苦心焦思的成語解釋
發音：kǔ xīn jiāo sī
簡拼：kxjs
類型：貶義成語
結構：聯合式成語
用法：作謂語、定語；用于處事。
出處：《周書·本紀·卷六》：“乃苦心焦思，克己勵精，勞役為士卒之先，居處同匹夫之儉。”
解釋：焦：焦急。形容人為某事憂心苦思。
示例：情況并沒有發展到嚴重的程度，我卻看他變得苦心焦思，愁悶萬狀。
《周書·本紀·卷六》譯文節選
六月丁酉日，武帝病重，返回京師。當天夜晚，武帝死于車駕上。當時他三十六歲。他的遣韶說：
人生長在天地之間，稟受五行的資質，壽命的長短，沒有不是命中注定的。我君臨天下，有十九年，不能使百姓安樂，刑法不用，所以我日夜辛勞，廢寢忘食。從前北魏將要滅亡，天下分崩離析，太祖扶持將要傾覆的政權，開創了帝王大業。燕趟之地的污穢之人，長久地竊取了帝王名號。我在上表達先人的志愿，在下順應民心，于是和王公將帥們一起，共同平定丁東夏。雖然掃平禍亂，但百姓并未安康。我每當想到這些，就好像自己身處在冰川山谷之中。我正想囊括天下，統一國家。但現在病情加劇，氣力逐漸衰微，志向無法伸張，因此嘆息。天下的事情繁重，紛雜的政務不容易處理。王公以下，以及百官，應當輔佐引導太子，以幫助完成我的遣愿。使上不辜負太祖，下不喪失為臣之道。我雖瞑目在九泉之下，也再沒有什么遺憾的。我平生居住生活，常常很節儉，并不衹是為了以此來訓誡子孫，這也是我心中本來的喜好。喪事用度，一定要節儉而符合禮制，造墓而不起墳，是自古以來通行的典制。遇上吉就馬上下葬，下葬完就因公除服。四方的士民，各哭喪三天。嬪妃以下沒有子女的，都散放回家。謐號為武皇帝，廟號稱高祖。己末日。安葬在孝陵。
武帝深沉剛毅有智謀。當初置公室晉公獨攬朝政，他常隱藏自己的心思，別人無法猜測到他的深淺。到誅殺了宇文護之后，他才開始親自處理政務。約束自己勉勵心志，治理朝政從不懈怠。用法嚴峻，有很多人因犯罪而被誅殺。號令誠懇痛切，衹是將心思用在政治上。大臣們敬畏順服，沒有誰不恭敬的。他明察事理，缺少恩惠。所作所為，都想超越古人。他身穿布袍，蓋的是布被，沒有金銀珠寶的裝飾，凡是華麗的宮殿，都拆毀掉，改為幾尺高的土階，不加斗拱。雕刻的紋飾，彩色的錦繡精美的織物，一律禁止。后宮的嬪妃，不超過十余人。勤謹謙虛地對待臣下，自強不息。因為天下沒有康寧，所以專心一意地教習。至于檢閱軍隊，行走山谷，辛勤跋涉，都是一般的`人所不能忍受的。在平定北齊之戰中，武帝見到有赤足行走的軍士，他就親自脫下自己的靴子賞賜給他們。每次召集將士宴飲時，他一定會親自拿著杯子勸酒，或者親手賞賜財物。至于出兵征伐時，他也親自行走在隊伍中。他的性情又果斷堅決，能決斷大事。所以能使士卒為其效命，以弱制強。打敗北齊后，他又準備大動干戈，打敗突厥，平定江南，在一二年的時間衷，一定要統一天下，造就是他的志向。
史臣曰：自從東西阻隔后，周齊二國爭斗，戰馬長期生長在郊外，兵器每天都要使用，戰禍接連不斷，雙方勢均力敵，邊境戰事，此起彼伏。高祖繼承帝業，沒有親理政事時，深謀遠慮，蒙昧隱默自養正道。等到他威武的氣概像閃電一樣發出后，朝廷的政治煥然一新，內憂既已解除，他就開始平定外患。他苦心焦慮，約束自己勉勵心志，辛勤勞作在士卒的前面，衣食居行和百姓一樣儉樸。實施富民的政治，致力于強兵之術，利用敵人的可乘之機，順應大道而將其滅亡。
史臣曰：自東西否隔，二國爭強，戎馬生郊，干戈日用， 兵連禍結，力敵勢均，疆埸之事，一彼一此。高祖纘業，未親萬機，慮遠謀深，以蒙養正。及英威電發，朝政惟新，內難既 除，外略方始。乃苦心焦思，克己勵精，勞役為士卒之先，居處同匹夫之儉。修富民之政，務強兵之術，乘讎人之有釁，順大道而推亡。
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