傳承家風家訓演講稿
演講稿可以幫助發言者更好的表達。在不斷進步的社會中，我們都可能會用到演講稿，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的傳承家風家訓演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳承家風家訓演講稿 篇1
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
家風，是一首詩，給人以美的意境;家風，是一杯茶，沁人心脾，芳香四溢;家風，是一陣芳香，使人沉醉其中……萬物因為有了陽光雨露的滋潤，才會如此生機勃勃;莊稼因為有了農民伯伯的汗水澆灌，才會成熟豐收。而孩子，因為有了良好的家風家教，才能出類拔萃。
我家是個普普通通的四口之家。我們家風淳樸，外婆操持家務，爸爸媽媽上班賺錢，我努力讀書。我們都在為建立這個幸福溫暖的家庭而努力著。尊老愛幼，孝敬父母，彼此關愛，一直是我們的持家之道。
今年媽媽病重，需要去南寧做手術。爸爸一有空就往南寧跑，陪伴病重的媽媽，外婆內心焦灼，但卻強顏歡笑。因為我快要參加期考了，外婆擔憂大人的`焦慮影響我的心情，他們都希望我能考出好成績。我理解大人的良苦用心，唯有用最優異的成績來報答他們的殷切期望。一個月后，媽媽病愈出院。我也考取全班第一名。我領回獎狀的那天晚上，我們全家談笑風生，其樂融融。“咔嚓、咔嚓”拍下了一張張快樂和諧的全家福。瞧!這就是我幸福的小家，團結友愛，齊心協力，多大的病痛和困難都會過去。
一天晚上，爸爸媽媽帶著我去逛超市，突然，微信朋友圈傳出一個產婦大出血急需O型血的消息，爸爸媽媽毫不猶豫地就領著我往獻血屋狂奔。爸爸義無反顧地挽起衣袖，讓護士抽血。殷紅的血液汩汩流入采血袋中。媽媽大病初愈，但聽到產婦還需要大量O型血，仍不假思索就參加獻血隊伍。血站的護士阿姨向我們豎起大拇指：“你們真有愛心，謝謝!”我年齡太小，不宜獻血，于是我就主動提著去超市買回的大包小包的東西，盡量讓剛獻血的爸爸媽媽空手走路。回到家時，外婆看到我滿頭大汗，直夸我是個懂事的好孩子。
傳承家風家訓演講稿 篇2
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
“沙沙，沙沙”，鋼筆在紙上正不停的摩擦。是誰在寫字呢？大半夜的在干啥？我模模糊糊看見媽媽在那正看書學習。我很驚訝！媽媽愛學習的作風一直沒降哇！
我的媽媽從小就愛學習，后因家庭困難而退學，現在她經常看電視，希望從電視上多認識一些字。比如說有時電視上播出《中國漢字拼寫大賽》，媽媽總是聚精會神的觀看。有時竟拉著我一塊看，她希望我也從中獲得一些知識。
在我的家，學習之風蔚然成風。
爸爸也是個愛學習的人，有時在書中遇到不認識的字，爸爸會拿來字典查看。爸爸同時也不想讓我們知道，似乎他怕我們嘲笑他沒學問，當然這也只是屬于我的猜想。
我們全家就數姐姐識字最多，她十分愛學習，經常把字典拿來翻看，遇到了難一點的字，她不會放過，一定會把拉路虎打敗。平時在家她會看一些古典名著，她看過一遍會把自己認為好的句子摘抄下來，作為寫作的'參考。對于姐姐的種種表現我真是佩服不已。
我在家當然也毫不遜色，每逢節假日只要有時間我就會請教姐姐。這樣一個個攔路虎都被我打跑啦。有時我還會讓姐姐提問我，回答錯了我就會得到懲罰。我記得有次姐姐提問我，我一題也沒有回答出來，姐姐的臉色就像晴轉陰的天空一樣。當時姐姐就把我狠狠訓斥了一通，我雖然很傷心，但我會把它化為動力。俗話說：吃得苦中苦，方為人上人。不經歷風雨，怎能見彩虹。
學習之風在俺家中盛行，“學習，學習，再學習”，是我的座右銘，它時時刻刻激勵著我，給我以力量。
傳承優良家風影響著家中的每一個人，學習之風是我們家的榜樣，希望學習之風常駐我家，讓學習之風伴我成長。
傳承家風家訓演講稿 篇3
敬愛的老師們，親愛的同學們：
你們好!
