屆福建省泉州七中高考語文模擬題試題試卷
2007屆福建省泉州七中高考語文模擬題
第Ⅰ卷（選擇題，共36分）
一，現代文（一般社會科學類、自然科學類文章）閱讀（12分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-4題。
走出自閉癥怪圈
每一萬名兒童中至少有5人患有自閉癥，研究者尚不了解自閉癥的病因。“從前的說法是，被母親冷落的孩子會患自閉癥。這是無稽之談。”法蘭克福大學兒童及青年精神病研究所所長弗里茨·保斯特卡說。現在人們確信這種病與遺傳有關。科學家在7號染色體上發現了自閉癥的基因標記。
自閉癥患者自我封閉。他們既不會表達自己的感情，又無法對他人的肢體語言予以適當的回應。例如患兒埃迪，他常莫名其妙地跺腳、叫喊，而且往往一鬧就是1個小時。父親克里姆說：“我們無法讓他靜下來。”也許父母曾要求他做不愿做的事，也許是屋里的擺設換了地方，總之變化會讓他異常暴躁。
起初醫生建議埃迪的父母送他去兒童療養院，但埃迪要等2年才能得到入院治療床位。心急如焚的父母通過互聯網了解到應用行為分析康復療法，于是請克諾斯佩應用行為分析研究所的專家施拉姆來為孩子治療。應用行為分析的發明者是美國加利福尼亞大學的心理學家伊瓦爾·洛瓦斯。他早在1987年就宣稱這種療法取得了成功。保斯特卡說：“我們不應給父母打包票。”他認為應用行為分析療法的療效幾乎是無法預知的。
與其他自閉癥療法不同，應用行為分析療法側重向患兒傳授實際的生活能力。父母與醫生就像作拼圖游戲那樣將許多個階段的學習目標組合在一起。小埃迪首先要學習說話，自己穿衣服，上廁所，并改善身體的運動機能。父母每周要帶他作30小時的訓練。
母親瑪麗昂拿著一箱玩具和圖片走到埃迪身邊。“你的鼻子在哪兒？肚子呢？你叫什么名字？我是誰？拍一下小手。”她一口氣說道。埃迪答對了所有問題。“太棒了!”母親叫了起來，然后抱起孩子，托著他轉圈。表揚非常重要，它能激發自閉癥患兒學習的積極性。
與正常兒童不同，自閉癥患兒無法模仿他人的表情。意大利學者在1991年發現，特定的腦細胞使人具有模仿他人、體察他人情緒的能力。自閉癥患兒的這種“鏡像神經元”也許發育不良。埃迪必須靠圖片學習正確地表達感情。喜怒哀樂各種面孔的照片能幫助他學習別人的表情。
(選自《參考消息》2005年12月18日，略有刪節)
1，從全文看，下面有關自閉癥及自閉癥治療問題的說法正確的一項是（ ）
A．自閉癥表現為不會表達自己的感情，又無法對他人的肢體語言予以適當回應，不能將其歸結于母親的冷落，但與遺傳有關。
B．自閉癥是由于“鏡像神經元”發育不良，導致模仿他人、體察他人情緒的能力喪失的精神疾病。
C．到目前為止，還沒有任何可以用來治療自閉癥的藥物，一般人采用的辦法是送患兒進兒童療養院，但床位緊張。
D．應用行為分析療法的獨特之處是教患兒做拼圖游戲并培養他們實際的生活能力，父母每周要帶他作30小時的訓練。
2，下面對原文內容的理解恰當的一項是（ ）
A．法蘭克福大學弗里茨·保斯特卡認為被母親冷落的孩子會患自閉癥。人們認為這是無稽之談，并確信這種疾病與遺傳有關。
B．患兒埃迪的父母也許曾經把屋里的擺設換了地方，要求他做不愿做的事，這些變化會讓他異常暴躁，無法讓他靜下來。
C．埃迪的父母通過互聯網了解到克諾斯佩應用行為分析研究所的專家施拉姆醫生能治療自閉癥，于是就找到了他。
D．表揚是行為分析療法的重要內容，它能激發患兒學習的積極性，埃迪母親的表揚方式是語言和肢體語言相結合。
二、閱讀下面的文字，完成3～4題。
