《鄭人買履》與《刻舟求劍》導學案設計
《鄭人買履》與《刻舟求劍》導學案設計
教學設想：
“親近文學”，不僅是現代的，更要感受古代文學的魅力，寓言寓言是一種具有深厚群眾基礎和悠久歷史的文學樣式，它通常是通過短小精悍而又富于風趣的動物故事或人物故事，采用象征、擬人等修辭手法寄寓一種思想、哲理或經驗教訓，優秀的寓言故事往往在給人美的享受的同時發揮其深刻的思想教育作用，增長人們的智慧和才干。《鄭人買履》這篇寓言諷刺世上很多人不顧實際情況，只相信教條的做法。《刻舟求劍》諷刺那些辦事拘泥固執，不知變通的人。這兩則寓言故事篇幅都很短，但情節完整、敘事生動、語言明白如話，有很強的藝術魅力。 兩篇文言學生并不陌生。在教學時，重點應在學習興趣的激發與學習方法的指導上，另外，作為初中文言教學的起始課，進度不宜太快。
教學目標：
知識與能力：
1．初步了解寓言這種文學形式 ，了解兩則寓言的寓意。
2．了解相關的文學文化常識，學習一些常用文言實詞及虛詞。
過程與方法：
1．能借助注釋及工具書讀懂課文大意 。
2．掌握文言文學習的一般方法。
情感態度價值觀：
1．感受古代文學的魅力．激發學習了解古代文化的興趣。
2．了解課文中寓言所蘊含的道理，能說出自己的理解 。
教學重點：
1．掌握文言文學習的一般方法。
2．了解課文中寓言所蘊含的道理，能說出自己的理解
教學難點：
感受古代文學的魅力．激發學習了解古代文化的興趣。
教學方法：
在熟讀的基礎上，由學生以小組的形式合作學習，讀懂課文大意，學習文中常用的文言實詞和虛詞；創設情境，共同探討寓言所蘊含的道理
教學時數：
二課時
教學內容和步驟：
第一課時
教學目標：學習《鄭人買履》，理解意思，體會深刻的寓意。
一、檢查預習
1．查閱課外資料，掌握文學常識
提示：①準備以前學過的一兩則寓言并能口述出來
②查找作者及寓言出處的相關資料
2．給下列加點的字注音并解釋
度其足（ ）吾忘持度（ ）遂不得履（ ）（ ）遽契其舟（ ）（ ）
二、 導入新課
1．我國寓言故事很多，請同學選擇一兩個講給同學們聽聽。（如：掩耳盜鈴、拔苗助長等）
2．寓言：是一種文學體裁，在短小的故事里寓寄較深的道理，以進行勸喻或諷刺；常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。同學們，今天開始我們一起學習另外兩則寓言：《鄭人買履》和《刻舟求劍》，相信大家一定能明白更多的道理。
3．介紹作家、作品：
韓非：戰國后期哲學家，法家學派的代表人物，出身韓國貴族。曾與李斯一起受學于荀子。因見韓國日益削弱，上書韓王，力主修明法制，富國強兵，韓王不聽，退而著書十萬余言。書傳至秦國，秦王大為賞識，于是發兵攻韓，迫使韓國送韓非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韓非被拘入獄，后被李斯毒死于獄中。
《鄭人買履》出自《韓非子·外儲說左上》。《韓非子》是戰國韓國貴族韓非所著，是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作。
方法指導：文言文，學習文言文要先把語句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明白其中的道理，最后達到熟讀成誦。
三、范讀正音
1．老師范讀（注意字音、朗讀節奏、重音、語調）。學生找出應注意的字音和字型。
度其足 ( duó ) 吾望持度（ dù ） 履 （ lǚ ） 遂 （ suì ） 寧（ nìng ）
2．學生散讀（兩遍，體會朗讀節奏，了解大意）。
鄭人/有欲買履者。（主謂之見停頓）
而/置之其坐。（關聯詞前后的停頓）
何不/試之以足？
3．老師再讀（糾正字音和朗讀節奏、重音、語調。）
4．學生齊讀（要讀出鄭人“忘持度”的懊惱之情和回答別人時的執迷不悟的神氣，另外別人問話應表現出疑惑之情。邊讀邊注意事物的發生和發展）
四、合作翻譯
方法指導：文言文學習，在筆記本上抄寫原文，抄一行空三行，字間距稍微大一點，學習時，便于整理記錄。整理時間已用不同顏色的筆。
示例：
鄭 人 有 欲 買 履 者
欲（且）：想要，打算。
履（lǚ）鞋子
鄭國有個想買鞋子的人，
1．圈劃重點的文言詞（履、度、坐、之、操、反、及、遂、寧、無、其、以）
A、 獨立學習，看課文注釋查工具書。
B、 合作學習，四人小組疏通文字
C、 老師巡回釋疑。
D、 小組匯報
E、 教師講解重點、難點（師生討論）
（1） 操、持、取的意義
（2） 先自度其足，而置之其坐
（3） 寧信度、無自信也
2．重點語句
（1）鄭人有欲買履者， “定語后置”句，現在順序應為：有欲買履（的）鄭人。
（2）寧信度，無自信也。 倒裝句，實際上為：“寧信度，無信自也。”
3．反饋交流
（1）找出句中通假字，并加以解釋
① 置之其坐 （ ）
② 反歸取之 （ ）
（2）請指出“之”在下列詞語中的意思
① 置之市（ ）
②而忘操之（ ）
③何不試之以足（ ）
（3）翻譯句子
①何不試之以足
②先自度其足，而置之其坐
③寧信度、無自信也
