中華成語故事30個
在平時的學習、工作或生活中，大家都看到過成語吧，成語是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,還苦于找不到優秀的成語？以下是小編為大家收集的中華成語故事30個，希望能夠幫助到大家。
1、畫餅充饑
三國時候，魏國有個人叫盧毓。他十歲就成了孤兒，兩個哥哥又先后去世。在兵荒馬亂中，他辛勤努力養活著寡嫂和侄兒，日子過得很艱難。他的為人和學問受到了人們的稱贊。
后來盧毓做了官。他為官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明皇帝很信任他。
那時選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的人物，這些名人多數只重清談，不務實際，互相吹捧，因此魏明帝很不滿意。在選拔中書郎時，魏明帝就下令說："這次選拔，要由盧毓來推薦。選拔的人不要只看名聲。名聲就像在地上畫個餅一樣，其實是不能吃的啊！"
2、不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”
3、乘風破浪
古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長風，破萬里浪。”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業。宗愨經過勤學苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰的將軍。
4、一衣帶水
南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。
北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。
他決心要滅掉陳國，曾說：“我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？
5、專心致志
從前有一個下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。
秋有兩個學生，一起跟他學習下棋，其中一個學生非常專心集中精力跟老師學習。另一個卻不這樣，他認為學下棋很容易，用不著認真。老師講解的時候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好。”因為他總是胡思亂想心不在焉，老師的講解一點也沒聽進去。
結果，雖然兩個學生同是一個名師傳授，但是，一個進步很快，成了棋藝高強的名手，另一個卻沒學到一點本事。
6、按圖索驥
孫陽有個兒子，看了父親寫的《相馬經》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特征去找，最后發現有一只癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。”父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車。”接著感嘆道：“所謂按圖索驥也。”
7、樂不思蜀
三國時期，劉備占據蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位，又稱"劉阿斗"。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦（máo）封他一個食俸祿無實權的“安樂公”稱號，并將他遷居魏國京都許昌居住。
魏王自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點兒也不想念蜀國。
8、約法三章
秦末，沛公（即劉邦）首先打進秦國都城咸陽，他本來只是個小亭長出身，見秦宮里富麗豪華，美女如云，于是賴在宮中飲酒作樂不愿離開。張良極力勸說，講明秦王即因荒淫無道而亡，若劉邦進宮作樂，就會重蹈秦王覆轍，早晚以失敗告終。劉邦這才覺悟過來，他悉召諸縣父老、豪杰說：“父老忍受秦嚴厲苛刻的刑法很久了！我和諸侯及楚懷王約定，誰先入關誰即稱王。現在，我同父老們約定三法：殺人者處死刑；傷人和盜竊按情節輕重治罪；秦國的苛法一律廢除。官民均可安居樂業了。”此約法三章甚得百姓擁護。
現在，凡事先講定規則，要大家共同遵守之時，人們常用成語“約法三章”概括。
9、項莊舞劍
項羽的大軍進駐鴻（hóng）門（在今陜西臨潼東北）后，有人暗中向項羽報告說，劉邦要在關中稱王。劉邦為消除誤會，在謀士張良的陪同下，到鴻門當面向項羽謝罪。項羽聽他說得真誠坦率，表示不再懷疑，并設宴款待劉邦。項羽的謀士范增、項伯等也一起參加。
