寒食原文翻譯注釋及賞析7篇
寒食原文翻譯注釋及賞析1
原文：
寒食野望吟
唐代：白居易
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。(別離一作：離別)
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
譯文：
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。
烏鵲啼叫發出聒噪的聲音，在昏暗的高大樹木下，是哪家在清明寒食的節日里哭泣？
風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
風吹動空曠野外中的紙錢，紙錢飛舞，陳舊的墳墓重重疊疊，上面已經長滿了綠草。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。(別離一作：離別)
棠梨花掩映著白楊樹，這都是生死離別的地方啊。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
亡者在昏晦的黃泉中聽不到我們的哭聲，來祭奠的人在傍晚蕭蕭的雨聲里回去了。
注釋：
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。
喬木：高大的樹木。寒食：節日名，在清明前一日或兩日。
風吹曠野紙錢飛，古墓壘(lěi)壘春草綠。
壘壘：眾多的，重重疊疊的。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。(別離一作：離別)
盡是：都是。盡，皆也。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
冥冥：昏晦的樣子。重泉：黃泉，九泉，是人死后的'歸處。蕭蕭：象聲詞，指雨聲。
賞析：
清明掃墓之風在唐代十分盛行，人們會在寒食節到清明節這幾天，祭掃墳塋，慎終追遠。其實清明節與寒食節原本是兩個不同的節日，掃墓原是寒食節的內容，因為兩節相連，漸漸的掃墓改在清明節進行。開元二十四年(736年)，唐玄宗下達詔令：將掃墓祭祀活動編入“五禮”，使得清明掃墓活動更加深入人心。
白居易的《寒食野望吟》詩就描寫了寒食掃墓的情形。詩人筆下的清明，曠野蒼茫，古墓累累，凄風勁吹，紙錢紛飛，說盡了生死離別。黃土之上，人在哭泣，九泉之下的親人卻寂靜無聲。道盡生離死別的苦痛。
寒食原文翻譯注釋及賞析2
原文：
寒食
唐代：韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
譯文：
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
暮春長安城處處柳絮飛舞、落紅無數，寒食節東風吹拂著皇城中的柳樹。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
傍晚漢宮傳送蠟燭賞賜王侯近臣，裊裊的輕煙飄散到天子寵臣的家中。
注釋：
春城無處不飛花，寒食東風御(yù)柳斜。
春城：暮春時的長安城。寒食：古代在清明節前兩天的節日，禁火三天，只吃冷食，所以稱寒食。御柳：御苑之柳，皇城中的柳樹。
日暮(mù)漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
