張愛玲《傾城之戀》讀后感（通用10篇）
當看完一本著作后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的張愛玲《傾城之戀》讀后感（通用10篇），希望對大家有所幫助。
張愛玲《傾城之戀》讀后感1
輕輕開啟書的扉頁，縷縷墨香如醇醇楊柳風，在心間縈繞書香氤氳中，我與李白·杜甫暢談詩歌，與魯濱遜一起冒險，同曹操縱論天下英雄，和林黛玉一起品味葬花詞。
近幾天讀了張愛玲的<<傾城之戀>>。我喜歡張愛玲，喜歡她冷眼看繁華的清冷，而，《傾城之戀》是張愛玲筆下唯一溫暖而瑣碎的愛情。這個愛情以一個大悲慘為前提為背景。其中生死離別都只在毫厘之間，只有片刻之差，所有的一切都全在命運中。故事中的男女主只是命運手中牽船上的玩偶，比起外界的力量，他們不堪一擊。命運通過戰爭成全了他們。
“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可總得有地方容得下一對平凡的夫妻”。執子之手，與子偕老。原是這樣的選擇。
范柳原到最后一刻還是清醒的，“現在你可該相信了，生死契闊我們自己那做得了主。。。。。。”一個善于低頭的女人，也許終會成為一個安分的妻。讓他在放縱勞累之于有一個去處。男人的歸宿終究只是一個女人。
喜歡小說的最后一段話“流蘇到了這個地步反而懊悔她有柳原在身邊，一個人剛富有了兩重身體，也就蒙了兩重危險。一顆子彈也許打不中他，也許打中她。他若是死了，他若是殘廢了，他的處境更是不堪設想。她若是受了傷，怕拖累他，也只有橫了心求死。就是死了，也沒有孤身一人死得干凈爽利。她料著柳原也是這般想，別的她不知道，這一剎那，她只有他，她也只有他。
讀《傾城之戀》初讀時，總覺得悲劇是女人的。現在放才覺得，悲劇是女人的，也是男人的。張愛林這個清冷的女子，總愛將殘忍的真話隱在淡淡的哀愁里不經意間說了出來，讓人分明感覺到哀傷卻又毫無辦法。張愛玲的文字為我筑起了一個清冷的夢，一個藝術的夢。
書能香我何必花，品讀張愛玲，讓那令人心顫的的清冷裝點我的夢。
讀書真好，如品香茗，余音繚繞，沁人心脾。讀書是休閑，是收獲，同時也是享受。讀書為我筑起了一個夢。讀一本書，寫下一個夢。
張愛玲《傾城之戀》讀后感2
死生契闊，與子相悅。握著你的手，和你一起變老。”—；這是“在一個墮落的城市“愛反復吟誦一詞的張愛玲，它不僅表達了張愛玲熱愛理想是最高的，所有的女人都渴望愛的最高。
是的，無論什么樣的女人，最后將結婚。因為只有婚姻可以代表這個人是真的愛你自己，這是一個男人對一個女人的最高承諾。
被人們所感動的電影是在這里。范柳原是娶了白流蘇！無論他開始有點真的，不管他用慣用的伎倆，無論他們被反復持續了多久；拔河，多少”測試對方的虛偽…但最后他娶了她，對她說當一個陌生人：不，她是……范太太只是這活，流蘇淚如雨下。因為她已經等了太久太久。
“秋天的香港完成她不聽的理由，但在這個世界上，誰知道原因是什么，結果是什么？天曉得？也許只是為了取悅她，一個大都市的顛覆。成千上萬的人死亡，成千上萬的人的痛苦，其次是驚天動地的改革…
我相信這是戰爭的流蘇，使范柳原的心，經歷過生死的人不會做，和范柳原將變成一個可以安心地住在家里，從一個浪漫公子的人。
如果我是有流蘇，不知道如果我have to thank for this war，may be…so that似乎很不人道的，但成為destitute and Homeless in the Troubled Times，我只想做一對普通夫婦與愛。
