朝花夕拾讀書筆記(15篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？下面是小編為大家整理的朝花夕拾讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
朝花夕拾讀書筆記1
朝花夕拾，“朝”表示早年時(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期，詞的意思是早上的花晚上來撿，《朝花夕拾》就是魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。魯迅先生說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。朝花夕拾作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情。
最初讀《朝花夕拾》是在兒時(shí)在小學(xué)課本里便出現(xiàn)的《從百草園到三味書屋》，至今還不能忘記百草園里的碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂英樹紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云里去了的模樣。也記得三味書屋的壽鏡吾先生會(huì)用戒尺和罰跪懲罰不守規(guī)矩的學(xué)生們的嚴(yán)厲。同時(shí)，百草園便也成了我童年的美好向往，總希望自己也能在那個(gè)樂園里玩耍，以至于后來在爺爺家的院子里的青石墻上，我也寫下了“百草園”三個(gè)大字，從此，我也有了自己的百草園。每每來到那方土地，我也十分歡喜，玩的不亦樂乎。
也是因?yàn)檫@篇小學(xué)課本里的文章，我也買來了《朝花夕拾》閱讀，那個(gè)時(shí)候看文章，總對(duì)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》這類文章感興趣，因?yàn)轸斞赣脺厝峒?xì)膩的筆觸寫故人，寫故鄉(xiāng)，寫大自然的微小世界，寫生活中我們注意不到的那些靈性。這些文字每一篇都是一首詩，都是一件藝術(shù)品。一個(gè)有文學(xué)天賦的人，才能具有的發(fā)現(xiàn)自然的眼睛和對(duì)溫情的敏感。哪怕已經(jīng)過去快100年了，三言兩語就可以將彼時(shí)彼刻作者的眼見和心境完全地送達(dá)讀者的心底。所謂躍然紙上，指的就是這樣的文字吧。而當(dāng)世人提起他時(shí)，多半的印象是一個(gè)斗士。在這本書中清晰體現(xiàn)這種矛盾的存在，《狗·貓·鼠》《后記》一改記人記事那溫柔的筆觸，諷刺并不幽默，也并不一針見血，只讓人覺得偏激和刻薄�？梢婔斞赶壬拇_是愛憎分明，性情剛直。
他以筆為刀，刀刀刺痛要害，痛徹地解剖著諸病纏身的中國。他棄醫(yī)從文，卻是民族精神的醫(yī)生。他所揭露的中國人的虛偽丑陋，至今仍然振聾發(fā)聵。
這次有幸可以來到周老師的工作室上課，放眼望去，周老師的工作室不大，但是于我而言，里面的每件物品充滿了樂趣，比如喝茶就可以看到嶗山的茶杯，古典又沁人心脾的音樂，再比如周老師一直在做的紙上種花系列和用燒紙來制作的拾紙救夫系列。剛好在這次周濱老師的課程中，他提到“玩紙”這個(gè)概念，讓我體會(huì)到了紙的大不同。就是用紙這個(gè)材料來表達(dá)書的意境，而讓我第一個(gè)想到的便是兒時(shí)就讀過的《朝花夕拾》。而朝花夕拾用紙來表現(xiàn)存在它的特殊性，它的特殊性在于所收集的文字并沒有一個(gè)特別突出的共性和主題，因而可能是了解魯迅的這種兩面性最適合的一本書了。魯迅同時(shí)有著敏感溫柔和暴戾刻薄的天性，在面對(duì)不同的人時(shí)，他便表現(xiàn)出不同的樣子。然而，他帶著愛去寫時(shí)，字字生動(dòng)，筆筆含情。帶著恨去寫時(shí)，便成了文人相輕，偏頗尖刻。
