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云南旅游導游歡迎詞(精選13篇)
在快速變化和不斷變革的新時代,歡迎詞對我們的作用越來越大,歡迎詞具有禮貌、謹慎、熱情、精煉、歡愉性、口語性的特點。歡迎詞的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家收集的云南旅游導游歡迎詞,希望能夠幫助到大家。
云南旅游導游歡迎詞 1
各位朋友:
大家好!我是你們今天游覽石林的導游。
我先給你們介紹一下:云南省風景優美,同時還是多民族地區。我是水又族,你們聽說過水又族嗎?(……和游客互動)。我告訴你們吧!水又族就是漢族,三點水加一個又不就是漢嗎?
今天我將盡我所能為大家介紹:世界自然遺產、云南石林風景區。
石林被聯合國教科文組織評為世界自然遺產。石林是我國著名的風景勝地,有“天下第一奇觀”的美譽。石林具有世界上最奇特的喀斯特地貌。在3億年前,這里還是一片大海。經過漫長的地質演變,海底上升露出海面。這些海底的碳酸鹽巖又歷經了億萬年的烈日灼烤和雨水沖蝕、風化、地震,就留下了這一片莽莽蒼蒼的石頭森林。形成了現在起的'樣子。
現在進入眼前的是著名的“石林”題字景區。“石林”二字是民國時云南省省長龍云親筆題字。這也叫大石林景區。后面是小石林景區。也是最有靈性的地方。像這個阿詩瑪石,惟妙惟肖,栩栩如生。這里面有個傳說。很久很久以前,石林地區生活著一個美麗的彝族姑娘叫阿詩瑪,她喜歡勤勞的阿黑哥。不久一財主家向阿詩瑪提親,那當然沒有結果,財主便硬把阿詩瑪搶走。這事被阿黑哥知道了,他匆匆趕回去救阿詩瑪。經過幾番周折,終于逃出財主家來到這個地方。雖然阿詩瑪和阿黑哥一次又一次逃出財主家的陰謀詭計,最后還是在這里被壞蛋放水淹死了。這樣阿詩瑪變成了石峰,永遠屹立在現在這個地方。各位游客,再往前就是唐僧石了,你們當中有屬猴、豬、馬的人,看見唐僧石可以跪拜。師傅唐僧會保佑你們一路平安的。還有前面的那是許愿石。你們也可以用手摸一摸。它會給你們帶來好運。
好了,今天在石林的景區我就介紹完了,感謝你們對我工作的信任。謝謝!最后祝大家在接下來的路程上玩得開心。歡迎你們大家再次來石林游玩。
云南旅游導游歡迎詞 2
尊敬的游客:
大家好!歡迎大家來到麗江古城游玩,我是這次云南之行的導游,很高興認識大家。
麗江古城位于麗江壩中部,北依象山、金虹山、西枕獅子山,東南面臨數十里的良田闊野。麗江古城是一座歷史悠久的文化古城,這里歷史文化氣息濃厚,像納西古樂,白沙壁畫,東巴文字,白沙細樂,都蘊藏著豐富的文化內涵。麗江古城又名大研鎮,它還是一座沒有城墻的古城,非常特別。這里的少數民族,有白族,彝族,藏族,傈僳族,普米族等等,說到這我想問一下大家,這里居住最多,最主要的少數民族,是什么族呢?呵呵,是的,是納西族。納西族的建筑也是非常有特色的,我們會在今后的行程中帶大家去參觀納西族人民居住的房子,了解他們的生活。
說了這么多,有的朋友問這里有沒有好吃的.,特色的美食呢,那太多了,比較有名的過橋米線,粑粑,烤肉,東巴烤魚,不光有吃的還有喝的,青稞酒,男女皆宜,純糧食釀造的,別有風味。我看到有的朋友已經流口水了啊,短暫的介紹后,大家已經對麗江古城有了初步的了解,想要更加細致深入的了解麗江的風土人情,感受異域的人文風情,開始我們精彩的古城之旅吧。
云南旅游導游歡迎詞 3
大家好,我姓洪,是你們這次游麗江古城的導游,期望大家在這次旅游中玩得開心。
我給大家講了那么多,大家也看了那么多,但是立刻就要進入古城了,怎樣沒有看到城門呢?其實各位嘉賓是看不到的,這也是麗江古城的一奇,看不到城門,也看不到城墻,因為古城根本沒有城墻和城門,因為納西族的頭領姓“木”如果建了城墻和城門就變成了“困”字,所以古城沒有城墻,也沒有城門。
