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月亮與六便士讀后感初中
當品味完一本著作后,你有什么領悟呢?是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的月亮與六便士讀后感初中,希望對大家有所幫助。
月亮與六便士讀后感初中1
毛姆在書中對人性的復雜有著深刻的解析與描述。
斯特里克蘭那份對藝術的理想追求的堅毅,以及他那種不在意外界的一切眼光與議論,擯棄遠離文明社會,只追求自己心里想要做的事,尋求靈魂的解脫,他的這種堅毅追求確實讓人敬佩。但是正因如此,他不食人間煙火,殘酷冷心,為了自己內心的追求而幾乎傷害每一個人,包括善待他的.人,這實在難以讓人喜歡。他的堅毅與那種‘絕世而獨立’(未必合適,差不多那意思)也值得‘擇其善者而存之其不善者而改之’,可以學習借鑒一些也需丟棄一些。
當然,每個人都有選擇生活方式的權利,也可以選擇做人的方式,沒有誰的生活方式就一定是好的,也沒有誰做人的方式就一定是對的,是好的。好與壞的界限不過也是人類從原始狀態到現在文明社會的過程中才出現的可以約束人的道德標準,這個道德標準因為從出生便開始往我們的腦子里灌輸,所以當有人的行為偏離了我們的這個道德標準時,我們便難以接受,認為這就是不好的,不對的,事實上我們無法說清對與錯。所謂的對錯不過只是建立在文明社會的道德標準上。如果沒有這個道德標準,那我們怎么才能說什么是對什么是錯呢?
這世上大多數的人都是平凡人,無法有像斯特里克蘭這種人的思想境界,然而我并不認為這有什么不好,人正因為有七情六欲、善惡美丑、喜怒哀樂,有現實的追求,才能稱之為人,才算完整?若人人都如斯特里克蘭那般,那這世上也同樣會缺少別樣的精彩?
這世界需要像斯特里克蘭那般孤獨獨特而又不凡的人,也更需要所謂的“俗人”。我想每個出現在世間的人,都一定都會有他存在的意義吧。
月亮與六便士讀后感初中2
地上滿是六便士,他卻抬頭看見了月亮。
《月亮與六便士》毋庸置疑的文學經典,一開始并不太理解書名的含義,甚至會覺得有點莫名其妙,因為朋友提前而對此書產生興趣,如今讀來,甚是喜愛。
我無法想象那些終日被生活所迫而做著自己不喜歡的工作的人們,他們有許許多多可以改變的機會,或許他們曾千千萬萬次想過要改變,但始終沒有付諸行動。
斯特里克蘭突然的離開,讓人摸不著頭腦,旁人不斷的揣測他可能的去向,甚至于他的妻子也認為他是因為他與某個情人走了。
那個之前沉默寡言的斯特里克蘭與后期形成巨大反差,因為熱愛,因為心中那束光,沉默是因為被某些現實的因素所束縛,直到他丟下所有人都認為美滿的家庭與所擁有的一切,才正真找到了自我,活成了自我,就像被桎梏的身體重獲了自由,重新擁有了信仰與期待。
在毛姆的筆下,看似每個人都與我們不相干,但其實都像是我們身邊的某某,在你不顧一切去追尋自己夢想的時候,會有人譏諷詆毀,有人從反對到接受,有人義無反顧的支持,也有人默不作聲付出。
但主角永遠是你自己,決定權在你手里,能為你負責的只有你自己,你聽見的所有反對或贊同的'聲音都是基于你的選擇,他們各有各的理由支持或反對,只有你自己才真正清楚自己想要的到底是什么。
