《回鄉偶書》教學反思
作為一名優秀的人民教師,我們的工作之一就是教學,通過教學反思可以快速積累我們的教學經驗,那么問題來了,教學反思應該怎么寫?下面是小編為大家收集的《回鄉偶書》教學反思,希望能夠幫助到大家。
《回鄉偶書》教學反思1
詩文加上題目和詩人,簡簡單單35個字,一下子就讀完了,這樣的文體到底應該怎么教?有的老師覺得詩還不容易,讀通、讀順、讀出詩的節奏,大概了解意思不就行了?于是,這樣的課堂,很是枯燥,一遍又一遍地讀,讀完后高年段的讓學生一句一句地解釋,甚至抄下來,低年段的,幾乎是老師一句一句地解釋,最后背一遍,萬事大吉。
聽過于永正老師的《草》,這首孩子們幼兒園就會背了的古詩,于老教了整整一節課,沒有課件、沒有投影儀,端正有力的粉筆字、隨手幾筆卻很形象的簡筆畫就把孩子們帶進了草的世界,他通過讓學生給“原”組詞,最后帶著學生判斷詩中的“原”的涵義,非常自然,一節課下來,我們不得不感嘆:名師到底就是名師,但我們也不禁疑惑:古詩都得這樣教,都要挖得這么深、這么透?
在教這一課時,我還是按照一貫的作法,先解詩題,知作者,介紹了一下作者當時的情況,然后引導學生讀詩。
第二步:抓字眼,明詩意。因為學生已經預習了課文,大部分早就能讀甚至能背了,所以我采用了隨文識字的方法,結合圖片先理解“鬢毛”“衰”的意思,再來猜“老大”是什么意思,通過讓學生說家鄉話加深對“鄉音”的理解,這么一來,這兩句詩的意思就不難了,最后兩句非常淺顯,也不用多加解釋。
第三步:多誦讀,悟詩情。這是最難的一關,也是最容易被我們忽視的一步。我花了很多時間引導學生去設身處地去想象。為了讓學生更好地理解,我先引導他們回憶了自己對老家的感覺,讓他們說說家鄉的哪些人或事物給他們留下了深刻的印象,隨手把關鍵詞寫在了黑板上,然后告訴他們,詩人很小的時候也像他們一樣離開了自己的家鄉,多少年了一直沒有回來,在外面游離奔波了幾十年,頭發都已開始花白,終于能回家看看了,想一想,當他來到村口時,他的心情如何?他會想些什么呢?因為有前面的鋪墊,學生們在這時暢所欲言,由景到物再到人,說出了詩人的激動與興奮;然后一個“可是”轉折出了歲月的`無情,想象與現實的沖擊在孩子們的心里烙下了印跡,詩人此時的心情在一系列的“再也看不到了、再也聽不到了”的句子中凸現,學生再讀這兩句時,也顯得沉重了起來。花了那么長時間的感悟,也許在應試上沒有任何作用,但是聽到連李東陽都能回答出像“他多么想再吃一吃小時候媽媽親手做的飯菜,可惜再也嘗不到了”這樣的句子,不說心底的觸動,光從語言訓練上,我就覺得這時間花得挺值的了。
這一堂課下來,我自己也覺得有很多不妥的地方:在朗讀方面,我沒有具體地指導孩子的朗讀。所以孩子們很難做到入情入境地讀。
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟,總之要學的東西,實在太多太多!
