讀《基督山伯爵》有感
讀《基督山伯爵》有感1
敢愛敢恨,這是我讀完這本書對(duì)唐泰斯唯一的評(píng)價(jià)。或許只有體會(huì)過死的痛苦才能知道獲得快樂。
小說(shuō)中講述了一個(gè)復(fù)仇的故事,十九歲的主人公愛德蒙是個(gè)水手,因?yàn)榇L(zhǎng)的意外死亡以及自己的能力,他在年輕的19歲便當(dāng)上了船長(zhǎng)?上Ш镁安婚L(zhǎng),他的情敵費(fèi)爾南為了得到這份本不屬于他的愛情,冤陷愛德蒙入獄。從此之后的十五年里,他被鎖在昏暗的伊夫堡地牢中,也在無(wú)意中他認(rèn)識(shí)了法里亞長(zhǎng)老。
這位知識(shí)淵博的長(zhǎng)老知道一處寶藏,卻無(wú)人取信于他,最終愛德蒙和他成為了至交,學(xué)到了許多。后來(lái)法里亞病逝,唐泰斯借機(jī)越獄,回到了他想回到的社會(huì)中,得到了寶藏。他出獄后對(duì)往年幫助于他的船主報(bào)恩。并與三個(gè)仇人——唐格拉、費(fèi)爾南、維爾福進(jìn)行了斗爭(zhēng)。最終,愛德蒙獲得了勝利,維爾福三人瘋的瘋,自殺的自殺,破產(chǎn)的破產(chǎn)。
俗話說(shuō):留得青山在,不怕沒柴燒。自古越王勾踐臥薪嘗膽、蕭何月下追韓信等故事。一開始他們或成功或失敗,但最后卻沒有完成自己的理想。但他們可曾放棄過?不,他們并沒有,而是付出了更多的努力。人們總是不滿足于現(xiàn)狀,有人說(shuō)這是貪圖名利,也許的確是如此,但若沒有對(duì)于未來(lái)的希望又怎么會(huì)成功。如愛德蒙,若一開始他便放棄了,那他如何能報(bào)仇?在我們的生活中,會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折和困難,但只要我們不放棄等待、不放棄希望,我們最終總能迎來(lái)光明。今天烏云布滿了你的天空,但明天或許便是晴空萬(wàn)里;今天你的眼里充滿了黑暗,但今天過后或許便是光明。我們不能去逃避,因?yàn)樗裉熳⒍ㄊ呛诎担热粊?lái)了便要去面對(duì),我們要做的只能是等待它的到來(lái)。
人生不可能一帆風(fēng)順,在困難面前我們要做的不是哭泣,不是傷心,而是堅(jiān)持,只有堅(jiān)持才能有希望,只有有希望,才能成功,才能有那美好的明天。命運(yùn)是不會(huì)虧待任何一個(gè)人的。有希望才會(huì)有機(jī)會(huì),只要你默默地等待,抓住機(jī)會(huì),希望便有可能成為現(xiàn)實(shí)。
活著不能沒有希望,生活的斗爭(zhēng)不能沒有智慧。
讀《基督山伯爵》有感2
在這個(gè)暑假我看了大仲馬的代表作《基督山伯爵》,書里講了:一個(gè)年輕的水手埃德蒙·唐代斯,在人生最幸福的時(shí)刻:即將當(dāng)上“法老號(hào)”船長(zhǎng),要與自己心愛的人結(jié)婚。可是他被幾個(gè)小人誣陷,被打入大牢,被關(guān)押了14年,越獄后他按獄中神甫的指示去了基督山島,得到那里的財(cái)寶,并開始了他的復(fù)仇計(jì)劃······
這本書引人入勝,使人很想知道之后會(huì)發(fā)生什么,對(duì)后面有各種各樣的問題,還有這本書很完美的刻畫了一個(gè)人物形象:基督山伯爵————埃德蒙·唐代斯。
唐代斯是一個(gè)細(xì)高挑的個(gè)頭,長(zhǎng)著一對(duì)漂亮的黑眼睛,一頭烏黑的美發(fā),而他的神態(tài)沉毅而果敢。
基督山伯爵雖然高,但力量積蓄已久,形成了壯實(shí)的人所蘊(yùn)含的體魄和偉力,那雙眼睛飽含憂郁的神色,時(shí)而隱現(xiàn)憤世和仇恨的目光。
他們雖然是一個(gè)人但在某種意義上不是的。
唐代斯善良對(duì)未來(lái)充滿希望,是一個(gè)有理想的人。
基督山伯爵,復(fù)仇充滿了大腦,對(duì)死亡已經(jīng)麻木,對(duì)世界徹底失望了,他就用金錢去懲罰傷害過他的人。
可基督山伯爵報(bào)仇也有個(gè)度,他用智慧達(dá)到這一目的,他不只是單純地殺人,而是愛財(cái)?shù)淖屇阖?cái)盡,愛名的讓你名倒,他的悄無(wú)聲息,沒人知道是誰(shuí)干的?沙藦(fù)仇他還是保留了人性:“我愛愛我的人,我很恨我的人。”他也用金錢去報(bào)答了善人,曾幫助他的人。
“人類的全部的智慧,都包含在兩個(gè)詞中——等待和希望!”