為了自己熱愛的事情,我愿意付出一切,即使看上去遙不可及的地方,也會因為你的努力你的不放棄離你越來越近。
最后抵達終點固然再好不過,如若沒有,也絕后悔,因為這是我的選擇。
月亮與六便士讀后感初中3
《月亮與六便士》是英國小說家威廉?薩默塞特?毛姆創作的長篇小說。作品以法國印象派畫家保羅?高更為素材創作而成。
主角斯特里克蘭德是個在倫敦工作的證券經紀人。他有一個富裕美滿的家庭:妻子溫柔漂亮。兩個孩子健康快樂。按理說他應該滿足于這種人世的快樂才對。盡管這種生活有些庸俗且平靜。可是他在婚后17年突然離家去了巴黎。放棄了旁人看來優越幸福的生活。所有人都以為他是出軌了。但他僅僅是因為要追求藝術。
斯特里克蘭德妻子有些愛慕虛榮。而且非常的自以為是,她以為自己非常了解斯特里克蘭德。可事實上她一點都不了解。當斯特里克蘭德走了之后,她發了瘋似的找自己的朋友去巴黎尋找思特里克蘭德。一開始我還不清楚她這樣做的目的是因為真的愛斯特里克蘭德,還是因為如果斯特里克蘭德真的不回來了。那么,她就不得不自己養活自己。當我看完之后,我發現是第二種。
后面的斯特里克蘭德固執的不近人情。甚至可以說是有些冷血。斯特里克蘭德的朋友讓斯特里克蘭德回家的時候,說他的妻子和孩子需要他,可這個時候斯特里克蘭德表現的.像一個渣男。斯特里克蘭德說他并沒有做錯什么,他要追求自己的理想,而他已經養了他的妻子很多年了。是時候讓她自己獨立起來了。我認為斯特里克蘭德的確沒有做錯什么。因為追求理想是沒有錯誤的。只是我覺得,在追求理想的同時不麻煩或者影響其他人。才是正確的。
書名中的月亮代表著高高在上遙不可及的理想。而六便士則是冷酷骨感的現實。
月亮與六便士讀后感初中4
前段時間把社交網絡昵稱全部改為“斯特里克蘭”,不知道為什么,對這個人充滿深深的敬佩,羨慕那樣的人,但自己卻不敢成為那樣的人,雖然自己一無所有,但拋棄所有,追求自己所喜歡的事,真是太難了。
這幾天,單位來的來,走的走,圍城啊,里面的人想出來,外面的人想進去。到底想做什么,自己也一直找不到答案,但真心想改變,如果改變不了自己,就換個環境吧。讀《月亮與六便士》是在那段特別頹廢的時間,我都不知道自己做了些什么,日記上寫的滿是掙扎。
40多歲,我會在做什么,不敢想象,斯特里克蘭在他40歲的時候,拋棄家庭事業,獨自一人去學畫畫,哪怕他畫得并不好,甚至少有人買,都到了難以維持自己基本生活的地步,但他還是繼續畫,畫畫真的讓他瘋魔。前不久,一個碩士研究生重新參加高考,選擇自己喜歡的醫學專業,26歲,還可以有夢想,對比我這條咸魚,真的太閑了。
40歲以前,斯特里克蘭是一個普通市井小民,按部就班的工作,為生活、事業奔波,跟大多數人并沒有什么區別。40歲以后,他放棄所有,選擇去畫畫,自私到了極點,對,完全就是以自我為中心的人,對妻子完全不管不顧,但就是這樣的一個人,還是會有這么多人喜歡,唉,這真是個瘋狂的'世界。
羨慕那些不顧一切追求自己所愛的人,我是做不到了,瞻前顧后,猶豫不決,但其實想想也沒什么可以失去的,可自己想得到的,也不知道啊。你得賺錢,你得養活自己啊!怪這個社會,不給人機會,那還是有那么多人把握住了機會。只能怪自己,真的所有東西都是自己做的決定,每次選擇都有風險,做不到拋棄一切,就學會勇敢承擔吧。
月亮與六便士讀后感初中5
