博物館調研報告

時間：2024-12-02 01:56:03 報告我要投稿

博物館調研報告

　　在當下社會，報告的適用范圍越來越廣泛，報告中涉及到專業性術語要解釋清楚。一聽到寫報告就拖延癥懶癌齊復發？下面是小編幫大家整理的博物館調研報告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

博物館調研報告

博物館調研報告1

　　在鄭州市農業路中段，據有關數據顯示，該館占地10萬平方米，建筑面積7.8萬平方米，展館面積3萬余平方米，有19個展廳，是一座國家級現代化博物館。院區中央為主展館、東西兩側配廳及文物倉庫樓，四隅分布著電教樓、臨展樓、辦公樓和培訓樓等，整體布局構造嚴謹，取九鼎定中原之寓意，建筑形式新穎別致，氣勢雄渾，充分體現了源遠流長的中原文化特色。整個院區綠草成茵，環境幽雅，館中有園，園中有館，展廳內部陳列精致，文物薈萃。

　　大多數的博物館和展覽館常年舉行諸如藝術、歷史、自然、科學等等屬于文化范疇的展覽，并且相對長時期穩定。這一類型的展示與商業展示和專習題展示都大相徑庭。與商業和專習題展示的區別在于這是一種倡導文化交流和保存藝術珍品的展覽空間，并且展覽時間較長，甚至是永久的展示。

　　早期的藝術館、博物館等大多沿用傳統建筑加以改造，轉而對外開放，觀眾群從貴族雅士漸漸擴大到普通民眾。

　　走進博物館，當我們要領略藝術的美麗時，往往先被展館空間所營造的藝術氣氛感染，而后才能靜心品味單體展品，類似這樣的藝術館不可勝數，每一種藝術流派都會有適宜的展館空間。

　　第一寬敞疏松的平面格局。

　　文化展示空間的主要表現形式，首先體現在合理的平面功能布局上。一個有條有理的參觀線路會使觀眾在溫馨安閑的心理狀態下品位展品。參觀線路有入口開始，保持一定量的交通線路，才用串聯式與發散式結合。展區的排列方式類似于商業展示。文化展示的展板、展架多數都依靠展館建筑自己的界面，在構造支撐和構造上相應比較簡單。對于單體的藝術品或文物，根據其身的體量需要有適宜的觀看距離和范圍，它們的陳列不能和商品或其他商業性的產品那樣布置得琳瑯滿目，尤其對于稍大致量的藝術品或文物，應該多留一些空間并給觀眾以充分的欣賞時間。甚至在展品前有供休息的座椅，讓人品味。

　　第二濃郁的文化氣息和恬靜的展館氣氛

　　從整體環境上給人以清凈安閑的感覺，因為這類展品多數是藝術品、文物等，展覽中心除了突出展示的展品外，盡量避免其他物品的干擾。只是為了襯托展品，需要精心設計出適宜的展具和陳設，但不能有過多渲染，以免喧賓奪主。

　　在展館中為陳列出極具情調的藝術氣氛，必須對每一件精巧的展品都加以分析。正是這種藝術品或文物的獨立特征，才能使博物館處處顯得精巧別致。

　　第三柔和自然的'照明設計

　　在展示空間里，由于其展品多數都是珍貴的藝術品或文物、標本等有保留價值的東西，所以在照顧度上有極其嚴格的要求，并且許多展品必須提供日光效果的照明才能完全真實的表現，但又要避免直接日光的照射，以防紫外線對其損害，所以展館提供柔和自然的照明配置。

　　第四風格統一的展示空間

　　博物館展示在風格上較統一。因為沒有過多的企業和品牌商業形象的干擾，展示空間叫純粹，而且往往直接利用展館空間的界面作展示，沒有過于復雜的展板、展架等構造，不用額外的刺激觀眾的視覺與心理，而是強調展品自己的沖擊力，簡化單一的立體空間留給觀眾更多的想象與回味。在這些展館中，有的質樸無華，有的冷靜深邃。這些都應是展覽建筑空間自己的藝術美感，它們能讓觀眾步入其中并感受到藝術與文化的神圣與魅力，而并不是喧賓奪主，華而不實。

