山海經(jīng)原文譯文

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山海經(jīng)原文譯文

　　導(dǎo)語：《山海經(jīng)》是一部鴻篇巨制，只是這一個(gè)半世紀(jì)以來的，一次又一次的戰(zhàn)亂，一次又一次的流血，一次又一次的自毀自戧，使這場煎熬變得慘絕人寰般的酷烈。下面是小編給大家整理的山海經(jīng)原文譯文，希望能給你帶來幫助!

山海經(jīng)原文譯文

　　【原文】

　　南山經(jīng)第一（節(jié)選）

　　南山經(jīng)之首曰鵲山。其首曰招搖之山，臨于西海之上。多桂多金玉。有草焉，其狀如韭而青華，其名曰祝馀，食之不饑。有木焉，其狀如榖而黑理，其華四照。其名曰迷榖，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。麗麂之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之無瘕疾。

　　又東三百里曰堂庭之山。金棪木，多白猿，多水玉，多黃金。

　　又東三百八十里曰猨翼之山。其中多怪獸，水多怪魚。多白玉，多蝮蟲，多怪蛇，不可以上。

　　又東三百七十里曰杻陽之山。其陽多赤金。其陰多白金。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。怪水出焉，而東流注于憲翼之水。其中多玄魚，其狀如龜而鳥首虺尾，其名曰旋龜，其音如判木，佩之不聾，可以為底。

　　又東三百里柢山。多水，無草木。有魚焉，其狀如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而復(fù)生。食之無腫疾。

　　又東三百里曰亶爰之山。多水，無草木，不可以上。有獸焉，其狀如貍而有髦，其名曰類，自為牝牡，食者不妒。

　　又東三百曰基山。其如多玉，其陰多怪木。有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑，佩之為畏。有鳥焉，其狀如雞而三首、六目、六足、三翼，其名曰 [尚鳥] [付鳥]，食之無臥。

　　又東三百里曰青丘之山。其陽多玉，其陰多青雘。有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。有鳥焉，其狀如鳩，其音如呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注于即流之澤。其中多赤鱬,其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥。

　　又東三百五十里曰箕尾之山，其尾踆于東海，多沙石。漢水出焉，而南流注于淯,其中多白玉。

　　【譯文】

　　南方首列山系叫做鵲山山系。鵲山山系的頭一座山是招搖山，屹立在西海岸邊，生長著許多桂樹，又蘊(yùn)藏著豐富的金屬礦物和玉石。山中有一種草，形狀像韭菜卻開著青色的花朵，名稱是祝余，人吃了它就不感到饑餓。山中又有一種樹木，形狀像構(gòu)樹卻呈現(xiàn)黑色的紋理，并且光華照耀四方，名稱是迷谷，人佩帶它在身上就不會迷失方向。山中還有一種野獸，形狀像猿猴但長著一雙白色的耳朵，既能匍伏爬行，又能像人一樣直立行走，名稱是狌狌，吃了它的肉可以使人走得飛快。麗水從這座山發(fā)源，然后往西流入大海，水中有許多叫做育沛的東西，人佩帶它在身上就不會生蠱脹病。

　　再往東三百里，是座堂庭山，山上生長著茂密的棪木，又有許多白色猿猴，還盛產(chǎn)水晶石，并蘊(yùn)藏著豐富的黃金。

　　再往東三百八十里，是座即翼山。山上生長著許多怪異的野獸，水中生長著許多怪異的魚，還盛產(chǎn)白玉，有很多蝮蟲，很多奇怪的蛇，很多奇怪的樹木，人是不可上去的。

　　再往東三百七十里，是杻陽山。山南面盛產(chǎn)黃金，山北面盛產(chǎn)白銀。山中有一種野獸，形狀像馬卻長著白色的頭，身上的斑紋像老虎而尾巴卻是紅色的，吼叫的聲音像人唱歌，名稱是鹿蜀，人穿戴上它的毛皮就可以多子多孫。怪水從這座山發(fā)源，然后向東流入憲翼水。水中有眾多暗紅色的龜，形狀像普通烏龜卻長著鳥一樣的頭和蛇一樣的尾巴，名稱是旋龜，叫聲像劈開木頭時(shí)發(fā)出的響聲，佩帶上它就能使人的耳朵不聾，還可以治愈腳底老繭。