今天我演講的題目是《家風家訓伴我成長》。
很多名人都有家風家訓，我們家不是名人家庭，如果要說也有什么叫風家訓，那一定是爸爸經常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。我家的家風家訓一一孝、儉、勤。
首先是孝，在我的眼里，父母都是很孝順，每天，爸爸媽媽都要給爺爺奶奶、外公外婆打個電話，問問他們好不好，在做什么?身體怎么樣?叮囑他們要注意身體。只要有時間，他們就會回家看看老人，爸爸媽媽的每一句話和每一個舉動，都在影響著我，我也十分關心爺爺奶奶，外公外婆、是他們的開心果。
其次是節儉，有一天我早晨起來，我在刷牙洗臉的時候，準備把剛洗完的洗臉水倒掉，奶奶說，別把水到掉了一塊兒，還可以澆花沖廁所呢。奶奶說養成不浪費的好習慣。每次飯桌上的'話題都是最多的，我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結，當然飯桌上的禮儀是一定要遵循的，媽媽常常對我警告的有這幾點：
1、吃飯不要狼吞虎咽;
2、嘴巴不能發出吧唧吧唧的聲音;
3、吃飯時不能邊吃飯邊大聲說話;
4、吃飯不能翹腿。
等等……雖然還有很多條規矩，但是在是因為有這些束縛著讓我讓更好的成長。而我和媽媽之間也沒也不僅僅只有這些法則。
我希望我的家風家訓，一直流傳下去。
傳承家風家訓演講稿 篇4
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
“沙沙，沙沙”，鋼筆在紙上正不停的摩擦。是誰在寫字呢？大半夜的在干啥？我模模糊糊看見媽媽在那正看書學習。我很驚訝！媽媽愛學習的作風一直沒降哇！
我的媽媽從小就愛學習，后因家庭困難而退學，現在她經常看電視，希望從電視上多認識一些字。比如說有時電視上播出《中國漢字拼寫大賽》，媽媽總是聚精會神的觀看。有時竟拉著我一塊看，她希望我也從中獲得一些知識。
在我的家，學習之風蔚然成風。
爸爸也是個愛學習的人，有時在書中遇到不認識的字，爸爸會拿來字典查看。爸爸同時也要是下雨下的很大就會淋雨呢？不去的話，同學們肯定會說我是一個不守信用，不講誠信的人。到底怎么辦呢？”媽媽看到我焦慮的`神情，走了過來，問：“心悅，你怎么了？好像有心事啊！告訴媽媽，也許媽媽能幫你解決呢！”我把情況和心里的矛盾一五一十的告訴了媽媽。媽媽剛聽我說完，就馬上嚴厲起來，對我說：“心悅，難道你不記得了嗎？誠信做人，是做人的準則，如果你不遵守約定去圖書館。那你就是一個不守誠信的人，《曾子殺豬》的故事你聽說過嗎，通過這個故事就說明了人是要講誠信的，要信守承諾。現在約定的時間快到了，你快點拿把傘去吧！”聽了媽媽的話語，讓我更加深刻地了解了誠信，更加深刻的體會到了家風“誠信做人”的意義。雖然那天下雨，有幾個同學沒有來，但是我卻跟他們不一樣，我做到了誠信，沒有違背我們家的家訓。
雖然有人說“誠信是金”，但是，我覺得誠信比金子更加的寶貴，誠信是無價的，是不能用有價的東西來衡量的。因為誠信將成為你人生不可多得的的財富。孔子也曾說過：“人而無信，不知其可也。”這句話也向我們說明了誠信的重要性。
誠信，這是做人基本的準則，我定要誠信伴我一生，成為我的座右銘，和我形影不離。家風家訓，它們就是一種美德的傳承，讓我們傳承家風家訓，讓美德的種子在每個家庭生根發芽，讓美德的大樹直立神州大地吧！
傳承家風家訓演講稿 篇5
敬重的各位教師，親愛的同學們：
大家好!
“做人要守信，像你呀，連守信都沒有做到，莫非我還要夸你做得好啊?”這是媽媽教育我時最常說的話，也是最愛說的話。每當這時，我都會不以為然地撇撇嘴。“你房間里怎么這么亂?地上怎么有這么多腳印?一個女孩子把房間搞得這么亂，說出去別人都不信。你要愛潔凈，不要每次都是我們幫你整理房間。”在我房間里拖地的爸爸發出不滿的咆哮，在看電視的我習慣性地堵住耳朵。
瞧瞧，這兩件事在我家是最常發生的`。當我第n次放老媽鴿子時，老媽對我進展了教育，并要求我以后要做一個守信的人，當我第n次把家里弄得又臟又亂時，老爸來向我投訴，“威逼”我假如以后把家里弄得特殊臟，那么便讓我自己清掃。我任憑應付他們的話后，照舊我行我素。
最終有一天，我勝利地激起了爸爸媽媽的怒火。媽媽告知我，放學后她來接我。當我滿心高興地站在校門口時卻發覺媽媽放我鴿子了。晚上爸爸又對我說：“你明天把家里整理潔凈，地拖潔凈……”當我累了一天最終清掃完后，爸爸又“不當心”弄臟了。
經過這件時后，我最終知道了自己的缺點給爸爸媽媽帶來了許多麻煩，也打算改掉這些毛病。
每次只要我做錯了事，爸爸媽媽都會急躁地跟我講道理，這就是我家的家風;每次做事爸爸媽媽都會嚴格要求我做到最好，這就是我家的家訓。
你肯定會想爸爸媽媽對我們太嚴峻了，但換個角度想一想，他們還是為了我們好，為了我們的將來，才會嚴格要求我們，要求我們遵守家中的家風家訓。
傳承家風家訓演講稿 篇6
