廣東中山市2014屆高三第四次模擬考試語文科試題
廣東中山市2014屆高三第四次模擬考試語文科試題
本試卷共 8 頁，滿分為150分。考試用時150分鐘。
一、本大題4小題，每小題3分，共12分。
1. 下列詞語中加點的字，每組的讀音全都相同的一項是（ ） (3分)
A．諂笑/陷害花圃/果脯 泱泱大國/怏怏不樂
B．堤壩/提防 悄然/譏誚叱咤風云/驚詫不已
C．箴言/裝幀 慰藉/枕藉吹毛求疵/睚眥必報
D．生肖/肖像 琴弦/舷梯罷黜百家/相形見絀
2．下面語段中畫線的詞語，使用不正確的一項是 （ ）（3分）
11月11日菲律賓中部遭到空前絕后的超強臺風“海燕”的襲擊，當地官員稱，僅萊特省就有近萬人死亡。多國元首就菲律賓遭臺風襲擊表示慰問，并表示愿意盡力提供援助。超強臺風“海燕”重創菲律賓中部，留下一片廢墟，生還者形容如同遭海嘯襲擊，令人觸目驚心。這次臺風給菲律賓造成相當嚴重的損失，也使許多人喪生。
A．空前絕后 B．援助 C．重創 D．觸目驚心
3．下列句子中，沒有語病的一項是 （ ）（3分）
A．“廣東共青團”微博以其內容豐富及時、語言時尚、服務貼心等特點，吸引了全省各地青年，成為引導青年、了解青年、服務青年的重要渠道。
B．11月3日上午，IFC全國登高挑戰賽在廣州第一高樓廣州金融中心（西塔）開賽，由于大賽新鮮刺激，吸引各路高手前來挑戰。來自青島的奧運選手最終奪得冠軍，耗時13分54秒，平均8秒爬一層。
C．今年3月，浙江高院宣布張高平、張輝無罪，再審判決書認定，本案不能排除公安機關存在以非法方式收集證據的情形。
D．市廣播電視局宣布：2013年末三個月將在市區全面落實和推動市有線電視數字化會議精神，各居民小區電視信號將先后由模擬制轉換為數字制。
4．在文中橫線處填入下列語句，銜接最恰當的一項是（ ）（3分）
但是蔡元培的教育思想是矛盾的。 。這背后的理念就是知識分子應該對國家和社會發揮領導作用。
①因此，他支持北大的老師辦《新青年》，學生辦《新潮》，通過現代傳媒把北大校園里的思想傳播到社會中去
②一方面他期待北大成為一個“獻身學術研究和自我修養的一個封閉的圣地”，與社會隔絕，靜心做學問
③一位外國學者分析蔡元培對北大的期待就存在著矛盾的兩個方面
④他還提倡平民教育，鼓勵學生走出校門，對平民進行宣傳、教育
⑤但同時他又希望大學（特別是北京大學）能夠擔負起“指導社會”的責任
⑥他想通過這些方式，把北大的校園文化轉化為社會文化
A．③②⑤⑥①④ B．③②⑤①④⑥ C．②⑤③①④⑥ D．③①④⑥⑤②
二、古詩文閱讀 本大題共35分。
(一) 閱讀下面的文言文，完成5-10小題。 (共22分)
劉殷，字長盛，新興人也。高祖陵，漢光祿大夫。殷七歲喪父，哀毀過禮，服喪三年，未曾見齒。時人嘉其至性，競以谷帛遺之。殷受而不謝，直云待后貴當相酬耳。
弱冠，博通經史，綜核群言，文章詩賦靡不該覽，性倜儻，有濟世之志，儉而不陋，清而不介，望之頹然①而不可侵也。鄉黨親族莫不稱之。郡命主簿，州辟從事，皆以供養無主，辭不赴命。司空、齊王攸辟為掾，征南將軍羊祜召參軍事，皆以疾辭。同郡張宣子，識達之士也，勸殷就征。殷曰：“當今二公，有晉之棟楹也。吾方希達如榱椽耳，不憑之，豈能立乎！吾今王母②在堂，既應他命，無容不竭盡臣禮，使不得就養。”宣子曰：“如子所言，豈庸人所識哉！而今而后，吾子當為吾師矣。”遂以女妻之。宣子者，并州豪族也，家富于財，其妻怒曰：“我女年始十四。姿識如此，何慮不得為公侯妃，而遽以妻劉殷乎！”宣子曰：“非爾所及也。”誡其女曰：“劉殷至孝，兼才識超世，此人終當遠達，為世名公，汝其謹事之。”張氏性亦婉順事王母以孝聞奉殷如君父焉及王氏卒殷夫婦毀瘠幾至滅性。
太傅楊駿輔政，備禮聘殷，殷以母老固辭。駿于是表之，優詔遂其高志，聽終養，敕所在供其衣食，蠲其徭賦，賜帛二百匹，谷五百斛。趙王倫纂位，孫秀重殷名，以散騎常侍征之，殷逃奔雁門。及齊王冏輔政，辟為大司馬軍諮祭酒。既至，謂殷曰：“先王虛心召君，君不至。今孤辟君，君何能屈也？”殷曰：“今殿下以神武睿姿，除殘反政，故不敢不至也。”冏奇之，轉拜新興太守，明刑旌善，甚有政能。
屬永嘉之亂，沒于劉聰。聰奇其才而擢任之，累至侍中、太保、錄尚書事。竟以壽終。
《晉書·列傳第五十八》
【注】 ①頹然：恭順的樣子。②王母：曾祖母王氏。