漢宮：這里指唐朝皇宮。傳蠟燭：寒食節普天下禁火，但權貴寵臣可得到皇帝恩賜而得到燃燭。五侯：漢成帝時封王皇后的五個兄弟王譚、王商、王立、王根、王逢時皆為侯，受到特別的恩寵。這里泛指天子近幸之臣。
賞析：
“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。”詩人立足高遠，視野寬闊，全城景物，盡在望中。“春城”一語，高度凝煉而華美。“春”是自然節候，城是人間都邑，這兩者的結合，呈現出無限美好的景觀。“無處不飛花”，是詩人抓住的典型畫面。春意濃郁，籠罩全城。詩人不說“處處飛花”，因為那只流于一般性的概括，而說是“無處不飛花”，這雙重否定的句式極大加強了肯定的語氣，有效地烘托出全城皆已沉浸于濃郁春意之中的盛況。詩人不說“無處不開花”，而說“無處不飛花”，除了“飛”字的動態強烈，有助于表現春天的勃然生機外，還說明了詩人在描寫時序時措辭是何等精密。“飛花”，就是落花隨風飛舞。這是典型的暮春景色。不說“落花”而說“飛花”，這是明寫花而暗寫風。一個“飛”字，蘊意深遠。可以毫不夸張地說，這首詩能傳誦千古，主要是其中的警句“春城無處不飛花”，而這一句詩中最能耀人眼目者，就在一個“飛”字。
“寒食東風御柳斜”，春風吹遍全城，自然也吹入御苑。苑中垂柳也隨風飄動起來了。風是無形無影的，它的存在，只能由花之飛，柳之斜來間接感知。照此說來，一個“斜”字也是間接地寫風。
詩的前兩句寫的是白晝，后兩句則是寫夜晚：“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“漢宮”是借古諷今，實指唐朝的.皇宮。“五侯”一般指東漢時，同日封侯的五個外戚。這里借漢喻唐，暗指中唐以來受皇帝寵幸、專權跋扈的外戚。這兩句是說寒食節這天家家都不能生火點燈，但皇宮卻例外，天還沒黑，宮里就忙著分送蠟燭，除了皇宮，貴近寵臣也可得到這份恩典。詩中用“傳”與“散”生動地畫出了一幅夜晚走馬傳燭圖，使人如見蠟燭之光，如聞輕煙之味。寒食禁火，是我國沿襲已久的習俗，但權貴大臣們卻可以破例地點蠟燭。詩人對這種腐敗的政治現象做出委婉的諷刺。
這首詩善于選取典型的題材，引用貼切的典故對外戚得寵專權的腐敗現象進行諷刺。雖然寫得很含蓄，但有了歷史典故的暗示，和中唐社會情況的印證，讀者還是能了解詩的主題的。
寒食原文翻譯注釋及賞析3
原文：
蟾宮曲·寒食新野道中
元代：盧摯
柳濛煙梨雪參差，犬吠柴荊，燕語茅茨。老瓦盆邊，田家翁媼，鬢發如絲。桑柘外秋千女兒，髻雙鴉斜插花枝。轉眄移時，應嘆行人，馬上哦詩。
譯文：
柳濛煙梨雪參差，犬吠柴荊，燕語茅茨。老瓦盆邊，田家翁媼，鬢發如絲。桑柘外秋千女兒，髻雙鴉斜插花枝。轉眄移時，應嘆行人，馬上哦詩。
柳樹萌芽，像飄浮著一層嫩綠色的輕煙。梨花似雪，參差地交雜在柳枝中間。柴門外狗兒在叫，茅屋頂上燕了呢喃。一對白發的農家老夫妻正圍著老瓦盆飲酒用飯。桑林外，一位梳著雙丫髻的小姑娘頭上斜插著花枝在蕩秋千。她轉眼注視多時，大概是贊嘆我這個行路之人，坐在馬上吟哦詩篇。
注釋：
柳濛煙梨雪參(cēn)差(cī)，犬吠柴荊，燕語茅茨。老瓦盆邊，田家翁媼(ǎo)，鬢(bìn)發如絲。桑柘(zhè)外秋千女兒，髻(jì)雙鴉斜插花枝。轉眄(miǎn)移時，應嘆行人，馬上哦(é)詩。
參差：不整齊。柴荊：柴門。用林木棍、荊條搭成的院門。茅茨：茅屋的屋頂。這里指屋檐。老瓦盆：指民間粗陋的酒器。媼：年老的婦人。柘：桑樹，常綠灌木，葉可喂蠶。髻雙鴉：即雙丫形的發髻。轉眄移時：轉眼斜視多時。眄，斜視。哦：低聲吟詠。
賞析：