家庭是社會的細胞，家庭穩定則是社會穩定的基礎。古往今來，有無數思想家從社會穩定、社會發展的高度來探討、研究家庭問題。歷朝歷代，都存在著大量社會問題，而其中有不少都是由家庭問題引發的。因此，重視家庭問題、研究家庭問題，事關整個社會的發展穩定。
促進家庭穩定和幸福的因素有許多。其中，家訓就是一個重要的因素。家訓是中國家庭教育的優良傳統，是中國家庭教育的方法之一。關于家訓的說法很多，有人做過統計和專述，有包括家范、家戒、家教、家規、家法在內不下70種說法，然而其中被使用得最為廣泛的還是“家訓”。
家訓文化的發展歷程
中國的家訓文化，可分為萌芽期、發展期、成熟期、衰敗期、蛻變期，但不管是在哪一個時期，家訓都離不開對子女的教育
中國的家訓文化可謂源遠流長。家訓最早出現，是通過父母對子女的當面訓誡來體現的。
據《史記·魯周公世家》記載，西周政權建立以后，遍封功臣，建立諸侯國。周武王之弟周公旦，受封于魯國。由于周公旦要留在京城輔佐侄子周成王，不能就封，就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人。 ’”周公訓子，就是父母對子女當面進行訓教，這也是一段關于中國家訓文化、最早又最可信的記載。
父母對子女面對面的訓誡，用文雅的詞來說，就是“庭訓”。“庭訓”典出《論語·季氏》，講的是孔子當面訓誡兒子孔鯉的故事。由此，“趨庭”、“鯉對”、“庭對”也成為中國家訓文化的代名詞。后來，中國的家訓通過書信、訓詞和遺囑等形式傳遞;再后來，家訓又通過制定完整的家規、家約、家范來體現，形成了家庭內部所有成員的行為準則。
中國的家訓文化從一開始就有著明確的指向。綜合起來，它有這么幾項基本功能——
一是訓導教育子女成人成才。這是家訓最基本的一個功能。前文說到周公戒子、孔子庭訓，都體現了這一點。中國的家訓文化，可分為萌芽期、發展期、成熟期、衰敗期、蛻變期，但不管是在哪一個時期，家訓都離不開對子女的教育。
二是實行家庭的自我控制。任何一個家庭都不是孤立的。它作為社會細胞、社會的基本單位，必須接受來自外在的社會控制。這種社會控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習俗控制。同時，為了維護家庭內部的穩定、調整和處理好家庭內部關系、將子女培養成人，使家庭得以承繼和綿延，還必須要有家庭的內在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個主要方面，就是通過家訓(包括家規、家約、家范等)，以口頭或書面的各種形式來體現，從而起到對子女、對全體家庭成員的教育、引導和約束作用。
三是確立良好的家風。家風是指一個家庭的傳統風習，是人們在長期的家庭生活中逐漸形成和世代言傳下來的生活作風、生活習慣、生活方式的總和。家風的形成，是家庭長輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結果，而家訓和家風有著密切的聯系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓·治家篇》中說過這樣一段話：“夫風化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫義而婦陵，則天之兇民，乃刑戮之所攝，非訓導之所移也。 ”在這里，作者強調了家風引導和家庭中長者、尊者的表率作用的重要性。在近現代，江南錢姓家族人才輩出，若星漢燦爛。這和其先祖制定的《錢氏家訓》并代代相傳、恪守不移、形成良好的家風是分不開的。
從司馬父子到王氏兄弟
孝有大小之分，對父母能養能敬，是一種孝，但只是小孝;自身修行揚名，以彰顯父母養育教誨之德，才是大孝。這是中國古代孝道思想的升華，對后世的孝道文化產生了極大影響
中國古代家訓內容廣泛，包括倫理道德的要求、文化知識的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等，幾乎涉及個人、家庭、社會生活的方方面面。其中，對孩子的倫理道德教育被放在第一位。而孝道是人類最基本的道德，因此，關于孝道的教育，成為中國家訓文化的重要組成部分，也是中國古代家訓文化成果的重要體現。關于孝道，無論是思想家、帝王、官員以及民間的士紳讀書人家庭，在他們的家訓實踐和家訓著作中都有大量體現。
在古代帝王的家訓中，對孝道很重視。三國時期魏武帝曹操，對兒子要求嚴格，尤其重視兒子的慈孝。他曾發表《諸兒令》，說“今壽春、漢中、長安，先欲使一兒各往督領之，欲擇慈孝不違吾令，亦未知用誰也。兒雖小時見愛，而長大能善，必用之。吾非有二言也，不但不私臣吏，兒子亦不欲有所私。 ”
清朝入關以后的第二任皇帝康熙對家教一貫重視，后來雍正特將其父在世時對諸皇子的訓誡編為《庭訓格言》。全書共246條，包括讀書、修身、為政、待人、敬老、盡孝等內容。該書有言，“凡人盡孝道，欲得父母之歡心者，不在衣食之奉養也。惟持善心，行合道理，以慰父母而得其歡心，其可謂真孝者矣。 ”該書又提出，“《孝經》一書，曲盡人子事親之道，為萬世人倫之極，誠所謂天之經、地之義、民之行也。推原孔子所以作經之意，蓋深望夫后之儒者身體力行，以助宣教化而敦厚風俗。其旨甚遠，其功甚宏，學者自當留心誦習，服膺弗失可也。”通過《庭訓格言》可以看出，康熙認為“真孝”和行孝道不能停留在書本經義上，而是要“身體力行”、“服膺弗失”。這兩點至今仍對孝道文化的傳播和實踐具有現實意義。
