讀《西游記》有感精品【15篇】
讀完一本書(shū)以后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編收集整理的讀《西游記》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《西游記》有感1
他，身懷十八般武藝，能夠七十二變，保護(hù)師傅無(wú)怨無(wú)悔，他便是孫悟空；他懶惰貪吃，但生性樂(lè)觀，為師徒四人一路增添笑料，他便是豬八戒；他，一路吃苦耐勞，對(duì)師傅，師兄照顧周到，他便是沙悟凈；他，一路以善為本，卻又是善惡不分，他便是唐三藏，他，本是龍王太子，卻因犯錯(cuò)當(dāng)上騎座，他便是白龍馬。這些人物都出自于《西游記》這本書(shū)中。
不離不棄是他們的誓言，每當(dāng)有人遇到危險(xiǎn)之時(shí)，所有人都會(huì)不顧一切地去營(yíng)救，為了他們的目標(biāo)，為了他們的情誼，他們不離不棄。
團(tuán)結(jié)一致是他們的精神，在經(jīng)文成為“無(wú)字天書(shū)”時(shí)，他們沒(méi)有絕望而各奔東西，而是團(tuán)結(jié)起來(lái)，為了他們十三年的努力，他們團(tuán)結(jié)一致。
在生活中，我們對(duì)遇到困難的朋友要不離不棄，因?yàn)橹挥羞@樣，他們才會(huì)對(duì)前方充滿希望并勇敢地去面對(duì)困難。而團(tuán)結(jié)一致也格外重要，一個(gè)人的`力量可能很渺小，但一個(gè)，兩個(gè)人、甚至更多人集合在一起力量更大，消滅困難的勇氣也越大。
不知是那位名人曾說(shuō)過(guò)：“和朋友團(tuán)結(jié)一致，對(duì)他們不離不棄，朋友將會(huì)感謝你，成功也屬于你和他�！睕](méi)錯(cuò)，正是因?yàn)樘迫貛熗剿娜俗袷刂@樣的誓言，擁有那樣寶貴的精神，成功之門(mén)才會(huì)屬于他們。
在生活中，對(duì)我們周?chē)娜瞬浑x不棄，團(tuán)結(jié)一致地對(duì)抗困難，人生才會(huì)贏得更多成功。
讀《西游記》有感2
讀了《西游記》這部名著，我深有感觸，書(shū)中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖伏魔，經(jīng)歷九九八十一難終于取得真經(jīng)的.故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，使此書(shū)成為我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛，頑強(qiáng)執(zhí)著；孫悟空——正義大膽，本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良，安于天命。這四個(gè)人物各有各的特點(diǎn)，性格各不相同。其中，我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、本領(lǐng)高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，是我心目中的英雄。而且他身上的叛逆精神也令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一次磨難，他們執(zhí)著不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)。再想想自己做事總半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁感到慚愧，自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的。我決心以后無(wú)論做什么事情，都要善始善終，堅(jiān)持到最后。不管成功還是失敗，只要盡力去做，對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一種成功。
讀《西游記》有感3
我覺(jué)得《西游記》這本書(shū)，告訴了我們很多做人的道理。把這些道理用到生活中，一定會(huì)使我們受益匪淺。
從古至今，四大名著作為古典小說(shuō)的代表，影響著代代后人，其中最廣為流傳，要數(shù)明代吳承恩的《西游記》了。
品完此書(shū)。心里久久不能平靜。它講述了：孫悟空。豬八戒、沙和尚保護(hù)唐三藏西天取經(jīng)的故事。最后取回真經(jīng)，修成正果的事。
告訴人們：成功是可貴，人必須經(jīng)歷苦難才能得到幸福和成功的人生真諦。
記得有一次，我參加了學(xué)校的長(zhǎng)跑比賽，總有五圈，對(duì)于我們這些稚氣未脫的孩子們來(lái)說(shuō)，確實(shí)是一場(chǎng)艱辛戰(zhàn)。賽前，還有人挑釁：“瞧你這撕瘦，能跑完全程就行�！备呤秩缭瓢。韽�(qiáng)體壯，健步如飛的他們，不知不覺(jué)，心生懼意。