　　再往東三百里，是座柢山，山間多水流，沒有花草樹木。有一種魚，形狀像牛，棲息在山坡上，長著蛇一樣的尾巴并且有翅膀，而翅膀長在脅骨上，鳴叫的聲音像犁牛，名稱是鯥，冬天蟄伏而夏天復(fù)蘇，吃了它的肉就能使人不患癰腫疾病。

　　再往東四百里，是座亶爰山，山間多水流，沒有花草樹木，不能攀登上去。山中有一種野獸，形狀像野貓卻長著像人一樣的長頭發(fā)，名稱是類，一身具有雄雌兩種性器官，吃了它的肉就會使人不產(chǎn)生妒忌心。

　　再往東三百里，是座基山，山南陽面盛產(chǎn)玉石，山北陰面有很多奇怪的樹木。山中有一種野獸，形狀像羊，長著九條尾巴和四只耳朵，眼睛也長在背上，名稱是猼訑，人穿戴上它的毛皮就會不產(chǎn)生恐懼心。山中還有一種禽鳥，形狀像雞卻長著三個(gè)腦袋、六只眼睛、六只腳、三只翅膀，名稱是，吃了它的肉就會使人感到不瞌睡。

　　再往東三百里，是座青丘山，山南陽面盛產(chǎn)玉石，山北陰面多出產(chǎn)青雘。山中有一種野獸，形狀像狐貍卻長著九條尾巴，吼叫的聲音與嬰兒啼哭相似，能吞食人；吃了它的肉就能使人不中妖邪毒氣。山中還有一種禽鳥，形狀像斑鳩，鳴叫的聲音如同人在互相斥罵，名稱是灌灌，把它的羽毛插在身上使人不迷惑。英水從這座山發(fā)源，然后向南流入即翼澤。澤中有很多赤鱬，形狀像普通的魚卻有一副人的面孔，發(fā)出的聲音如同鴛鴦鳥在叫，吃了它的肉就能使人不生疥瘡。

　　再往東三百五十里，是座箕尾山，山的尾端座落于東海岸邊，沙石很多。汸淯水從這座山發(fā)源，然后向南流入水，水中多產(chǎn)白色玉石。

　　《山海經(jīng)》簡介

　　《山海經(jīng)》是先秦古籍，是一部富于神話傳說的最古老的地理書。它主要記述古代地理、物產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教等，也包括古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。除此之外，《山海經(jīng)》還以流水帳方式記載了一些奇怪的事件，對這些事件至今仍然存在較大的爭論。最有代表性的神話寓言故事有，夸父逐日、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、鯀禹治水等。具體成書年代及作者不詳。

　　【具體內(nèi)容】

　　《山海經(jīng)》全書現(xiàn)存18篇，據(jù)說原共22篇約 31000 字。共藏山經(jīng)5篇、海外經(jīng)4篇、海內(nèi)經(jīng)5篇、大荒經(jīng)4篇�！稘h書·藝文志》作13 篇，未把大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計(jì)算在內(nèi)。全書內(nèi)容，以五藏山經(jīng)5篇和海外經(jīng)4篇做為一組；海內(nèi)經(jīng)4 篇作為一組；而大荒經(jīng)5篇以及書末海內(nèi)經(jīng)1篇又作為一組。每組的組織結(jié)構(gòu)，自具首尾，前后貫串，有綱有目。五藏山經(jīng)的一組，依南、西、北、東、中的方位次序分篇，每篇又分若干節(jié)，前一節(jié)和后一節(jié)又用有關(guān)聯(lián)的語句相承接，使篇節(jié)間的關(guān)系表現(xiàn)的非常清楚�！恫厣浇�(jīng)》主要記載山川地理，動植物和礦物等的分布情況；《海經(jīng)》中的《海外經(jīng)》主要記載海外各國的奇異風(fēng)貌；《海內(nèi)經(jīng)》主要記載海內(nèi)的神奇事物；《荒經(jīng)》主要記載了與黃帝、女媧和大禹等有關(guān)的許多重要神話資料。