康熙、雍正、乾隆三朝，由于是非漢族統治中國，再加之有文字獄等統治手段，在歷史的評價上，存在一些非議。但如果用歷史的、理性的眼光來看，這三位皇帝并不比歷史上任何一個皇帝差，他們開創并形成的康雍乾盛世對中國社會的'促進和發展也是不可否認的。其中，康熙、雍正等對皇族家訓的重視、對子女行孝盡孝的嚴格教育和要求所起到的作用都是值得我們研究和借鑒的。
在古代的名臣將相中，有兩個家庭的家訓和孝行是很出名且足以垂范后世的。一個是西漢的司馬談、司馬遷父子，另一個是東漢末年的王祥、王覽兄弟。
司馬遷是中國第一部紀傳體通史《史記》的作者。他在西漢武帝時任太史令，后因替投降匈奴的李陵辯解獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令。一個男子，身受腐刑，這是難以忍受的奇恥大辱。因此，司馬遷幾次想到去死。但他最終還是含垢忍辱地活了下來。為什么?據《漢書·司馬遷傳》記載，司馬遷認為自己之“所以隱忍茍活，函糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙沒世而文采不表于后也。 ”這里所說的司馬遷的“私心”，正是他遺憾于自己一個最大的心愿尚未完成，那就是父親司馬談留給他的遺訓——必須完成《太史公書》。
在《史記·太史公自序》中，司馬遷記錄了他在父親病榻前接受遺訓的過程，“太史公(司馬談)執遷(司馬遷)手而泣曰：‘余先周室之太史也。自上世嘗顯功名于虞夏，典天官事。后世中衰，絕于予乎?汝復為太史，則續吾祖矣。今天子接千歲之統，封泰山，而余不得從行，是命也夫，命也夫!余死，汝必為太史;為太史，無忘吾所欲論著矣。且夫孝始于事親，中于事君，終于立身。揚名于后世，以顯父母，此孝之大者。夫天下稱誦周公，言其能論歌文武之德，宣周邵之風，達太王王季之思慮，爰及公劉，以尊后稷也。幽厲之后，王道缺，禮樂衰，孔子修舊起廢，論《詩》、《書》，作《春秋》，則學者至今則之。自獲麟以來，四百有余歲，而諸侯相兼，史記放絕。今漢興，海內一統，明主賢君忠臣死義之士，余為太史而弗論載，廢天下之史文，余甚懼焉，汝其念哉! ’遷俯首流涕曰：‘小子不敏，請悉論先人所次舊聞，弗敢闕。’”司馬談在給兒子司馬遷的遺訓中，對孝道提出了一個重要觀點，即“孝始于事親，中于事君，終于立身。揚名于后世，以顯父母，此孝之大者。 ”這一遺訓，對司馬遷的日后生活產生了巨大影響。
王祥和王覽，是同父異母兄弟。王祥(公元185—269年)，西晉瑯琊(今山東臨沂)人，字休徵。漢末，他隱居廬江(治所在今安徽舒城)20余年;后任溫縣令，累遷大司農、司空、太尉;至晉代魏，官至太保。就是這樣一個大官，卻是中國古代著名的大孝子。 “二十四孝”中的“臥冰求鯉”故事說的就是他。王覽(公元206—278年)，字玄通。《晉書·王祥傳》稱他“孝友恭恪，名亞于祥”。他對父母篤孝，對兄長恭敬，名聲僅次于王祥。最難得的是，他自小就不忍心看到母親虐待兄長，經常在母親朱氏責罵加害兄長王祥時挺身而出護著兄長。王覽出仕以后，先后任司徒西曹掾、清河太守、太中大夫。西晉武帝司馬炎下詔表彰王覽曰：“覽少篤至行，服仁履義，貞素之操，長而彌固。 ”
王祥在孝道方面不僅自己身體力行，對子女也提出了嚴格的要求。在他85歲高齡的時候，身染重病，乃“著遺令訓子孫”道：“夫言行可覆，信之至也;推美引過，德之至也;揚名顯親，孝之至也;兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也;臨財莫過乎讓。此五者，立身之本。”信、德、孝、悌、讓，這就是中國古代家訓中著名的“五德”。孝有大小之分，對父母能養能敬，是一種孝，但只是小孝;自身修行揚名，以彰顯父母養育教誨之德，才是大孝。王祥家訓中的“五德”，尤其“揚名顯親，德之至也”這一訓令，顯然是繼承了漢代司馬談“揚名于后世，以顯父母，此孝之大者”的思想，是中國古代孝道思想的又一次升華，對后世的孝道文化產生了極大影響。
至東晉南朝，瑯琊王氏成為江南第一著名士族，涌現出很多政治家、文學家、書法家和畫家，諸如東晉名相王導、大書法家王羲之、王獻之父子等。王氏家族詩書傳家，人才輩出，世系綿長，和王祥兄弟以孝悌為本，又以信、德、孝、悌、讓“五德”戒子是分不開的。
辯證看待中國孝道文化
辯證地看待和批判地繼承歷史文化傳統固然是不應被忽略的必要步驟，但如果凡此種種討論最后只是得出一個類似“國人議論未定，孝道仍在滑坡”這樣的結論，就頗令人堪憂了孝道文化是中國家訓文化的一大亮點，它對于子女的教育、成才，對于家庭成員互尊互愛、和睦，對于優良門風的確立、傳承，都有著不可替代的作用。那么，它在經典著作及其流轉中有哪些體現呢?
