泰戈爾詩集讀后感【集合】
認真讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的泰戈爾詩集讀后感，歡迎大家分享。
泰戈爾詩集讀后感1
清晨，微風拂柳，薄霧鳥鳴，陽光輕輕給萬物罩上一層朦朧的金紗。我手執一卷《泰戈爾詩集》漫游徜徉。細細品味詩句里那純潔細膩的真情、深邃靈動的智慧，猶如一彎溫柔流淌的清泉，沁入我的心田。
拉賓德拉納特·泰戈爾，出生于書香門第，名門望族。他雖享有盛名，一生豐富多彩，卻也屢遭挫折，歷經坎坷。生活的不幸和命運的多舛化為美的旋律，洋溢在字里行間滿懷的悲憫和愛，讓他的詩成為了一種獨特的風情。
“你是誰，一百年后讀著我的詩歌的讀者？從你鮮花盛開的花園里，采集一百年前消失的花朵的芬芳記憶。”在這個忙碌浮躁的年代，您的詩像一縷春風，拂開了我稚嫩的心扉，我懷著崇敬的心意悄然走進您美妙的`花園，您的自信讓我領略到快樂的魅力。我愿意追隨著您謙卑的腳步，采擷一朵朵純潔的花兒和白凈的云彩，為我的人生描繪出高潔明亮的風景！
“塵土遭受侮辱，卻獻出花朵作為回報。不要流連，向前走吧，因為你一路上花兒會接連開放。”不起眼的塵土隱忍的精神和無私的付出，造就了花朵的燦爛鮮艷。我愿意做您筆下的那一撮泥土，充實自己，豐厚肥沃。不高聲喧嘩，不恣意炫耀，不蹉跎時光，不回首嗟嘆，勇往直前，甘于奉獻，靜靜地守護花開花落，默默地耕耘著內心的那一地芬芳！
“太陽披著他那素樸的光的衣袍，云彩卻穿戴得如花似錦。”這世上，幾乎所有人都想出人頭地，爾虞我詐，強取豪奪，甚至不惜一切代價。可誰，又想到過與世無爭，淡泊名利？非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志。我絕不做隨風飄蕩的云朵，變幻招搖。我愿意成為您不吝筆墨贊頌的堅如磐石的太陽，射散出質樸的光芒，普照大地用愛心播種希望！
“當人是獸時，他比獸更壞。虛偽永遠不能憑借力量增長而成真實。”的確，有些人，不如獸，人獸之間，最起碼也有友誼，情義，它們不會恩將仇報，背信棄義。您用鏗鏘有力的筆辛辣地抨擊在中歐趾高氣揚，不可一世的希特勒，他們比獸更貪婪無厭，兇猛，無情。我堅信善良與誠信是漫漫人生路上的奠基石，踩著它一步一個腳印，我終會到達成功的彼岸！
“如果錯過太陽時你流淚，你也會錯過群星。”坎坷的人生之路處處暗流涌動，遍地荊棘叢生，隨時都有可能摔倒遍體鱗傷。我要學習您堅韌不拔的意志，頑強不屈的信念。忘記過去，把握現在，幸福就會不期而至。時間的河流從來不會為誰而停留，不要終日為失去太陽懺悔、流淚，失之東隅，收之桑榆，珍惜擁有，把握屬于自己的璀璨群星。
“夏天的飛鳥，來到我的窗前，歌唱，又飛走了；秋天的黃葉，它們沒有什么曲子可唱，一聲嘆息，飄落在地上。世界上一隊小小的流浪者啊，在我的字里行間留下你們的足跡吧！”還有什么比這更優美的文字嗎？還有什么比這更清麗的詩句嗎？只有在泰戈爾的筆下，才能讀到這耐人尋味，韻意悠長，天真而又曼妙的情趣！
泰戈爾的詩，是對黑暗社會的深刻揭露；泰戈爾的詩，是對殖民統治的鞭撻諷刺；泰戈爾的詩，飽含著無畏謙卑；泰戈爾的詩，蘊意著真愛哲理；泰戈爾的詩，是至純至善的人性之美；泰戈爾的詩，是廣袤無垠的天地！
日暮，華燈初上，夜色闌珊，如水的月光傾瀉進青色的窗前低吟淺唱，我沉醉不舍地將詩集輕輕合上，泰戈爾！謝謝你以快美的詩情，救治我天賦的悲感，謝謝你以超卓的哲理，慰籍我寂寞的心靈！
泰戈爾詩集讀后感2
一陣風過，什么也沒有留下，只剩給我們孤單地去感受的情愫，就像天空沒有飛鳥的痕跡，但鳥已飛過。
對于自己的種種，去留與否，總是茫然地無法作出選擇。其實，直到現在，才發現，我走了那么久，那么遠，原本就是為了尋找。
尋找一個古老的流浪者踽踽獨行執著向前的傳說。
“你是誰？讀者，百年后讀著我的詩？”
拉賓德拉納特·泰戈爾，這個頭纏白布，身穿白袍，留長胡須的老頭兒，早在百年前，就曾這樣問道。