近年來見諸報端的有關遙感考古消息可以說是連篇累牘，例如美國的考古學家們利用衛星遙感影像發現了早已沉沒海底數千年的古埃及名城亞歷山大；歐洲的考古學家根據早期航空照片發現了多處古羅馬的建筑遺址和著名的“羅馬大道”；歐美等國考古學家聯手通過衛星遙感資料發現了深藏于南美密林深處十世紀瑪雅人的宮殿等等。人們不禁要問，考古學家是如何利用遙感探測分析研究出地下考古遺跡的呢？這是由于保存于地表或地表以下的古代遺跡隨著歲月的流失逐漸荒廢，有的成了農田，有的形成村鎮，但由于這些遺跡全部為人工建成，與周圍沒有經過人工擾動的土壤環境存在著差異，這就形成了這一地區在土壤、水分、地表溫度等一系列的特別征象，人們在平地觀察這些特別征象是微乎其微的，但在高空中使用遙感探測儀器就會發現明顯的區別。例如一處古代的宮殿已被夷為平地，其宮殿基址部分是用石頭或夯土建造的，反映到地表上的植被就由于缺少水分，不宜扎根而枯萎低黃；而周圍沒有人工擾動的土壤，因其水分充沛，腐殖質豐富，植被就顯得油綠茂盛，這一點從高空用肉眼就可以清晰地觀察到。一個有經驗的考古學家在高空或通過遙感影像很容易分辨出在一般人眼中雜亂無章的現象，他能夠準確地說出哪些是人工留下的痕跡，哪些可能是古代建筑基址、陵墓、城鎮、村落、道路等等。當然在確定了準確位置后還要靠考古發掘才能最后證實判斷是否正確。曾經發生過這樣的事情：一位業余考古學家誤把“二戰”時期德國人修建的戰壕當成古羅馬時期的水渠，經過考古發掘才證明了判斷的錯誤。
中國的航空遙感考古工作起步較晚，但考古學家在以往的考古工作中，已開始自覺不自覺地利用過涉及航空遙感考古資料。從60年代修建三門峽水庫時就利用航空照片去分析庫區古代遺址、墓葬的分布，到70～80年代利用遙感技術探測秦始皇陵和陪葬地區的地下情況。在吸收了國外航空遙感考古成功經驗條件下，經過外國專家專業理論培訓和河南洛陽地區進行航空遙感考古實踐，中國的航空遙感考古學家把目光集中在廣袤的內蒙古草原。大家知道，在人類文明的進程中，草原游牧民族創造了燦爛的文化，特別是從公元3世紀以后，中國北方少數民族匈奴、鮮卑的日漸崛起，經過鮮卑人首次入主中原建立北魏王朝，到公元8世紀以后遼、金、元草原帝國的形成，特別是成吉思汗建立了蒙元帝國，把帝國疆域擴展到馬隊騎兵所能達到的極限，這段波瀾壯闊的歷史在內蒙古草原上留下了豐富的考古遺跡和千古之謎。正是由于這一地區地域廣闊，文物眾多再加上現在荒漠廣闊而人跡罕至的困難條件，采用航空遙感考古的方法進行研究是再好不過的嘗試。
3．根據文意，對“遙感考古”理解準確的一項是（ ）
A．在高空乘坐飛機進行觀察地表并探測地表以下的考古遺跡。
B．利用可見光拍攝的照片或用遠紅外探測器探測地表下的考古信息。
C．使用遙感技術遠距離地對考古遺跡進行探測，為考古發掘提供資料。
D．利用傳感器對地表及地表以下的古代文物進行觀察、探測。
4．對文中畫線處的意思理解正確的一項是（ ）
A．保存于地表或地表以下的古代遺跡與隨著歲月流失逐漸荒廢的地區存在差別。
B．由人工形成的村鎮與沒有受到人工擾動的農田在保存古代遺跡方面明顯不同。
C．古代遺跡是人工建成的，與一般的農田和村鎮在地面上的征象雖有區別，但微乎其微。
D．地表上和地表下古代建筑遺跡與周圍自然形成的土壤環境有明顯區別的征象。
方孝孺
慮天下者，常圖其所難，而忽其所易；備其所可畏；而遺其所不疑。然而禍常發于所忽之中，而亂常起于不足疑之事。豈其慮之未周歟？蓋慮之所能及者，人事之宜然；而出于智力之所不及者，天道也。
當秦之世，滅諸侯，一天下；而其心以為周之亡在乎諸侯之強耳。變封建而為郡縣，方以為兵革可不復用，天子之位可以世守，而不知漢帝起隴畝之中，而卒亡秦之社稷。漢懲①秦之孤立，于是大建庶孽而為諸侯，以為同姓之親，可以相繼而無變；而七國萌篡弒之謀。武、宣以后，稍剖析之而分其勢，以為無事矣，而王莽卒移漢祚②。光武之懲哀、平，魏之懲漢，晉之懲魏，各懲其所由亡而為之備，而其亡也，蓋出于所備之外。唐太宗聞武氏之殺其子孫，求人于疑似之際而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖見五代方鎮③之足以制其君，盡釋其兵權，使力弱而易制，而不知子孫卒困于敵國。此其人皆有出人之智，蓋世之才，其于治亂存亡之幾，思之詳而備之審矣。慮切于此，而禍興于彼，終至亂亡者，何哉？蓋智可以謀人，而不可以謀天。