比如，中國儒家經典之一的《孝經》。其作者經學者專家長期反復考證，基本確立為孔子的嫡孫孔?所撰。孔?雖然受教于曾參，但他的孝道思想的形成，不能說不受到祖父孔子、父親孔鯉的直接耳提面命的教育與影響。
又如，隋唐五代是中國古代家訓文化的成熟時期。其標志就是出現了由顏之推撰寫的中國第一部專門的、成本的、完整的家訓著作《顏氏家訓》。它對后世產生了極大的影響。到了宋元明清，家訓文化進入繁榮時期，先后出現了北宋司馬光的《家范》、南宋袁采的《袁氏世范》等。這些專門的、成本的家訓，內容涉及家庭生活的方方面面。但總體而言，孝道都在這些家訓著作中占據了重要的位置。
顏之推在《顏氏家訓·教子》中說：“父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣”，“父子之嚴，不可以狎;骨肉之愛，不可以簡。簡則慈孝不接，狎則怠慢生焉。” 《顏氏家訓·勉學》中有言，“孝為百行之首，猶須學以修飾之，況余事乎!”司馬光在《家范》中則說，“父慈而教，子孝而箴，兄愛而友，弟敬而順，夫和而義，妻柔而正，姑(指婆婆)慈而從，婦聽而婉，禮之善物也”。袁采在《袁氏世范·睦親》中提出，“為人父者，能以他人之不肖子喻己子，為人子者，能以他人之不賢父喻己父，則父慈而子愈孝，子孝而父益慈，無偏勝之患矣”。又說，“人之孝行，根于誠篤，雖繁文末節不至，亦可以動天地、感鬼神”。
在以上這些關于“孝道”的論述中，有一點很值得重視，那就是，他們都認為孝道是父母和子女雙方的事情，而不是做子女的單方面地行孝。中國 “孝道”大都強調了父子間雙向的良性互動，蓋因有此雙向互動，父慈才能子孝，子孝而父益慈。這里面講究父母對子女的嚴格要求，強調父母長輩在孝道文化中必須以身作則，按父母的角色規范在家庭生活中為子女樹立榜樣，如前文所引《顏氏家訓》中的“父母威嚴而有慈”所示，這句話將“威嚴”與“有慈”并立。換言之，其所講的父母對孩子的威嚴和慈愛從來不是對立的，而是互為一體的。這樣的家訓，這樣的孝道文化，有著積極的意義，是值得提倡的。
無可否認，在中國不同的歷史發展時期，無論是在統治階層還是在民間，都出現過提倡孝道過頭、使孝道文化呈現出其消極一面的情況。從這個意義上講，我們在一定時期對中國孝道文化進行批判也是可以理解的。但是，正如對孝道文化的倡導有時會過頭一樣，我們對孝道文化的幾次猛烈批判也早已被歷史證明是過頭了。過頭到現在我們要“挽狂瀾于既倒”，重建孝道文化在今日幾乎已成相當艱難之事。如今，在父母膝下盡孝幾成渴盼而不可及之事，以至于“常回家看看”到了要入法的地步。而用法律來約束本應歸于倫理道德范疇的孝道究竟是否合適，是值得討論的。
《詩經·大雅·既醉》有言，“威儀孔時，君子有孝子。孝子不匱，永錫爾類”。這是一句將孝子和家族的幸福美滿緊密聯系在一起的祝愿之辭。但這只是一句祝愿嗎?歷史已一次又一次證明，在中國，孝道文化是檢驗和測量社會精神文明程度的試金石，孝悌也是社會和諧、家庭和睦的基礎。只要人類存在一天，家庭和社會對孝道文化的提倡就不該須臾離開。然而令人遺憾的是，至今我們還在要不要繼承中華民族的孝道文化這個問題上爭論不休;還在衡量中國古代的孝道文化里，究竟是積極因素多一點，還是消極因素多一點。辯證地看待和批判地繼承歷史文化傳統固然是不應被忽略的必要步驟，但如果凡此種種討論最后只是得出一個類似“國人議論未定，孝道仍在滑坡”這樣的結論，就頗令人堪憂了。在提倡和踐行孝道文化這個問題上，我們千萬不要再出現反復和折騰了。“孝子不匱，永錫爾類”，若果真如此，實屬中華民族之大幸也!
