帶福的成語大全
在生活中我們要養成積累成語的意識，對提升自我有益無害。那形容工作態度我們會用到哪些成語?下面請欣賞小編給大家帶來的形容工作態度的成語相關內容。下面，小編為大家分享的帶福的成語，希望對大家有所幫助！
帶福的成語 1
（一）福壽綿綿
解釋：福多壽高。是祝頌之辭。
典故：元·鄭廷玉《忍字記》第一折：則愿的哥哥福壽綿綿，松柏齊肩者。
(二)福壽年高
解釋：有福有壽，長命百歲
典故 ：元·鄭廷玉《忍字記》第一折：他道我福壽年高，著我似松柏齊肩老。
用法 作謂語；用作祝頌之辭
(三)福壽齊天
解釋：福壽與天一樣高。是祝頌之辭。
典故 ：明·無名氏《賀元宵》第三折：“俺從神圣降臨下方，慶賀了元宵，祝延圣主福壽齊天也。”
(四)福壽雙全
解釋：幸福和年壽兩樣全備。
典故 ：《紅樓夢》第五二回：“老祖宗只有伶俐聰明過我十倍的，怎么如今這么福壽雙全的？” 清·李汝珍《鏡花緣》第七十一回：“要說個個都是福壽雙全，這句話只怕未必，大概總有幾位不足去處。”
《書洪范》：“五福，一曰壽。”《蔡傳》：“人有壽，而后能享諸福。”古人以蝙蝠、桃和雙錢，組成“福壽雙全”吉祥圖案。以取“蝠”與“福”同音，“錢”與“全”同音，桃象征壽之意。
(五)福壽天成
解釋：既有福分，又得高壽。
典故：明·王世貞《鳴鳳記·嚴嵩慶壽》：可見老爺福壽天成，故壽燭中亦顯此祥瑞。
(六)福壽無疆
解釋：福分與年壽都無止境。是祝頌之辭。
典故：宋·張君房《云笈七簽》第六十九卷：至誠君子，得而寶之，即福壽無疆。
《元曲選·連環計》：那其間新情舊意休偏向，愿太師福壽無疆。
(七)福孫蔭子
解釋：指福蔭及于子孫。
典故 ：元·本高明《琵琶記·五娘葬公婆》：“這墳呵，只愿得中干燥，福孫蔭子也者難料；便蔭得個三公，也濟不得親老。”
用法 作謂語、定語；用于書面語
(八) 福如東海
解釋：福氣像東海那樣大。舊時祝頌語。
典故： 明·洪楩《清平山堂話本·花燈轎蓮女成佛記》：“壽比南山，福如東海，佳期。從今后，兒孫昌盛，個個赴丹墀。”
(九) 福齊南山
解釋： 祝頌之辭。指福分如南山一樣高。
詞語分開解釋：
南山 : 1.指終南山，屬秦嶺山脈，在今陜西省西安市南。 2.指祁連山。 3.指南屏山。 4.指荊南山，亦名君山、銅官山。三國吳孫皓封為南岳，在今江蘇宜興縣南，即所謂南山白額虎、長橋蛟、并周處為三害者。 5.泛指南面的山。 6.《詩經》詩篇名。《詩．齊風．南山》。 7.《詩經》詩篇名。《詩．小雅．南山有臺》之簡稱。
典故：《南齊書·豫章獻王嶷傳》：“常謂福齊南山，慶鐘仁壽。
(十)福由心造
解釋：心地好，能行善，就能得到幸福。
典故：清·李綠園《歧路燈》第九十九回：“紹聞忽然想起，此廳當日俱是猥褻之語，與今日相較，天淵相懸，云泥迥隔，可見地因人靈，福由心造。”
(十一) 福業相牽
解釋：業：罪孽。指福運與罪孽常常互相牽纏。
典故：宋·張君房《云笈七簽》卷一○三：“有緣無緣，福業相牽，有緣福至，無緣業纏。”
(十二) 福星高照
解釋：形容人很幸運，有福氣。
典故：清·文康《兒女英雄傳》第三十九回：“管保你這一瞧，就抵得個福星高照。”
(十三) 福無十全
解釋：有福的人也不可能十全十美，毫無缺陷。
典故：宋·陳亮《祭錢伯同母碩人書》：“子心罔極，福無十全。登進方隆，忍此棄捐。”
(十四) 福與天齊
解釋：形容福氣極好。
典故：明·無名氏《群仙朝圣》第一折：“因當今福與天齊，行仁孝神圣皆知。”
(十五) 福至心靈
解釋：福：幸運。意思是人運氣來了，心也變得靈巧了。