他這剛直性格和以筆為刀的犀利言語讓我想到了用直線和折線的的元素來表達(dá)整本書的性格。首先想到的是把“朝花夕拾”這四個(gè)字做一下字體的再設(shè)計(jì)，用直線組成的三角形的元素貫穿到朝花夕拾之中，線條利落，棱角分明，代表著魯迅先生剛正不阿的性格，在拐角處有曲線的元素代表著他最初的赤子之心。
在最初的設(shè)計(jì)中，也遇到了一些問題，比如圖形設(shè)計(jì)太具象，人物體現(xiàn)太鮮明。同時(shí)，感謝周老師在比較迷茫的時(shí)候給我靈感，找到了折紙這個(gè)方法，度過了瓶頸。折紙這個(gè)方法在排版上是個(gè)難題，經(jīng)過后來不斷的嘗試也找到了新的突破口，把制作分為兩次，首先用第一張紙折后作為排版的參照，然后導(dǎo)入軟件中進(jìn)行設(shè)計(jì)排版。最后打印出來進(jìn)行二次折紙。
在設(shè)計(jì)排版的過程中，對(duì)某些小章的標(biāo)題也進(jìn)行了微妙的設(shè)計(jì)，比如在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的標(biāo)題上就把“山”字在原有的字形上把兩邊切掉，使得它呈現(xiàn)一個(gè)三角形的形狀。一則是讓字變得更形象，二則是與這次在整個(gè)作品中都貫穿的三角形元素相呼應(yīng)。
在材料的選擇上，選擇了比較古樸的道林紙，有原始的質(zhì)感，比較符合朝花夕拾的回憶感。在封皮的選擇上，選擇了紅色的特色手工工藝凹凸紙，體現(xiàn)了回憶的熱烈和魯迅以筆為刀，刀刀帶血的文字的鋒利。在封皮上也有三角形元素的設(shè)計(jì)，與內(nèi)頁進(jìn)行呼應(yīng)。
設(shè)計(jì)和打印環(huán)節(jié)都制作完畢，剩下的就是折紙和裝訂這兩個(gè)環(huán)節(jié)了。折紙是一次充滿樂趣的體驗(yàn)，與以前折紙的不同在于不在漫無目的的去折紙，而是更深刻的了解了紙和整個(gè)作品的內(nèi)容和表達(dá)的涵義從而去進(jìn)行折紙。沿著設(shè)計(jì)好的文字把每一張紙都折起來像是重新賦予了他們靈魂一般神奇。我想這就是“玩紙”的樂趣所在吧。
最后，這次《朝花夕拾》讀書筆記的制作過程讓我從認(rèn)識(shí)“紙”到了解“紙”再到“玩紙”，對(duì)紙產(chǎn)生了興趣，感謝周老師的悉心指導(dǎo)與最后的裝訂，可以說是我們共同完成了這次的作品。通過這次課，也開拓了我的思維，讓我在創(chuàng)作階段有了更多的靈感，獲取了更多的知識(shí)。
朝花夕拾讀書筆記2
魯迅先生，漫步在歷史古老的海灘上，拾起一朵朵美麗的浪花，珍藏起他童年完美的回憶。
“那里似乎確鑿僅有一些野草，但那時(shí)卻是我的樂園。”魯迅先生兒時(shí)的樂園僅僅是一個(gè)長(zhǎng)了一些野草的園子，可其中卻不乏趣味景色和各種各樣奇怪的昆蟲。作為21世紀(jì)的我們看來，百草園只可是是個(gè)廢棄的草園子。沒有KTV中玩得那么愉快，也沒有游樂園中那樣豐富的游樂項(xiàng)目，可那個(gè)年代的小魯迅卻在那里度過了一生最歡樂的童年時(shí)光。21世紀(jì)的歡樂早就變得充滿了利與益，那種最質(zhì)樸的，純真的歡樂也許沒有了吧?
“哥兒，有畫的‘三哼經(jīng)'我給你買來了!”一位帶領(lǐng)著魯迅先生的女工，擁有著可愛，善良的性格。她會(huì)讓魯迅懂得許多民間的習(xí)俗。雖然反映了長(zhǎng)媽媽的愚味無知，落后陳腐，但卻很善良。她會(huì)睡覺時(shí)躺成一個(gè)“大”字，獨(dú)自一人占領(lǐng)整張床。然而“長(zhǎng)毛”的故事卻使魯迅認(rèn)為她是多有偉大神力的人，便情有可原了。她會(huì)關(guān)心魯迅念念不忘的《山海經(jīng)》，在那是個(gè)無人愛他的年代，送去一本珍愛的書，可表達(dá)了長(zhǎng)媽媽的愛。就是這樣一位熱情，樂于助人，善良，純真的人，給了魯迅母親般的愛。
也許，等我們年老時(shí)，寫下自我的兒童生活，嘴角也不禁會(huì)上揚(yáng)了吧?