讀《基督山伯爵》有感3
《基督山伯爵》是法國(guó)大仲馬的杰出作品,讀后,使人頗有感受。
本書的主人公愛德蒙·唐太斯是“法老”號(hào)遠(yuǎn)洋貨船大副,他因受船長(zhǎng)委托,為拿破侖黨人送了一封信,卻遭到兩個(gè)卑鄙小人和代理檢察官的陷害,被打入死牢。獄友,一位意大利長(zhǎng)老向他傳授了各種知識(shí),并在臨終前把自己所知的,位于基督山島上的一批寶藏告訴了他。唐太斯越獄后找到了寶藏,他成為了巨富。但事情還沒完,他化名基督山伯爵,開始報(bào)答恩人,懲罰仇人的歷程。
我特別喜歡愛德蒙·唐太斯。因?yàn)樗覑鄹液、豪爽,同時(shí)又聰明過人。他還對(duì)許多事格外執(zhí)著。在被害后,帶入牢中,他并不屈服于命運(yùn),開始挖道,想要逃出去。遇到獄友后,他虛心學(xué)習(xí),請(qǐng)教那位意大利長(zhǎng)老。來(lái)到基督山找寶藏,面對(duì)無(wú)法推動(dòng)的巨大石塊,他制造火藥來(lái)解決。后來(lái),他成為了巨富,開始報(bào)答恩人,懲罰仇人的歷程。收到了一封信,知道了今夜有人會(huì)來(lái)竊取文件,基督山伯爵極其大膽,準(zhǔn)備自己與阿里來(lái)擒住這個(gè)賊。然而,他們卻發(fā)現(xiàn)有兩個(gè),來(lái)個(gè)里應(yīng)外合。但基督山伯爵絲毫不懼怕,依舊照計(jì)劃勇敢進(jìn)行。他和阿里成功抓獲一個(gè)盜賊,并從他口中得知,這件事情的另一位參與者---安德烈﹒卡瓦爾康蒂,以及這件事的來(lái)龍去脈。最后,報(bào)答恩人,懲罰仇人的歷程也結(jié)束,基督山伯爵離開了。
大仲馬的這部著作,表現(xiàn)了他的愛憎分明,在道德上主張懲惡揚(yáng)善。
讀《基督山伯爵》有感4
這個(gè)暑假我讀了一本名叫《基督山伯爵》的書,這本書讓我感觸良多。
這本書是法國(guó)作家大仲馬寫的,主要講述的是愛德蒙?康泰斯是埃及王號(hào)船上的大副,老船長(zhǎng)死后船主莫雷爾想把他封為船長(zhǎng),可遭到唐科拉爾的嫉妒,于是他聯(lián)合愛德蒙未婚妻的哥哥費(fèi)爾南串通一氣,寫信向警方告密,誣陷康泰斯是拿破侖黨人,當(dāng)時(shí)也在場(chǎng)的裁縫卡德魯斯曾想阻止他們,但最終因喝得敏酊大醉而不省人事,在喜慶的訂婚宴席上,憲兵突然闖了進(jìn)來(lái)帶走了康泰斯,代理檢察官維爾福為了嚴(yán)守父親的秘密,維護(hù)自身的利益,昧著良心給無(wú)辜的康泰斯定了罪,把他關(guān)進(jìn)了伊夫堡陰森的地牢。
在這里他遇到了掘通地道與他相見的法里亞長(zhǎng)老,他交給康泰斯知識(shí),讓他成為一個(gè)知識(shí)淵博,無(wú)所不能的奇人,并在臨終前讓他能找到了基督山島上的寶藏,在越獄成功后找到了寶藏,成為了家產(chǎn)萬(wàn)貫的基督山伯爵,就這樣他踏上了復(fù)仇與報(bào)恩的旅程。