典故：宋·畢仲洵《幕府蔞閑錄》：“吳參政少以學究登科，復中賢良，為翰林學士。常常草制以示歐陽文忠，稱之，因戲曰：‘君福至心靈。’”
清·翟灝《通俗編·祝誦》：“史炤《通鑒疏》引諺：‘福至心靈，禍來神昧。’”
(十六) 福不徒來
解釋：徒：白白地。幸福不會無故地到來。
典故：《史記·龜策列傳》：“諫者福也，諛者賊也。人生聽諛，是愚惑也。雖然，禍不妄至，福不徒來。”
(十七) 福不盈眥
解釋： 指福祿富貴渺小而短暫。
典故：《文選·班固〈答賓戲〉》：“朝為榮華，夕為憔悴，福不盈眥，禍溢于世。”李善注引李奇曰：“當富貴之間，視之不滿目。”
(十八) 福地洞天
解釋：原為道家語，指神道居住的名山勝地。后多比喻風景優美的地方。
典故：唐·杜光庭《洞天福地記》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名稱。”
(十九) 福慧雙修
解釋：修：修行。福德和智慧都修行到了。原指福德和智能都達到至善的境地。后多用來指又有福氣，又聰敏。
典故:
1、唐·慧立《大慈恩寺三藏法師傳》第五回：“菩薩為行，福慧雙修，智人得果，不忘其本。”
2、清·陳康祺《郎潛紀聞·隨園女弟子湖樓請業圖》：“惟生際承平，天假耆壽，文名蓋代，福慧雙修，殊為文人難得之遭遇。”
3、宋·馬致遠《大石調·青杏子·姻緣》：“天賦兩風流，須知是福慧雙修。”
4、清·譚嗣同《秋雨年華之館叢脞書·戊戌北上留別內子》：“但愿更求精進，自度度人，雙修福慧。”
(二十) 福壽綿長
解釋：福多壽高。是祝頌之辭。
典故：元·鄭廷玉《忍字記》第一折：則愿的哥哥福壽綿綿，松柏齊肩者。
(二十一) 福壽康寧
解釋：祝頌語。謂幸福、長壽、健康、安寧諸福齊備。
典故：宋·陳亮《喻夏卿墓志》：福壽康寧，子孫彬彬然，皆有可能者，天于夏卿亦何所負哉！
(二十二) 福生于微
解釋：福：福分；生：產生；微：古代長度單位，為一寸的百萬分之一。福分產生于極微小因素的積累。
典故：漢·劉向《說苑·談叢》：福生于微，禍生于忽，日夜恐懼，唯恐不卒。
(二十三) 福祿未艾
解釋：福祿：福氣與祿位；艾：停止。福氣和祿位還沒有停止。指還可以繼續高升，享有榮華富貴。
典故：宋·魏泰《東軒筆錄》卷一：古人有言，知將不為福將。臣觀參知政事王欽若，福祿未艾，宜可為守。
(二十四) 福祿雙全
解釋：福：福氣；祿：俸祿。既有福氣，又做官，享受俸祿，形容十分富裕。
典故 元·賈仲名《對玉梳》第四折：“俺如今福祿雙全，穩拍拍的綠窗下做針線。
(二十五) 福祿長久
解釋：福：福分。祿：祿位。舊指世代高官富貴。用祝賀之辭。
典故：《詩經·小雅·鴛鴦》
(二十六) 福如山岳
解釋：福：福分；如：像。福氣像山一樣高。
典故：宋·張君房《云笈七簽》卷二十五：“若帝求王道，壽齊三光，千變萬化，坐民立亡；福如山岳，為人重愛，修道之者，白日升天。”
(二十七) 福善禍淫
解釋：指行善的得福，作惡的受禍。
典故：《尚書·湯誥》：天道福善禍淫，降災于夏，以彰厥罪。
(二十八) 百福具臻
解釋：形容各種福運一起來到。
典故： 《舊唐書·李藩傳》：“伏望陛下每以漢文孔子之意為準，則百福具臻。
(二十九) 不為福先，不為禍始
解釋：先：先驅者，帶頭人；始：創始者。不做為人民造福的先驅者，也不做禍害人類的創始人。
典故：《莊子·刻意》：“不為福先，不為禍始，感而后應，迫而后動，不得已而后起。
(三十) 洪福齊天
解釋：舊時頌揚人福氣極大。亦作為吉祥話稱頌詞流行于世。
典故： 明·吳承恩《西游記》第六十三回：“一則是那國王洪福齊天，二則是賢昆玉神通無量，我何功之有。”