朝花夕拾讀書筆記3
本以為書中是花開蝶自來，清風(fēng)伴歌聲，裊裊炊煙起，村頭孩童三四個(gè)，追著大黃狗到處跑。但當(dāng)我讀完后，才明白魯迅先生用看似溫和的語言，激烈的批判著那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。那本因美好的童年，卻因?yàn)楸换\罩在那個(gè)封建的社會(huì)，顯得格外的諷刺。
總是和藹可親的藤野先生，熱心而又嘮叨的阿長(zhǎng)，慈愛而又嚴(yán)厲的父親，一個(gè)個(gè)有血有肉情感飽滿的人物，更讓我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷。
阿長(zhǎng)總喜歡的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。然而，在“我”極度渴望〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為“我”買來了。長(zhǎng)媽媽這一生雖然沒有什么知識(shí)，且只是個(gè)封建最底層的婦女，可她也有顆善良的心。那些平靜的，往往是最有力量的。我想我們每個(gè)人都會(huì)遇見這樣看似不相干，卻又在不經(jīng)意中深深給予我們力量的人。
對(duì)于父親，從就醫(yī)到求神，魯迅懊悔自己兒時(shí)的荒唐行為，他覺得自己愧對(duì)父親，在父親臨終的時(shí)候叨擾了他，既要承受喪失至親的傷痛，還背負(fù)了擾亂至親臨終前的安寧與愧疚。讓我深深的感受到了魯迅對(duì)父親強(qiáng)烈的愛。
藤野先生是魯迅的日本醫(yī)學(xué)導(dǎo)師，他是一位穿著不拘小節(jié)，但對(duì)工作極其認(rèn)真�！八盐业闹v義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出”。這個(gè)對(duì)比的手法，寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的敬仰。在那個(gè)封建的年代，藤野先生不分國界，傳道受業(yè)，令人肅然起敬。他做的一切都很平凡，如果舍身處地的想一下，便可以感受到這位老師的偉大之處。
《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅對(duì)故人的懷念，對(duì)封建黑暗的憎惡。我不僅幻想到多年以后，我依舊在一個(gè)慵懶的午后，坐在書桌前，將自己前半生的歡笑與淚水記錄下來，然后將它好好的保存，等到記憶開始模糊的時(shí)候，再翻出來慢慢的品味著自己曾經(jīng)的故事。
朝花夕拾讀書筆記4
這篇早已看了不知多少遍。拋開一眾文本分析，自己對(duì)這位長(zhǎng)媽媽是喜歡的。她對(duì)孩童的愛意是真切的，說明她本性純善，因此她身上的那些個(gè)缺點(diǎn)好像也因此變得可愛。想想自己家中，或許也還有著這樣的老人，喜歡絮絮叨叨，喜歡說點(diǎn)小話，對(duì)神靈心懷敬畏，但這些都掩不了不他們對(duì)晚輩們的疼愛。因此有時(shí)候雖然可能覺得煩，但也并不是不可忍受。
不過，究其原因，讀者會(huì)對(duì)人物抱有何種觀感，很大程度也取決于作者的描繪。正是因?yàn)橄壬鷮?duì)這位兒時(shí)保姆懷著真切的愛意，才能讓讀者也喜歡上她。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！
記得以前的摘抄本上還有專門抄下這段話
朝花夕拾讀書筆記5
偶然收到一條朋友的短信，才發(fā)現(xiàn)已許久沒有聯(lián)系，突如其來的關(guān)心讓人覺得溫暖。
不自覺地想起初中的生活，彼此形影不離的那段日子，平凡而冗長(zhǎng)，卻依然清晰無比，甚至是每個(gè)細(xì)節(jié)。很早就讀過魯迅的《朝花夕拾》，文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當(dāng)讀到《范愛農(nóng)》中的一段：“從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。？第二天愛農(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的�！痹跁宪P躇滿志的魯迅，原來也像我一樣，在那個(gè)糾結(jié)的年齡里，對(duì)范愛農(nóng)又愛又厭，正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭(zhēng)吵，繼而又在好友安慰中與她深深擁抱�！坝万仍谶@里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴？？”當(dāng)這些字句映入眼簾，我仿佛回到了自己那無憂無慮的童年時(shí)代。小時(shí)候也許就是這樣吧，有著天馬行空的想象力，所以不管什么都會(huì)觸動(dòng)我們甜甜的笑�；蛟S每個(gè)人都在回憶那些再也回不去的時(shí)光吧。即使是曾經(jīng)的不開心，也會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝，鍍上一層淡淡的金色，仿佛當(dāng)下的生活永遠(yuǎn)比不上過往的歲月。每個(gè)人都擁有不同的過去。正如黃磊說，“你在某個(gè)午后看見一位老人，很老很老，陽光下，坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過什么，你哪能知道他的一生�！�
《朝花夕拾》或許不僅是魯迅寫給讀者看的，更是寫給他自己看的。可讀著讀著，又覺得它不僅指引我們體會(huì)魯迅，更讓我們回味自己。于是本不該是朝花夕拾的年紀(jì)，卻也有許多值得回憶的片段。
朝花夕拾讀書筆記6
《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年，是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》，后由魯迅改為《朝花夕拾》，一向得到極高的評(píng)價(jià)�！俺北硎驹缒陼r(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期，這個(gè)詞的意思是早上的花晚上來撿，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門�！冻ㄏκ啊贰獪剀暗幕貞浥c理性的批判�！冻ㄏκ啊分械淖髌范际腔貞浶陨⑽�，但它們不是對(duì)往事的單調(diào)記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品�！冻ㄏκ啊凡皇菫樯倌陜和瘜懙模珜懥嗽S多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來，這就是魯迅作品的魅力所在。
