高一年級語文教案
在教學工作者開展教學活動前,常常需要準備教案,借助教案可以恰當地選擇和運用教學方法,調動學生學習的積極性。那么問題來了,教案應該怎么寫?以下是小編收集整理的高一年級語文教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
高一年級語文教案1
一、教學目標
【知識與技能】
1.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象;
2.學習文章曲折回環,思念迭起,引人入勝的寫法。
【過程與方法】
1.在誦讀的基礎上,落實字詞,疏通文章,熟知課文內容。
2.通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會
【情感態度與價值觀】
體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。
二、教學重難點
【教學重點】
1.掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現
2.理解本文記敘的順序、詳略,體會本文優美、精煉的語言。
3.了解本文反映了一種怎樣的社會理想。
【教學難點】
了解本文反映了怎樣一種社會理想。
三、教學方法
朗讀法、探究討論法、情境設置法
四、教學手段
PPT課件、圖片
五、教學過程
(一)創設情境,導入新課
圖片欣賞:云南風景名勝:文山文筆塔、丘北普者黑、富寧駝娘江、硯山裕仙湖、廣南八寶田及世外桃源、麻栗坡老山。
有一群人在秦朝時躲進了一個與世隔絕的地方,從那時候起,這群人就世世代代在這里生活,直到東晉末年才被一個漁人發現。這個隱匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。欣賞完這一幅幅優美的圖片,無不讓人心生向往。今天就讓我們一起再訪桃花源。
(二)初讀課文,整體感知
1.檢查預習
豁然開朗(huò)屋舍儼然(yǎn)阡陌交通(qiānmò)
黃發垂髫(tiáo)便要還家(yāo)劉子驥(jì)詣太守(yì)
2疏通詞句
為業:靠……謀生。
緣:沿。
夾岸:夾著溪流兩岸。
雜:別的。
鮮美:鮮艷美麗。
異:詫異。所從來:
窮:窮盡。
舍:舍棄,放棄。
豁然:開通、敞亮的樣子。
開朗:開闊明亮。
平曠:平坦開闊。
屬:類。
悉:全。
信然自樂:喜悅,心滿意足。
咸:都。
問訊:打聽消息。
先世:祖先。
妻子:妻子兒女。
邑人:同鄉人。
不復出焉:不再從這里出去。
焉:于之,從這里。
間隔:斷絕了往來。
嘆惋:感嘆,惋惜。
延:請。
語告:告訴(他)說。
不足:不值得。
志:做記號。
詣:拜見。
如此:像這樣。
遣:派。
欣然:高興地。
鮮美:古義:鮮艷美麗
今義:(味道)新鮮
交通:古義:交錯相通
今義:交通運輸
妻子:古義:妻子兒女
今義:指男方的配偶
絕境:古義:與世隔絕的地方
今義:沒有出路的地方
無論:古義:不要說,更不必說
今義:不管(連詞)
緣:古義:沿
今義:緣故,緣分
延:古義:請
今義:延長、延伸
津:古義:渡口,這里問津指探訪。
今義:口液
3.找出難譯的語句討論作答,合作完成全文通譯。
(三)精讀課文,理清脈絡
1.結合注解默讀課文,準確把握敘事線索和故事情節。
明確:課文以武陵漁人的行蹤為線索,可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來復述。
2.概括桃花源給大家留下的印象
桃花源美在何處?請以“這里美,你看。”為句式給大家描繪一番。(例:這里屋舍美,你看房屋整整齊齊。)
3.總結:桃花源風景真是美不勝收:桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。美在環境幽雅,風景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和。
4.桃花源神秘在何處?
桃林神秘:夾岸數百步,中無雜樹。
山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。
林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。
結局神秘:不復得路,探訪未果。
5.桃花源的幸福表現在何處?