我對這本書有一種本能的敬畏感,因為作者寫著毛姆兩個字,只有身為學渣的同類們才能明白這種感受。那種所有聽不明了的名人名言總有毛姆的一席之地。本能的敬畏,還因為那些繞口的外國名字。
斯特里克蘭,我難得的記住了這個外國名字,讀完之后,我甚至懷疑我是不是也是一個怪人,因為我完全能理解斯特里克蘭的一切行為。不在乎別人的眼光――與我何干。
我相信很多人都有兩個相悖的想法――不顧一切追尋理想,還是腳踏實地賺取面包。斯特里克蘭選擇了前者,我選擇了后者。我并不認為這有什么可恥,面包和理想同樣偉大。真的只能感嘆,小說畢竟是小說,斯特里克蘭有一個虛榮的太太,現實生活里,可能就是個溫柔的太太,斯特里克蘭估計就要背上更多罵名了。
我和主人翁一樣,不怎么在乎別人的眼光的。每次在與母親的“催婚辯論賽”里,即使我說服了母親,她總是以“人們應當這樣”來綁架我。對啊,為什么要在乎別人的'看法?這件衣服好看,可只有自己知道穿著舒不舒服。親戚說這套房子這兒好,那套房子那兒好,可掏錢的并不是他們。倉促的結婚了,要接受后果的,也是自己。為什么要在乎呢?不外乎是道德綁架罷了。在不妨礙到別人的程度里,我盡量的隨心而欲。當然,其他人也別企圖要來妨礙我。這一點我十分認同斯特里克蘭。
我是個心里有遠方,但愿意活在茍且的人,沒那么大的勇氣,完全的破釜沉舟。矛盾。奔著理想去,很多都不可預知。奔著生活去,又做不到卑躬屈膝。
在讀到斯特里克蘭填滿壁畫的小屋時。我竟然有點熱淚盈眶。替他高興,為他感動。舍棄了那么多(或者對他而言這不涉及到舍棄),有成果是多么的令人感到幸運和幸福。或許還有一丟丟的羨慕。
月亮與六便士讀后感初中6
最開始接觸毛姆,是通過大家最熟悉的《月亮與六便士》這本書,書中那個不顧世俗的思特里克蘭德激發了無數人對于生命意義的思考。帶著這份思考,又買來毛姆先生其他的作品拜讀,最喜歡的便是《刀鋒》這本書。該書講述的是參加第一次世界大戰歸來的年輕人拉里,在目睹了戰爭時代民不聊生、人們流離失所的慘狀,經歷了自己的戰友為救自己而犧牲之后,開始思索世界與生命的本質問題。
書中特立獨行的拉里,毅然決然地走在朝圣路上,傾盡一生去尋找生命的終極意義。這份追尋在我這個普通人看來比《月亮與六便士》里的思特里克蘭德更接地氣,但卻更能觸動內心最深處的軟肋,因為我們太多人沒有勇氣像拉里這樣直面內心,不顧世俗的評價標準來規劃自己的人生,且從一而終,矢志不渝。像作家七堇年的詩那樣:凡心所向,素履以往,雖不能至,心向往之。生如逆旅,一葦以航。
毛姆先生的`筆觸冷靜、客觀,書里的角色他并不給予直面的評價,但我們仍能在這樣冷靜的背景下代入其中,找到每個角色所折射出存在于我們身上的人性。當讀到伊莎貝爾用各種世俗的標準“規勸”拉里不要每天“晃膀子”時,我仿佛看到了自己很多次侃侃而談地去勸解身邊的家人或者自己的學生,想著自己為別人操碎了心,怎么他就是不知道我是為了他好呢。殊不知,每一個人都有自己的所求,不論是哪一種追求,只要是它是在法律允許內的,只要為這份追求奮斗努力,我們便不必不自覺地站在“上帝”的視角去評判。拉里這一生輕的像風中的羽毛,不那么引人注目,可是卻又厚重的如山間的磐石,正氣長存于天地間。
愿我們都能行走在刀鋒之上,懷揣著最真的初心,按照自己的所有盡力而為,把自己追求的事情做到極致,做一名現實的理想主義者!
