《傅雷家書》讀后感（通用35篇）
讀完一本名著以后，大家心中一定有很多感想，這時就有必須要寫一篇讀后感了！是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的《傅雷家書》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《傅雷家書》讀后感 篇1
短短三分鐘的國際長途，讓爸爸感嘆時間太短，唯恐自己遺漏了什么囑咐，估計此時的傅雷要有好多的話對兒子說，可是，兒子回家的一個月都沒有談的暢快，何況三分鐘呢！父愛就像一條河，永遠是不斷地流淌的。
隨時隨地都想著為兒子做一些力所能及的事情，做的過程中，還時刻擔心，自己為兒子做的的不夠好，不夠準確。擔心會給兒子有不好的影響……得知兒子有一個音樂會，只是心疼兒子會勞頓，會疲憊，告訴兒子關心自己好好休息。但是，唯一強調兒子，不管多累也要給爸爸抱一個平安。
很羨慕傅聰有一個這樣的好爸爸！他時時刻刻關心著孩子的成長。
現在生活中，很多父母忙于生存、忙于工作，認為管孩子吃穿上學就好了，忽略了孩子心靈的成長。其實，孩子是需要父母的指導、鼓勵、激勵和關注的。
不要指責孩子的不好，因為在孩子的心里不知道對錯，只有父母指導他們告訴他們什么是對，什么是錯。不要嘲笑孩子的愚笨，在一些問題上，沒有了父母，他們就是一個瞎子一個聾子！只有父母才能給他們自信、給他們動力，他們才會自信并且驕傲起來。
我們的父母要有“扶上馬，再陪孩子走一程”的思想狀態。不要隨之任之。否則孩子就是一棵瘋長的草，就是一個又蹄又咬的野馬。
父母永遠是孩子的啟蒙老師，各個方面的啟蒙老師！
《傅雷家書》讀后感 篇2
每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀后感 篇3
傅雷：一位偉大的翻譯家。這是我對他的最初印象。但當我讀了《傅雷家書》后，我對他又有了新的了解，傅的雷同樣也是一位偉大的父親。
《傅雷家書》是一本充滿著父愛的苦心孤旨，嘔心瀝血的教子篇，在這本書中到處都洋溢著傅雷對兒子的教育及愛。
從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經驗教育著、激勵著兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲化作愛，將批評化作關心，將懲罰化作呵護。
世上哪有不愛兒子的父親?只是他們對于愛的表達方式不一樣。有的父親因過肚疼愛成了溺愛，讓自己的該子成了溫室中的花朵，經不起風風雨雨;有的父親過于嚴格，不允許自己的孩子犯一點錯誤，將孩子陪養成了追求完美者，因此他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過于放松，以至于影響學業。
在《傅雷家書》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時讓孩子學習又懂得何時讓孩子放松。但有時他也因他那代表愛的嚴厲不能讓孩子欣然理解而感到十分悲哀與苦惱，但他從未在臉上流露的過，特別是在兒子面前，正因他是一位堅強的分親，他要在兒子心中做個榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!
父親是一種稱呼，父親是一種職責，父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊!
《傅雷家書》讀后感 篇4
每個家庭都有不同的教育方法，《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書，是一本難得的好書，最適合家長和孩子的閱讀。
傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術進行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育，對孩子來說是一件好事，它可以決定一個孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。
不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個優良的家庭教育至關重要，可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢？在中國，許多家庭的教育不恰當，家長都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。其實，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
《傅雷家書》是男女老少都適合的書，定會使人們有所收益。
《傅雷家書》讀后感 篇5
傅雷其實是愛孩子的，但他卻不能了解孩子，他想要孩子成才，在很少一方面給了孩子自由。但是卻不知自己對孩子的愛有時候也是令孩子反感的，就是因為這種愛，對孩子長大擁有理想地位的想法的愛，太多的愛，導致傅雷與家的關系并不怎么密切。已單方面而言，傅雷也是對的，因為他想讓孩子好，讓孩子有光彩，不碌碌無為的工作一輩子，卻不能聲名在外。而偏激的愛，就如同現在大部分家長一樣，只關心孩子的成績、排名，從未體會到孩子的感受。
只想著讓孩子超越或者說從此擁有名譽，那么他們本身有幾個是快樂的？(泛指大多數孩子)如果每個人都能優秀的話，那么等待希望的就只有運氣了。而且你會漸漸發現孩子不會再親密你了，那么自己卻又很孤獨。其實愛有很多種，其實我覺得孩子并不需要家長們的期望，而是陪伴，并不是冰冷的文字、輕微的問候可以解決的。但是教育的一些方法是可以、很正確的，只不過需要改進罷了。無論對孩子的各種愛，我相信初衷都是美好的。
《傅雷家書》讀后感 篇6
中國的文學一直以它的博大精深而經久不衰，文學與歷史的和諧更給這個古國賦予了神秘的色彩，國人在文明、文化的滋潤下，其根性也是其他國家都難以超越的，而暢讀這些經典之作，更已成為提高修養，享受覺悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質。
近些日子，讀完了《傅雷家書》，感受頗深。從傅雷的出發點來看，他當初寫信給愛子的時候，并沒有想到這些家信會被后人出版，且能被億萬人爭相傳閱，成為瑰麗。
作為父親，他的每篇書信都寫得那么專注，傾出所有的備至關懷，沒有過于矯揉造作的詞語，沒有商業性質的敷衍，有的只是深沉的父愛，睿智的觀點，廣博的學識以及勤勉做人的決心。
傅雷是個成功的父親，從他的身上，他的書信中，我看到了作為一位家長，作為一位教師應該具備的能力，以及責任感，當然在他樸實的信中，這些并沒有具體的表述，是需要靠自己去，去挖掘的，這些深深隱藏著的精髓，也成為了我許多財富中的一筆。
不管是孩子的父母，亦或是學生的老師，都具備著一個相同的共性，那就是愛!從事教育工作十幾載，我對于教育教學的探索研究從來沒有停息過，在每一天的工作中，我都抱著愛人者人恒愛之的信念，抱著微笑與感謝的心態，積極地迎接每一天的挑戰，給自己定一個臺階，讓自己在爬樓梯的狀態下不斷地進步，哪怕只有一點點，我都會感受到無比的滿足，因為我在前進。