范增早就主張殺掉劉邦，免得留下后患。席間，他屢次向項羽暗示殺劉邦，但項羽不予答理。于是他離席，把項羽的堂兄項莊叫來說：“大王心慈手軟，你進去敬酒，請求舞劍助興，趁機殺了沛公。”
項莊入內敬酒，完畢后對項羽說：“大王與沛公飲酒，軍中沒有什么娛樂，請讓我舞劍助興。”
項羽表示同意，于是項莊拔出劍在席前起舞，項伯看出苗頭不對，便拔劍與項莊對舞，并以身體掩護劉邦，使項莊無從下手。
劉邦的謀士張良見情勢危急，離席找到了劉邦的部將樊噲。樊噲一見張良，就問他現在情況如何。張良說：“現在情況非常危急。此刻項莊表面上是舞劍助興，其實真正的用意是要殺掉沛公！”
樊噲激動地說，既然如此，由他進去與他們拚命。他強行進入營帳，怒視項羽，頭發直豎，眼眶睜得像綻開似的。項羽賜酒肉，他大口地喝，大口地吃。吃喝后，面不改色地指責項羽聽信讒（chán）言，企圖殺掉有功之臣。過了一會兒，劉邦借機入廁，逃回了自己的軍營。
成語“項莊舞劍”常與“意在沛公”連用，比喻說話和行動的真實意圖別有所指。
10、胯下之辱
韓信少年時很貧窮，有志向但沒有力氣。在淮陰釣魚，靠一個洗衣的老婆婆每天分飯給他吃。韓信說：“以后我一定要好好報答你。”洗衣婆婆很生氣，責備他：“我看你像王孫公子，不忍你挨餓，才給你飯吃，哪里想你重重報答？”韓信一次上街，被屠宰欺負，屠宰調戲他：“你不怕，就拿刀殺我；如果不能，就從我胯下爬過去。”韓信沒辦法，俯下身從屠宰胯下爬過去，街上的人都說韓信膽小懦（nuò）弱。后來劉邦的丞相蕭何三次將韓信舉薦給漢王劉邦。劉邦筑壇拜韓信為大將。韓信輔佐漢朝有功，被封為齊王。
成語“胯下之辱”現在常指胸有大志，能暫時忍受屈的人。
11、名落孫山
宋朝時候，有個名叫孫山的讀書人，他與同鄉的兒子一起去參加科舉考試，考取了最后一名。看完榜后，他馬上高興地回家去了，同鄉問他：“我兒子考中了嗎？”他幽默地回答；“您兒子的名字排在孫山后面呢！”
[提示]比喻投考不中或選拔時未被錄取。
12、塞翁失馬
古時候，邊塞有位老人，人稱塞翁。有一天，他丟了一匹馬。別人來安慰他，他說：“這不一定是壞事。”后來，丟失的馬帶回來一匹好馬。大家來祝賀，他說：“這不見得是好事。”不久，他兒子騎這匹好馬時，摔瘸了腿，他說：“沒準是好事呢。”后來爆發了戰爭，他的兒子因腿瘸沒有當兵而活了下來。
[注釋]塞：邊塞。翁：老頭兒。
[提示]比喻壞事可以變成好事。
13、三顧茅廬
東漢末年，劉備廣納人才，想完成統一中國的大業。他聽說在隆中臥龍岡隱居的諸葛亮是個奇才，就去請他出山。一連去了兩次，諸葛亮都不在家。第三次，諸葛亮正在屋里睡覺，劉備站在院里等候，直到諸葛亮醒來。諸葛亮被感動了，答應出山相助。后來，劉備在諸葛亮幫助下建立了蜀國。
[注釋]顧：拜訪。茅廬：草屋。
[提示]比喻真誠地再三邀請人家。
14、安居樂業
春秋時，哲學家老子對當時的社會現實非常不滿，提出了他理想中的“小國寡民”社會：國土面積小，人口稀少。人們不用坐車乘船到遠方去；沒有戰爭，人們不需要犧牲自己的生命；人人有自己喜歡的職業，吃得好，穿得舒服，住得安穩；與相鄰的國家望得見，但不相往來。
[注釋]安居：居住的地方安穩。樂業：喜歡自己的職業。
[提示]形容人們安定地生活，愉快地工作。
15、舉一反三
有一天，“至圣先師”孔子對他的學生說：“舉一隅，不以三隅反，則不復也。”意思是說，我舉出一個墻角，你們應該要能靈活地推想到另外三個墻角，如果不能的話，我也不會再教你們了。后來，大家就把孔子說的這段話變成了“舉一反三”這句成語，意思是說，學一件東西，可以靈活的思考，運用到其他相類似的東西上！
[注釋]反：推及，推論。
[提示]形容善于類推，能觸類旁通。
16、班門弄斧
魯班是我國古代有名的能工巧匠，尤其善于使用斧頭砍削木器，所以人們認為在他的門前舞弄斧頭是不自量力的行為。明代詩人梅之渙譏諷在李白墓前題詩的人，寫過這樣一首詩：“采石江邊一堆土，李白之名高千古。來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。”
[注釋]班：魯班，我國古代的木匠。
[提示]比喻在行家面前賣弄本領。
17、囫圇吞棗
從前，有個人在路上邊走邊吃梨。這時候，迎面走來一位醫生。醫生對他說；“吃梨對牙齒有好處，卻會傷脾。”那人從口袋里掏出幾顆棗，問道：“那么吃棗呢？”醫生說：“棗補脾，可是會傷害牙齒。”那人說：“我有辦法了，吃梨只嚼不咽，吃棗只吞不嚼。”說完，他把棗一口吞了下去。
[注釋]囫圇：完整，整個兒。
[提示]多用來比喻學習時不加以分析和理解，而籠統地全部接受。
18、打草驚蛇