月亮與六便士讀后感初中7
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”月亮象征著不受羈絆的自由與理想,而六便士則象征的是殘酷的現實與世俗的物質。
小說主要講述了人到中年、事業有成、家庭生活幸福美滿的證券經理人查爾斯,突然間拋妻棄子,離家出走,遠赴巴黎,只為了追求自己心中的繪畫夢。而在他追尋夢想的路上,他丟棄了六便士,一路上貧困潦倒,遭受病痛折磨,險些喪命;最終在一個孤島上染上麻風雙目失明,卻依舊堅持繪畫。最終在她的生命走到盡頭之時,他讓妻子將他完成的作品全部燒毀。他一生都致力于創作,始終堅守夢想。
《月亮與六便士》通過這樣一個故事來告訴我們:要懂得取舍,學會堅持。堅持夢想是最簡單也最難去執行的追求,我們每個人都有對于愛好的追求,但我們太容易被外界環境事物所打擾,受到干擾。我們在生活中總是希望能有所收獲,因此不斷進行目的性的.索取。我們努力學習,為考出好成績而沒有投身于知識本身;我們堅持運動,希望能保持健康的身體,而忽視了運動本身的樂趣。在很多時候,我們都過于追求物質世界的豐富多彩,而忽視了自己內心最根本的需要。
在這本書中,勇氣也是我們應當拾起的東西。我們習慣于追求安穩,哪怕普通與平凡,也希望能有穩定的生活;我們習慣于迎合世俗的眼光,我們沒有勇氣去迎接挑戰、改變自己。但是生活的意義就在于放棄過去,挑戰自我。我們應當能夠拾起勇氣去舍棄,去追尋,去堅守,去努力!
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”我們也許做不到像查爾斯一樣獨善其身、置身事外,但是我們能做到的是:即使外界紛繁復雜,燈紅酒綠,我們依然能懷揣著自己的信仰,手握六便士,心卻依然向著月光。
月亮與六便士讀后感初中8
一直以來讀完書,就在腦子里隨便想想就完了,懶得不愿寫書評,所以思緒一直是亂的。
很多時候翻開一本書開始看的時候并不知道里面有多精彩,于是遇見精彩的時刻內心就有多喜悅。
開篇引入是從藝術家的妻子開始的,讀的時候完全不知道最重要的人物是她的丈夫,而且整本書的主角似乎都不是藝術家,卻又在“我”和與他接觸的人說的`話發生的事中,讓他的性格和形象承現在眼前。這樣的設計正是我喜歡的地方,而且有趣的是,作者是用“我”來敘述的,“我”又在書中有趣而真實地分析了各個人物性格和這個世界,我們看的時候會跟著他思考,自己也會去想。誰說一本好書不是一件精美的藝術品呢。
看似是一個離經叛道的故事,卻又讓人感動、震撼,又覺得神圣。畫家對他的理想,藝術追求,從沒有失去勇氣。從沒有人可以真正擺脫別人的眼光看法,不計較得失,不在乎自己做的事日后真的會給自己帶來益處,他真正掙脫了枷鎖。一個執念,一個信仰,就是一輩子。他用生命最后的時間,把他對這個世界的理解,他所知道的秘密,創作、表達在畫的世界里,通過作者的敘述,我們好像真的看到了那幅驚世駭俗的畫,但又揭不開它隱藏的秘密,因為畫家最后高傲又輕蔑地毀了那個我們永遠不會知道的世界。
雖然是外文翻譯,我是在讀完整本最后看的翻譯者導讀,他說看到最后熱淚盈眶,由此可以看出翻譯者翻譯時會相當用心,也確實翻譯得很好,很多時候詞美又貼近中國文化,很多注解也很有意思。但是透過這些依然能感受到原作家不一般的文采。
月亮與六便士讀后感初中9
《月亮與六便士》剛開始有點看不下去的感覺,后面才被深深的吸引。也許所謂的“天才”就是不同于尋常人的思維和行動方式。