《傅雷家書》讀后感 篇7
今天早上，我閱讀了《傅雷家書》一書，感觸頗深。
這本書講述的是傅雷夫婦和國外留學的長子傅聰的往來書信。這是一本原汁原味的家書選本，既有文化藝術的探討，也有生活瑣事的念叨，更有感情煩惱的開導，充分體現了親子交流的重要性。在信中，傅雷不僅是兒子的父親，又是兒子的老師和朋友。不僅關心兒子的生活起居，還要教兒子做人的道理和學習的方法。
傅雷在家書中鼓勵快要參加鋼琴大型比賽的傅聰說：“只要憑著愚公移山的意志，存著我盡我心的概念就行！”
是呀，任何事情都能完成，可是你必須有“愚公移山”的意志。這讓我想起了最近我媽媽讓我一天在家里練3小時鋼琴的事。鋼琴八級，曲子有點難度，由于疫情，所以考級時間還沒發布。每天，面對著這些枯燥的曲子，心里有些煩躁，又想著今年還不一定考級，不著急，甚至想偷工減料。可是當我想起那句話時，內心涌出了一股動力，決心要把這幾首曲子練出來。經過好幾周的枯燥練習，我終于把3首曲子練出來了。我欣喜的發現，原來歌曲是如此的好聽！
經過這一次的閱讀，我明白了要有堅韌不拔之志，才能成大器。
《傅雷家書》讀后感 篇8
兒子去表弟家，舅母為其購得《傅雷家書》，為教育部《新課程標準》指定書目。
只讀了幾篇，頗感其在用心靈扶著孩子成長，嬰兒時要依賴乳汁，學步時要攙扶……當然了，成人(18周以上)后仍需要心靈的呵護，很多父母沒做到，極少數父母做到了。做到了，其子其女成名成家了，也就不奇怪了。
傅先生，為其子成才，凡對子有益之事，要說，要寫，要去做。有的要求子做，有的要求自己做，有的要求朋友做，有的要求領導做，有的要求子轉達由別人做，可謂煞費苦心，自私至極。做為普通人，既便子有其才，因環境，人和等諸因素，也只有碌碌無為了。或只能少有出息了。
國家困難時，資源匱乏，往往要擇優錄取。這樣少數人受益，就象小平的改革開放一樣，可以讓少數人先富起來，富裕后，幫不幫窮人，怎么幫，沒說。同樣傅先生的子女受到國家這樣的待遇，國家實屬不易，他應該知足。
做為人父，能像傅先生這樣，實屬不易，向傅先生學習是一生的事，其書不妨大家都讀一讀。
《傅雷家書》讀后感 篇9
昨天大晚上的看完這本書，真的太難受了，每次看到“此信寫于一九六六年八月十二日，離凌霄兩周歲生日僅二天；離他們走上不歸路，也不過三周左右的時間。這是父母親給兒子兒媳的最后一封信。”真的不忍心看下去，好希望他們能繼續通信，等到傅雷能親眼看見凌霄的那天，想象如果那天到來，傅雷的文字會有多開心。
第一次看傅雷家書，看的是譯林版，傅雷和傅聰的書信一來一回，當時看只知道傅雷對兒子的諄諄教誨，第二次看更多的是體會傅雷對兒子的感情，要有多想念，才能讓爸爸多次寫信直言，想要兒子回信寄照片呀，每次看都好有感觸“有空多寫信來，我們太孤獨了，需要孩子的溫暖！”
大部分書信都是和兒子探討藝術，為他翻譯書籍，傳授自己的語言學習經驗，談到自己學習法文的時候“一切學問沒有速成的，尤其是語言”。教導他為人處事，特別是當傅聰想要換老師的時候，傅雷給傅聰提出一系列問題，要傅聰一一作答，在回答問題的過程中分析換老師的利弊，那封書信是我對“學做人”這個主題感觸最深的地方。
正如傅敏所提的，此書獻給一切“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”的人們。
《傅雷家書》讀后感 篇10
書信往來中發現彌拉讀書不夠，委婉的提醒傅聰，要提醒彌拉多讀點書，要傅聰每天抽出一小段時間與彌拉拉拉家常，一方面能將自己的思想整理出頭緒，另一方面也是彌拉提高文化藝術、哲學水平。
“彌拉年輕，根基未固，你得耐心細致、孜孜不倦的的關懷彌拉，在人生瑣事、讀書修養、感情等方面處處觀察、分析、思考，以誠摯深厚的愛做原動力，以冷靜的立志做行動的指針加以教導、誘引，和她一起進步！…
…在人生藝術中、婚姻藝術中只許成功，不許失敗！這是你爸爸媽媽最關心的，也是你一生幸福所系。”
在傅聰婚后，不止一次在書信中提醒傅聰要注意家庭的和諧，理性的處理家庭的瑣事，包括理財方式，他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛護自己的妻兒，保持家庭的幸福和美滿，從這些純純的教導中，我看到的不僅
僅是一個父親對孩子幸福生活的指導，更看到一個儒雅的紳士，高潔的品質，和一顆真誠的心，始終保持著對家愛人濃濃的愛意，給自己的家人帶來幸福！我想，假如說，婚姻的美滿是有訣竅的，那就是如傅雷這樣——永遠
帶著一顆熱氣騰騰真誠的心去愛！
放下書卷，掩面沉思：做父母易，做好父母卻并不易，每一對父母都會對自己的孩子有諸多的期待，只是做父母的自己——我們準備好了嗎？親愛的，我該怎么來愛你？
《傅雷家書》讀后感 篇11
讀書是一種有益于終生的好習慣，今天我給大家推薦一本好書，書名是《傅雷家書》。
這本書是我國文藝藝術翻譯家傅雷先生及夫人寫給他們孩子的一些家信。書中沒有跌宕起伏故事情節，也沒有華麗的詞藻，只是一些父母對自己孩子說的家常話，但讀起來卻像潺潺的溪水，飄浮的白云一樣，清新、質樸，令人動容。
特別是書中的一些教育理念，雖然已過去五、六十年，但還是很值得我們借鑒、學習。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題。傅雷先生用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮譽感，要有藝術人格的尊嚴，做一個“德藝兼備的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷先生也進行了有益的指導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
家書是真情的流露，再加上傅雷先生深厚文字功底和藝術修養，這些文字生動優美，讀來感人至深。相信大家讀后也能從中學到不少做人的道理，提高自己的修養。
雖然書信已不再是當今社會主要的溝通方式，但不可否認生活中有很多話寫出來比說出來要自然、順暢的多。我們也可以在生活中借鑒一下，可以通過留短信和寫紙條的方式和孩子進行溝通。
以上是我對這本書的一點小小的感悟，推薦給大家看，相信能在教育子女方面給大家有所幫助。
《傅雷家書》讀后感 篇12
在這個寒假中，按照老師的布置，我有幸讀了《傅雷家書》這本書。原本以為只是一篇書信而已，有什么好看的。在我看完之后，才發現這本書寫的太好了。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關愛兒子的父親，關注著兒子的一舉一動，也作為一個“過來人”的長輩，對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測，更作為一個指路人，為兒子設計好應對即將到來的事的應對方法。
讀完這本書后，我的感觸很深。我感受到了傅雷對兒子深深地愛，雖然對兒子嚴格要求，但在字里行間無處不體現出他對兒子的愛。他對兒子的愛大到人生哲理，小到為人處世。