《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》的讀書筆記？
文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。
作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家“天地之性，人為貴”的人本觀念。
以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。
先說說那個(gè)郭巨埋兒吧。
隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。
“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情；“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重；“嘗糞憂心”則讓人惡心孝是應(yīng)該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛(wèi)道是可恨的
朝花夕拾讀書筆記7
一直很佩服魯迅，佩服他這個(gè)人，也佩服他精煉深刻的文字。在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖會(huì)》，記敘了作者兒時(shí)欲觀看盛大的五猖廟會(huì)，興奮的不得了。但在出發(fā)的時(shí)候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。
因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn)，大清早大家就得起來。前夜預(yù)訂好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點(diǎn)心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹(jǐn)肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行�！北吵鰜砭妥屗タ磿�(huì)，否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強(qiáng)記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握的走進(jìn)了父親的書房，夢(mèng)似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那般興奮，開船后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及五猖會(huì)的熱鬧，這一切對(duì)他都失去了意義。這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突，“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜，魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無奈和厭煩。
孩子和父母之間有一層隔閡，讓他們彼此都很難進(jìn)入對(duì)方的心里，去領(lǐng)悟?qū)Ψ降母惺芘c想法，這也造成了一種愛的沖突。這在我們看來是很不可理喻的，但這也是父母的一種望子成龍之心。當(dāng)今社會(huì)更是如此，獨(dú)生子女日益增多，家長(zhǎng)們都想自己的孩子能出人頭地，也就扼殺了孩子們玩耍嬉戲的時(shí)間，把他們大量的精力都花在了題山書海當(dāng)中。因此，孩子和父母之間的隔閡也就越來越厚，造成了父母心愁，孩子叛逆。父母“恨鐵不成鋼”的心情，我相信孩子們都能夠理解，可教育的方式不只一種，你們的一個(gè)小小的錯(cuò)誤往往就會(huì)成為我們?nèi)松飞献畲蟮囊粔K絆腳石啊。
朝花夕拾讀書筆記8
翻開魯迅先生的《朝花夕拾》，一行行文字映入眼簾，那些文字仿佛有神奇的魅力，把我?guī)нM(jìn)那一幕幕逼真的畫面里，令我浮想聯(lián)翩。
書中，我得知魯迅先生通過對(duì)自己的童年生活和青少年時(shí)代的回憶及恩師和故友的深情懷念，真實(shí)反映了自身的心路歷程。然而，這本散文集中，令我印象最深刻的，是魯迅先生那些對(duì)當(dāng)時(shí)腐朽的封建社會(huì)的一個(gè)個(gè)諷刺，一個(gè)個(gè)嘲笑，形象刻畫了那時(shí)的封建社會(huì)的腐朽，政府的無能，人民的麻木。作者也從一個(gè)個(gè)側(cè)面描繪了從清朝到辛亥末年時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者對(duì)俗及文化的深刻揭露、諷刺和批判，正表達(dá)了作者對(duì)像現(xiàn)代一般美好自由生活的向往。這些，都讓我充滿了驚奇與無奈。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)，是如今的我們無法想象的黑暗，腐敗，與無能。
《朝花夕拾》中，《五猖會(huì)》這篇散文中提到的：父親要求魯迅背誦《鑒略》，背熟了才能去看五猖會(huì)，作者兒時(shí)天性愛玩，對(duì)什么都好奇，又不愛學(xué)習(xí)的孩子來說，是十分痛苦的，當(dāng)然魯迅也不會(huì)例外。因此，背完書后，魯迅看會(huì)的心情也沒有原來那么好了。這表現(xiàn)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)強(qiáng)制的封建教育的不滿以及對(duì)兒童天性的壓制和摧殘的強(qiáng)烈控訴。可見，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)是多么死板呆滯。而相對(duì)于我們現(xiàn)在來說，如今的教育制度，學(xué)習(xí)方法，可是比魯迅小時(shí)候要好得多了。