5．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是 ( )(3分)
A．競以谷帛遺之 遺：贈送。
B．駿于是表之 表：表彰。
C．優詔遂其高志 遂：成全
D．冏奇之 奇：認為奇異
6．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（ ） （3分）
A．①時人嘉其至性 ②汝其謹事之
B．①清而不介 ②聰奇其才而擢任之
C．①皆以供養無主 ②殷以母老固辭
D．①司空、齊王攸辟為掾 ②吾子當為吾師矣
7．下列文句中斷句正確的一項是（ ） （3分）
A．張氏性亦婉 / 順事王母以孝 / 聞奉殷如君父焉 / 及王氏卒殷 / 夫婦毀瘠 / 幾至滅性。
B．張氏性亦婉順 / 事王母以孝聞 / 奉殷如君父焉 / 及王氏卒 / 殷夫婦毀瘠 / 幾至滅性。
C．張氏性亦婉 / 順事王母以孝聞 / 奉殷如君父焉 / 及王氏卒 / 殷夫婦毀瘠幾 / 至滅性。
D．張氏性亦婉順 / 事王母以孝/聞奉殷如君父焉 / 及王氏卒殷 / 夫婦毀瘠 / 幾至滅性。
8．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是 ( )(3分)
A．劉殷七歲喪父，居喪期間悲哀超于常人，長達三年的時間里，從不露齒而笑。為奉養曾祖母王氏，放棄了多次做官的機會，他的孝順也為張宣子所贊賞。
B．劉殷剛成年，就廣泛地學習。閱讀文章詩賦，精通經史；他性情灑脫。有濟世的志向，節儉而不鄙陋，看上去恭順而不可侵犯。
C．征南將軍羊祜征召劉殷任參軍事，他稱病推辭。同郡張宣子不贊同他的做法，認為劉殷是庸人的見識，但竟佩服劉殷的孝心和才華，把女兒嫁給了他。
D．適逢亂世，劉殷多次放棄為官，但齊王司馬冏輔政時，征入劉殷任大司馬軍諮祭酒，劉殷應召到任，后又調任新興太守，政績突出。
9．根據具體要求分別完成下列各題。（10分）
（1）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(7分)
①殷受而不謝，直云待后貴當相酬耳。(3分)
譯文：__________________________________________________________
②姿識如此，何慮不得為公侯妃，而遽以妻劉殷乎。(4分)
譯文：________________________________________________________
（2）從文找出兩個能直接表現“劉殷至孝”的事例，可以引用文中的原話，也可以用自己的話概括。（3分）
答：
10．閱讀下面這首宋詞，回答問題。(7分)
浣溪沙 歐陽修
湖上朱橋響畫輪①，溶溶春水浸春云，碧琉璃滑凈無塵。
當路游絲②縈醉客，隔花啼鳥喚行人，日斜歸去奈何春。
注釋： ①畫輪：裝飾豪華的車子。②游絲：春季里昆蟲吐出來的細絲，常隨風飄舞于花草樹木之間。
(1)詞的上片描寫了一幅怎樣的畫面？請作簡要分析。(3分)
答：_______________________________________________________
(2)下片用了哪些修辭手法，請結合詩句分析。 (4分)
答：____________________________________________________________
11．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選則按前3題計分）（6分）
①多情應笑我，早生華發。＿＿＿ ＿ ＿，＿＿＿＿＿＿＿。（蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》）
②＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿，這次第，怎一個愁字了得。（李清照《聲聲慢》）
③而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，_________ _，______________ 。（王安石《游褒禪山記》）
④＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿。不有佳詠，何申雅懷？（李白《春夜宴桃李園序》）