當我讀到傅雷先生為了兒子忍著傷痛伏案整理書稿直至雙眼流淚再也看不清時，因一封信未及時到達而萬分焦急時，我似乎看到了他遠距千里對兒子的殷切希望和熱切等待的目光。
讀完這本書，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
《傅雷家書》讀后感 篇13
每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富。然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀后感 篇14
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養的兩個孩子，傅聰為著名鋼琴大師，傅敏為英語特教教師，是因材施教教育思想的成功體現！
初中的時候，就有老師向我們推薦這本書，但是當時并沒有在意，而這個寒假，恰巧我在圖書館中借了這本書，利用寒假將它看完了。傅雷通過書信的方式與子女溝通，在一封封信件中，傅雷對孩子大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至，為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。從家信的話語中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下三個原則：不說對不起祖國的話，不做對不起祖國的事，不入他國籍，他愛子教子的精神實則令人感動。
傅雷家書讓我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存了那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優秀道德清楚地闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。在閱讀的過程中，我們能感受到家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情同樣令人感動。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了許多豐富的精神養料。父親時時給他指導，鼓勵及鞭策，使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障，踏上自己正當的成長道路。我認為傅聰這樣熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷子啊數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
現在很多人都學會了隱藏自己，你從不曾理解我，我也不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細細地表述出來？總之，看完《傅雷家書》之后，我覺得這是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的了解父母的一本好書！
《傅雷家書》讀后感 篇15
《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個兒子的180多封家書，它是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛，信中首先強調的是，是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題。
傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家。”同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且死他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想，讀《傅雷家書》，我們讀到的應該是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育，原先是強調技巧，而后反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡是多從“為什么“的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷地提高，在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
培根曾說：“人類的命運，操縱在自己的手里。”我們都渴望成功，希望做一番大事業，著就需要智慧的指引。
那么，就從這本書開始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧之門，開創你輝煌的人生。
這不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人自愛其子，是一種自然規律，人的生命是有局限的，而人的事業卻永遠沒有盡頭。通過親生兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會、為祖國，為人類所能盡的力量，因此，培育兒女也正是對社會、對祖國、對人類世界應該盡的一項神圣的義務與責任。傅雷如何培育他的孩子，在家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信中這樣寫：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我作父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是支筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你一個警鐘，不論在做人還是其他方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝兼備，人格卓越”的藝術家。
傅聰在異國漂流的生活中，以父親的這些書信中汲取了這么豐富的養料。時時給他知道，鼓勵與鞭策，使他有勇氣與力量，去戰勝各種各樣的魔障，踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里外對他殷切的教育，是分不開的。再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的，有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出他不變的本色。