讀了這個(gè)故事我明白了我們不能為了自己的利益而傷害他人,所有的成功都是要靠自己的努力得來(lái)的,如果不勞而獲,靠把別人踩下去自己獲利,最終都會(huì)遭到報(bào)應(yīng),就像故事里這不勞而獲的三個(gè)人最后破產(chǎn)的破產(chǎn),自殺的自殺,發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng),沒有一個(gè)有好下場(chǎng)。
讀《基督山伯爵》有感5
世間皆是矛盾,小說(shuō)更是如此:或是脫俗與世故的沖突,或是本性與違心的抗?fàn),或是淡泊與名利的紛擾,或是親情與愛情的糾纏,抑或是正義與邪惡的對(duì)決……應(yīng)該說(shuō),沒有矛盾,就無(wú)法向前推進(jìn)小說(shuō)的情節(jié),就無(wú)法真實(shí)映射出小說(shuō)的靈魂,也就更無(wú)法喚起讀者與小說(shuō)之間的共鳴。正如沒有柔嫩與堅(jiān)硬的摩擦就不會(huì)有五彩絢麗的珍珠一樣,沒有大仲馬思想之冰與火的交融,就不會(huì)有甘露般浸潤(rùn)每一個(gè)讀者心田的(基督山伯爵)。
開場(chǎng),故事的背景就被放置在一個(gè)矛盾叢生的時(shí)代:正值波旁王朝復(fù)辟與“七月王朝”時(shí)期,此時(shí)的法國(guó)階級(jí)矛盾極為錯(cuò)綜復(fù)雜,社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)正發(fā)生著巨大的變革,資產(chǎn)階級(jí)和封建貴族正在進(jìn)行著最后的較量。于是在這樣一個(gè)時(shí)代,故事的情節(jié)一步步向前推進(jìn),一層層更加細(xì)微的具體矛盾也就鋪展開來(lái)。
故事的主人公—艾德蒙·鄧蒂斯一開始呈現(xiàn)在我們面前,就是一個(gè)善良、進(jìn)取、樂于助人而且前途無(wú)量的熱血青年(這也為后來(lái)連連遭到不幸埋下了伏筆),然而,他的過于出色引起了心懷怨恨的同事的'妒忌,于是矛盾由此而生。如同大家所熟知的一,有好人,就有壞人,那個(gè)鄧格拉司使用各種騙局,誘使由愛生恨的弗南告密,又讓懦弱怕事的卡德羅斯酒后失言?蓱z的鄧斯竟然一無(wú)所知,對(duì)三個(gè)人還是拿出朋友的熱情、火熱的心來(lái)善待他們。他哪里知道,在他前面的是一個(gè)又一個(gè)的陷阱等著他去跳—也許這就是人性的弱點(diǎn)。我們身邊也不乏此類人,或者說(shuō)每個(gè)人心中都或多或少地存在著對(duì)強(qiáng)者的妒忌。林語(yǔ)堂曾經(jīng)說(shuō)過:“聰明的人用嫉妒鼓勵(lì)自己,愚笨的人用嫉妒阻礙別人。”鄧蒂斯心中也有妒忌,但是他把這種妒忌變成了自己勤奮工作、盡職盡責(zé)的動(dòng)力,而鄧格拉司卻正好相反,他把心中的妒忌全部變成了對(duì)鄧蒂斯的仇恨,想盡辦法、千方百計(jì)地迫害鄧蒂斯,為了權(quán)勢(shì)、金錢而不擇手段……
