《錦瑟》教案示例

時(shí)間：2024-07-13 07:38:21

《錦瑟》教案示例

　　在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，編寫(xiě)教案是必不可少的，編寫(xiě)教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢？下面是小編為大家整理的《錦瑟》教案示例，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《錦瑟》教案示例

《錦瑟》教案示例1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解李商隱的有關(guān)生平和創(chuàng)作特色。

　　2、領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的意境、情感、主旨和藝木技巧。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　詩(shī)的意境、情感、主旨和藝木技巧。

　　學(xué)習(xí)方法：

　　誦讀，理解，思考，討論。

　　課時(shí)安排：

　　1課時(shí)

　　教學(xué)步驟與內(nèi)容：

　　一、導(dǎo)入與作者簡(jiǎn)介。

　　1、導(dǎo)入新課

　　中國(guó)古代描寫(xiě)音樂(lè)的著名詩(shī)文：

　�。�1）白居易的《琵琶行》。

　�。�2）李賀的《李憑箜篌引》。

　�。�3）蘇軾《赤壁賦》。

　�。�4）劉鶚《明湖居聽(tīng)書(shū)》。

　�。�5）韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》。

　�。�6）郎士元《聽(tīng)鄰家吹笙》。

　�。�7）李白《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》。

　�。�8）李商隱《錦瑟》。

　　2、作者簡(jiǎn)介

　　李商隱（約812年或813年—約858年），漢族，字義山，號(hào)玉溪生、又號(hào)樊南生，晚唐著名詩(shī)人。他祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)市），生于河南滎陽(yáng)（今鄭州滎陽(yáng)）。詩(shī)作文學(xué)價(jià)值很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在家族里排行十六，故并稱為“三十六體”。

　　在《唐詩(shī)三百首》中，李商隱的詩(shī)作有22首被收錄，位列第4。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家都愛(ài)西昆好，只恨無(wú)人作鄭箋”之誚。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)滎陽(yáng)。

　　他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。詩(shī)歌創(chuàng)作中，則寫(xiě)出了大量抒情感懷類(lèi)的詩(shī)篇，尤以晚年的無(wú)題詩(shī)和詠史詩(shī)成就最大，本課選讀的兩首詩(shī)，就是其代表作。

　　3、關(guān)于《錦瑟》

　　《錦瑟》一詩(shī)，堪稱李商隱詩(shī)集中的壓卷之作。然而，對(duì)于這首詩(shī)的旨意，千百年來(lái)聚訟紛紜，莫衷一是。這首詩(shī)，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說(shuō)古代詩(shī)歌無(wú)一能比。元代的元好問(wèn)就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋�！保ā墩撛�(shī)三十首》）意思是說(shuō)，像《錦瑟》（以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩(shī)）這樣的詩(shī)固然好，可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無(wú)力為它作注。清代的大詩(shī)人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩(shī)絕句》）的浩嘆，可見(jiàn)這首詩(shī)的特異之處。

　　二、如何理解《錦瑟》的字面意義？

　　1、理解典故

　　①莊周夢(mèng)蝶

　　從前有一天，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的.蝴蝶。自己非�？鞓�(lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。一會(huì)兒夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢？這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕牢镂业慕缦�，則無(wú)往而不快樂(lè)。它寫(xiě)得輕靈飄渺，常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。

　�、谕厶澌N

　　望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說(shuō)他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，啼聲非常悲凄。

　�、埘o人泣淚

　　《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事。

　�、芘裆鸁�

　　傳說(shuō)藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見(jiàn)，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰到空中。

　　2、翻譯詩(shī)歌

　　錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年——不知什么緣故，錦瑟會(huì)有五十根弦，我現(xiàn)已年近半百，回首往事，歷歷在目，心情難以平靜。

　　莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑——像莊周那樣，我在清晨做了一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己變成飛舞的蝴蝶；像古蜀國(guó)的望帝，把那幽怨的心事，寄托在杜鵑鳥(niǎo)的悲鳴中。

　　滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙——大海茫無(wú)際涯，明月照在蒼碧的水面，鮫人的眼淚化成萬(wàn)千明珠；藍(lán)田山的美玉，沉埋在泥土里，天晴日暖，生出裊裊輕煙。

　　此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然——這種種感慨豈待現(xiàn)在回顧追憶？它發(fā)生的當(dāng)時(shí)我已經(jīng)惘然失意，事后更何從追尋呢？

　　三、如何理解《錦瑟》的深層意境？

　　第一聯(lián)：起興。錦瑟的五十根弦，象征詩(shī)人將近五十歲的人生（李商隱活了46歲）。瑟之發(fā)音，清幽哀怨，故借用之以示傷感�！耙幌乙恢�，兩個(gè)“一”字，更加強(qiáng)了“五十弦”之繁多的感覺(jué)，既暗示了感覺(jué)的細(xì)致繁復(fù)，也暗示了悲哀的沉重纏綿。則興寄遙深，感情凝重；“思華年”為全篇主唱，以下文字皆因此生發(fā)出來(lái)。

　　中問(wèn)兩聯(lián)，是全詩(shī)的主體部分，也是詩(shī)人追憶的內(nèi)容。承首聯(lián)中的“思”字追憶往昔，詩(shī)人慨嘆懷才見(jiàn)棄，自傷一生遭際。

　　第二聯(lián)：寄情于物，將“曉夢(mèng)”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鵑”之物來(lái)表現(xiàn)。用了兩個(gè)古老的典故來(lái)傳達(dá)哀怨感傷之情，表達(dá)對(duì)美好情感的追懷。往事是不堪回首的，年少才高，卻卷入晚唐的政治漩渦中進(jìn)退維谷，懷才不遇而竟致終生潦倒無(wú)為，摯愛(ài)的妻子早逝于華年，如今只留下詩(shī)人自己在孤獨(dú)凄涼中追憶往事。猶如莊子“夢(mèng)蝶”，不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。

　　第三聯(lián)：借景生情，以“滄海月明”、“藍(lán)田日暖”之景象來(lái)寫(xiě)“珠有淚”的悲哀與“玉生煙”的迷惘。神話里說(shuō)，月滿則珠圓，可是，月夜下的滄海明珠依然有淚，在茫茫無(wú)際的大海里，每一顆珍珠都是一個(gè)淚點(diǎn)，藍(lán)田山中出產(chǎn)美玉，有玉之處煙靄蒙蒙，而人們只見(jiàn)山中煙靄，不知玉在何處，美玉如同滄海遺珠一樣深埋水底，不能相見(jiàn)，無(wú)人賞識(shí)。

　　最后一聯(lián)：尾聯(lián)自問(wèn)自答，點(diǎn)出此詩(shī)系追憶往昔，痛定思痛。所謂“此情”者，指的正是頷、頸兩聯(lián)中所寫(xiě)的“曉夢(mèng)”之癡迷、“春心” 之深摯、“珠淚”之哀傷與“玉煙”之迷惘，種種情事豈待成追憶時(shí)才感哀痛，華年流過(guò)之時(shí)，便已體味到了其中的苦澀悲哀。在暖玉生煙的縹緲里，詩(shī)人回望華年往事，追憶往日情緣，空留當(dāng)年的悵惘，令他再一次不勝嗟嘆：回頭問(wèn)殘照，殘照更空虛。

　　四、究竟《錦瑟》一詩(shī)的主旨和情感是什么？

　　李商隱在月夜彈響了他的《錦瑟》。一曲凄婉的千古絕唱傾倒了后世無(wú)數(shù)的聆聽(tīng)者，歷來(lái)也曾經(jīng)引起過(guò)很多不同的解說(shuō)和猜測(cè)，金人元好問(wèn)在其《論詩(shī)絕句三十首》中便曾說(shuō)過(guò)這首詩(shī)是“一篇錦瑟解人難”。

　　《錦瑟》一詩(shī)，境界撲朔迷離，情感深長(zhǎng)綿藐，對(duì)于《錦瑟》一詩(shī)的主旨，歷來(lái)歧見(jiàn)紛紜，確實(shí)是一個(gè)千古之謎。

　　1、詠瑟詩(shī)。有人以為這首詩(shī)的內(nèi)容是詠“瑟”這種樂(lè)器的，言“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙�！彼木涫欠謩e寫(xiě)了瑟的適、怨、清、和四種樂(lè)調(diào)。

　　2、悼亡詩(shī)。認(rèn)為詩(shī)人是在孤獨(dú)凄涼中思念亡妻，躬自哀悼。

　　3、政冶詩(shī)。還有很多學(xué)者把它當(dāng)做政治詩(shī)來(lái)讀。并從詩(shī)人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡，闡幽發(fā)微。

　　4、愛(ài)情詩(shī)。認(rèn)為《錦瑟》是一首寫(xiě)戀情的詩(shī)，是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。

　　5、傷世詩(shī)。認(rèn)為此詩(shī)的主旨是“悵觸人生，情懷歷亂”。它向讀者傳達(dá)的是一種人生的感受、感悟和迷惘之情。詩(shī)歌約作于作者晚年，當(dāng)是他回憶往事，對(duì)一生坎坷而發(fā)的感慨，盡管描寫(xiě)委婉，旨意朦朧，但顯然有其寄托。李商隱在詩(shī)中隱去了平生所歷具體之事，以緣情造物的寫(xiě)法，含蓄委婉地從多個(gè)不同角度抒寫(xiě)了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜華年流逝、抱負(fù)成空。

　　6、理想詩(shī)。認(rèn)為此詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好事物的思念和追求。

　　等等，不一而足。

　　我們認(rèn)為：（并不要求學(xué)生認(rèn)同）

　　這首詩(shī)應(yīng)該是感時(shí)傷世詩(shī)。《錦瑟》這首詩(shī)全篇籠罩著一層濃重的哀傷低徊、凄迷朦朧的情調(diào)氛圍，反映出一個(gè)衰頹沒(méi)落的時(shí)代中正直而不免軟弱的知識(shí)分子典型的悲劇心理。它向讀者傳達(dá)的是一種人生的感受、感悟和迷惘之情。含蓄委婉地從多個(gè)不同角度抒寫(xiě)了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜華年流逝、抱負(fù)成空。

　　五、怎樣理解《錦瑟》一詩(shī)的表現(xiàn)手法？

　　1、比喻象征，形象鮮明。

　　這首詩(shī)主要運(yùn)用了象征的手法來(lái)表達(dá)情感�！板\瑟”“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”象征著美好事物。

　　2、意蘊(yùn)深厚，朦朧夢(mèng)幻

　　《錦瑟》一詩(shī)，無(wú)論是“錦瑟”，還是“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現(xiàn)的情調(diào)心知肚明，完全意會(huì)，但究其具體，卻云霧遮目，不甚明了。雖不能說(shuō)李商隱開(kāi)啟了朦朧詩(shī)的先河，但這種藝術(shù)嘗試和創(chuàng)新是獨(dú)特的，對(duì)后世影響很大，也許，正是李商隱詩(shī)歌中表現(xiàn)出的這種意蘊(yùn)深厚的朦朧美，才吸引了一代又一代的讀者。近人梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得他美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的�！�

　　六、背誦詩(shī)歌。

《錦瑟》教案示例2

　　［教學(xué)目標(biāo)］

　　1.知人論世，了解李商隱凄美的一生。

　　2.鑒賞這首詩(shī)，品味詩(shī)歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)，思索詩(shī)歌意旨。

　　3.誦讀鑒賞中感悟詩(shī)人的那一份“深情”與“癡情” 。

　　［教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)］

　　典故的使用。

　　本詩(shī)的旨意。

　　［教學(xué)方法］

　　誦讀、點(diǎn)撥、探究合作

　　［教學(xué)時(shí)數(shù)］

　　一課時(shí)。

　　［教學(xué)過(guò)程］

　　一、導(dǎo)入新課：

　　（課前播放歌曲《青花瓷》）

　　“天青色等煙雨，而我在等你�！钡仁敲總€(gè)人都曾經(jīng)有的故事，等是一種很美妙的期盼。這首歌僅僅是寫(xiě)青花瓷嗎？

　　看來(lái)，青花瓷是有故事的，在1000多年前，被稱為唐代的憂郁王子的晚唐詩(shī)人李商隱面對(duì)一種很熟悉的樂(lè)器，有感而發(fā)，寫(xiě)出了一首謎一樣的詩(shī)。它讓人百讀不厭，讀罷五味陳雜，這就是今天我們將要共同學(xué)習(xí)的——李商隱的《錦瑟》。