記得看“浪漫”王琪和討論一個位置問題。方安說：一個人的位置應該在對方的心。王齊聽了，笑著說：那是因為你還年輕，一個人只有當他在家里的地位，只知道他心中有一個地方。
娶了白流蘇劉帆原彩接觸范柳原，否則它僅僅是一個男人和一個女人都喜歡玩曖昧，甚至使人墜入愛河，但不能讓人感動……
無論是為了自己的愛情，他們最終還是走到了一起。不想感嘆戰爭的殘酷，不想感嘆，可悲的，只想對他們說：好的。“死生契闊，與子相悅。握著你的手，和你一起變老。
有人說，張愛玲的小說《傾城之戀》除了之外，是一個悲慘的結局。在我看來，“在一個墮落的城市，“愛是完美的白色，劉結婚，而是虛掩的世俗現實的傷心的樣子，越來越喜歡悲劇。
張愛玲《傾城之戀》讀后感3
“香港的陷落成全了她。但是在這個不可理喻的世界里，誰知道是什么因，什么果？誰知道呢，也許就是因為要成全她，一個大都市傾覆了。，成天上萬的人死去，成天上萬的人痛苦著，跟著是驚天動地的大變革……”有人說張愛玲的小說除卻《傾城之戀》以外，都是悲劇的尾巴。在我看來，《傾城之戀》雖是成全了白、柳的一段姻緣，但實則以世俗的表象虛掩了真正的悲涼，越發比悲劇更像悲劇。
白流蘇是一個離過婚的女人。在那樣曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海，離婚恐怕還是要受道德譴責的。白公館無疑是守舊的，他們“用的是老鐘。他們的十點鐘是人家的十一點。他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”“白公館有這么一點像神仙的洞府：這里悠悠忽忽過了一天，世上已經過了一千年。可是這里過了一千年，也同一天差不多。”離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應錢財盤剝凈盡之后，她在家里的存在無疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一個男人的懷抱以外，再無其他。寂寞倒是其次。
而范柳原，一個海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。愛情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他內心深處是渴望安穩的。
《傾城之戀》是張愛玲寫于1943年的上海，張愛玲出生于封建式的望族家庭，她的生活便是成長在父權制度底下，1943年，就是很接近太平洋戰爭的爆發，那時候很多中國地區陷入戰爭的局面，可是上海沒有，這時候的張愛玲就是在上海，遠離這種戰局，也讓她有機會去回顧中國社會的父權真相，更使她有機會可以暫時避開父權的支配，那《傾城之戀》就是在這種恍如切斷心理的狀態下釀造產生的。
“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。”執子之手，與子偕老。在張愛玲看來，所謂言情，不過在講一場風花雪月的傳奇，無情的言情。每個人都在追求什么，但真正的感情不存在，即使有，那也是虛幻的，在世情和言情間，多半讓世情的虛無吞沒言情。愛恨離愁僅僅是一出演著演著忘記了對白的悲喜劇，靜默中說與別人聽，賺了別人的嘆息，忘記了自己的眼淚，回頭看看“本是無一物，何處惹塵埃”？脫不了鏡花水月罷了。
張愛玲《傾城之戀》讀后感4
近段，聽朋友推薦讀張愛玲的作品，對張愛玲其人早有耳聞，只是無緣拜讀其作，偶然看了電視劇《傾城之戀》，心有所動，便買了一本細琢，想體味一番書中描寫與劇中演繹的落差究竟在何處？