翻開《傅雷家書》，有許多令人動容的細節，譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化陌生的因素，不顧重重困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信中他闡述著民族的文化哲學思想，不僅一次給兒子糾正了用錯的字詞，為的是讓兒子明白，作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的。因為祖國的無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著。
父愛大如宇宙，父愛隱如輕風，父愛高如俊山，父愛深如桑海。
優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
《傅雷家書》讀后感 篇16
《傅雷家書》就像我們的一本良師益友，教會了我們做人，告訴了我們處事的道理。
父母的愛，往往是嚴厲而又具權威的，但是，看了《傅雷家書》這本書后，我發現父母的愛，居然還能是談天論地，包羅萬象的。
這本書中，使我感受最深的，還是傅雷在傅聰出國參加肖邦國際比賽前后書寫的家信。這些信體現了不僅體現了父親對孩子無微不至的關愛，還表達了中國人對祖國的熱愛，以及老師對學生殷殷教誨。我感到十分震驚。
小時候，如同父母對我們一樣，傅雷對傅聰的愛也是十分嚴格的。這種愛導致父子倆關系相處不融洽。長大后，傅雷與傅聰的關系便如同朋友一般， 而且父愛變得更深沉。因為，傅雷年輕時曾經出過國，所以恨不得把自己的經驗，一股腦兒地傳給傅聰。我特別喜歡傅雷說的一些話，特別能鼓舞人心，又彰顯深明大義。
這本書中，令我感動的人還有馬先生。誠然，他不是傅聰的父親，但是他卻扮演著父親的角色。傅聰在國外的這段時間，馬先生把傅聰照顧得很好，簡直就是傅聰的經紀人。另外，我比較喜歡傅聰的第一任妻子——彌拉。她不像其他女性一樣依賴丈夫，而是通過自己的行為來關心他。身為兒媳婦，她懂得傅雷夫婦的難處，并且表示理解，她是一個識大體的妻子。
這本書語言精煉，道理眾多，有些樸實，有些偉大，讓人體會深刻。其中，我十分贊同這個觀點：“真誠是第一把藝術的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎上去了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。”
以前的我，在為人處世上總是顯得不夠真誠，不懂的事情會裝懂，不肯虛心地接受他人的批評，說得好聽是具有極強的自尊心，說得不好聽是死要面子。現在，我要放下偽裝，做真誠的人，做真實的自己。
《傅雷家書》就像我的一本良師益友，教會了我做人，告訴了我處事的道理。
《傅雷家書》讀后感 篇17
白茶清歡無別事，我在等風，也在等愛，沁入心田。——題記
你可曾在喧囂﹑繁雜的世界里尋過愛的足跡呢？或許，在傅雷給兒子寫的封封書信中，體現得淋漓盡致。《傅雷家書》包含了傅雷這位偉大的父親對兒子的苦心孤詣，這份跨越千山萬水的愛，讓我在文字中領會到了父愛如山，深沉而偉大；也如水，細膩而溫柔，就這樣涓涓之愛流淌在父與子之間……
“上海已經秋涼了，你那的氣候如何？地理書上說波蘭是大陸氣候，寒暑都在極端。你現在穿些什么衣服。”這哪里是一位父親對遠在異國他鄉的兒子的問候，這分明是傅雷在對一個近在身前的兒子日常關心。質樸的語言里，包含著一份如山的愛。“注意：鋼絲上有小條子，注明號數，切勿丟掉，否則以后不易分清。鋼絲彈性很足，有彈傷眼睛、身、手的危險。你自己千萬不可隨便拉開，一定要讓動手做的人收場。望你牢記在心，萬萬千千！”傅雷對兒子的愛像空氣，無處不在，通過書信，飄越過國界線，愛充斥著兒子的生活。
“……寄你的書里，《古詩源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》你可仔細看，而且要多看幾遍，隔些日子溫溫，無形中可以增加文學史及文學體裁的知識。”傅雷不僅是一位偉大的父親，他還是一位特殊的教育家，學者，對兒子要求嚴格，在學業上，藝術方面亦是如此。望子成龍之心如此強烈。
天下哪位父母不望子成龍﹑望女成鳳呢？我的母親，對我無論是生活上還是學習上，都要求十分嚴格，她能以身作則，給我樹立一個完美的榜樣。她的學歷并不高，但是母親的言談舉止總能讓我受益匪淺。母親會以自己的方式教育我和弟弟，也像傅雷對傅聰那樣，愛在點點滴滴，教在星星點點。
劉瑜在書中對孩子說：“愿你有好運氣，如果沒有，愿你在不幸中學會慈悲；愿你被很多人愛，如果沒有，愿你在寂寞中學會寬容。”
看，不管是偉人還是平凡父母，對子女的愛都如星辰大海，不容沉浸。
青春易逝，隨歲月一同蹉跎的何止吹彈可破的面容，那些懵懂如水的回憶，也會慢慢消逝，我們無需作答，只要在父母的涓涓愛意中成長便可。
《傅雷家書》讀后感 篇18
《傅雷家書》是一片嘔心瀝血的教子篇，那一封封家書就像那促膝的談心，在默默無言中，不知不覺地拉近了“我”和父親的距離“”聆聽著，感受著，銘記著。
《傅雷家書》是一部很特殊的書，他是傅雷思想的折光，甚至，可以說是傅雷畢生中最重要的著作，因為，《傅雷家書》是他與兒子之間的書信，體現了作為爸爸，他對兒子的良苦用心，《傅雷家書》感情純真質樸，沒有半點虛偽，其意義，遠遠超過了傅雷對他的孩子都痛愛有加，并在孩子遇到困難時，細心開導。
但在這種痛愛的同時，不忘對其進行音樂，美術，哲學，歷史，文學乃至健康等等全方面的教育中，縱使以如此之大的中國，能夠達到此種地步的，未知能有幾人？因為，這確實需要充足的條件，父親要學貫中西，兒子也要知書達理，而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上，達成充分的默契。
書中有一句話，讓我刻骨銘心：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如一潭死水，或者要有極高的教育，方能廓然無累，真正解脫。”當我們要面對成功時，謙虛待人，面對失敗時，要積極進取，并且相信自己。
人生本就是起起落落，只有這次高潮和低潮，我們才會有多姿多彩的生活，我們只要有坦然面對他們勇氣，選擇合適的方法應對，這樣才能真正感受到生活的樂趣，才能真正的幸福。
讀完這本書之后，家書中父母的諄諄教導，孩子與父母的真誠交流，給了我巨大的感染與啟發，我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我心中的一盞明燈，照亮了我和父母溝通的道路。
《傅雷家書》讀后感 篇19
《傅雷家書》是一本值得細看和反復咀嚼的書。看似普普通通的家信，卻飽含著最為真摯的父子之情，傅雷先生那份深沉的父愛令人動容，這份亦父亦友的感情也著實令人羨慕！信中除了生活瑣事，更多的是談論藝術與人生，教導兒子如何做人，如何對待生活，諄諄教誨兒子了做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。
然而現實生活中，很多父子的關系并沒有如此幸運，又有多少父子能像傅雷和傅聰這對父子一樣，能夠成為知己。正如李宗盛在寫給他去世爸爸的《新寫的舊歌》中寫到：兩個男人，極有可能終其一生，只是長得像而已，有幸的成為知己，不幸的只是甲乙。有多少家庭，父子關系過著過著就成為了甲乙。