　　二、讀：傾情誦讀，整體感知

　　1．請(qǐng)全體同學(xué)放聲朗讀詩(shī)歌，老師提問(wèn)：這首詩(shī)題為錦瑟，寫(xiě)的是不是錦瑟呢？寫(xiě)的是什么？

　　明確：本詩(shī)“錦瑟”并非唯一的描寫(xiě)對(duì)象，而是個(gè)引子，或睹物思人，或

　　聽(tīng)琴興感，都是觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。真正要說(shuō)的不是“錦瑟”，而是“思華年”，“思華年”是主眼。這也是古詩(shī)常用的手法——托物起興。

　　2．誦讀指導(dǎo)：這首詩(shī)該用怎樣的語(yǔ)氣來(lái)讀？

　　教師配上傷感的音樂(lè)。請(qǐng)一學(xué)生朗讀，把握誦讀節(jié)奏，用感傷的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀。

　　3．思考：詩(shī)人為什么會(huì)如此“惘然”？他在思什么樣的“華年”？請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銖脑?shī)中讀出了什么樣的感情。

　　學(xué)生回答。

　　4.教師總結(jié)：

　　近人梁?jiǎn)⒊x李商隱，值得我等深刻體會(huì)。他說(shuō)：

　　“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的�！�

　　——《飲冰室文集?中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》

　　《錦瑟》一詩(shī)，堪稱李商隱詩(shī)集中的壓卷之作。然而，對(duì)于這首詩(shī)的旨意，千百年來(lái)聚訟紛紜，莫衷一是。凡讀過(guò)此詩(shī)，并稍稍了解李商隱生平者，無(wú)一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人，更深地理解詩(shī)人。于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。

　　這首詩(shī)，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說(shuō)古代詩(shī)歌無(wú)一能比。元代的元好問(wèn)就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋。”意思是說(shuō)，像《錦瑟》這樣的詩(shī)固然好，可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無(wú)力為它作注。清代的大詩(shī)人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩(shī)絕句》）的浩嘆，可見(jiàn)這首詩(shī)的特異之處。

　　三、悟：感受形象，體味意境。

　　1.探究活動(dòng)一

　　寶玉對(duì)黛玉訴肺腑后，二人感情篤定。假設(shè)黛玉題帕，會(huì)送《錦瑟》中的哪一聯(lián)給寶玉？

　　頷聯(lián)：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　頸聯(lián)：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

　�。�1）學(xué)生合作探究，派代表發(fā)言。

　　教師點(diǎn)撥：詩(shī)中共有多少個(gè)意象？（錦瑟、華年、莊生、曉夢(mèng)、蝴蝶、望帝、春心、杜鵑、滄海、明月、珠淚、藍(lán)田、暖日、玉煙）由此可以看出，詩(shī)人的“情”是如此的刻骨銘心，大痛無(wú)言，無(wú)法言說(shuō)，只能借意象來(lái)傳遞，在一首七律中能用如此多的意象實(shí)不多見(jiàn)。

　�。�2）教師小結(jié)

　　愛(ài)像蝴蝶夢(mèng)一樣朦朧而又浪漫，令人神往迷戀；一片思慕春心付與悲啼的杜鵑，綿綿不絕。既能表現(xiàn)黛玉的癡情與忠貞，又蒙著一層悲劇色彩，與原著相符。寶黛奇情，有還淚說(shuō)。那月下滄海的鮫人分明是黛玉的化身，愛(ài)情不為禮教認(rèn)可，孤寂傷感，夜夜流淚成滄海。藍(lán)田美玉也能預(yù)表寶玉，純潔，有才華，埋于山中不外現(xiàn)。兩句表達(dá)了高潔的感情，是愛(ài)慕，執(zhí)著，又是不敢褻瀆，哀思嘆婉的。

　　2.探究活動(dòng)二

　　李商隱的詩(shī)：有百寶流蘇的綺麗,有千絲織網(wǎng)的細(xì)密,有行云流水的空明。他的詩(shī)歌在我國(guó)詩(shī)歌史上占有重要位,開(kāi)辟了一種新的意境,豐富了唐詩(shī)的藝術(shù)成就。你認(rèn)為本詩(shī)的主題是什么？

　�。�1）知人論世：學(xué)生介紹李商隱生平。教師補(bǔ)充。

　�。�2）學(xué)生自由發(fā)言。

　�。�3）教師介紹“自傷身世說(shuō)”“悼亡說(shuō)”“戀情說(shuō)”等學(xué)說(shuō)，并總結(jié)：

　　“蝴蝶夢(mèng)”無(wú)限美好，卻虛幻短暫；“春心托杜鵑”凄厲悲哀；“滄海淚”孤寂凄寒；“藍(lán)田玉煙”飄渺而不可及。如作者的際遇遭逢，少有才志而卷入

　　朋黨之爭(zhēng)，仕途失意，為謀生東奔西走；中年喪妻，十四年婚姻聚少離多。美好總是乍現(xiàn)即逝，詩(shī)人難免不發(fā)出人生如夢(mèng)往事如煙的感嘆。

　　四、品：咀嚼涵泳，品味語(yǔ)言。

　　1.引導(dǎo)：這首詩(shī)除了具有凄迷的意境外，還有哪些藝術(shù)特色？請(qǐng)同學(xué)們從它的語(yǔ)言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面再作分析、討論、交流。

　　2.學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句談?wù)勗?shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面的`藝術(shù)特色。

　　小結(jié)詩(shī)歌藝術(shù)特色：哀怨的基調(diào)、凄迷的意境、華美的語(yǔ)言。

　　3.再讀詩(shī)歌，感受詩(shī)意詩(shī)韻美。

　　五、總結(jié)

　　王蒙先生就曾說(shuō)：“情種從《錦瑟》中痛感情愛(ài)，詩(shī)家從《錦瑟》中深得詩(shī)心，不平者從《錦瑟》中共鳴牢騷，久旅不歸者吟《錦瑟》而思鄉(xiāng)垂淚，這都是賞家與作者的合作成果。”

　　剛剛我們就是完成了一次與作家的合作，一種詩(shī)歌的二次創(chuàng)作，一種創(chuàng)作性的背叛——指的是對(duì)作者創(chuàng)作時(shí)的實(shí)際意圖的無(wú)意或有意的曲解。這種重新挖掘出作者自己未曾意識(shí)到的作品的潛在意義，或者增加一種預(yù)料不到，甚至可以代替原意的新意義。因此，我們讓詩(shī)歌的內(nèi)容更加的豐盈。所以，《錦瑟》雖然晦澀難懂，但是我們依然觸摸到這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐詩(shī)人的脈搏。我們可以認(rèn)為它是撥弄弦瑟，撫思華年，是追尋逝去的青春，是追問(wèn)淡遠(yuǎn)的少年志向，是追思政治的失意和惆悵，是傾訴沒(méi)落的時(shí)代，是訴說(shuō)家事的衰頹。這足以說(shuō)明，只要用心體會(huì)，心靈總會(huì)相通。

　　五、布置作業(yè)：

　　1. 《紅樓夢(mèng)》第四十回：史太君兩宴大觀園金鴛鴦三宣牙牌令。在這一回里，黛玉明明白白地說(shuō)："我最不喜歡李義山，只喜他這一句：留得殘荷聽(tīng)雨聲。"黛玉為什么不喜歡李義山？

　　2.試用現(xiàn)代詩(shī)演繹這首《錦瑟》。

《錦瑟》教案示例3

　　一、知識(shí)目標(biāo)：

　　了解李商隱及其詩(shī)歌

　　二、能力目標(biāo)：

　　鑒賞這首詩(shī)，品味詩(shī)歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)。

　　三、情感目標(biāo)與價(jià)值觀目標(biāo)：

　　學(xué)習(xí)各詩(shī)不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，了解詩(shī)人的不同藝術(shù)風(fēng)格。

　　四、重點(diǎn)：

　　鑒賞本詩(shī)哀怨的基調(diào)、迷離的意境、清麗的語(yǔ)言。

　　五、難點(diǎn)：

　　本詩(shī)的旨意

　　六、知識(shí)點(diǎn)：

　�、崩钌屉[（812～858），字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生，晚唐詩(shī)人，與杜牧齊名，稱“小李杜”。原籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)縣），從祖父起，遷居鄭州。父親李嗣曾任獲嘉（今河南獲嘉縣）縣令，他三歲時(shí)，隨父調(diào)動(dòng)至江浙。李商隱是唐室宗親，然而因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，家境已經(jīng)十分貧寒。他從小穎悟，十六歲即以《才論》、《圣論》兩篇古文“出諸公間”，并受東都（洛陽(yáng)）留守令狐楚賞識(shí)，令狐楚是當(dāng)時(shí)駢教學(xué)設(shè)計(jì)>文章奏高手，李商隱得他悉心指點(diǎn)，很快青出于藍(lán)。二十六歲時(shí)，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，次年入涇原節(jié)度使王茂元幕府，后娶其女為妻，琴瑟和諧。但當(dāng)時(shí)的牛（僧孺）李（德裕）黨爭(zhēng)激烈，令狐楚屬牛黨，王茂元?jiǎng)t屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指責(zé)為“放利偷合”，此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過(guò)，困頓凄涼，辜負(fù)了“欲回天地入扁舟”（《安定城樓》）的壯志和才華，終年四十六歲。

　�、菜囆g(shù)成就：他的詩(shī)以七律成就為最高，其他五言、絕句、七古、五古等也多有名篇，多出警句。他的詩(shī)重意境，幽微含蓄，深情綿邈，隱晦曲折，寄托極深，秾艷綺麗，金玉其外，精粹其中；善于利用歷史典故和神話傳說(shuō)，通過(guò)想象、聯(lián)想和象征，構(gòu)成豐富多彩的藝術(shù)形象；他的“比興”取法《詩(shī)經(jīng)》，“美人香草”效仿《離騷》，深厚沉渾得杜甫詩(shī)神髓，綺麗的想象、用語(yǔ)則直接得益于李賀。李商隱的詠史詩(shī)借古諷今，毫無(wú)顧忌；李商隱的愛(ài)情詩(shī)成就最高，他的《無(wú)題》詩(shī)十余首，取前兩字為題而實(shí)質(zhì)是無(wú)題的詩(shī)又有十余首，如《錦瑟》、《碧城》、《為有》等，其他似有題而實(shí)無(wú)題的詩(shī)若干首，寫(xiě)纏綿悱惻的愛(ài)情，寫(xiě)幻想，寫(xiě)傷感。李商隱的教學(xué)設(shè)計(jì)>文章也是文囿異卉，他的工本章奏則典麗公整，才情富瞻，不受文體所限而善于表情達(dá)意，對(duì)后世影響很大，被奉為四六文的金科玉律。

　�、硨�(xiě)作背景：這首詩(shī)創(chuàng)作于唐宣宗大中十二年（858年），題目“錦瑟”是一種樂(lè)器。對(duì)《錦瑟》一詩(shī)的旨意，自宋以來(lái)，歧見(jiàn)紛紜，莫衷一是。有人以為是悼念亡妻王氏，有人以為是懷戀令狐楚家名“錦瑟”的婢女，有人認(rèn)為是描寫(xiě)瑟之華美及其音之清和，有人認(rèn)為是傷唐室殘破，有人認(rèn)為是作者懊悔少年風(fēng)流，有人認(rèn)為是自傷生世遭際，有人則認(rèn)為是對(duì)自身詩(shī)歌寫(xiě)作的回顧與總結(jié)……一般認(rèn)為，此詩(shī)可能作于作者晚年，是他回首往事，對(duì)一生遭際坎坷而發(fā)的感慨。因而，對(duì)此詩(shī)的背景介紹，也以這一認(rèn)識(shí)為基點(diǎn)。

　　七、目標(biāo)達(dá)成

　�、弊g文：錦瑟呀，你為什么偏偏是五十根琴弦呢？聆聽(tīng)錦瑟繁弦的一音一節(jié)，都讓我回憶起已逝的美好年華。音繁而緒亂，悵惘以難言。我曾像莊周夢(mèng)蝶一樣，沉迷在美好的境界中，最終只能像望帝那樣，把自己無(wú)限的悲感和難言的冤憤，托負(fù)給送春歸去帶著凄音的杜鵑。我身世悲涼，像皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界；我理想破滅，如藍(lán)田山日光煦照，化山中美玉為氣煙。如此情懷，豈待今朝回憶始知無(wú)窮的悵恨？早在當(dāng)時(shí)我已感到不勝惆悵。

　　2、品典：

　　品典一：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶。

　　用了《莊子》的一則寓言典故，說(shuō)是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶，后來(lái)夢(mèng)醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩(shī)人借此典的'虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。

　　品典二：望帝春心托杜鵑。

　　傳說(shuō)周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑。詩(shī)人借此以冤禽托寫(xiě)恨懷，亦表達(dá)殷切的思念。

　　品典三：滄海月明珠有淚.

