五四團課感悟
在學習、工作或生活中，我們時常會因某些事或人產生新的想法，在這個時候，不妨試試寫篇感悟的文章，便于記憶。不過，是不是寫起來就無從下筆？下面是小編整理的五四團課感悟，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
五四團課感悟 篇1
祖國的昨天值得我們沉思，祖國的今天充滿著盎然生機，祖國的明天孕育著憧憬與追求。我們只有將個人與祖國命運緊密地連在一起，才能重鑄中華文明的輝煌，使祖國的明天更加璀璨，更加繁榮。
中華民族五千年文明史上，無數先輩為了國家的強盛，民族的興旺，前仆后繼，奮斗不懈，作出了可歌可泣的貢獻。我們要有理想，立志做一個無愧于先人，無愧于我們時代的一代新人，為祖國更加燦爛的未來而奮斗，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責任。
我們的祖國擁有錦繡江山，讓人游目騁懷，有著百花齊放、百鳥爭鳴促進藝術發展和科學進步的方針，祖國，是一個值得我們驕傲的大家庭。它擁有日久歲深的文化古籍：《史記》、《春秋》、《論語》、《孟子》、《離騷》、《國語》、《詩經》、《呂覽》等等;有著令子孫自豪的三大國粹：中藥、國畫、京劇;它有著硝煙彌漫、戰火連天歷史;有著“庶幾忠君愛國之心，全身保家之道油然日升而不自知也”的愛國志士……她一路曲折走來的輝煌，也滋養著社會，滋養著擁有親情的小家庭，愛她其實就等于愛自己的家。
曾巴金說過：我熱愛我的祖國，愛我的人民，離開了她，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。冼星海也說過：我有我的人格、良心，不是錢能買到的。我的音樂，要獻給祖國，獻給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務。他們用自己的心聲將愛國的情感表達得淋漓盡致，你是否也對自己的祖國豪情滿懷?
河邊粉色的木槿將夢的火焰燃到了水里，在朦朧的霧色里醒目的流向星星響應的高空。星星也向河邊滴落了一片松林，產生了夢的琥珀。
陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭誓不還”;王昌齡的《從軍行》中：“捐軀赴國難，誓死忽如歸;”范仲淹的《岳陽樓記》中勸勉：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;文天祥的《過零丁洋》中高呼：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;戚繼光的《過文登營》中感嘆：“一身報國有萬死，雙鬢向人無再青”……這些都是孕育在夢的琥珀中的愛國主義精神。
愛國主義是一種崇高的情感，對我們個人和國家都必不可少。它是一種綜合的，復雜的情感，包括熱愛我們的歷史文化，大好河山和我們的人民群眾。在當前的世界逐漸一體化和經濟全球化的時代，更應有自己的民族意識和愛國主義精神，才能有自己的身份認同，在國際舞臺上有一席之地。我們，作為一個中學生，要在內心樹立起愛國主義的大旗，以自己的實際行動來實踐它。
五千年來，中華民族用自己的勤勞與智慧抒寫著中華文明的發展史。在歷史的的長河中，中華文明不斷拓展與豐富，民族精神不斷積淀與升華。我們，作為新時代的青年，要熱愛熔鑄滄桑的祖國，用自己的勤勞、智慧、汗水和創造力，使我們偉大的祖國昂首前進，躋身于世界強國之林。
五四團課感悟 篇2
今年是五四運動到了，各種不同尋常的紀念活動紛至沓來，五四運動的新詮釋也不絕于耳。也有人批評五四運動中的缺陷，比如發生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經年輕過的一代又一代中國人心中，已定格為一種精神，一種符號，一種榮譽，一種象征，這就是愛國、科學、民主、新文化。
如許的一個青年“標準”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當時都一經超過了28歲，有的一經接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當作青年。但是此刻“青年節”放假，規訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會大眾的慣常理解不符合。有了如許的規訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號，卻沒有青年節放假的權柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團章來的。什么樣的春秋是青年，不該只以團員春秋為標準，畢竟青年并不能和團員等同起來，該當多聽聽社會的定見。更不能對一個定義，不同部分給出不同的規訂，如此只會減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會呈現諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權柄的景象。
莫非過了28周歲，咱就不能再當青年人了嗎?