進了麗江古城,就看到四方街。四方街如蛛網似的交錯,東南西北各有通往它的一條路。四方街由五彩石鋪成,腳跟踩在五彩石上,聽起來別有一番新意,那聲音清脆,有些像銀鈴的.聲音。四方街能夠說是古城的中心廣場,自然裝飾的漂亮、有特色啦,就連客棧都非常美麗。四方街客棧位于麗江古城四方街廣場的中心位置,具有得天獨厚的環境優勢。客棧庭院內小橋流水、花木蔥郁,繼承了千百年來納西民族的審美情趣,乃天人合一,和諧自然的生活觀念。客棧每一個房間的設計都獨具特色,你能夠在四方街里轉轉,絕對沒有哪兩個房間是相同的。
到了麗江古城必須要去放一下河燈喲!麗江古城還有一個很特別的習俗,就是放河燈。放河燈是麗江古城一種古老的習俗。據說每一天夜晚,黑龍潭的龍王會順著玉河水巡游古城,點放一盞河燈為龍王指路照明,不僅僅能保護古城的平安,更能使自己和家人得到龍王的保佑而在今后的日子里吉祥如意、心想事成。這個傳說。放一盞河燈,許一個心愿。
麗江古城還有很多地方非常美麗,說也說不凈,期望大家有機會去細細游賞。這次大家玩得開心嗎?回答是肯定的吧!那下次有機會我還帶你們來再次目睹麗江古城的風光!
云南旅游導游歡迎詞 4
各位游客:
大家好!我是大家的導游,大家可以叫我小何。今天我要帶大家游玩的地方是云南省麗江市的麗江古城,我希望能陪伴大家度過愉快的一天。
麗江古城始建于宋末元初,又名大研鎮,是我國歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城。其原因據說是麗江古城的世襲者姓木,覺得古城加上城墻猶如“木”字加了框,即念“困”,頗不吉利,故麗江古城建成后就沒有城墻。古城現有居民6200多戶,25000余人,其中絕大多數為納西族。這里30%的居民從事紡織、制作銀器等傳統手工業,大家可以在游玩的過程中挑選幾件帶回家鄉,肯定是值得紀念的精美手工藝品。
現在我們已經來到了麗江古城的入口處,大家看到入口處那寫著“麗江古城”四個大字的牌子了嗎?我們可以在這里合影留念后,再繼續我們的旅程……
好,大家收拾好相機,檢查一下自己的隨身物品,我們繼續往前走。大家看,在麗江古城內,我們隨處可以看到這樣滿是手工建造的土木結構的房屋、無處不在的'小橋流水、光滑潔凈的青石板路……看看我們的腳下,這些鋪著的石板都是紅色角礫巖,雨季不會泥濘、旱季也不會飛灰。看,石板上還有花紋呢,與整個古城環境相得益彰……
現在大家所處的位置就是麗江古城的中心——四方街了!從四方街往東一百米就是古城與新城的交界處,而且這里還有麗江古城最具特色的景觀,也是麗江古城標志之一的大水車。
大家可以隨意欣賞風景,拍照留念,細細品味這“東方威尼斯”般美麗的麗江古城吧!
云南旅游導游歡迎詞 5
各位游客朋友們:
大家好!
歡迎大家來到麗江,我是本次旅行的導游。
麗江有聞名于世界的麗江古城,麗江古城建于宋末元初,至今已有八百多年的歷史了。走進麗江,麗江古城的街道用五花石鋪砌而成,寬度剛好可以通過兩匹負重的馬,這里是我國古代有名的“南方絲綢之路”和川滇藏茶馬古道的重要通道。現在,在城內還設有當地人的熱情表演“麗江千古情”,展現出了麗江人民的熱情和麗江的歷史。
麗江除了麗江古城外還有距麗江古城外西北十五公里處的玉龍雪山,它由北向南綿延近五十公里,有十三個山峰,猶如一條銀鱗閃爍的'玉龍在蜿蜒飛騰,主峰扇子陡,海拔五千五百九十六米,為長江南灣第一峰,被譽為地球上最溫暖的雪山。
麗江還有許多迷人的景觀:有驚心動魄的虎跳峽;有萬里長江第一灣;有三江并流的奇觀;還有母系氏族的最后樂園——瀘沽湖及其神秘的摩梭人,還有聞名遐邇的世外桃園——香格里拉。
麗江的山美水美人更美,希望大家能在麗江度過一個愉快的旅行!