相比而言，我更欣賞劇中的白流蘇，文雅而不缺浪漫，莊重而略帶叛逆，任性而又不失自尊，一個在娘家眾親人的譏笑，冷漠和無情的壓力之下，而致使她不得不選擇離開的女人，她想要獨立卻無更大能力，想要自強而又奈，抱著對愛情的一絲僥幸期待和違心不為，而被迫投入范柳原的懷抱。她雖不值得尊敬，卻也沒讓人感覺可悲，可憐！
范柳原邀白流蘇的香港之行是“用心”的，而白流蘇的接受也有“有心”的，一個“用心”用在“只想曾經擁有，卻未想天長地久”，一個“有心”有在對愛情的“僥幸”期待，敢用一生去做籌碼，范柳原認定白流蘇無力逃出他的“手心”，白流蘇賭定自己將會是范柳原一生牽掛不忘的女人。不僅僅是因為她被范柳原的風度和魅力所征服，還為了擺脫那最痛苦的成分—————家庭的壓力！因此，她不惜將自己暫時“淪”為情婦！
如果不是香港城市的淪陷，也許真的改寫不了白流蘇“情婦”的無奈命運，之所以范柳原最終會選擇和她結婚，她在某種程度上真的應該感謝戰爭！在戰爭中，讓兩個對愛情都存有私心雜念的人徹底結合在一起，真切感受到：當成千上萬的人死去，當成千上萬的人痛苦著逃命生存，而唯有他們彼此還可以相互擁抱，相互依靠，乃至相互安慰，掩護，生存時，在那一瞬間，兩個人內心的自私轉化成諒解和真誠，兩顆心才緊緊地貼在一起。是呀！不經歷風雨如何見彩虹？人生尚且如此，何況愛情！
“死生契闊，與子相悅，執子之手，與子偕老。”生死離別都由不得我們個人來支配，可我們能夠選擇，并且能夠做到的是，永遠和相愛的人，一起手牽著手，微笑著，一直走下去，一生一世都不離開！
張愛玲《傾城之戀》讀后感5
《傾城之戀》敘述的是一個寄居在娘家的離婚女人，白流蘇，遇上了一個原本是介紹給她七妹的男人——————范柳原。范柳原對流蘇有一點點愛意，但這點愛不足以讓玩世不恭的他承擔起婚姻的責任。而流蘇恰恰卻只要一紙婚契。她知道愛情不能天長地久，而婚姻能提供給她生存所必需的一切！她只是想生存，生存的好一點而已！在纏綿的情話營造的虛幻的氣氛中，展開的確是一場無聲的戰爭，就像故事所處的大背景——————太平洋戰爭！他們各自設立了精妙的陷阱，期待著獲獵對方，卻都不能如意，流蘇滿懷著惆悵回到上海，以退為進，期盼著范柳原能妥協，能給她一份尊嚴，去生存！
然而，一個秋天，流蘇已經老了兩年———她可經不起老。于是范柳原的一個電報又把他牽回了香港。滿懷著無奈何失敗的心情，流蘇已甘心于情婦的身份……
戰爭成全了白流蘇，使她得到了范太太的身份。而范柳原卻不再和她鬧著玩了，他把俏皮話省下來說給旁的女人聽。
張愛玲的《傾城之戀》，在一般人眼里是張愛玲擅長寫悲劇小說里難得的喜劇，但在我看來，《傾城之戀》是徹頭徹尾的大悲劇———傾城之悲哀！她從人的劣根性與道德觀的殘缺揭示了這個徹底的大悲劇。城之將傾，國將不國，一個封建的離過婚的女人的生存又要建立在一個不想締結婚姻的自私男人的不長久的愛情里，一切的一切危如累卵，可竟還有人羨慕，視流蘇為榜樣。悲哀的年代！悲哀的城池！悲哀的男人和女人！
張愛玲筆下的雙城，在地理上，是流蘇和柳原來來去去的那兩座城：上海與香港。白流蘇的兩城之間的歷程反映出心境的起伏。上海是流蘇家人的所在地，代表著一傳統守舊、充滿壓力的世界；香港則是一個冒險的新國度，代表著所謂的現代文明，是白流蘇打算放手一搏的賭局。
雙城，在心理上，又是流蘇和柳原心中各自構筑的城。柳原的城建筑在對自由無拘愛情的渴求上；流蘇的城卻是建筑在所謂的經濟利益上，她需要一紙婚契作為保障。最初，內心一樣孤獨的范柳原只想戀愛，他需要一個紅顏知己；白流蘇想結婚，需要一個體面的丈夫，好讓她出凈胸中一口惡氣。兩個人于是展開了一場愛情攻防戰。范柳原想攻破上海女人白流蘇期待婚姻的心城，而白流蘇則想攻破范柳原只要愛情的心城，一對現實中的自私男女，于是這場心戰就顯得旗鼓相當精彩萬分。而對他們的愛情攻防戰而言，太平洋戰爭是一個轉折點。