鬢發已白的夫婦，活潑天真的孩子；似雪的梨花，朦朧的柳樹；還有荊門上的犬吠，茅茨上的燕語，一幅天然的沒有任何雕飾的美麗畫卷：人與人和諧，物與物相融，各安其位，自然和諧。更有意思的`是那桑柘樹上蕩著秋千的孩子，梳著發髻，插著花枝，閑適、快樂，卻被我這路人吸引，她好奇的顧盼，眸子里的疑問，只因我在搖頭晃腦地吟詩。江山一片秀，溫暖在心頭。這是作者眼中的美，不僅美在景，更是美在一片和諧的人間之情。作者用清麗的筆法、溫和的色彩，表現出曲中人陶然忘機的情懷和一片生機盎然的農家生活情趣。
這支曲子所寫景象喜人，表現出作者對農民懷有深厚的感情和濃烈的平民意識。此曲抒寫作者于清明前的寒食節在新野道中看到的農村初春景象。開頭三句是寫農村的自然風光。接著是寫農村老年人的悠閑生活。“桑拓”兩句是寫農村孩子們的快樂生活。最后三句是寫作者看到這些迷人的景象后，感到無比的喜悅，情不自禁地“轉眄移時”，在馬上不住吟詩稱頌。
寒食原文翻譯注釋及賞析4
原文：
寒食
唐代：沈佺期
普天皆滅焰，匝地盡藏煙。
不知何處火，來就客心然。
譯文：
普天皆滅焰，匝地盡藏煙。
天下家家熄滅火焰，整個大地都已不見炊煙。
不知何處火，來就客心然。
不知道哪里的火，能夠溫暖我這凄涼的游子之心。
注釋：
普天皆滅焰，匝(zā)地盡藏煙。
匝地：遍地，滿地。
不知何處火，來就客心然。
賞析：
在此詩中，沈佺期運用早期宮廷詩的“封閉式”結尾，并能利用這種巧妙的結尾表現個人情緒。
寒食節本來意味著快樂和團聚，但對于游子來說，卻只能突出他的孤獨。“然”不僅隱喻他的'憂愁，并且與外部世界形成懸殊對照，這種不一致與他的處境是相應的。但沈佺期也能夠運用較時新的“開放式”結尾，以暗示和描寫結束詩篇。
寒食原文翻譯注釋及賞析5
原文：
和宋之問寒食題臨江驛
唐代：胡皓
聞道山陰會，仍為火忌辰。途中甘棄日，江上苦傷春。
流水翻催淚，寒灰更伴人。丹心終不改，白發為誰新。
譯文：
聞道山陰會，仍為火忌辰。途中甘棄日，江上苦傷春。
流水翻催淚，寒灰更伴人。丹心終不改，白發為誰新。
注釋：
聞道山陰會，仍為火忌辰（chén）。途中甘棄日，江上苦傷春。
辰：1。地支的第五位，屬龍。2。用于記時。3。時日：4。日、月、星的總稱。5。古同“晨”，清早。
流水翻催淚，寒灰更（gèng）伴人。丹心終不改，白發為誰新。
寒灰：猶死灰。物質完全燃燒后留剩的灰燼。
賞析：
胡皓這一首有名的五排，其妙處在于，詩人以雄勁的筆觸，描寫和宋之問寒食題臨江驛的藝術概括。他通過對于時間和空間的'意匠經營，以及把寫景、敘事、抒情與議論緊密結合，在詩里熔鑄了豐富復雜的思想感情，使詩的意境雄渾深遠，既激動人心，又耐人尋味。
寒食原文翻譯注釋及賞析6
原文：
途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融
唐代： 宋之問
馬上逢寒食，愁中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛陽人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
譯文：
馬上逢寒食，愁中屬暮春。
在路途的馬上渡過晚春的寒食節。
可憐江浦望，不見洛陽人。
可惜在江邊的碼頭上望，卻看不見來自洛陽灞橋的離人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
雖然被貶為下臣放逐到南方，心中還是惦念著北方的英明的君王。
故園腸斷處，日夜柳條新。
故鄉家園，令人傷心斷腸的地方，經歷了日日夜夜之后，新的柳條又長出來了！
注釋：