云南旅游導游歡迎詞 6
親愛的游客朋友們:
大家好!
我是今日的“水滴”導游。今日我們要游覽的是“水城”———麗江水城,最多的還是水。
水,既是麗江的象征,也是麗江的靈魂,順著玉龍雪山白花花,濕漉漉的頂上向下看。我們可以看到麗江壩——一個美麗的大盆地。走進湖前,聽——咕咚咕咚,這是什么聲音?好似有水流潺潺,微風徐徐。一些水泡被黑龍潭托了起來,探出了水面。接著,我們來到四方街前的玉河。玉河蜿蜒伸向遠方,就像一處飄柔卻輕盈的玉帶。來到麗江怎能不看四方街?城前有一架美麗的大水車,這可是四方街的標志性建筑,許多旅客來這都要打卡合影。隨著咔嚓聲,被水車揚起的水花,隨著水車被定格在人們的記憶里。麗江最不缺的就是古城墻。站在古城墻上俯瞰整個麗江古城,眺望遠遠而又高聳的玉龍雪山靜靜地挺立在那兒,素裝青黛,卻未黯然失色,順著山上的河流向前推移,郁郁蔥蔥,墨綠但卻輕輕地泛著青。接著,離我們最近的`也就是麗江古城了,座座院落排列緊密,卻井然有序,好似一塊塊棋盤格,朱紅的院墻,赤紅的琉璃瓦都是麗江的一大特色。深入四方街,街上民族風情各異,有打銀器的、有演奏音樂的、還有賣字畫的、民族衣服被搭在街邊、還有各種特色民族小吃……天黑了,這會兒才是麗江最美的時候,五彩斑斕的燈光映照著麗江古城,也映照著我們每一個人,色彩混雜,迷離朦朧,青黛的玉龍雪山倒映在河面上。微波蕩漾,雪山也隨之搖曳。
每一個到過麗江的人,都期望在麗江能有一處臨水的小院,春天桃花微雨,晚上在床頭聽一夜雨聲,天明推開門看枝頭的桃花,春到小桃枝,荷塘里鴛鴦戲水,樹梢上喜鵲叫喳喳。這才是他們向往的生活。
伴隨著玉河,繼續蜿蜒前行。我們來到麗江之行的最后一站——金沙江。百川終將歸海。希望各位旅客們旅途愉快。
云南旅游導游歡迎詞 7
各位嘉賓:
今天我將帶您離開喧囂的城市,到一個充滿自然氣息與人情味的地方,那里是人們心目中的理想圣地,到過那里的老人們說那是一個讓人眷戀的地方;年輕人說那是一個讓人對美好生活充滿憧憬的地方;我說那是一個讓人品味人生的地……。那里就是瀘沽湖——人類最后一塊母系社會的大家園。
瀘沽湖位于云南省寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的地方,面積約50多平方公里,在瀘沽湖畔居住著一個古老的民族———摩梭人,嚴格來講,摩梭人不是一個獨立的民,它應當屬于納西族的支系,可是偏僻的生活環境使他們在經濟生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西族的特點,因而,人們便習慣地稱他們為摩梭人,作為一個單獨的民族來看待。在經濟生活上,他們早出晚歸,男女共同勞動,自給自足;在文化生活上,他們除了自己本民族的原始宗教達巴教的信仰之外,還不斷接受外來文化的洗禮。除此之外,更讓人注意的是他們的婚姻——阿夏走婚制,我想今天各位瀘沽湖之旅的目的也是想揭開“女兒國”神秘的面紗吧?阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家,晚上男方去女方家過夜,早上便回到自己母親家,所生子女一律由女方撫養,俗稱“走婚”,但這絕不是兒戲式的婚姻,首先要以雙方的感情為基礎,走婚前,男方還要托媒人帶禮品去女方家說親,征得女方家老祖母的同意,方可走婚。
這種婚姻與現代都市婚姻不同,它不受金錢及各種社會關系的限制,只要相愛就可以結合,這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。
講到這種古老的走婚習俗,我想大家可能會和我一樣擔心現代文明會把他們同化,的確,這里的旅游業發展了,外來文化的介入已使摩梭人的生活發生了變化,在婚俗方面,這里已出現了“一夫一妻”制的家庭;在精神文化生活方面,他們除了本民族的歌舞,打跳等一些傳統的娛樂方式外,也喜歡港臺流行舞曲,當您從摩梭人居前經過時,也可以聽到多愁善感的摩梭少女在哼著流星雨,星語必愿等一些流行歌曲,大家是不是以為他們真的已被外來文明同化了?其實,大家錯了,他們只是用外來文明的外殼將自己藏起來,我們都是局外人,有些東西用我們的眼睛是永遠無法看透的,不過,請大家相信,摩梭人會用現代文明來保護自己的,講到這里,大家是不是迫不及待地想看看那個神秘的地方呢?那就請您向前看!
