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青春之歌優秀讀后感
讀完一本經典名著后,你心中有什么感想呢?這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編精心整理的青春之歌優秀讀后感,歡迎閱讀與收藏。
青春之歌優秀讀后感1
余永澤是小說《青春之歌》中的一個人物,這個人物的開場給我們一個很善良正義的形象,但是隨著小說的進展,我們看到了他阻礙革命的一面。他自己不支持革命,進而想讓林道靜也順從他去過平靜的生活。我們總是說,在中華民族面臨生死存亡的時候,每個人都不就應沉默。但是余永澤卻不是這樣,他死讀書,讀死書,只為自己畢業后將去哪工作著急,于是便央求羅大方讓羅大方的父親引薦自己給胡適,好為自己的將來做準備。再之后,我們又看到大部分的同學都南下請愿,抗擊軍警的暴力,而他卻在圖書館研究著古文。對于余永澤我們的批評家從來都是毫不客氣,認為這樣的人雖于革命無大的危害,但中國人如果都像他那樣,那亡國只是遲早的事。
《青春之歌》是楊沫50年代的經典作品,小說的格調就是革命,抗擊侵略,抵制暴政。書中給我們塑造了許許多多的英雄形象,像林道靜,盧嘉川,許寧,羅大方,還有許許多多平凡的革命者,他們為了革命的勝利,為了民族的生存,將自己個人的生命置之度外,不懼怕把牢底坐穿,堅強地應對強悍的敵人。同時小說中也有許多反派的人物,像那個胡局長,還有那些特務,當然還有那個黨的.叛徒戴渝。除去這兩種人,就是那些既不支持革命,也不對反動者低頭的人。這類人也許經過革命的宣傳會加入革命的陣營,也許至死也就是平凡的在世上生活著。我們此刻所說的余永澤就是這第三類人。
余永澤出生在地主家庭,這并不能夠說明什么,畢竟有那么多的地主家庭的青年最后成為了革命的先驅。余永澤生性懦弱這卻至關重要,他順從父母的安排,娶了一個有缺陷的女生做妻子,可沒過多長時刻就死了。他看到林道靜在小村無依無靠,就主動去幫忙她,進而兩人產生了感情,結為夫妻。但是生性懦弱的他,不敢參加革命,認為這只是少數人的事情,不需要自己關心。他也害怕自己的妻子因參加革命而遭遇什么不測,因此堅決反對。余永澤的懦弱使他不敢向反動的統治者說不,不敢加入革命的隊伍,而只能順著傳統的和平的路那樣走著。他是中文系的學生,從他待人接物,和林道靜討論文學,我們就應知道他也是有很強潛質的人,但是他將他的未來定在了只為個人而生活的那一個狹小的信念中,在民族危亡的時刻卻兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,為自己而工作。我們是否需要激烈的批評呢,我想大可不必,正因有人說,性格決定人生,余永澤生活在一個沒有斗志的地主家庭,構成了他懦弱的性格,在戰火紛飛,時局動蕩的革命年代,他的性格決定他只能沉默。
但我們始終沒有看到余永澤背叛林道靜,這一點我們就應看到,他沒有告密,沒有出賣道靜的朋友,他只是冷眼旁觀著一切,但是一個原則卻是不倒向反動派。余永澤的錯誤在于沒有看到對付黑暗的統治只能用革命的手段,想茍活于世,只能碌碌無為。在那個時代,其實像他這樣沒有革命的人其實是許多的,看過《圍城》的人都知道那上方發生的事也差不多就是抗日的時候,但是我們卻并沒有批評方鴻漸他們不革命,正因那只是一本描述普通生活的書。我們的社會什么樣的人都有,人的性格決定著他的行為,我們不能苛求每個人都是革命者,畢竟人各有志,也許是他的思想有局限性,也許是他生活的環境不允許他如此。我們所要批評的人是那些反動派,那些背叛革命的人,他們阻礙社會的發展,殘害我們的革命志士,是非正義之流。
對于余永澤我們還能看到他受封建思想毒害至深,封建宗法觀念根深蒂固。從他聽從父母的安排娶一個自己都不認識的女生,到他對待農民的冷酷,再到他對待林道靜是否就之歌》說它描述的是一個小資產階級的小姐林道靜,也就是正因他們認為資產階級不具備革命性,林道靜從資產階級變成工農階級的黨的一員,有點不切實際。
一部《青春之歌》讓我們看到了堅強不屈的革命志士,一個余永澤卻讓我們看到了社會的復雜,人性的復雜。任何一個人物都是值得我們去深究,去了解,我們不能正因片面的主觀性認識或別人的評論就去妄加批判。李魁是反叛的,但是卻殺人不眨眼,嚴嵩是有名的奸臣,但是他年輕的時候卻是一個博學好問,勤奮刻苦的青年。人性是復雜的,我們無法猜透一個人的所想,正如我們不知道為什么有的人已經位高權重,什么都有了,可卻還要以權謀私,打壓下屬。《青春之歌》描述的余永澤永遠只能作為教科書的材料,在那里,我們能夠將他作為反面材料加以證明革命年代不應沉默,而就應去應對不公平的世界。但在我們真正要去了解認識一個人物形象的時候,我們要加一些明白,不好苛求。
青春之歌優秀讀后感2