三、本大題4小題，共16分。
閱讀下面的文字，完成12—15小題。
文學的還原與異變
一部文學作品完成之后，作家的精神創造和情感體驗便凝定于某一文本。讀者閱讀文學作品過程中，本應是一個在特定語詞序列的導引下，還原作家心目中的形象、情感體驗和思想見解的過程。但實際上，閱讀過程中的徹底還原是不可能的。經由讀者閱讀產生的“第二文本”，雖然或多或少包含著來自“還原”的客體內容，但同時卻又充滿著讀者個人的再創造，因此，與“第一本文”相比，“第二本文”必然是千差萬別的異變產物。
在文學閱讀活動中，當讀者根據特定文本“還原”人物或其它有關形象時，總要把自己熟悉的人物或事物，附著到作品中的形象上；總要根據自己的思想觀點和興趣愛好，對本文潛含的形象進行個人情感色彩的加工。魯迅先生曾這樣指出：“我們看《紅樓夢》，從文字上推見了林黛玉這一個人，但須排除了梅博士的《黛玉葬花》照相的先入之見，另外想一個，那么，恐怕會想到剪頭發，穿印度綢衫，清瘦，寂寞的摩登女郎；或者別的什么模樣，我不能斷定。但試去和三四十年前出版的《紅樓夢圖詠》之類里面的畫像比一比吧，一定是截然兩樣的，那上面所畫的，是那時的讀者心目中的林黛玉。”西方人也有“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的說法。
在某一特定本文中，作家融進的情感雖是不變的，但在具有不同期待視野的讀者那兒，卻會喚起不同程度或不同性質的情感體驗。對于一個生活充實暢順，富有豪情壯志和樂觀主義精神的讀者來說，當閱讀李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”之類的詞章時，他決不會像作者那樣沉入一種苦悶至極、憂郁難遣的情感境界。一個沒有親歷過失戀痛苦的人，在閱讀《少年維特之煩惱》時，其痛苦的體驗也肯定要比歌德本人淡漠得多。在《水滸傳》中，作者出于封建的“忠君”意識，對宋江接受招安表現出一種欣悅之情，對方臘率領的另一支農民起義軍，表現了一種痛恨之意，而在我們今天的讀者看來，得到的恰恰是一種絕然相反的情感體驗。即使同一個讀者面對同一部作品，在不同的時空條件下，也會產生不同的情感體驗。一位不諳世事的少年，在初讀《紅樓夢》時，對賈寶玉、林黛玉等人一起游戲玩樂的情景，會更感興趣；待至青春時代，尤其在經歷了男女情場的體驗之后，賈寶玉、林黛玉及薛寶釵之間的愛情糾葛，會更易引起激動；及至老年，在飽經了人生的失意與憂患之后，對其家世興衰、世態炎涼、人生莫測等描寫，會更易引起共鳴。也許正是緣此，英加登曾經這樣斷言：“每一次新的閱讀都會產生一部全新的作品。”
作家在創作過程中，總要賦予作品一定的思想內涵。然而讀者在閱讀過程中，對作品觀念內涵的把握卻并非一定與作者的本義相合。美國作家麥爾維爾的長篇小說《白鯨》寫一只名叫“莫比迪克”的抹白鯨，曾經咬斷過捕鯨船長亞哈的一條腿，亞哈冒著船毀人亡的危險，發誓要復仇。大副達巴克多次予以規勸，亞哈不僅不聽，還要槍斃達巴克。結果捕鯨船遭到鯨魚襲擊，亞哈斃命。達巴克前來救援時，他的船也被狂怒的鯨魚撞破下沉。顯然，作品表現的是人與自然的對立以及人走向自我毀滅的悲劇命運。但國外有的批評家從弗洛伊德的精神分析理論出發，卻這樣認為：作品中渴望復仇的亞哈，是不可遏制的“本我”的象征；力勸亞哈的達巴克是“自我”理性精神的象征，兇猛的鯨魚則是作家個人所具有的“超我”社會理性精神的象征。
這里應該注意的是：不論人們的期待視野有著怎樣的差異，由于特定文字系列組合的限制，這種異變又是有著相應閾限的。即在正常情況下，不論如何異變，總會含有“第一本文”潛在意義的某種因素，而不會是無中生有。節選自《文學理論教程》
12—13題為選擇題。（12題選對一項給2分，選對兩項給5分，多選不給分）
12．下列選項中符合文意的兩項是（ ）（ ）（5分）
A．在文學作品的閱讀過程中徹底還原是不可能的。
B．《紅樓夢圖詠》中所畫的林黛玉是讀者心目中的林黛玉。
C．讀者在閱讀過程中，對作品觀念內涵的把握并非一定與作者的本義相合。
D．一個讀者在少年時期，青春時代和老年時閱讀《紅樓夢》時關注內容的不同，是緣于其思想觀念的改變。
E．讀者閱讀文學作品時產生的“第二本文”與“第一本文”沒有共通性。