良醫之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼；豈工于活人而拙于謀子也哉？乃工于謀人而拙于謀天也。古之圣人，知天下后世之變，非智慮之所能周，非法術之所能制，不敢肆其私謀詭計，而唯積至誠，用大德，以結乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍釋。故其子孫，雖有至愚不肖者足以亡國，而天卒不忍遽亡之，此慮之遠者也。夫茍不能自結于天，而欲以區區之智，籠絡當世之務，而必后世之無危亡，此理之所必無者，而豈天道哉！ （選自《古文觀止》）
[注]①懲：警戒。②祚：君主的位置。③方鎮：地方藩鎮勢力。
5．下列句子中加點的詞的解釋，正確的一項是 （ ）
A．豈其慮之未周歟 周：周密。
B．蓋慮之所能及者，人事之宜然 宜然：應該這樣。
C．盡釋其兵權，使力弱而易制 釋：釋放。
D．豈工于活人而拙于謀子也哉 工：使……工作。
6．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法都相同的一組是 （ ）
A．然而禍常發于所忽之中 而不知子孫卒困于敵國
B．光武之懲哀、平 良醫之子，多死于病
C．而其亡也，蓋出于所備之處 蓋智可以謀人，而不可以謀天
D．常圖其所難，而忽其所易 而其心以為周之亡在乎諸侯之強耳
7．下列各句對文章的闡述，不正確的一項是 （ ）
A．本文是一篇經國濟世的政論文，通篇緊扣題目“深慮”二字著筆，通篇一氣，層次清楚，事理昭晰。
B．本文首段從理論上剖析“慮天下者”的習慣思維特點及其必然的局限性，表明他們雖然思慮甚詳，卻每每禍出慮外。
C．中段通過具體的事例即通過秦、漢、魏、晉、唐、宋的史實，說明要想國家不滅，必須有“出人之智，蓋世之才”。
D．末段用良醫、良巫的不能謀子的生活事例引出古圣人“用大德以結乎天心”的深謀遠慮，并以此警戒后世君主。
第Ⅱ卷（非選擇題，共114分）
三、名著閱讀（10分）
8、子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
有子曰：“其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？”
子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”
曾子曰：吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
子曰：道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
子曰：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。
子夏曰：賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。
子曰：君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。
（1）________________________________________________________________