張愛玲《傾城之戀》讀后感6
《傾城之戀》里最有名的那句話：“這一炸，不知炸斷了多少故事的尾巴。”仔細玩味這句話，“被炸斷尾巴”的故事的主語應該是“別人”。這也讓我們從范柳原這句幽默的戰爭調笑中似乎隱隱看出故事最終大團圓的結局。第一次讀完傾城之戀，那是一種深深的快意，傾城的戰火中傾城的愛戀。
童年時的陰影以及少年時與人的爾虞我詐，讓范柳原已經傷痕累累了。他的閱歷猶如滄海——過早看透了人世的蒼涼。所以才會用紙醉金迷的生活來麻醉自己，忘卻痛苦。
然而，香港一戰的動蕩讓他對自己的生活方式產生了懷疑，并且一定程度上促成了他與白流蘇的結合。很多人因此沉浸在閱讀的喜悅中，但是不得不注意的是故事最后的那些話：“柳原現在從來不跟她鬧著玩了，他把他的俏皮話省下來說給旁的女人聽。”他把白流蘇當作名正言順的妻，卻沒有完全放棄他身后的世界。而原因就在于，戰爭讓他意識到他對白流蘇的感情，可是他卻不愿意讓白流蘇徹底地了解他——他把心扉再次關上了。范柳原是幸福的，在這個利欲熏心的世界里，白流蘇是純潔的；范柳原也是不幸的，因為直到最后他都沒有與白流蘇完完全全的心靈相通。最終，他的悲劇就在于他那猶如大海般滄桑的心靈，而正是這份滄桑讓他本能的保護自己的內心——不再相信世界上有真正心靈相通的愛情。
相對于范柳原的滄桑，白流蘇的生活則應用苦澀來形容，離婚歸家，寄人籬下。她對范柳原說：“炸死了你，我的故事就完了，炸死了我，你的故事還長著呢。”這戲虐的話，帶有調侃的味道，卻也隱含著苦澀。對于一個出身較好的良家女子，白流蘇選擇成為范柳原的情人，是對自己名譽與命運的孤注一擲。她就像一只蝴蝶，尋找自己的歸宿，最后，“香港的陷落成全了她”。可是白流蘇自己也有點悵惘，因為雖然她達成了自己結婚的目的，卻覺得這一切不過是機緣巧合，所以她才會隱隱不安。可以想象，與范柳原相比，她的底色是純潔的。也許范柳原早就看透了她接近自己的原因，但也正是這份可笑而可愛的心打動了范柳原吧。白流蘇是幸福的，因為范柳原愛她；白流蘇也是不幸的，因為范柳原的閱歷讓他擁有大海般的滄桑，而她沒有。
但流蘇沒有選擇，只有這條也許可以通向幸福之路，可是天知道，每一條路都并不幸福。
“胡琴咿咿呀呀拉著，在萬盞燈的夜晚，拉過來又拉過去，說不盡的蒼涼的故事——”
又有誰知道流蘇的下個故事是喜是悲？
張愛玲《傾城之戀》讀后感7
《傾城之戀》是一個動聽而又近人情的故事。從腐舊的家庭走出來的流蘇，香港之戰的洗禮并不曾將她感化成為革命女性；香港之戰影響范柳原，使他轉向平實的生活，終于結婚了，但結婚并不使他變為圣人，完全放棄往日的生活習慣與作風。因之柳原與流蘇的結局，雖然多少是健康的，仍舊是庸俗，就事論事，他們也只能如此。——張愛玲
張愛玲的這段評論可以說是十分中肯的。這是一部很人性化的作品。白流蘇和范柳原都不是圣人，有過人之處，也有性格和生活作風上的缺陷，沒有主角光環，只有兩個普通人，普通到仿佛他們就在我眼前走過，觸手可及。或許名著就是如此，只是通過講我們身邊人的故事，讓我們領悟，而不是創建一個光怪陸離的玻璃球，只可遠觀而不可近賞。
