《黍黎》教學反思
身為一名優秀的人民教師，我們的任務之一就是教學，寫教學反思能總結教學過程中的很多講課技巧，那么教學反思應該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的《黍黎》教學反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
一、小組成員介紹
二、朗誦
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？
彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？
三、背景介紹
寫作背景：詩經共有十五國風，即是從15個地區采集上來的帶有地方色彩的的民間歌謠。而王風是東周都城洛邑之詩。公元前770年，周幽王烽火戲諸侯，一笑失天下，西周滅亡，周平王遷都洛陽，東周開始。而多年之后，作者路過鎬京，發現其處草木從生、風光不再，心生感慨，故作黍離。
作者猜想：一共有三種猜想。
第一種是根據《毛詩序》所記載來推測的，認為是一首當時的貴族憐憫西周都城所做的。請張旭云朗誦并稍微解釋。
第二種和第一種稍有不同，是貴族憐憫自己家破人亡所做的。重點解釋一下“役”
第三種是流浪人士感嘆自己的身世寫下的。
四、語言修辭
和結構相結合進行分析，從橫向來看開篇以“彼”為首，為全文墊下了悲情基調;“行麥靡靡，中心如醉”，作者在黍田中徘徊，觸景生情，十分憂愁。知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求?由此可見，作者emo了，我們都說，沒有真正的感同身受，主人公的悲痛之情無人理解，當時也沒有網抑云，那他就只能問抬手蒼天啊，蒼天也不理他，所以他“心態崩了”觸景生情，情感逐步激發，進而達到極致。
縱向來看，鹿解釋重章復沓：復沓的章法又叫“重章疊句”。即各章詞句基本相同，只是更換中間幾個字反復吟唱。一個重章復沓，黍之苗到黍之穗，再到黍之實，分章換韻，雖然意象只有一個黍，但是這樣會使情感更加集中，隨著黍的成長，“中心搖搖”到“中心如醉”，再到“中心如噎”，讓作者達到一個情緒遞進式的迸發。讓悲傷之情更加淋漓的展現出來。
五、對后世的.影響
此詩對后世影響很大，首先漢語成語“黍離之悲”便是出自其中，意思是指對國家殘破，今不如昔的哀嘆。也指國破家亡之痛。每逢國破家亡，更新換代，便會有亡國詩出世。后世不僅學習黍離的音調，情感，也會把黍離作為典故進行引用。
提問：有沒有同學想分享一下你所知道的亡國詩？
董智蕓
情感上：無論是典型的南唐后主李煜的春花秋月月下不忍憶。雕欄玉砌應猶在，愁緒恰似一江春水向東流。還是杜甫《春望中》國破山河在，感時花濺淚，恨別鳥驚心，或者是我們耳熟能詳《烏衣巷》中所寫舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”秦淮河上朱雀橋、南岸之下烏衣巷，曾經繁華鼎盛，現在野草叢生，以上，都有大有黍離之悲的意蘊所在。
除了亡國之情，而黍離也被作為一種典故被后世之詩引用，譬如南宋詞人姜夔（kui）在為《揚州慢·淮左名都》作序時所言，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也。以表述他心中的沉重悲痛。
【《黍黎》教學反思】相關文章：
《詩經》里的植物:黍12-07
黎丘老丈歷史典故10-09
歷史典故：黎丘老丈04-14
元伯巨卿，雞黍之交歷史典故09-26
黎丘老丈的寓言故事02-14
《贈黎安二生序》譯文10-02
《贈黎安二生序》鑒賞09-28
我的同桌黎小南作文01-21
教學設計反思01-27
教學反思模板02-18