他是我們圣人中的第一人，不拒絕生命，而且能道出生命之本身。他的一生以火一般的熱情為世人打開了一扇扇通往靈魂的窗口，引領人們進入他雋永不休的哲思。
博爾赫斯說：“我給你貧窮的街道，絕望的日落，破敗郊區的月亮；我給你一個久久的望著孤月的人的悲哀；我給你一個從未有過信仰的人的忠誠；我給你，早在你出生前多年的一個傍晚看到的一朵黃玫瑰的記憶。”
博爾赫斯說的，泰戈爾都給予了我們，毫不保留。
他說：“謝謝火焰給你的光明，但是不要忘了那掌燈的人，他自己堅忍地站在黑暗中呢。”
他說：“我們把世界看錯了，反而說它欺騙了我們。”
其實一切都反了。我們站在歲月的浪頭，以仰望的姿勢看這個最虛偽的世界，看它已如同一首風雨飄搖的宋詞。快節奏的生活壓迫著現代人的每一根神經，單調乏味的過往像車輪一樣碾過。世界瘋了，我們也跟著癲狂。我們在孤單中徘徊，徘徊成一抹凄清，幾分蒼涼。我們在孤獨中高歌，兀自綻放著一種哀傷的美。我們漂泊在生，死和愛的溪流上，在被遺忘的時刻，灑下滿地華麗的寂寞……但泰戈爾和《泰戈爾詩集》卻讓天上人重回到我們的世界，讓陽光重新照耀著我們的胸膛。于是，我們感受到了生命如邁克爾。克遜一般的熱烈與奔放；我們感受到愛琴海邊那湮沒了三千年的風雨；我們感受到三毛跑到荒涼的撒哈拉，去尋找哭泣的駱駝的'浪漫；我們感受到猶太民族的哭墻，順著那古老而永恒的縫隙滲出悲傷，那是籠罩了千年的濃的化不開的憂郁……龐德說過，在泰戈爾面前，我好像是一個身披獸皮的野人。
是的，我也必須感謝，感謝這樣一位溫暖的守望者。他拾起了我們人性中那些遺失了的美好，他教會了我們該怎樣面對靈魂，該怎樣等待，該怎樣去承擔罪過……感謝泰戈爾，感謝《泰戈爾詩集》，他們一直陪我在朝圣的路上。
我想我決定了一個人孤單地上路，忘掉所有的不快，拋棄所有的詛咒，卻依然可以把過往的剛強與凜冽拾取，依然可以倔強地微笑，難過地哭泣，依然可以讓腳步繼續鏗鏘……金黃的麥田被風吹著，上面是一大群黑色的鳥，那是梵高的《麥田上的烏鴉》，那是未來人們凝視的眼睛。我們假裝駐足，假裝不哭，我們大度地轉身，瀟灑地揮手，《泰戈爾詩集》卻輕輕托起了我們漂泊的夢……“我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，從遠方的云里為你送去一縷金霞，打開門向四周看看，從你繁花盛開的園中采集百年前消失的鮮花的芬芳記憶……”
我看到這個睿智大度的老頭兒，手執長卷，正緩緩朝我們走來……
泰戈爾詩集讀后感3
塵世清音，人間淺吟
也許清晨是讀泰戈爾最適合的時刻了。薄霧，鳥鳴，陽光輕輕給萬物罩上朦朧的金紗，在如此這般夢幻的光景里，讀著泰翁的字句，仿佛他筆下的所有意象都會在細碎的金色光芒中顯現出具體的形狀，仿佛他想要描繪的情感都精準地在我們的腦海中產生共鳴。所有溫柔的，沉著的，深刻的思緒，都像清晨軟綿綿的陽光，流淌在我們的眼中，映照進我們的心田。
“我相信你的愛。”飛鳥集的最后一句話，簡簡單單，卻充滿力量，告訴我們愛是永恒的主題。愛天空，大海，棕櫚樹，唱歌的鳥兒，熱帶的陽光，知名不具的小島，亦或是某個有著柔順長發的女子……泰戈爾的愛給與整個自然，他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文字不自覺地透露出博愛的`行跡，并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里，由日升月落、斗轉星移，四季交替的視角變化，探尋著愛，生命，死亡以及人在塵世各種情緒的好處。人化身為自然界中的每種可能，人只是自然界－－“我們的母親”的孩子。自然，天地包容了人類的自以為是與卑微。
在這每個人都為自我的利益奔忙的世界里，人總是顯露出自私，貪婪的本性。欲望是黑黝黝的無底洞，此刻的滿足即意味著下一刻更加深切的欲求。我們忙碌著，只顧著前進，只顧著追求自我想要的，又或者只是無奈地隨波逐流，卻從未看看沿路的風景，看看自我怎樣一步一步邁出自我的步伐，似乎習慣了眼睛在前的生理位置，而總是無法在精神上偶爾的回望或側視。在這股大伙兒都趕著自我發展的波流中，任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自我的感情，任憑愛與信任成為最沒有說服力的字眼。
