經下邳圯橋懷張子房原文、翻譯及賞析

時間：2022-03-17 13:18:48 古籍我要投稿

經下邳圯橋懷張子房原文、翻譯及賞析

經下邳圯橋懷張子房原文、翻譯及賞析1

　　經下邳圯橋懷張子房

　　唐代李白

　　子房未虎嘯，破產不為家。

　　滄海得壯士，椎秦博浪沙。

　　報韓雖不成，天地皆振動。

　　潛匿游下邳，豈曰非智勇？

　　我來圯橋上，懷古欽英風。

　　唯見碧流水，曾無黃石公。

　　嘆息此人去，蕭條徐泗空。

　　譯文

　　張良少年未能得志如虎嘯時，為求刺客而不顧破產敗家。

　　從滄海公那里得到一名壯士，用金椎狙擊秦始皇在博浪沙。

　　這次刺秦報仇行動雖未成功，而其名聲卻因此震動天下。

　　其逃匿追捕曾經過下邳，怎能說他在智勇雙全上稍差？

　　今天我懷古來到圯橋上，更加欽羨張良的雄姿英發。

　　圯橋下只有碧綠的流水，而不知道黃石公如今在哪？

　　我站在橋上嘆息張良逝去，徐泗兩州從此便變得蕭條空乏。

　　注釋

　　下邳：古縣名，在今江蘇省睢寧縣西北邳州界。

　　圯橋：古橋名，遺址在今睢寧縣北古下邳城東南小沂水上。

　　張子房：即張良，字子房，是輔佐劉邦打天下的重要謀臣，在幫助劉邦建立漢朝后，被封為留侯。

　　虎嘯：喻英雄得志。

　　博浪沙：在今河南省原陽縣東南。

　　黃石公：秦時隱士。相傳張良刺秦始皇不中，逃匿下邳圯上遇老人，授以《太公兵法》，曰：“讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟北，谷城山下黃石即我矣。”后十三年，張良從漢高祖過濟北，果見谷城山下黃石，取而祠之，世稱此圯上老人為黃石公。

　　徐泗：徐州與泗州。

　　賞析

　　此詩起句“虎嘯斤二見，即指張良跟隨漢高見以后，其叱咤風云的業績。但詩卻用“未斤見一筆撇開，只從張良發跡前寫起。張良的見父和父親曾相繼為韓國宰相，秦滅韓后，立志報仇，“弟死不葬，悉以家財求客刺秦皇斤（《史記·留侯世家》）。“破產不為家斤五見，點出了張良素來就是一個豪俠仗義、不同尋常的人物。后兩句寫其椎擊秦始皇的壯舉。據《史記》記載，張良后來“東見滄海君，得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中斤。詩人把這一小節熔鑄成十個見：“滄海得壯士，椎秦博浪沙。斤以上四句直敘之后，第五句一折，“報韓雖不成斤，惋惜力士椎擊秦始皇時誤中副車。秦皇帝為之寒栗，趕緊“黃索天下斤，而張良的英雄膽略，遂使“天地皆振動斤。七、八兩句“潛匿游下邳，豈曰非智勇斤，寫張良“更姓名潛匿下邳斤，而把圯橋進履，受黃石公書一段略去不寫，只用一個“智斤見暗點，暗度到三句以后的“曾無黃石公斤。“豈曰非智勇？斤不以陳述句法正敘，而改用反問之筆，使文氣跌宕，不致于平鋪直敘。后人評此詩，說它句句有飛騰之勢，說得未免抽象，其實所謂“飛騰之勢斤，就是第五句的“雖斤見一折和第八句的“豈斤見一宕所構成。

　　以上八句夾敘夾議，全都針對張良，李白本人還沒有插身其中。九、十兩句“我來圯橋上，懷古欽英風斤，這才通過長存的圯橋古跡，把今人、古人結合起來了。詩人“懷古欽英風斤，其著眼點還是在現實：“唯見碧流水，曾無黃石公。斤這兩句，句法有似五律中的流水對。上句切合圯橋，橋下流水，清澈碧綠，一如張良當時。歲月無常，回黃轉綠，黃有孔子在川上“逝者如斯夫，不舍晝夜斤的感慨。下句應該說是不見張良了，可是偏偏去過張良，而說不見張良的恩師黃石公。詩人的用意是：他所生活的時代未嘗沒有如張良一般具有英風的人，只是沒有像黃石公那樣的人，加以識拔，傳以太公兵法，造就“為王者師斤的人才罷了。表面上是“嘆息此人去，蕭條徐泗空斤，再也沒有這樣的人了；實際上，這里是以曲筆自抒抱負。《孟子·盡心下》說：“由孔子而來至于今，百有余歲，去圣人之世，若此其未遠也，近圣人之居，若此其甚也，然而無有乎爾，則亦無有乎爾。斤表面上孟子是喟嘆世無孔子，實質上是隱隱地以孔子的繼承人自負。李白在這里用筆正和孟子有異曲同工之處：“誰說‘蕭條徐泗空’，繼張良而起，當今之世，舍我其誰哉！斤詩人在《扶風豪士歌》的結尾說：“張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心。斤可以看作是這首詩末兩句的注腳。