《回鄉偶書》教學反思2
古詩是我們祖國優秀文學遺產的瑰寶,古詩中有許多詩句,已成為千古名言。那么怎么教孩子們學古詩,并將一堂古詩課上得生動又有新意?這一直是我在積極思索和探求的問題。而今天,高姍老師執教的《回鄉偶書》至少為我們提供了四個方面的啟示。
一、以讀為本,以讀悟情
在古詩詞教學中少分析,多朗讀乃至熟讀成誦是一條寶貴的經驗。詩讀百遍,其義自明,其情自見。通過讀也能將自己的體會、情感表達出來。指導學生誦讀時要注意詩的節奏、韻腳及合適的音調,恰當地表現詩中的思想感情。對于低年級學生來說,能夠正確流利地朗讀是教學的重中之重。因此高老師很好地把握了“初讀”這個環節,課上為學生做聲情并茂地范讀,盡可能地讓學生自己多讀,特別是指導學生劃節奏讀很有意思。我們說,古詩詞原用于吟唱,它合乎樂曲的韻律、節奏,講究韻腳的合轍、平仄的搭配,以及字數、句數的整齊(散),均衡。因此,即便不唱,誦讀起來也瑯瑯上口,鏗鏘有聲,讓人感受到悅耳順暢的音韻美,均勻和諧的節奏美,使詩詞流溢著音樂的旋律。高老師這堂課朗讀是貫穿始終的,有的孩子已經熟讀成誦。雖然有些學生還不能完全理解詩中的情感,但是一遍遍古詩的朗讀,就是一次次情感的體驗,久而久之,我們就能從學生的朗讀聲中,感受到散發出來的情感,那么教學到這里也就成功了。
高老師在教學《回鄉偶書》時,把知詩人,解詩意,讀詩句為教學主線索,期間以讀貫穿始終,通過初讀理解詩意,通過誦讀悟出詩情,整個課堂扎扎實實。
教學時引導學生想像詩中的意境,深刻地領悟詩中蘊涵的詩情,這是古詩教學的難點。古詩之情節與現代的孩子相隔甚遠,孩子更沒有這樣濃郁的思鄉之情,這種思鄉之情終于成為現實時那百感交集之情涌上心頭,孩子更是難體會。如何讓學生讀出真摯的深沉的情感,讓古詩豐韻起來?我想高老師如果再在情景的創設和情感的渲染上多下點功夫,教學的效果可能會更好些。
比如可以這樣“以情引讀,讀中悟情”:
先介紹賀知章回鄉的背景:賀知章在天寶三年辭去官職,告老還鄉,時已86歲,距他年輕時離鄉已有五十多個年頭。同學們想象一下家鄉會有怎樣的變化,詩人會發出怎樣的感慨?
是啊!50年后,朋友大多離去,昔日朝夕相處的朋友再也不見身影。讀——
50年后,親人大多離去,往日一家人團圓歡樂的景象再也無處找尋。讀——
50年前風華正茂,50年后卻老態龍鐘,真是人生易老,物是人非啊!讀——
是啊!歲月在少年的臉上留下了深深的皺紋,日子給烏黑的頭發染上了白霜。漂泊在外的游子已不再是從前的模樣,家鄉的人與事每天也在變幻,但唯一不改的是游子的那顆回家的心,唯一不變的是對家鄉深深的愛。請同學們帶著這種深深的愛、濃濃的情再次朗誦全詩。
如果這樣“以情引讀,讀中悟情”,能讓學生讀到詞的字里行間去,讀到作者的內心里去,試著把“感悟”變為“感動”。那么我們的教學課堂就真正進入了理想的境地。
其實像這樣成功的例子又很多,例如在教學《渭城曲》“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”一句時,有人大師這樣“以情引讀,讀中悟情”——
第一次“以情引讀”
教師問道:同學們注意到這個“酒”字嗎?“酒逢知己千杯少”的酒是連心的酒,“為此春酒,以介眉壽”的酒是祝福的酒,“何以解憂,惟有杜康”的酒是澆愁的酒,那“勸君更盡一杯酒”是一杯怎樣的酒?
生1:離別的酒。生2:友誼的酒。生3:也是一杯祝福的酒。
生4:也是一杯連心的酒。
師:這是一杯離別的酒——生讀“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”
師:這是一杯友誼的酒——生讀“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”
師:這也是一杯連心的酒——生讀“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”
師:這更是一杯祝福的酒——生讀“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”
我們說在對“酒”的多元解讀后,教師情滿胸腔地采用了“這是一杯離別的酒——”“這是一杯友誼的酒——”“這也是一杯連心的酒”“這更是一杯祝福的酒”的層進式步步引讀,使學生透過“更”這似乎平淡的表層看到了它內里蘊涵的深摯情誼。于是每復讀一次,學生的感情也隨之澎湃升騰。
到此老師又接著第二次“以情引讀”
問道:已經記不清喝了多少杯酒。透過窗外,看到窗外的景色,這種難分舍的情緒更為強烈。讀讀整首詩,元二和王維看到哪些景物,離別的愁緒會更濃?生:雨,老天也為他們的分別而傷心。
生:是老天想讓元二多留一會兒。
生:客舍。王維是山西人,他也孤身在外,現在朋友也要離開家鄉,他感到更加傷感了。
生:柳,我知道古人有“折柳贈別”的風俗。
生:因“柳”與“留”諧音,以表示挽留之意。
師:古人聽到《折楊柳》曲,也會觸動離緒,而今天看到滿目的青青楊柳怎不傷感別離——
生:(讀)“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”
師:小雨還在下著,是想挽留友人的腳步嗎?而朋友終將離我而去,怎不傷感別離——
生讀“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”
師:客中送客,想想自己也只身飄泊,而今天朋友也將遠走他鄉,怎不傷感別離——
生讀“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”
這部分教學中,我們可以看出詩人巧妙地運用景語,不但寫出風景,給風景抹上感情色彩:“朝雨”在這里扮演了一個重要的角色。客舍,本是羈旅者的伴侶;楊柳,更是離別的象征。選取這些事物,自然有意關合送別。而上課的老師進一步借助這些景物,對“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”一句的層層渲染和引讀,無疑對詩旨的解讀又推進了一步。
第三次“以情引讀”
教師問道:真的記不清喝了多少杯酒,也真的記不清說了多少遍祝福的話。此次分別,不知何時相見。時間呀,你能走得慢一些嗎,安西呀,你能離我近一些嗎?這可能嗎?安西有多遠?(屏顯:元二出使安西圖。)
經過老師提示,學生不禁驚嘆發現:大約有3000多公里。橫穿了大半個中國。
師:自古人生重離別。古代社會由于種種原因,人們是重視定居而難得遠行的`,因為前途和生命安全都很難預料。而此朋友遠去不遠千里,朋友之間怎不留戀,況且古人說:安知千里外,不有雨間風?