{2}________________________________________________________________
{3}________________________________________________________________
9、比較閱讀下面兩首詩詞，然后回答問題。（6分）
宿夜師山房待丁大不至
孟浩然
夕陽度西嶺，群壑倏已暝。
松月生夜涼，風泉滿清聽。
樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。
之子①期宿來，孤琴候蘿徑。
梧桐影
呂 巖
明月斜，西風冷。今夜故人來不來？教人立盡梧桐影。
【注】①"之子：此君，這位先生。
唐代詩人孟浩然，五代詞人呂巖，二人所處時代不同，但寫的都是等待朋友而不得的焦急期盼的情感。
（1）雖然寫的都是等候的情感，但各自用不同的詞語和表達方式來表達。試抓住兩首詩詞的末句（ 或聯）中的關鍵詞來分析這個特點。
。
（2）兩首詩詞都能夠運用形象來表達情感，你認為哪一首的形象更美一些，為什么？
。
10 ，簡答，{10分} 任選兩題
簡述《三國演義》中的關羽的一次義行
簡述《紅樓夢》中的一位丫環之死
簡述《復活》中的主人翁的性格
簡述《巴黎圣母院》的一場對話內容
第( )題
答：
第( )題
答：
11．補寫出下列名篇名句的空缺部分。（每句一分，6分）
（1）此去經年，___________ ___。便縱有千種風情，更與何人說！（柳永《雨霖鈴》）
（2）白露橫江，水光接天。_________ _______，凌萬頃之茫然。（蘇軾《赤壁賦》）
（3）但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。__________ ______，愁空山。（李白《蜀道難》）
（4）________________ ___，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）
（5）玉不琢，不成器；_____________， 。（《學記》）
（6）蓋文王拘而演《周易》；______ _____；屈原放逐，乃賦《離騷》。（司馬遷《報任安書》）
四、現代文（文學類文章）閱讀（17分）
閱讀下面的文章，做文后12—15題。
秦淮河上尋槳聲
文 瑞
最早對秦淮河的認識，緣于唐代杜牧的詩《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”霧靄如煙，酒肆飛歌，人家熱鬧，商女如花……從此，在我的印象中，秦準河與風月，與商女、人家、詩人是裹挾在一塊的。
當時的我沒有能力走近秦淮河，只能是心生些無端的遐想。想什么呢？想秦淮河的風月，歷經六朝摞下來是不是可以摞成一摞詩冊了？想有誰可以測知秦淮河里究竟溶了商女胭脂紅多還有溶了商女的相思淚多？想秦淮人家是誰？是酒家、船家、商家、女人家？是酒家的花雕芬芳，是船家的輕舟載月，是商家的揮金如土，是女人家的裊裊婷婷？想是秦準河風流還是來到秦淮河的詩人風流？是秦淮河的風流誘發了詩人的風流，還是詩人的風流賦予了秦淮河的風流？到過秦淮河的人說，在秦準河詩境與環境曼妙無比——詩歌中可以讀出秦淮河，秦準河可以流出詩歌。
我想象的秦淮河，兩岸的酒家肯定是要有的，軟軟的吳歌也肯定是要有的，即便是艷俗的女子也可以是有的，而每個酒家門前肯定也飄逸著一方旌旗或是幾枚燈籠，打著誘人的“秦淮人家”字樣，吸引著天下來客；臨河的窗邊最好有一扉窗開著，窗臺上吊一盞小燈，供著一盆蘭花或茶花，或倚著一個婉約的江南女子，如果沒有女子倚窗，則要有吳歌從窗里飄逸出來，迷得游船的才子、公子們船艙探頭，引頸項覓美人。而秦淮河的水呢，必定是清澈見底，甚至可見魚蝦追逐，船從如鏡的水面劃過，劃出一道清波，清波在逶迤的燈光下閃爍著片片磷光；天上有一輪孤月隨著船走，船窗里有三兩個知已男女，或撫琴或輕歌，或飲酒或品茗，或敘情或抒懷，盡說些風花雪月的事。如果是冬天則要有一爐暖炭煮著黃酒，如果是夏天則要有一把娟絲的扇搖著涼風，如果是春天就遐想“無風自婀娜”的王獻之詩中的桃葉姑娘，如果是秋天就戲說來江南貢院考試的才子唐伯虎的風流韻事……