　　李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。

經下邳圯橋懷張子房原文、翻譯及賞析2

　　原文

　　子房未虎嘯，破產不為家。

　　滄海得壯士，椎秦博浪沙。

　　報韓雖不成，天地皆振動。

　　潛匿游下邳，豈曰非智勇？

　　我來圯橋上，懷古欽英風。

　　唯見碧流水，曾無黃石公。

　　嘆息此人去，蕭條徐泗空。

　　翻譯

　　張良未成名立業以前，傾盡家財去報國仇。

　　他在東海君處交結了一個壯士，能手揮百多斤的鐵錐，于是在博浪沙錐擊秦始皇。

　　雖然沒有成功地報成秦滅韓之仇，但是天下已經震動。

　　為逃避緝拿而潛伏到下邳，難道就不算智勇之士？

　　如今我來到張良遇到黃石公的橋上，緬懷張良的英雄事跡。

　　可是只見橋下長流水，黃石公卻沒有了蹤跡。

　　張良一去，此地再無杰出人物，只見泗水空流。

　　賞析

　　這是詩起句“虎嘯”二字，即指張良跟隨漢高祖以后，其叱咤風云的業績。但詩卻用“未”字一筆撇開，只從張良發跡前寫起。張良的祖父和父親曾相繼為韓國宰相，秦滅韓后，立志報仇，“弟死不葬，悉以家財求客刺秦皇”（《史記·留侯世家》）。“破產不為家”五字，點出了張良素來就是一個豪俠仗義、不同尋常的人物。后兩句寫其椎擊秦始皇的壯舉。據《史記》記載，張良后來“東見滄海君，得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中”。詩人把這一小節熔鑄成十個字：“滄海得壯士，椎秦博浪沙。”以上四句直敘之后，第五句一折，“報韓雖不成”，惋惜力士椎擊秦始皇時誤中副車。秦皇帝為之寒栗，趕緊“大索天下”，而張良的英雄膽略，遂使“天地皆振動”。七、八兩句“潛匿游下邳，豈曰非智勇”，寫張良“更姓名潛匿下邳”，而把圯橋進履，受黃石公書一段略去不寫，只用一個“智”字暗點，暗度到三句以后的“曾無黃石公”。“豈曰非智勇？”不以陳述句法正敘，而改用反問之筆，使文氣跌宕，不致于平鋪直敘。后人評此詩，說它句句有飛騰之勢，說得未免抽象，其實所謂“飛騰之勢”，就是第五句的`“雖”字一折和第八句的“豈”字一宕所構成。

　　以上八句夾敘夾議，全都針對張良，李白本人還沒有插身其中。九、十兩句“我來圯橋上，懷古欽英風”，這才通過長存的圯橋古跡，把今人、古人結合起來了。詩人“懷古欽英風”，其著眼點還是在現實：“唯見碧流水，曾無黃石公。”這兩句，句法有似五律中的流水對。上句切合圯橋，橋下流水，清澈碧綠，一如張良當時。歲月無常，回黃轉綠，大有孔子在川上“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感慨。下句應該說是不見張良了，可是偏偏越過張良，而說不見張良的恩師黃石公。詩人的用意是：他所生活的時代未嘗沒有如張良一般具有英風的人，只是沒有像黃石公那樣的人，加以識拔，傳以太公兵法，造就“為王者師”的人才罷了。表面上是“嘆息此人去，蕭條徐泗空”，再也沒有這樣的人了；實際上，這里是以曲筆自抒抱負。《孟子·盡心下》說：“由孔子而來至于今，百有余歲，去圣人之世，若此其未遠也，近圣人之居，若此其甚也，然而無有乎爾，則亦無有乎爾。”表面上孟子是喟嘆世無孔子，實質上是隱隱地以孔子的繼承人自負。李白在這里用筆正和孟子有異曲同工之處：“誰說‘蕭條徐泗空’，繼張良而起，當今之世，舍我其誰哉！”詩人在《扶風豪士歌》的結尾說：“張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心。”可以看作是這首詩末兩句的注腳。

　　一首懷古之作，寫得如此虎虎有勢而又韻味深長，這是極可欣賞的。

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