從中華民族孝道文化的式微以及當下社會上存在的各種家庭倫理困境，我們不能不看到，中國歷史上的家訓文化對家庭建設是有重要作用和積極意義的。中國家訓文化的起源雖然很古老，但中國家訓這一形式及其所能承載、體現的功能并沒有過時，也不會過時。它對我們今天的家庭建設依然可以具有重要的引導和教育作用。與時俱進地介紹并繼承中國家訓文化及其優良傳統，該是新時期家庭建設的題中應有之義。
傳承家風家訓演講稿 篇7
大家好！
那年，我降生在現在生活的家庭里，到如今已經12年了。生活中，父母常教育我要做一個孝敬老人、勤儉持家、會感恩、懂禮儀的孩子。父母的耳濡目染、日常的潛意默化，使得我家的家風在我身上逐漸凸顯出來。
“百善孝為先”。孝是我家家風亙古的主題。孝順父母，孝敬老人。我一直懂得要孝順父母，是父母把自己生出來并養育長大，我們要尊重父母、孝敬父母、報答父母。不要讓父母擔心，更不能讓父母傷心，做一個孝敬父母的孩子。同樣我的父母也很孝順他們的父母。
“儉”是我家家風的第二個特點。我們家提倡不浪費一滴水，一度電，一張紙……節儉從小事做起。記得有一次我們家的水龍頭壞了，怎么也關不緊，媽媽就在水龍頭下放一個桶，一天滴的水裝了滿滿一大桶，媽媽就用這一桶水做飯洗菜。并且把洗菜的水留著沖廁所。節儉這兩個字深深的刻在我的心里，從小我就懂得節約。比如紙寫完正面還可以用反面來寫，寫完后還可以用來折紙飛機玩，這樣不僅節省了紙張，還可以廢物利用；廢紙、易拉罐、礦泉水瓶收集起來拿到回收站賣后買學習用品。從小我就養成了節儉的習慣。
我們家也非常注重禮儀。我爺爺是教師，教書育人。非常重視對我爸禮儀方面的教育，以至于今天我也深受爸爸的影響。“您好”、“請”、“不好意思”、“打擾一下”、“謝謝”……這些文明用語，時常掛在我
嘴邊。在公眾場合不大聲喧嘩；吃飯時不狼吞虎咽；走路不瘋逗打鬧。見人打招呼，對人有禮貌。良好的禮儀，不僅提高自己的素養，也構建了良好的鄰里關系，促進了社會的和諧。
家風是祖祖輩輩一代代傳下來的，它教導我們如何做人，如何處世；指引我們前進的方向。我們要讓這良好的家風一直延續下去，讓中華民族的傳統美德得到傳承和發展。
傳承家風家訓演講稿篇 3 “沒有規矩不成方圓。”在每個幸福的家庭里肯定都有自己的家風和家規。我們家的家風和家規雖然很簡單普通，但是這其中會讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就要做一個不能浪費的人；做人要善良、誠實；做事不能昧良心、傷天害理。
我很小的時候，媽媽就給我講，農民伯伯種糧食很辛苦，我們不能隨便浪費每一粒糧食。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩我一直都默默記在心里，我要做一個不浪費糧食、不浪費物資、不浪費任何一個有用有價值的'東西的人。
“誠信者，天下之結也”墨子說的這句名言，是媽媽告訴我的。雖然我小的時候不明白，但是當我慢慢長大后我明白了其中的道理。做人要講誠信，有誠信即能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一個人連誠信都不講，滿嘴是假話怎么能不成任何事情讓人信任呢？
我現在是一個小學高年級的學生了，已經懂得了很多道理，我也能辨別出很多事情的好壞和是非了。去年我在網上看到一條新聞是：
在四川達州的一個生活區中一位老奶奶自己摔倒骨折，叫喊三個小學生幫助她，把她扶起來，她卻誣陷小學生，說是他們把她推倒的，讓學生的家長賠錢。學生的家長在得知真實情況后，知道了孩子是被冤枉的事實，他們選擇了報案，最后經過公安局的調查和判案后對敲詐的當事人進行了拘留和罰款。看完這則新聞后，我想起來我們家的家風：人不能做昧良心、傷天害理的事。如果一個社會到處都是昧良心傷天害理的事，那我們的國家就要滅亡了。所以我們每一個人都應該做無私奉獻、有愛心的好心人。只有這樣，我們的國家我們的社會才能更加美好更加強大。
我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的，每個家庭都有自己的家中的家規家風來管理的。只有我們每個人認真遵守好自己的家風和家規我們的深灰才能更加穩定、和諧、繁榮、強大。
傳承家風家訓演講稿 篇8
各位來賓，各位朋友，古人云勿以惡小而為之，勿以善小而不為，就讓我們從微小處著眼，從點滴小事做起，為著子子孫孫的美妙將來，為著世界的溫馨和諧，身體力行，做好家風。
傳承家風家訓演講稿三古老的中華文明世世代代薪火相傳，從未連續。俗話說沒有法規，不成方圓，中華文化之所以生命力如此堅韌，就是由于組成它的千千萬萬個家庭有著良好的家訓、家規、家風。從孟母三遷到岳母刺字，再到如今成就大業的人，都充分彰顯了中華家庭的巨大魅力。今日，就讓我向你們敘述一下我家的家訓、家規、家風。
家訓
我家的家訓是：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。自我小的時候，爸爸就教育我為人處世要與人為善。長大之后，才慢慢體會到小時候耳邊繁瑣的嘮叨才是世上的至理名言。爺爺常說：人在做，天在看。任何人都不能由于惡小而為之，由于善小而不為，這是一個人良心的召喚，是人心靈的道德底線。它無時無刻不在鼓舞著我做一個正直的人。
家規
我家的家規是：誠懇守信，這是我家一日生活的根本準則，同時，我也認為這是做一個正直人的根本。無信則不立，媽媽常說一個故事：從前有一位秀才，他坐舟渡過一條天河，船上有各種各樣的背囊，里面有才智、美貌、金錢、榮譽和誠信。突然，一場暴風雨襲來，船漂泊不定，船夫告知他必需把一個背囊扔下，他遲疑了一會兒，把誠信扔了下去，他保住了自己的性命，但他上岸后，身敗名裂，一敗涂地.