　　最近幾年，隨著信息化的開展國內的大中城市開始對大展覽館進行大規模改造。主要原因就是老的展館環境已不能適應現代展示觀念的需要。借助于多媒體技術的不斷革新，原有的單一局限的展示手法逐步被新的變化多端的聲光電等技術替代，信息化為展示陳列提供了超大容量的平臺，電腦軟件技術的飛躍開展為展示場景的表達提供了無限可能性。更為重要的改變是展示方式從單方面的說教轉向互動行為，觀眾的素質普遍提高，已不滿足于簡單的物品羅列，越來越多的人希望在觀展中通過體驗的方式去感受。

博物館調研報告2

　　桐鄉市作為一個文化縣市，以它的古老悠久的文化聞名。天經地義的，博物館的建設與開放是桐鄉市文化建設的必經階段。桐鄉市目前開放了多個博物館。這些博物館收藏了不少的藏品，讓人們能清晰的看到感受到桐鄉的源遠流長的文化積淀，展示桐鄉獨有的江南文化魅力。

　　桐鄉市博物館

　　桐鄉人文歷史悠久。譚家灣遺址、新地里遺址、普安橋遺址、姚家山遺址等數處古文化遺址見證了桐鄉市從新石器時代以來，原始社會氏族部落就在這些地方生活并創造的絢爛燦爛的史前文明。

　　桐鄉市博物館根據桐鄉市的文化開展，將發現發掘的各類藏品向大眾展示。《桐鄉史跡陳列》展出各類文物，總計400多件，通過古老的羅家角遺址出土文物，精巧的良渚玉器、質樸的商周硬紋陶和原始瓷，到明清瓷器，系統而全面地介紹了桐鄉從七千多年前的新石器時代到清代的歷史相貌。20xx年7月18號，桐鄉市博物館新館正式對外開放。新館建筑面積9518平方米，展陳面積近5000平方米，設有《鳳棲梧桐——桐鄉歷史文化陳列》、《琢玉良渚——良渚文化玉器精品展》、《翰墨擷英——館藏古代書畫精品展》三大主習題展。

　　館藏崇福寺水陸道場畫

　　桐鄉市博物館現藏有水陸道場畫157件，為原崇德縣崇福寺舊藏。

　　所謂水陸道場畫，顧名思義，是宗教畫的一種。水陸道場是說法、供佛、施僧、拜懺、為人追福而舉行的宗教集會。在進行水陸道場時，寺院大多會掛一幅有關佛教的畫于水陸道場中，這就是水陸道場畫。水陸道場最先起源于印度，而在我國真正得到引進開展是梁武帝時期。

　　水陸道場畫作為宗教盛會的必掛繪畫，它的繪畫內容必然與佛教有關。在水陸道場畫中，最常見的即是菩薩、諸天、鬼怪等佛教事物。伴隨著水陸道場的長盛不衰，水陸道場畫也逐步演變成了宗教畫派中的重要一派。根據圓仁在唐代“竹林寺齋禮佛式”中記載，道場中懸掛了七十二位佛、菩薩的畫像可知，水陸畫的起源不晚于唐代。宋代以后，人們在原來的畫幅上有所增加，而在明清則基本成型了，固定于一百二十幅以上。由于水陸道場畫是由宗教而生，文人墨客們大多對水陸道場畫不屑，所以，水陸道場畫大多出自于民間藝術人士之手。他們熟練的運用鮮明色彩與線條交融，構造出了華麗堂皇、豐富多彩的繪畫組圖。

　　在桐鄉博物館中，水陸道場畫的收藏并不是完整的。這些水陸道場畫基本上屬于明清時期的水陸道場畫，但是只保存了150多幅。多是中堂、紙本。畫的`內容有傳統的佛教眾佛，也有牛鬼蛇神此類鬼怪混佛。以我看來，在這批藏品中，菩薩類的水陸道場畫是屬于最出眾。不管是菩薩的服飾、相貌、神態還是姿勢及色彩搭配方面，他都給人以一種眼前一亮的感覺。顯眼而不突兀，莊嚴而不沉重。

　　為更貼合世人內心的愿景，畫中的眾佛多是光明、威猛、慈善的。他們背后會有光圈，象征著光明，有些佛比如明王則是一臉的憤怒，手持弓箭的，帶給人一種安全感。各類形態各異，互不相同的佛像組成了這些水陸道場畫。如《明嘉靖諸天菩薩彩繪像軸》就一起飽滿的色彩畫風引人入勝。