這部小說打碎了純粹美好的愛情幻想，而以“愛情是女性尋找經濟依附的手段”立足，結局雖圓滿卻也悲涼。白流蘇與范柳原的接觸是流蘇有意設計而為，心中所想是“范柳原真心喜歡她么？那倒也不見得，他對她說的那些話，她一句也不相信。”白流蘇愛賭，以愛情的成敗賭她下半生的幸福。第一次到香港，兩個情場高手玩起愛情攻防戰。流蘇若即若離，欲擒故縱，生怕“除了做他的情婦之外沒有第二條路。然而如果遷就了他，不但前功盡棄，以后更是萬劫不復了”。為此，她破釜沉舟，回到上海，目的仍是“帶了較優的議和條件。”回到娘家后的她與家人恩斷義絕，寄人籬下，卻不肯放下身段做低下職業，只為“怕失去了淑女的身份”，失去對范柳原的吸引力。二次回港，為謀生而謀愛的計劃失敗，成為情婦，仍千方百計思量如何留住柳原的心。即便兩人戰亂相依，同甘共苦見真情，也是“這一剎那的徹底的諒解，夠他們在一起和諧地活個十年八年。”這看起不像是個愛情故事，卻像是個精心設計，步步為營的局，已說不清那“真愛”是否存在了。畢竟，如流蘇所說，“她只是個自私的女人。”
盡管向往“執子之手，與子偕老”，柳原也不是個愛情圣人。“柳原現在從來不跟她鬧著玩了，他把他的俏皮話省下來說給旁的女人聽。那是值得慶幸的好現象，表示他完全把她當作自家人看待——名正言順的妻。”可見柳原的風流倜儻也并未因流蘇而完全收斂。
他們在一起，重是的是理解，是兩個被家人隔離，身世悲涼的天涯淪落人的理解；是香港之戰時，槍林彈雨中，同生共死，唯一牽掛唯一真實的理解，所以說，這場愛雖不單純，卻是溫暖，兩個孤寂之人從此有了依存之所。
悲的源頭是女性對男性的經濟依附關系。多美好的愛，沒有經濟地位的平等，也將是虛空的神話，女性只有經濟上自立自強，才能擁有追求幸福的權力和自由。這是張愛玲想告訴我們的。這個道理，帶有濃濃的新舊思想彼此碰撞的氣息，充滿時代感，發人深省。
張愛玲《傾城之戀》讀后感8
一直覺得張愛玲是個清冷的女子，用一雙冷寂眼神看世間所有繁華熱鬧，寫感情總是毫不留情地剝去種種溫情的外表，直接暴露出人的本然，沒有任何修飾。讓人看了頓生悲涼。《白玫瑰與紅玫瑰》中那段最為經典的話語“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的就變了墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。”短短幾十字，就揭示一切男子真情下所有的本質。這個女子就是這樣，將殘忍的真話隱在自己淡淡的哀愁里不經意地說出來，讓人分明感覺到悲哀卻又拿她毫無辦法。《心經》里父女之間的畸戀，《金鎖記》中無愛的曹七巧，扭曲的人性，瘋狂的報復，一切讓人感覺的都是冰冷的，人與人之間最為溫暖的感情，也只不過是一種利益的表達，這種種，只是人的一種絕望的掙扎。
而《傾城之戀》應該是張愛玲冰冷的筆下，唯一溫暖而瑣碎的愛情。可是這段情感的圓滿又非常不幸地以一個大悲慘為前題為背景。那便是一個城市在戰爭中的陷落。其中生、死、離、別，都只在毫厘之間，只有片刻之差，所有的一切都拳在命運手里，故事里的男女主人公只是命運手中牽串拉扯的玩偶，比起外界的力量，他們的力量只是渺小，根本做不了主，他們能做的只是相愛，剩下的.事，交給命運，而這一次，命運通過一場戰爭成全了他們。
柳原看著白流蘇道：“這堵墻，不知為什么使我想起地老天荒那一類的話…有一天，我們的文明整個的毀掉了，什么都完了——燒完了，炸完了，坍完了，也許還剩下這堵墻。流蘇，如果我那時候再在這墻根底下遇見了…流蘇，也許我會對你有一點真心。”白流蘇和范柳原這一對現實庸俗的男女，在戰爭的兵荒馬亂之中被命運擲骰子般地擲到了一起，于“一剎那”體會到了“一對平凡的夫妻”之間的“一點真心”……看到范柳原在電話里對白流蘇說“生死契闊，與子相悅；執子之手，與子偕老”時，不可抑制得哭了。這是一個愛情故事，卻有別于時下的愛情故事，它沒有那么強烈，沒有那么多的甜言蜜語，它有的，更多的，是一種帶著淡淡哀傷的壓抑的與時代與命運相系的感情。