①黃發垂髫:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)
②男女:往來種作(沒有戰亂,安居樂業)
③漁人(側面烘托):殺雞作食,皆出酒食(民主平等,民風淳樸)
總結:桃花源幸福表現在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風淳樸。
(四)品味語言,體會情感
1.小組合作學習,探討主題
(1)桃花源美在風景秀麗,美在民風淳樸,美在生活幸福,美在平等自由。不過,請同學們想—想,在東晉時代,這么美的地方真的存在嗎?
(2)有人說陶淵明的
2.拓展延伸,深化課堂
學生聯系現在的生活現實,談談自己理想的生活是怎么樣的,讓學生感受到現在生活的幸福,老師適時補充世界并不太平的數據資料,讓學生體會和平安定的生活不僅是我國古代勞動人民的渴望,也是全世界人民的渴望,從而引導學生珍惜生活,努力學習,把我們的家園變得更加美好、富足、祥和。
六、小結作業
作業:背誦全文。
高一年級語文教案2
教學目標:
1、掌握《短歌行》的思想內容和藝術特色。
2、體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。
教學重難點:
1、詩人怎樣抒發自己的“憂”。
2、引用詩句、妙用比喻、巧用用典故來表達感情的技巧。
課時安排:
一課時
教學過程:
一、導入新課
電影《天下無賊》中,葛優有這樣一句經典臺詞:21世紀什么最貴?人才!!!的確如此,當今時代是個人才競爭的時代,那么在群雄紛爭的三國時期,被稱為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對待人才的呢?今天就讓我們一同走進他的《短歌行》,體會他求賢若渴的心情!
二、解題
“短歌”是漢樂府的一個曲調名稱,短歌、長歌,因歌詞音節的長短區分。一般說長歌比較熱烈奔放,而短歌的節奏比較短促,低吟短唱,適于抒發內心的憂愁和苦悶。行,古代詩歌的一種體裁。
三、知人論世
曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術等豪強集團,又在官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力,并北征烏桓,統一了北方。建安十三年冬天,曹操親率八十三萬大軍,飲馬長江,欲一舉蕩平“孫劉聯盟”,統一天下。赤壁之戰前夕,曹操在江上設酒置樂,款待文武眾將,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過半百的曹操感此景而橫槊賦詩,吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
(下面,讓我們穿越歷史的天空,回到三國,與曹操對話。)
四、朗讀課文,整體感知
1、營造氛圍:播放電視劇《三國演義》曹操吟唱《短歌行》片段。
(鮑國安的吟唱,慷慨悲涼,扣人心弦。曹操當年是不是也是這么唱的?請大家注意,《短歌行》這首樂曲在東漢時期是怎么個唱法已經失傳了,鮑國安演唱的《短歌行》是現代人重新譜曲演唱的。)
(指出版本的區別,見幻燈片。)
2、檢查預習:指名學生朗讀。(請其他同學認真聽,看有無讀錯的字音。)
3、教師范讀或播放名家誦讀。學生齊讀課文。
4、大家已經初步熟悉了課文,本詩的感情基調是怎樣的?從哪些詩句可以看出?
明確:
憂(板書)——憂思難忘,何以解憂,憂從中來
5、全詩充滿了詩人的“憂思”、“憂愁”、“憂慮”,由此引發讀者的思考。詩人為何而憂?
學生回答,教師明確:
“憂”——人生短暫、功業未就、賢才難得(板書)
(接下來就讓我們深入到詩作當中去,進一步和詩人對話,看看詩人是如何抒發自己的“憂”的。)
五、分析鑒賞
(一)人生短暫
1、詩人是怎樣表達“人生短暫”之憂?請同學們把相關的詩句大聲讀出來。
2、前四句運用什么手法寫“人生短暫”的?