　　除開佛像等，還有一批鬼怪畫。不同的兇神惡煞的鬼怪，恐懼的地域天堂畫景，形象的折射出當時勞動人民被逼迫被壓迫，統治者殘暴的狀況。成為了社會的真實寫照。極具歷史價值與藝術價值。

　　水陸道場畫大多收藏在北京、山西等地，在江浙一帶十分少見。而桐鄉市博物館收藏的這批崇福寺的水陸道場畫對于江浙這一帶的宗教研究及繪畫藝術的豐富具有極大歷史意義及收藏意義。

博物館調研報告3

　　20xx年5月5日調研匯報為了體現“以人為本，以實物地質資料為本，為社會服務”的設計理念，為把國土資源實物地質資料中心建設成為“國內著名，國際知名”的實物地質資料館藏機構。20xx年5月5日，我中心一行33人在中心團委的組織下，參觀首都博物館及北京自然博物館。在參觀過程中，著重了解兩個博物館的館藏職能及及先進的辦館理念，結合本中心的館藏職能及開展特點，調查研究，提出可行性建議。

　　一、兩博物館概況：

　　首都博物館新館是一座擁有最先進設施的現代化綜合性博物館。新館的展覽陳列以首都博物館歷年收藏和北京地區的出土文物為基本素材，吸收北京歷史、文物、考古及相關學科的最新研究成果，借鑒國內外博物館的成功經驗，形成獨具北京特色的現代化展陳。首都博物館以其宏大的建筑、豐富的展覽、先進的技術、完善的功能，成為一座與北京“歷史文化名城”、“文化中心”和“國際化大都市”地位相稱的大型現代化博物館，并躋身于“國內一流，國際先進”的博物館行列。

　　首都博物館自開館以來在國內外舉辦了許多頗受好評的歷史文物陳列展覽，如：《北京歷史文物陳列》、《元大都歷史陳列》、《老北京春節民俗展》、《館藏歷代陶瓷、書畫真偽辯識展》、《北京歷史文化展》等數百項。內設：基本陳列、專習題展覽、臨時展覽、文物庫房、社會教育區、業務科研區、行政辦公區、綜合服務區和地下車庫等。新館以完善的功能，先進的設施，躋身于國際先進、國內一流的現代化博物館行列。使文物收藏、展覽、修復、研究、教育、交流融為一體。

　　首都博物館新館不僅是一座重要的文化設施，同時也是北京地區文物保護、文物研究、面向公眾和廣大青少年傳播愛國主義精神、歷史及科學知識的基地，還是北京市舉辦禮儀和慶典活動的重要場合，也是人民群眾旅游和休閑的理想去處。建筑設計重視博物館的特定功能要求，力圖以清晰的、簡明的、富于邏輯的方法處理好各功能區間的關系。主要的功能區分為：展陳區、社會教育區、綜合服務區、業務科研區、地下停車庫、行政辦公區、安全保衛區、藏品庫區、設備區。

　　文物安全的環境監控：首都博物館采用恒濕不恒溫的先進、獨特的智能化空調系統，將文物庫房和展廳的相對濕度的變化幅度控制在2%以內，極大地保證了文物存放安全；同時又使展廳溫度隨外界自然氣溫有一定幅度的浮動，獲得較好的對人溫馨度。

　　觀眾現場服務：在博物館各大門內、大廳均安裝參觀導覽系統，讓公眾自由地閱讀、查詢博物館的基本情況和參觀信息。售票驗票系統出售本館的全價、優惠價等各種參觀券，能夠自動識別參觀券的真偽、面額，并允許觀眾當天即便中途臨時出館、仍可返回繼續參觀。

　　信息化服務：信息技術將以往歷史的音視頻數據數字化所建立音視頻節目數據庫和點播系統，可讓觀眾通過計算機屏幕或者電話撥號自由地點播想收聽、收看的曲藝、戲曲節目。

　　多功能匯報廳：通過數字化網絡、電臺、電視網（有線/無線）和現場視頻直播、數據網絡交互式播發、后期電子出版物制作，實現現場會議與網絡會議的相結合。互聯網用戶無論身在何處，都可以通過閱讀本館局域網的方式實時地參與現場學術討論。展廳不同類型展廳相對獨立，既便于觀眾有選擇地參觀、縮短參觀路線，又便于安防管理。寬闊的展廳面積和充足的高度，也為豐富多樣的展陳設計提供了理想空間。3000余平方米的臨時展廳將為國內、國際文化藝術交流提供一流的展示平臺。智能化溫濕度控制系統、安防消防系統，為舉辦最珍貴級別的文物展提供了條件。