13．下列選項中，哪一個不屬于“第一本文”（ ）（3分）
A．李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”詞章中苦悶至極、憂郁難遣的情感境界。
B．《水滸傳》中，作者對宋江接受招安表現出一種欣悅之情，對方臘率領的另一支農民起義軍，表現了一種痛恨之意。
C．一千個讀者心目中一千個各異的哈姆雷特。
D．美國作家麥爾維爾的長篇小說《白鯨》表現的是人與自然的對立以及人走向自我毀滅的悲劇命運。
14．與“第一本文”相比，“第二本文”有哪些異變？請作簡要概括。（4分）
15．根據文意，如何理解英加登的斷言：“每一次新的閱讀都會產生一部全新的作品”這句話的含意？（4分）
四、本大題為選考內容的兩組試題。每組試題3小題。共l5分。
選考內容的兩組試題分別為“文學類文本閱讀”試題組和“實用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。多答無效。
（一） 文學類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成16-18小題。
夜讀 肖功勛
①對于識字的人來說，最大的幸福莫過于讀書，宋人尤袤云：饑讀之以當肉；寒讀之以當裘；孤寂而讀之，以當友朋；幽憂而讀之，以當金石琴瑟也。可謂得讀書之真意。對于讀書人來說，最好的時光莫過于夜讀。“青燈有味是兒時”是南宋大詩人陸放翁先生追念兒時對燈讀書的趣味，千載之后讀之仍覺親切溫馨。苦雨翁《夜讀抄》令今人于夜讀有著深切的懷念。在萬籟俱寂、夜深人靜時，當我抖落一身疲憊靜靜坐在斗室內的臺燈下，手捧一本書，獨自和書交談，將自己完全融入那字字行行編織的全新世界中，情感和理智被百分之百地調動起來，思維也展示了充分的自由。此時，只有墻上的掛鐘和心在聆聽。
②夜讀是一種境界，是尋求跟自己內心對話的一種方法。
③夜讀，是夜晚屬于我的幸福。我喜歡昏黃的燈火斜照在書面上泛起的暖意。夜能掩蓋白日里所有的浮躁，夜讀能排擠人世間所有的噪聲。此時，手拿一本書，白日煩心的電話以及那些煩人的心事，統統忘掉。翻動書面，會帶來嘩啦嘩啦的響聲，閱讀的快感在我翻開書頁那一瞬間開始啟動，讓自己進入一種清純如水的境界。葉靈鳳先生的《讀書隨筆書齋趣味》中說：“在這冬季的深夜，放下窗簾，封了爐火，在沉靜的燈光下，靠在椅子上，翻著白天買來的新書的心情，我是在寂寞的人生旅途上為自己搜尋著新的伴侶。”看到前輩文人也如此沉迷于夜讀之中，我仿佛找到了知音。
④也許是性格與氣質使然，我所閱讀的基本都是文學書籍，優美的文章使我樂不思蜀，悲戚的文章使我淚雨如下。閱讀過程中的種種感悟仿佛夜里漸漸瘋長的藤蔓。往往也會在夜讀中爆發出一種創作的靈感，讓思想和想象張開雙翼，任意翱翔。
⑤人都是矛盾的動物，既想向別人敞開心扉，又害怕那種被人看透后的尷尬。而書就是一顆顆心的成長史，小說也好，散文也好，詩歌也好，都是心的家園。從字里行間我尋到鑰匙，開啟貌似森嚴壁壘的門，漫游在別人的后花園中，興致盎然地猜那一個個懸于樹上的燈謎。
⑥夜讀也是一種情調。
⑦在春花香飄、春雨瀟瀟的晚上，靜坐書房，聆聽那窗外潺潺的春雨肆意打在花瓣的聲音，清涼沁透心房，手執一冊散文，追尋先哲的背影，或感傷，或嘆息。在明月星稀的夏夜，取一卷小說，于靜寂中領略人世間的大喜大悲，情感與心交融。在酷暑退盡、有些涼意的秋夜，找來一本俄羅斯的著作，體驗著“鐵的人物和血的戰斗”，不知東方既白也。“在風雪之夜，靠爐圍坐，佳茗一壺，淡巴菰一盒，哲學經濟詩文，史籍十數本狼藉橫陳于沙發之上，然后隨意所之，取而讀之，這才得了讀書的興味”。在季節的氛圍中，享受一種情調，也在夜讀的情調中，為自己添加無限的智慧。這種情調真是人生的美好和快樂，是生命的光彩。
⑧夜里的生活是寂寞的，但對在寂寞的夜里讀書的我來說，是一種意境，一種氛圍，一種情調，一種特有的輕松。真的，夜讀的滋味是那么富有情趣，那么親切溫馨。
16. 請從修辭手法的角度對第⑦段的內容進行簡要賞析。（4分）
17. 本文以“夜讀”為題，表現了作者怎樣的感情？結合全文內容，分條作答。（5分）
18.作者認為“夜讀是一種境界，是尋求跟自己內心對話的一種方法”,如何理解這句話？結合自身體驗談談你的看法。（6分）