明確:比喻。朝露,太陽出來一曬就沒有了,轉瞬即逝。“朝露”這個意象,在古詩文中有特定的含義,即生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞。”(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移,年命如朝露。”(《古詩十九首驅車上東門》)詩人將人生比作朝露,形象生動地表達了人生短暫,韶光易逝。
(自古以來,嘆時光流逝、人生易老的大有人在,如孔子:逝者如斯夫,不舍晝夜。莊子:人生天地間,若白駒之過隙,忽然而已。我們也會發出“時間過得真快呀”的感慨。)
3、詩人在宴請文武眾將時,發出人生短暫的感慨,該如何理解?他要那么多時間干什么?
學生回答,教師明確:
建功立業,一統天下。(板書)
(播放《三國演義》片段)
(放到具體的歷史背景中我們可以看到,曹操擊呂布,敗袁術,滅袁紹,征烏桓,現在又列陣長江,為了實現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。此時,曹操已年過半百,統一天下的大業尚未完成,所以才會憂人生短暫。但他雄心不減,依然圖謀大志。我們初中學過曹操的《龜雖壽》,其中有兩句詩正是表達了這種意思,“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。”
所以我們可以這么說,曹操之憂,是積極進取的英雄之憂,是“烈士暮年,壯心不已”的老驥長嘶。)
4、“慨當以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。”杜康之酒真的能解詩人之憂嗎?
明確:
當然不能。李白有詩云:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。”唐代詩人羅隱也說:“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁,也只能是暫時忘卻,而不可能從根本上除去,比如曹操憂人生短暫,杜康之酒并不能延長其人生。(如果曹操活到現在,我會向他推薦一首歌:韓磊的《向天再借五百年》)
(二)賢才難得
1、既然作者覺得人生不夠用,那么他要實現一統天下的抱負,此時他迫切需要做的一件事是什么?
明確:招攬人才。司馬徽對劉備說:“臥龍鳳雛,得一可安天下。”講的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐,一個小小的泗水亭長也可以成為開國之君!
2、詩人是如何表達出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回答,并請同學們大聲朗讀出來。
3、詩人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發出來的嗎?運用了什么表現手法?
學生討論后回答,教師總結:
⑴引用《詩經》
①“青青子衿,悠悠我心,但為君故,沉吟至今。”
“青青子衿,悠悠我心。”這兩句出自《詩經鄭風子衿》:青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?(青青的是你的長領襟,悠悠的是我想念你的心,雖然我不能去找你,你為什么不主動給我音信呢?)
原寫姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩,直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們為什么不主動來投奔我呢?”詩人不直接表明自己對賢才的思念和渴望,而是引用《詩經》的句子,向人才發出了深情的呼喚。
②“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”
這四句出自《詩經·小雅·鹿鳴》,主要表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。“呦呦”是鹿的叫聲,說是鹿發現山野之間有它喜歡吃的蘋草,就發出快樂的叫聲,招呼同伴們都來享用。“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”,這是國君的口吻。他說,我今天要宴請你們大家,不但為你們準備了美好的宴席,還準備了美好的音樂。而曹操引用這幾句詩的意思是說:如果你們來歸附我,我也要為你們準備這樣美好的宴席,好好地招待你們,共享君臣之樂。簡而言之,禮遇賢士。
⑵妙用比喻
①“明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。”
曹操將賢才比作高空的明月,光照宇內;可望而不可即,不由得使詩人的擔憂從內心當中抒發出來,綿綿不斷。
②“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”
曹操這幾句雖然是寫眼前的實景,其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩源》中說:“月明星稀四句,喻客子無所依托。”這說明他看出了這四句是比喻,但光說“客子”未免空泛;實際上這是指那些猶豫不定的人才,他們在三國鼎立的局面下一時無所適從。
曹操的言外之意是說,你們這些有才干的人還在猶豫什么呢?你們要找一個賢明的主人,為什么不投奔到我曹孟德這兒來呢?只有我這里才是你們最好的歸宿!