我不免想到班里某些男同學和父親的關系令人擔憂，父親面對自己的兒子恨鐵不成鋼，孩子埋怨父親專制嚴厲不理解自己，甚至某些家庭父親教育缺失。我覺得這和現在的家庭教育有關，我們中國大多數家庭中，大都是母親承擔孩子的教育和生活，學期始末開家長會，也是母親參與的多，日常和老師交流孩子問題的大多也是母親，其實，對孩子的成長來說，父親比母親更重要，父親對孩子人生哲理，性格品質上的引導有著不可代替的作用。希望越來越多的父母，更注重于親子教育，讓孩子未來更加強大。
愛之深，責之切，很多父母也像傅雷先生當初一樣，對孩子非常嚴厲，隨著年齡增長，內心又日益柔軟下來，不免悔恨自己對孩子曾經采取的嚴苛行為。人生就是如此矛盾，父母子女一場，結果如何，不僅需要學識與涵養，也看緣分和運氣。希望天下的父母和孩子能夠共同學習，理解彼此，陪伴彼此，成就彼此。
《傅雷家書》讀后感 篇20
“學然后知不足”，只有不學無術或是濺嘗即上的人才會自大自滿。——題記
打開《傅雷家書》，仿佛就走進一位父親用她的一生教導孩子如何成為一個與祖國息息相通，淡泊名利，樸實無華的君子。
在傅聰留學國外的過程中傅雷寫了近百封信給自己的兒子，盡管遠隔千里，傅雷依然忍受著腰酸背痛的折磨堅持寫信。他從不曾有過老了靠兒女的生活念頭，正是相反，他走的是另一個極端：只知道撫育兒女，教育兒女，將兒女作為摯友進行交流，盡量滿足兒女的希望當作他的責任與寬慰。
傅雷在書信中善于剖析自己，在子女面前承認錯誤從自身的經歷中給出經驗個教訓。在對傅雷音樂上教育上，原先是強調技巧，而后反復要他能真正領悟作品本身。他不僅談藝術和學習方面，還談人生、戀愛、談做人、談修養，甚至還幫助孩子糾正錯別字，這使我們清楚地感受到傅雷的細致入微，認真，嚴謹的態度和作風。
這是傅雷兒子傅聰給他的一段回信：盡管我有時非常想念你們，甚至想馬上回來陪伴在你們身邊，但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲，更是祖國的驕傲，我不能因為自己的個人情感而放棄了為祖國爭光的機會。為此，我應該更加努力，將你們作為我的榜樣，向你們學習。
書中還有這樣的一句話讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才向死水一般，或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。”
多么深刻的一句話啊！人生本來就是一曲不同高低音調的音樂，這些高潮和低潮才構造出了精彩的人生。
《傅雷家書》讀后感 篇21
家書，家人之間的精神交流。自古以來有很多名聞天下的家書，其中有一位父親的家書深深打動了我，那就是《傅雷家書》。
“感情真摯、語音質樸而又充滿深意”，這是我對它的第一感受。《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、兒子深厚的愛與期望。信中，他以一位老父親的身份，以一個“過來人”的口吻，告訴兒子怎樣做人、怎樣生活、怎樣學習、怎樣說話、怎樣戀愛……做了詳細的教導。拳拳愛子之心，溢于言表。
每每翻開《傅雷家書》，我都會想起另一對父子的故事——1950年至1953年，美國悍然出兵入侵朝鮮。考慮到美國意圖，經中央商議，大家一致決定抗美援朝，以保衛國家。在百萬大軍中，還有毛主席的兒子——毛岸英。在這一期間，他們父子也時常寫信交流。主席在信中說：“你是我的兒子，你也是人民的兒子，你更是中華人民共和國的兒子。你要英勇抗戰，與其他同志同甘共苦。”也許，毛岸英戰死沙場的那一刻。他想起了他父親說的，“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”。這兩位偉大的父親都選擇了家書與兒子交流，也因此為中華民族培育了一位優秀的兒子。
讀《傅雷家書》，不僅僅是要讀，更要學。要學習傅雷那種嚴謹、認真、一絲不茍，對兒子、與國家無私的熱愛。有良知、為人坦蕩、秉性剛毅的精神。學習傅聰的刻苦用功，先做人，后成家，生活有條有理，嚴謹，熱愛祖國的精神。
傅雷通過家書不僅教導了傅聰，也教育了我們。正是如此，我們更應像他要求的那樣——好好做人，認真學習。
《傅雷家書》讀后感 篇22
《傅雷家書》的出版，是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光不能永遠掩滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
一個好的家庭教育，對孩子來說是一件好事，它可以決定一個孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。
傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
《傅雷家書》讀后感 篇23
《傅雷家書》是一部嘔心瀝血的教子書，那一張張信紙，都是父母給孩子的愛凝聚而成的，那一句句話語，都是發自內心的對孩子的關心。
每個人都有父母，也都和父母有過交流，《傅雷家書》卻給我們做了個生動的示范，體現父母和孩子之間最誠摯的感情。書信是最好的溝通方式，有見面說不出來的話，都可以在書信中展現。傅雷可以在信中剖析自己，承認自己之前的錯誤，并把自己一生的經驗都傾注于孩子身上，傅雷無疑是傅聰最好的良師益友。
讀《傅雷家書》，我對傅雷先生對人生的思考和對子女的關愛程度感到吃驚和敬佩。從書信中可以看出他為兒子傅聰操碎了心，大到事業、人生和藝術，小到吃飯、穿衣和花錢，關懷備至。書信中不僅有父親嚴厲的語調，還有來自朋友的關心和建議，以及作為人生導師的諄諄教誨。許多種身份情感交織在一起，構成了這一封封珍貴的書信。
從信的只言片語中，我們能感受到傅雷先生是一位非常嚴厲和追求完美的父親，甚至可以到了刻薄的程度。他對兒子高要求高標準，對兒子的愛國之心培養得尤其認真。他曾經想讓兒子把所學告訴其他中國的孩子：“一個人對一個人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什么驚天動地的大事業，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植。”多么無私！我對傅雷先生有著無法言語的敬佩。
《傅雷家書》是傅雷先生愛對孩子的體現，也展現出他對祖國的大愛以及身為文學工作者的情懷，是一部頗有良益的書，值得深讀。
《傅雷家書》讀后感 篇24
書中所學的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子，不但是生活上的朋友，而且還是藝術研究上的知音。傅雷以自己深厚的學養，真摯的父愛，傾聽著萬里之外的兒子的每一次心跳。預想著前進道路上可能出現的各種困難，傳送著自己惦念和祖國的聲音。
看著里面一封一封的信，我不由自主地想到自己。感動只是在那一瞬間，而傅聰面對這些信時，感動是給予他的安慰。而對于我，加大了我對讀書的渴望。