其實有時候，我們能夠保存自我小小的偏執。就算功課繁重，就算工作辛苦，就算心累，我們也能夠為自我留出一段小時光，發下小呆，看下小花，瞇下雙眼，讓心里不再只有那些搞得自我焦頭爛額的事情，然而，這對很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會機器中出著微不足道的力，手無縛雞之力地成為金錢，或者被膜拜的某種生活的奴隸，甚至連思想都沒有自由，四處充斥著快餐式的行動理念和思考方式。漸漸地，我們很難再親自用自我的眼睛去發現美的東西，疲于主動思考，也許這要歸功于信息時代“復制粘貼”的強大功能吧。想著這般無奈的現狀，再讀了讀泰翁的詩句，會突然從繁情瑣事中抽離出來，猶如進入孩童的腦海，那里有清澈的言語，看似天真卻充滿智慧的發問，清泉般的思緒注入我們荒蕪的內心，泰戈爾讓我們愿意去相信，這世間還有能夠信任的愛。不論對人或者對物。
愛一個人，就要有如此熱誠。“我的心把她的波浪在世界的海岸上沖激著，以熱淚在上邊寫著她的題記：
我愛你。”
愛自然，就能夠從中尋找細微的感動。“小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地。”
愛自我，就能持續一顆天真的心。“我的白晝已經完了，我象一只泊在海灘上的小船，諦聽著晚潮跳舞的樂聲。”他的文字，盡管總像清泉一樣自然而然的進入別人的內心，卻也洋溢著居于熱帶而特有的明亮且奔放的情感，似乎每個字都暈著一圈光芒。某一個清晨，伴隨陽光那溫暖的顏色，逐字逐句念出泰戈爾的詩句，也許我們會發現，聽到的不是自我的聲音，而是一位智者穿越了時光的界限來到現時這濁亂的塵世，在耳邊留下清音。他正低頭信步，旁若無人地淺吟著，給與渺小的我們，給與這擁有任何可能性的世界一個個意猶未盡的回音。
泰戈爾詩集讀后感4
泰戈爾一生共寫有50多部詩集，12部中長篇小說，108篇短篇小說，20個劇本。雖然他的創作具有多方面的成就，但他是通過詩歌而揚名世界的，早期的詩歌題材豐富，形式多樣，風格清新優美，1913年，宗教抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學獎，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩密切配合現實斗爭，為他贏得了“愛國詩人”的稱號，他深深地植根于民族藝術的土壤，大膽吸收外國的詩歌營養，開辟了印度詩歌的新天地，人們尊稱他為“詩圣”。
早期的故事詩大多來源于宗教傳說和民間故事，宗教傳說包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對這些故事進行了藝術加工和再創造。中期的《吉檀迦利》是泰戈爾最著名的一部詩集，“吉檀迦利”是“獻詩”的意思，即獻給神的詩，詩集的主題是敬仰神，渴求與神的結合。頌神詩的形式在印度古已有之，但泰戈爾的這部詩集，它的內容與現實是緊密結合的，表達了詩人對人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩，逐漸改變了以前的改良主義情調和神秘主義色彩，表現出鮮明的政治傾向性。《生辰集》第10首被認為是泰戈爾一生創作的紀念碑，泰戈爾在這首詩中提出的中心問題是詩人與勞動人民的關系問題，他以此為標準總結評價了自己一生的創作。