　　傳說(shuō)珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開(kāi)，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。計(jì)人借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境，表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對(duì)其高曠浩凈的愛(ài)賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。

　　品典四：藍(lán)田晶暖玉生煙。

　　藍(lán)田的玉山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠(yuǎn)察如發(fā)，近觀卻元。詩(shī)人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無(wú)法親近的悵恨。與典三所涵一致。

　　3、結(jié)構(gòu)與主題：

　�。薄簿洌河陕�(tīng)瑟弦訴說(shuō)思念往昔。

　�。场淳洌河汕f周化蝶，望帝托鵑思念親人。

　　５～６句：由美人眼淚化珍珠，藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。

　　７～８句：追憶悲歡離合仍是一片茫然。

　　這首詩(shī)的主旨隱藏得很深，我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說(shuō)紛壇，莫衷一是，可見(jiàn)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。不妨自己品味。

　　4、鑒賞要點(diǎn)：

　�。�1）構(gòu)思新奇：

　　開(kāi)頭寫(xiě)錦瑟訴說(shuō)“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸�？梢�(jiàn)作者構(gòu)思之精巧。

　�。�2）朦朧美：

　　詩(shī)人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念這深。夢(mèng)中的朦朧美如一幅畫(huà)，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚(yú)落淚，藍(lán)田美玉在陽(yáng)光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。

　　5、課外欣賞閱讀

　　無(wú)題

　　相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

　　蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

　　樂(lè)游園

　　向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。

　　夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

　　夜雨寄北

　　君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)

　　吹麻灘中學(xué)

《錦瑟》教案示例4

　　◆自讀導(dǎo)言

　　1、有感情地朗讀背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。

　　2、品味詩(shī)歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)。

　　3、學(xué)習(xí)各詩(shī)不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，了解詩(shī)人的不同藝術(shù)風(fēng)格。

　　◆自讀程序

　　1、朗讀課文，借助工具書(shū)掃清文字障礙。

　　2、理解內(nèi)容，賞析意境。

　　詩(shī)詞之美多美在意境的塑造。所以詩(shī)詞賞析重在其意境的塑造。自讀時(shí)在初步了解詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上去品味意境。

　　3、背誦。

　　◆自讀點(diǎn)撥

　　1、背景說(shuō)明

　　2、總體內(nèi)容把握

　　《錦瑟》——錦瑟本來(lái)就有那么多弦，這并無(wú)“不是”或“過(guò)錯(cuò)”，詩(shī)人卻開(kāi)始硬來(lái)埋怨它：錦瑟呀，你干什么要有這么多弦？聆錦瑟之繁弦，思年華之往事；音繁而緒亂，悵惘以難言。佳人錦瑟，一工繁弦，驚醒了詩(shī)人的夢(mèng)境，不復(fù)成寐，無(wú)限悲感，難言冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。此時(shí)，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界。月、珠、淚在詩(shī)人筆下，已然形成一個(gè)難以分辨的妙境。藍(lán)田山日光煦照，山中玉氣冉冉升騰（古人認(rèn)為事物都有一種一般目力所不能見(jiàn)的光氣）。如此情懷，豈待今朝回憶始感無(wú)窮悵恨，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘然了。

　　3、重、難點(diǎn)分析

　　《錦瑟》是李商隱的代表作之一，它以首句前二字為題，看似詠物，實(shí)乃一篇借錦瑟以隱題的詠懷之作。

　　《錦瑟》

　　李商隱

　　一、導(dǎo)入。

　　由《無(wú)題》“青鳥(niǎo)殷勤為探看”引出作者。

　　二、解題

　　1、字義山，號(hào)玉溪生，河南沁陽(yáng)人。

　　2、（注釋1）主題：悼亡之作。

　　3、特色：典故雅致精工；基調(diào)哀怨悲愁；意境迷離凄婉；語(yǔ)言清麗雋永。

　　三、教師范讀

　　四、學(xué)生結(jié)合注釋自由頌讀

　　五、思考：

　　1、“五十弦”的錦瑟會(huì)聯(lián)想到什么？用了什么手法？

　　明確：自己年近半百。傳統(tǒng)的比興手法。

　　2、典故分析：莊周夢(mèng)蝶——美好撲朔迷離

　　望帝化鵑——相思

　　南海蛟人——破滅

　　藍(lán)山暖玉——迷惘

　　六、主旨?xì)w納：請(qǐng)同學(xué)據(jù)自己的感受自由談，可發(fā)揮想象和聯(lián)想。

　　執(zhí)著一念的美好情感的破滅；才情不為人知的悲哀；悼亡之作……

　　七、背誦

　　八、作業(yè)：

　　李商隱（813—858），字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南省沁陽(yáng)縣）人，晚唐詩(shī)人，與杜牧齊名。在詞采華艷這一點(diǎn)上，與溫庭筠接近，后世又稱“溫李”。初為牛黨令孤楚賞識(shí)，被表為巡官。開(kāi)成二年，因令孤楚之子令孤绹薦，中進(jìn)士。調(diào)弘農(nóng)尉。李黨王茂元鎮(zhèn)河陽(yáng)，愛(ài)其才，表為掌書(shū)記。后商隱與王女結(jié)婚。這行為被牛黨視為“背主、忘恩”。從此他一生處在牛李黨爭(zhēng)的漩渦里，無(wú)法擺脫，郁郁不得志。開(kāi)始，他雖遭打擊，但還有熱情，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)勢(shì)力，想有所作為。及李德裕為相，朝政有些起色，他也比較積極。后來(lái)牛黨上臺(tái)，政治上倒行逆施，他再次受到排擠，到桂州、徐州、梓州等地做幕僚，最后在鄭州抑郁而死。他的思想基本屬于儒家，但看重實(shí)用，對(duì)儒學(xué)有一定批判精神，認(rèn)為不必規(guī)規(guī)然以孔子為師，不必以“能讓”為賢等。他還有佛道思想，主張以“自然”為祖�！度圃�(shī)》編其詩(shī)三卷。詩(shī)長(zhǎng)于七律，有杜甫的沉郁。長(zhǎng)篇政治詩(shī)《行次西郊作一百韻》是摹仿杜甫的《北征》，追溯歷史，揭露腐敗，帶有總結(jié)教訓(xùn)的性質(zhì)。《韓碑》則學(xué)韓愈《石鼓歌》，對(duì)憲宗朝平定淮西叛亂予以贊美。他的《詠史》、《有感》、《重有感》、《茂陵》、《馬嵬》、《隋宮》、《賈生》等，或直接、或借詠古來(lái)批評(píng)時(shí)事，諷刺意味極濃烈�！栋捕ǔ菢恰繁憩F(xiàn)抱負(fù)、胸襟，駁斥小人對(duì)自己的猜忌、誣蔑，其中“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟”二句為王安石所賞�！犊迍⑹垺肥强卦V小人對(duì)故友的迫害�！兜菢�(lè)游原》等詩(shī)帶有感傷色彩。最能表現(xiàn)其特色的是愛(ài)情詩(shī)，典麗精工、意境朦朧。寫(xiě)了不少《無(wú)題》詩(shī)，哪些只寫(xiě)愛(ài)情，哪些別有寄托，很難斷定�！跺\瑟》詩(shī)號(hào)稱難解，也有人認(rèn)為是感嘆身世之作�！兑褂昙谋薄穮s意思明朗，感情真摯。生平詳見(jiàn)《新唐書(shū)》卷二○三。有《玉谿生詩(shī)集》和《樊南文集》。

　　無(wú)題二首（其一）

　　【題解】

　　見(jiàn)《李義山詩(shī)集》。原作二首，此其一。詩(shī)寫(xiě)戀愛(ài)的興奮喜悅與別后阻隔不遇的難堪焦灼。

　　【原文】

　　昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。

　　身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

　　隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

　　嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬。

　　無(wú)題四首（其一）

　　【題解】

　　見(jiàn)《玉谿生詩(shī)集》。本有四首，包括七律二首，五律一首，七古一首。此為第一首。作者圍繞“夢(mèng)”以抒寫(xiě)“遠(yuǎn)別”之情。

　　【原文】

　　來(lái)是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。

　　夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚，書(shū)被催成墨未濃。

　　蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。

　　劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重。

　　無(wú)題

　　【題解】

　　見(jiàn)《李義山詩(shī)集》。詩(shī)述戀人間相見(jiàn)不易，別時(shí)更為難舍難分。相思之深如春蠶之至死而絲盡，悉緒之切似蠟炬之成灰而淚干。懸想戀人應(yīng)于曉鏡中覺(jué)云鬢已改，于夜吟時(shí)感月色凄寒。所隔不遠(yuǎn)，深望青鳥(niǎo)使者一探音問(wèn)。詩(shī)歌曲曲寫(xiě)出戀人相愛(ài)而間隔受阻的痛苦、纏綿心聲。或回顧前事，或瞻望未來(lái)，或空中懸想，或直抒胸臆，寄情比興，縈回往復(fù)，透徹表現(xiàn)出甜蜜而辛酸的柔情蜜意。

　　【原文】

　　相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

　　蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

　　夜雨寄北

　　【題解】

　　此為李商隱于巴蜀時(shí)寄給妻子的詩(shī)。長(zhǎng)安在巴蜀東北，故稱寄北。詩(shī)寫(xiě)自己獨(dú)居巴蜀的寂寞和對(duì)妻子的思念。

　　【原文】

　　君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

　　樂(lè)游原

　　【題解】

　　見(jiàn)《李義山詩(shī)集》。樂(lè)游原為唐代長(zhǎng)安郊區(qū)登臨勝地，可俯覽長(zhǎng)安全景。詩(shī)歌寫(xiě)出了無(wú)法擺脫的`黯淡心緒。

　　【原文】

　　向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。

　　夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

　　錦瑟

　　【題解】

　　這首詩(shī)歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，難以確解。有的認(rèn)為是詩(shī)人晚年對(duì)自己一生的總結(jié)；有的認(rèn)為是悼亡詩(shī)，懷念其妻王氏；或是懷念其青年時(shí)所愛(ài)戀的一位女道士。有的認(rèn)為是追悼已故宰相李德裕。錦瑟，形容瑟的精美。瑟，古代的一種樂(lè)器。

　　【原文】

　　錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。

　　莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

　　此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然！

　　◆自讀思考

　　分析《錦瑟》第二聯(lián)所用典故。

　　上句用《莊子》的一則寓言典故，說(shuō)的是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶，栩栩然而飛，覺(jué)得自己真是蝴蝶了；不久夢(mèng)醒，又覺(jué)得自己還是莊周。這里以莊周夢(mèng)蝶的典故表現(xiàn)人生的迷惘和社會(huì)的虛幻。下句用了“望帝啼鵑”的典故，傳說(shuō)周朝末年蜀地君主名叫杜宇，后來(lái)禪讓退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為鳥(niǎo)，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人肺腑，名為杜鵑。這句化用典故，表明作者的傷時(shí)之感、身世之痛，都只有通過(guò)哀思纏綿的詩(shī)歌抒寫(xiě)出來(lái)。