千叮嚀萬囑咐，父母心放不下兒子面臨社會的千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。用自己的經驗，才是天下父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，都應該放下逆反的心里，聽從父母的教誨，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加快樂。
“望你把全部的精力都放在研究學問上，多用理智，少用感情。當然那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱。”
這段話說出了母親就是這樣關愛我們的。要說還是母親的心理，父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨我們的學習之路總是被自己的耳朵忽視得無所緊要，從不在乎父母對我們的期望。
從書中我們誰都能體會到父母對我們含辛茹苦的養育。而我們每天只是“人身在世，吃穿二字”的想法消遣這時光。每天就那么一睜一閉地敷衍了之，然后我們活的并不有意義。就像讀書，沒有充分利用好自己的有效資源，每天無所適從地在教室里追逐打鬧。六年又三年，人生哪有那么多時間給我們浪費。在我們即將終老之時想到的是：我們這一輩子到底活出了一個什么名堂。就那么眼睛一閉，這個世界你還能再看到什么，還能在享受什么。
現在，不妨學著傅聰，理解傅雷，好好地為自己的讀書負一回責任。這兵荒馬亂的青春藏夾著我們太多的歇斯底里，當天真遇上現實，才明白我們不能這樣無所適從下去。
《傅雷家書》讀后感 篇25
愛，如春日里明媚的陽光;愛，如心靈上涓涓的細流;愛，如雨后那一抹亮麗的彩虹。傅雷夫婦對他們孩子的愛，造就了孩子們偉大的一生……
在飽含深情的愛的甘露的澆灌下，傅聰兄弟在強手如林的國外出類拔萃，脫穎而出。一封封家書，寄托的不僅僅是一聲問候，一句祝福，還飽含了父母在背后那份望子成龍的期待。一句句教導，無不蘊含著源發于內心深處的親情。
在書中的字里行間，我們可以毫不費力地看出傅雷夫婦對孩子的良苦用心和諄諄教導。他們嚴格的家教成就了孩子。父母對于音樂的了解也許寥寥無幾，但是為了最最親愛的孩子，他們愿意從零開始，了解肖邦、貝多芬、莫扎特……閱歷此書，你會發現每一句話都包含著一種別樣的深情……
書信，寄托著千萬句關懷，千萬條思念。在這一百多封家書中，我們所領略的不僅是文化的經典，更是那句“諄諄人世語，悠悠父子情”的情意。
《傅雷家書》讀后感 篇26
本學期利用閑暇之余，我認真閱讀了《傅雷家書》。這是一本即飽含了一個父親對兒子深深的愛也貫穿著父親獨有的不可抗拒的威嚴的一本家書。我從未讀過傅雷的`作品，但這本書中那些樸素的問候、不舍和想念讓我從每一個字，甚至一個標點都看到了父親細膩的愛。
一、理想父母，良師益友
在生活中，我們的父母大都是我們小時候就開始扮演“大人”的角色，用通知或命令告訴我們該與不該，好與不好，而傅雷則扮演著老朋友的角色與兒子親密交談，從生活到工作，從學業到婚戀關系娓娓道來。記得書中有這樣一個情節，有一次傅聰正在練琴，突然來了靈感，開始不按著譜子彈奏，有了自己的調調，父親察覺到后并沒有責備他，而是讓他彈自己創作的曲子，父子倆還在一起研究，并已《春天》命名。
作為一名教師，我們接觸最多的便是家長，反思我們的家長，有多少能做到放低姿態，和孩子平起平坐，與孩子不論是身體還是思想保持同等的高度。同樣的，專業的教師總是在實施教學活動中和幼兒一樣坐著小板凳，蹲著和孩子說話，我想這就是在尋找一種平衡，蹲下來不僅身體離孩子近了一步，更是心靈上的近距離接觸。
二、尋找樂趣，正視錯誤
傅雷先生一直注重“身教重于言傳”的品質，他把自己在生活中即時即刻得所想所得用書信的方式告訴兒子，他不僅告訴兒子該怎樣做人，小到到別人家做客脫大衣的道理，并且也在心中直面剖析自己，在兒子面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。
三、換位思考，互相理解
一封封家書寄托著傅雷對兒子殷切的希望和細膩的愛，從閱讀中我也深切的體會到我們的父親也和傅雷一樣偉大而平凡，他們總會在我們遇到困難時做我們的引路人，在船舶迷失方向是做海上的燈塔，不求回報的付出了心血，這才是真正的偉大。傅雷只是千萬杰出父親中的一個代表，我們的父親也是真正平凡而偉大，學會換位思考，互相理解才能收獲親子關系中的樂趣。
四、言傳身教，為人師表
作為一名幼兒園教師，孩子一天中大部分的時間都與我們相處，教師就是孩子的第二任父母，其一言一行對孩子有著潛移默化的影響，對孩子性格的形成有著重要的影響，就像傅雷先生一樣，身教一定是大于言傳的，在幼兒的一日生活各個環節中都存在許多教育契機，教師一定要發揮教育機智，在與孩子愉悅的相處中無形的影響著孩子。
讀完這本書，我收獲了許多，更理解父母了，這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書》讀后感 篇27
“待人要謙遜，做事要嚴謹，遇事不逃避，戒驕戒躁”。“做人第一，其次才是做藝術家，再其次是做音樂家，最后是做鋼琴家”。這兩句意義深刻的句子都出自《傅雷家書》，其作者也就是傅雷了。《傅雷家書》，是傅雷夫婦用書信的形式給他們的兒子講述自己的經歷，并教給他們做人的道理。雖然家書是無聲的，但卻滿滿承載著父母對孩子們濃濃的愛意。
書中，傅雷對兒子說道:“不是說你應當時時刻刻想到自己了不起，而是說你應當從客觀的角度重視自己:你的將來對中國音樂的前途有那么重大的關系，你走一步，無形中都對整個民族藝術的發展有影響，所以你更應當戰戰兢兢，鄭重其事!”這里我們可以看出，傅雷在希望兒子學有所成時還跳動著一顆真誠的愛國之心。我們為師者，更要要時時刻刻熱愛我們的祖國;有國才有家，有了國家的保護，我們才能擁有幸福安定的生活，務必要將愛國思想灌輸給孩子們：告訴同學們，從疫情開始到現在，我們能依舊享受著繁華與快樂，因為，我們背后有一個強大的祖國！阿富汗的一夜變天，百姓飽受戰火的苦難的場面，更加告訴我們，今生，無悔生于華夏！幸而生于華夏！
在讀書求學這方面上，傅雷曾這樣教導兒子:“我認為目前主要是抓住俄文的要點，學得慢一些，但所學的必須牢記，這樣才能基礎扎實。”“除了直覺以外，仍需要理論方面的邏輯方面的，歷史的發展方面的知識來充實，即使是你的直覺，也還要那些學識來加以證實，自己才能放心”“所謂冷靜、客觀、謙虛，就是指這種實際的態度。”從這里我們可以看出傅雷希望兒子能嚴謹務實，持之以恒。我們何曾不是如此，學習，要慢慢的積少成多，貪多務得，是不行的，為師者，必須要有長流水！我們也要有恒心，要謙虛;有句話是這么說的:“虛心使人進步，驕傲使人退步。”我想大家都想前進吧，所以做人得謙虛，還要嚴格的要求自己，畢竟付出才有回報，而且付出和回報都是同等的。