（二）實用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成19-21小題。
百歲楊絳：坐在人生邊緣，看時間跑、地球轉
傅小平
有人贊她是著名作家，她說：“沒有這份野心。”
有人說她的作品暢銷，她說：“那只是太陽曬在狗尾巴尖上的短暫間。”
有人說得到她的一本書總要珍藏起來，她說：“我的書過了幾時，就只配在二折便宜書肆出售，或論斤賣。”
有人向她懇求墨寶，她說：“我的字只配寫寫大字報。”楊絳不慣于向人贈書，她認為贈書不外是讓對方擺在書架上或換來幾句贊美的話。
有人請她出國訪問，她說：“我和鐘書好像老紅木家具，搬一搬就要散架了。”她說她最大的渴望是人們把她忘記。
回顧楊絳先生的百年一生，她與錢鐘書相濡以沫，甘心生活在錢鐘書的光環底下，默默當著“錢辦主任”。
低調：“我不過是一滴清水”
“簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。”這是楊絳非常喜歡的名言。
她和錢鐘書的低調，一度被人誤讀作清高、孤傲。黃永玉先生曾在一篇文章中披露：有權威人士年初二去拜年，錢家都在做事，錢鐘書放下事情去開門，來人說聲“春節好”跨步正要進門，錢鐘書只露出一隙門縫說：“謝謝！謝謝！我們很忙，謝謝！謝謝！”這讓來人很不高興，說錢鐘書伉儷不近人情。當然，更多的時候，這種拒絕別人的“苦差事”，還是由楊絳來做，她因此也自嘲是錢鐘書的“攔路虎”。
誠如錢鐘書堂弟錢鐘魯所說，楊絳對名利沒有任何追求，不善也不喜交際應酬，她就想安安靜靜寫作，平平淡淡度日。
她還將自己的稿費和著作權交給清華大學托管，成立基金資助困難學生；這項基金，以“好讀書”三個字命名，迄今已收到兩人版稅所得近800萬人民幣。
成就：文學史上不容忽視
上世紀40年代在上海，楊絳涉足劇本，始因《稱心如意》一炮走紅，繼因《弄真成假》、《風絮》而聲名大噪；一度搞得錢鐘書很緊張，生怕風頭都叫楊絳搶去。直到錢鐘書寫出《圍城》，這一局面才得到根本改觀。
1958年，楊絳準備翻譯塞萬提斯的《堂·吉訶德》。原著是西班牙文，她不懂。就先找來國外的譯本看，如英文、法文、德文的，比較了五種譯本以后，發現有些地方差別很大。楊絳想到，要想保證原汁原味，只有從西班牙文翻譯。就這樣，在這一年，她做了一個大膽的決定：自學西班牙文。
兩年后，楊絳開始翻譯《堂·吉訶德》。因為翻譯《堂·吉訶德》，1986年10月，楊絳獲頒西班牙國王親授的“智慧國王阿方索十世十字勛章”。她的譯本至今都被公認為佳作，已累計發行近百萬冊。
魅力：忍生活之苦，保其天真
回首百年人生，楊絳欣慰于自己“甘當一個零”。從做錢家媳婦的諸事含忍，到國難中的忍生活之苦以及在名利面前的深自斂抑，楊絳總能“忍生活之苦，保其天真”。
在楊絳看來，所以含忍是為了保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。“我穿了‘隱身衣’，別人看不見我，我卻看得見別人，我甘心當個‘零’，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。這樣，我就可以追求自由，張揚個性。所以我說，含忍和自由是辯證的統一。含忍是為了自由，要求自由得要學會含忍。”
她這種達觀的人生態度，更多來自于對文化的信仰，對人性的信賴。抗戰時期國難當頭，生活困苦，她覺得是暫時的，堅信抗戰必勝，中華民族不會滅亡。她寫喜劇，以笑聲來作倔強的抗議。到了“文化大革命”，支撐她驅散恐懼，度過憂患痛苦的，仍是這份堅定的信仰。“我確信，災難性的‘文革’時間再長，也必以失敗告終，這個被顛倒了的世界定會重新顛倒過來。”正是這種堅信，讓她和錢鐘書即使在不幸中，依然書寫著浪漫的人生傳奇。
19. 文章在寫楊絳文學上成就時為什么要寫楊絳翻譯塞萬提斯的《堂·吉訶德》一事？(4分)
20. 楊絳非常喜歡的名言“簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界”，這句話在她身上有哪些體現？(5分)
21. 文章中說：“含忍和自由是辯證的統一。含忍是為了自由，要求自由得要學會含忍。”你同意這種觀點嗎？為什么？請結合全文，說說你的理由。(6分)
五、本大題2小題，每小題6分，共12分。