在您的前方那片藍色的湖泊就是瀘沽湖,可能在您看來那里只不過是一塊“水庫”大小的'地方,可是生活在這里的2萬余人的摩梭人就是靠這里的水繁衍生息的,大家看,在瀘沽湖畔有一個村子,那里便是摩梭人的家——落水村,因為“瀘沽湖”一詞在摩梭語中意為“落水”因此得名。
在大家的前方有一座山,山的形態似一位躺在湖中的溫柔女子,這座山川格姆女神山,當地人視為神仙,關于這座山還有一個美麗的傳說。
傳說這里曾有一位溫柔美麗的姑娘川格姆,她勤勞能干,很多年輕的小伙子都暮名而來,天上的男神也看上了她,于是亂了一陣大風將她卷走,村子里的人都看見了,便大聲喊叫,男神嚇壞了,失手將格姆丟下,格姆死了,她的身體化成一座山永遠地躺在了這里,她的靈魂化成女神,保佑著世世代代的摩梭人,每年農歷的七月十五日,當地的摩梭人為了表達對她的感激與崇敬之情都會來這里朝拜,在這一天,女神會降臨在山上,她會保佑已婚的女子里生貴子,未婚的年青人早日找到自己的意中人,年邁的阿媽永遠健康……
現在就請各位帶著自己此時的感受,同我一起去口味現實中的瀘沽湖吧!您看,現在已是傍晚,最后一縷陽光已將瀘沽湖和格姆女神山峽得一片通紅。看到這一切不知大家此時有何感觸?是不是也和很多年輕人一樣感慨時間短暫,生命可貴?重新萌動情恩與欲望,重新擁有了對美好生活的憧憬呢?是不是也和年邁的老人一樣感到憂郁,感到對往事的無比眷戀?因為曾經擁有的多少個飄渺的夢也是這種顏色………。
現實中的瀘沽湖是一個讓人品味人生的地方,生活在這里的摩梭人就是人生哲學的老師,如果您想真正了解這里,走進這里,那么就請大家隨我一起走進摩梭人的家。
云南旅游導游歡迎詞 8
各位團友大家好,今天我將帶大家游覽的是享譽全國,聞名世界的世博園。世博園是昆明99世界園藝博覽會的簡稱,說到這呢,我就把世博會的有關內容給大家介紹一下。
世博會是一項由主辦國政府主辦或由政府委托有關部門舉辦的科學技術成就展覽活動,是一項歷史悠久、影響較大的非交易性博覽會。
世博會的宗旨就在于促進各國經濟、文化、科學技術的交流與發展,使各國都能利用這個機會宣傳自已,向全世界展示自已在各個領域所取得的成就,擴大國際間交往,提高地位與聲望,所以呢又被譽為“世界經濟”與“科學技術”的奧林匹克盛會。
世界園藝博覽會屬于專業性世博會,又可分為A1、A2、B1、B2四個等級(其中A1和B1指的是大型國際博覽會;A2和B2指的是區域性的博覽會)。我們的99昆明世界園藝博覽會是最高級A1類的專業世博會。自1851年第一屆世博會在英國倫敦舉辦以來的150多年間,至今呢已舉辦了50多屆了。
歷史上多屆世博會都會因其獨特的建筑而被人們所記住,就像法國的埃菲爾鐵塔就是1889年的世博會留下的永久經念。同樣,我們的“99昆明世博會”呢也留下了一座永久性的主題公園:昆明世博園。
好了,世博園到了,請大家隨我下車,現在呢我們來到了大門口的迎賓廣場。
前方就是世博園,它靠近北郊的金殿風景區,占地面積216公頃,會期從99年5月1日至12月31日,共184天;共有95個國家(地區)和國際組織參展,半年內共接待海內外游客達943萬人,在園區面積、籌展時間、參展單位、參觀人數等方面創造了8項吉尼斯記錄。
