《早秋京口旅泊章侍御寄書相問因以贈之時七夕》原文及賞析
《早秋京口旅泊章侍御寄書相問，因以寄之，時七夕》是唐代著名詩人李嘉佑的作品，以下是小編為大家整理的《早秋京口旅泊章侍御寄書相問，因以贈之，時七夕》原文及賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
早秋京口旅泊章侍御寄書相問因以贈之時七夕
朝代：唐代
作者：李嘉祐
移家避寇逐行舟，厭見南徐江水流。
吳越征徭非舊日，秣陵凋弊不宜秋。
千家閉戶無砧杵，七夕何人望斗牛。
只有同時驄馬客，偏宜尺牘問窮愁。
注釋
①京口：古城名。在今江蘇鎮江市。
②章侍御：侍御，即侍御史，御史大夫的屬官。章侍御，其名其事不詳。
③避寇：760～761年（上元年間）、766～779年（大歷年間）中，李嘉佑先后曾任臺州、袁州刺史。袁晁陷臺州并攻下浙東諸州，歷時8月，至公元763年（廣德年間）四月始平，所謂移家“避寇”當指此。
④至南徐：公元307～312年（永嘉年間）亂后，西晉滅亡，北方人口大批南遷，劉宋特于京口設南徐州安置移民。轄境相當今安徽風陽以東、江蘇淮河以南、長江以北地區。其后，轄境南移，相當今江蘇長江以南，南京東北部及丹陽、宜興以東，無錫以北地區。
⑤吳越：古吳國都吳（今江蘇蘇州市）、古越國都會稽（今浙江紹興市），吳越泛指今江蘇、浙江及江西、安徽部分地區。
⑥秣陵：古縣名，秦始皇改金陵邑置，治今江蘇南京市江寧縣南。
⑦玷桴：持衣石與棒槌。比喻浣洗。
⑧七夕：陰歷七月初七的夜晚。
⑨斗牛：本指二十八宿的`斗宿和牛宿。這是復詞偏義，主要指牛宿，即牽牛星，一名河鼓，俗稱牛郎星。隔銀河與織女星相對。古時神話，以牽牛織女為夫婦，每年七月七日夜有鵲烏群集銜接為橋以便織女渡過銀；河與牛郎相會。詩句“七夕何人望斗牛”，意思是戰亂中，丈夫被征發，生死不知，誰還能指望有夫妻相會之時。
⑩馬客：指章侍御。驄馬，青白色的馬。東漢桓輿為侍御史，“是時宦官秉權，典執政無所回避。常乘驄馬，京師畏憚，為之語日：“行行且止，避驄馬御史。”（《后漢書》卷三十七《桓榮傳》附桓典）
創作背景
該詩為公元762～763年（寶應年間）、763～764年（廣德年間）李為避戰亂、居家旅泊京口而作。時北方戰火尚未熄滅，南方動亂又起，今江蘇、浙江一帶大多男子被征發，或事徭役，常年在外，生死不知，沒人指望還能與親人相聚之日；丁壯不存，田野荒蕪，已是秋收季節，卻無物可收。身為一州之長的李嘉佑都在為生活困頓而愁苦，一般的平民百姓當然更難以為生了。
作者介紹
李嘉佑，唐代詩人，字從一。趙州（今河北趙縣）人。天寶七載(748)登進士第，授秘書省正字。李嘉祐，字從一（《新唐書藝文志》注云：別名從一。此從《唐才子傳》）趙州人。生卒年均不詳，約唐肅宗至德中（公元757年）前后在世。工詩，婉麗有齊、梁風，人擬為吳均、何遜之敵。與嚴維、劉長卿、冷朝陽諸人友善。天寶七年（公元748年）擢進士第，授秘書正字。以罪謫南荒。未幾，有詔量移為鄱陽宰，調江陰令。入為中臺郎。上元中，出為臺州刺史。大歷中復為袁州刺史。嘉佑著有詩集一卷（《新唐書藝文志》）傳于世。
詩文詩風
李嘉佑李嘉祐詩風，中年后從描寫風景轉向關注社會現實，特別是他描寫江浙一帶戰事頻繁（安祿山后，劉展、袁晁等相繼為亂），造成平民流離失所之苦，比較真切，對后代有認識價值。如，寶應年間寫有《和袁郎中破賊后經剡縣山水上李太尉》（《全唐詩》卷二零七）：“長驅下會稽”、“回軍馬自嘶”、“看花入剡溪”等，知是郎中袁傪直接鎮壓袁晁于會稽剡溪一帶的，李太尉（光弼）是唐軍統帥，他們打敗起義軍后暢游剡溪山水而歸。同卷《早秋京口旅泊，章侍御寄書相問，因以贈之，時七夕》：“移家避寇逐行舟，厭見南徐江水流。吳越征徭非日舊，秣陵凋弊不宜秋。千家閉戶無砧杵，七夕何人望斗牛。”言官家橫征暴斂，民不堪負重，同卷又有《自蘇臺至望亭驛，人家盡空，春物增思，悵然有作因寄從弟紓》：“野棠自發空臨水，江燕初歸不見人”、“那堪回首長洲苑，烽火年年報虜塵。”望亭驛在無錫，是說袁晁作亂時，他與同僚們狼狽逃奔他處，十室九空。又詩《自常州還江陰途中作》：“處處空籬落，江村不忍看。”“無人花色慘，多雨鳥聲寒”顯示富庶的江南地區遭到劉展之亂后，廣大農村不見人跡，一片荒涼凄慘。《新唐書·藝文志》丁部集錄別集類著錄李嘉祐詩一卷，北宋晁公武《郡齋讀書志》著錄為二卷（《臺州府志》引錄為一卷，乃刊誤）《全唐詩》共存詩二卷134首并附有簡傳。
【《早秋京口旅泊章侍御寄書相問因以贈之時七夕》原文及賞析】相關文章：
杜侍御送貢物戲贈原文及賞析08-21
李白《贈常侍御》原文及注釋11-20
廬山謠寄盧侍御虛舟原文及賞析08-24
杜侍御送貢物戲贈原文、翻譯及賞析12-21
《杜侍御送貢物戲贈》原文、翻譯及賞析05-24
在水軍宴贈幕府諸侍御原文翻譯及賞析05-09
李白《寄崔侍御》詩歌賞析02-26
送柴侍御原文及賞析08-27
酬曹侍御過象縣見寄原文及賞析08-18