《錦瑟》教案示例5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)：1、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合以前學(xué)過(guò)的詩(shī)歌，了解李商隱的生平和藝術(shù)創(chuàng)作特點(diǎn)。

　　2、學(xué)習(xí)從宏觀上把握詩(shī)歌的意境、情感和表現(xiàn)方法。

　　能力目標(biāo)：1、訓(xùn)練學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力，體會(huì)李商隱詩(shī)歌意境高遠(yuǎn)，語(yǔ)言華美，情深意濃的特點(diǎn)。

　　2、理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。

　　情感目標(biāo)：品味詩(shī)人獨(dú)特的人生際遇。

　　教學(xué)重點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力，體會(huì)李商隱詩(shī)歌意境高遠(yuǎn)，語(yǔ)言華美，情深意濃的特點(diǎn)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。

　　教學(xué)方法：研讀法、討論法

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入：名句填空(多媒體課件展示)

　�、傧﹃�(yáng)無(wú)限好——(只是近黃昏)

　�、谏頍o(wú)彩鳳雙飛翼——(心有靈犀一點(diǎn)通)

　　③何當(dāng)共剪西窗燭——(卻話巴山夜雨時(shí))

　�、艽盒Q到死絲方盡——(蠟炬成灰淚始干)

　　這些詩(shī)句都是千古傳誦的名句，難怪同學(xué)們都耳熟能詳。這些詩(shī)句均是出自朦朧詩(shī)人李商隱之手。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他朦朧詩(shī)的代表作—《錦瑟》。

　　二、作者簡(jiǎn)介(多媒體課件展示)

　　李商隱(約813—約858)晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開(kāi)成二年(837年)，由于令狐的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。

　　三、整體感知

　　1、聽(tīng)音頻范讀，把握詩(shī)歌的情感基調(diào)，標(biāo)出停頓。

　　2、學(xué)生齊讀，讀準(zhǔn)字音和停頓。

　　3、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀，讀出感情。(讀完后教師要做評(píng)價(jià)和指導(dǎo))

　　通過(guò)三遍朗讀，我們了解到這是一首飽含深情的抒情詩(shī)，但究竟寫(xiě)的是什么，依然不是很清晰。想要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌情感，從詩(shī)人的生平和詩(shī)作的創(chuàng)作背景入手是最直接也是最有效的。

　　四、背景介紹(一代情種——李商隱)

　　很多人稱李商隱為情種，這和他豐富曲折的感情經(jīng)歷密切相關(guān)。李商隱二十三歲那年，(公元835年)便上玉陽(yáng)山學(xué)道，在靈都觀里，邂逅了侍奉公主的宮女、后隨公主入道的女子宋華陽(yáng)，宋年輕美麗，聰慧多情，郎才女貌彼此吸引，雙雙墜入情網(wǎng)。兩個(gè)多月后，這段超出常規(guī)的愛(ài)戀，終因不為禮教和教規(guī)所容以致無(wú)疾而終，然短暫的歡娛，無(wú)望的戀情，卻在李商隱的心中留下了永遠(yuǎn)的傷痛，于是，他寫(xiě)下了系列《無(wú)題》詩(shī)(多媒體課件展示)，懷念那段美好的時(shí)光。

　　李商隱26歲入涇原節(jié)度使王茂元幕僚，并愛(ài)上王茂元之女。公元838年正月初五，兩人舉行結(jié)婚儀式。結(jié)婚后感情殊好。有一首思念?lèi)?ài)妻的《夜雨寄北》，仍然為現(xiàn)代人稱道。公元851年，李妻早逝，李商隱寫(xiě)了一些詩(shī)懷念她。逢著美景良辰，則懷念當(dāng)時(shí)歡愛(ài)，而無(wú)時(shí)無(wú)刻不悲悼，見(jiàn)一花一草也要寓意興悲，自此以后，李商隱每逢七夕必有一詩(shī)。李商隱一生在牛、李黨爭(zhēng)的夾縫中求生存，備受排擠，潦倒終身，他一生又為情所困，為情所累，留下了這么多哀婉艷麗的詩(shī)篇。真可謂：詩(shī)人不幸，詩(shī)歌幸。這首詩(shī)就是詩(shī)人46歲罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居時(shí)所作，不久病故。

　　五、課文研讀：

　　首聯(lián)：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年�！边@用的是民歌的起興手法�！吧笔且环N樂(lè)器，有二十四弦、二十五弦、五十弦，作者此處無(wú)端發(fā)問(wèn)“瑟為什么無(wú)緣無(wú)故有五十根弦呢?”用意是抒發(fā)自己無(wú)盡的感慨，感嘆自己一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡。那每一根琴弦，每一根琴柱都如自己已逝去的美好年華，讓作者思緒萬(wàn)千。

　　頷聯(lián)：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑�！贝寺�(lián)緊承詩(shī)歌的主要內(nèi)容“思華年”一語(yǔ)，寫(xiě)詩(shī)人回憶中的感受�！肚f周夢(mèng)蝶》出自莊子的名篇《齊物論》，說(shuō)的是莊子在熟睡中夢(mèng)到自己變成了一只翩翩飛舞的蝴蝶，自由自在，無(wú)拘無(wú)束。醒來(lái)之后分不清是莊周變成了蝴蝶還是蝴蝶變成了莊周。這個(gè)典故指的是對(duì)絕對(duì)自由、美好境界的追求。對(duì)句用望帝魂化杜鵑的事，說(shuō)的是周朝末年蜀國(guó)的君主在死后魂化為杜鵑，在暮春之時(shí)望著自己的國(guó)家不斷哀啼，感傷春去，也哀痛亡國(guó)。此句寄托了作者無(wú)限的哀思、難言的愁緒與不懈的追求，就算自己死后化為杜鵑也將依然不放棄對(duì)美好事物的追求。

　　頸聯(lián)：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙�！北緛�(lái)，在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說(shuō)得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里，給我們展示了這兩幅美好的畫(huà)面，真可謂奇峰突起。前一句寥寥七個(gè)字，包含“滄海、明月、明珠、淚珠”四個(gè)意象，為我們展示了以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說(shuō)中演化出來(lái)的，但又有作者的創(chuàng)造�！爸橛袦I”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛(ài)的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗!后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見(jiàn)，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個(gè)想象來(lái)源于古老的說(shuō)法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來(lái)自這個(gè)說(shuō)法)。氤氳的霧氣在山頂升騰，朦朧飄渺，當(dāng)人們想要走近一探究竟，卻什么也看不到了，作者的這句吟誦是對(duì)美麗愿望可望而不可及的慨嘆。這兩幅畫(huà)面盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，同學(xué)們可以根據(jù)自己的'理解各抒己見(jiàn)。

　　尾聯(lián)：這一聯(lián)意思極為明白，但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說(shuō)的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有，所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是，當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。

　　整首詩(shī)的鑒賞完成了，我們完全沉浸在詩(shī)歌綺麗飄渺的意境中，但作者要借本詩(shī)傳達(dá)什么樣的感情呢?相信同學(xué)們還是不能品味完全，這就是《錦瑟》，人們研究了千余年依舊未能全解。

　　大學(xué)者梁?jiǎn)⒊舱f(shuō)：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的�！�

　　解說(shuō)：凡讀過(guò)此詩(shī)，并稍稍了解李商隱生平者，無(wú)一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人，更深地理解詩(shī)人。于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。我們可以多角度的理解這首詩(shī)，所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，只要言之有理，能從詩(shī)中找到根據(jù)，就是合理的。下面給同學(xué)們提供幾種常見(jiàn)的理解，可以參考使用。

　　六、常見(jiàn)的幾種理解：(多媒體課件展示)

　　1、詠物詩(shī)。黃朝英《靖康緗素雜記》：義山《錦瑟》詩(shī)……山谷道人讀此詩(shī)，殊不曉其意，后以問(wèn)東坡，東坡云：“此出《古今樂(lè)志》，云：‘錦瑟之為器也，其弦五十，其柱如之，其聲也，適、怨、清、和’�！卑咐钤�(shī)，“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，適也;“望帝春心托杜鵑”，怨也;“滄海月明珠有淚”，清也;“藍(lán)田日暖玉生煙”，和也。一篇之中，曲盡其意，史稱其“瑰邁奇古”，信然。劉貢父《詩(shī)話》(按，即劉(分攵)《中山詩(shī)話》)以謂錦瑟乃當(dāng)時(shí)貴人愛(ài)姬之名，義山因以寓意，非也。

　　2、悼亡詩(shī)——對(duì)亡妻的深情悼念。朱彝尊：“此悼亡詩(shī)也。意亡者喜彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰‘無(wú)端’也，取斷弦之意也�！幌乙恢印既A年’，二十五歲而歿也�！霹N’，言已化去也。‘珠有淚’，哭之也;‘玉生煙’，已葬也，猶言埋香瘞(yì)玉也。此情豈待今日追憶乎?是當(dāng)時(shí)生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也�！�(摘自《李義山詩(shī)集輯評(píng)》)

　　3、愛(ài)情詩(shī)——思念而不能相聚的痛苦

　　4、自況詩(shī)——自傷身世。何焯：“此篇乃自傷之詞，騷人所謂‘美人遲暮’也�！f生’句言付之夢(mèng)寐，‘望帝’句言待之來(lái)世�！疁婧！{(lán)田’言埋而不得自見(jiàn);‘月明’‘日暖’，則清時(shí)而獨(dú)為不遇之人，尤可悲也�！�(摘自《李義山詩(shī)集輯評(píng)》)

　　七、總結(jié)詩(shī)歌的藝術(shù)特色

　　1、善于用典2、哀怨的基調(diào)3、朦朧的意境4、華美的語(yǔ)言

《錦瑟》教案示例6

　　一、了解作者

　　學(xué)生就自己搜集的關(guān)于李商隱的資料進(jìn)行交流。教師對(duì)學(xué)生交流結(jié)果予以梳理，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集信息、篩選信息、整理信息。

　　李商隱，晚唐詩(shī)人，字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng)縣人)。他年輕時(shí)受牛黨令狐楚賞識(shí)而中進(jìn)士，后來(lái)又被李黨王茂元招為女婿，因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后，他一直在政治上受到壓抑，郁郁不得志，成了牛、李黨爭(zhēng)的犧牲品。46歲時(shí)死在滎陽(yáng)。李商隱的詩(shī)歌，有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古諷今的詠史之作，還有一類(lèi)描寫(xiě)愛(ài)情生活的無(wú)題詩(shī)，最為后代讀者所喜愛(ài)。他的詩(shī)有獨(dú)特的藝術(shù)成就，構(gòu)思新巧，詞藻華美，想象豐富，風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重，用典過(guò)多，隱晦難解。有《李義山詩(shī)集》。

　　二、賞析《錦瑟》

　　(一)教你方法：學(xué)詩(shī)三步走

　　讀：傾情誦讀，整體感知。

　　悟：感受形象，體味意境。

　　品：咀嚼涵泳，品味語(yǔ)言。

　　(二)誦讀詩(shī)歌，初步感知。

　　1.請(qǐng)兩名同學(xué)誦讀詩(shī)歌，老師及其他同學(xué)指出其誦讀的不足或錯(cuò)誤。

　　聽(tīng)朗讀錄音。

　　2.學(xué)生聽(tīng)讀，在聽(tīng)讀中把握誦讀節(jié)奏，感受詩(shī)的韻律，體味詩(shī)的意境。

　　3.學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩(shī)歌，了解詩(shī)歌內(nèi)容，理解詩(shī)歌主旨。

　　(三)感悟詩(shī)意，理解主旨。

　　引導(dǎo)：我想大家在讀的過(guò)程中一定有所感悟，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中讀懂了什么。你從詩(shī)中捕捉到了詩(shī)人怎樣的情感?可就全詩(shī)內(nèi)容談，也可就其中一字一句給你的感受來(lái)談。