師:也許渭城這兒春雨綿綿,安西那兒——生答:黃沙滿天!
師:也許渭城這兒生機勃勃,安西那兒——生答:滿目荒涼!
師:渭城這兒有飲不盡甜甜的故鄉水,聽不完濃濃的家鄉話,安西那兒——生答:舉目無親,鄉音不再有。
師:想到朋友即將遠去塞外荒漠,這種難分難舍的情緒化作——生:(讀)“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”
師:想到朋友即將遠去塞外荒漠,孤身飄泊,這種難分難舍的情緒化作——
生讀“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”
師:想到朋友即將遠去塞外荒漠,孤身飄泊,前途渺茫,這種難分難舍的情緒化作——生讀“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”
此時,“勸君更盡一杯酒”,就象是浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面,不僅有依依惜別的情誼,而且包含著對遠行者處境、心情的深情體貼,包含著前路珍重的殷勤祝愿。
總之,教師大膽地采用“以讀代講,層層推進”的形式進行教學,教師層進式的“以情引讀,讀中悟情”,學生心潮逐浪高的“復讀”,可謂一唱三嘆,蕩氣回腸,引領學生進行了一次精神的洗禮,從而充分展示了優秀古詩詞的獨特魅力。
二、自主學習,理解詩句。
高老師讓學生帶著要求,自己讀詩,想想詩句的意思。學生帶猜帶想,相互啟發,在加上教師適時點撥,很輕松地理解了全詩的意思。而在現實的課堂中,一些老師還在用教學參考書的詩句解釋照搬給孩子,取代了孩子的多元理解和個性解讀。不但沒有調動學習的積極性,還慢慢助長了孩子的惰性思維習慣。陶行知說:教是為了不教。因此,在“初讀古詩理解詩意”環節中,我們要盡可能放手讓學生分小組互幫互學,借助注解或請教工具書來理解詩句的意思,對實在不明白的地方可以做好記號以備討論。然后通過反饋,對學生普遍不解的語句進行集中討論、釋疑。這樣既能培養學生的自學能力,又能突出課本中釋義的重點,提高學習效率。
三、想象演說,感悟形象。
古詩精練的語言給我們留下了許多想象的空間。采用表演的方式可以使其中的人物形象活起來。高老師教學“兒童相見不相識,笑問客從何處來”兩句時,在學生想像畫面之后,老師請一個同學做詩人賀知章,又請幾個同學做村上的孩子表演當時的情形,這樣就促使著學生帶著角色轉換的真切感受理解課文,對課文中的角色必然產生親切感,很自然地加深了內心體驗。另一方面,由于表演的形式,不僅使課文所描述的形象直接作用于同學的感官,而且罩上了情感的色彩。表演中學生情緒迅速提升,印象深刻是必然的結果。
因此,適度的課堂表演使得課堂上不在是那種沒完沒了的單調重復的各種習題和可有可無的乏味的回答,學生的視野、思想也不被禁錮在小小的教室里,不僅能促進學生正確理解并靈活運用文本語言,也是拓展學生想象空間和進行語言實踐的有效方法。
此外,我們教學詩詞時還可以讓學生在想象中與文本對話,感悟形象。
例如在教學《長相思》這首詩詞時,著名特級教師王崧舟這樣問道:通過想象,同學們看到了那么多的畫面。但是,在納蘭性德的記憶里面,他的家鄉,他的故園,又是怎樣的畫面和情景呢?展開你的想象,把你在作者的家鄉、故園看到的畫面寫下來。(背景播放《琵琶語》音樂,學生寫片段。)
生:我看見了納蘭性德的家鄉鳥語花香,納蘭性德的家人在庭院中聊天;小孩子們在巷口玩耍嬉戲;放學歸來的孩童們放下書包,趁著風放起了風箏……
生:我看到了那個晴朗的天氣,妻子正繡著錦緞,孩子們在門外的草地里玩耍,一會兒捉蝴蝶,一會兒逮螞蚱,一家人圍坐在一起喝酒,聊天。
生:我看見了晚上月光皎潔,星星一閃一閃的,他的親人坐在窗前望著那圓圓的月亮,親人是多么希望納蘭性德能回到家鄉與他們團聚啊!