縱觀世博園,可以用以下幾點來概括:
一個主題:人與自然邁向二十一世紀
二個標志:會徽和吉祥物“靈靈”
三大展區:國際、國內、企業展區
四大廣場:迎賓廣場、世紀廣場、華夏廣場、藝術廣場
五大展館:中國館、人與自然館、大溫室、科技館、國際館
七大專題園:竹園、茶園、盆景園、藥草園、樹木園、蔬菜瓜果園、外花藝石園
世博園游覽路程共十多公里,大約需要6-8小時左右的時間。
這呢就是本屆世博會的會徽,它是由中央工藝美術學院的王世文創作的。它的造形有如一只手掌輕輕托起一朵綠色生命之花,又似大自然的星、云、氣、風的運轉,還像一只偏偏起舞的`孔雀,象征了人與自然的和諧相處,體現了本次世博會的主題。
大家看,這只手持鮮花,正朝著我們微笑的小猴就是本屆世博會的吉祥物滇金絲猴“靈靈”。滇金絲猴是國家一類重點保護動物,目前僅存于滇西的白馬雪山自然保護區當中,取名為靈靈呢,喻指了集天下萬物之靈氣,也指云南的風光秀美、人潔地靈。
進入大門,我們首先看到的是這座“世紀花壇”。
這個花壇其是一座花鐘,鐘面上覆蓋著五顏六色的鮮花,共中呢有云南八大名花之一的報春花,花鐘直徑19.99米,象征了99世博會,由上海市人民政府贈送的。花鐘也創下了三個紀錄:第一:時針、分針、秒針最齊全,世界上也有許多花鐘但很少有秒針的。第二:它的指針都是由航天材料所制成,重量很輕。第三:花鐘采用衛星定時,誤差僅為百萬分之一秒,所以各位可以乘這個機會對一下自己的表。
走過這條花園大道呢,我們看到前方是一艘正揚帆起航的巨大花船,它是由香港特別行政區贈送的,據說它是仿造當年鄭和下西洋的寶船而建成的。這五根巨大花柱和地面四條花帶分別象征了五大洲四大洋,體現了世博會是全世界人民友好往來的盛會。
現在呢,我們來到了世博園的中心廣場:世紀廣場。這個巨大的不銹鋼造形重達30噸,高19.99米,這是一朵抽象的馬蹄蓮,螺旋向上的花朵,體現了新世紀到來欣欣向上的精神和希望。它是由昆明市盤龍區政府贈送的,是世博會的主題造形。
下面呢,我們將要參觀五大展館之一的中國館。
中國館占地面積33000平方米,總建筑面積19927平方米,它的建筑風格融合了漢代宮苑建筑和南方居民建筑特色。綠色的瓦象征了生命和園藝,白色的墻是純潔的顏色,代表了和諧與和平。3600平方米的觀景臺上,豎立著一對由北京市人民政府贈送的華表,華表在古時又稱為誹謗木,堯、舜時期為了方便人民納諫,就在一些交通要道和朝堂上樹立木柱,讓人們在上面書寫諫言,而后來演變成為具有標識和裝飾作用的華表。華表的上方有一對吼,北京天安門前后的華表,吼的頭朝處,表示望君歸,希望國君不要留戀外面的山水而廢棄朝政;后面的一對吼頭朝內,表示望君出,希望國君不要沉湎于聲色,應外出巡視,體恤臣民。門口的這對石獅是由河北省人民政府贈送的。
一樓沿內走廊一共安排了六個展廳,34個展位充分展示了我國包括香港、澳門和臺灣省區的園林、園藝精品及生物、環保等方面的代表性成果。
現在我們來到中國館的庭院里稍稍休息,同時呢也了解一下我們中國特色的院落建筑。