無獨(dú)有偶，魯迅曾到三味書屋去學(xué)習(xí)那枯燥無味的四書五經(jīng)，每一天都是搖頭晃腦地去背許許多多的古文、詩經(jīng)。這，同樣說明了封建教育的呆板。
書中還有一篇散文令我記憶猶新，那就是《父親的病》。文中提到了兩個(gè)所謂的“名醫(yī)”，為魯迅的父親開了“妙方”。一位是紹興城中的“名醫(yī)”，開的藥方是““生姜”兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊去掘；一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天，梧桐葉。只一服，便霍然而愈了�！逼婀值氖�，父親的水腫卻越發(fā)嚴(yán)重，這位名醫(yī)卻“極其誠懇”（此處打雙引號(hào)）地說：“我所有的學(xué)問，都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生，本領(lǐng)比我高。我薦他來看一看……”而陳連河的藥方，也是稀奇古怪：“蟋蟀一對(duì)，要原配，即本在一窠中者。還有平地木十株，普通都稱為“老弗大”。然而，還有一種特別的丸藥：敗鼓皮丸。”顯然，這兩位名醫(yī)，都只是虛有其表，故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命。當(dāng)?shù)谝晃幻t(yī)手足無措時(shí)，卻假似好心介紹了另一位庸醫(yī)陳連河。由此可見，當(dāng)時(shí)的封建年代，有多少這樣的徒有虛名而實(shí)質(zhì)上卻是勒索錢財(cái)?shù)摹懊t(yī)”，不像現(xiàn)在，大部分的醫(yī)生都有自己的醫(yī)德，盡自己的最大努力去幫助病人。可先，我們所生活的年代是一個(gè)多么幸福的年代��！有如此好的教育環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍，那我們是否應(yīng)該不再抱怨學(xué)習(xí)科目太多，內(nèi)容太無趣了呢？因?yàn)榕c那個(gè)封建年代相比，我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，生活環(huán)境實(shí)在是好的太多了，我們應(yīng)該好好珍惜，才對(duì)得起這來之不易的幸福。
魯迅先生兒時(shí)在那樣枯燥無味的學(xué)習(xí)環(huán)境下，未來依然創(chuàng)作了那么多膾炙人口的書籍，那我們就要以他為榜樣的基礎(chǔ)上，少點(diǎn)抱怨，珍惜我們難得的大好時(shí)光勤奮努力的學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，珍惜當(dāng)今的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，勤學(xué)勤問，才對(duì)得起這些難能可貴的改革教育�。∮芯湓捳f的好：不會(huì)抱怨的人才是智者。還有一句話也說得妙：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰！所以，不要再抱怨，珍惜現(xiàn)在吧。
朝花夕拾讀書筆記9
魯迅先生在我心目中無外乎是一副“橫眉冷對(duì)、“冷厲嚴(yán)酷”的形象，他先進(jìn)的思想，犀利的文筆，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)后的中國文學(xué)產(chǎn)生了深刻影響，被譽(yù)為“民族魂”。魯迅先生的每一篇文章無不充滿著對(duì)當(dāng)時(shí)封建腐朽的'社會(huì)的辛辣諷刺之味，盡管《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)自己兒時(shí)往事的追憶，其中也不乏夾雜著對(duì)很多“正義之士”譏諷之意。但是細(xì)細(xì)品讀，又可以發(fā)現(xiàn)魯迅先生與眾不同的好玩一面。
在閱讀《朝花夕拾》中，我們可以發(fā)現(xiàn)很多文章都有著諷刺陳西瀅和徐志摩等人的話，在我看來，先生更像是與這兩位文壇同胞玩了起來。例如《貓·鼠·狗》中：“我是常不免于弄弄筆墨的，寫了下來，印了出去，對(duì)于有些人似乎總是搔著癢處的時(shí)候少，碰著痛處的時(shí)候多。萬一不慎，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了"負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩"之流，可就危險(xiǎn)已極。為什么呢？因?yàn)檫@些大角色是"不好惹"的。”、“我想，如果能將這方法推廣應(yīng)用，我大概也總可望成為所謂"指導(dǎo)青年"的"前輩"的罷，但現(xiàn)下也還未決心實(shí)踐，正在研究而且推敲�！倍潭處拙湓捯藐愇鳛]和徐志摩的話，再加上魯迅先生特有的幽默語氣，就表現(xiàn)出了魯迅先生直言不諱，敢說敢言的風(fēng)格做派，諷刺了他人也自嘲了自己，又勾勒出先生的好玩一面，讓人讀起來有一種想笑卻不知從何而笑的感覺。由此，我對(duì)魯迅先生和陳西瀅、徐志摩之間的恩怨產(chǎn)生了濃厚興趣。
原來，陳西瀅與魯迅先生曾進(jìn)行過一場(chǎng)“筆上論戰(zhàn)”。此論戰(zhàn)以學(xué)生運(yùn)動(dòng)態(tài)度發(fā)端，特別是1925年發(fā)生的“女師大風(fēng)潮”，在支持和反對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)方面，兩人之間產(chǎn)生了重大分歧，因而引出了一場(chǎng)“筆墨官司”。除此之外，陳西瀅也曾含沙射影的攻擊魯迅先生抄襲他人作品，在《致志摩》中認(rèn)為魯迅先生寫的《中國小說史略》是根據(jù)日本人鹽谷溫的《支那文學(xué)概論講話》的一部分寫的。為了捍衛(wèi)自己的人格和品德，魯迅先生發(fā)表《不是信》辯駁使陳西瀅啞口無言。這樣看來，魯迅先生在文中多次對(duì)這位和他針鋒相對(duì)的進(jìn)行“游戲”，也是情有可原的。至于徐志摩，只是在陳西瀅和魯迅先生之間的對(duì)抗中被波及到的一員而已，如果不是在種。種巧合之下，以魯迅先生和徐志摩所處的環(huán)境和各自的人際交往來說，二人根本不可能會(huì)有交集。