　　數字放映廳超寬視角弧形銀幕，可播放高清晰數字影片，該設備分辯率為國內外目前最高；目前第一部影片是《燦爛的北京》；今后將制作立體數字影片。

　　為每一位參觀的游客提供最優質的服務，以完善先進的設備設施為基礎，以人性化服務理念為原則；接待服務擁有多語種服務咨詢、物品存放柜、公共飲水臺、休息座椅、機動車和非機動車停車場等。并為殘障人準備了殘障人電梯、輪椅、殘疾人電話；為嬰兒準備了嬰兒室、童車等。同時配備了6臺為殘疾人士或不方便行動的人使用的觸摸屏。導覽與講解服務為觀眾免費提供多語種導覽圖、展覽的中英文版展覽彩頁；提供多語種講解員講解、專家講解專場；觸摸屏查詢電腦、多語種智能化語音導覽機，以及在全國率先采用的多語種個人掌上電腦（ＰＤＡ）導覽。休閑經營服務餐廳、咖啡廳、茶室、紀念品商店、書店、自動取款機、郵筒、公用電話等設施對觀眾開放。

　　北京自然博物館位于首都南城中軸線上的天橋地區，背靠世界文化遺產天壇公園，面對現代化的天橋劇場，具有特殊的文化環境。

　　自然博物館有四個基本陳列和一個恐龍世界博覽。館藏文物、化石、標本10余萬件，大型整體古哺乳動物化石數量居世界第二，黃河古象化石、恐龍化石名揚海內外。“動物陳列”按系統發育順序展示了現生主要動物類群，反映了動物界從單細胞到多細胞、從水生到陸生、從簡單到復雜的演化歷程。“植物陳列”展示了原核生物的細菌、藍菌，真核生物的藻類、真菌、裸子植物、被子植物等的大量標本及生態照片，展現了諸位的多樣性，再現了植物演化的歷程，反映了植物對動物、人類的生存所具有的不可缺少的作用。“古生物陳列”踏著史前生命的足跡，通過大量的化石標本展示了脊椎動物從水生到陸生、由變溫到恒溫、由卵生到胎生的演化歷程。“人之由來陳列”展示了由猿到人的歷史進程，以及個體的人十月懷胎的誕生過程，勾畫出人類本身的開展軌跡。“恐龍世界”利用高科技手段將恐龍復原，配以聲光電，讓觀眾仿佛回到了億萬年前的遠古生態環境中，因而成為孩子們的樂園。

　　北京自然博物館的館藏標本約20余萬件，其中有相當數量為國家一、二類保護的動物植物標本，還擁有一定數量的模式標本以及具有特殊意義的珍貴標本，許多標本在國內、國際上都堪稱孤品，包括世界聞名的古黃河象頭骨化石、長26米的巨型馬門溪龍、世界上最早鳥類之一的三塔中國鳥以及完整的整窩恐龍蛋化石等。

　　二、調研的收獲與思考

　　針對這次調查研究，我深深領會到首都博物館以及北京自然博物館不僅在建館理念上還是在基礎建設上都處在國內一流館藏機構行列。

　　對于此次調研，我有以下幾方面的收獲：

　　⑴在文物庫房及文物環境安全的環境監控方面，首都博物館采用恒濕不恒溫的先進、獨特的智能化空調系統、既保證了文物的存放安全，又獲得較好的對人溫馨度。在今后的實物資料搜集過程中，我們也會接收到一些特殊環境下的樣品及標本，比如在高溫高壓條件下采集的樣品或者古生物的'化石，在存放安全方面都需要把環境的因素考慮進去，做到“零損害存放”。