22．在中國有這樣一群兒童：父母為了生計外出打工，將他們留在了農村。這個特殊群體被稱為留守兒童。下面是某省關于留守兒童問題的部分調查數據：（6分）
項目 | 百分比 | 項目 | 百分比 | |
非常想父母 | 65.0 | 認為應該和父母共同生活 | 79.3 | |
害怕陌生人 | 40.0 | 和（外）祖父母生活在一起 | 43.5 | |
覺得自己很一般 | 52.7 | 總是害怕被身邊人欺負 | 34.7 |
（1）從以上的數據中可以得出以下結論：（4分）
答：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（2）請針對留守兒童現象，寫一句公益廣告詞。（至少使用一種修辭手法）（2分）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
23．仿照下面例句，以“……看星星”為開頭，仿寫兩個句子。（6分）
例句：孩子們看星星，說那是一閃一閃的螢火蟲，伸手就能抓住。
＿＿＿看星星，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。
＿＿＿看星星，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。
六、本大題1小題。60分。
24．閱讀下面的文字，根據要求作文。
近日，清華大學博士生蕭楊突然放棄留校繼續做科研的機會，與北京一所中學簽約做數學老師。其導師寫下3000多字的長信，表達惋惜與困惑。“大材小用”“太過現實的社會環境讓人才流失”……這封信引起網友熱議。數日后，蕭楊在一個社交網站上貼出一封長信自述其原因：“我已經厭惡科研，對此已失去興趣；科研讓我壓力大，太累；中學生活穩定，自己也有能力勝任。”
讀了以上材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的作文。要求選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
四模答案
1、D 2、A 3、C 4、B（注意關前顧后，此段話摘自錢理群《北京大學教授的不同選擇》）5、表：上表舉薦。6、C（A、代詞“他”、副詞“應當”，B、一轉折一因果或順承，D一擔任一成為）7。B 8。解析 C項，“張宣子不贊同他的做法，認為劉殷是庸人的見識”錯。原文“豈庸人所識哉”意思是：哪里是庸人所能聽得懂的？
答案 C 9。翻譯 (1)劉殷都接受并不推辭，只是說等以后富貴了報答他們。（謝、直、酬字各一分）(2)如此姿色見識，還擔心不能做公侯的妃子嗎？(你)卻怎么急著把她嫁給劉殷呢？（姿識、遽、妻、省略句）（2）①皆以供養無主，辭不赴命。②吾今王母在堂，既應他命，無容不竭盡臣禮，使不得就養。③及王氏卒，殷夫婦毀瘠，幾至滅性。
【參考譯文】劉殷，字長盛，新興人。高祖劉陵，是漢光祿大夫。劉殷七歲喪父，居喪悲哀超于禮制，服喪三年，從不露齒而笑。當時的人贊賞他天性孝順，競相贈給他谷米絲帛。劉殷都接受而不推辭，只是說等以后富貴了報答他們。
剛成年，就博學精通經史，綜合歸納考查各家的學說，文章詩賦無不備覽。性情灑脫，有濟世的志向，節儉而不鄙陋，清約而不孤高，看上去恭順而不可侵犯。鄉人親族無不稱贊他。郡中任命他為主簿，州中征召他為從事，都以家中無人供養為由，推辭不就任。司空、齊王司馬攸征召劉殷擔任掾，征南將軍羊祜征召他任參軍事，都稱病推辭。同郡張宣子，是個有見識、能洞達事理之人，勸劉殷接受征召就任。劉殷說：“當今這二公，是晉的棟梁。我正希望成為架屋承瓦的榱椽，不依靠他們，哪能成事呢！現在我家有曾祖母王氏在堂，一旦接受了別的使命，不由我不竭盡為臣之禮，就不能再親自供養。”張宣子說：“您所說的話，哪里是庸人所能懂得的呢！從今以后，您將成為我的老師。”于是把女兒嫁給他。張宣子是并州的豪門大姓，家中富有財產。他妻子生氣說：“我女兒年方十四，姿色見識如此，還擔心不能做公侯的妃子嗎？你卻怎么急著把她嫁給劉殷呢？”張宣子說：“這不是你能考慮得到的事。”告誡他女兒說：“劉殷極盡孝道，再加上才識超世，這人終將大大地發達，成為當世名公，你應當好好地伺候他。”張氏性情也很婉順，事奉婆母王氏以孝順聞名，伺候劉殷如君父一般。到王氏去世時，劉殷夫婦悲哀損傷身體，幾乎喪命。