“砰！”發(fā)令槍宏大的轟鳴打斷了我的思緒，場(chǎng)上的選手好似脫疆的野馬，又好似離弦的箭�！班ооА憋w了出去，在跑道上驟然加速，追趕遙遙領(lǐng)先的他們。步伐，俞加沉重，驕陽(yáng)似火，枯燥，炎熱，惡劣的環(huán)境，艱辛的戰(zhàn)斗，似乎增添了幕后花絮。 “呼，呼……”呼吸也愈加急促，就稀薄的空氣，也要考驗(yàn)我嗎？步伐從穩(wěn)重變得沉重，蹣緾地在跑道上，四肢乏力。望著趾高氣昂的`他們，我經(jīng)受不起挑釁，摔倒在跑道上。頓時(shí)冷場(chǎng)，助威的同學(xué)們也不知所措。
再一次醒來(lái)，我躺在醫(yī)院。望著天花板，隨手拿起旁邊的《西游記》津津有味讀了起來(lái)�！澳切姓�，深知敵眾我寡，力不從心，卻仍對(duì)抗起來(lái)……”讀到這時(shí)，我沉入深思：孫悟空的處境不就像如今的我么？連他都不受拘束，英勇無(wú)畏，勇于對(duì)抗，那我還有什么理由在這，我要參加復(fù)賽。
在我的一再堅(jiān)持下，我金珠瑪米重新的起點(diǎn)為，同樣的地點(diǎn)，同樣的選手，不同的信心，我做好了拼命的準(zhǔn)備。一圈，二圈……無(wú)情的紫外線灼燒著雙眼，疼痛難忍，我仍然憑著公存的意志，穿梭在人海中。三圈，四圈，雙腿有些抽筋，豆大的汗?jié)L滾而下，顧不上，最后一圈，意外發(fā)生了，我摔倒在地，不再動(dòng)彈，兩三人擦肩而過(guò)，掃過(guò)嘲笑的目光。我不能放棄，想起了孫悟空，我的心靈又得到重生，迅速爬起，一步步，沖過(guò)了終點(diǎn)……
那是以前的事了，今日重新品完此書(shū)，心中仍澎湃激昂，仿佛重新站在了那個(gè)被緊張包圍的賽場(chǎng)。
人們常說(shuō)意志，意志，老生常談，唯有《西游記》把它轉(zhuǎn)化為文字，更耐人尋味。
感謝《西游記》，重又品味人生真諦。
讀《西游記》有感4
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下�！薄段饔斡洝返闹黝}曲時(shí)�？M繞耳邊，在我的成長(zhǎng)的道路上《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇，還是動(dòng)畫(huà)片。書(shū)里有頑固執(zhí)著的唐僧、本領(lǐng)高超的孫悟空、貪吃好色的豬八戒、心地善良的.沙僧。
這一路上，他們披靳斬棘，他們求取芭蕉扇，翻過(guò)火焰山，三打白骨精……歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，九九八十一難，戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取得了真經(jīng)，我不禁對(duì)唐僧師徒四人肅然起敬。
在困難面前，他們沒(méi)有低頭、沒(méi)有退縮；他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)。記得小時(shí)候，我與父母登山觀景，我興奮極了。好不容易爬到半山腰，一聽(tīng)說(shuō)山頂?shù)娘L(fēng)景沒(méi)那么好，再加上我已經(jīng)汗流浹背了，望望離我還有那么一段距離的山頂，便坐在亭子，打起了退堂鼓……“堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持！山頂?shù)娘L(fēng)景如畫(huà)”聽(tīng)父母這么一說(shuō)，我心里想：是啊，每個(gè)人的審美觀都是不同的，更何況，我怎么能輕易放棄自己的目標(biāo)呢？于是我鼓起氣來(lái)，下定決心，一定要爬到山頂。我經(jīng)過(guò)十分鐘的攀爬，終于到達(dá)了山頂，還真如父母所說(shuō)的別有一番風(fēng)味。
是啊，我們都要向故事里的師徒四人一樣，要持之以恒，不半途而廢，執(zhí)著地向著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信最美的風(fēng)景正等著你去欣賞呢……“什么妖魔鬼怪，什么美女畫(huà)皮，什么刀山火海，什么陷阱詭計(jì)，都擋不住火眼金睛的如意棒！”
不管道路的兩旁是荊棘還是鮮花，
不管頭頂是艷陽(yáng)高照還是陰云密布，
我始終堅(jiān)信：希望正在前方向你招手。
——尾記
讀《西游記》有感5
這個(gè)星期我讀了一本我非常喜歡的名著叫《西游記》。這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手�！段饔斡洝纷髡呓袇浅卸�。文中的內(nèi)容是講師徒四人去西天取經(jīng)，一路上孫悟空.豬八戒.沙憎.唐憎一路都是不畏妖魔鬼怪，斬妖除魔，互相幫助。孫悟空的七十二般變化，唐憎那善良的性格和沙憎任勞任怨的事都是我記憶深刻的。其中我最喜歡的是孫悟空，自從唐憎在五指山把他救出來(lái)后它就用通天的本領(lǐng)一路保護(hù)唐憎去西天取經(jīng)，它這種知恩圖報(bào)的品格非常值的我學(xué)習(xí)。在孫悟空三打白骨精那個(gè)情節(jié)就令我對(duì)它那通天的'本領(lǐng)感到敬配和贊嘆不以。
看完了《西游記》我知道了孫悟空.豬八戒.沙憎.唐憎從不認(rèn)識(shí)到同心協(xié)力，互相幫助和一起斬妖除魔的過(guò)程。我也明白了同心協(xié)力，互相幫助的重要性，我一定要看多點(diǎn)這種書(shū)，明白多一點(diǎn)人物的好品質(zhì)!