⑶巧用典故
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”
“山不厭高,海不厭深”借用《管子·形解》中的話,曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠意,其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境,猶如大海不辭涓流,高山不棄土石一樣。
“周公吐哺,天下歸心”,運用周公的典故,在于說明,自己會像周公那樣,有寬廣的胸襟,殷勤地接待賢才,希望天下賢士都來歸順自己。而這正是對“繞樹三匝,何枝可依”所做的藝術的回答——投奔我這個思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時,也是卒章顯志,詩人以周公來勉勵自己,只要得到人才,我就可以實現統一天下的大業了。
板書:統一天下
(詩人委婉曲折地表明心跡。詩人引用《詩經》語句表明自己對賢才的仰慕和思念,妙用比喻形象生動的說明賢才難得,巧用典故說明自己要盡情地招攬賢才,并且像周公一樣禮遇賢才。)
(三)小結:何以解憂?
詩人憂人生苦短,憂賢才難得,而真正的憂在于統一大業還未完成。何以解憂?——唯有賢才!
六、朗讀體悟(把握詩歌風格)
(幻燈片)
“曹公古直,甚有悲涼句。”——鐘嶸《詩品》
“志深筆長,梗概多氣。”——劉勰《文心雕龍》
“氣魄雄偉,慷慨悲涼。”——
(為什么會形成曹操這樣的風格呢?我們來回顧一下當時的歷史。)
(幻燈片)東漢末年的戰亂帶來的饑荒和瘟疫,給社會帶來的災難是歷史上空前的。史書也多有記載,如《三國志》中記載說:“吏士大小自相啖食。”《世語》:“家家有強尸之痛,室室有號涕之哀……或舉族而喪。”此時的人們似乎是第一次認識到人生的無常,生命的短暫。《古詩十九首》就是那個時代的產物。但這種哀嘆并沒有走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學在此之后,它也發出人生無常的哀嘆,但這哀嘆已經同這社會災難,以及如何結束這社會災難,重新建立統一繁榮的國家的熱望和努力結合在一起。這首先鮮明的表現在曹操的詩作中。
(曹操的一統天下抱負和這種抱負實現的艱難,形成了曹操詩文的慷慨悲涼的特色。也是那個時代英雄詩文共有的特色。曹操這首詩的風格就是“建安風骨”的主要體現。)
(幻燈片)
建安風骨:建安(漢獻帝年號)時期,以曹操三父子為代表的創作反映了社會的動亂和民生的疾苦的同時,又表現了統一天下的理想和壯志,有著鮮明的時代特色,具有“慷慨悲涼”的獨特風格,這種杰出成就被稱為“建安風骨”,也叫“魏晉風骨”。
學生齊讀,體會詩歌慷慨悲涼的風格。
七、課堂小結
一般有詩人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業的抱負,而有雄圖霸業抱負的人又不一定有詩人的才情,只有曹操二者兼而得之,所以《短歌行》是一首別具一格的好詩。這首詩以“憂”貫穿全詩,一氣呵成,無論是憂人生短暫,還是憂賢才難得,實際上都是因功業未就而憂,而且這種憂是與詩人心中的志向并存的,他希望的是能夠統一天下。我想可以這么說,《短歌行》這首詩就是一曲英雄的慷慨悲歌,希望在座的各位同學也能夠向曹操學習,既然不能增加生命的長度,那么我們就增加生命的厚度吧,做一個“及時當勉勵”的有志之士。
八、鞏固與訓練
1、背誦并默寫《短歌行》。
2、把《短歌行》與劉邦的《大風歌》作比較閱讀,體會兩詞在內容上和風格上的異同。
高一年級語文教案3
學習目標
a、認識竊、腋等7個生字,會寫竊、炒等14個生字,正確書寫支撐、傾盆大雨、饑腸轆轆等詞語。
b、正確、流利、有感情地朗讀課文,把握課文主要內容,體會作者熱愛讀書的思想感情。
c、重點感悟描寫我動作和心理活動的語句,體會作者遣詞造句的精妙。
教學過程
課前準備
1、課前發動學生搜集名人讀書的故事或讀書名言。
2、自學生字新詞。
3、課件出示相關句子。
直奔竊讀。整體感知
1、同學們,我們已經預習了課文,知道竊讀可以換成一個什么詞?(偷讀),你知道課文記敘了一件什么事?