這個被稱為“安園”,眼前的五根龍柱代表了五個不國的主題:百鳥朝鳳、單龍二十四孝、九龍八仙、雙龍十八羅漢和龍風呈祥。這里還展示了云南建水的花廳、大理的照壁墻和納西族的“三潭井”分別為飲用水、洗菜水和洗衣水,暗指了納西族人民節約用水的傳統美德。
這一片稱為思園,人與自然的主題確實帶給我們無限的思索。
穿過走廊,看到的是樂園,這里的三曲橋、人字橋、石桌等建筑小品充分體現了江南園林的玲瓏雅致。
這呢被稱為沁園,是一個典型的文人園,園中的梅、蘭、竹、菊四君子,體現了文人淡薄名利的氣質。
這個大廳稱為零號展廳,主要展示了各省市贈送給世博會的珍貴禮物,如:河南的陶瓷花瓶、山西的漆屏風、貴州的烙畫“黃果樹瀑布”、陜西的銅車馬。請看這幅“人與自然”的紫砂壁畫,它是由729塊紫砂陶塊拼制而成,長27米、高3米,是目前我國最大的紫砂壁畫,畫面包括“百日”、“勞作”、“歡聚”“收獲”、“吉日”五個部份,表現了各民族團結和睦、繁榮昌盛的情景。
云南旅游導游歡迎詞 9
各位游客:
羅平是位于滇、黔、桂三省交界處的小城,素有“雞鳴三省”的美譽,得山川湖泊之靈氣,是理想的旅游地。明代大旅行家徐霞客曾寫下“羅平著名迤東”的贊嘆。 去到羅平,建議喜歡走哪里就去哪里玩,路上的中巴隨叫隨停。在羅平主要是拍油菜花,玩金雞、牛街、多依河及九龍瀑。關于國內的油菜花,據羅平的養蜂人來說,大致可以是這樣:3月云南曲靖市羅平;4月下旬陜西漢中一帶;5月中旬河南洛陽市洛寧縣;6月上旬甘肅天水市秦安縣;7月中旬青海貴南縣……油菜花田全國很多地方都有,但像羅平這么大面積的還是比較少。一般來講,九龍瀑布的.上面有好看的菜花,如果只在下游是看不到的,還可以去金雞嶺、大水井等。 花期指南:
羅平油菜花旅游節一般每年1月左右開始,通常春節后油菜花就開了。要注意油菜花開花的時機,天早暖花就開得早,到了三月肯定沒戲;遲暖的話花期就晚些。沒有特定的日子,年年都不同,要多注意網上的消息。一般來說油菜花的旺盛期為正月十五前后。
拍照、賞花最佳地點:
1、一般推薦的是縣城東北方向的金雞峰。登上金雞峰,看油菜花田比較平坦,而稍遠處有些孤峰拔起,很壯闊的感覺。很多羅平花海的照片都是這里拍的。
2、由縣城沿大水井去多伊河風景村的途中。這里地形起伏較大,花田隨地形梯田種植,富于變化,是拍照的好地方。
3、城北的牛街鄉。這里有梯田,梯田上有的種油菜,有的種其他如小麥、蔬菜等,各種色塊交織,與金雞的花海是一種韻味。
4、九龍瀑布的上面也有好看的菜花,但如果只在下游是看不到的。其實最好看的是從昆明快到羅平的火車上看到的菜花,很有層次。 小貼士:
1、游覽羅平一般安排2天為宜,第一天可觀賞萬畝菜花,第二天則可前往九龍瀑布、多依河景區游覽。
2、九龍瀑布和多依河是在一條線上,與魯布革小三峽形成一個旅游環線。據一些游俠說,魯布革小三峽沒啥意思,不如多看一下日出日落時菜花的美景。其它兩個地方倒是值得一游,雖然一天游完感覺還是有些累。
3、不要去當地收門票的景點,沒有什么特色,而且貴。
4、曲靖一帶日照強烈,尤其是多依河地區,海拔比羅平其他景點低約1000米,氣候較為炎熱,務必帶太陽傘和防曬油。
云南旅游導游歡迎詞 10
各位游客朋友們:
大家好!