讀《西游記》有感6
“我挑著擔(dān)啊兒，你牽著馬兒”，這雄魄的歌詞不免會(huì)讓人感切，也是《西游記》是我們電視的鐘愛(ài)，唐僧騎著龍馬，八戒牽著馬兒，沙僧挑著擔(dān)兒，悟空舞著金棒，夕陽(yáng)下，金燦的光，閃耀在這師徒四人臉上，又有何人能說(shuō)，這不是一幅最好的水墨畫(huà)。
《西游記》是吳承恩的開(kāi)山著作，開(kāi)始，一遍無(wú)疑，便是師徒四人斬妖除魔，最終取經(jīng)罷了，可又反過(guò)來(lái)再讀幾次，本書(shū)無(wú)不是向封建統(tǒng)治的腐敗的抗?fàn)幰粫?shū)。
《西游記》，無(wú)不是會(huì)想起孫大圣，這個(gè)人以潑猴的`形象出現(xiàn)在大家面前，天生好動(dòng)活潑，動(dòng)作便是抓耳撓腮，還愛(ài)弄惡作劇，二十三回中，便叫八戒呆子，常言道“和尚是色中餓鬼”，我們也好便吃上喜酒。一路上不給個(gè)安穩(wěn)，三次打殺小姑娘，老婦人，老太公，可這固執(zhí)的唐僧總是獨(dú)聽(tīng)白骨精迷騙，多次念起緊箍咒還把他逐出師門(mén)，幾時(shí)我真為他打抱不平。
這也表達(dá)了吳承恩久經(jīng)動(dòng)亂，但他的豪情與詼諧依舊，他沒(méi)有在悲傷中消沉。他依舊那般熱愛(ài)生活。這些書(shū)無(wú)不是吳承恩對(duì)生活的可望與對(duì)歡樂(lè)的追求。
《西游記》同一支經(jīng)驗(yàn)的鑰匙，開(kāi)啟世界的大門(mén)。
讀《西游記》有感7
我喜歡讀很多書(shū)，比如《一千零一夜》和《格林童話》……其中，我最喜歡的書(shū)是《西游記》。
作為四大名字之一的《西游記》，有65個(gè)妖魔鬼怪和66個(gè)角色。在這么多妖魔鬼怪和角色中，我最喜歡的角色是孫悟空，一個(gè)不怕天地、不怕能干的猴王。他既勇敢又敏捷。我真的'很佩服他的眼睛。
給我印象最深的故事是真假難辨美猴王。起初，悟空殺死了一群強(qiáng)盜，唐僧把他趕回了花果山。一只六耳獼猴，但這時(shí)，他來(lái)攪局。六耳獼猴打了唐僧，搶了行李。真是狡猾和奸詐！幸運(yùn)的是，佛陀最終分辨了真假。唐僧知道他誤解了悟空。師徒們終于和好了，又踏上了學(xué)習(xí)經(jīng)文的道路。
苦心人，天不負(fù)。經(jīng)過(guò)9981年的困難，四位師徒終于得到了真經(jīng)，取得了積極的成果。《西游記》告訴我們，信仰的城墻可以抵御所有的困難。
讀《西游記》有感8
我看過(guò)許許多多生動(dòng)有趣的書(shū)，是我百看不厭的一部神話小說(shuō)。它是我國(guó)四大之一。
成功塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛，頑固持著；孫悟空愛(ài)抱不平，本領(lǐng)高超；豬八戒貪戀好色，好吃懶做，但不缺乏善心；沙僧心地善良，安于天命。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒西天拳。一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)，斬邪除魔，經(jīng)歷了九九八十一難。終于取得了正經(jīng)，修成了正果。