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準備/向惡魔作戰的人們，/致以我生平最后的敬禮。”————泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統治的正義感。他遇見到二戰的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業而不懈奮斗。—————這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自己“光風霽月”的.一面。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優美的畫，無聲無息。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化。“光風霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益匪淺！
泰戈爾詩集讀后感5
她就是簡愛，她，或許是不幸的。幼年失去雙親，飽受磨難。她，亦或許是幸運的，經過生活的洗禮，磨難的歷練，自己的努力，最后獲得了屬于自己的幸福。
簡愛是個孤女，出生于一個貧窮的家庭，他的父母在他小的時候相繼死去，她失去了親情，幼小的簡愛寄養在了舅父家里，舅母因為舅父對她的疼愛而十分憎恨她，對她心懷怨念。舅父死后，簡愛更是遭到了全家人的虐待和冷眼，她飽受欺凌，被表哥毆打，但受懲罰的不是她的表哥而是她，她被舅媽關進了紅屋子。當時的簡愛承受著同齡人無法忍受的恐懼與屈辱，使她那自尊的內心受到了極大的觸動，她反抗過，但無濟于事，打罵，冷眼，虐待，還在繼續，但她的自尊卻如澆不滅的火，在那小小的身軀里燃燒。后來，在善良的藥劑師的幫助下，簡愛被送到了名義上為慈善學校的孤兒院。那里教條嚴厲，且生活艱苦，她在那里結識了一個在她生命中陽光般的女孩——海倫?布恩斯。
海倫的性格與簡愛截然不同，她的性格不是倔強的，而是對任何人都秉承著寬容和理解。她嚴格遵守著她所信奉的教義，乃是要愛她的仇敵，寬容每一個人。她對讓她罰站的潭波爾小姐秉承著寬容的態度，對簡愛說“如果她讓你站一個小時，你就多站一個小時，這樣能讓她開心也是好的”但好景不長，海倫死在一次重病上，同時她也給了簡愛一種內在的力量——忍耐。
簡愛靠著她自己的力量成為了一位家庭教師，她在羅切斯先生家里給他的阿黛絲輔導。擁有著黑暗與骯臟過去的羅切斯，感受到了這個女孩子從靈魂發出的品質深深吸引，之后他們互相愛慕。羅切斯是一個在社會地位和財力遠遠超過簡愛的一個人，在當時的社會是門不當戶不對的，但她平等對人的態度和極強的自尊心使她在面對這樣的愛情毫不退縮。之后，簡愛與羅切斯結婚了，但當簡愛發現羅切斯原來已經有一位瘋瘋癲癲的妻子的時候，傷心地毅然離開，因為他的宗教信仰，道德準則都不容許她因為愛情跟有婦之夫在一起。羅切斯不管怎樣挽留，簡愛還是走了，但她還是愛著羅切斯，堅持是孤獨的`，但孤獨是偉大的，她的自尊深深打動了我。但愛情的故事還沒有結束，簡愛得知羅切斯在一次火災中一無所有，雙目失明，她毅然回來，不在意那丑陋的外表，投身于那最初的愛情。
簡愛在我的心目中是精神的領袖，無論是她的自尊還是敢于反抗和那頑強的意志，在如今這個精神世界極度匱乏，一片荒蕪的情況下，我們定要有像簡愛那樣的一片凈土，在那一隅之地里，你可以堅守自己，可以不畏權威。簡愛在痛苦中度過了童年，學會來堅持，忍耐，我們也不應該貪圖安逸，讓自己的堅守漫漶在歲月的風逝之中。
肉體可以有高低貴賤之分，享受可以有貧富差距之別，唯獨我們的靈魂是平等的，當一切變為腐朽，剩下的就拿永恒純粹的靈魂。簡愛她在面對羅切斯對她無盡的寵溺與給予的時候，她任堅守己身，圣潔自尊。她不會用出賣靈魂的代價來換取肉體的享受，她盡管落魄到街頭乞討，也不肯像別人搖尾乞憐。肉體再世不過百年，靈魂與精神卻是永恒。
這個生如夏花的女人，她的一生給了我深深的震撼，那個倔強的身影是我一輩子的精神領袖。
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