《月亮與六便士》是以著名畫家保羅?高更的生平為素材。小說的主線情節比較簡單:主人公思特里克蘭德是倫敦證券經紀人,高收入,有著漂亮的妻子,聰明健康的孩子,這在外人看來是令人羨慕的生活,人生贏家。突然有一天,他放棄工作,拋妻棄子,只為追尋繪畫的夢想。
有人認為主人公思特里克蘭德冷漠無情,自私。為了自己的夢想,拋棄了自己的妻子、兒女,僅僅是留下一張字條,寫著:“晚餐準備好了”。當他被問到:“難道你不愛你的孩子們嗎?”他回答道:“我對他們沒有特殊感情。”再被問道:“難道你連愛情都不需要嗎?”他說:“愛情只會干擾我畫畫。”
他是自私的,沒有責任心,但也很無辜,他的眼中不僅沒有別人,甚至沒有自己,用他自己的.話來說“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎。”他是個被夢想俘虜的人。
他放棄了安逸的生活,選擇追逐自己的夢想,這需要巨大的勇氣。追夢的道路異常艱辛,他窮到連顏料到買不起,落魄到看不起病,幾次差點餓死,但卻一直如癡如醉堅持畫畫。即使失明了,他依然堅持著,畫畫那是他的生命。
毛姆在這本書中寫道:“做自己最想做的事,生活在自己喜愛的環境里,淡薄寧靜、與世無爭,這難道是糟蹋自己嗎?與此相反,做一個著名的外科醫生,年薪一萬鎊,娶一位美麗的妻子,就是成功嗎?”
一個人如何看待生活的意義,便也決定了他選擇生活的道路。
主人公思特里克蘭德看似落魄潦倒,但也是幸福的。滿地都是六便士,他抬起頭看到了月光。
月亮與六便士讀后感初中10
《月亮與六便士》是毛姆以印象派大師高更為原型創造的小說,高更的一生就是解構主義最好的注腳,生于巴黎,23歲成為股票經紀人,娶了一位丹麥美人,生活優渥,但誤入印象主義天地,在37歲這年響應內心的創作呼喚,辭去工作,與家人決裂,前往異國,最終在南太平洋的塔希提島找到心靈歸宿。高更的'作品單純樸實,形象簡潔,構圖層次分明,用色鮮艷,畫作具有強烈的沖擊感;高更的人生經歷也正如他的作品一樣,追求擺脫世俗束縛,回歸原始、本真。
和高更舍棄凡人眼中“成功人生”,遵循內心呼喚的真實生命的經歷類似,毛姆走得也是棄醫從文之路,但早年小說創作不算成功,沒辦法“使泰晤士河燃燒”。他轉而創作戲劇,成為倫敦紅極一時的劇作家,但這種描繪上流社會風情的喜劇,令毛姆備受煎熬,因為他和高更一樣,知道“真正的真實”對于生命本身的重要性。
在《月亮與六便士》中,毛姆借天才醫生亞伯拉罕闡明了自己與高更的共性。這位天才醫生自讀書時起,便出類拔萃,在眼看要升任醫院管理層時,卻因為一次前往埃及亞歷山大港的經歷,找到了自己的最終歸宿,和當地人結婚,日子過得緊巴巴。而接替亞拉伯罕醫生,一路平步青云的卻是平庸的阿萊克醫生。阿萊克嘲笑亞拉伯罕的選擇,但亞拉伯罕本人卻過得平和快樂。阿萊克的快樂是六便士式的,俗世安寧,生活富裕,亞拉伯罕的快樂則是月亮,是某種根深蒂固的返祖訴求。那就像是,一個人偶然來到一個地方,莫名其妙地感覺自己屬于那里,自己在出生地反而像是陌生人。遵從自己內心,選擇月亮或者六便士,無疑都是幸福的。真正的痛苦反而是從未選擇、追求,或者求而不得,守著錯誤的選擇煎熬一生。
月亮若是未竟的鄉愁,那我們都是流落的異鄉人。
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