　　1.學(xué)生交流閱讀感悟，教師予以引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。

　　【參考】“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。”看到眼前錦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾經(jīng)有過(guò)的燦爛歲月、花樣年華，這些可都是真情的付出，熱血的凝鑄�？珊蘅蓢@的是這些輝煌已成為過(guò)去，并且是如此短暫──單單是“五十弦”，為什么單單是“五十弦”呢?難道就沒(méi)有別的什么可以選擇了嗎?詩(shī)人以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發(fā)“無(wú)端”之問(wèn)，一上來(lái)就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)出自己對(duì)人生價(jià)值的深深思考。

　　【參考】“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑�！睂�(duì)人生終極價(jià)值的思考不唯我獨(dú)有：有著“鯤展翅九萬(wàn)里”遠(yuǎn)大志向的莊子，在夢(mèng)中也不忘記對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探索，以致于夢(mèng)生蝶翅，己蝶難辯;貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個(gè)不停的杜鵑鳥(niǎo)，來(lái)訴說(shuō)自己心中的疑惑。“蝴蝶夢(mèng)迷”著“曉”字指明，使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉(zhuǎn)為富于幻想之境，是盼望旭日東升照亮自己的人生之路;“杜鵑心托”依“春”字點(diǎn)破，使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機(jī)之感，是希望春光永駐激勵(lì)自己向前搏擊奮斗。

　　【參考】“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙�！睖婧Ｖ械恼渲橹挥性诿髟轮�，才能流下晶瑩的淚花;藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時(shí)，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當(dāng)如是�！皽婧Ｔ旅鳌迸c“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的`創(chuàng)設(shè)，不僅僅是詩(shī)人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑，更是詩(shī)人回答人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩(shī)人以物推人，拓展深化了詩(shī)作的主題，整篇的閃光點(diǎn)在此，魂亦在此。

　　【參考】“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”追憶過(guò)去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠(chéng)之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時(shí)卻等閑而過(guò);面對(duì)現(xiàn)實(shí)：戀人生離、愛(ài)妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……，幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問(wèn)，又讓詩(shī)人重新回到對(duì)“人生價(jià)值到底是什么?到底該怎樣實(shí)現(xiàn)?”深深的思考和迷惑之中，大大增強(qiáng)了詩(shī)作的震撼力。

　　2.學(xué)生小結(jié)詩(shī)歌內(nèi)容：

　　錦瑟牽情，回首往事——往事如夢(mèng)，感傷深沉——對(duì)月而泣，美夢(mèng)如煙——追憶此情，當(dāng)時(shí)惘然。

　　3.探究主旨。

　　引導(dǎo)：經(jīng)過(guò)追憶往事，詩(shī)人的情感凝結(jié)在哪個(gè)詞語(yǔ)上?(惘然)

　　引導(dǎo)：作者為什么而“惘然”?(為“此情”。)

　　引導(dǎo)：“此情”到底是什么情?請(qǐng)同學(xué)們就此探討詩(shī)歌的主旨。

　　學(xué)生獨(dú)立思考，然后全班交流，教師引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。

　　(悼亡說(shuō)、戀情說(shuō)、自傷身世說(shuō)……)

　　(四)品味語(yǔ)言，賞析技巧。

　　引導(dǎo)：現(xiàn)在讓我們借助一段動(dòng)畫(huà)影片，來(lái)感受走進(jìn)這首詩(shī)的意境。

　　1.flasn影片《錦瑟》.

　　學(xué)生觀后結(jié)合詩(shī)歌及畫(huà)面談?wù)勥@首詩(shī)的意境。

　　引導(dǎo)：這首詩(shī)除了具有凄迷的意境外，還有哪些藝術(shù)特色?請(qǐng)同學(xué)們從它的語(yǔ)言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面再作分析、討論、交流。

　　學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句談?wù)勗?shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面的藝術(shù)特色。

　　小結(jié)詩(shī)歌藝術(shù)特色：哀怨的基調(diào)

　　凄迷的意境

　　華美的語(yǔ)言

　　(五)再讀詩(shī)歌，感受詩(shī)意詩(shī)韻美。

　　四、小結(jié)

　　這節(jié)課，我們走進(jìn)了李商隱的情感世界，共同學(xué)習(xí)了他的《錦瑟》，盡管這是李詩(shī)中最晦澀的一首，但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐才子的情感脈搏，這足以說(shuō)明，只要用心體會(huì)，心靈總會(huì)相通。

　　五、布置作業(yè)：

　　請(qǐng)將今天所學(xué)進(jìn)行整理，寫(xiě)成一篇賞析性的短文。

《錦瑟》教案示例7

　　（一）知識(shí)目標(biāo)：

　　了解李商隱及其詩(shī)歌。

　　（二）能力目標(biāo)：

　　鑒賞這首詩(shī)，品味詩(shī)歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)。

　　（三）情感目標(biāo)與價(jià)值觀目標(biāo)：

　　學(xué)習(xí)各詩(shī)不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，了解詩(shī)人的不同藝術(shù)風(fēng)格。

　　（四）重點(diǎn)：

　　鑒賞本詩(shī)哀怨的基調(diào)、迷離的意境、清麗的語(yǔ)言。

　　（五）難點(diǎn)：

　　本詩(shī)的旨意。

　　（六）教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　在中國(guó)文學(xué)史上，唐代的詩(shī)歌浩如煙海，唐朝的詩(shī)人燦若繁星。但其中有一個(gè)詩(shī)人，他一不小心陷入了朋黨之爭(zhēng)，成為政治斗爭(zhēng)的犧牲品，這個(gè)詩(shī)人就是李商隱；他的一首《錦瑟》詩(shī)，讓無(wú)數(shù)人煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人，更深地理解旨意，于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎” 。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)、探討這一首詩(shī)。

　　二、對(duì)于李商隱，我們并不陌生，因?yàn)樗o我們留下了許多千古名句：

　　夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏（《樂(lè)游園》）；何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)（《夜雨寄北》）；身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通（《無(wú)題二首（其一）》）；春蠶到死絲方盡，蠟矩成灰淚始干（《無(wú)題》）。天意憐幽草，人間重晚晴（《晚晴》）；嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心（《嫦娥》）；可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神（《賈生》）。

　　三、作者簡(jiǎn)介：

　　李商隱（812～858），字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生，晚唐詩(shī)人，與杜牧齊名，稱“小李杜”。他十六歲受東都（洛陽(yáng)）留守令狐楚賞識(shí)，二十五歲時(shí)，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，可就在這時(shí)，令狐楚染病去世。沒(méi)了生活依靠的李商隱，一時(shí)茫然不知所措，恰也是這個(gè)時(shí)候，屬于李黨的涇原節(jié)度使王茂元，因愛(ài)慕其才，聘請(qǐng)他去府中掌書(shū)記，并且還把女兒嫁給了他。原先李商隱出自令狐楚門(mén)下，自然被歸入了牛黨的陣容；現(xiàn)在李商隱又成了李黨的東床快婿�！爸页疾皇露鳌�，而李商隱卻如此輕易地“改弦更張”，是可忍，孰不可忍？于是，他的一生便始終伴隨著牛黨人的咒罵、詆毀、中傷，最終他也就成了那政治旋渦中的溺水者。終年四十六歲，可謂英年早逝。（介紹文學(xué)上的貢獻(xiàn)及“牛李黨爭(zhēng)”）

　　四、朗讀指導(dǎo)：

　　詩(shī)的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢速度，給人一種迷惘的感覺(jué)。

　　五、典故補(bǔ)解：

　　1、望帝啼鵑

　　望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說(shuō)他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，又名子規(guī)，啼聲非常悲凄。

　　2、良玉生煙

　　傳說(shuō)藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見(jiàn)，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰到空中。

　　六、內(nèi)容精析（師生互動(dòng)，注意學(xué)生的自主、合作、交流）：

　�。ㄒ唬┦茁�(lián)——錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。

　　1、“無(wú)端”是什么意思？傳達(dá)出一種怎樣的'情感？

　　☆無(wú)緣無(wú)故，沒(méi)有來(lái)由，此有發(fā)問(wèn)之意。瑟弦的多少原本是無(wú)從發(fā)問(wèn)之事，于無(wú)從發(fā)問(wèn)處發(fā)問(wèn)，正表明情緒的強(qiáng)烈濃重，表明心中某種情緒積累已久、積累已深，迫切需要宣泄。

　　2、作者強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”有何用意？

　　☆“弦”“柱”與“華年”相聯(lián)系，又與上文的“五十”相呼應(yīng)，表明心中情感的強(qiáng)烈濃重。錦瑟弦多而音繁，則華年事多而情濃。強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”，則表明每一件事都很值得回憶，每一件事都會(huì)引起強(qiáng)烈的感觸。

　　3、詩(shī)人由“五十弦”的錦瑟想到了什么？運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？

　　【明確】詩(shī)人由“五十弦”想到了年近半百的自己，進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的青年時(shí)代。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。既就錦瑟起興引出年華虛度的傷痛；又是以錦瑟作比，含蓄表達(dá)懷抱利器而埋沒(méi)于世的悲憤。瑟為錦瑟，制作精良，裝飾華美；人為俊彥，飽讀詩(shī)書(shū)，志氣凌云。瑟無(wú)端制成了五十弦，人也不明不白地，將近半百了（李商隱只活到46歲，這里說(shuō)“五十”是取其約數(shù)）。

　　4、作者為何由瑟入筆起興？（幻燈片無(wú)，另講）

　　☆或者是因?yàn)橐?jiàn)到錦瑟而引起追憶；或者是因?yàn)槁?tīng)人彈瑟而觸發(fā)感受；或者是因?yàn)橛H自操瑟而引出心事。這里的不明確是“朦朧”特點(diǎn)的體現(xiàn)，也正是“朦朧”的好處：可以為欣賞者提供更廣闊的欣賞品味的空間。

　�。ǘ╊i聯(lián)——莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　1、典故“莊生夢(mèng)蝶”在這里可作怎樣的理解？

　　☆①體現(xiàn)世事的變化難測(cè)，難于把握。②表明美好夢(mèng)想的幻滅，迷惑悵惘。曾經(jīng)的追求終成幻影，曾經(jīng)的美夢(mèng)終于成空�！�

　　2、典故“杜鵑傷春”在這里可作怎樣的理解？

　　☆①聽(tīng)瑟的感覺(jué)：聽(tīng)到錦瑟音哀曲怨，就如聽(tīng)到杜鵑鳥(niǎo)送春歸去的凄婉之音。②傷逝與無(wú)奈：自己年華已逝，事事成空，今生今世恐怕再無(wú)轉(zhuǎn)機(jī)；死掉之后，也只會(huì)如望帝一樣留下無(wú)限悲凄。③不甘之情：望帝之心通過(guò)杜鵑之啼傳達(dá)出來(lái)；鼓瑟之人一片心思通過(guò)音樂(lè)傳達(dá)出來(lái)；我的一片心思則會(huì)通過(guò)詩(shī)作傳達(dá)出來(lái)。不能將其輕棄。④惋惜之意：可嘆望帝一片赤誠(chéng)卻是如此結(jié)局；可嘆望帝一份“春心”只能以哀啼相告；可惜我們的心思總是只能以另一種方式傳達(dá)�！�

　　3、這兩句詩(shī)體現(xiàn)了一種怎樣的思想情緒？

　　☆夢(mèng)幻美好迷離悵惘 // 怨憤哀怨凄涼悲苦不甘

　　在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說(shuō)得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里，給我們展示了這兩幅美好的畫(huà)面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。

　�。ㄈ╊h聯(lián)——滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

　　1、典故“鮫人泣珠”在這里可作怎樣的理解？

　�、脔o人泣淚為珠；鼓瑟者因痛苦心事奏樂(lè)：美麗總是與痛苦相連；②月亮、珍珠、淚珠都是圓而亮的，前二者相映，原本美麗異常，加上淚珠，卻構(gòu)成了一種凄楚之美。③ “滄�！睒O易令人想起“滄海桑田”的成語(yǔ)，有隱指今昔變化巨大之意；而隨著時(shí)間的流逝，曾經(jīng)的痛苦，在今天回憶起來(lái)，都成為一種美麗。……