后來，我讀大學時，讀到了朱自清、俞平伯兩位散文大師的同題美文《槳聲燈影里的秦淮河》，對秦淮河有了新的感悟。兩位大師因為生活經歷和對事物感悟的角度不同，出來的文章或重于抒情或偏于狀景，伯仲難分，均是千秋文章。這時的秦淮河，已然沒了六朝的歷史味的古韻，但仍有商女的歌聲從“生澀的歌喉里機械的發出”。朱、俞是性情中人，更是道德中人，顯然不適應這種缺乏情韻的歌聲，他們寧愿在燈與月交融的秦淮河靜靜的一隅“靜聽那汩——汩的槳聲”……于是，秦準河的風月在我心中演變成了“汩——汩的槳聲”。
2005年農歷大雪的一天，我走近秦淮河。時值寒冬，卻人流如織。秦準河窄窄的，不過百米，兩岸燈火如炬，迷離閃爍，舊唐詩流淌的風韻被放大有些變形，感覺上更似一位珠光寶氣的女子。這熱烈的場景令我一時竟不能適應。我心想：秦準河可以有商女有人家，但秦淮河不應該是如許艷俗的呀？
顯然，我要失望了。把秦準河定格于美好想象的詩歌與傳說中，只會是如同朱自清一樣的結局了——“心里充滿了幻滅的情思”。21世紀的市場經濟，商業運作古文化，秦淮河的商味濃郁得像粘稠的蜜，現代、時尚的霓虹燈五光十色，加之形色匆匆的人群、南腔北調的人語，蠱惑得秦淮河的清韻全然無了蹤影。或許，秦淮河的唐詩宋詞的妙韻全部回到詩卷中去，回到歷史中去了。這日，天寒地凍，我四處尋覓也沒有尋覓到曾經載過朱、俞的那種帶槳的“七板子”船，因此，我放棄了游船的想法，我預見上了船去必定也感受不到杜牧的詩韻，感受不到朱、俞筆下的那感動人心的“汩——汩的槳聲”。
其實，浮躁的是人心。秦淮河始終是厚重的，她沉淀了層層疊疊的歷史，流逝了年年歲歲的時光，而且，還將繼續把歷史沉淀，把時光溶解，直到永遠。秦準河始終是靜謐的，她歷經千秋歲月，早已看慣了風花雪月、刀光劍影，看慣了朝野更迭、聚合離散，看慣了春風揚柳、冰霜殘梅，也早就聽慣了商女們的歌舞升平，習慣了商女們的愛恨情仇。秦淮河始終是自然的，她為城市承載了過多的奢侈，包容了過多的繁華，可這奢侈與繁華是人類給予她的呀，應該返樸的是人類，是攪了秦淮河清韻的人類。歷史一頁一頁翻過，時光一年一年走過，世事變遷，世事繽紛，靈魂屬于自己，本就是走馬觀花的我們又何必向秦淮河尋求些什么呢？
對秦淮河有了這樣的理解，我的心驀地清明起來。身臨繁華卻心如靜水。而在這心的靜水中，一支靈魂之槳在游弋，發出“汩——汩的槳聲”…… （選自2006年第9期《散文選刊》）
12、請概括出作者在不同階段對秦淮河的不同感受。（3分）
。
13、文章開頭引用了杜牧的詩句，這有何作用？（3分）
。
14、結合原文，回答以下兩個問題。（7分）
- 第2段中“詩歌中可以讀出秦淮河，秦準河可以流出詩歌”的具體含義是什么？請解釋。（4分）
。
- 文章最后說“對秦淮河有了這樣的理解”，這樣指代的內容是什么？（3分）
15、文章題目為“秦淮河上尋槳聲”，從全文看，槳聲指代什么？結合全文，你認為這個題目表達了作者什么感情？（4分）
五、（10分）語言運用
16、為下面這段新聞擬一個標題，不超過10個字。（5分）
明年起，江蘇城鎮居民特別是低收入群體、少年兒童、殘疾人、低保戶、無退休金和無收入老年人等，將統一納入居民基本醫療保險，與現在的城鎮企事業單位職工一樣實現刷卡看病。記者昨天從省和市勞動保障部門獲悉，明年13個市將全面推廣蘇州、泰州等五個試點城市的做法，通過政府出大頭、個人攤小頭的費用分擔方式，建立“非職工”居民基本醫療保險制度。經測算，江蘇明年會有1000多萬居民從中受益，將城鎮全民醫保又推進了一大步。
