《早秋山居》閱讀答案及賞析
《早秋山居》是唐代文學家溫庭筠所作的五言律詩。此詩是借對山居氣候景物的描寫，反映詩人恬澹自適的心境。下面是小編整理的《早秋山居》閱讀答案及賞析，希望對大家有所幫助。
早秋山居
溫庭筠
山近覺寒早，草堂霜氣晴。
樹凋窗有日，池滿水無聲。
果落見猿過，葉干聞鹿行。
素琴機慮靜，空伴夜泉清。
【注釋】
⑴堂:茅草蓋的堂屋。舊時文人常以"草堂"名其所居，以標風操之高雅。
⑵樹凋:樹葉凋落。
⑶葉干:葉子干枯。
⑷素琴:不加裝飾的琴。機慮:猶思慮。靜:一作"息"。
【翻譯】：
近靠山邊覺得寒氣來得特別早，晴空下的草堂籠罩著一片霜氣。樹葉凋零了，窗邊還有陽光照著;池塘滿了，水依然沒有聲音。樹上的果實成熟落下，葉子也干枯了，因此看見猿猴在林中走過，也聽得見鹿行的聲音。彈著素琴心情恬淡平靜，到夜里只有潺潺清泉聲相伴。
【賞析】
此詩是借對山居氣候景物的描寫，反映詩人恬澹自適的心境，而以早秋為一篇著色重點。
秋天剛到，山家便覺爽氣襲人。報晴的霜訊，也從每天凌晨得知，這就是“城市尚余三伏熱，秋光先到野人家”的山居氣候特征。首聯以早寒和霜晴寫山居早秋的生活感覺，有空中作畫之妙。頷聯拈出“樹凋窗有日，池滿水無聲”人們常見的景物，寫成妙手偶得的佳句，可見詩人靜觀事物，善于攝取的藝術本領。即哥德所說：“詩人的本領，在于他有足夠的智慧，能從慣見的事物中看出引人入勝的側面。”（《歌德對話錄》）前半兩聯是對山居早秋特有的氣候和景物作了客觀描寫，為下面兩聯的主觀反應作鋪襯。交代了氣候和景物的變遷，頸聯便就眼前戶外聞見的動物行動作出主觀的判斷。“果落”、“ 葉干”都是秋天山中的實景，而從果落可推見到猿過，葉干聞知鹿行，可見這兒山深人少，猿鹿才會從容大膽地晝夜出來覓食，山居環境的寥落寂靜，便可了然。用的正是前人“鳥鳴山更幽”的以動襯靜的寫作手法。由此引發居靜自樂的閑適心情。尾聯抒寫在如此幽靜絕塵的山林里，詩人手弄素琴，隨著琴曲的旋律，滿懷的私心雜念完全平靜下來，這時透明的心境，伴隨戶外夜泉的清音，進入一種純凈空明的理想境界，深深領略到早秋山居清心曠懷的恬泊情趣。主觀情志和客觀自然融為一體，不但凈化了詩人的心靈，同時也使讀者接受一次山水自然的陶冶。
【閱讀訓練】：
1.寫出體現“山居”生活時間推移的語句覺寒早→霜氣晴 → → （2分）
2.從表現手法的角度簡析頸聯。（2分）
3.作者向來是以辭藻華麗見長，而本詩卻以樸實的語言寫尋常景物，達到了“看似尋常最奇崛”的.效果。你同意這一說法嗎？請結合具體詞句評析這一語言特色。（4分）
【參考答案】
1.窗有日（1分）夜泉清（1分）
2.以動襯靜（或以有聲襯無聲）（1分）通過描繪“果”飄落，“猿”經過，“鹿”行走動態的景物，反襯山居之地的清幽寂靜。（1分）
3.同意，淺顯樸實的語言寓有深意；（1分）如“樹凋窗有日，池滿水無聲”，用枯樹、紅日、池水這些平常的景物，樸實的語言巧妙地寫出有、無都不是恒久不變的，應以平靜的心態對待萬物；（2分）表現出山居生活的愜意和情趣。（1分）
不同意，語言并非樸實，而是有雕琢的，在選詞上很講究；（1分）如：“凋”、“滿”、“靜”、“清”等形容詞的精心選用，描繪了早秋山林最具代表性的景物，突出了清冷寂靜的特征；（2分）表現出作者心靈的澄澈和清遠。（1分）
作者介紹
