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平常心態感悟
在學習、工作或生活中,我們常常會因某些事或人而萌生出一些想法,這個時候,就可以把這些感悟都寫下來。你知道寫感悟,需要注意哪些問題嗎?下面是小編幫大家整理的平常心態感悟,僅供參考,大家一起來看看吧。
平常心態感悟1
生活,本來就有很多紛擾,人生,本來就有很多起伏。別為難自己,苦了自己,怨了別人。學會寬容,寬容,是一道仁愛光芒、是對別人的釋懷,也是對自己的善待。學會微笑,微笑是不求回報的天使,是根植在我們心中的春天。學會豁達,達是最自然的修為,是最寬懷的修養。流水人生,轉瞬即逝,一些事太快,失去了等待的理由,也就沒有了期盼的繼續。別為難自己,每一天,給自己一個笑臉,給自己一份信心,給自己一份淡然心緒,給自己一份寧靜氣魄,平靜心態,平淡生活。
人生是跋涉、是穿行,或難或易,或遠或近,都得走。生活是瑣碎,是忙碌,或喜或憂,或苦或甜,都要過。別為難自己,別總是自己跟自己過不去;用心做自己該做的事;不好過于計較別人評價;每個人都有自己的活法;喜愛自己才會擁抱生活;不必一味討好別人;事做了就了木已成舟便要順其自然;丟開煩心事,自在做自己。
別為難自己,歲月跎苦倦無果,別把自己看的太重,其實你很輕,只消一陣風送,就天涯孤難覓芳蹤。別把自己看的'太輕,其實你很重,任憑流年似水,誰也改變不了你執著的信念。任時光翻閱,要懂得:做人之美在于簡約;做事之美在于利索,人心之美在于善良,感情之美在于無傷,胸懷之美在于蕩。
人生有度,過則為災;做人不必刻意,做事不求完美。別為難自己,淡然于世,自我滿足;從容做人,穩妥安然;行路勿偏,少走彎路;信用為先,守住底線;人生苦短,少留遺憾;真情無價,懂得珍惜。人生如旅,一路走來,不斷偶遇、不斷邂逅,也會不斷離別、不斷失去,別為難自己,人生,未必事事留得住,未必事事盡人意。美句美段摘抄大全
讓我們做個快樂的旅行者,沿途拾撿快樂和完美,輕卸憂傷和困惑,淡忘遺憾和紛爭,順其自然的生活,只有舍得,才有得到。生活或許真的就是,痛著并快樂地活著,別為難自己,人在旅途,欣賞的是風景,飄過的是驛站,擦肩的是過客。有些風景讓我們仰慕,有些過客讓我們不舍,有些驛站讓我們駐足。
一路走來,有些事,讓我們刻骨;有些人,令我們難忘,有些景,讓們不舍。當告別一段路途,走入下一段風景,再回首的時候,你會發現人生沒有不變的永恒,一切都在變幻中,很多風景漸漸模糊,很多過客漸漸走遠,很多事情漸漸變淡。只有自己不息的信念,執著地夢想,才會陪伴自己走到永遠。(友情文章wenzhangba)
時光,在寂冷中淡漠,人事,在無常中聚散。這世上,哪有真正不被更改的諾言,縱是山和水,天與地之間,也會有相看兩厭,心生疲倦的一天。別為難自己,學會淡想,學會輕看。有些事沉淀后就成了回憶,有些人,飄過就成為背影。匆匆浮影,終究歸不攏一泓清泉;往往過客,終難陪伴到旅途終點!企業標語
別為難自己,情在珍惜,人去隨緣。落霞雖美,卻是暮日離歌,曇花雖艷,終是剎那一現。網絡紅塵,多情未必真情人,無心也許悲哀客。捻一紙微笑,守一片凈土,霓虹獨舞間,從容婉約、淡定嫣然。人生旅途,總有些事不能如愿,總有些愿望不能實現。別為難自己,有些情,沒了就沒了,終歸無法再繼續;有些人,遠了就遠了,其實原本就不屬于自己。別為難自己,這個世界上,誰也不是誰的永遠,煙火、流年、紅塵、滄桑,淺淺遇,淡淡忘。
別為難自己,自然地走,自然地忘,不牽強。走一處,看一處風景。不需要太多渴望,心若向往,就前行;感覺疲憊,就小憩。一份真正愛不關風月,不逮風情,在時光里相守,在困苦間相牽,在老去中相望。別把感情想的太完美,別把感情之路看得很遙遠,一場感情之旅亦但是彈指瞬間!