4．復述故事，準確翻譯，做到字字落實。
5．學生整理翻譯，師巡回檢查學生的整理方式。展示整理得好的筆記。
五、質疑交流
1． 構建畫面
事情的起因：欲買履，度其足
事情的經過：至之市——已得履
忘持度——反歸取之
事情的結果：市罷，遂不得履
2．結合《鄭人買履》中能反映那個買鞋的鄭人思想性格的語句，說一說你認為買鞋者是一個什么樣的形象，寓言是怎樣刻畫這一形象的？
示例：《鄭人買履》中的買履者是一個十分死板，固執的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等動詞，勾畫了買履者相信量好的尺寸，不相信自己腳的愚態，當別人問他“何不試之以足”時，他“寧信度，無自信也”的回答令人啼笑皆非。作者主要通過語言描寫來刻畫人物形象的。
3．理解文章寓意
（1）學生說一說自己的理解
示例：從鄭人相信尺碼的角度來看，其寓意在于告誡人們做人做事應從實際出發，不應固守習慣、墨守成規。
從鄭人返家取尺碼的角度看，其寓意也可理解為遇事不可太機械，而應隨機應變，靈活機動地處理各種變化的問題。
（2）明確寓意：說明做事迷信教條而不顧客觀實際，是不會成功的。諷刺那些做事不注意從實際出發，教條主義的人。
六、自主小結
通過這則寓言的學習，我知道了做人做事應從實際出發，不應固守習慣、墨守成規，而應隨機應變，靈活機動地處理各種變化的問題。同時我也了解了學習文言文的方法。
七、反饋練習
展開合理想象，擴寫《鄭人買履》的故事
八、布置作業
1．在筆記上整理本文中出現的通假字、古今異義字和特殊句式。
2．背誦這一則寓言。準備《古漢語常用字字典》
板書設計：
鄭人買履
《韓非子》
事情的起因：欲買履，度其足
事情的經過：至之市——已得履
忘持度——反歸取之
事情的結果：市罷，遂不得履
第二課時
教學目標：
初步掌握自學文言文的方法，能正確理解“刻舟求劍”的寓意，積累重點文言字詞。
一、復習導入
1．關于《鄭人買履》的文學常識，
2．重點文言實詞、語句
3．寓意、啟示
二、介紹作家作品
呂不韋：戰國末年政治家，原為大商人，在趙國首都，遇見做人質的秦公子異人，（后改名子楚），認為奇貨可居，入秦為之游說，使之歸國繼位（即莊襄王）
《呂氏春秋》也稱《呂覽》，據《史記，呂不韋列傳》記載，呂不韋使其門客各著所聞，集論成書，全書二十六卷，內分十二記、八覽、六論，共一百六十篇，二十余萬字。
三、范讀正音
1、聽錄音，聽清讀音
2、正音
涉 墜 遽 契 惑
3、散讀，讀準字音
4、齊讀
5、再聽錄音，邊聽邊劃好停頓、重音
楚人/有/涉江者，
其劍/自舟中墜于水
從其所契者/入水求之。
6、跟讀錄音，注意停頓節奏、重音
7、復述故事大意
四、合作翻譯
1．結合書下注釋，運用《古漢語常用字字典》小組合作，翻譯課文。
掌握下列詞的意思
涉江：渡江 其：他
墜：落、掉 遽：急速
契：同“鍥”，刻 是：這里
所成墜：落下去的地方 所契者：刻的地方
求：尋找 行：走
不亦――乎：不也是嗎 惑：糊涂
2．老師補充講解：
A、楚人有涉江者，定語后置，有涉江者之楚人
B、是吾劍之所從墜，這幾是是我的劍墜落之處。
C、求劍若此，不亦惑乎，像這樣找劍，不是很糊涂嗎？
注意強調B、C的肯定與委婉的反問語氣。
3．再讀課文
五、質疑交流
1．這則寓言中，楚人最可笑的行動是什么？
遽契其舟，舟止，從其所契者入水求之。
2．《刻舟求劍》的故事為什么要詳寫“刻記號”這一細節？
答：“刻舟”時把握十足的神態和“求劍”時的茫然沒有結果的無奈相趣成趣“，這一細節生動刻畫了這個愚蠢不知變通的家伙的心理狀態。想象“刻舟”時的神態和“求劍”時的茫然，用自己的話表述。
3．文中哪句話表達了作者對這件事有何看法？
舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？
4．結合文段說一說楚人是一個怎樣的人，作者是用什么手法刻畫的？
楚人是不懂得根據客觀實際采取靈活對策的蠢人。
作者主要通過動作描寫和語言描寫刻畫人物形象的
5．這個寓言告訴我們什么道理？結合實際說一說它的現實意義。
說明不懂得隨著情勢的變化而變更自己的觀念和方法，就不會獲得預期的結果。
示例：現實意義：當今社會是一個改革開放的新時代，我們在改革進程中，一定會碰到許多新的問題，但我們面對現實，思想不能僵化，而要善于變通，只有這樣才能搞好改革，才能將改革不斷的推向深入，我們的事業才能取得最后的勝利。
六、自主小結
這個故事告訴我們要用發展的眼光看待事物，隨客觀事物變化而變化，不能墨守成規、因循守舊，在以后的學習和生活中，我一定要善于變通，正確地處理問題。
七、反饋練習
展開合理想象，擴寫《刻舟求劍》的故事。
八、布置作業
1．復習并完成本課《與課堂同行》
2．按要求預習下一課《誦讀欣賞》。
板書設計：
刻舟求劍
《呂氏春秋》
敘事：事情的起因：其劍自舟中墜于水
事情的經過：遽契其舟，舟止，從其所契者入水求之。
事情的結果：惑
議論：舟已行矣，而劍不行 惑
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