盡管在《朝花夕拾》中對(duì)陳西瀅和徐志摩的諷刺有很多，但這到底還是一本魯迅先生的回憶性散文，其中也處處充滿著溫馨與自然。其中我最感興趣的兩篇就是《無�！泛汀稄陌俨輬@到三味書屋》。
對(duì)于《無�！�，我印象比較深刻的是魯迅先生描述他當(dāng)時(shí)看戲劇看到的有無常出現(xiàn)的曲目，大意是閻羅王叫無常去勾魂，這要被勾魂的人死的原因是什么呢？原因是給他看病的郎中本事不到家，原本可以救治好的病人硬生生被醫(yī)死了。無常見這個(gè)可憐人的母親哭的肝腸寸斷，于心不忍，心軟放了他還陽半刻。但閻羅王卻將無常捆住打了四十個(gè)大板，“不過這懲罰，卻給了我們的活無常以不可磨滅的冤苦的印象，一提起，就使他更加蹙緊雙眉，捏定破芭蕉扇，臉向著地，鴨子浮水似的跳舞起來�！笨磥眙斞赶壬鷮�(duì)無常還是很關(guān)心的，對(duì)于無常冤苦形象的描述更有種苦中帶笑的滑稽感。這位無常如此與眾不同，他心善，有人情味，與這樣美好的無常相比較而言，那些現(xiàn)實(shí)生活中所謂的“正人君子”就顯得虛偽而不堪入目，“人格”連“鬼格”都不如。也許無常的存在能給予魯迅先生一些溫暖安慰吧。
說完了《無�！肪筒荒懿徽f《朝花夕拾》中的名篇——《從百草園到三味書屋》了。讀完這一篇最深的感受就是全篇都明顯留存著魯迅先生兒時(shí)的童真童趣，一個(gè)爬樹摘果子捉蟲子捕鳥逃課上課做小動(dòng)作的頑劣兒童形象躍然紙上。特別是寫到逃課的場(chǎng)景：“然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：——‘人都到那里去了？’人們便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去；一同回去，也不行的�！睂懙阶x書也是饒有興味：“于是大家放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸。有念‘仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣’的，有念‘笑人齒缺曰狗竇大開’的，有念‘上九潛龍勿用’的，有念‘厥土下上上錯(cuò)厥貢苞茅橘柚’的……先生自己也念書。后來，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：——‘鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢～～；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……’”寫到上課做小動(dòng)作的更是讓人感同身受：“我是畫畫兒，用一種叫作‘荊川紙’的，蒙在小說的繡像上一個(gè)個(gè)描下來，象習(xí)字時(shí)候的影寫一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績(jī)卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本�！边@樣可愛又有趣的“小先生”哪能讓人想到是由嚴(yán)肅甚至有些刻板的魯迅先生描繪出來的呢？
讀一本書，就是讀一個(gè)人，通過《朝花夕拾》，我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)與眾不同的，內(nèi)心還是充滿歡樂甚至可愛的魯迅先生�；蛟S不只在《朝花夕拾》中，只要我們細(xì)心品味，在先生的其他文章中的細(xì)節(jié)處應(yīng)該也能窺探出先生的玩樂內(nèi)心。
朝花夕拾讀書筆記10
其實(shí)《朝花夕拾》并不陌生，有幾篇在課本中已經(jīng)學(xué)到。我在細(xì)讀《朝花夕拾》時(shí)，最喜歡其中描寫童年美好回憶的文章，有不拘小節(jié)的長(zhǎng)媽媽將美女蛇的故事；閏土的父親在雪地中捕鳥的故事；坐上三道明瓦窗的大船去東關(guān)看“五猖會(huì)”……對(duì)童年生活描寫最為詳盡的是《從百草園到三味書屋》，寫得十分有趣，讀過之后仿佛又看到自己的童年，不過沒有魯迅先生所見所聞多，心中是十分羨慕。
《朝花夕拾》中也有表現(xiàn)青少年時(shí)期的生活感受，當(dāng)然，對(duì)舊社會(huì)的批判，封建思想文化的諷刺自然少不了。在魯迅小時(shí)，長(zhǎng)輩給了他《二十四孝圖》，開始他很開心，但古人事事都以孝來約束人，讓作者有些反感。除此之外，對(duì)懷念師友、對(duì)當(dāng)時(shí)迎神賽會(huì)都十分詳細(xì)。
《朝花夕拾》在語言方面也十分值得研究，大都清新自然，讀起來似乎是和一位好朋友交談一樣，書中把議論和抒情完美結(jié)合，即使是簡(jiǎn)單的幾筆描寫，就可以勾勒出人物形象，場(chǎng)景氣氛等，書中只有十篇文章，每一篇都色彩紛呈，各顯個(gè)性。在中學(xué)課本上的幾篇文章給中學(xué)生帶來極大的影響，長(zhǎng)媽媽、藤野先生等人物已經(jīng)在腦海中揮之不去了……
朝花夕拾讀書筆記11
在這個(gè)寒假，我拜讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》�！冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎懙奈ㄒ灰徊炕貞浬⑽募�。它由十篇散文組成，比較完整地記錄了魯迅從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路。在回憶往事的基礎(chǔ)上，魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊，使它具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。《朝花夕拾》這本散文集是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。
《從百草園到三味書屋》，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，之后再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。開頭的幾段寫百草園很好地反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。