　　⑵在信息化服務方面上，兩館都在官方網站上有相關的信息發布及專業知識介紹；同時在館內也有專用電腦，用以查詢館藏物品的信息。在這方面，我中心應更完善網站信息服務，應及時向公眾提供館藏更新情況，同時應添加相關實物地質資料的專業背景知識；在館內設置專用電腦用以查詢館藏樣品的資料及概況。

　　⑶在展廳設置方面，兩館都有主要展廳，可以開展很多主習題日和專習題的展覽。由于缺少展廳，實物中心只能在露天的條件下開展一些主習題日或者專習題的展覽，例如前一階段舉行的“地球日”礦物巖石展覽，為周邊大學的學生提供了一個了解地球日、了解解相關的地質知識，起到了對社會進行地質科普教育的作用。我中心應該多結合主習題日舉辦相關的地質展覽，突出我們作為一個科普教育基地應對社會提供公益性服務的職能，擴大我們的公益影響力。

　　⑷在觀眾現場服務方面，我中心也應當加強觀眾現場服務，首先要為來參觀的觀眾提供展覽的信息以及單位的基本情況，這就需要我們有提供參觀信息的媒介比如說大屏幕滾動播出參觀信息，在網上發布參觀信息，印制相關展覽信息的宣傳手冊；同時也應該采取參觀者預約參觀的方式，按照我們實際的接待能力，保證觀眾有質有量的參觀活動，實習實名制預約參觀也可以保證中心日常管理工作能夠安全、有秩地進行。

　　⑸多功能匯報廳：我中心有功能齊備的學術匯報廳，但未能充分發揮其職能。在舉辦相關主習題日及專習題展覽的同時，可以邀請與展覽相關的專家、學者為參觀者做學術匯報。這樣就可以加強我中心與其他單位、學者有更多時機、更深層次的學術交流，能更好的提高實物中心的業務水平及知名度。

　　⑹數字放映廳：我中心應籌備相關地質資料的影片片段可以為參觀者定時播放，實現展覽手段多樣化。同時也可以結合ＧＩＳ軟件，立體模擬相關地質作用，使得參觀者可以更直觀、更容易地理解地質作用的過程。

　　⑺科普教育方面：北京自然博物館從生物角度提醒了地球的開展進程，而實物中心以地質學的角度為主線向參觀者提醒宇宙與地球的起源、組成以及地球的內外動力地質作用。依次介紹宇宙的起源、太陽系的組成、地球和月球的起源及地球的圈層構造、物理性質、年齡和演化；同時介紹內動力地質作用地震作用、巖漿作用、造山運動和板塊運動等。西側主要介紹外動力地質作用風化、剝蝕、搬運和堆積作用。向參觀者系統的普及地球科學知識。

　　⑻在館藏標本的品種上，北京自然博物館就收藏了很多世界級的具有特殊意義的珍貴標本。所以實物中心除了搜集區域地質調查項目方案及危機礦山項目方案的實物地質資料外，我們還應當采集國內外具有典型意義的實物地質資料，例如劃分地層依據的“金釘子”剖面等具有典型教育意義的實物地質資料，充分發揮實物中心為社會提供公益性服務的職能。

　　⑼在組織各主習題日及專習題展覽方面，北京自然博物館及首都博物館都給了我們很多有借鑒意義的啟示。實物中心也應該積極開展各種臨時展覽，包括主習題日展覽及相關專習題展覽。在指導思想上要緊貼國際思想趨勢，在組織型式上要體現新穎、寓教于樂等特點，爭取做出我們特有的精品展覽，例如：欣賞石展覽及危機礦山礦石類型展覽等，宣傳出我中心公益性職能的特色。

　　⑽在接待服務方面，我中心也要根據本單位的實際條件，盡可能多的為參觀者提供周到、便捷的服務，從根本上就是要樹立為社會提供公益性服務的意識。

　　⑾在導游與講解方面，實物中心專業技術人員可以為參觀者提供專業的講解，也可以與相關地質大學及科研院所結合，開展相關專業大學生志愿講解活動。

　　⑿休閑經營服務，要為參觀者提供休閑經營服務：開發餐廳、咖啡廳、茶室、紀念品商店、書店、自動取款機、郵筒、公用電話等設施對觀眾開放。

　　以上就是我們參觀首都博物館及北京自然博物館后，根據本單位職能的一些研究、領會，也提出了一些可行性的建議，請各位領導批評指正。

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