小說中最經典的一句話，也是常常被人引用的，“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人”，但終，一對自私的男女成就了一段俗世的真實的愛情。
也是，這也是張愛玲內心所期許所向往的，“可是總有地方容得下一對平凡的夫妻的。”也許愛情最大的快樂，莫過于做平凡的夫妻。“愿使歲月靜好現世安穩”，正如她也曾經這樣許愿。但終成空，只是鏡花水月。
她那樣清高孤傲的女子，寫盡人間風月把世情看得玲瓏剔透，也逃不過情的劫難。有一種人本質上冷而清冽，如張愛玲。不輕易付出，一旦投入，就凝聚所有光華，燒得炙熱璀燦，愛得千回百轉。為了胡蘭成，她說“見了他，她變得很低很低，低到塵埃里，但她心里是歡喜的，從塵埃里開出花來。”為了他，她原諒了他跟另一個女人一起，甚至生活費卻仍然是她給的。于胡蘭成的種種自私、劣跡，種種遭常人譴責處，而張愛玲僅僅一句說話：“因為懂得，所以慈悲。”就將所有言語化為煙灰。為了愛情，她這樣一個孤高的女子，也變得卑微，將自己低到塵埃里，只求一段平凡的愛情，但，她全身心的付出也終只換回滿心神傷和黯然憔悴。
因為懂得，所以慈悲。但這個曾經懂她的人，終讓這朵開在塵埃里的花萎謝了。
張愛玲《傾城之戀》讀后感9
其實，我并不喜歡張愛玲，還有她的文字。
她的作品在我看就好像一個腐爛的蘋果，雖然甜膩，卻畢竟是爛了根莖的。正如她自己所說：“生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子。”這仿佛是一句讖，應照了這個奇女子一生的命途。然而，一個女人，再如何冷漠理智和高不可攀，她的生命還是會出現，哪怕只有一次的奇跡。
《傾城之戀》便是這個意外。
張愛玲在寫《傾城之戀》時，正是和胡蘭成——那個名震四海的“陳世美”剪不斷，理還亂的非常時期。那是她生命中一段刻骨銘心的殘忍。愛與恨，因為是唯一，所以始終無法泯滅。不管張愛玲的作品再如何的不朽，必須承認，這個女人太理智，太冷硬，也太洞徹。基于現代人的眼光，她絕不是一個可愛的女人。甚至，她對于自己筆下的角色過于殘忍，并且一直樂此不疲。《第一爐香》中的葛薇龍從純情萌懂少女眼睜睜走向自甘墮落的結局；愫細的性潔癖毀了一個愛她至深，完全無辜的男人；《花凋》里的川嫦一心指望病好后嫁個好人，所有人都知道她要死了，除了她自己；傳慶恨他的父親，卻偏偏繼承了父親的一切。她筆下的人物太慘了，全無救贖的余地。所有的痛苦都白受，所有的犧牲都白搭。看后真真讓人涌上一股厭世之感————這無情的死氣沉沉的塵世！而它們的造物者，卻沒有絲毫憐憫。眼睜睜看著潮水般的世人在眼皮子底下掙扎翻滾，卻依舊冷靜中帶著冷笑。但是這一次，她卻選擇在《傾城之戀》中讓白流蘇修成正果，不僅如此，她得到范柳原也全靠運氣。
忽然，我們熟悉的張愛玲變了。愛使她成了一個真正的女人，然后逐漸寬容。
愛情成全了張愛玲，于是張愛玲成全了白流蘇。也許胡蘭成那個負心漢并沒有想到，這樣一篇傳世名作，都源于他一次心血來潮的花心。再看《傾城之戀》，張愛玲不僅將慈悲給了它，更是將整顆心化了進去的。如果其他的作品是用她理性的思辨鑄成，那么《傾城之戀》便是她唯一一次用感性描繪的故事。它仿佛是從一幢蕭索荒涼，荊棘密布的城堡中，活脫脫跳出一個鮮活靈動的血肉之軀，讓人驚艷不已。白流蘇與白公館中的人唇槍舌戰，永不低頭的決心叫人拍案稱快；與范柳原在愛情上爾虞我詐，相互交鋒，又是多么酣暢淋漓！作為男人，也許你不會喜歡這樣一個精于算計，自私世故的女人；作為女人，也不會接受那樣一個左右逢源，油腔滑調的男人。然而，我們無法否認，他們是活的，并且閃著人性的光輝。試問我們心底，又有哪一個能說自己是真正的無私博愛？人類自私的劣根性，我們全都有，只是羞于承認吧。張愛玲，比我們都坦白。