答：
17、把下面一長單句改寫成兩個前后銜接的短句，其中一個是主動句，一個是被動句。（5分）
北京大學教授孔慶東并不看好女作者步非煙放言要以自己的作品“革”前輩作家金庸的“命”創作出顛覆傳統的新武俠小說的“壯志”。
答：
18、仿照下面的句子，結合語境，另寫兩個句式相似、內容相關、字數相近的句子。（6分）
只要春天還在，我就不會悲哀，縱使黑夜吞噬了一切，太陽還可以重新回來。
只要生命還在，我就不會悲哀， ， 。
只要明天還在，我就不會悲哀， ， 。
六、作文（70分）
21、閱讀下面一段文字，根據要求作文。
坐公交車，一路上七八個紅綠燈，怎會那么巧，每個綠燈，眼看要過了，就變紅燈，被擋了下來。“真倒霉！一路碰紅燈。”我嘆口氣：“總是最后一輛，差一步。”“不倒霉。”司機回頭笑笑，“變綠燈，咱們都是第一個走。”
這樣的紅燈，你不一定天天碰到，但生活中類似的現象很容易遇見，你面對這樣的“紅燈”時會怎么看？想些什么？
請以“面對‘紅燈’”為話題，寫一篇800字以上的記敘文或議論文。
要求：①所寫內容必須在話題范圍之內；②自擬標題；不得套作、抄襲。
2007屆福建省高考語文模擬題參考答案及說明
1、A
2、B。
3、C（A，缺少“利用遙感技術”，“在高空”不一定要乘坐飛機；B，文中沒有對“用遠紅外探測器”的說明；D，文中沒有“傳感器”的說明內容，探測的是“考古遺跡”，而不是“考古文物”。）
4、D（A，文中沒有與“隨著歲月流失逐漸荒廢的地區”比較的內容；B，文中要說明的是環境差異形成不同的征象，并非說明“保存古代遺跡”有什么不同；C，征象區別在平地看是微乎其微的，而到高空用儀器就會發現明顯的區別。）
5、答案B。A考慮周全，C解除，D善于
6、C。A介詞，從；介詞，表被動；B助詞，主謂之間，取消句子的獨立性；結構助詞，用在定語和中心詞之間,表示一般的領屬關系；C都是連詞表轉折，卻，但是；D代詞，那些；代詞，他的。
7、C．中段通過具體的事例即通過秦、漢、魏、晉、唐、宋等亂出慮外的史實，說明“智可以謀人，而不可以謀天”。
附文言文參考譯文
籌劃國家大事的人，常注重艱難危險的一面，而忽略素常容易的一面，防范隨時會出現的可怕事件，而遺漏不足疑慮的事件。然而，災禍常常在疏忽之際發生，變亂常常在不加疑慮的事上突起。難道是考慮得不周到嗎？大凡智力所能考慮到的，都是人事發展理應出現的情況，而超出智力所能達到的范圍，那是天道的安排呀！
秦始皇剿滅諸侯，統一天下后，認為周朝的滅亡在于諸侯的強大，于是改封建制為郡縣制。滿以為這樣一來就會根除戰爭動亂，天子的尊位可以代代安享，卻不知漢高祖在鄉野間崛起，最終顛覆了秦朝的江山。漢王室鑒于秦朝的孤立無輔，大肆分封兄弟、子侄為諸侯，自以為憑著同胞骨肉的親情，可以共輔江山，不生變亂，然而吳王劉濞等七國還是萌生了弒君篡位的陰謀野心。漢武帝、漢宣帝之后，逐漸分割諸侯王的土地，削弱他們的勢力，這樣便以為平安無事了，沒想到外戚王莽最終奪取了漢家的皇位。光武帝劉秀借鑒了西漢（哀、平）的教訓，曹魏借鑒了東漢的教訓，西亞借鑒了曹魏的教訓，各自借鑒其前代的教訓而進行防備，可他們滅亡的根由，都在防備的范圍之外。唐丈宗聽傳言說：將有帶“武”字的人殺戮唐室子孫，便將可疑之人找出來統統殺掉。可武則天每天侍奉在他身邊，卻怎么也沒想到她。宋丈祖看到五代的節度可以制伏君王，便收回節度使的兵權，使其力量削弱，容易對付，哪料想子孫后代竟在敵國的困擾下逐步衰亡。這些人都有著超人的智慧，蓋世的才華，對國家亂亡的誘因，他們可謂考慮得細致，防范得周密了，然而，思慮的重心在這邊，災禍卻在那邊產生，最終免不了滅亡，為什么呢？或許智力謀劃的只是人事的因素，卻無法預測天道的安排。