家風
家風沒有一個準確的概念，它表達在長輩的言傳身教中，爺爺常說人在做，天在看，爸爸常說勿以惡小而為之，勿以善小而不為，媽媽常說人要誠信.久而久之，我家形成了一種昂揚向上的'良好家風。
鳥兒之所以能在空中飛翔，就是由于它的那一雙翅膀;魚兒之所以能在水中暢游，就是由于它的那一對魚鰭;馬兒之所以能在陸地上奔馳，就是由于它的那一雙強健的雙腿。而今日就讓我們迎著良好的家庭氣氛，向著美妙的將來邁進。
傳承家風家訓演講稿 篇9
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
小時候，爺爺就教育我做人一定要誠實。
有一次，我和爺爺去賣菜，看見路邊掉著一張一百元的人民幣，我興高采烈的跑過去撿了起來。這時，前面有一個人一邊走著一邊哭著。爺爺對我說：“興許這錢是他丟的吧？”爺爺拉著我急忙走過去，爺爺問：“小姑娘，你找什么東西？”那個小姑娘哭著說：“我給媽媽買藥，沒想到把那一百元錢丟了。”爺爺就讓我把那張錢拿出來，可是我卻偏說沒撿到，爺爺狠狠瞪了我一眼，然后從自己身上拿出一百元給了那個小姑娘。在回家的路上，我一直不理爺爺。爺爺看穿了我的心思，他語重心長的對我說：“錢雖然寶貴，可是不屬于我們的錢，我們絕不應該要，何況這是人家的買藥錢呢？做人一定要誠實。”
和爺爺一樣，奶奶一直教育我要勤奮。
奶奶每天在上都起得很早，然后為我們準備早餐。待我們都走后，奶奶又開始掃地、洗衣服、擦桌子……奶奶就像一個皮球每天的轉呀轉呀。在奶奶的影響下，我們家的每個人都很勤奮。
記憶最深的一次，老師布置了兩項作業，一項常規作業，一項是寫一篇作文。由于我平時善于積累好詞，所以這次作文我得了很高分。這就是勤奮的結果。
記得奶奶經常對我說：“不要怕吃苦，因為只有吃得苦中苦，方為人上人。”
直到初中，我仍記著這句蘊含深刻哲理的話。
我一直在想：如果每個家庭都樹立端正的家風，繼承出色的'傳承優良家風家規和家訓，那么社會上的一些不良現象就會逐漸消褪，正能量就會得以傳遞，那咱們的社會風氣將會更加純潔，人民的生活將會更加的幸福美滿，國家將會越來越繁榮昌盛！
傳承家風家訓演講稿 篇10
尊敬的領導、敬愛的老師、親愛的同學們：
大家上午好！
今天我要為大家演講的題目是《我的家風家訓——做一個誠實認真的好人》。
家風家訓，是中國人民的傳統，可大家知道什么是家風家訓嗎?讓我來告訴你!家風家訓是指一個家庭或家族的傳統風尚。也就是說一個家庭的.生活方式，文化氛圍就構成了家風家訓。顧名思義，家風家訓就是一個家庭傳承的風氣、風格、風尚。
家庭是圃，孩子是苗。家風如春雨，，家訓是泥土，孩子是幼苗，只有在家風家訓的輔助下，我們才能茁壯成長，成為一個優秀的人。
我們家也有家風家訓呢!比如，每天養成講究衛生的好習慣，尊老愛幼，不頂撞父母，要講究禮貌。然而，最讓我記憶深刻的家風家訓，就是要做一個誠實認真的好人!
從小，媽媽就教育我，做人要踏踏實實，認認真真，千萬不能投機取巧鉆空子，不能貪小便宜，那樣是對自己不負責任，遲早是要吃大虧的。媽媽還經常給我講一些歷史上的故事，以及報紙上登載的新聞，用生動的例子告訴我，腳踏實地對我的成長和我的未來是多么地重要。如今，我也牢牢記住了媽媽的話，在學習上認認真真，做人和對待身邊的人老老實實。我要像媽媽期望的那樣，做人就要做個認真踏實的老實人，即使不能做像雷鋒那樣全國人民都知道的大好人，起碼也要做一個對得起自己良心的善良的、誠實認真的好人!我希望我能好好遵循我家的家風家訓，并且把我家的家風家訓世世代代傳承下去，并且感染身邊的每一個人，讓大家都充滿正能量!我的演講完了，謝謝大家!