其中，我最喜歡的還是經(jīng)典真假美猴王。這部分主要講述了強(qiáng)盜追殺唐僧，悟空忍無(wú)可忍，殺卻眾盜。唐僧大怒，將悟空趕走。六耳獼猴乘機(jī)變作悟空模樣，打傷了唐僧，搶走了行李。沙僧去花果山查看，才知不是悟空所為。于是回去驗(yàn)明真身，誰(shuí)知真假悟空實(shí)在難辨，連觀音、判官、師傅，甚至連玉帝的照妖鏡也分真假。最后憑借如來(lái)佛祖的降妖錦囊，降伏了六耳獼猴。這集內(nèi)容寫(xiě)出了悟空對(duì)師傅的忠心耿耿，不離不棄。側(cè)面寫(xiě)出了唐僧的`頑固持著，不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天。
了這本書(shū)，我的感受也特別深刻。唐僧師徒拳要經(jīng)歷九九八十一難，風(fēng)餐露宿，經(jīng)過(guò)刀山火海，歷經(jīng)17年之久，任何磨難都無(wú)法打到他西天拳的決心。他們的持著，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神，我由衷地敬佩。所以我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到困難，也不要臨陣退縮，也要勇往直前。學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，成功也會(huì)伴隨你左右。俗話說(shuō)得好：“困難就像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)他就弱，你弱他就強(qiáng)�！�
同學(xué)們，時(shí)間就像流水一樣。如果你不抓住它，它就會(huì)在你身邊白白流失。所以我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始努力學(xué)習(xí)，珍惜每分每秒。像唐僧師徒一樣，迎難而上，不屈不饒。長(zhǎng)大后成為生活中的大贏家。
讀《西游記》有感9
奮斗，是每個(gè)人生命中必經(jīng)之事，青春是用來(lái)給我們?nèi)紵�，而不是用�?lái)荒廢的，即便經(jīng)過(guò)世俗的洗刷，我們也應(yīng)該保有一顆不屈的靈魂。
天地混沌初開(kāi)，東部有一海，海中有一山，喚作花果山，山上有一石，每受天真地秀，日月精華，內(nèi)育仙胞，一日，石裂，既出，化為石猴。
一個(gè)不凡的開(kāi)端，注定了一個(gè)傳奇的誕生。一代猴王的誕生，成為傳頌千古的傳奇，西游記給我留下最深刻的印象，是在大圣西天取經(jīng)之前。我喜歡石猴的不羈，喜歡美猴王的堅(jiān)毅，也喜歡齊天大圣的狂傲。
世間萬(wàn)物，凡有靈智皆可修行，皆可追求長(zhǎng)生之道。西游記這本書(shū)支線眾多，線索龐雜，文字匯聚成了一個(gè)大千世界，給我們展示了一個(gè)精彩絕倫的畫(huà)卷。人生感悟，世事的變遷皆在書(shū)中體現(xiàn)。而石猴的.故事，給我們闡述了奮斗的意義。
從靈智初開(kāi)到大鬧天宮，從除名生死薄到勇斗十萬(wàn)天兵。我看到的是一個(gè)不屈的靈魂。作為石猴，不為世俗所縛，亦不為塵世所擾，依靠一己之力闖出一片獨(dú)屬于自己的天地，豈不快哉?