她希望得到他的錢，也希望得到他的愛；他希望得到她的人，更希望得到永遠的自由————你我又何嘗不想？其實，每一個人心底都藏著一個白流蘇和范柳原呢。
曾經朝三暮四的男人和曾經精明決斷的女人，最終隨著一座城市的坍塌，給了彼此重新審視對方的機會。她想起初識他的時候，他不經意流露的真心：“有一天，我們的文明整個毀掉了，什么都完了———燒完了，炸完了，坍完了，也許還剩下這堵墻。流蘇，如果我們那時候在這墻根底下遇見了……流蘇，也許我會對你有一點真心，也許你會對我有一點真心……”
誰知道呢？也許她早已在那時便把真心悄無聲息的給了他。而多年后，他隨口介紹的一句：“她是我太太”，完滿了她前半生的期盼。那，后半生呢？————胡琴依舊咿咿呀呀拉著，在萬盞燈的夜晚，拉過來又拉過去。不管故事如何傾國傾城，它終是一段戲文，只活在舞臺上。
闔上一段傳奇，留下的也只是那一縷沉香繚繞。清醒過后，有一點落寞靜靜滴下來。
張愛玲《傾城之戀》讀后感10
張愛玲，這一廓在我心中沒有多少月光的月亮，讀她的作品，就如在原本漆黑的夜里更品其平添的一份凄涼。她在蒼涼的基調中刻畫一個個悲哀的女性。她極度不滿“過渡階段新時代”女性的生存狀況，于是，基于對文化敗落命運的思考，把筆下的女性推向絕望。別人評價她做為一個職業女性，思想尚停留在“舊制度”間，認為結婚找個安樂窩比在社會上打拼更適合女性。而我認為，是當時的社會逼她產生無奈的思想，于是，她逼筆下的女主角一個一個看似自愿其實無可奈何得往火坑里跳。
很多人以為《傾城之戀》中白流蘇想依靠范柳原的婚姻關系擺脫白公館的時間。甚至有些人取笑白的彌頑不靈。在我看來，她是迫不得已的，她除此出路外無從選擇。
白流蘇已經結過一次婚，已經從白公館逃出過一次。張雖然沒有直接描述白與前夫的生活狀況，但從眾人口中旁敲側擊。當得知前夫逝世時，大家勸她回去，白先是淡淡道：“離過婚了，又去做他的寡婦，讓人家笑掉了牙齒！”三爺勸說：“六妹，話不是這么說。他當初有許多對不起你的地方，我們全知道……”從著里可以看出，白在前夫家是不幸的，這中不幸不僅僅自己感受到，而是“大家都知道”的。在三爺的另一段話中加以追究：“想當初你哭哭啼啼回家來，鬧著要離婚，怪只怪我是個血性漢子，眼見你給他打成那個樣子，心有不忍……”中更證實了所謂的婚姻安樂窩實際上雞犬不寧。我們暫且不追究白在夫家為人處事如何，從“她一嫁到婆家，丈夫就變成了敗家子。
回到娘家來，眼見得娘家就要敗光了——天生的掃帚星！”可以看出前夫的品性惡劣。那么，這段婚姻的失敗不是不幸，而是脫離虎口。回娘家也是理所當然的依靠。但親人并沒有給她多少安慰，甚至把她當作恥辱的典范，把她捻出去都嫌浪費工夫。文中道：“白公館里對于流蘇的再嫁，根本就拿它當一個笑話，只是為了要打發她出門，沒奈何，只索不聞不問，由著徐太太鬧去。”可見，她在娘家中已經絲毫沒有地位，這些情人比陌生人還要可怕。女人最苦莫過于在外面受了傷害投靠最親的人卻遭到拋棄，而且把她當作笑料。其實娘家人也有苦惱：既想著把她轟出去，又苦于沒地方著落。好在，出現了性格怪癖的范柳原。
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