《傅雷家書》那一封封書信中，深沉而又偉大的父愛展現得淋漓盡致。傅聰也從中體會到了父母對他深厚的關愛。可在我們現實生活中，又有幾對父母能夠以身作則，又有哪些孩子會真的言聽計從?反觀自己，又有幾次能嚴格要求自己？反觀孩子，又能有幾個青春期的孩子，不打著“我是青春叛逆期”的借口，一次又一次的褻瀆父母、傷害我們的父母！曾記得，我班某位原本品學兼優的孩子，因為2020年的疫情，居家學習的時間，開始沉迷手機，白天黑夜顛倒，直至返校，依舊無法擺脫手機，依舊白天黑夜不分，學習與生活無法正常，父母無計可施。最后，窮途末路的家長只能求救于我。我以班主任和語文老師的身份，讓她在一個星期內，讀完《傅雷家書》，看完所有抗戰白衣天使的視頻。兩個星期后，欣喜地重新看到原來的她！這，確實是優秀作品的力量！
《傅雷家書》讓我們學會讀書求學，讀懂至愛親情，收獲成長。這真是留給我們的一份寶貴的精神文化遺產，我會將這優秀作品教育、感染、引導無數的孩子！
《傅雷家書》讀后感 篇28
是誰，能夠在親情與工作中相互關照；是誰，能夠一面貼心的照顧自己的兒子，一面嚴肅的提醒自己的孩子。他就是傅雷，一個偉大的文學翻譯家，也是一位慈愛又不失嚴肅的父親。
這本書里，收錄了傅雷與在外國為國爭光的兒子傅聰之間的來往書信，有的是詢問衣食住行，有的是小到一張照片的一個牙齒，還有的是大到人生的哲理。最多的是父親與兒子談的音樂，藝術方面的事情，力行節約，善待妻子等一些囑托；而傅雷的夫人朱梅馥則說的更多的是父親與家庭的情況和中國現在的一些事情，還有對兒子的一些生活的問題。
雖然在某些地方，傅雷對傅聰確實是嚴厲了一些，但是整本書讀下來，字里行間都散發著父愛的光輝。傅雷感嘆自己在傅聰童年的時候沒有好好善待他，不禁很后悔。但在藝術問題上又變成了一個嚴肅的學者，將傅聰當作是一個談論的對手。在生活的地方，他又細節的提示傅聰的字體，提醒衣服和省錢的注意事項。
《傅雷家書》給我的人生觀就是盡力的去做一件事，能省則省，做人要有底線。這本書應該可以算是文學界的一股清流了吧。
《傅雷家書》讀后感 篇29
《傅雷家書》這本書充滿了一位父親對兒子諄諄教誨以及期望和摯愛。在這本書里，傅雷給傅聰寫了一百二十五封信，他們不僅是父子關系，他們更像是音樂上的知己，生活中的朋友。
傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養出的兩個孩子：傅聰，著名鋼琴大師；傅敏英語特級教師。是他們先做人后成“家”獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，在傅雷家書中，教導了傅聰知識文化，愛過成才和銘記中華傳統優秀道德。
這本書被譽為“充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”信中強調的是一個年輕人如何做人，如何對待生活；待人謙虛，做事嚴謹，禮儀得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲。傅雷對傅聰是這么地用心良苦，教導他“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家！做一個德才兼備，人格卓越的藝術家。”傅雷在信中鼓勵他，叮囑他，關心他，可見傅雷是位偉大的父親。
為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱。他說藝術是目的，技巧是手段，老是只注意手段的人，必然會忘記他們的目的。
在日常生活中，他告誡兒子人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間，做事要科學化，要徹底。在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程。修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情，我覺得這就是我們生活中急需解決的一個問題。
《傅雷家書》流露出父親對兒子的教育與引導，不僅影響了傅聰，更影響了我們。
《傅雷家書》讀后感 篇30
《傅雷家書》，首先，從內容上來說，多是傅雷夫婦與兒子傅聰之間的私人情感和生活瑣事，所以，外人讀起來不免十分乏味。全書不多的幾處亮點有：傅雷夫婦談論傅聰的感情問題時，藝術第一，戀愛第二的原則；傅雷夫婦談論川劇時，傅雷對中國戲劇的精辟分析；傅聰與傅雷談論詩時，傅雷對李白、杜甫、蘇軾等詩人詞人的分析；傅聰與傅雷談論王國維《人間詞話》時，傅雷關于赤子之心的闡釋。
其次，《傅雷家書》涉及時間只是1954年到1958年，全書結尾，傅雷開始受批判、傅聰就要波蘭留學期滿回國、傅敏被下放北京山區。至于后來，傅聰從波蘭到英國，以及1966年傅雷夫婦上吊自殺的結局，后人已經難以想象！《傅雷家書》的缺失，對于研究和了解傅雷來說，實在是最大的遺憾！
再次，《傅雷家書》中，傅雷與傅聰之間關于音樂的討論，也多是泛泛之談，對于學習音樂、鋼琴的人，或許有用，外人則不甚了了。如果說有人非要看傅雷關于藝術的書，我還是推薦傅雷翻譯的、丹納寫的《藝術哲學》，這才是我看過的最高價值的書！
最后，我實在是不明白，怎么會有人向小學生推薦《傅雷家書》？封面上學生讀本四字，純屬誤導，應該是大學音樂學生讀本，還差不多！賣書也要有良心！以后，再有人推薦《傅雷家書》給小學生、中學生，愿他她被雷劈！
《傅雷家書》讀后感 篇31
他的家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合于他理想的人物。這種家庭教育是相當危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了。——題記
起初聽到《傅雷家書》這個名字時，本以為是一本家法。然而，在靜下心來去閱讀的時候，才發現它是傅雷先生及其夫人在1954年到1966年期間寫給兩個兒子的186封家信。
傅雷先生是一位杰出的翻譯家，一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。因此，他還是一位特殊的教育家。
《傅雷家書》不僅僅是家信，還是傅雷和兒子交流藝術的平臺。傅雷先生在大兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了百余封家書給他，教導他立身行事，愛國成才，把中華民族的傳統美德融入了對兒子諄諄教誨之中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨。
父親對孩子的深愛如同太陽的光輝溫暖著孩子。傅雷對傅聰的愛更是如此，這樣的愛是高尚的、純潔的、無私的，它蕩滌了世間的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舐犢情深。“多少對你的愛，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達給你！孩子，我精神上永遠和你在一起！”這是多么真摯的人間深情啊。