開(kāi)創(chuàng)了一代佳話的偉人，無(wú)一不是突破了世俗的束縛，自己創(chuàng)出一片天地的。達(dá)爾文推翻了物種不變論和神創(chuàng)論，他的物種起源成為了現(xiàn)代生物學(xué)的基礎(chǔ)。伽利略敢于質(zhì)疑當(dāng)時(shí)被公認(rèn)為權(quán)威的亞里士多德，在比薩斜塔的實(shí)驗(yàn)讓他成為了傳奇。
奮斗是什么？奮斗就是你拼盡了全力去改變世界，縱使最后被世界改變。你也明白，你戰(zhàn)勝不了世界，但你至少戰(zhàn)勝了自己。
為了自由，為了長(zhǎng)生而奮斗，縱使被鎮(zhèn)于五指山之下也沒(méi)有放棄希望�！梆囀炽~球，渴飲鐵水”又怎樣？我相信摘下金箍，所謂的斗戰(zhàn)勝佛，便會(huì)化身為那個(gè)我們所熟悉的齊天大圣，再次攪動(dòng)三界的風(fēng)云。
我知道縱使再被鎮(zhèn)壓個(gè)五百年，我的大圣也不會(huì)屈服。
現(xiàn)實(shí)或許讓人很累，生活或許讓你疲于應(yīng)對(duì)，但請(qǐng)保有一顆不屈服的心。世界可以磨掉我們的棱角，但它無(wú)法觸及我們那不屈的靈魂。你可以毀滅一個(gè)人，但你無(wú)法打敗一個(gè)人。
五百年后，我看到他走在前往天竺的路上；
五百年后，我看到他走在白龍馬的身旁；
五百年后，我看到他為保一個(gè)和尚，一路打過(guò)十萬(wàn)八千里；
五百年后，我看到他抱著頭忍受著深入骨髓的痛苦。
五百年前，我看到他揭下仙袍，仰頭說(shuō)道：“我叫齊天大圣�！�
讀《西游記》有感10
《西游記》是一部老少皆宜的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在閱讀它的同時(shí)獲得不一樣的啟迪。有的人喜歡其中人物的性格；有的人喜歡其中孫悟空降妖除魔時(shí)的風(fēng)采；有的人喜歡它整體的劇情；有的人研究它的歷史背景；有的人甚至把它當(dāng)作某種預(yù)言。但依我來(lái)看，《西游記》就是一部小說(shuō)，一個(gè)單純的神話世界，只不過(guò)從中寄托了作者的某種愿望罷了。
《西游記》中的人物塑造是十分成功的。唐僧師徒、眾神、妖魔鬼怪都個(gè)性鮮明。唐僧乃是金蟬轉(zhuǎn)世，是十世修來(lái)的好人，吃一口他的肉就可以長(zhǎng)生不老。他懷有一顆仁慈的心，沒(méi)有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的對(duì)象。唐僧不遠(yuǎn)萬(wàn)里去西天取經(jīng)，就是希望能造福眾生，使天下太平。他就像一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，胸有大志，但力量微薄。
萬(wàn)水千山，妖魔到處都是，憑借一個(gè)人的力量是絕對(duì)不行的，因此他就需要收徒弟。這就同一個(gè)國(guó)家的治理絕不能靠一個(gè)人的道理是一樣的。唐僧這個(gè)人物的特點(diǎn)是仁慈和執(zhí)著。在取經(jīng)的路上他遇到千難萬(wàn)險(xiǎn)，每次都幾乎喪命，但他從沒(méi)因?yàn)槔щy而停滯不前。唐僧的仁慈是無(wú)人能比的，他曾因?yàn)槿蚀儒e(cuò)把孫悟空打死的白骨精當(dāng)成人，并將孫悟空趕出師門(mén)。雖然這樣，但我認(rèn)為這種仁慈是值得我們學(xué)習(xí)的。畢竟善良比惡毒好，仁慈總比殘暴好。待人寬厚是我們的傳統(tǒng)美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最終到達(dá)西天。
孫悟空這個(gè)人物地反封建的杰出形象。從學(xué)本領(lǐng)到大鬧天宮，他始終是以理為重而不畏強(qiáng)權(quán)的人物。封建等級(jí)觀念在他面前無(wú)比脆弱。他敢直言玉帝的過(guò)錯(cuò)，敢于大罵那些無(wú)用的神仙，敢于三番五次地找如來(lái)論理。也許有人想說(shuō)孫悟空做事不想后果，但我認(rèn)為我們就是因?yàn)樵谀承┓矫孢^(guò)多的考慮后果而使某些我們力所能及的事情沒(méi)有完成�；蛟S我們這一代人就是缺少一種勇于面對(duì)勇于創(chuàng)新的精神。如果因?yàn)楹蠊缓镁筒蛔龅脑挘俏蚁胫两癫粫?huì)有人登上珠穆朗瑪峰，沒(méi)有人到達(dá)過(guò)南極點(diǎn)，也沒(méi)有人登上過(guò)太空。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的那種精神，那種不畏強(qiáng)權(quán)，萬(wàn)事理為先，勇于創(chuàng)新的精神。再講講玉帝吧！玉帝犯過(guò)很多錯(cuò)，有些是小錯(cuò)，有些是大錯(cuò)。小錯(cuò)暫且不提，但有些大錯(cuò)也真值得思考一下。有一節(jié)中，他為了懲罰一個(gè)犯了錯(cuò)的郡侯，使該地三年不落一滴雨。土地荒蕪了，樹(shù)也枯死了。