非常歡迎大家來到麗江古城。
麗江古城,以它歷史悠久的客棧,給旅游的客人留下了難以忘記的好印象。
汽車向風景區駛去。
一進入麗江古城,首先映入眼簾的就是客棧,有許多的客棧在我眼前出現,有的像一坐寶塔,有的好似一個水塔,真是多種多樣,美麗極了!
當你走進去,穿著古裝的營業員們會很熱情地招待你,讓你過得舒舒服服、踏踏實實,你也可以隨時上網,并且全都免費。這里的客棧,保證你住了還想來住。客棧里,還有各式各樣的古裝供你看,供你穿,如果喜歡的話,還可以為你量身定作一套你喜歡的古裝。
這里的'商店,遠遠看去好像是一排排解放軍叔叔在訓練,隊伍排得筆直筆直的,近看好似絢麗多彩的小屋子。里面有無窮的商品,有各民族的服裝,有五彩的三角圍巾,還有許許多多的花鞋……應有盡有,讓你應接不暇。
今天就先游到這里吧!下次歡迎大家來到麗江古城。
云南旅游導游歡迎詞 11
大家好!我代表xx旅行社歡迎大家來到云南,并對大家參加我社旅游團表示熱烈的歡迎。我是大家的導游,我叫xxx,大家可以叫我小x或者x導。今天我們將游覽的是龍門。龍門是昆明的一個重要景點,以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它,現在我們不妨換個方式,從風水的角度去觀察龍門吧。
何為“風水”?從表面上看,是指風和水,即自然界中的現象,因此古往今來對“風水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書》中說:“葬者,乘生氣也。氣乘風則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。”而《辭海》對于風水一詞是這樣定義的:“風水,也叫勘輿,舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福,也指相宅、相墓之法。”近年來學者們對《辭海》的定義持不同見解,主要傾向是不同意將風水與迷信劃等號。他們認為風水是古人在還不懂得現代很多科學道理的情況下,講究的一種天人合一、人與自然和諧發展的環境工程學!下面,我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風水:
一、龍門為什么要修建于山上?提這個問題也許會有人啞然失笑。云南94%的地方是山區,平地都拿來蓋樓房了,龍門當然要修在山上啦!這種認識是很片面的,古時候在修建一個建筑物時都喜歡去看風水,看風水首先要看“龍”。龍即是龍脈,風水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。其中的主山為“來龍”,由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”,也稱去脈,成語“來龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢,因此龍也有不同的姿勢。風水學把龍勢分為五種,即:
1、南北走向的稱為正勢;
2、由西向東的稱為側勢;
3、逆水而上的稱為逆勢;
4、順水而下的稱為順勢;
5、首尾相顧的叫回勢。
這里順便說一下,龍的`側勢為什么是“由西向東”,為不是“由東向西”呢?風水師常以我國的四條大河來劃分龍脈,稱為三大干龍。長江以南的山脈為南龍,長江與黃河之間的山脈為中龍,黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點為昆侖山,昆侖山位于中國的西部青藏高原,所以這里要說“由西向東”。把龍門修建于昆明西山上,正是考慮到風水中“龍”的講究。
二、龍門修建于西山的東麓,也是有講究的!看風水除了看“龍”以外,還有兩個重要因素,第一是看“水”,現實生活中,有關“水”的講究比比皆是,比如:香港匯豐銀行的樓頂就有一個大蓄水池,這既不是游泳池,也不是養魚池,而是“風水池”!風水學認為“水”是聚財的,五行相生“金生水”,黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西。“水”在風水學里代表著財富!第二是看“向”,即朝向。風水書里寫道:“龍勢向西,宜坐北向南(陽坡);龍勢南北,以選址在東坡。總的原則是背山面水迎吉避兇。”昆明的西山是一座南北走向的山脈,即“龍勢南北”,所以西山大部分重要建筑,包括龍門,都選址于西山的東坡,而最東面正好對著滇池水,的確是一塊風水寶地!
