《扁鵲見蔡桓公》的教學(xué)設(shè)計(jì)
《扁鵲見蔡桓公》的教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)會(huì)獨(dú)立讀懂文言文
2、理解本文寓意
3、學(xué)會(huì)多角度地解讀文本
教學(xué)重點(diǎn)
積累字詞、了解文意
教學(xué)難點(diǎn)
1、理解本文的寓意
2、學(xué)會(huì)多角度地解讀文本
教學(xué)時(shí)間: 1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
本課節(jié)選自《韓非子喻老》“喻老”,意思是用比喻來說明老子的觀點(diǎn)。作者敘述扁鵲見桓公的故事,本意說明老子“圖難于其易”“為大于其細(xì)”這一觀點(diǎn)的。
二、整體感知
1、教師范讀課文,請學(xué)生注意預(yù)習(xí)中劃出生字注音是否正確。
2、學(xué)生結(jié)合注釋,翻譯課文,教師點(diǎn)評。
3、課文寫了扁鵲幾次見桓公。試從課文中找出有關(guān)語句,說說桓公對待扁鵲的態(tài)度是怎樣變化的,這樣變化的原因是什么?
三、研讀分析
1、本文是如何記敘扁鵲和蔡桓公見面的情形?
居十日——居十日——居十日——居五日——扁鵲逃秦、桓侯遂死
2、扁鵲在第四次見到桓侯時(shí),為什么“還走”?最后,扁鵲為什么要離開蔡國,逃到秦國去?
扁鵲“還走”是因?yàn)榛负畹牟∮奢p而重,終至不可救藥。扁鵲逃到秦國去是為了避免慘遭迫害,這體現(xiàn)了他的機(jī)警果斷,也從側(cè)面反映出蔡桓公為人的蠻橫與殘暴。
3、以頭腦風(fēng)暴的形式說說扁鵲和蔡桓公各自的性格特征。
扁鵲——醫(yī)術(shù)高超,盡職盡責(zé),機(jī)警果斷;
蔡桓公——?jiǎng)傘棺杂,諱疾忌醫(yī),蠻橫殘暴。
4、蔡桓公的病開始并不嚴(yán)重,為什么后來會(huì)變得無法醫(yī)治?從中你得到了怎樣的啟示?
啟示如有病須早治,切勿諱疾忌醫(yī);對待缺點(diǎn)錯(cuò)誤,應(yīng)該防微杜漸;不可主觀猜忌,切勿拒絕忠告;要避免禍患,必須見微知著,及早加以提防等等。
四、課堂總結(jié)
本文通過扁鵲三次見桓公,指出桓公有病,應(yīng)及時(shí)治療,但桓公自認(rèn)為“醫(yī)之好治不病以為功”,拒絕了他的勸告,最后病后的故事,說明要正視自的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,不能拒絕批評和幫助。
五、朗讀比賽
1、學(xué)以自己喜歡的方式誦讀課文。
2、各組開展背誦比賽。
3、集體評議,對背得又快又好的小組予以表彰。
(在學(xué)生背誦的過程中,教師要隨時(shí)注意指點(diǎn)背誦方法,如可按照敘事層次來背,可抓住關(guān)鍵詞語的變化來背等等。)
教學(xué)后記:
文言文是中華文化的瑰寶,其深厚的文化積淀,獨(dú)特的審美底蘊(yùn),滋養(yǎng)著一代又一代的中國人,它的重要功能是現(xiàn)代文教學(xué)所不能代替的。
但傳統(tǒng)的文言文教學(xué)總是以教師串講為主,以學(xué)生生吞活剝,死記硬背為主,導(dǎo)致課堂氣氛沉悶枯燥。在這樣的課堂上,學(xué)生不是作為知識(shí)的探索者,而是被動(dòng)的接受者,時(shí)間長了,逐漸喪失了學(xué)習(xí)古文化的興趣,生動(dòng)鮮活的文言文變成了呆板生澀的文字材料。
為了打破傳統(tǒng)文言文的教學(xué)模式,貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)新理念,在這篇課文的教學(xué)上我采用了“主體參與式”活動(dòng)設(shè)計(jì),確定了學(xué)生的主體地位,放手讓學(xué)生開展“自主,合作,探究”的語文活動(dòng)。教師在教學(xué)過程中只作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和合作者,只作為教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)者,學(xué)生活動(dòng)中的伙伴,學(xué)生才是主動(dòng)的學(xué)習(xí)參與者,是問題的發(fā)現(xiàn)者,思考者,解決者,是創(chuàng)造過程及創(chuàng)造樂趣的享受者,是發(fā)展的主體因素。
在教學(xué)組織形式上,我以小組教學(xué)為主,小組成員分配上兼顧好,中,差三類學(xué)生,教育面向了全體學(xué)生,從客觀上實(shí)現(xiàn)了教育公平,既承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異,又保證了學(xué)生的整體提高。在教學(xué)方法上,以討論,表演,展示,競賽等便于學(xué)生自主參與,協(xié)同工作的活動(dòng)為主要方法,符合學(xué)生年齡及認(rèn)知特點(diǎn),極大調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)創(chuàng)造意識(shí)。
為了避免活動(dòng)教學(xué)淪于“熱鬧”的表象,在每一個(gè)環(huán)節(jié)中精心設(shè)計(jì)了要求及論題,教師隨時(shí)注意點(diǎn)撥評價(jià),引導(dǎo)學(xué)生積累知識(shí)點(diǎn),將學(xué)生思維引向縱深處,鼓勵(lì)學(xué)生在已有的生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,個(gè)性化的解讀文本。
當(dāng)然,回顧本課設(shè)計(jì),也有一些不盡人意之處。如:活動(dòng)環(huán)節(jié)是否過于繁瑣?能否加以整合?時(shí)間分配上是否合理?在整個(gè)教學(xué)過程中如何更多更好地實(shí)現(xiàn)師生之間的平等對話與交流?這都是值得反思和改進(jìn)的。
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