百姓餓的餓死，病的病死，只有一些年輕力壯的帶著家人逃荒去了。一個(gè)人犯下的罪，卻要千千萬(wàn)萬(wàn)無(wú)辜的人來(lái)替一個(gè)人抵命。這個(gè)玉帝實(shí)在不該。別人都說(shuō)神的心胸是開(kāi)闊的，可玉帝卻因一些小錯(cuò)而不原諒那個(gè)郡侯，這難道是心胸開(kāi)闊的表現(xiàn)嗎？我認(rèn)為，我們應(yīng)該以玉帝為戒，時(shí)時(shí)以一顆寬容的心來(lái)對(duì)待他人，萬(wàn)事理為先，不能以自己的主觀愿望來(lái)判斷是非。犯了錯(cuò)并不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同樣的錯(cuò)。如來(lái)佛祖這個(gè)人物也塑造的別具特色。我想他給讀者留下最深印象的`應(yīng)該是他法力的高強(qiáng)和他那張時(shí)刻保持笑容的臉，如來(lái)佛的法力無(wú)疑是《西游記》中最強(qiáng)的。
他只是略施法術(shù)就破了孫悟空的法術(shù)，還將他壓在五指山下五百年之久。他那張永遠(yuǎn)保持笑容的臉使他變得溫和，而不象有些大仙一樣整天板著臉。他那張笑臉和別人的不一樣，他的臉上包含了熱情、關(guān)懷和鐵面無(wú)私。他關(guān)心眾生，關(guān)心一路拜佛求經(jīng)的唐僧師徒。他的鐵面無(wú)私更是令我感到震憾，可以大義滅親地將自己的親娘舅打回原形。談完了人物塑造，又來(lái)說(shuō)說(shuō)《西游記》整體。我在前文中寫(xiě)到，《西游記》本身是寄托了作者的某種愿望的，我覺(jué)的作者首先要告訴我們的就是自由。
孫悟空就是這個(gè)愿望的具體體現(xiàn)。他為了自由，可以大鬧地府、龍宮、天宮，可以說(shuō)整個(gè)神的世界被他鬧了個(gè)底朝天。孫悟空之所以這樣無(wú)法無(wú)天，這是因?yàn)樗幌胧軇e人的制約。而我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中卻常常被一些無(wú)關(guān)緊要的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得這是一種十分美好的享受，是一種幸福。其實(shí)我們常常覺(jué)得累就是因?yàn)楸灰恍〇|西束縛而造成的�？茖W(xué)家累嗎？學(xué)者累嗎？軍人累嗎？肯定累，單他們的累只是肉體上的累，幾天就能恢復(fù)。而我們不能，因?yàn)槲覀兊睦凼窃诰裆�，是累在靈魂里。人類(lèi)經(jīng)過(guò)幾百萬(wàn)年的發(fā)展，那種追求自由的精神已經(jīng)被逐漸消磨了，人類(lèi)變得麻木、無(wú)知、殘暴。我們應(yīng)該找回人類(lèi)祖先的偉大精神——追求自由的精神并且開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大的自由。一部《西游記》指出了做人的道理，指出了為官之道，指出了人類(lèi)發(fā)展的道路：力量源于《西游記》，精神源于《西游記》，成功源于《西游記》。
讀《西游記》有感11
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，它是由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成。此書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。
寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了九九八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這種精神正是我們?cè)谏钏枰�。他們勇敢的克服了一個(gè)個(gè)的困難，走過(guò)了一個(gè)個(gè)的艱難歲月�；叵胛覀�?cè)趯W(xué)習(xí)，在生活中，我們做事經(jīng)常半途而廢、虎頭蛇尾的，我們沒(méi)有他們那頑強(qiáng)的毅力去與困苦的險(xiǎn)境抗衡，而是用各種的方法去逃避。嗤之以鼻的是，我們常常用諸多借口來(lái)為自己辯護(hù)。這無(wú)疑是對(duì)自己的一種沒(méi)有信心�！段饔斡洝冯m然是一部神話小說(shuō)，不同于其他的神話小說(shuō)，這其中的道理是十分值得我們世人所借鑒的。
我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！孫悟空是自由的化身，他是自由的代表。我們經(jīng)過(guò)一個(gè)又一個(gè)的束縛后，渴望得到那看似簡(jiǎn)單的自由。孫悟空破土而出，大鬧天宮，大鬧陰曹地府，在花果山稱王，這便是擺脫束縛，重獲自由的象征。孫悟空在書(shū)中無(wú)論是與妖魔打斗，與師父師弟相處，還是同神仙交往，他在書(shū)中始終演繹著對(duì)自由的向往與追求。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，經(jīng)過(guò)幾千年的不斷更新與變遷，人類(lèi)對(duì)物質(zhì)需求已經(jīng)不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。孫悟空這樣一個(gè)鮮活的形象，給予了我們對(duì)尋找自由，追逐自由的巨大力量和勇氣。