作為自始至終都不曾過得很好的鄰居卡德羅斯來(lái)說(shuō),他自身似乎就是一個(gè)矛盾的結(jié)合體:他對(duì)朋友忠誠(chéng)(嚴(yán)格意義上算不上忠誠(chéng)),卻又因怯懦不敢揭發(fā)壞人對(duì)自己朋友的陷害;他雖對(duì)鄧蒂斯心存妒意,卻也給鄧蒂斯家以不小的幫助(借給鄧蒂斯老爹錢);他雖性情懦弱,卻也敢借著酒勁大罵兩個(gè)陷害自己朋友的壞蛋……也許正是這些自相矛盾的緣故才沒有讓他享過太多的福,當(dāng)然也沒有受過太多的罪,恐怕折磨他最多的應(yīng)該是他自己對(duì)自己良知的懺悔與自責(zé)吧。其實(shí)生活中的我們何嘗不是如此呢?現(xiàn)在的社會(huì)中絕對(duì)的好人或者絕對(duì)的壞人太少太少了,最多的恐怕就是那些“中間人士”了—不太好也不太壞。而這些人最大的敵人不是別人,恰是自已。這些人面對(duì)更多的是心與心的掙扎,心與心的抗?fàn)帲呐c心的超越。試想,如果當(dāng)初卡德羅斯能夠畏要挾為朋友伸張正義,結(jié)局就不會(huì)這樣了。當(dāng)然,這只能作為一種假設(shè)而已,如果真的那樣,恐怕我們也就失去了一部文學(xué)巨著。
讀《基督山伯爵》有感6
這是大仲馬最成功、最杰出的一部作品。其情節(jié)曲折,思巧妙,富有傳奇色彩和藝術(shù)魅力。
本書以法國(guó)波旁王朝和七月王朝兩大歷史時(shí)期為背景,描寫了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。
年輕水手愛德蒙·鄧蒂斯受船長(zhǎng)臨終囑托,為拿破侖黨人傳送了一封信,因而遭到嫉恨的同時(shí)鄧格拉斯、情敵費(fèi)南迪和想嫁禍于人的法官維爾福的陷害,被打入死牢。同在獄中的法利亞長(zhǎng)老被愛德蒙·鄧蒂斯的高尚人格所感動(dòng),向他傳授了各種知識(shí)。并在臨終之際把埋于基督山的一批寶藏的秘密告訴了他。愛德蒙·鄧蒂斯設(shè)法越獄后,找到了基督山上的寶藏,因而成為了巨富。從此,他化名為基督山伯爵,經(jīng)過精心策劃,報(bào)答了他的幾位恩人,懲罰了三個(gè)一心想置他于死地的仇人,然后就不知去向。
大仲馬還有很多著作,如《亨利第二和他的宮廷》、《安東尼》,這些書對(duì)法國(guó)浪漫主義戲劇的影響極大。上若水,厚德載物。明天的陽(yáng)光依然燦爛。是的,明天定是一個(gè)艷陽(yáng)天,只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個(gè)雨季。今天,注上定是個(gè)風(fēng)雨交加的日子,再多的傷心難過也只會(huì)耽擱美好的明天,因?yàn)橐呀?jīng)到來(lái)的再也無(wú)法趕開,你所有做的,是充滿著希望的,去等待!