太傅楊駿輔政時，備禮聘請劉殷，劉殷因為母親年紀大了堅決推辭。楊駿于是上表，皇帝下褒獎嘉美的詔書成全他的高志，允許他完成奉養母親的孝道。敕令地方上供給他衣食，免除他的賦役，賜帛二百匹，谷五百斛。趙王司馬倫篡位，孫秀向來看重劉殷的名望，以散騎常侍之職征召他，劉殷逃奔到雁門。到齊王司馬囧輔政時，征入任大司馬軍諮祭酒。到任后，對劉殷說：“先王虛心地召君，君不來。現在孤征召君，君何故能屈就呢？”劉殷說：“現在殿下憑著神武聰慧，除暴復帝位，所以不敢不來。”司馬囧認為他很奇特，改任他為新興太守，刑罰明察表彰善美，很有政績。
適逢永嘉之亂，落到劉聰手中。劉聰欣賞他的才能因而提拔他，歷任侍中、太保、錄尚書事。最后高壽而終。
10、答案 (1)詩歌描繪出一幅春天美妙動人的湖面風光圖（1分）：游客們乘坐著豪華的車子，駛過那裝修著朱紅欄桿的橋梁，來到湖邊游賞春光；湖水里映出了云的影子，云、水、天空都融一起了；湖面光潔而又平滑。（2分）
（概括特點一分，只要意思到就可以，但一定要扣住春天，比如美麗動人、明媚動人、熱鬧幽美、生意盎然、絢麗明凈等；描述畫面一定要扣住三個方面，只寫兩個一分）
(2)①對偶。當路游絲縈醉客，隔花啼鳥喚行人。當路游絲對隔花啼鳥，縈醉客對喚行人，描寫春物留人，人亦戀春。②比擬（擬人），把游絲、啼鳥說成頗通人性的靈物，明明是游人舍不得歸去，卻說成是游絲網住春光，、啼鳥留住游人。（手法各一分，分析各一分）
三、本大題4小題，共16分。
12．（5分AC【B．是作畫時代讀者心目中的林黛玉。D．不是思想觀念的改變，而是情感的異變。E．最后一段中提到不論如何異變，總會含有“第一本文”潛在意義的某種因素，而不會是無中生有，所以是有共通性。】13．（3分）*C．
14．（4分）【一是作品形象的異變。二是情感的異變。三是思想觀念的異變。（如果學生從以上三個方面去答，不如答案如此精練，但意思對也可以給分）（答對一點2分，兩點3分，三點4分）】
15．（4分）【在一特定文本中，雖然作家融進的情感是不變的，但在不同時期的讀者那兒，會喚起不同程度或不同性質的情感體驗。（2分）即使是同一個讀者，在不同時期，也會由于時空的改變，年齡的改變，產生不同的情感體驗。（2分）】
16. 答：（4分）文章第⑦段運用了排比的修辭，（1分）作者以充滿深情的筆觸，用四個“在……”的句式組成排比，意在突出無論春夏秋冬，讀書之夜都充滿了詩情畫意（1分），形象地說明了夜讀是一種情調，是人生的美好和快樂，是生命的光彩。（2分）
17. 答：（5分）表現了作者酷愛夜讀的感情（1分）。①對于讀書人來說，最好的時光莫過于夜讀（1分）;②夜讀是一種境界，是尋求跟自己內心對話的一種方法（1分）;③夜讀是一種情調（1分）;④夜讀是一種特有的輕松，親切而溫馨（1分）。
18.答：（6分）“夜讀的境界、內心對話”要點舉例：夜能掩蓋白日的浮躁，夜讀能排擠人世的噪聲，夜讀能松弛煩躁的神經，在夜里、從書中凈化自己的心靈，從書中與自己對話，引起共鳴，產生創作靈感。
自身體驗和看法：（略）
（夜讀的境界、內心對話3分，自身體驗和看法3分）
19. 答案 ①突出楊絳在文學道路上的執著和上進的精神；②突出作為一名作家對讀者負責的態度；③由于《堂吉訶德》影響巨大從而突出其文學上的成就。（一點一分兩點三分，三點四分）
20. 簡樸的生活表現在：①生活低調，不張揚自我，希望人們把自己忘記。②不喜交際應酬，就想安安靜靜寫作，平平淡淡度日。2分
高貴的靈魂表現在以下幾個方面：①低調生活，自己有突出的文學成就卻不愿顯露，甘心生活在錢鐘書的光環底下；②奉獻愛心，將自己的稿費和著作權交給清華大學托管，成立基金資助困難學生；③美德高潔，無論在家庭諸事中還是國難中能夠“忍生活之苦，保其天真”。3分
21. 同意這種觀點。原因有以下三個方面：①含忍生活，能夠磨練心志，讓自己的心靈自由，保其天真情懷；②含忍能夠保護自我，從而使自己獲得更多的自由；③含忍能夠磨礪自我，奮發有為，這樣才能夠重獲新生，獲得自由。
不同意這種觀點。原因有以下三個方面：①含忍生活，壓抑自我，束縛個性；②含忍生活，往往被人誤解為孤芳自賞，生活在巨大的壓力之下，沒有自由；③長時間的隱忍，看不到希望，容易讓人喪失斗志，難以獲得真正的自由。