生活是一壺瑣碎,盛進歡喜,倒出憂傷。為人,哪能事事意樣樣順心;做事,哪能件件圓滿,樣樣無憾。別為難自己,與其效仿最精彩的別人,不如做最真實的自己,走好自己選取的路,做好自己份事愛好自己想愛的人。于事不執,于心不著,簡單自然,盡心隨緣,心了聽聽音樂;郁悶了,聊聊情緒;疲倦了,泡一壺閑茶,找個安靜的角落閉目小憩。
世界總不完美,人生總有遺憾,并非每次付出,都有回報,并非每次發奮,都會成功;并非每個故事,都有結局。別為難自己,不好被過去所控制,決定你前行的,是未來;不好被安逸所控制,決定你成功的,是奮斗;不好被別人所控制,決定你命運的,是自己;不好被金錢所制決定你幸福的,是知足;不好被仇恨所控制,決定你快樂的,是豁達;不好被表象所控制,決定你成熟的,是經歷。
世一生很短,一睜眼一愣神一嘆息,就是一天;一個日一個月一忙碌就是一年;一彈指一邂逅一奔波就是一生。別為難自己,給自己一份觀給自己一份平和,不指責,不抱怨;不苛求,不奢望;不計較,不比較持續最真的情懷,持續最好的情緒!不羨慕別人輝煌,不喟嘆世態炎涼用自信的腳步,堅定自己的選取;用平常的心態,經營自己的生活。人生不易;煩惱痛苦一笑而過;痛著并快樂地活著,別再為難自己。
平常心態感悟2
平常心是一個心理學名詞,是人對事物發展變化的一個心態,主要表現為自己對某件事做的是成功還是失敗的一個預測,并且對出現的任何意料之外的結果給予客觀冷靜的對待。平常心并非要求大家應對成敗都消極對待,而是要求我們用心爭取,但是不苛求完美,只要你發奮了就能夠,關鍵是要有一顆從容不迫的心。
很多人在認識平常心的時候會誤入一個誤區,他們認為平常心就是“無為、無爭、不貪、知足”這些思想觀點的集合而已,其實這些思想觀念僅僅是平常心的表象而已。如果你有潛質你就要去爭,不爭就是傻子,關鍵是掙不到的時候別太過于在意自己的成敗。平常心并不是那個人的專利,我們任何人都能夠具備一個平常心,之因此很多人沒有平常心,是正因這些人的心被世俗的名利遮蓋住了。平常心就應是一種“常態”,是具備必須修養才可經常持有的,正因它屬于一種維系終身的“處世哲學”。
下方分析下平常心務必具備的幾種心態:
第一種平常心心態:成敗之心
俗話說的好“成敗乃兵家常事”,因此一個有平常心的人務必有一顆應對成敗的淡然處之的心態。成功和失敗一對孿生兄弟,人生沒有永遠的成功和失敗,因此當我們應對失敗的時候要持續一顆“成亦欣然敗亦喜”的心態。
第二種平常心心態:貧富之心
世界首富比爾蓋茨以前說過這樣一句十分經典的話,他說“這個世界本身就是不公平的,如果你沒有潛質改變他你就要學會適應他”。這話之因此經典是正因他的話切中了要害,世界在很多方面的確是不公平的,尤其是貧富差距,有的人開寶馬有的人騎自開車。當我們應對這些不公平的事情的時候,如果你你不能改變他,你就乖乖的聽比爾蓋茨的話學會適應他。人生本應無悲傷,知足者常樂,雖貧猶富。若持續自我的真性,不陷于貪欲和爭斗,對于一個悟得平常心的人來說,即是正確而明智的抉擇。
第三種平常心心態:幸福之心
很多人把幸福的`標準歸結為要有錢,有權,有房,有車,男的還要求娶個漂亮老婆,女的還要求嫁個有錢老公等等等等。這些社會主流的幸福標準其實一句話概括就是一切以物質欲望為基礎的幸福之心,那么這種幸福之心是正確的嗎?平常心的幸福要求嗎?答案當然是否定的。
幸福決不能以金錢和物質為標準,善良、正直和愛心才是真正幸福的源泉。陽子說:行為善良而能除去顯耀之心,才是真的善良。善良之心是得到愛,得到承認和新生的必要前提,對于求取幸福來說,這是就應切記并遵守執行的。在古人看來,只有安貧樂道、堅毅坦誠、施仁愛之心,行忠恕之道,才能得到真正的幸福
第四種平常心心態:忍辱之心
韓信甘受胯下之辱最終成就了大將軍的夢想,其實我們每個人的人生也像韓信一樣,都會經歷各種各樣的磨難和考驗,但是只要我們有一顆堅韌不拔,能屈能伸,榮辱不驚的平常心,我們就必須能夠實現我們的夢想。苦難中追求和諧與偉大人格,對待非議,置若罔聞,難得糊涂,糊涂難得。