以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會加重少許年老人的生理壓力，誰都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。
跟著社會的朝長進步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十擺布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺這是種好心態，但凡一個人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。并且，跟著現此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時才剛踏出校門走向工作崗亭，而對付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動手!我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會感覺這種說法匪夷所思，只因為他們還沒有做好步入中年的生理籌辦。
可不管放假在家還是持續工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠篤的,朝長進步的,積極的,約束的,對等的,創造的,美的,善的,安好的,相愛合作的,辦事而高興的,全社會幸福的同一體。因為我們所不該健忘的恰好是“五四”為之熱切謀求的，而非青年本人。
燈紅酒綠之中。但我仍然堅信，作為一種精神、一種符號、一種榮譽、一種象征，她永不褪色，永遠銘刻在世世代代中國人的心中。
五四團課感悟 篇3
當大家還沉醉在五一假期的喜悅中時，一年一度的“五四青年節”又快飄然而至，穿梭歲月的峰頭，歷史縱然而過，潛藏在心中的信念依舊豪邁。紀念五四不是裝腔作勢空喊口號，我們應該牢記那個時代青年的強國夢和不屈不撓的英勇，更要牢記在民族在國家患難的危機時刻，那些青年學生所表現出的氣節和憤怒!我在想，當今社會，新一代的我們需要繼承“五·四”的什么精神呢?就一個字-----“拼”!只要有拼勁一定就會有希望，這是我的以為，青年不僅僅是擁有年輕歲月的人，應是雄心壯志并努力抓住每次機遇譜寫出火熱與激情，執著與年輕，在生命的頂峰綻放美麗展現自己風采的人。這才是真正的青年!
雨果曾經說過：“青春是生命的春天。”沒錯，青春始終洋溢著一種催人奮進的激情，等著我們綻放自己的個性與光芒。在今天這個充滿競爭的時代，我們不會膽小怕事，縮頭縮腦，瞻前顧后，優柔寡斷，這正如一位哲人所說：“對于凌駕于命運之上的人，信心就是命運的主宰!”嗯，正確!我們打拼在人生的戰場，我們更需要弘揚五四精神，我們仍要努力仍要奮發，腳踏實地勇往直前!
俗話說“不想做將軍的士兵不是好士兵”，呵呵，我等女流之輩沒有慷慨激昂的豪言壯語，我只知道，在今后的日子里，我將會用我的實際行動，真真切切踏踏實實地做著自己該做的工作;我只知道，就算受挫，我還是會倔強的去實現自己的夢想，面對任何的苦難，都會知難而進。因為我擁有青春，青春就是力量!而絕望氣餒的青春注定是遺憾，虛偽做作的青春無疑是欺騙，單調平庸的'青春只會枯萎……但這些，我都不要，相信誰都明白金色年華只會青睞我們一次，我們每個人的生命從開始到末尾僅有一次被青春光顧。可見人生苦短青春難駐，更應惜日如金，必須的!
未來不是夢，今天，在我們手中!自己的路，自己走，青春因綻放才會更加美麗!為創造美好的明天，讓我們使出無限的勇氣和力量繼續加油!年輕沒有失敗，千里之行，始于足下。
翻開世界地圖，七大洲，四大洋一起收入我們的眼底。中國象一個巨人，屹立在世界的東方!太平洋的海風徐徐吹拂著她的黑發。古老而文明的歷史讓她顯現出分外的嬌美和妖嬈!如果要問：在這個世界上，你最愛什么地方?我會毫不猶豫地回答：我愛我的祖國!她有幅員遼闊的疆土，美麗富饒的山河，勤勞勇敢的人民，文明發達的歷史，可歌可泣的革命傳統。
祖國的偉大與可愛，我們說不完，道不盡。我們熱愛祖國，贊美祖國，因為祖國就是我們的母親。
母親的苦難，母親的辛勞，母親的幸福，多少中華兒女為之悲傷，為之慨嘆，為之激動，為之抗爭!
五四團課感悟 篇4
隨著習習涼風，伴著絲絲暖意。五·四青年節，伴著春天的腳步如期而至。人們不會忘記那劃時代的“五四”愛國運動，不會忘記那舉起民族旗幟，開創民族獨立和民族振興新紀元的先驅者，不會忘記革命戰爭的峰火硝煙，更不會忘記，為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們!