《藤野先生》，記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本教師藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較，表現(xiàn)了藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子，表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生深情的懷念。
朝花夕拾讀書筆記12
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》是魯迅先生在《朝花夕拾》里的一篇文章，講了童年的魯迅與長(zhǎng)媽媽之間發(fā)生的一些事。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽態(tài)度也是時(shí)常變化的。
長(zhǎng)媽媽地位低下，不受關(guān)注，沒有一個(gè)人記住她的名字。但也渴望能被重視，哪怕只是一個(gè)孩子。她沒有文化，甚至可以說她很愚昧無知，種種行為也能看出她的粗俗。但她對(duì)生活有美好的愿望，是一種真誠的，發(fā)自內(nèi)心的，最美好的愿望——讓他，讓魯迅和所有人都有好運(yùn)，一年到頭，順順利利。她對(duì)孩子的一種愛，也是從內(nèi)到外散發(fā)出來了。當(dāng)所有人不理魯迅想買《山海經(jīng)》的這種小小愿望時(shí)，連《山海經(jīng)》名字都讀不準(zhǔn)的長(zhǎng)媽媽，卻把書遞到我的前面……這是一多好的人呀!雖然她愚昧，迷信，饒舌多事，粗俗，卻掩蓋不住她的愛孩子，她的善良與她的淳樸。
我想起來在我們身邊的一群人，他們因一些小事瞻前顧后，我們也常因他們的絮絮叨叨而心煩意亂。但當(dāng)我們?cè)傧肫鹚麄兊姆N種行為的時(shí)候，也許就品味到了濃濃的親情之愛。他們就是我們的爺爺奶奶外公外婆。我們陪伴在他們身邊的時(shí)間也許不長(zhǎng)，那么，就在現(xiàn)在牢牢記住他們的名字，并珍惜屬于我們與他們的時(shí)光。
朝花夕拾讀書筆記13
“即使人死了真有靈魂，因?yàn)樽類旱男�，�?yīng)該墜入地獄，也將決不改悔——《二十四孝圖》
讀了魯迅先生的作品，讓人很有感觸。雖然是白話文，但我也看得津津有味！
在初一時(shí)學(xué)了《從百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做《舊事重提》，收錄了魯迅先生童年生活片段的10篇文章。那個(gè)本應(yīng)該是個(gè)快樂的童年卻籠罩在那封建社會(huì)里，時(shí)不時(shí)透露出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。罵得淋漓盡致，罵得溫和婉轉(zhuǎn)。他的心思誰人都難猜。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅的家境正不錯(cuò)，所以過上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們生活的21世紀(jì)，與魯迅生活的時(shí)代相比，可謂是天上人間��！生活條件好了，我們有暖氣，不用在下雪天受凍；我們有空調(diào)，不用在大熱天流汗；我們可以吃到很多魯迅那個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無法吃到的東西。然而，比起“百草園”的生活，我們的生活還不夠生趣！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏就更不用說了……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè)，但是卻想不起來了。
再接觸到《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文，讓我感到魯迅先生是一個(gè)多么可愛的人。長(zhǎng)媽媽這個(gè)角色，需要一分為二地看待。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)的影響，阿長(zhǎng)保留了許多習(xí)俗。像要在新年的的早晨對(duì)她說恭喜，然后還要吃福橘；喜歡切切察察，喜歡告狀；還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事亂加評(píng)論；甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠。因此，那是的魯迅不怎么喜歡她。呵呵，這個(gè)粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對(duì)她刮目相看的事——買《山海經(jīng)》。在長(zhǎng)媽媽知道“我”喜歡《山海經(jīng)》后，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
在這里，我不得不佩服魯迅先生的人格。對(duì)長(zhǎng)媽媽，他說不出敬愛，也說不出仇恨。也許說這是他善良，抑或是說這是他憂郁。因?yàn)�，文字的�?chuàng)造者賦予了文字的內(nèi)心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子，內(nèi)在卻是你難琢磨的。
放開心去想，放開心去看，你會(huì)在這本書里看到另外一個(gè)世界，而這個(gè)世界只屬于那時(shí)候魯迅一個(gè)人的。讓我們敞開心扉，去體會(huì)體會(huì)。
朝花夕拾讀書筆記14
斟一杯香茗，任清香繚繞思緒，一個(gè)人的夜晚，不僅有皎潔，悄然的月光，更有那一葉學(xué)海中永不沉的扁舟。
在魯迅的世界里遨游，我初有體會(huì)。
初讀《狗·貓·鼠》，我看到了魯迅童年的天真，可愛�？闯隽怂麑�(duì)老鼠的同情，對(duì)貓的憎惡。可細(xì)細(xì)體會(huì)，我又品出了別樣的滋味。老鼠不正代表了那些貧窮，弱小的群體么?他們?cè)馊吮梢�，受盡艱難困苦，生活在社會(huì)的底層，他們不正是我們需要關(guān)心的么?只要我們奉獻(xiàn)出自己的愛心與溫暖，為他們帶來關(guān)心與幫助，那么我們的生活不也會(huì)更加美好，家庭不也會(huì)更加幸福嗎?正是因?yàn)閻�，我們的心情才碧波蕩�?正是因?yàn)閻�，我們的生活才充滿芬芳;正是因?yàn)閻郏覀兊撵`魂才熠熠生輝!只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間!