唐朝的時候，有一個名叫王魯的人，他在衙門做官的時候，常常接受賄 賂、不遵守法規。有一天，有人遞了一張狀紙到衙門，控告王魯的部下違法接受賄 賂。王魯一看，狀紙上所寫的各種罪狀，和他自己平日的違法行為一模一樣。王魯一邊看著狀紙，一邊發著抖：“這不是在說我嗎？”王魯愈看愈害怕，都忘狀紙要怎么批，居然在狀紙上寫下了八個大字：“汝雖打草，吾已蛇驚。”意思就是說你這樣做，目的是為了打地上的草，但我就像是躲在草里面的蛇一樣，可是被大大的嚇了一跳了！后來，大家就根據王魯所寫的八個字“汝雖打草，吾已蛇驚”，引申為“打草驚蛇”這句成語。
[提示]比喻由于行為不慎而使對方有覺察與防范。
19、草木皆兵
東晉時，秦王苻堅率兵百萬南下攻打東晉，而東晉只有八萬兵馬應戰。沒把對方放在眼里的苻堅卻在首戰落敗，士氣大傷。一天晚上，心中煩躁的苻堅登高觀察晉軍，只見晉軍布陣整齊，再望八公山上，草木都像人形。他對弟弟苻融說，敵兵很多呀。后來，在淝水的決戰中，秦軍大敗。
[注釋]皆：都。
[提示]比喻失敗者恐懼、多疑的心理。
20、持之以恒
元朝，有個叫陶宗儀的人，考進士落榜，并不氣餒，繼續刻苦讀書。他在下地勞作間隙時，總是讀書。田野里沒有紙，他就把心得記在樹葉上，回家后裝進瓦罐里，十幾年時間裝滿了十幾個瓦罐。有人不理解，他說：“學習就應持之以恒。”后來，他整理樹葉，編了本《南村輟耕錄》的書，很受歡迎。
[注釋]持：堅持。恒：恒心。
[提示]指有恒心地堅持下去。
21、出類拔萃
孟子是春秋末期一位大思想家、教育家，他在回答學生的提問時說：“麒麟和一般走獸是同類，鳳凰和普通飛禽是同類，圣人和百姓也是同類；而孔子作為圣人，遠遠超越同類人中的佼佼者，沒有人比他更偉大了。”
[注釋]出：超出。類：同類。萃；聚集。
[提示]比喻人的品德和才能超出一般人。
22、從容不迫
春秋戰國時期的哲學家莊子，在一次與另一位哲學家惠子辯論時，指著水中的魚說：“它從容不迫地游來游去，多快樂啊！”惠子說：“你又不是那條魚，怎么知道？”莊子說：“魚快不快樂其實并不重要，因為我們自己快樂，所以可以認為水里的魚同樣非常快樂。”
[提示]形容鎮定自若，不慌不忙。
23、大器晚成
三國時，有個叫崔林的人，年輕時既沒成就又無名望，被親朋好友看不起，只有堂兄崔琰常對人說：“才能大的人需要長時間才能成就，崔林以后一定能成大器的。”后來，崔林果然在魏文帝曹丕當政時做了大官。
[注釋]器：指才能。
[提示]比喻有大才能的人要經過長期磨練，往往成名較晚。
24、大義滅親
春秋時，衛國有位正直的大臣叫石碏，可他的兒子石厚，卻幫助衛莊公的兒子州吁殺害了衛桓公，篡奪了國君之位。州吁和石厚很暴虐，引起了民憤。石碏對自己的不肖之子也十分憤恨。他設計把州吁和石厚騙到陳國，又與陳桓公商量好，將兩人處決。人們稱贊他的行為是“大義滅親”。
[注釋]義：正義。親：親屬。
[提示]為維護國家的利益，對犯罪的親人加以處罰。
25、口若懸河
晉朝時，有一個大學問家叫郭象。他在對老子和莊子學說的研究上很有造詣。由于他學識淵博，表達能力強，對任何復雜的事情都能說得頭頭是道。學者王衍稱贊他說：“聽郭象講話，好像是懸于山上的河流傾瀉而下，從無枯竭的時候。”
[注釋]若：好像。懸河：形容像激流傾瀉而下。
[提示]比喻口才好，能言善辯。
26、明鏡高懸
傳說，劉邦攻入秦都咸陽，進入咸陽宮，巡視秦王室存放珍寶的倉庫，只見其中金銀珠寶，不可勝數。但是其中最令劉邦驚異的，卻是一面長方形的鏡子。它寬四尺，長五尺九寸，反正兩面都能照人。如果用平常姿式走近它，能照出人的倒影。如果用手捂著心口走近它，就能照出人的五臟六腑（fǔ）。如果有病的人捂著心口去照它，就會從中看到自身疾病所在的部位。如果女子的心術不正，被它一照，就會發現她的膽特別大，心臟跳動也異于常人。據說秦始皇怕人懷有異心不忠于他，所以經常讓宮女們照這面鏡子，發現誰的膽特別大，誰的心臟跳得特別，就殺掉誰。
后來，就用“明鏡高懸”比喻官吏能明察秋毫，光明正大，執法嚴明，判案公正。
27、一飯千金
幫助漢高祖打下天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時侯，他時常到城下釣魚，希望碰著好運氣，以便解決生計。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊做工。其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷地救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以雙手勉強糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重地報答她。那漂母聽了韓信的話，很不高興，表示并不希望韓信將來報答她。后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。