手握《青春之歌》,我的心卻不由的飛向我的“青春”,回憶起我的“青春”來,嘴角間也不由哼起這首越哼越讓我感嘆我逝水年華的“青春之歌”。青春叫人無限的追憶又叫人痛苦的無奈,青春應該倍加珍視卻又被我們無情的揮霍,我們不自知的就已寫下一行行所有的青春詩句,卻在再次讀到時潸然淚下。我們不自覺間肆意揮灑著自己的青春,是那么的“瀟灑”、那么的“大度”。我們還有多少個青春、還有多少個年華去讓我們“瀟灑”、讓我們“大度”?我不由痛苦的去思考問題,思考這個明了而又故意去糊涂的答案。暮然回首,青春只留給我們一串串伸向我們不能退卻的腳印。此時的我們,站在這青春最后的尾巴上茫然四顧,是否更應該好好的活,更應有意義的過?只為這可愛又可惜的青春畫一個完美的句點,讓我們堅定前行。
林道靜,我以一個大男子的角度去思考,她就是一個弱小的女子,弱小到放到只有她一個人的廣場上,你也無法去想象她有什么特別之處。恰恰相反,林道靜,青春洋溢著激情,揮灑著希望,蘊含著力量,年輕的聲音唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌,沖破黎明前可怕的黑暗,懷著堅強不屈的靈魂迎接初升的太陽。是那么的美,是那么的感人,那種青年特有的熱情力量,那種為實現真理而不顧一切的勇氣,那種為實現目標而不懈奮斗精神,無不展現她特有的美感。就是這種力量、勇氣和不屈的精神,鍛鑄了一個使人景仰的“女戰士”。我們的女主角的人生又是波瀾壯闊、歷盡滄桑的,壯闊到讓很多男子漢萌生再世為人的念頭,滄桑到讓世界都改變了顏色。如果說她代表了中國革命時期的熱血青年,書中的青年們,如同一個個動人的音符,在中國大地上譜出一曲動人、激昂的.青春樂曲,在20世紀上半世紀青春躁動的中國,他們將自己與國家命運聯系起來,為中華之崛起而讀書,為新中國的未來而奮斗。他們為他們那可愛又可惜的青春畫了一個完美的句點。他們為他們無怨無悔的青春而堅定前行。
我們青年人是需要一點精神的。書中那個時代離我們并不遙遠,可是那個時代的精神卻與我們相隔的太遠。也許現在,尤其改革開放后,對于我們來說是一個理想喪失的年代,也許有個人理想,但更多的是從身邊耳濡目染的拜金主義、享樂主義。我們失去了社會理想,只剩下生存的需要、金錢的追求、權利的追逐,我們不為此而感到悲哀么?哪怕只有那么一點點。我們不去苛求能像林道靜一樣的偉大,但也讓我們的精神看起來更像是一種“精神”。多一點奉獻、少一點索取,多一點勤儉、少一點浪費,多一點美好、少一點丑惡。古語云:“有志尚者,遂能磨礪,以就素業;無履立者,自茲墮慢,便為凡人。”青春真的好似一首歌,有前奏,有高潮,有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個音符,讓青春之歌響徹命運的每個章節。
對于我們現在已參加工作的青年來說,在學校,為自己的理想而奮斗,而今作為煤礦人——新集煤礦的一份子,踐行新集精神,把我們的礦上建設的更加美好,除了為理想而奮斗外,我們肩負著更多的是使命感和責任感,我們不應該將目光拘于狹小的個人天地,這樣的生活是蒼白沒有意義的,只有緊緊靠攏于企業的組織領導下,做好本職工作,鼓足干勁,為國家,為企業,為人民奉獻個人的綿薄之力,才能更好的實現自身的價值,才能體現出我們激情的青春。讓我們青春擔當得起“青春無悔”這四個字,當我們回首我們的青春,我們能夠自豪而又驕傲的說“青春無悔”。
我們青年人是需要一點信仰的。林道靜的成長與一年多的監獄生活有著密不可分的關系,思想上更是有了一個質的飛躍,用書中的話說是:“反動派把我們抓來不是讓我們蹲監獄,而是讓我們上了馬克思主義大學”。信仰像一盞明燈照亮了陰暗的牢房,更照亮了前方曲折坎坷的道路。30年經濟的快速發展,中國富了,但是人們也發現社會變了,社會矛盾激化,價值觀裂變,出現了道德的迷失和信仰的錯位。作為新一代青年人,我們要樹立起我們的信仰,保持“君子以天下為己任”的情懷,踐行“修身、齊家、治國、平天下”的方式,由個人而家庭,由家庭而社會,由社會而國家,由國家而天下,把個人的追求與整體的核心價值統一起來,踐行社會主義核心價值體系,作如是觀,作如是,照亮我們前行的道路,指引我們前進步伐。那青春之歌和著義勇軍進行曲顯得更加渾厚動聽,那青春的熱血映著鮮艷的五星紅旗更顯耀眼奪目。
“青春”對于我們每個人都是那么的公平,一生只給予我們一次機會。轉瞬即逝、彌足而珍貴。但是每個人卻將這僅有的一次“青春”的機會演繹各不相同。
青春是一首歌,一首嘹亮的歌,高聲唱出青春的夢想。
青春是一首歌,一首豪邁的歌,盡情唱出青春的斗志。
青春是一首歌,一首深情的歌,娓娓唱出青春的火熱。
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