在魯迅的世界里遨游，我略有感觸。
看了《五猖會(huì)》，總會(huì)感同身受，好像也能體味到魯迅那傷心，失望的心情，的確，大人們總是在我們滿懷歡喜時(shí)為我們澆下一盆冷水，他們似乎永遠(yuǎn)也不會(huì)懂得我們的想法和感受，只是一味的催促我們學(xué)習(xí)、看書、寫作業(yè)……而我們也時(shí)常抵觸他們，和他們吵架，惹他們生氣。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)溝通，應(yīng)與父母架起一座心靈的橋梁，有了理解，生活才會(huì)充滿歡樂，有了理解，家庭才會(huì)充滿關(guān)愛!
在魯迅的世界里遨游，我思索萬千。
告別了《五猖會(huì)》，來到了“長(zhǎng)媽媽”的世界，我感受到了她的善良，樸實(shí)，和藹可親，更為她的樂觀所感動(dòng)，她雖不富裕，但享受生活，享受生命中的每一分，每一秒。那我們呢?在生活中，當(dāng)烏云密布天空時(shí)，悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”，樂觀的人看到的卻是“甲光向日金鱗開”。無論處在什么厄運(yùn)中，只要保持樂觀的心態(tài)，總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著去唱生活的歌謠，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命是如此的美好!
輕輕品一口香茗，感受那清香與醇厚，披著銀紗般的月光，我依舊沉醉在作者筆下那多姿多彩的金色童年中。
朝花夕拾讀書筆記15
閑著無聊，我隨手拿起了一本魯迅的《朝花夕拾》便津津有味地讀起來了。沒想到不一會(huì)兒，我就被這本書深深地吸引住了。
先說說這個(gè)題目吧!“朝花夕拾”，一開始我還不理解，后來通過閱讀我便深刻地了解這個(gè)題目的含義。“朝”，是曾經(jīng);“花”，我想應(yīng)該是曾經(jīng)像花兒一樣繽紛的童年和年輕時(shí)候的美好歲月;“夕拾”等到有了一定年齡的時(shí)候重新回想起來。
在這本書中，令我印象最深刻的是其中的一篇《狗、貓、鼠》。它寫了魯迅童年時(shí)的一件小趣事。文中說到：“有人說我是仇貓，原因自然是我寫的那篇《兔和貓》�！弊x到這兒，我腦袋里就冒出一個(gè)大大的疑問：為什么魯迅先生會(huì)仇貓呢?后來，讀著讀著，我就找到答案了。原來，魯迅老先生小時(shí)候養(yǎng)過幾只隱鼠，隱鼠也叫鼷鼠，是鼠中體形最小的一種。正是因?yàn)殡[鼠很迷你很可愛，所以魯迅先生特別喜愛它。但是，有一天魯迅先生家的長(zhǎng)媽媽(保姆)告訴他一個(gè)晴天霹靂的消息——那幾只小隱鼠被貓吃掉了。因?yàn)轸斞赶壬鷮?duì)長(zhǎng)媽媽很信任，也就沒有懷疑消息的正確性。從此，他便有了仇貓的情結(jié)。凡是見到貓，魯迅先生不是打，就是踢。然而，萬萬沒有想到的是隱鼠之死的罪魁禍?zhǔn)拙谷皇情L(zhǎng)媽媽，是長(zhǎng)媽媽把它們踩死的!
讀了這本書，我對(duì)魯迅先生的了解更深入了。雖然魯迅先生生活年代離我們已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，但《朝花夕拾》這本書卻拉近了我們與魯迅先生的距離。在字里行間，讓我體會(huì)到魯迅也是個(gè)凡人，是和我們一樣的，一樣有一個(gè)多姿多彩的童年!
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