這句成語就是出于這個故事的。它的意思是說：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點點幫助也是很可貴的；到我們有能力時，應該重重地報答施惠的人。
28、聲東擊西
秦朝滅亡以后，劉邦和項羽爭雄。有一年夏天，劉邦在彭城被項羽的楚軍殺得大敗，本已歸順劉邦的魏王豹倒戈反漢。
劉邦派韓信領兵去攻打魏王豹。魏王豹得知漢軍進攻的消息，就任命柏直為大將，統率兵馬扼（è）守在黃河東岸的蒲（pú）坂（bǎn），封鎖黃河渡口，阻止漢軍渡河。
韓信帶領漢軍來到前線，看到蒲坂地勢險要，柏直又有重兵堅守，知道從這里硬攻很難獲勝。經過反復考慮，他想出一個“聲東擊西”的戰術。他將軍營扎在蒲坂對岸，軍營四周插上旗幟，又弄來一些船只。白天讓士兵操練、吶喊，夜里掌燈舉火，調兵遣將，做出要從這里強渡黃河的架勢。背地里他卻把漢軍主力偷偷向北移動，選擇了夏陽作為偷渡黃河的據點。
魏軍看到黃河對岸的漢軍，調動繁忙，喊殺震天，以為韓信真要從蒲坂渡河。柏直樂得拍手大笑：“韓信之輩真是一伙笨蛋，我這里堅如磐（pán）石，固若金湯；再加上黃河水深流急，休想渡過河來！”于是他便放心睡覺去了。
漢軍開到夏陽以后，韓信命令士兵趕緊做木桶。把幾個木桶連在一起，上面拴上木排，倒扣在水面上，就成了渡筏。漢軍乘著這些渡筏，偷渡到對岸。因為魏軍在那里沒有派兵防守，所以漢軍順利地渡過黃河，攻陷了魏軍后方要地安邑（yì）。魏王豹毫無準備，慌忙領兵迎戰，結果慘敗，他自己也被韓信活捉了。
成語“聲東擊西”，指為了迷惑敵人，表面上宣揚要攻打一邊，其實是攻打另一邊。
29、遠交近攻
戰國末期，七雄爭霸。秦國經商鞅變法之后，勢力發展最快。秦昭王開始圖謀吞并六國，獨霸中原。公元前270年，秦昭王準備興兵伐齊。范雎（jū）此時向秦昭王獻上“遠交近攻”之策，阻秦國攻齊。他說：齊國勢力強大，離秦國又很遠，攻打齊國，部隊要經過韓、魏兩國。軍隊派少了，難以取勝；多派軍隊，打勝了也無法占有齊國土地。不如先攻打鄰國韓、魏，逐步推進。為了防止齊國與韓、魏結盟，秦昭王派使者主動與齊國結盟。其后十余年，秦始皇繼續堅持“遠交近攻”之策，遠交齊楚，首先攻下韓、魏，然后又從兩翼進兵，攻破趙、燕，統一北方；攻破楚國，平定南方；最后把齊國也收拾了。秦始皇征戰十年，終于實現了統一中國的愿望。
遠交近攻，語出《戰國策.秦策》：范雎曰：“王不如遠交而近攻，得寸，則王之寸也；得尺，亦王之尺也。”這是范雎說服秦王的一句名言。遠交近攻，是分化瓦解敵方聯盟，各個擊破，結交遠離自己的國家而先攻打鄰國的戰略性謀略。當實現軍事目標的企圖受到地理條件的限制難以達到時，應先攻取就近的敵人，而不能越過近敵去打遠離自己的敵人。為了防止敵方結盟，要千方百計去分化敵人，各個擊破。消滅了近敵之后，“遠交”的國家又成為新的攻擊對象了。“遠交”的目的，實際上是為了避免樹敵過多而采用的外交誘騙策略。
成語“遠交近攻”，后來也指待人、處世的一種手段。
30、鹿為馬
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。
一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬。”秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這是一只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會長角呢？”趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。”
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，當看到趙高臉上露出陰險的笑容時，大臣們忽然明白了他的用意。一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞（nìng）之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，“這的確是一匹千里馬！”事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
成語“指鹿為馬”，比喻故意顛倒是非，混淆（xiáo）黑白。
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