元·關漢卿《西蜀夢》：“這南陽排叟村諸葛，輔佐著洪福齊天漢帝王。”
(三十一) 奇龐福艾
解釋：舊時指人相貌奇偉，多福氣
典故：北宋·歐陽修等《新唐書》：“臨事選將，必訾相其奇龐福艾者遣之。”
(三十二) 奇厖福艾
解釋：謂相貌奇偉多福。
典故：謂相貌奇偉多福。《新唐書·李勣傳》：“臨事選將，必訾相其奇厖福艾者遣之。或問故，答曰：‘薄命之人，不足與成功名。’” 元 蒲道源 《贈傳神李肖巖》詩：“京師摹寫富箱篋，奇厖福艾多王公。”
(三十三) 瑯嬛福地
解釋：傳說中仙人所居多書的洞府。
典故：元·伊世珍《瑯嬛記》：“華心樂之，欲賃住數十日，其人笑曰：‘君癡矣。此豈可賃地耶？’即命小童送出，華問地名，對曰：‘瑯嬛福地也。’”
(三十四) 金墟福地
解釋：對村落的美稱。
典故：唐 陸龜蒙 《奉和襲美<懷華陽潤卿博士>之一》：“北洞樹形如曲蓋，東凹山色入薰爐。金墟福地能容否，愿作岡前蔣負芻。”
(三十五) 禍福無偏
解釋：災難和幸福的到來不是天意，無法偏袒，都是由自己的所作所為造成的。
典故：明·無名氏《鎖白猿》第四折：“果然道禍福無偏，善惡相連，則為你昧己瞞心，因此上惹罪招愆。”
(三十六) 禍福無常
解釋：指禍與福沒有固定不變的常規。
典故： 明·孫梅錫《琴心記·長門望月》：“禍福無常，憂喜難定，圣上一日心悔，娘娘便榮還，何苦悲凄。”
(三十七) 后福無量
解釋：量：限度，限量。 將來的幸福無窮。
典故：《后漢書·左雄傳》：“白璧不可為，容容多后福。”
(三十八) 全福遠禍
解釋：遠：避開。舊時做官得意時，為免除官場勾心斗角的禍患而及時引退，以保全既得利益。比喻保全已得的幸福，避開禍患。
典故：《三國志·魏志·桓階傳》：“今袁氏反此，而劉牧應之，取禍之道也。明府必欲立功明義，全福遠禍，不宜與之同也。”
(三十九) 求福禳災
解釋：禳：祈禱消災。祈求福運降臨，災害消除。
典故：漢·荀悅《漢紀·武帝紀四》：“若夫神君之類精神之異，非求請所能致也，又非可以求福而禳災矣。”
(四十) 壽山福海
解釋：壽象山那樣久，福象海那樣大。舊時用于祝人長壽多福。 比喻壽如山高、福似海深。
在建筑上：是指大門或槅扇檻窗上下轉軸，是套筒、護口、踩釘、海窩的總稱，用于上面套的稱壽山，下面為福海，有銅制和鐵制兩種。
中國傳統吉祥圖案：明太祖時宰相劉基有歌曰：“壽比南山，福如東海。故明清以后多有用海中仙山圖案來比喻多壽多福之意。
典故：明·張鳳翼《灌園記·開場家門》：“華屋珠簾，壽山福海，別是風煙。
(四十一) 雙修福慧
解釋：修：善。福德和智慧都修行到了。指既有福，又聰明。
典故：唐·慧立《大慈恩寺三藏法師傳》卷五：菩薩為行，福慧雙修，智人得果，不忘其本。
(四十二) 威福自己
解釋：威福：指賞罰。任賞任罰，自己一人說了算。比喻大權在握，獨斷專行。
典故：楊堅以凡庸之才,藉后父之勢,挾幼主而令天下,威福自己,賞罰無章,不臣之跡,暴于行路。——《周書·尉遲迥傳》
用法：作謂語、定語；指大權在握，獨斷專行
成語故事：南北朝時期，北周宣帝讓駙馬都尉尉遲迥駐守相州，楊堅輔佐幼主執政，他擔心尉遲迥權勢過大，于是挾幼主以令天下，威福自己，讓魏安公惇去取代尉遲迥。尉遲迥看出楊堅有稱帝的野心，于是殺掉派來的使者，舉起反楊堅的大旗
(四十三) 一路福星
解釋：路：本為宋代的行政區域名，后指道路；福星：歲星。原指一個行政區域為民謀福的好長官。后用作祝人旅途平安的客套話。
典故：宋·秦觀《鮮于子駿行狀》：“福星往矣，安得百子駿布在天下乎！”宋·戴翼《賀陳待制啟》：“福星一路之歌謠，生佛萬家之燈火。”