俗話說(shuō)：“知錯(cuò)能改，善莫大焉�！边@句話便充分體現(xiàn)了《西游記》中豬八戒的形象。世人都知道豬八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但是好吃懶做，愛(ài)占小便宜，愛(ài)貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄摇Ｘi八戒貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言。他常常想害人，但不是搬起石頭來(lái)砸自己的腳就是作繭自縛。為什么連這樣一個(gè)人也最終修成正果，被如來(lái)佛封為“凈壇使者”呢！這與豬八戒的知錯(cuò)必改，能聽(tīng)取領(lǐng)導(dǎo)和同事的意見(jiàn)有很大關(guān)系。在取經(jīng)事業(yè)中的他對(duì)師兄的話算得上言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，這可謂是浪子回頭��！我們同樣要學(xué)習(xí)八戒的這種品質(zhì)。“知錯(cuò)能改”這種品質(zhì)在中國(guó)歷史長(zhǎng)期發(fā)展中是一直被提倡的。不論是在人際關(guān)系還是在學(xué)習(xí)方面只要知錯(cuò)能改，都是可以得到認(rèn)可的'。
在如今的社會(huì)中勾心斗角到處泛濫，缺少的就是沙僧的那種心地善良、敦厚樸實(shí)、老實(shí)忠誠(chéng)、默默無(wú)聞的人。沙僧在取經(jīng)途中對(duì)師父，師兄可算是言聽(tīng)計(jì)從。沙僧的這種任勞任怨、忠心不二的崇高精神是非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
《西游記》反映的是當(dāng)時(shí)帝王的昏庸無(wú)能，不辨忠愚，對(duì)封建統(tǒng)治的不滿和嘲諷，對(duì)黑暗社會(huì)的批判。同時(shí)也反映了人類(lèi)向往自由的決心。
一部巨作，那正是人類(lèi)文學(xué)的最高體現(xiàn)。
讀《西游記》有感12
堅(jiān)持往往操縱著結(jié)果。
遇到困難便放棄，放棄是不可能贏的成功；遇到困難半途而廢，半途而廢是不可能享受成功；遇到困難勇敢面對(duì)，向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，不達(dá)目的誓不罷休，堅(jiān)持是孕育著成功，是享受成功的結(jié)果，是品味著成功的經(jīng)歷。
《西游記》中，唐僧，取經(jīng)路上無(wú)論遇到怎樣的艱辛，都勇敢面對(duì)，執(zhí)著！孫悟空，成佛路上無(wú)論碰見(jiàn)怎樣的妖怪，都毫不手軟，不會(huì)對(duì)妖怪留情，就算失敗也不放棄，堅(jiān)定！沙僧，無(wú)論擔(dān)子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅(jiān)強(qiáng)！而八戒，雖然師傅有事便會(huì)想方設(shè)法去解救，但是若遇到困難，就會(huì)果斷的選擇放棄！這樣的放棄，只會(huì)使人在離成功一步之遙的'地方“束手就擒”。
現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持，才會(huì)在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，在失敗面前不低頭。
所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的認(rèn)真努力。
所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的克服困難。
所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的積極刻苦。
放棄---離成功十萬(wàn)八千里啊！
半途而廢---距成功還差一點(diǎn)餓！
堅(jiān)持---離成功越來(lái)越進(jìn)了！
堅(jiān)持---成功已向你招手拉！
再堅(jiān)持---成功已是屬于你的了！
堅(jiān)持吧！堅(jiān)持。。。。。。
讀《西游記》有感13
那四本厚厚的名著是每個(gè)熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。書(shū)中刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿的情節(jié)扣人心弦。今日我翻開(kāi)了《西游記》這本書(shū)，進(jìn)入了光怪陸離，色彩斑斕的神話世界。
書(shū)中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱難，降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難取得真經(jīng)的故事。這本書(shū)贏得了廣大讀者的心，書(shū)中塑造了四個(gè)鮮明任務(wù)：唐僧——誠(chéng)心向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空——正義大膽，本領(lǐng)高強(qiáng)，是妖怪們的克星；豬八戒——貪財(cái)好色，但充滿善心；沙悟凈——心地善良，安于天命。這四個(gè)人物構(gòu)成了鮮明的比較，使我不得不佩服作者寫(xiě)作的技藝高超。其中，我最喜歡的`是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，對(duì)師傅忠心耿耿，一路保護(hù)唐僧成功地取得真經(jīng)。他那種敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神令我十分欣賞，他是我心目中的英雄。讀完這本書(shū)，我的腦海里浮現(xiàn)出師徒四人執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍，歷經(jīng)八十一個(gè)磨難取得真經(jīng)的場(chǎng)面。但我又不禁想到自我做事總是半途而廢，虎頭蛇尾，我真慚愧自我當(dāng)初為何不能向他們一樣堅(jiān)持到底。于是，我暗下決心，以后做事要從頭到尾，認(rèn)真去做，無(wú)論結(jié)果是成功還是失敗，只要我盡力去完成，也是一種成功，因?yàn)槲胰プ隽�，并且�?jiān)持到底！