良醫的兒子難免會病死，良巫的兒子難免死于神鬼，難道是善于救助別人而不善于救自己的子女嗎？這是善于謀劃人事而不善于謀利天道啊！古代的圣人，知道國家將來的變化，不是人的智謀能考慮周全的，也不是法術能控制的，不敢濫用限謀詭計，只是積累真誠，用大德來感動天心，使上天顧念他（對百姓）的恩德，像慈母保護初生嬰兒那樣不忍心舍棄。盡管他的子孫有愚笨不賢良足以使國家滅亡的，而上天卻不忍心迅速滅其家國，這才是思慮得深遠呀！假如不能用大德贏得天心，僅憑著微不足道的智謀，包攬天下的事務，想使國家沒有希望危亡，這從道理上是講不過去的，難道天意會如此安排嗎？
8,
[1] 有子說：”孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長，這就是仁的根本啊！”
[2] 孔子說：“花言巧語，裝出和顏悅色的樣子，這種人的仁心就很少了。”
[3] 曾子說：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業是不是復習了呢？”
9、答：（1）前者重點在“孤”和“候”，后者重點在“立盡”和“ 影”。（2分）孟詩用“孤琴候蘿徑”來表達，一個人孤獨撫琴，雖不遇友人但自得其樂，顯得格調高雅，婉轉含蓄；呂詞用“ 教人立盡梧桐影”直接感嘆，一個“ 立盡”倍感惆悵而孤獨之余，多了些幽怨，而一個“影”字更顯出夜之深、夜之冷和抒情主人的無限悵惘與孤獨，手法直接熱烈。
（2）孟詩充滿詩情畫意。詩中的形象都圍繞“待丁大不至”這一情懷。夕陽、群山、樵夫、煙鳥，都緊扣山中薄暮的環境。松林中的月色清涼，山風中的流泉幽響，樵夫盡走而棲鳥初定，張開素琴，靜候朋友歸來。此情此景，閱讀詩歌，如見其人。
或答：呂詞的形象非常優美。詞人只抓住殘月西墜、秋風夜寒和梧桐樹影下一個孤獨徘徊的人這三個對象，來表達出一個久待朋友而不至的幽怨情懷的清冷意境。要抓住“孤琴候蘿徑”和“教人立盡梧桐影”兩個句子來分析。
說明 這是個開放題目，只要能夠自圓其說，就可以給滿分。兩首詩詞的形象都很美，但是，在回答時應該加以對比，不能將另一首詩詞完全丟掉不談。
10略、
11【名篇名句】（7分）
（1）應是良辰好景虛設 （2）縱一葦之所如 （3）又聞子規啼夜月 （4）艱難苦恨繁霜鬢
（5）人不學 不知道 （6）仲尼厄而作《春秋》
12、少年時期的感受：秦淮河熱鬧喧囂，風流曼妙；讀大學時的感受：秦淮河古韻消散，寂靜無聲；2005年的一天：秦淮河商業味正濃，艷俗無比。
13、引出文章要描定的對象——秦淮河；說明秦淮河自古以來就是個熱鬧繁華之所；增添了文章詩意。
14、（1）自古及今，涉及秦淮河的詩歌很多，人們可以從詩歌中了解秦淮河；秦淮河就如同詩歌一樣曼妙無比。（2）秦淮河始終是厚重的、靜謐的、自然的。
15、“槳聲”指代遠離奢侈與繁華、遠離浮躁與金錢的人生理想，表達了作者對這種人生理想的肯定和追求，對現實生活中浮躁、一味追求金錢的人生態度的否定與抨擊。
五、16、江蘇逐步實現全民醫保 （江蘇，1分；逐步，1分；實現，1分；全民醫保，1分） 17、女作者步非煙放言要以自己的作品“革”前輩作家金庸的“命”，創作出顛覆傳統的新武俠小說。此番“壯志”并不被北京大學教授孔慶東看好。（主動句2分，被動句2分，保持原意1分） 18、示例：縱使陷身茫茫沙漠，還有希望的綠洲存在；冬雪終會悄悄融化，春雷定將滾滾而來。（每個句子句式、內容、字數各1分）
六、參照2006年福建省高考作文評分標準。
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