　　2、典故“良玉生煙”在這里可作怎樣的理解？

　　或指美好時(shí)光，或指美好夢(mèng)想，或指美好情緣，或指美好前途：①異常美好卻無(wú)從把握，難于得到，甚或連蹤跡都難于尋覓；②就如玉深埋地下卻又露有痕跡一樣，此情深埋心中卻又時(shí)有顯露；③可以意會(huì)卻難以言傳；④可以望見(jiàn)卻難以企及�！�

　　3、上下聯(lián)各寫(xiě)出了怎樣的意境？

　　空曠寂寥孤獨(dú) 冷清凄美 //美麗朦朧似真似幻若即若離

　�。ㄋ模┪猜�(lián)——此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

　　1、“此情”呼應(yīng)上文何處？

　　☆“此情”與“思華年”相呼應(yīng)。

　　2、“惘然”怎樣解釋？

　　☆惘然：失意的樣子；心里好像失掉了什么東西的樣子。

　　3、這句詩(shī)可作怎樣的理解？

　�。ㄟ@一聯(lián)意思極為明白，但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說(shuō)的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有，所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然” 。言外之意是，當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。）

　�、僬f(shuō)明“此情”存在時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)（扣“藍(lán)田日暖玉生煙”一句，彼時(shí)見(jiàn)煙即已知玉存在，由此生情）。

　�、谡f(shuō)明對(duì)“此情”的無(wú)奈：當(dāng)時(shí)面對(duì)“此情”就無(wú)辦法，今天面對(duì)“此情” 必定更加悵惘，的確是不堪回首了。

　　七、意旨的幾種觀點(diǎn)：

　　蘇軾：詠瑟抒情朱鶴齡：深悼亡妻何焯：自傷身世程湘蘅：自序其詩(shī)

　　錢(qián)鐘書(shū)：自寓創(chuàng)作

　　一般說(shuō)法：

　　1、思念而不能相聚的痛苦

　　2、晚年追敘平生、自傷身世之辭

　　舉例解說(shuō)此詩(shī)：

　　1、自傷身世：錦瑟呀，你為什么偏偏是五十根琴弦呢？聆錦瑟繁弦的一音一節(jié)，都讓我回憶起已逝的美好年華。音繁而緒亂，悵惘以難言。我曾像莊周夢(mèng)蝶一樣，沉迷在美好的境界中，最終只能像望帝那樣，把自己無(wú)限的悲感和難言的冤憤，托付給送春歸去帶著凄音的杜鵑。我身世悲涼，像皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界；我理想破滅，如藍(lán)田山日光煦照，化山中美玉為氣煙。如此情懷，豈待今朝回憶始知無(wú)窮的悵恨？早在當(dāng)時(shí)我已感到不勝惆悵。

　　2、思念而不能相聚的痛苦：一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬(wàn)千。因?yàn)椴荒芟嗑�，故而思念極深，真覺(jué)得此身為虛，而夢(mèng)境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。明月生于滄海的時(shí)候，我的淚水如珠，藍(lán)田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。

　　八、藝術(shù)特色：

　　1、抒情含蓄。中間兩聯(lián)追懷往昔，并沒(méi)有指實(shí)年月日期和涉及具體的人事內(nèi)容，而是化用了四個(gè)典故，營(yíng)造出“莊生夢(mèng)蝶”、“杜鵑傷春”、“明珠落淚”、“良玉生煙”四個(gè)靜謐、清麗、迷離而含帶凄傷的畫(huà)面，以象征自己的遭際，寓托自己的心境，從而讓讀者去揣測(cè)、體認(rèn)寄寓其中的心情意緒，去尋味、把握隱伏其下的情感內(nèi)涵。情感內(nèi)容雖隱約不明，感傷情調(diào)卻明顯無(wú)疑。

　　2、對(duì)仗工整。本詩(shī)所用四個(gè)典故，原本風(fēng)馬牛不相及，詩(shī)人立足于自身抒情需要而加以調(diào)度驅(qū)譴，使其馬牛同欄而聯(lián)姻對(duì)偶。從旨意看，四句詩(shī)既各自獨(dú)立，又互相呼應(yīng)。從形式看，則頷聯(lián)以“望帝”對(duì)“莊生”、以“春心”對(duì)“曉夢(mèng)”、以“托”對(duì)“迷”、以“杜鵑”對(duì)“蝴蝶”；頸聯(lián)則以“藍(lán)田”對(duì)“滄�！�、以“日暖”對(duì)“月明”、以“玉生煙”對(duì)“珠有淚”，無(wú)論詞性還是詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)，都屬對(duì)工穩(wěn)，一絲不茍。尤其是以“藍(lán)田”對(duì)“滄�！�，甚是巧妙�！八{(lán)田”本是地名，但作者卻借其字面本義，以“田”對(duì)“�！保ü湃顺Ｒ源藘烧呦鄬�(duì)，“滄海桑田”即其顯例），以“藍(lán)”對(duì)“滄”（“滄”字本義是青色），變借對(duì)為工對(duì)，由此可見(jiàn)李商隱擇字用語(yǔ)的考究。

　　3、意境朦朧。此詩(shī)營(yíng)造的四個(gè)畫(huà)面，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即清麗、靜謐，而又如夢(mèng)似幻，似霧中看花，水中望月。“莊生”句本就是描繪夢(mèng)境，“望帝”句則是一個(gè)近似神話的虛幻傳說(shuō)，頸聯(lián)兩句雖有日月映照，但同時(shí)有煙霧彌漫、水汽蒸騰。畫(huà)面的虛幻迷離，抒情的含蓄婉約，典故、象征、暗喻手法的兼舉并用，使詩(shī)呈現(xiàn)出一種隱約朦朧、云裹霧障的意境，也使歷來(lái)難以計(jì)數(shù)的讀者于此探隱索微，留戀忘返，極富吸引力。因而，盡管人們對(duì)此詩(shī)旨意不甚了了，卻依然為它的情調(diào)、畫(huà)面、氣氛、意境所吸引，吟誦于口而思索于心。這真是一個(gè)有意味的審美現(xiàn)象。

《錦瑟》教案示例8

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解詩(shī)歌寫(xiě)意的幾種常用方法；

　　2、理解內(nèi)部結(jié)構(gòu)；

　　3、理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法：品味詩(shī)歌的形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)本詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。

　　教學(xué)方法：譯寫(xiě)法，點(diǎn)讀法。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入：近人梁?jiǎn)⒊x李商隱，值得我等深刻體會(huì)。他說(shuō)：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的�！保ā讹嫳椅募袊�(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》）

　　解說(shuō)：凡讀過(guò)此詩(shī)，并稍稍了解李商隱生平者，無(wú)一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人，更深地理解詩(shī)人。于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。

　　二、作者簡(jiǎn)介、題解

　　李商隱（約813—約858）晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開(kāi)成二年（837年），由于令狐綯的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色，但有時(shí)用典過(guò)多，晦澀難懂。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》，晚唐重要詩(shī)人之一，和杜牧齊名，并稱“小李杜”，他的詩(shī)多抒寫(xiě)時(shí)代離亂的感慨和個(gè)人失意的心境。主要是政治史、愛(ài)情詩(shī)無(wú)題詩(shī)。

　　這首詩(shī)不是詠物詩(shī)，而是無(wú)題詩(shī)，僅以首句的前兩個(gè)字做題罷了，錦瑟意為裝飾精美的瑟。

　　三、對(duì)這首詩(shī)的多種理解

　　這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年（858年），這年詩(shī)人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩(shī)婦孺皆懂，而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之人讀來(lái)也很費(fèi)力，特別是他的無(wú)題詩(shī)，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)讀，它又可以給人以美的享受。這首詩(shī)雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過(guò)是按古詩(shī)的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無(wú)題詩(shī)，解讀極為不易。

　　四、常見(jiàn)的幾種理解

　　1、詠瑟說(shuō)（蘇軾）2、悼亡說(shuō)（朱鶴齡）3、自傷說(shuō)（元好問(wèn)、何焯）

　　4、自序其詩(shī)說(shuō)（程湘蘅）5、自寓創(chuàng)作說(shuō)（錢(qián)鐘書(shū)）

　　五、分析第一種理解：自傷說(shuō)

　　對(duì)全詩(shī)進(jìn)行大意解說(shuō)

　　首聯(lián)：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年�！边@用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬(wàn)千。

　　頷聯(lián)：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑�！贝寺�(lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ)，寫(xiě)詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩(shī)人覺(jué)得它才是真實(shí)的存在，而眼下的困頓狀況只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過(guò)來(lái)理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)？這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與？蝴蝶之夢(mèng)為周與”！詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深，即無(wú)論是夢(mèng)是真，他都不會(huì)讓自己的“春心”（也就是他的.美好理想和情思）自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩(shī)人用典的工巧。

　　翻譯出來(lái)：因?yàn)椴荒芟嗑郏识寄顦O深，真覺(jué)得此身為虛，而夢(mèng)境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。

　　頸聯(lián)：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙�！北緛�(lái)，在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說(shuō)得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里，給我們展示了這兩幅美好的畫(huà)面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說(shuō)中演化出來(lái)的，但又有作者的創(chuàng)造�！爸橛袦I”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛(ài)的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗！至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見(jiàn)，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個(gè)想象來(lái)源于古老的說(shuō)法（晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來(lái)自這個(gè)說(shuō)法）。但詩(shī)人引用這個(gè)說(shuō)法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來(lái)說(shuō)，那是很可悲的；從“生煙”這一面來(lái)說(shuō)，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫(huà)面盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專家們各抒己見(jiàn)了。

　　翻譯出來(lái)：明月生于滄海的時(shí)候，我的淚水如珠，藍(lán)田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？

　　翻譯出來(lái)：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。

　　六、藝術(shù)特色

　　1、托物比興，委婉含蓄

　　詩(shī)歌通過(guò)吟詠“錦瑟”這一物象的今昔、古今之變，暗示世事滄桑，委婉地傾訴了作者對(duì)年華流逝的傷痛之感，對(duì)自身遭遇的悲哀之意，以及對(duì)美好事物的追懷、對(duì)理想境界的向往。古瑟多弦（五十），也暗示作者此時(shí)（晚年）思緒紛亂、感情復(fù)雜。詩(shī)作寄寓很深，意蘊(yùn)也很豐富，極富藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。

　　2、用典較多，精當(dāng)深婉

　　中間兩聯(lián)連用了四個(gè)典故，以“莊周夢(mèng)蝶”、“杜鵑啼血”、“滄海名珠”、“良玉生煙”等四副靜謐迷離而又頗帶傷感的畫(huà)面暗示寄寓著自己的遭遇和心緒，既讓人有所感知體會(huì)，又難以指明實(shí)言，使得詩(shī)意朦朧深幽，抒情更加含蓄深婉，給讀者很大的想象空間。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　首聯(lián)追思逝去年華起興

　　頷聯(lián)人生迷惘年華流逝用典

　　錦瑟

　　頸聯(lián)懷才不遇理想難酬用典

　　尾聯(lián)悵惘苦痛抒情

　　七、分析其他幾種理解

　　1、下面摘錄當(dāng)代著名學(xué)者張中行的一段話，以備參考：

　　古今解此詩(shī)者總不少于幾十家吧，其結(jié)果自然就眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。我有時(shí)想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”，一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡�！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，曾經(jīng)有夢(mèng)想，曾經(jīng)害相思�！皽婧Ｔ旅髦橛袦I，藍(lán)田日暖玉生煙”，可是夢(mèng)想和思情都破滅，所得只是眼淚和迷惘�！按饲榭纱勺窇�，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了。這樣解，雖然近于六經(jīng)皆我注腳，總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧？（摘自張中行著《詩(shī)詞讀寫(xiě)叢話》）

　　2、課堂活動(dòng)：點(diǎn)讀練習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們給下面的話加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。弄清對(duì)《錦瑟》的幾種解釋。