讀《基督山伯爵》有感7
一夜之間,愛德蒙成了億萬(wàn)富翁,從此他改名為“基督山伯爵”。他在自己的恩人莫雷爾就要破產(chǎn)時(shí),替他還清了債務(wù)。之后,便為了復(fù)仇,實(shí)施周密的計(jì)劃……書中的主人公愛德蒙·唐泰斯是一個(gè)敢愛敢恨的人,但我更欣賞他的感恩之心。人生中最為重要的情感便是感恩,試想一下如果一個(gè)人心中不存感恩之心,他會(huì)被自己對(duì)手的兒子所尊重嗎?答案是否定的,不會(huì)!正因?yàn)樗母卸髦模A得了更多人的尊重。
從他的身上,我們難道不應(yīng)該反省一下自己?jiǎn)?父母?duì)我們的愛是多么地深,可我們是否曾經(jīng)想過報(bào)答他們呢?感恩你的父母吧!是他們給了你生命,是他們讓你來(lái)到這個(gè)五彩繽紛的世界,他們是你永遠(yuǎn)的避風(fēng)港灣。難道你不該感恩他們嗎?感恩你的老師吧!是他們給了你打開世界大門的金鑰匙,給了你遨游知識(shí)海洋的扁舟。是他們?cè)谀慊倚臅r(shí)給了你自信,在你失敗時(shí)給你鼓勵(lì),在你成功時(shí)同你一起喜悅。盡管他們的付出不求一絲一毫的回報(bào),但你不該感恩他們嗎?感恩離別吧!你或許會(huì)問為什么要感恩它呢?因?yàn)樗鼓阆硎艿街胤甑南矏偂?/p>
某一天,你與故友在街頭不期而遇,那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),你是多么的欣喜,你會(huì)驚異的發(fā)現(xiàn)于你倆的友誼已到了這等地步。離別,不就是為了下次重逢的開始嗎?感恩失敗吧!它讓你明白生命本來(lái)就是一條布滿荊棘與坎坷的道路,使你懂得不是每一段路程都鋪滿鮮花,不是每顆種子都能發(fā)芽。當(dāng)然。烏云是遮不住太陽(yáng)的光輝的,于是你會(huì)再次揚(yáng)起生命的風(fēng)帆,向理想的彼岸進(jìn)發(fā)。
天空,是柔軟,亦或潮濕。它不言不語(yǔ),不眠不休,始終以一種桀驁的姿態(tài)迎接我們,不曾退縮,如期而至。季節(jié)的風(fēng)吹落了一季又一季的樹葉,時(shí)光劃破歲月的臉,如此不堪,光怪陸離。讓我們用心去感知世界,擁護(hù)感恩。
也許我不曾像基督山伯爵一樣敢愛敢恨,但至少我和他一樣有一顆感恩之心,愿感恩與我同行,愿感恩讓世界更美麗!
讀《基督山伯爵》有感8
讀完了這本厚厚的法國(guó)名著《基督山伯爵》后,我驚訝地發(fā)現(xiàn)我的很多思想和認(rèn)識(shí)都因此有了變化,我獲得了更多的知識(shí),開闊了視野,甚至,我對(duì)于生活,比從前熱愛多了。這就是《基督山伯爵》給我?guī)?lái)的豐厚的禮物。
這本世界名著是法國(guó)19世紀(jì)積極浪漫主義作家大仲馬寫的。 這是發(fā)生在1815年初春拿破倫復(fù)辟前夕發(fā)生的故事。是因?yàn)槟闷苼龊吐芬资说恼螐?fù)辟,引起了這樣一個(gè)將政治罪名強(qiáng)加于一個(gè)無(wú)辜的人身上,他遭人蓄意陷害,被錯(cuò)誤地關(guān)押,但他以精心策劃的計(jì)謀對(duì)那些曾出賣過他的人進(jìn)行了報(bào)復(fù)。
我想對(duì)主人公唐太斯發(fā)表一下我個(gè)人的見解。他是一個(gè)成功的復(fù)仇者,是一個(gè)不可多得的天才,自從他越獄回到了他原來(lái)一起生活過的人群里后,他已脫胎換骨的成了一個(gè)計(jì)謀超人的魔術(shù)師,又仿佛是那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代的一個(gè)奇人,他的舊相識(shí)之所以一直沒認(rèn)出他,我想是因?yàn)樗麉⑴c的“行業(yè)”很多,很有錢,而又十分會(huì)為人,給人神秘感,又常;U(xiǎn)為夷,很有內(nèi)涵,就仿佛一個(gè)偶像一樣讓人想要崇拜和尊敬。他執(zhí)掌著別人的命運(yùn),不費(fèi)一槍一劍就完成了他的復(fù)仇計(jì)劃:騰格拉爾被盜賊萬(wàn)帕抓去了,維爾福瘋了,弗爾南多因?yàn)槊廊λ购蛢鹤拥碾x去,就自殺了,而美塞苔斯則一個(gè)人痛苦地過起了隱居生活。