馬上逢寒食，愁中屬暮春。
寒食：寒食節。
可憐江浦（pǔ）望，不見洛陽人。
可憐：可惜。
北極懷明主，南溟（míng）作逐臣。
懷：惦念。
故園腸斷處，日夜柳條新。
故園：家園。日夜：日日夜夜。柳條新：新的柳條。
賞析：
這是一首唐代詩人宋之問的五言律詩，是詩人被貶到瀧洲后，次年春秘密逃還洛陽探知友人所作的`詩。
前兩句寫寒食景象，為下面的抒情做鋪墊。后兩句直接抒情，抒發失去家園之痛。
在路途中，正是寒食節，在陽春三月年，作者借用途中遇到的景物抒發對故國的懷念之情，對君主的惦念。
寒食原文翻譯注釋及賞析7
原文：
壬辰寒食
宋代：王安石
客思似楊柳，春風千萬條。
更傾寒食淚，欲漲冶城潮。
巾發雪爭出，鏡顏朱早凋。
未知軒冕樂，但欲老漁樵。
譯文：
客思似楊柳，春風千萬條。
身居他鄉的鄉思像楊柳一樣，被春風一吹就有千萬條思緒。
更傾寒食淚，欲漲冶城潮。
尤其是到了清明的寒食節，自己的眼淚就更多了，流的淚就快要淹沒冶城了。
巾發雪爭出，鏡顏朱早凋。
自己的白頭發像是要掙脫出頭巾的束縛，鏡子中自己的面容也已經顯得蒼老。
未知軒冕樂，但欲老漁樵。
不想知道官位的快樂啊，只求自己能夠在青山綠水做一個打漁和砍柴的農民。
注釋：
客思似楊柳，春風千萬條。
客思：他鄉之思。思：思緒，心事。
更傾寒食淚，欲漲冶城潮（cháo）。
寒食：節令名，在農歷清明前一日或二日。冶城：江南東道升州土元縣：古冶城在今縣四五里；本吳鑄冶之地，因以為名，故址在今南京市朝天宮附近。
巾發雪爭出，鏡顏朱早凋（diāo）。
巾：頭巾。雪：白發。朱：紅色，常形容青春的容顏。
未知軒冕（miǎn）樂，但欲老漁樵（qiáo）。
軒冕：古代公卿大夫的車服因以指代官位爵祿。老：終老。漁樵：漁人和樵夫，指代隱逸生活。
賞析：
王安石回江寧為父親和長兄王安仁掃墓，不覺悲思萬縷，淚若江潮，白發先出，朱顏早凋，因而發出了軒冕不足樂、終欲老漁樵的感慨。大概是從父兄雖然學問卓越、志節高尚，卻窮老仕途、英年早逝的慘淡經歷受到觸動，引發了他潛藏于心中的歸老田園、漁樵為生的'意愿。然而他也只能借詩抒懷，不能付諸于實際。
此詩一方面是表達了作者在掃墓時對父親的沉痛哀悼之情，另一方面也是對自己推行新法時的艱難處境作了一番慨嘆。
作者用“雪”與“朱”兩個頗具色彩的字極其生動而且形象地描述了自己頭發與容顏因操勞過度而出現的未老先衰的狀況。當時王安石只有三十二歲，本該是黑發朱顏，但現在是“白發爭出”“朱顏早凋”，顯然是想表達自己內心的一種感慨：自己雖然身居官位，卻絲毫沒享受到當官本該有的樂趣，一心想推行新法，又遇到重重阻力，自己嘔心瀝血、殫精竭慮，以至于才過而立之年就華發早生、蒼顏畢現，世事實在是太艱難了。“雪”與“朱”相對，產生強烈的色彩對比，隱含著詩人對過早衰老的感嘆之情。這種悲嘆與全詩抒發的客思之愁，寒食之哀以及為官不快的情緒融合在一起，使詩人關于衰老的感嘆更為深沉。整首詩把思鄉之愁、哀悼之痛、早衰之嘆、為官之苦有機地串聯，并用“雪”與“朱”這兩個字把王安石內心的感慨與苦楚更加深沉地表達了出來。
王安石早年入仕，主要是為了養家孝親，并非樂意官場，汲汲富貴。由于家中無田園以托一日之命，一家上下幾十口人賴其官祿，他根本就沒有條件依照自己的意志生活。在他早年的詩歌中，就表達了“收功無路去無田”的無奈，既然“人間未有歸耕處”，他只得“竊食窮城”、任職地方，但這并非他的本愿，在《壬辰寒食》一詩中就表達了他的感慨。
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