　　A、朱彝尊：“此悼亡詩(shī)也。意亡者喜彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰‘無(wú)端’也，取斷弦之意也�！幌乙恢印既A年’，二十五歲而歿也�！霹N’，言已化去也�！橛袦I’，哭之也；‘玉生煙’，已葬也，猶言埋香瘞（ｙì）玉也。此情豈待今日追憶乎？是當(dāng)時(shí)生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也�！保ㄕ浴独盍x山詩(shī)集輯評(píng)》）

　　B、何焯：“此篇乃自傷之詞，騷人所謂‘美人遲暮’也�！f生’句言付之夢(mèng)寐，‘望帝’句言待之來(lái)世�！疁婧！{(lán)田’言埋而不得自見(jiàn)；‘月明’‘日暖’，則清時(shí)而獨(dú)為不遇之人，尤可悲也�！保ㄕ浴独盍x山詩(shī)集輯評(píng)》）

　　C、汪師韓：“錦瑟乃是以古瑟自況……世所用者，二十五弦之瑟，而此乃五十弦之古制，不為時(shí)尚，成此才學(xué)，有此文章，即己亦不解其故，故曰‘無(wú)端’，猶言無(wú)謂也。自顧頭顱老大，一弦一柱，蓋已半百之年矣�！畷詨�(mèng)’喻少年時(shí)事。義山早負(fù)才名，登第入仕，都如一夢(mèng)�！盒摹撸瑝研囊�。壯志消歇，如望帝之化杜鵑，已成隔世。珠玉皆寶貨，珠在滄海，則有遺珠之嘆，惟見(jiàn)月照而淚�！鸁煛�，玉之精氣，玉雖不為人采，而日中之精氣，自在藍(lán)田�！保ㄕ浴对�(shī)學(xué)纂聞》）

　　八、作業(yè)。同步作業(yè)本上的練習(xí)

　　九、教后記：

　　1、實(shí)踐了“用教材教”的思想，不定了學(xué)生學(xué)教材，老師教教材的做法；

　　2、倡導(dǎo)了自主自學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。課堂大開(kāi)放，讓學(xué)生自己感悟，老師不必為控制課堂而感到吃力，講一講，變成了寫(xiě)一寫(xiě)、讀一讀，說(shuō)一說(shuō)，議一議。

　　3、理解了李商隱詩(shī)歌的迷離風(fēng)格，學(xué)習(xí)了多種表達(dá)技巧，強(qiáng)化了文言閱讀能力的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。

《錦瑟》教案示例9

　　［教學(xué)目標(biāo)］

　　1、理解詩(shī)歌寫(xiě)意的幾種常用方法；

　　2、理解內(nèi)部結(jié)構(gòu)；

　　3、理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。

　　［教學(xué)重點(diǎn)］

　　掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法：品味詩(shī)歌的形象。

　　［教學(xué)難點(diǎn)］

　　對(duì)本詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。

　　［教學(xué)方法］

　　譯寫(xiě)法，點(diǎn)讀法。

　　［教學(xué)時(shí)數(shù)］一課時(shí)。

　　［教學(xué)過(guò)程］

　　一、導(dǎo)入：近人梁?jiǎn)⒊x李商隱，值得我等深刻體會(huì)。他說(shuō)：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的�！�(《飲冰室文集·中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　李商隱(約813—約858)晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開(kāi)成二年(837年)，由于令狐的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。

　　三、對(duì)這首詩(shī)的多種理解：這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年(858年)，這年詩(shī)人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩(shī)婦孺皆懂，而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之人讀來(lái)也很費(fèi)力，特別是他的無(wú)題詩(shī)，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)讀，它又可以給人以美的享受。這首詩(shī)雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過(guò)是按古詩(shī)的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無(wú)題詩(shī)，解讀極為不易。

　　四、常見(jiàn)的幾種理解：

　　1、思念而不能相聚的痛苦；

　　2、亡妻的深情悼念；

　　3、作者的自傷。

　　五、分析第一種理解：思念而不能相聚的痛苦

　�。蹖�(duì)全詩(shī)進(jìn)行大意解說(shuō)］

　　首聯(lián)：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年�！边@用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬(wàn)千。

　　頷聯(lián)：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑�！贝寺�(lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ)，寫(xiě)詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩(shī)人覺(jué)得它才是真實(shí)的存在，而眼下的困頓狀況只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過(guò)來(lái)理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與”!詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深，即無(wú)論是夢(mèng)是真，他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩(shī)人用典的工巧。

　　翻譯出來(lái)：因?yàn)椴荒芟嗑�，故而思念極深，真覺(jué)得此身為虛，而夢(mèng)境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。

　　頸聯(lián)：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”本來(lái)，在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說(shuō)得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里，給我們展示了這兩幅美好的畫(huà)面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說(shuō)中演化出來(lái)的，但又有作者的創(chuàng)造�！爸橛袦I”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛(ài)的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見(jiàn)，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個(gè)想象來(lái)源于古老的說(shuō)法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來(lái)自這個(gè)說(shuō)法)。但詩(shī)人引用這個(gè)說(shuō)法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來(lái)說(shuō)，那是很可悲的；從“生煙”這一面來(lái)說(shuō)，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫(huà)面盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專家們各抒己見(jiàn)了。

　　翻譯出來(lái)：明月生于滄海的時(shí)候，我的淚水如珠，藍(lán)田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？

　　翻譯出來(lái)：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。

　�。郯鍟�(shū)設(shè)計(jì)］

首聯(lián)：年已半百，感慨萬(wàn)千（比喻）

頷聯(lián)：因?yàn)椴荒芟嗑�，故而思念極深，真覺(jué)得此身為虛，而夢(mèng)境才是真

實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。（典故、傳說(shuō)）

頸聯(lián)：明月生于滄海的時(shí)候，我的淚水如珠，藍(lán)田玉山之上，那玉煙縷

縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？（典故、傳說(shuō)）

尾聯(lián)：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，

我就已經(jīng)感到惘然若失了。（直抒胸臆）

　　六、分析其他幾種理解

　　1、下面摘錄當(dāng)代著名學(xué)者張中行的一段話，以備參考：

　　古今解此詩(shī)者總不少于幾十家吧，其結(jié)果自然就眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。我有時(shí)想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”，一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡�！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，曾經(jīng)有夢(mèng)想，曾經(jīng)害相思�！皽婧Ｔ旅髦橛袦I，藍(lán)田日暖玉生煙”，可是夢(mèng)想和思情都破滅，所得只是眼淚和迷惘。“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了。這樣解，雖然近于六經(jīng)皆我注腳，總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著《詩(shī)詞讀寫(xiě)叢話》)

　　2、課堂活動(dòng)：點(diǎn)讀練習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們給下面的話加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。弄清對(duì)《錦瑟》的幾種解釋。

　　A、朱彝尊：“此悼亡詩(shī)也。意亡者喜彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰‘無(wú)端’也，取斷弦之意也�！幌乙恢印既A年’，二十五歲而歿也�！霹N’，言已化去也。‘珠有淚’，哭之也；‘玉生煙’，已葬也，猶言埋香瘞(ｙì)玉也。此情豈待今日追憶乎?是當(dāng)時(shí)生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也�！�(摘自《李義山詩(shī)集輯評(píng)》)

　　B、何焯：“此篇乃自傷之詞，騷人所謂‘美人遲暮’也�！f生’句言付之夢(mèng)寐，‘望帝’句言待之來(lái)世�！疁婧！{(lán)田’言埋而不得自見(jiàn)；‘月明’‘日暖’，則清時(shí)而獨(dú)為不遇之人，尤可悲也�！�(摘自《李義山詩(shī)集輯評(píng)》)

　　C、汪師韓：“錦瑟乃是以古瑟自況……世所用者，二十五弦之瑟，而此乃五十弦之古制，不為時(shí)尚，成此才學(xué)，有此文章，即己亦不解其故，故曰‘無(wú)端’，猶言無(wú)謂也。自顧頭顱老大，一弦一柱，蓋已半百之年矣�！畷詨�(mèng)’喻少年時(shí)事。義山早負(fù)才名，登第入仕，都如一夢(mèng)�！盒摹�，壯心也。壯志消歇，如望帝之化杜鵑，已成隔世。珠玉皆寶貨，珠在滄海，則有遺珠之嘆，惟見(jiàn)月照而淚�！鸁煛撸裰珰�，玉雖不為人采，而日中之精氣，自在藍(lán)田�！�(摘自《詩(shī)學(xué)纂聞》)

　　七、作業(yè)。同步作業(yè)本上的練習(xí)。

　　八、教后記：

　　1、實(shí)踐了“用教材教”的思想，不定了學(xué)生學(xué)教材，老師教教材的做法；

　　理解了李商隱詩(shī)歌的迷離風(fēng)格，學(xué)習(xí)了多種表達(dá)技巧，強(qiáng)化了文言閱讀能力的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。

　　補(bǔ)：

　　1、題解

　　“錦瑟”或名無(wú)題，題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛(ài)情詩(shī)，或有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外，大抵是表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛(ài)情生活。

　　2、譯詩(shī)

　　這錦瑟毫無(wú)來(lái)由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。

　　地莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。

　　明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。

　　往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。

　　3、品典

　　品典一：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶

　　用了《莊子》的一則寓言典故，說(shuō)是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶，后來(lái)夢(mèng)醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩(shī)人借此典的虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。

　　品典二：望帝春心托杜鵑

　　品典三：滄海月明珠有淚

　　品典四：藍(lán)田晶暖玉生煙

　　4、結(jié)構(gòu)與主題

　　1—2句：由聽(tīng)瑟弦訴說(shuō)思念往昔。

　　3—4句：由莊周化蝶，望帝托鵑思念親人。

　　5—6句：由美人眼淚化珍珠，藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。

　　7—8句：追憶悲歡離合仍是一片茫然。

　　5、鑒賞要點(diǎn)

　　構(gòu)思新奇

　　朦朧美

　　《無(wú)題》

　　相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

　　蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

　　《樂(lè)游園》

　　向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。

　　夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

　　《夜雨寄北》

　　君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

《錦瑟》教案示例10

　　教學(xué)目的要求：

　　1、知識(shí)目標(biāo)：了解這兩首詩(shī)歌的內(nèi)容，這里包括所描繪的景（意象）等。

　　2、能力目標(biāo)：掌握詩(shī)歌表達(dá)的主要表現(xiàn)手法等，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌中的名句等，背誦這兩首詩(shī)歌。

　　3、思想感情和價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)這兩首詩(shī)歌作者各自的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：掌握詩(shī)歌表達(dá)的主要表現(xiàn)手法等，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌中的名句等，背誦這兩首詩(shī)歌。

　　教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo)：教師滲透一定的詩(shī)歌鑒賞的方法，讓學(xué)生自己從方法中提升能力培養(yǎng)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、《登高》

　�。ㄒ唬�、題解

　　杜甫詩(shī)以律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，《登高》便成了杜甫的一首最有名的七言律詩(shī)。此詩(shī)是作者在代宗大歷二年（767）九月重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長(zhǎng)期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩(shī)人身患重病。重陽(yáng)登高無(wú)心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。

　�。ǘ� 學(xué)生自讀感悟

　　1、自讀全詩(shī)

　　2、根據(jù)注腳，解讀詩(shī)歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

　　前四句寫(xiě)登高見(jiàn)聞，重在寫(xiě)景，以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥(niǎo)飛、落木、江水構(gòu)圖；

　　后四句依景抒情，寫(xiě)詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁、憂國(guó)傷時(shí)的感情。

　　3、思考情景間的聯(lián)系，感悟沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格。

　�。�1）、前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫(huà)，溶鑄了詩(shī)人什么樣的感情？

　　明確：是一幅凄涼的秋景圖。詩(shī)人登上高處，峽中不斷傳來(lái)“高猿長(zhǎng)嘯”之聲，使人頓生悲情；接著仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水，一種韶光易逝、壯志難酬的感愴自然而生，尤其是“無(wú)邊、不盡”，透出其沉郁悲涼，不僅寫(xiě)出了空間的廣漠，更強(qiáng)調(diào)無(wú)處不含悲秋之氣。