2、整體感知課文。
a.自讀課文,注意生字的讀音。
b.認讀生字詞。
c.指名分段讀課文,看看字音是否讀準,句子是否讀通順。
d.再讀課文,想一想課文記敘了一件什么事?(我因無錢買書而偷偷躲在書店看書。)
品味竊讀,感受渴望
1、邊默讀課文邊用_____劃出描寫我是怎樣竊讀的語句。讀一讀句子,說一說體會。(小組交流、匯報。)
2、重點品讀文中描寫我的動作和心理活動的語句。
a我跨進店門踮起腳尖,從大人的腋下鉆過去。喲,把短發弄亂了,沒關系,我總算擠到里邊來了。
(1)畫出句中表示動作的詞。
(2)感悟形象:從這一系列的動作中,你仿佛看到了什么?
b.急忙打開書,一頁,兩頁,我像一匹餓狼,貪婪地讀著。
(1)這句話把什么比作什么?
(2)餓狼給我們留下的是不太美好的形象,可我卻把自身比作餓狼,那樣貪婪地讀著,這樣寫有什么好處?(表現出作者如饑似渴地讀書。)
(3)你在生活中有這樣的體驗嗎?說一說。
(4)結合生活體驗,相機指導朗讀。
c.我有時還要裝著皺起眉頭,不時望著街心,好像說:這雨,害得我回不去了。其實,我的心里卻高興地喊著:大些!再大些!
(1)讀了這句話,你發現了什么?(一般人物的神態和內心是一致的,從神態描寫可以看出心理活動,可這句話中,神態和內心是不一致的。)
(2)這樣寫有什么好處?(突出了作者酷愛讀書已經達到了入魔的程度。)
d.美讀升華:你能把自身對竊讀的理解與感悟讀出來嗎?生讀,師評:同學們的朗讀,把一個渴望讀書、熱愛讀書的孩子展現在我們的面前。那大家知道,竊讀時,我的心理有一種怎樣的感受嗎?
3、自主品讀竊讀的滋味。
a.課件出示句子:我很快樂,也很懼怕這種竊讀的滋味!
b.從課文中找到有關語句,自主交流:我為何快樂,又懼怕什么?
c.相機指導朗讀。
深悟竊讀,回歸整體
觀察課文插圖,剛才我們跟隨作者一起走進書店竊讀,在你的眼里,她是一個怎樣的孩子?(生答。)確實是這樣,她為了讀書可以忍受饑腸轆轆、腿酸腳木,為了讀書可以連跑幾家書店才看完一本書,為了讀書可以克服任何的困難!讓我們再次讀好課文,共同品味竊讀的快樂與懼怕。
高一年級語文教案4
目標:
1、了解——高中語文學習與初中語文學習的聯系和區別
2、了解——學科的特點和高考的要求
3、了解——語文學習的習慣和老師的學習要求
4、明確——語文學習的意義和應有的態度
講授要點:
一、開場白和自我介紹
二、理解“語文”
1、語文——語言、文字
(1)聽(會聽課,聽懂別人的話,別人說話自己能專心聽)
(2)說(大膽說話,大聲說話,說得條理明白)
(3)讀(表情朗讀,理解閱讀)
(4)寫(會寫各種文體的文章,達到表達的目的)
2、初中語文和高中語文的聯系與區別
高中語文學習需要初中語文學習的基礎;高中語文學習比初中語文學習要求更高:
(1)初中固定一塊教材,高中不固定教材,高中教材分為固定部分叫“必修”,不固定部分叫“選修”,還有校本教材叫“自修”,共三塊構成;
(2)初中學習只要閱讀理解,會寫600字作文,高中是“閱讀賞析,表達與交流,會寫不少于800字或1000字的文章”;
(3)初中學的文體不完全系統,高中完全系統——小說與戲劇,詩歌與散文,新聞與傳記,語言文字應用,文化論著研讀;
(4)高中實行學分式學習。
三、語文學科的特點
1、最難學好,因為主要靠自學,老師的作用小;
2、積累要求高,記憶的東西要求多,了解的東西要求多,要記性;
3、語言文字的領悟力難以形成,要悟性;
4、好作文難寫,要靈性;
5、個人成績會時高時低,進步緩慢,不能夠迅速達成;
6、高考三樁之一,成績160——200分。
四、學好語文需要好的學習習慣
語文學習的習慣你養成了嗎?