　　該書按照地區(qū)不按時(shí)間把這些事物一一記錄。所記事物大部分由南開始，然后向西，在向北，最后到達(dá)大陸（九州）中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。古代中國也一直把《山海經(jīng)》作歷史看待，是中國各代史家的必備參考書，由于該書成書年代久遠(yuǎn)，連司馬遷寫《史記》時(shí)也認(rèn)為：“至《禹本紀(jì)》，《山海經(jīng)》所有怪物，余不敢言之也�！睂糯鷼v史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有價(jià)值參考。

　　特征表現(xiàn)

　　隨著世界各學(xué)者的研究，《山海經(jīng)》也隨之進(jìn)入了一個(gè)新的階段，主要表現(xiàn)為：

　　1、《山海經(jīng)》的研究，沖破了原有的地理范圍，從中國圈、亞洲圈擴(kuò)大到世界圈。

　　2、改變了視《山海經(jīng)》為神話、傳說、巫書的舊說，而認(rèn)定《山海經(jīng)》有一大部分是信史，是一本上古世界文化大觀。

　　3、與國外及其它學(xué)科研究開始接軌。

　　4、進(jìn)一步揭開世界文化之謎。

　　山海經(jīng)語錄

　　1、瑾瑜之玉為良，堅(jiān)粟精密，濁澤有而光。

　　2、帝堯、帝嚳、帝舜葬于岳山。爰有文貝、離俞、嶋久、鷹、廷維、視肉、熊、羆、虎、豹；朱木、青華，玄實(shí)。有申山者。

　　3、又南水行五百里，流沙三百里，至于無皋之山，南望幼海，東望榑木，無草木，多風(fēng)。是山也，廣員百里。

　　4、有木焉，其狀如棠，黃華赤實(shí)，其味如李而無核，名曰沙棠，可以御水，食之使人不溺。

　　5、又東四百里，曰虖勺之山。其上多梓枏，其下多荊杞。滂水出焉，而東流注于海。

　　6、北二百里，曰鳥山，其上多桑，其焉多楮，其陰多鐵，其陽多玉。辱水出焉，而東流注于河。

　　7、大樂之野，夏后啟于此儛九代，乘兩龍，云蓋三層。左手操翳，右手操環(huán)，佩玉璜。在大運(yùn)山北。一曰大遺之野。

　　8、又西四十里，曰白石之山�；菟鲇谄潢�，而南流注于洛，其中多水玉；澗水出于其陰，西北流注于榖水，其中多麋石、櫨丹。

　　9、又東五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。

　　10、沅水山出象郡鐔城西，入東注江，入下雋西，合洞庭中。

　　11、又北百八十里，曰渾夕之山，無草木，多銅玉。囂水出焉，而西流注于海。有蛇一首兩身，名曰肥遺，見則其國大旱。

　　12、大荒之中，有人名曰驩頭。鯀妻士敬，士敬子曰琰融，生驩頭。頭人面鳥喙，有翼，食海中魚，杖翼而行。維宜芑苣，穋是食。有驩頭之國。

　　13、昆侖虛在其東，虛四方。一曰在歧舌東，為虛四方。

　　14、帝俊有子八人，是始為歌舞。

　　15、又東七十里，曰丙山，多筀竹，多黃金銅鐵，無木。

　　16、自峚山至于鐘山，四百六十里，其間盡澤也。

　　17、軒轅之國在此窮山之際，其不壽者八百歲。在女子國北。人面蛇身，尾交首上。

　　18、又東北一百五十里，曰朝歌之山。潕水出焉，東南流注于滎，其中多人魚。其上多梓柟，其獸多麢麋。有草焉，名曰莽草，可以毒魚。

　　19、又西一百五十里，曰蔓渠之山，其上多金玉，其下多竹箭。伊水出焉，而東流注于洛。有獸焉，其名曰馬腹，其狀如人面虎身，其音如嬰兒，是食人。

　　20、又西三十里，曰婁涿之山，無草木，多金、玉。瞻水出于其陽，而東流注于洛；陂水出于其陰，而北流注于榖水，其中多茈石、文石。

　　21、大荒之中，有山名曰孽搖頵羝。上有扶木，柱三百里，其葉如芥。有谷曰溫源谷。湯谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆載于烏。