傳承家風家訓演講稿 篇11
大家好!今日我要為大家演講的題目是《我的家風家訓——做一個誠懇仔細的好人》。
家風家訓，是中華民族的傳統，可大家知道什么是家風家訓嗎?讓我來告知你!家風家訓是指一個家庭或家族的傳統風氣。也就是說一個家庭的生活方式，文化氣氛就構成了家風家訓。顧名思義，家風家訓就是一個家庭傳承的.風氣、風格、風氣。
家庭是圃，孩子是苗。家風如春雨，家訓是泥土，孩子是幼苗，只有在家風家訓的幫助下，我們才能健壯成長，成為一個優秀的人。
我們家也有家風家訓呢!比方，每天養成講究衛生的好習慣，尊老愛幼，不頂撞父母，要講究禮貌。然而，最讓我記憶深刻的家風家訓，就是要做一個誠懇仔細的好人!
從小，媽媽就教育我，做人要踏踏實實，認仔細真，千萬不能投機取巧鉆空子，不能貪小廉價，那樣是對自己不負責任，遲早是要吃大虧的。媽媽還常常給我講一些歷史上的故事，以及報紙上登載的新聞，用生動的例子告知我，腳踏實地對我的成長和我的將來是多么地重要。如今，我也牢牢記住了媽媽的話，在學習上認仔細真，做人和對待身邊的人老狡猾實。我要像媽媽期望的那樣，做人就要做個仔細踏實的狡猾人，即使不能做像雷鋒那樣全國人民都知道的大好人，起碼也要做一個對得起自己良心的和善的、誠懇仔細的好人!
我盼望我能好好遵循我家的家風家訓，并且把我家的家風家訓世世代代傳承下去，并且感染身邊的每一個人，讓大家都布滿正能量!
我的演講完了，感謝大家!
傳承家風家訓演講稿 篇12
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我要為大家演講的題目是《我的家風家訓——做一個誠實認真的好人》。
家風家訓，是中國人民的傳統，可大家知道什么是家風家訓嗎?讓我來告訴你!家風家訓是指一個家庭或家族的傳統風尚。也就是說一個家庭的生活方式，文化氛圍就構成了家風家訓。顧名思義，家風家訓就是一個家庭傳承的風氣、風格、風尚。
家庭是圃，孩子是苗。家風如春雨，，家訓是泥土，孩子是幼苗，只有在家風家訓的輔助下，我們才能茁壯成長，成為一個優秀的`人。
我們家也有家風家訓呢!比如，每天養成講究衛生的好習慣，尊老愛幼，不頂撞父母，要講究禮貌。然而，最讓我記憶深刻的家風家訓，就是要做一個誠實認真的好人!
從小，媽媽就教育我，做人要踏踏實實，認認真真，千萬不能投機取巧鉆空子，不能貪小便宜，那樣是對自己不負責任，遲早是要吃大虧的。媽媽還經常給我講一些歷史上的故事，以及報紙上登載的新聞，用生動的例子告訴我，腳踏實地對我的成長和我的未來是多么地重要。如今，我也牢牢記住了媽媽的話，在學習上認認真真，做人和對待身邊的人老老實實。我要像媽媽期望的那樣，做人就要做個認真踏實的老實人，即使不能做像雷鋒那樣全國人民都知道的大好人，起碼也要做一個對得起自己良心的善良的、誠實認真的好人!我希望我能好好遵循我家的家風家訓，并且把我家的家風家訓世世代代傳承下去，并且感染身邊的每一個人，讓大家都充滿正能量!
傳承家風家訓演講稿 篇13
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
國有國風國規，校有校風校規，而我的家也有家風家規，下面就請聽我一一道來吧。
說起我的家風家教，先要從“誠”開始說起。那是一個美好的節假日，我在家里安靜地看電視，突然記起媽媽留下的任務，便趕緊跳起來飛速奔向便利店，氣喘吁吁地沖著店里的高齡老板說道：“老板，我要一副五號電池。”“OK!”老板幽默地應道，找了我7元。我愣了一下：我給老板10元，可電池標牌上明明寫的是5元呀，為什么要多找我2元呢?同時心里也暗自竊喜：多找的錢能買零食吃嘍!可是我的腿就像結了冰一樣不聽使喚，不敢邁出這困難的一步，腦海里突然呈現出媽媽嚴厲如銅的面孔，語重心長地對我講誠信的話語，我心中頓感愧疚，對老板充滿歉意地說：“老板，您多找我錢了。”老板笑呵呵的接過錢夸我：“看我這個老糊涂，還好碰上你這個老實懂事的.好孩子!”我臉漲得通紅，撒腿跑回了家。 接下來我要講講“嚴”。從小到大，媽媽對我都非常嚴格，要求我認真對待每一件事，且要有始有終，絕不能半途而廢。從我記事起，只要犯了錯，媽媽總會讓我到小房間去面壁思過三分鐘，并當面保證：以后不會再犯錯了!到五歲時，會認字的我一旦犯錯，媽媽便讓我寫檢討書，每天念一遍。雖然經常受到媽媽的嚴厲懲罰，但也正是在媽媽的嚴格要求下，我才成為了“三好學生”。 最后我來講講“節約”。節約是中國的傳統美德，媽媽也從小教育我要養成勤儉節約的好習慣，平時我們盡量低碳出行，這樣不僅能減少污染，還能強身健體，何樂而不為! 這就是我的家風家教。
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