(四十四) 禍中有福
解釋：指不幸之中也包含著產生幸運的因素。
典故：西漢·劉安《淮南子·說林訓》：“失火而遇雨，失火則不幸，遇雨則幸也，故禍中有福也。”
(四十五) 厚德載福
解釋：后指有德者能多受福。
典故：《國語·晉語六》：“吾聞之，唯厚德者能受多福，無德而服者眾，必自傷也。”
(四十六) 國利民福
解釋：國家的利益，百姓的幸福。
典故：蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第十五回：“如車有轍，如舟有舵，無旁撓，無中阻，以專趨國利民福之一途。”
(四十七) 番番是福
解釋：每事都吉利。
典故：《西游記》第二六回：“ 三藏 笑道：‘那 八戒 是甚么規矩！’ 八戒 道：‘不是沒規矩，此叫做番番是福。’
(四十八) 避禍就福
解釋：避開兇險，趨向幸福。
典故：商鞅《商君書·定分》：“萬民皆知所避就，避禍就福，而皆以自治也。”宋·張君房《云笈七簽》第五十五卷：“或示形象，倚托物類，使人思惟，自解意趣，吉兇善惡，了然知之，避禍就福，所向諧也。”
(四十九) 擇福宜重
解釋：選擇吉福之事應取重的。
典故： 語出《國語·晉語六》：“擇福莫若重，擇禍莫若輕。”
(五十) 有福同享
解釋：指共同分享幸福。
典故：清·黃小配《廿載繁華夢》第二十回：“彼此兄弟，自應有福同享。”《官場現形記》第五回：“還有一件：從前老爺有過話，是‘有福同享，有難同當’。現在老爺有得升官發財，我們做家人的出了力、賠了錢，只落得一個半途而廢。”
帶福的成語 2
百福具臻、洪福齊天、后福無量、禍福同門、禍福惟人
禍福無常、禍福無門、禍福相生、禍福相依、禍福相倚
禍福倚伏、禍福由人、禍福有命、禍福之門、求福禳災
有福同享、有福同享，有禍同當、有福同享，有難同當、擇福宜重、作福作威
洞天福地、禍絕福連、禍為福先、禍兮福所倚，福兮禍所伏、瑯嬛福地
壽山福海、一路福星
避禍就福、避禍求福、厚德載福、禍中有福、吉兇禍福
齊天洪福、如天之福、擅作威福、妄談禍福、無妄之福
毋望之福、興亡禍福、因禍得福、因禍為福、轉禍為福
轉災為福、自求多福、作威作福
福兮禍所伏，禍兮福所倚
禍兮福所倚，福兮禍所伏
塞翁失馬，安知非福
塞翁失馬，焉知非福
天有不測風云，人有旦夕禍福
福不盈眥、福不重至，禍必重來、福地洞天、福過災生、福慧雙修
福祿雙全、福衢壽車、福如東海、福善禍淫、福壽康寧
福壽綿綿、福壽年高、福壽齊天、福壽雙全、福壽無疆
福孫蔭子、福為禍始、福為禍先、福無雙至、福無雙至，禍不單行
福兮禍所伏，禍兮福所倚、福星高照、福倚禍伏、福至心靈
帶福的成語 3
1、百福具臻：形容各種福運一起來到。
2、避禍就福：避開兇險，趨向幸福。
3、避禍求福：形容避開災禍而求取幸福。
4、洞天福地：原為道家語，形容神道居住的名山勝地。后多比喻風景優美的地方。
5、福不盈眥：形容福祿富貴渺小而短暫。
6、福不重至，禍必重來：福不會接連而來，禍災卻會接踵而至。
7、福地洞天：原為道家語，形容神道居住的名山勝地。后多比喻風景優美的地方。
8、福過災生：幸福到了極點就轉化為災禍。
9、福慧雙修：形容既有福，又聰明。
10、福祿雙全：福：福氣；祿：俸祿。既有福氣，又做官，享受俸祿。
11、福衢壽車：通往福壽的道路和車子。形容獲取福壽的途徑。
12、福如東海：福氣象東海那樣大。舊時祝頌語。
13、福善禍淫：形容行善的得福，作惡的受禍。
14、福壽康寧：祝頌語。謂幸福、長壽、健康、安寧諸福齊備。
15、福壽綿綿：福多壽高。是祝頌之辭。
16、福壽年高：年高：年齡大。有福有壽，長命百歲。