　　22、帝俊生禺號，禺號生淫梁，淫梁生番禺，是始為舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木為車。

　　23、又南四百里，曰高氏之山，其上多玉，其下多箴石。諸繩之水出焉，東流注于澤，其中多金玉。

　　24、大荒之中，有山，名曰大荒之山，日月所入。有人焉三面，是顓頊之子，三面一臂，三面之人不死。是謂大荒之野。

　　25、又東二百里，曰陸危阝之山，其上多<王雩>琈之玉，其下多堊，其木多杻橿。

　　26、有柔仆民，是維嬴土之國。

　　27、又東二十五里，曰大支之山，其陽多金，其木多榖、柞，無草木。

　　28、炎帝之孫伯陵，伯陵同吳權(quán)之妻阿女緣婦，緣婦孕三年，是生鼓、延、殳。始為侯，鼓、延是始為鐘，為樂風(fēng)。

　　29、狄山，帝堯葬于陽，帝嚳葬于陰。爰有熊、羆、文虎、蜼、豹、離朱、視肉；吁咽、文王皆葬其所。一曰湯山。一曰爰有熊、羆、文虎、蜼、豹、離朱、鴟久、視肉、虖交。其范林方三百里。

　　30、又南水行七百里，曰中父之山，無草木，多沙。

　　31、有甘山者，甘水出焉，生甘淵。

　　32、又東五十里，曰少室之山，百草木成囷。其上有木焉，其名曰帝休，葉狀如楊，其枝五衢，黃華黑實(shí)，服者不怒。其上多玉，其下多鐵。休水出焉，而北流注于洛，其中多<魚帝>魚，狀如{執(zhí)皿}蜼而長距，足白而對，食者無蠱疾，可以御兵。