可我又覺得,他雖然成功,卻是一個(gè)悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一嘲天災(zāi)人禍”中化為了泡影,直到書的結(jié)尾也沒能在一起;正所謂“君子報(bào)仇,十年不晚”,他復(fù)仇了,可是也因此害死了人,而他即使很有錢,到三十多歲依然沒有結(jié)婚,一生都過著漂泊的生活,最終離開了法國(guó)這個(gè)復(fù)仇成功后依然想念他的,悲傷的大舞臺(tái)。
我在想,人是不是一定要有仇要報(bào),大仇不報(bào),心難平嗎?可是真的把正義的復(fù)仇進(jìn)行到底,究竟是應(yīng)該快刀斬亂麻,還是應(yīng)該像唐太斯一樣,用精神去挫傷別人,將社會(huì)的美和丑都看透?而這樣很會(huì)復(fù)仇的人,又會(huì)不會(huì)給人一種胸中充滿仇恨的感覺呢?看那些優(yōu)美的文字,微笑的交情,是不是也同樣暗含著不幸,欺瞞和殺機(jī)?原來(lái)伯爵在和仇人們禮貌地交談時(shí),字里行間也充斥著虛偽和欺騙?梢娙藗?cè)诮挥褧r(shí),會(huì)不會(huì)要多長(zhǎng)一個(gè)心眼,提防基督山這樣,城府很深,溫情又神秘,“十四年”之后再來(lái)尋仇的晃動(dòng)在身邊的,“化過妝”的敵人?在這部作品中,人心的險(xiǎn)惡和智慧,可見一斑。
正如古人云:“勿以惡小而為之”。誰(shuí)知道自己造的惡,是不是會(huì)得到上天遲來(lái)的懲罰呢?就象故事里家破人亡的三個(gè)自私的男爵一樣,誰(shuí)也不會(huì)想到,生命中的哪一個(gè)階段,上帝會(huì)派使者來(lái)復(fù)仇呢。所以,故事告訴我們,人應(yīng)常常感恩和多做善事幫助別人,也會(huì)獲得上帝的感恩和傾睞。還有一句俗語(yǔ)說(shuō)的好:“善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到,時(shí)候一到,全部報(bào)銷。”
故事的結(jié)局,基督山伯爵說(shuō)了這樣一段話:“世界上既無(wú)所謂快樂或也無(wú)所謂痛苦;只有一種狀況與另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過不幸的人才能體會(huì)最大的快樂。
所以,親愛的同學(xué)們,享受生命的快樂吧!永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝揭露人的未來(lái)圖景的那一天以前,人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’。也許,用等待和希望的心在人生這條海船上乘風(fēng)揚(yáng)帆,真的會(huì)看到許多的流光異彩,領(lǐng)略到不尋常的風(fēng)景。
讀《基督山伯爵》有感9
在黑暗里用二十年去恨一些人,卻從未失去善良本性,擁有這偉大靈魂的還有誰(shuí),唯有他——基督山。
也許很多人還不認(rèn)識(shí)他是誰(shuí),但如果你去看一看大仲馬筆下展現(xiàn)著鋒芒的他后,你的心中也終將為他留有一席之地。這就是基督山伯爵。基督山給我的啟示是:每個(gè)人都可以做自己的基督山伯爵。
小說(shuō)中寫道,年輕的水手堂泰斯即將接任船長(zhǎng)并與心愛的塞苔絲完婚。但他的幸運(yùn)遭到了唐格松與費(fèi)爾南的嫉妒。他們相互勾結(jié)陷害了堂泰斯,寫信誣告堂泰斯,從而使他被捕。而他的父親也活活被餓死,未婚妻也被別人娶走了。陰差陽(yáng)錯(cuò)的,堂泰斯熟已故老船長(zhǎng)所攜帶的信件也影響著檢察官維爾福的前途。他也因而被判為重大政治犯,被關(guān)入了監(jiān)獄之中。在黑牢里,堂泰斯與法拉亞長(zhǎng)老成為了忘年之交,接下了父子般的感情。十四年后,堂泰斯終于逃出了牢獄,憑借著過人的毅力找到了寶藏。此后他也以基督山伯爵之名躋身巴黎社交界,開始了他殘酷的復(fù)仇計(jì)劃。
而在整個(gè)計(jì)劃中,他全然沒有被仇恨沖昏頭腦,對(duì)突然事件處之泰然,但也在種種事件中展現(xiàn)著他高尚的人格魅力。他幫助了曾經(jīng)幫助過他的摩萊爾一家,打贏了梅塞萊絲不會(huì)去傷害仇人的兒子;他為害死了維爾福太太和她可憐的兒子感到深深的自責(zé),他最后選擇了寬恕害死自己父親的唐格松……