然而，這樣的愛畢竟又是特殊的，它超越了那種愛加威嚴式的教導，是建立在父子心與心交流基礎上的一種深沉的父愛。傅雷是“清高”的，他的骨子里就滲透著這種獨特的個性，他把這種“清高”帶到給兒子的信中，成就了一份“清高”的父愛！
于是這一封封家書中便沒有了世事鉆營的技巧，而是對人生、對藝術的見解，對崇高精神和真理的追求。做父親的以其大半生的心路歷程來給愛子指示生活的方向，精神的歸宿！這種指示不是那種藝術化的“展示”，而是結合了百般的勇氣和無私的愛。
人生就如書中的一句話一樣：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，會創造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”意思也就是：赤子永遠不會感到孤獨，即使有一天赤子感到了孤獨，它就會創造出一個虛擬的世界，創造出許多與它心靈相通的朋友，讓自己不再感到孤獨。
我想，一個人有了它，也便擁有了整個世界！
《傅雷家書》讀后感 篇32
愛，是一望無盡的大海，看不到源頭，看不到終止；父母對子女的愛是流露在在言語中，穿行于行動中。《傅雷家書》中是父親對兒子愛在那字里行間隱藏。
從1954年開始，一封封家書穿過一道道國境線，送到兒子的手中，那是跨越千山萬水的深情，直到一方的生命戛然而止。
父母對子女的愛是無盡的，我讀《傅雷家書》了解到父親對兒子的事情認真仔細地，從“努力加餐飯”，“我們很想知道你的飲食起居，住的屋子、寒暖、床鋪”等等零星事，都是傅雷對傅聰生活點點滴滴的關注，讓我感受到愛的溫暖如春。
傅雷對傅聰的教育很是專注，就像我的父母那樣，當我的成長軌跡偏離軌道時，父母都會給我加以改正，在無言的愛里默默關注我的成長。
“今天是除夕了，想到你在遠方用功，努力，我心里說不盡的歡喜。別了，孩子，我在心中擁抱你！”、“睡眠務須充足，一切總以身體為重，這是最基本的本錢！”傅雷對傅聰總是給予精神上的鼓勵，關注身體狀況，天下的父母應該都是這般啰嗦，哪怕讓我們做好防護感冒，返校時父母總會多提幾句：“要注意保暖，多喝水，照顧好自己。”
“少年得志，更要想到‘盛名之下，其實難副’，更要戰戰兢兢，不負國人對你的期望。你對政府的感激，只有用行動來表現才算是真正的感激！”這正是傅聰苦惱時，向父親傾訴，父親對傅聰說的話，在語句中體現了傅雷對傅聰思想上的疏通，也側面表現出傅聰把父親當做朋友、知己那樣信賴，更體現了傅雷向傅聰的期望。
“你的動作、語言代表你是否對人尊重”。傅雷在這方面從未對傅聰疏忽，在《傅雷家書》中“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時要垂直，人要立直。你這種規矩成了習慣，一輩子都有好處”。多么睿智理性的語言，傅雷從這些細節都是在為傅聰以后的成長鋪路。
一沓家書是來自遠方的父愛，傅雷對兒子的愛如山如火，是那么厚重，是那么濃烈，讓我們從生活的點滴中去發現父母對我們的愛吧！愛無盡頭！
《傅雷家書》讀后感 篇33
一封封質樸的信，蘊含著父子間最真摯的感情；一句句感人至深的話語背后，是父親包容又嚴苛的愛；一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書信的點點滴滴。這是一部充滿父愛的苦心孤詣的教子篇，一部嘔心瀝血的成長記錄。
傅雷夫婦也是典型的“中國式家長”，他雖然沒有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴，到精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂、藝術以及為人處世等問題，書信中細致到跟孩子談談舞臺上應該保持什么樣的面部表情。更能“真誠待人，認真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學，深刻的思想，讓孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣！所以《傅雷家書》成為素質教育的范本，傅雷夫婦成為中國父母的典范。
成功的家長家家相同。每一個優秀的孩子后面都有一雙默默奉獻的父母。不管我們的父母是多么平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子付出。我們要把父母對你的種種嘮叨當做愛的絮語，不要辜負父母對你的無私奉獻，不要荒蕪了這份愛。
父母們請相信：您付出了，定會創造一個世界。
《傅雷家書》讀后感 篇34
傅雷，是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇，這些家書凝聚著傅聰對祖國對兒子深厚的愛。信中首先強調的是一個年輕人如何做人如何對待生活的問題。我們的生活中難免會遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對待，不應風暴而消沉努力報警遠方，我們必會有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物，他在兒子成功時滿懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼，孤獨勇于攀登藝術的至高境界，確對待成功，“別擔心，解決一個矛盾就會前進一步矛盾是解決不完的，所以藝術是沒有止境的。”我們的人生又何嘗不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時平，有時間有涌進但從不會停下前進的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對驚喜時，則是我們又跨出一大步時，寵辱不驚，為著我們更遠的目標而奮斗，我們就是中國的接班人。
傅雷家書中給我們的啟示有太多太多，他不僅是至于我們個人也給我們在家庭教育放有了啟發。留守兒童的孩子因為極度缺少家庭父母的關愛，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現在只想呼吁各位家長，何時放下工作，給你們的孩子真正的關愛與呵護？傅雷家書將讓我受益終生。
《傅雷家書》讀后感 篇35
暖冬的陽光照到書本上，書香四溢開來，我翻了幾頁便沉浸在此中。
這本書叫《傅雷家書》，這是傅雷寫給鋼琴家兒子傅聰的信，這其中有父親對兒子的殷切教導，也有他對兒子生活上的種種關心，還有叫的兒子熱愛祖國深沉的心。父親還叫過兒子一個真理，我永不忘懷，那就是：學問第一藝術第一真理第一。傅雷先生不僅教會兒子好好學樂理，而且還教他做人，其感情深厚。
書中還有一個信條：先為人、次為藝術家、再為音樂家、終為鋼琴家。看完此書后，我受益頗深。讀懂了里面的父子情深，更有父親良苦用心。
我覺得在日常生活中，我也要做到與書中寫的那樣，腳踏實地做好每一件事情。還有，與父親好好相處。
讀了這本書，也明白了人生真味。很值得人再次翻閱。陽光再一次灑了下來，我又翻動書頁，嘴角上揚很是溫暖。
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