三、為什么龍門的達天閣供奉魁星?風水書中有云:飛龍在天,霸王卸甲,一甲管三山,三山有三穴。此話怎講呢?龍在飛天的時候,會留下兩樣東西:一是龍身上的水,二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池,從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣,這三片鱗片形成三座山,每座山各有一個穴位,稱為財穴、智穴、權穴。我們的西山龍門就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門纜車的時候不知道有沒有留意周圍的地形?你會發現石頭很多,土很少,樹也不是很高大,這說明什么問題呢?說明這里的土壤不是很厚,所以樹根扎得不深,樹長的也不是很高大。按照五行相生的道理(即:土生金、金生水、水生木、木生火、火生土),土是生金的,土不多,金也就不多,財也不旺,因此龍門就不是財穴;但是風水書上又說:“土乃龍之肉,水乃龍之血,石乃龍之骨,草木乃龍之毛。”我們寫文章講究的是文章要有“文骨”,寫文章寫得好才可以中狀元,才可以“金榜題名”!作為智穴的西山龍門,自然要供奉文運之神魁星、武運之神關羽、功名祿位之神文昌帝君!
云南旅游導游歡迎詞 12
各位游客:
你們好,歡迎你們來到怒江旅游,我是你們的導游。
怒江峽谷壁陡崖懸,壑深萬丈,滔滔江水如野馬奔騰于峽谷中。傳說中,一對分別居住于怒江兩岸的傈僳族戀人,在無法相會的苦惱中,受到彩虹的啟發,拉起了怒江上的第一條溜索。從此,這種便捷的交通工具便被兩岸的人們廣泛利用。
怒江溜索有兩種——平溜和陡溜。平溜的溜索兩頭一樣高,平越大江,來往都可過,但溜到江心后得雙臂用勁,攀到對岸。陡溜有一定的傾斜度,一頭高,一頭低,自然滑向對岸,十分輕快。陡溜一般都是兩根,傾斜方向相反,來回都很省力。為了安全,溜的構造除溜索本身外,尚有一塊硬木或竹子做成的溜板和一根栓在腰間的麻繩。
過怒江溜索是需要勇氣的',當你把生命系在一根并不太粗的繩索之上,當你越過看一眼都頭暈目眩的峽谷,當你聽到溜索下那震耳欲聾的江水咆哮之聲時,心中會不由生出幾分怯意。當你看到那些男女老少在江面上自如地溜來飛去,特別是那些大媽帶著孩子,背著山羊肥豬一起“從天而降”時,不能不為他們的勇氣所折服。藤蔑做的怒江溜索很容易磨損,因此過一段時間(短則二三個月,長不超過一年)就得更換一次。換溜時,兩岸各選一個力氣大的人,先用釣魚線的一端拴一石子兩岸對丟,待兩個石子在江心鉤邊在一起時,便慢慢拉過對岸。而后把魚線換成較粗的麻繩,這時再將溜索一端固定于一岸的溜樁或大樹上,另一端則系在粗麻繩上拉過對岸,固定于彼岸的樹上或溜樁上,并用木棍逐段絞緊,換溜就完成了。
云南旅游導游歡迎詞 13
各位朋友:
今天我將帶您離開喧囂的城市,到一個充滿自然氣息與人情味的地方,那里是人們心目中的理想圣地,到過那里的老人們說那是一個讓人眷戀的地方;年輕人說那是一個讓人對美好生活充滿憧憬的地方;我說那是一個讓人品味人生的地……。那里就是瀘沽湖——人類最后一塊母系社會的大家園。
瀘沽湖位于云南省寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的`地方,面積約50多平方公里,在瀘沽湖畔居住著一個古老的民族——摩梭人,嚴格來講,摩梭人不是一個獨立的民,它應當屬于納西族的支系,可是偏僻的生活環境使他們在經濟生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西族的特點,因而,人們便習慣地稱他們為摩梭人,作為一個單獨的民族來看待。在經濟生活上,他們早出晚歸,男女共同勞動,自給自足;在文化生活上,他們除了自己本民族的原始宗教達巴教的信仰之外,還不斷接受外來文化的洗禮,喇嘛的接受就是一個明顯的例子。除此之外,更讓人注意的是他們的婚姻——阿夏走婚制,我想今天各位瀘沽湖之旅的目的也是想揭開“女兒國”神秘的面紗吧?
阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家,晚上男方去女方家過夜,早上便回到自己母親家,所生子女一律由女方撫養,俗稱“走婚”,但這絕不是兒戲式的婚姻,首先要以雙方的感情為基礎,走婚前,男方還要托媒人帶禮品去女方家說親,征得女方家老祖母的同意,方可走婚。
這種婚姻與現代都市婚姻不同,它不受金錢及各種社會關系的限制,只要相愛就可以結合,這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。
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