　　（2）、后四句的所思所感，是如何內(nèi)化為整個(gè)民族的苦難與艱辛的？

　　明確：第三聯(lián)從時(shí)空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到生病殘生，“萬(wàn)里、百年”呼應(yīng)上聯(lián)的“無(wú)邊、不盡”，使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫(xiě)到護(hù)病斷飲，使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時(shí)世的艱難。這樣，詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的情操，便躍然紙上。

　　4、鑒賞對(duì)仗工整的形式美。

　�。�1）、請(qǐng)同學(xué)以詩(shī)中的某一聯(lián)為例，研討對(duì)仗工整的形式美。

　　明確：例句：首聯(lián)不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中對(duì)，上句天對(duì)風(fēng)，高對(duì)急；下句沙對(duì)渚，白對(duì)清，對(duì)仗極其工整。仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律�！比�(shī)八句皆對(duì)，顯出工整有致的形式美。）

　�。�2）、比較閱讀感悟與王維的.《山居秋暝》比較，感悟兩位詩(shī)人不同的風(fēng)格特征。

　　王維之《山居秋暝》

　　空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

　　明月松間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

　　隨意春芳歇，王孫自可留。

　　明確：兩詩(shī)均以“秋景”為描寫(xiě)對(duì)象，但景物特點(diǎn)、繪景方式、抒情方式等有較大差異。王維把山間秋天的月夜寫(xiě)得那么寧?kù)o而又富有生氣。松間明月，石上清泉，晚歸浣女，泛舟漁人等等，都給人帶入詩(shī)一般的境界，都描繪得十分生動(dòng)形象。全詩(shī)的語(yǔ)言清麗。詩(shī)人把秋天寫(xiě)得很清新迷人，一反悲秋的格調(diào)。而杜詩(shī)則相反。（分析略）

　　5、譯詩(shī)

　　風(fēng)猛天高猿叫聲悲哀，島清沙白鳥(niǎo)飛翔徘徊。

　　無(wú)邊的秋葉刷刷落下，沒(méi)頭的長(zhǎng)江滾滾奔來(lái)。

　　萬(wàn)里漂泊悲傷居他鄉(xiāng)，年老多病一人登高臺(tái)。

　　國(guó)衰國(guó)破可恨白發(fā)增。窮困潦倒?jié)峋埔餐ＹI(mǎi)。

　　6、分析《登高》一詩(shī)情景交融，前四句寫(xiě)景，后四句抒情，表現(xiàn)了作者大氣盤(pán)旋，悲涼沉郁之感。全詩(shī)語(yǔ)言精煉，詞約義豐。蕭瑟的秋天，詩(shī)人的筆下寫(xiě)得有聲有色。

　　首聯(lián)落筆闊大，在獵獵的秋風(fēng)中，詩(shī)人登上高處，隨風(fēng)傳入耳畔的是長(zhǎng)嘯的猿聲，日中所見(jiàn)的是清水白沙迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥(niǎo)群。這兩句包容了六種物象風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)。猿鳥(niǎo)哀鳴，飛鳥(niǎo)徘徊，描繪出一幅凄清的畫(huà)面。此聯(lián)中“風(fēng)急”二字絕妙精煉，猿哀、鳥(niǎo)鳴及下聯(lián)的落木蕭蕭，長(zhǎng)江滾滾都是由此產(chǎn)生。

　　頷聯(lián)詩(shī)人具體描寫(xiě)秋景，“落木蕭蕭”“長(zhǎng)江滾滾”，狀景逼真，意境雄渾綿邈。此聯(lián)已成為后人傳誦的名言侍句。以上四句寫(xiě)景，為下文悲秋抒情作了鋪墊，實(shí)際上作者已經(jīng)融情入景，景中已自有情。在寫(xiě)景的基礎(chǔ)上引發(fā)出來(lái)的感慨更是動(dòng)人心弦，這不僅由于寫(xiě)了自然的蕭瑟凄涼的秋，更由于詩(shī)人對(duì)人生之秋的描繪流露出強(qiáng)烈的感情色彩。

　　頸聯(lián)兩句，十四個(gè)字包含了多層含義，詳述了人生凄苦的境況，“悲秋”二字，使人深感凄愴之情。“常作客”則表明作者飄泊淪徙的生活�！柏S年”指暮年，面對(duì)蒼涼寥廓的秋景，詩(shī)人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境，悲涼之情頓生�！蔼�(dú)登臺(tái)”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來(lái)，令人頓生同情。

　　尾聯(lián)含義深刻，概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，發(fā)出了詩(shī)人的衰嘆�！捌D難苦恨”導(dǎo)致了詩(shī)人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒，詩(shī)人的悲情更難以排遣，這些都道出對(duì)時(shí)世“艱難”的不滿，對(duì)自己人生之秋的悲嘆。

　　律詩(shī)一般都是中間兩聯(lián)對(duì)仗，而且對(duì)得自然妥貼，達(dá)到了登峰造極的地步。胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》內(nèi)篇五卷中贊譽(yù)它“一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而實(shí)一意貫串，一氣呵成�！边€稱它是唐人七律中，甚至是古今七律中第一好詩(shī)。此詩(shī)雖是一首悲歌，但它給予我們的感受不是悲涼和消沉，詩(shī)人雄俊奔放的筆勢(shì)帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺(jué)。

　　詩(shī)的前兩聯(lián)寫(xiě)景，后兩聯(lián)抒情。前兩聯(lián)的寫(xiě)景為后兩聯(lián)的抒情張本，寫(xiě)秋景，物象含蓄，極富特征，特別是在頸聯(lián)才點(diǎn)出“秋”字，表明詩(shī)人構(gòu)思用字的精妙。后兩聯(lián)的抒情將國(guó)家的現(xiàn)實(shí)和詩(shī)人遭遇聯(lián)系起來(lái)，感情表露得深沉、曠遠(yuǎn)，表現(xiàn)了杜甫高超的藝術(shù)功力。

　　二、《錦瑟》

　�。ㄒ唬�(dǎo)入新課?

　　中國(guó)古代詩(shī)歌浩如煙海，其中的名詩(shī)佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手，卻能將其熟記于心，并千古傳誦。現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)完成下面的詩(shī)句對(duì)接

　�。保Y料鏈接——名詩(shī)對(duì)接

　　①夕陽(yáng)無(wú)限好——（只是近黃昏）?

　�、谏頍o(wú)彩鳳雙飛翼——（心有靈犀一點(diǎn)通）?

　　③何當(dāng)共剪西窗燭——（卻話巴山夜雨時(shí)）?

　�、艽盒Q到死絲方盡——（蠟炬成灰淚始干）

　�、萏煲鈶z幽草——（人間重晚晴）?

　　你能說(shuō)出這些詩(shī)句的作者是誰(shuí)嗎？（李商隱）?

　　今天我們來(lái)共同學(xué)習(xí)李商隱的代表作《錦瑟》

　�。ǘ�、了解作者?

　　李商隱，晚唐詩(shī)人，字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)縣人）。他年輕時(shí)受牛黨令狐楚賞識(shí)而中進(jìn)士，后來(lái)又被李黨王茂元招為女婿，因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后，他一直在政治上受到壓抑，郁郁不得志，成了牛、李黨爭(zhēng)的犧牲品。46歲時(shí)死在滎陽(yáng)。李商隱的詩(shī)歌，有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古諷今的詠史之作，還有一類(lèi)描寫(xiě)愛(ài)情生活的無(wú)題詩(shī)，最為后代讀者所喜愛(ài)。他的詩(shī)有獨(dú)特的藝術(shù)成就，構(gòu)思新巧，詞藻華美，想象豐富，風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重，用典過(guò)多，隱晦難解。有《李義山詩(shī)集》?

　�。ㄈ�、賞析《錦瑟》?

　　1、教你方法：學(xué)詩(shī)三步走

　　讀：傾情誦讀，整體感知。

　　悟：感受形象，體味意境。

　　品：咀嚼涵泳，品味語(yǔ)言。

　　2、誦讀詩(shī)歌，初步感知。

　�。�1）．請(qǐng)兩名同學(xué)誦讀詩(shī)歌，老師及其他同學(xué)指出其誦讀的不足或錯(cuò)誤。

　　聽(tīng)朗讀錄音

　�。�2）．學(xué)生聽(tīng)讀，在聽(tīng)讀中把握誦讀節(jié)奏，感受詩(shī)的韻律，體味詩(shī)的意境。

　�。�3）．學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩(shī)歌，了解詩(shī)歌內(nèi)容，理解詩(shī)歌主旨。

　　3感悟詩(shī)意，理解主旨

　　引導(dǎo)：我想大家在讀的過(guò)程中一定有所感悟，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中讀懂了什么。你從詩(shī)中捕捉到了詩(shī)人怎樣的情感？可就全詩(shī)內(nèi)容談，也可就其中一字一句給你的感受來(lái)談

　�。�1）、學(xué)生交流閱讀感悟，教師予以引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。

　　【參考】“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年�！笨吹窖矍板\瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾經(jīng)有過(guò)的燦爛歲月、花樣年華，這些可都是真情的付出，熱血的凝鑄�？珊蘅蓢@的是這些輝煌已成為過(guò)去，并且是如此短暫──單單是“五十弦”，為什么單單是“五十弦”呢？難道就沒(méi)有別的什么可以選擇了嗎？詩(shī)人以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發(fā)“無(wú)端”之問(wèn)，一上來(lái)就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)出自己對(duì)人生價(jià)值的深深思考?

　　【參考】“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑�！睂�(duì)人生終極價(jià)值的思考不唯我獨(dú)有：有著“鯤展翅九萬(wàn)里”遠(yuǎn)大志向的莊子，在夢(mèng)中也不忘記對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探索，以致于夢(mèng)生蝶翅，己蝶難辨；貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個(gè)不停的杜鵑鳥(niǎo)，來(lái)訴說(shuō)自己心中的疑惑。“蝴蝶夢(mèng)迷”著“曉”字指明，使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉(zhuǎn)為富于幻想之境，是盼望旭日東升照亮自己的人生之路；“杜鵑心托”依“春”字點(diǎn)破，使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機(jī)之感，是希望春光永駐激勵(lì)自己向前搏擊奮斗?

　　【參考】“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”滄海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶瑩的淚花；藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時(shí)，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當(dāng)如是�！皽婧Ｔ旅鳌迸c“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè)，不僅僅是詩(shī)人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑，更是詩(shī)人回答人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩(shī)人以物推人，拓展深化了詩(shī)作的主題，整篇的閃光點(diǎn)在此，魂亦在此?

　　【參考】“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”追憶過(guò)去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠(chéng)之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時(shí)卻等閑而過(guò)；面對(duì)現(xiàn)實(shí)：戀人生離、愛(ài)妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……，幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式詰問(wèn)，又讓詩(shī)人重新回到對(duì)“人生價(jià)值到底是什么？到底該怎樣實(shí)現(xiàn)？”深深的思考和迷惑之中，大大增強(qiáng)了詩(shī)作的震撼力

　�。�2）．小結(jié)詩(shī)歌內(nèi)容：?

　　明確：錦瑟牽情，回首往事——往事如夢(mèng)，感傷深沉——對(duì)月而泣，美夢(mèng)如煙——追憶此情，當(dāng)時(shí)惘然

　�。�3）．探究主旨

　�、伲航�(jīng)過(guò)追憶往事，詩(shī)人的情感凝結(jié)在哪個(gè)詞語(yǔ)上？

　　明確：惘然

　�、冢鹤髡邽槭裁炊般弧保�

　　明確：為“此情”。

　�、郏骸按饲椤钡降资鞘裁辞�？請(qǐng)同學(xué)們就此探討詩(shī)歌的主旨

　　明確：悼亡說(shuō)、戀情說(shuō)、自傷身世說(shuō)……?

　　4、品味語(yǔ)言，賞析技巧

　　現(xiàn)在讓我們來(lái)感受走進(jìn)這首詩(shī)的意境。

　　這首詩(shī)除了具有凄迷的意境外，還有哪些藝術(shù)特色？???