　　33、又南水行八百里，曰岐山，其木多桃李，其獸多虎。

　　34、又北五十里，曰北單之山，無草木，多蔥韭。

　　35、又東百二十里，曰吳林之山，其中多囗草。

　　36、又西三十里，曰楮山，多寓木，多椒椐，多柘，多堊。

　　37、又東北百二十里，曰女幾之山，其上多玉，其下多黃金，其獸多豹虎，多閭麋麖麂，其鳥多白鷮，多翟，多鴆。

　　38、又有成山，甘水窮焉。有季禺之國，顓頊之子，食黍。有羽民之國，其民皆生毛羽。有卵之國，其民皆生卵。

　　39、又東北一百四十里，曰崍山，江水出焉，東流注于江。其陽多黃金，其陰多麋麈，其木多檀柘，其草多韭，多藥、空奪。

　　40、一臂國在其北，一臂、一目、鼻孔。有黃馬虎文，一目而一手。

　　41、又東五百里，曰漆吳之山，無草木，多博石，無玉。處于東海，望丘山，其光載出載入，是惟日次。

　　42、又北水行五百里，流沙三百里，至于洹山，其上多金玉。三桑生之，其樹皆無枝，其高百仞。百果樹生之。其下多怪蛇。

　　43、又西二百里，曰白邊之山，其上多金玉，其下多青雄黃。

　　44、毛民之國在其北，為人身生毛。一曰在玄股北。

　　45、昆侖南淵深三百仞。開明獸身大類虎而九首，皆人面，東向立昆侖上。

　　46、又東十里，曰踵臼之山，無草木。

　　47、又東南五十里，曰風(fēng)伯之山，其上多金玉，其下多痠石文石，多鐵，其木多柳杻檀楮。其東有林焉，名曰莽浮之林，多美木鳥獸。

　　48、南海渚中，有神，人面，珥兩青蛇，踐兩赤蛇，曰不廷胡余。

　　49、又南五百里，曰緱氏之山，無草木，多金玉。原水出焉，東流注于沙澤。

　　50、流黃酆氏之國，中方三百里；有涂四方，中有山。在后稷葬西。

　　51、又東南二百里，曰琴鼓之山，其木多榖、柞、椒、柘，其上多白珉，其下多洗石，其獸多豕鹿，多白犀，其鳥多鴆。

　　52、又東三十五里，曰服山，其木多苴，其上多封石，其下多赤錫。

　　53、又西五十二里，曰竹山，其上多喬木，其陰多鐵。有草焉，其名曰黃雚，其狀如樗，其葉如麻，白華而赤實(shí)，其狀如赭，浴之已疥，又可以已胕。竹水出焉，北流注于渭，其陽多竹箭，多蒼玉。丹水出焉，東南流注于洛水，其中多水玉，多人魚。有獸焉，其狀如豚而白毛，大如筓而黑端，名曰豪彘。

　　54、又北四百里，曰姑灌之山，無草木。是山也，科夏有雪。

　　55、開明北有視肉、珠樹、文玉樹、玗琪樹、不死樹。鳳皇、鸞鳥皆戴瞂。又有離朱、木禾、柏樹、甘水、圣木曼兌，一曰挺木牙交。

　　56、有人名曰犬戎。黃帝生苗龍，苗龍，苗龍生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是為犬戎，肉食。有赤獸，馬狀無首，名曰戎宣王尸。

　　57、又東三十里，曰倚帝之山，其上多玉，其下多金。有獸焉，狀如鼣鼠，白耳白喙，名曰狙如，見則其國有大兵。

　　58、又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤銅。有獸焉其狀如猿，而白首赤足，名曰朱厭，見則大兵。

　　59、又北三百五十里，曰鉤吾之山，其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鸮，是食人。

　　60、又東七十里，曰半石之山，其上有草焉，生而秀，其高丈余，赤葉赤華，華而不實(shí)，其名曰嘉榮，服之者不霆。來需之水出于其陽，而西流注于伊水，其中多鯩魚，黑文，其狀如鮒，食者不睡。合水出于其陰，而北流注于洛，多鰧魚，狀如鱖，居逵，蒼文赤尾，食者不癰，可以為瘺。

　　61、又西二百里，曰翠山，其上多棕枬，其下多竹箭，其陽多黃金、玉，其多鸓，其狀如鵲，赤黑而兩首四足，可以御火。

　　62、又東二十里，曰苦山。有獸焉，名曰山膏，其狀如逐，赤如丹火，善詈。其上有木焉，名曰黃棘，黃華而員葉，其實(shí)如蘭，服之不字。有草焉，員葉而無莖，赤華而不實(shí)，名曰無條，服之不癭。

　　63、西水行四百里，曰流沙，二百里至于嬴母之山，神長乘司之，是天之九德也。其神狀如人而豹尾。其上多玉，其下多青石而無水。

　　64、有困民國，勾姓而食。有人曰王亥，兩手操鳥，方食其頭。王亥托于有易、河伯仆牛。有易殺王亥，取仆牛。河念有易，有易潛出，為國于獸，方食之，名曰搖民。帝舜生戲，戲生搖民。

　　65、陽污之山，河山其中，凌門之山，河出其中。

　　66、又西一百五十里，曰獨(dú)蘇之山，無草木而多水。

　　67、又北百七十里，曰柘山，其陽有金玉，其陰有鐵。歷聚之水出焉，而北流注于洧水。

　　68、華山青水之東，有山名曰肇山。有人名曰柏高，柏高上下于此，至于天。

　　69、沁水出井陘山東，東南注河，入懷東南。

　　70、歐絲之野大踵東，一女子跪據(jù)樹歐絲。

　　71、又東二十里，曰嬰侯之山，其上多封石，其下多赤錫。

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