語文學科的特點是:知識信息量大,自修實踐性強。這就告訴我們:第一學好它不容易,第二依賴于學習者自身努力。語文考試在五個層級上考學生——識記,理解,分析綜合,表達運用,賞析評價。中考也好,高考也好,說到底,就是考學生的記性和悟性。而記性和悟性絕不能夠在短時間內速成,需要長時期的積累和良好習慣的養成。怕記怕背,懶于動手,是學語文的大忌。要學、會學、堅持學,養成良好的習慣,是語文教學的方向,更是新一輪課程改革對學生這個主體的一個根本性的要求。“一切皆從習慣開始”沒有良好的習慣,語文教學必無效率;沒有良好的習慣,何談記性、悟性的生成和發展?沒有良好的習慣,哪來知識的積累和技能的形成?
那么,學好語文應該要有哪些良好的習慣呢?
(一)放聲朗讀的習慣。這個習慣現在小學生還做得比較好,中學生就差多了,而且隨著年級的升高,習慣越差。高二、高三的學生你就很少聽到他們自覺地放聲朗讀了。有早讀課的地方,早讀聽到的基本是外語的朗讀,而語文的朗讀只在一種情況下出現,那就是有老師當面督促或是有課文背誦將要檢查時,這種朗讀帶有明顯的應付性。探其原因,主要是學生以為考試不考有聲朗讀,不必費勁地發出聲音。
其實朗讀自有好處。古人說:“大抵學古文者必要放聲疾讀,又緩讀,只久之自悟,若但能默看,即終身作外行也。”這里說的是文言文的學習,那么現代文呢?現代美學家朱光潛先生認為朗讀可以“從字句中抓住聲音節奏,從聲音節奏中抓住作者的情趣”,他還說即使是自己寫的'作文,也要拿出來讀,“才見出聲音是否響亮,節奏是否流暢”。這就是說現代文的學習仍離不開朗讀。朗讀與默看比,更容易讓人身心俱入,專注集中。避開學習這個功利層面,朗讀還能夠從美學的感受上產生心理的愉悅,體驗出語文學習的樂趣。
(二)預習新課的習慣。老師教新課前,學生一定要先預習,做到:
1、能流暢地讀出課文;
2、圍繞課后練習,做出基本思考;
3、找出難懂的地方,準備質疑;
4、可以根據課文查閱有關參考資料。有了預習,才能夠提高聽課效率,才能夠學得主動。
(三)記筆記的習慣。首先做好課堂筆記,老師講的要點,一時還弄不懂的問題答案都要先記下,這將有助于自己課后復習理解和總結積累。其次做好讀書的筆記,可以寫在書上(自己的書),也可以寫到筆記本上。可以是抄錄的詞語運用或美言警句,也可以是自己的賞析點評。俗話說得好“好頭腦子,不如懶筆頭子”,有時聽過、看過,卻不如“記過”。筆記可以長自己的記性。
(四)勤用工具書的習慣。《現代漢語辭典》、《古漢語常用字字典》,作為中學生這兩本工具書應必備,條件好的還可以置辦一些其他的工具書。遇到陌生的或模糊的字詞,要勤查,不要想當然。例如高中語文課本《南州六月荔枝丹》一文中有一處:“荔枝殼表面有細小的塊狀裂片,好像龜甲,特稱龜裂片。”這里“龜”是個易讀字,“龜裂片”一詞,結合實物,雖帶模糊,好像也能夠懂。如果放過去,錯讀產生了!查一下工具書就知道,這里“龜”有兩個讀音,前讀“guī”后讀“jūn”,又認識了一個古地名“龜池”的讀音。俗話說“平時學習懶一懶,考試分數減一減”,你容易錯的,也是考試容易考的,為什么不勤用工具書呢?