第五種平常心心態:生死之心
死亡是萬物生靈最終的歸宿,從你生下來的那一天起就注定了以后的某一天你會死亡,或者說從生那天算我們的就在一步步一天天走向死亡,這種自然規律任何人和動物都逃脫不了。一個人是否真正的擁有一顆平常心,其實最關鍵的就是看他是否擁有一顆應對生死的生死之心。人生在世,當安時處順,視生死為自然,不為哀樂相困,不為外物所役。如此,生和死,就沒有什么值得深究的。生命永恒不滅。我們不但要對現世的生活懷抱無限期望,對于死后的生命,更要建立高昂的自信。生有所白,死有所為,堅信生命是永恒不滅的。
平常心態感悟3
許多人都說過:平平常常過日子最好。但是真正過上平常日子的人,并不甘于平常,而是苦苦惱惱,怨天尤人。正因,大多數人,不愿意平常,不愿意寂寞。
于是一生奔波,忍辱負重,前后周圓,喜笑啼悲,無非是想超越于平常人,做個不平常的人,過上不平常的日子。但是當一個人在人生苦旅中,撞得焦頭爛額,九死一生,最后有一天,事業發達了,地位有了,名譽有了,金錢也有了。卻發現自己,原來什么都沒有,仍就是一個平常得不能再平常的人。正因他仍就無法超越自己,無法讓自己的心釋然,他沒法讓自己感到滿意,甚至內心深處還有深深的負罪感。
也有的人,雖然一生奔波,費盡心血,曲盡人情。結果他的人生,卻一敗涂地,夢想中的生活,他沒能實現一件,這個世界上所有的倒霉事都給他碰到了。他感覺他活的委屈,上天錯待了他,這個世界都對不起他。于是,他連個平常日子都沒有情緒過了,干脆自暴自棄,不思進取。他的整個身心都占滿了痛苦和恨怨,他沒法讓自己快樂起來。也正因此,他的朋友、親人也越來越離他而去。他越來越孤單,越來越焦慮不安,他如何能擺脫自己呢?
另有一種人,頭腦清醒,為人淡泊,看起來安心過著平常日子,他既不會曲盡心機,也不會自暴自棄。他有他自己的活法,有他自己平凡的事業,平凡的日子。但是,他卻沒法納受這個世界上的其他人、其他事,所謂:橫眉冷對千夫指。他有竹的清節,卻沒有竹的虛心。他雖有玫瑰的美麗和芳香,可惜帶刺,很容易傷到別人。因此,他雖然過著平常日子,卻從來沒有體會到平常日子是什么味道,正因他的內心世界,始終是自命不凡,是不平常的。他仍舊沒法超越自己,沒法擺脫心的痛苦。
禪的修行,關鍵在于對一切事物,一切人類,具有一個平常心。
一般的人,往往于事物發生之時,迷惑不能自己,由著自己的習性,迸發自己的極端情緒。既發之后,不是后悔,就是怨忿。或有對情緒控制稍好一些的,雖不走極端,也是自命不凡,冷眼觀世。這都不是平常心的修行。
平常心的修行,往往是于事物未萌之先,常常于內心深處洞觀事物的虛幻不實,從而主觀的不去在意它,不去計較它,不去爭,不去怨,更不冷眼視之。而是一種清醒的包容,納受,自持,不動。在這樣一種豁達的心境下,樹立起來的恒定的人生觀。
平常心的修行,既不高昂,也不消沉,更不孤芳自賞。它是一種全然的.理解,清醒的理解,平靜的理解和容納,這是一種人生最高境界。不管是好的還是壞的,是真的還是假的,是順適的還是忤逆的,是合理的還是不合理的,他都能全然理解和容納,正因這一切都是暫時的,依因傍緣的,如過眼煙云,片時消散,它沒有永恒。
平常心是道心,三祖曰:“至道無難,唯嫌揀擇,但無憎愛,洞然明白。”只有于平常日子中,常常用平常心,無憎無愛,無取無舍,也就是在平日里沒有妄想,才能安于平凡簡單的事情,所謂運水搬柴,無非是道。安心于種種平凡的世事,才能鍛煉出一種不平凡的心境。用心于平常日子,才能于不平常的世事中,用上不平凡的心態,才能清醒的處世、待人,才能完成一段超宗逸格的人格品性。
只有修養出一段平常心,才能安于平常日子,才能體會到平常的味道,才能如顏回的“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”。才能如六祖大師的“憎愛不關心,長伸兩腳臥。”
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