他雖然背負(fù)著巨大的仇恨,卻完全沒有被這些仇恨所蒙蔽了自己的雙眼,一直保留著自己那顆善良的心。做一個(gè)這樣的人不容易,人的偉大不正在于此:放下過往的,拾起并堅(jiān)持自我的。這正是這部作品給我?guī)?lái)的心靈震撼。
做你自己的基督山伯爵吧!放下書的那一刻起,我想到這句話,它久久縈繞在心間的一句話。從堂泰斯的身上,我們學(xué)到很多很多,但你可以學(xué)習(xí),卻不一味的去模仿他。堂泰斯就是堂泰斯,而你是你。你也可以做基督山伯爵,做你自己的基督山伯爵;其實(shí),每個(gè)人不就是自己的“基督山伯爵”?由此,我有理由相信,自己的努力、歷練與面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)韌,必定能給人生帶來(lái)更多精彩!
讀《基督山伯爵》有感10
《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的杰出作品。講述了一位前途無(wú)量的青年水手,遭人陷害,含冤入獄。在監(jiān)獄里呆了十四年后,他經(jīng)人指點(diǎn),找到了一筆財(cái)寶,成了億萬(wàn)富翁。他自稱基督山伯爵,對(duì)有恩與他的人涌泉相報(bào),對(duì)那些迫害他的人進(jìn)行報(bào)復(fù)。
中國(guó)有一句俗話:“君子報(bào)仇,十年不晚”。我想小說(shuō)的主人公也是這么認(rèn)為的。找到財(cái)寶之后,他并沒有急于報(bào)仇。而是先幫助那些有恩與他的人,然后慢慢醞釀?dòng)?jì)劃,報(bào)復(fù)他的仇人。在基督山城堡門廳的正位,放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人”。其實(shí)這句話還有后半句就是“恨我所恨的人”;缴讲暨@個(gè)人物也由此體現(xiàn)了完整的意思。小說(shuō)中,也揭露了當(dāng)時(shí)暗無(wú)天日的社會(huì),愛德蒙的遭遇足以說(shuō)明這一切。唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),金錢、名譽(yù)毀滅了他們的人性。讓他們作出了那些荒唐的事,他們最終也都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。我們應(yīng)該克制自己,拒絕那些誘惑,做一個(gè)正直、善良的人。
在看完了整本書后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前,人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)等待和希望!蹦托牡牡却又M麕(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光。小說(shuō)的主人公愛德蒙唐泰斯在最艱苦的時(shí)刻,也是靠著這個(gè)信念支撐過去的。愛德蒙知道自己是被冤枉的,他一直等待檢察官出現(xiàn),判定他無(wú)罪。然而他所等待的人并沒有出現(xiàn),他所期盼的事也沒有發(fā)生,他開始失望了,甚至有了自殺的念頭。對(duì)遠(yuǎn)方等待他的未婚妻的思念,成了他支撐他活下去的希望。
“等待”和“希望”就是我在凝聚著大仲馬智慧的小說(shuō)中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也很崇拜基督山伯爵,在逆境中并沒有自暴自棄。有失望,但他很快找到了他活下去的信念。我覺得他的這種精神值得我學(xué)習(xí)。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞達(dá)到我的人生目標(biāo)。
耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光。
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