17、福壽齊天：福壽與天一樣高。是祝頌之辭。
18、福壽雙全：幸福和年壽兩樣全備。
19、福壽無疆：疆：極限，止境。福分與年壽都無止境。是祝頌之辭。
20、福孫蔭子：形容福蔭及于子孫。
21、福為禍始：形容福與禍沒有定數，享福太甚就隱伏著禍端。亦作“福為禍先”。
22、福為禍先：形容福與禍沒有定數，享福太甚就隱伏著禍端。同“福為禍始”。
23、福無雙至，禍不單行：形容幸運事不會連續到來，禍事卻會接踵而至。
24、 [福兮禍所伏，禍兮福所倚：形容福禍互為因果，互相轉化。
25、福星高照：形容人很幸運，有福氣。
26、福倚禍伏：形容福禍互為因果，互相轉化。
27、福至心靈：福：幸運。意思是人運氣來了，心也變得靈巧了。
28、洪福齊天：洪：大。舊時頌揚人福氣極大。
29、后福無量：量：限度，限量。將來的幸福無窮。
30、厚德載福：后形容有德者能多受福。
31、禍福同門：形容禍福皆人自取。
32、禍福惟人：是禍是福均取決于人自身的.所作所為。亦作“禍福由人”。
33、禍福無常：形容禍與福沒有固定不變的常規。
34、禍福無門：無門：沒有定數。形容災禍和幸福不是注定的，都是人們自己造成的。
35、禍福相生：形容禍害與幸福是相互轉化、相互依存的。
36、禍福相依：比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。
37、禍福相倚：形容禍與福相因而生。
38、禍福倚伏：比喻壞事和好事互相依存。
39、禍福由人：是禍是福均取決于人自身的所作所為。同“禍福惟人”。
40、禍福有命：舊時迷信認為，災禍與幸福都有一定的氣數，都是命中注定的。
41、禍福之門：形容禍與福之所從出。
42、禍絕福連：形容災禍消失，好運接連不斷。
43、禍為福先：形容受盡災禍之后好運就會降臨。多用于勸慰受難之人。
44、禍兮福所倚，福兮禍所伏：比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。
45、禍中有福：形容不幸之中也包含著產生幸運的因素。
46、吉兇禍福：吉祥、不幸、災禍、幸福。
47、瑯嬛福地：傳說中仙人所居多書的洞府。
48、齊天洪福：稱頌人福氣大，與天相齊。
49、求福禳災：禳：祈禱。祈求福運降臨，消除災害。
50、如天之福：形容福氣特別大。
51、擅作威福：擅：自作主張。濫用職權，作威作福。
52、壽山福海：壽象山那樣久，福象海那樣大。舊時用于祝人長壽多福。
53、妄談禍福：無根據地預言禍福之事。
54、無妄之福：不期望獲得而得到的幸福。
55、毋望之福：形容平白無故受到的災禍或損害。同“無妄之福”。
56、興亡禍福：興盛和滅亡，災禍和幸福。泛形容一切遭遇。
57、一路福星：路：本為宋代的行政區域名，后形容道路；福星：歲星。原形容一個行政區域為民謀福的好長官。后用作祝人旅途平安的客套話。
58、因禍得福：變壞事為好事。
59、因禍為福：變壞事為好事。
60、有福同享：幸福來共同分離。
61、擇福宜重：選擇吉福之事應取重的。
62、轉禍為福：把禍患變為幸福。形容把壞事變成好事。
63、轉災為福：同“轉禍為福”。把災禍轉化為幸福。
64、自求多福：求助自己比求助他人會得到更多的幸福。
65、作福作威：原形容國君專行賞罰，獨攬威權。后用以形容妄自尊大，濫用權勢。
66、作威作福：原意是只有君王才能獨攬權威，行賞行罰。后泛形容憑借職位，濫用權力。
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