在父輩眼里，我們是生在新社會長在國旗下的嬌娃，是溫室里的嫩苗，生活在優越條件下的我們不知苦滋味。但是今天，我想說，我們雖然生長在優越條件下，但是我們一樣懷有一顆熱血沸騰的心。在5.12大地震中四川省青川縣木魚中學初一13歲的女生何翠青本已走出宿舍，當她意識到發生了地震，不是迅速逃生，而是跑進宿舍，將十多名還在午休的同學從床鋪上搖醒逃生，自己卻失去最佳逃生時間，被壓在廢墟下。50個小時后，她憑著巨大的求生欲望和驚人毅力，在救援人員的幫助下獲救。何翠青是木魚中學最后一個被救學生，由于重物長時間擠壓肌肉組織壞死而永遠失去了右腿。記者問這位堅強的女孩“你后悔嗎?”她搖著頭哽咽地說：“不后悔，后悔的是我沒有能救出更多的同學”。3歲的小男孩朗錚被救出時還沒忘艱難的舉起還能動彈的右手朝救援他的武警叔叔敬禮。小英雄們的舉動不但是我們的榜樣，同時也證明了我們不是溫室里的牡丹，在災難面前我們一樣可以做冬季的梅花，在嚴寒中獨立。我們嬌嫩那是因為祖國富裕，社會穩定。我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，已經落到我們肩上，“五四”火炬已經光榮地傳到我們手中。一旦面對困難，我們一樣可以站在困難的前沿、迎風破浪、勇往直前。每一個年代都有一個年代的特征也許我們沒有父輩的吃苦耐勞，踏實勤奮。但是我們開拓創新堅強自信的品質絲毫不輸給他們。我們一樣懷有一顆感恩的心。感恩父母的養育之恩，感恩老師的精心培育，我們感動老師深夜在窗前批改作業的身影，感動災區少年的智慧樂觀，也許我們生長在父母的翅膀下顯得有些嬌嫩，但是今天，在這個充滿激情的節日里我想對全世界吶喊，只要給我們一次機會我們就可以放射出萬丈光芒，給我們一片天空，我們就能夠直沖云霄!
五四精神是一面旗幟，五四精神永遠不會過時，在新的時代它有新的內容。我們懷念五四精神，在未來的道路中，就由我們來傳承五四精神，讓這種精神傳遍世界的每一個角落。當有人問起，我們會驕傲的說：“這是我們中國每一個熱血青年永遠都會有的精神!”
五四團課感悟 篇5
偉大的數學家華羅庚曾說過：錦城雖樂，不如回故鄉;樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。這是他教導我們要愛黨，愛國，愛家鄉。這也正是“五四”精神的核心內容之一。
五四精神的核心內容為“愛國、進步、民主、科學”，概括地講，就是“徹底地、不妥協地反帝反封建的愛國精神”。這不正是祥子身上的精神嗎?即使他最后失敗了，但是他曾不斷奮斗，不斷努力，希望擺脫自己悲慘的生活命運，這令我們所欽佩。
“五四”后，作家大多都以祖國欣欣向榮、不斷發展為主題，而老舍的《駱駝祥子》獨具匠心，不僅揭露了舊中國的黑暗，還控訴了當時統治階級對勞動者的剝削和壓迫。它從反面體現新中國的民主、進步。
《駱駝祥子》是以一個北平(今北京)車夫祥子的行蹤為線索，以以二十年代末期的北京市民生活為背景，以車夫祥子的悲慘遭遇、生活的坎坷為主要情節的小說。祥子的理想就是有一部自己的車，自己賺錢養活自己，過上好日子。可他的生活卻不如他所愿，總是大起大落，每當他沉浸在有了車的喜悅中時，現實總會收回他的車，再將他推入萬丈深淵。
難道理想和現實總是充滿著矛盾嗎?它們在祥子的生活里從不友好，不協調，而且同時出現，讓祥子左右為難。社會是現實的，它不會為一個人的理想而改變，也不會完美無缺。只有你適應社會，社會卻不會服從你。我為祥子感到遺憾，生活在那樣動亂的社會，人單力薄，勝負早已明確，只有聽天由命;可我也為祥子先前的干勁兒而感動，那種不屈服和倔強在那時是稀有的。
祥子一生有三部曲，“精神向上—不甘失敗—自甘墮落”。社會是多么可怕、殘忍，它活生生地使一個熱血青年的生活發生天翻地覆的變化。
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