溫庭筠（約801866），本名岐，字飛卿，山西太原人。其人少年聰敏，又刻苦好學。文思敏捷，有數步成詩之說，據傳他叉手八次便能成詩八句，人稱溫八叉。他生性豪爽，耿直不阿，譏刺權貴，多觸忌諱，數舉進士不第，一生坎坷，終身潦倒。他是古代第一個專力于倚聲填詞的詩人，其詞多寫花間月下，閨情綺怨、綺艷香軟為其詞風，被稱為花間派鼻祖。因其題材偏窄，被人譏為男子而作閨音。溫詞體物悟情，深致綿緲，功夫獨到，鑄意深美閎約，不怒不懾，兼具剛柔兩氣，且具聲調色彩之美，自成一家，深得同輩與后人推崇。劉熙載《藝概》說：溫飛卿詞，精妙絕人。溫庭筠的詩多寫個人遭際，也議時論政，吊古傷今。詩風清婉精麗，氣韻清新，備受時人推崇，其名作《商山早行》，雞聲茅店月，人跡板橋霜，千古流傳。溫庭筠還是一位小說作家、學者。他撰有小說《乾巽子》3卷，《采茶錄》1卷，編纂類書《學海》10卷。可惜幾乎全部亡佚。溫庭筠是我國晚唐著名詩人，以其留存部分作品，能夠看出他在文學史上的重要地位。其詞章小賦，成就頗高，與李商隱齊名，世稱溫李。《花間集》收溫詞66首，是現存重要的研究資料。
文學成就
溫庭筠詩詞，在藝術上有獨到之處，歷代詩論家對溫庭筠詩詞評價甚高，被譽為花間派鼻祖。王拯《龍壁山房文集懺庵詞序》云，詞體乃李白、王建、溫庭筠所創，“其文窈深幽約，善達賢人君子愷惻怨悱不能自言之情，論者以庭筠為獨至”。周濟《介存齋論詞雜著》云：“詞有高下之別，有輕重之別。飛卿下語鎮紙，端己揭響入云，可謂極兩者之能事。”又載張惠言語云：“飛卿之詞，深美閎約，信然。飛卿蘊釀最深，故其言不怒不懾，備剛柔之氣。”“針縷之密，南宋人始露痕跡，花間極有渾厚氣象。如飛卿則神理超越，不復可以跡象求矣。然細繹之，正字字有脈絡。”劉熙載《藝概》更云：“溫飛卿詞，精妙絕人。”溫庭筠在詞史上的地位，確是非常重要的。
《花間集》收溫詞最多達66首，可以說溫庭筠是第一位專力于“倚聲填詞”的詩人，其詞多寫花間月下、閨情綺怨，形成了以綺艷香軟為特征的花間詞風，被稱為“花間派”鼻祖，對五代以后詞的大發展起了很強的推動作用。詞這種文學形式，到了溫庭筠手里才真正被人們重視起來，隨后五代與宋代的詞人競相為之，終于使詞在中國古代文壇上成蔚為大觀，仍然有著極廣泛的影響。溫庭筠對詞的貢獻，永遠受到后人的尊敬。
溫庭筠的詩，寫得清婉精麗，備受時人推崇，《商山早行》詩之“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，更是不朽名句，千古流傳。相傳宋代名詩人歐陽修非常贊賞這一聯，曾自作“鳥聲茅店雨，野色板橋春”，但終未能超出溫詩原意。
溫庭筠詩詞集，據《新唐書·藝文志》，當時曾有《握蘭集》三卷，《金荃集》10卷，《詩集》5 卷，《漢南真稿》10卷，又有與段成式、余知古等人詩文合集《漢上題襟集》10卷，知其創作頗豐，可惜其集不傳。今所見溫庭筠之詩詞，為《花間集》、《全唐詩》、《全唐文》中所保存者。現存詩310多首，有清顧嗣立重為校注的《溫飛卿集箋注》以及清曾益等人的《溫飛卿詩集箋注》;現存詞有王國維所輯的《金荃詞》收70首，林大春匯集《唐五代詞》錄70首。
溫庭筠詞惟題材偏窄，被人譏為“男子而作閨音”。代表詞作有《望江南》二首、《菩薩蠻》十四首、《更漏子》六首、《酒泉子》四首、《楊柳枝》、《南歌子》、《河瀆神》、《訴衷情》等。
除詩詞外，溫庭筠還是一位小說作家、學者。據《新唐書·藝文志》，溫庭筠撰有小說《乾巽子》3卷、《采茶錄》1卷，編纂類書《學海》10卷。可惜幾乎全部亡佚，僅《乾巽子》部分文句在《太平廣記》里尚有所引錄，現如今無從探知其詳。尤其是《學海》10卷的亡佚，實在是中國學術史上的一大損失。如果《學海》能保存下來，必然會對學術研究和輯佚等工作大有貢獻。
作為晚唐著名詩人、中國詞史上的重要人物，溫庭筠詩文集的亡佚，是十分令人痛惜的，實在是古典文學寶庫中的一大損失。不但詩文集亡佚，連有關溫庭筠的重要史料也亡佚了，以至如今難以考知溫庭筠的詳細情況，《唐才子傳》所載溫庭筠傳，也時序顛倒，舛錯支離。雖經有關專家的研究，也只能知其大概。雖則如此，溫庭筠還是在文學史上大放光輝，名垂千古。
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