這是一部所有人都愛(ài)看的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在讀時(shí)獲取不一樣的感受和啟示。這本書(shū)給我?guī)?lái)了激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量，它教我遇到挫折要知難而進(jìn)，勇往直前，堅(jiān)持到底，才能取得成功！
讀《西游記》有感14
莎士比亞曾說(shuō)：“生活中沒(méi)有書(shū)籍就好像生活中沒(méi)有陽(yáng)光，智慧中沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！睆拇�，我的心就像被鐵鏈拉住一樣，深深?lèi)?ài)上了讀書(shū)。其中，四大名著《西游記》給我留下了深刻的印象。
聰明勇敢的孫悟空
孫悟空嘛，大家一定不陌生，他就是孩子們心中的英雄，大名鼎鼎的美猴王。他是唐僧的“救星”，妖魔鬼怪的“強(qiáng)敵”，每當(dāng)妖怪抓走唐僧，他便不畏驚險(xiǎn)，挺身而出，打倒妖怪，救出唐僧。在花果山時(shí)，他也保護(hù)著小猴們，不讓他們受一絲傷害。但現(xiàn)在許多人，心中只有金錢(qián)利益，為了這些，他們殺人放火都敢做，真是貪官污吏。
好吃懶做的豬八戒
豬八戒嘛，大家也認(rèn)知，雖然武藝高強(qiáng)，但有三大毛病——貪吃貪玩貪睡。貪吃——每當(dāng)孫悟空找來(lái)食物，他總第一個(gè)搶來(lái)吃。貪玩——很貪玩，有一次竟碰到了女妖怪，竟沒(méi)辨別出她們到底是人是妖，起了好色之心而被抓住。貪睡——每當(dāng)孫悟空去巡查，他便偷偷睡起覺(jué)來(lái)，只有孫悟空回來(lái)打醒，有時(shí)還誤了大事。他不光有這些毛病，還愛(ài)半途而廢，一遇到難事便叫大家各回各家。看了他的.故事，反讓我明白，水滴石穿非一日之功，只有日積月累才行，而且做人不能好吃懶做，過(guò)于依賴他人。
雖然世上沒(méi)有十全十美的完人，但也要是勇敢正直的。
讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野，提高作文水平，不過(guò)有用的書(shū)才讀，沒(méi)用的，讀了也白費(fèi)，不過(guò)無(wú)聊時(shí)也可以讀讀閑書(shū)。
讀《西游記》有感15
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最?lèi)?ài)的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。
“英雄”有許多不同的解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助，單保人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的`咽喉”，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有，沒(méi)有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類(lèi)更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類(lèi)需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒？他能告訴我們什么呢？真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類(lèi)發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類(lèi)不該對(duì)英雄主義精神漠然視之�，F(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著，更給我們激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。在歷史長(zhǎng)河中，人不過(guò)是一粒微塵，有了這樣的認(rèn)識(shí)，性情自然就會(huì)變得曠達(dá)。人的進(jìn)化導(dǎo)致了世界的變化，自然產(chǎn)生萬(wàn)物，思維的幽靈是主宰空間的閃亮焰火，網(wǎng)絡(luò)的世界了解更多悟透，自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里！人應(yīng)保持純潔無(wú)瑕的心性，拋棄名利的雜念，以平常之心處事，以平常之心待人。做到寵辱不驚，成敗不計(jì)，做自己該做的事，做自己愿做的事。只要盡心了就是最好的。將自己的一生過(guò)得充實(shí)而幸福。
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