曾國藩家書
曾國藩是中國近代史上最顯赫和最有爭議的人物,其一生惡名與榮譽參半,既有“中興第一名臣”的美稱,又有“賣國之賊”、“曾剃頭”的惡名。他作為一位儒丈,卻能善始善終,成為時人推祟的處世圣人,他家族興旺,成為了每個成功者爭相效仿的楷模;他作為一位完善的成功者,給后人留下了用之不竭的人生經驗。換句話來說,曾國藩在近代中國是一位影響力很大的人物,他的人生,他的智慧廣為流傳,乃至于他已經成為現代人必知的品牌。
青年毛澤東對他這位有名的老鄉評價甚高,歷數古代帝王無贊語,獨服曾文正公,著名革命家章太炎對曾國藩的評價最為客觀,稱之為“譽之則為圣相,讞之則為元兇”。梁啟超曾驚嘆:“如無曾文正毅力,必為失敗之人”。這些都歸于曾國藩一生中的十三套學問中能流傳后世的一套——《曾國藩家書》
曾國藩最有影響力的100封家書中,每篇都是膾炙人口,每句話都耐人品味。曾國藩受家風熏陶,對子弟也要求極嚴,并諄諄加以教誨。他的'家庭教育指導思想中,有許多可取之處。諸如在教子弟讀書、做學問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面,都繼承和發揚了中華民族的傳統美德。曾國藩是最好的兒子,能使父母寬心;是最好的哥哥,教導和照顧弟妹,體貼入微;曾國藩更是仁慈的父親,是兒女的好榜樣。他的家書講求人生理想、精神境界和道德修養,在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現代社會里,確實有勸世化俗的價值,值得每個人一讀。
其中一篇——對其弟們勸學的之道。簡述了:讀書之道,早上知道了真理,到了晚上就是死了也無遺憾,要做到這點,十分不容易。聞道,必須是真的理解了,而且非常信奉,我們自己都不相信自己,心中已經沒有把握,有怎么能聞道呢?
“唯學問遠過古人,乃可評譏古人,而等差其高下”。學問之道,不可輕率地區評價或譏笑古人,只有在堂上的人才能評判堂下之人的曲直是非。而現在那些講理學和漢學的人,動不動就貶評漢唐儒家,這都狂妄的不自量力的陋習。善于學習的人應該對古人的書籍,逐一品讀,不能妄加評論。只有學問遠遠超過了古人,才可以譏評古人,排列古人的高下位置,才是學問之道。
“從政要學曾國藩,經商要學胡雪巖”,對于《曾國藩家書》的博大精深,精妙絕倫的語錄,本人雖是淺讀,但卻收益良多,讓我也懂得了生活學習之道,時刻謹記:為學之道,最要虛心。
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