22. 【（1）①留守兒童渴望得到父母關愛；②留守兒童心理問題突出。（4分。其他合理答案酌情給分）
（2）答案示例：留下你的關愛，守護他（她）的心靈。（2分。語意1分，修辭1分）】
23. 【參考例句：青年人看星星，說那是億萬顆星球，總有一天被人征服。老年人看星星，說那是上帝的杰作，神秘而不可窺透。游子們看星星，說那是母親翹盼他們歸家的眼睛，關照著指引著歸途。有情人看星星，說那是戀人金子般發亮的心，純潔又灼熱感人。評分說明：1個句子3分，共6分，句式修辭2分，內容1分。修辭要是比喻。】
24.【文題解讀】該作文選取的是一則社會時事材料。審題時應關注材料中涉及的對象、相關事件要素及事件背后反映的社會現象。材料對清華大學博士生蕭楊放棄留校繼續做科研的機會，與北京一所重點中學簽約的行為作出分析，對其導師的惋惜與困惑以及事件產生的原因背景進行了深層次的思考。
考生可以圍繞如下立意進行寫作：①談放棄與選擇；②人生的價值追求；③現實與理想；④興趣是最好的老師；⑤做自己感興趣、喜歡的事；⑥如何面對壓力；⑦找準自己的位置；⑧人才需要什么樣的環境；⑨面對生活應持有的態度；⑩做力所能及的事等。
附這則時事新聞網友反應：近日，清華博士生蕭楊突然放棄留校繼續做科研的機會，與北京一所重點中學簽約做數學老師。換個職業同樣有意義 “三百六十行，行行出狀元”，別說是當中學老師，就是從事賣肉、剃頭等所謂“粗俗”行當，干得好，也能成為矚目的人物。 １對１近日，清華博士生蕭楊突然放棄留校繼續做科研的機會，與北京一所重點中學簽約做數學老師。其導師寫下3000多字的長信，表達惋惜與困惑。
甲方 一切投入皆成無用功我堅持認為：博士當中學教師是一種浪費，特別是像這樣有天分的理工科博士。我絕不懷疑中學教師的重要性，我的數學興趣也是被幾位中學教師培養起來的。但是，理工科博士生從大學開始，近十年學的知識全部與中學教育無關。特別是研究生的五年，國家的投入、導師的心血、個人的努力，全部變成無用功。而當教師應有的訓練，如心理學、教學法，包括對中學課程的研究，通通都沒學到。他接受了殘酷的訓練，開始能在國際前沿工作，并有能力進行國際學術交流，也得到國際同行一定程度的肯定。現在他要拋棄這一切，去做他不熟悉，而又不是他所長的工作。在我看來，這簡直是年輕人任性胡鬧。年輕人，應當去追求最艱苦，然而卻能讓你的生命最閃光、最燦爛的那種事業。每個人的能力有大小，但只要有這種追求“做我所能達到的最好，能挑一百斤，就絕不挑九十斤”的精神就無愧人生了。不要以“當中學教師也能對社會做貢獻”當借口。如果姚明當年害怕出國競爭激烈，不去NBA，而去少年體校訓練小孩，如果劉翔當年怕訓練艱苦，不去破世界紀錄而去當中學體育老師，相信他們也會對國家做出貢獻，但是，難道那不是一種痛徹人心的浪費嗎？程代展李剛:患了當今社會的急躁癥！
rengy:有這事？我覺得，他還會回來的。迷途知返的他，將會更加出色！
乙方 換個職業同樣有意義 “三百六十行，行行出狀元”，別說是當中學老師，就是從事賣肉、剃頭等所謂“粗俗”行當，干得好，也能成為矚目的人物。行當之間無高低貴賤之分，有的只是干得一般化與干得出彩之分。當中學老師怎么了？當中學老師也不輕松，若要當一個優秀的中學老師就更不容易了。退一步說，即使沒當上優秀老師而只當了一名普通教師也沒什么。正是成千上萬的普通老師構成了最可愛、最受尊敬的“園丁”群體，沒有他們默默無聞的辛勤培育，哪能有各行各業的棟梁？哪能有宏大的建設者大軍？搞科研有意義，搞教學也有意義，蕭楊的選擇無可厚非。如今是個價值取向多元化的時代，年輕人更強調個人的價值和興趣，這是時代的進步。年輕人選擇何職業，完全是個人的權利。只要他們有興趣，學有所用，造福社會，我們就應尊重其選擇，大可不必指手畫腳。就蕭楊棄研從教而言，少了一個搞科研的，科研界不會傷“元氣”；多了一個搞教學的，也許教育界可能升起一顆“明日之星”。孰輕孰重，不言而喻。
于文軍 actamaple：窮則獨善其身，達則兼濟天下。人首先要讓自己過得好。對學生來說，那個工作他喜歡，能干好，而且待遇也不錯。這么完美的工作為什么不干呢？再者，去中學也不是人才的浪費。同樣是郭靖，江南七怪當老師和王重陽當老師教學效果是完全不一樣的。
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