(五)思考和說話的習慣。課堂上,有的同學懶于思考,怕回答問題,總是等老師最后“真情告白”。有的同學雖然對答案有所知,卻怕當眾說話。口語訓練本身就是語文教學的一個重要內容。現代社會離不開交際,說話既可以訓練自己的表達能力,又可以訓練自己的思維能力。一個經常在公眾場合說話的人,其口頭表達能力一定優于那些公眾場合說話少的人,這也是“用進廢退”的道理。農村中學的學生多不愛講話,有的即使說話聲音也小,語文課常處于沉悶狀態,這是一定要改變的。
(六)課外閱讀的習慣。要學好語文,僅靠《語文》書遠遠不夠。像中學《語文教學大綱》就規定了學生的課外閱讀量,比如規定一個高中生三年的閱讀總量不少于300萬字,并且開列了課外閱讀的書目。高中語文教材還配備了《語文讀本》給學生課外閱讀。幾年下來,我們發現不少學校、不少同學并且未好好利用,基本上是處于放任式、束之高擱式。可以說,缺少課外閱讀,很難形成語文的悟性。
(七)勤寫勤練的習慣。多寫,手不生疏;勤練,熟能生巧。完成課內作業后,適當做點課外練習,對于提高自己閱讀和寫作能力是大有補益的。
(八)整理積累的習慣。這是要求學生對自己學習的知識,或是課堂筆記,又或是做錯的題進行整理,形成自己的知識庫。比如,整理文言文“為”的讀音:
1、wéi①當動詞用,②表被動,③句末語氣詞;
2、wèi當介詞,表示“為了”或“替”講。經過總結整理,形成深刻的印象,形成知識和能力的積累。
(九)總結得失的習慣。一篇課文教學結束后,一個單元教學結束后,一個專項訓練結束后,一次作文評講后,一次考試后,都要總結自己學習過程中的得失體會,這樣可以鞏固、強化自己已經學到的知識和能力,也可以借此來改正自己的錯誤,彌補其不足。
(十)書寫清楚的習慣。凡是寫給別人看的東西,都要養成書寫清楚、文面整潔的習慣。讓看的人一目了然,不能夠讓人家難辨認,看得煩躁。中考閱卷、高考閱卷,書寫馬虎、文面不清的,都是吃虧的。
培養良好的學習習慣并且非目的,而是手段。這樣做的指導思想是“自主學習”的意識,同學們在習慣養成中走向“要學、會學、堅持學”的路子,形成良好的語文素養,提高語文學習的效率,適應課程改革的需要,最后達到“不教自會”的境界。
五、語文學習的境界
(1)要學——態度問題
(2)會學——方法問題
(3)能學——持衡問題
六、具體要求:
(1)工具書齊全(《現代漢語詞典》《古代漢語常用字字典》不能少);
(2)早讀天天讀,一半時間不能少;
(3)課前先預習,不預習不聽課;
(4)課上認真聽,身心投入勤用腦;
(5)課堂記筆記,課后看筆記;
(6)作業天天做,不等老師布置自覺做;
(7)晚自修的語文課計劃安排有效率;
(8)每周周記一小篇,每周大作一大篇;
(9)硬作業硬完成,軟作業也要硬完成;
(10)給人看的東西書寫要清楚。
七、學好語文的意義
學好語文,高考有門;
學好語文,事業有成;
學好語文,人上之人;
八、總結
語文能力聽說讀寫
語文三性記性悟性靈性
語文境界要學會學能學
語文學習習慣十個
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