師:天倫之樂,溫馨融融。但是現在,這樣的畫面,這樣的情景全破碎了。
(板書大大的“碎”字,指名學生再讀《長相思》)
就這樣,在音樂和王崧舟聲情并茂的范讀感召下,學生張開了想象的翅膀,走進了納蘭性德的“生活”和“世界”,直接與詞人展開對話。學生們通過想象,感悟納蘭性德的“征途”——跋山涉水、輾轉反側、抬頭仰望、孤獨沉思,充滿了遠離與牽掛。在與“征途”對話后,王崧舟通過問題將對話切換到詞人的家鄉和故園。學生在《琵琶語》的情思中,又展開了與“故園”的對話。在“故園”想象中,感悟著家鄉的美麗、溫馨、安寧和祥和。
“但是,此時此刻,這樣的畫面卻都破碎了,這樣的情景卻都破碎了!”通過想象,“進入詩人那個身和心分離的世界”,“身”和“心”的對話使學生感到征途的艱辛、戰爭的酷烈;兩次想象的對比使詞人倍感家鄉的美好,親人的溫暖!通過朗讀與想象,一顆思鄉懷故、感情細膩哀怨而又勇赴疆場、保家衛國的高大鮮活納蘭性德形象生成在我們的語言和精神中。
四、立足課本,拓展閱讀。
高老師在課的最后,出示另一首《回鄉偶書》(離別家鄉歲月多,近來人事半消磨。惟有門前鏡湖水,春風不改舊時波。)讓學生來學習,這是對知識的系統學習,有助于學生知識的積累,又能讓學生在進一步地學習中,更深地體會第一首《回鄉偶書》的情感。再次,學詩貴在積累。補充與課文相關的閱讀材料,既增加了課堂教學的容量,又培養了學生學習古詩的興趣。又一次讓學生體會到詩人賀知章濃濃的愛鄉之情。
《回鄉偶書》教學反思3
古詩是我們祖國優秀文學遺產的瑰寶,古詩中有許多詩句,已成為千古名言。那么怎么教孩子們學古詩,并將一堂古詩課上得生動又有新意?這一直是我在積極思索和探求的問題。
在古詩詞教學中少分析,多朗讀乃至熟讀成誦是一條寶貴的經驗。詩讀百遍,其義自明,其情自見。通過讀也能將自己的體會、情感表達出來。指導幼兒誦讀時要注意詩的節奏、韻腳及合適的音調,恰當地表現詩中的思想感情。對于幼兒來說,能夠正確流利地朗讀是教學的重中之重。因此老師很好地把握了“初讀”這個環節,課上為學生做聲情并茂地范讀,盡可能地讓幼兒多讀,我們說,古詩詞原用于吟唱,它合乎樂曲的'韻律、節奏,講究韻腳的合轍、平仄的搭配,以及字數、句數的整齊(散),均衡。因此,即便不唱,誦讀起來也瑯瑯上口,鏗鏘有聲,讓人感受到悅耳順暢的音韻美,均勻和諧的節奏美,使詩詞流溢著音樂的旋律。老師這堂課朗讀是貫穿始終的,有的孩子已經熟讀成誦。雖然有些幼兒還不能完全理解詩中的情感,但是一遍遍古詩的朗讀,就是一次次情感的體驗,久而久之,我們就能從學生的朗讀聲中,感受到散發出來的情感,那么教學到這里也就成功了。
老師在教學古詩《回鄉偶書》時,把知詩人,解詩意,讀詩句為教學主線索,期間以讀貫穿始終,通過初讀理解詩意,通過誦讀悟出詩情,整個課堂扎扎實實。
教學時引導學生想像詩中的意境,深刻地領悟詩中蘊涵的詩情,這是古詩教學的難點。古詩之情節與現代的孩子相隔甚遠,孩子更沒有這樣濃郁的思鄉之情,這種思鄉之情終于成為現實時那百感交集之情涌上心頭,孩子更是難體會。如何讓學生讀出真摯的深沉的情感,讓古詩豐韻起來?我想老師如果再在情景的創設和情感的渲染上多下點功夫,教學的效果可能會更好些。
《回鄉偶書》教學反思4
回鄉偶書
賀知章
少小離家老大回,
鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識,
笑問客從何處來。
詩文加上題目和詩人,簡簡單單35個字,一下子就讀完了,這樣的文體到底應該怎么教?有的老師覺得詩還不容易,讀通、讀順、讀出詩的節奏,大概了解意思不就行了?于是,這樣的課堂,很是枯燥,一遍又一遍地讀,讀完后高年段的讓學生一句一句地解釋,甚至抄下來,低年段的,幾乎是老師一句一句地解釋,最后背一遍,萬事大吉。
聽過 于永正老師的《草》,這首孩子們幼兒園就會背了的古詩,于老教了整整一節課,沒有課件、沒有投影儀,端正有力的粉筆字、隨手幾筆卻很形象的簡筆畫就把孩子們帶進了草的世界,他通過讓學生給“原”組詞,最后帶著學生判斷詩中的“原”的涵義,非常自然,一節課下來,我們不得不感嘆:名師到底就是名師,但我們也不禁疑惑:古詩都得這樣教,都要挖得這么深、這么透?
在教這一課時,我還是按照一貫的作法,先解詩題,知作者,介紹了一下作者當時的情況,然后引導學生讀詩。
第二步:抓字眼,明詩意。因為學生已經預習了課文,大部分早就能讀甚至能背了,所以我采用了隨文識字的方法,結合圖片先理解“鬢毛”“衰”的意思,再來猜 “老大”是什么意思,通過讓學生說家鄉話加深對“鄉音”的理解,這么一來,這兩句詩的意思就不難了,最后兩句非常淺顯,也不用多加解釋。
第三步:多誦讀,悟詩情。這是最難的一關,也是最容易被我們忽視的一步。我花了很多時間引導學生去設身處地去想象。為了讓學生更好地理解,我先引導他們回憶了自己對老家的感覺,讓他們說說家鄉的哪些人或事物給他們留下了深刻的印象,隨手把關鍵詞寫在了黑板上,然后告訴他們,詩人很小的時候也像他們一樣離開了自己的家鄉,多少年了一直沒有回來,在外面游離奔波了幾十年,頭發都已開始花白,終于能回家看看了,想一想,當他來到村口時,他的心情如何?他會想些什么呢?因為有前面的鋪墊,學生們在這時暢所欲言,由景到物再到人,說出了詩人的激動與興奮;然后一個“可是”轉折出了歲月的無情,想象與現實的沖擊在孩子們的心里烙下了印跡,詩人此時的心情在一系列的“再也看不到了、再也聽不到了”的句子中凸現,學生再讀這兩句時,也顯得沉重了起來。
花了那么長時間的感悟,也許在應試上沒有任何作用,但是聽到連陳鑫洋都能回答出像“他多么想再吃一吃小時候媽媽親手做的飯菜,可惜再也嘗不到了”這樣的.句子,不說心底的觸動,光從語言訓練上,我就覺得這時間花得挺值的了。
這一次在”名思教研”活動中,聽戴建榮老師上《靜夜思》時,我不由得大開眼界,原來古詩可以這樣讀,原來古詩可以這樣唱,原來古詩可以這樣教!他在處理朗讀時,先教孩子們平仄的劃分,告訴孩子們平聲要長,仄聲要短,剛開始看著他夸張的手勢、動作,感覺有點好笑,但慢慢地,看著他配合著平仄和詩人的心情,他簡單幾筆就畫出了一條詩人的情感線,而且這情感線的最高點和最低點連起來,居然是:月光如霜,望月思鄉,我不由地驚住了,在他的指導下,學生的誦讀也叫人耳目一新,這讓我更加感覺自己的膚淺和不足,書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟,要學的東西,實在太多太多!
《回鄉偶書》教學反思5
我校開設了“國學欣賞”的校本課程,目的是提高學生文學興趣,培養學生的人文素養。古詩詞是我國傳統文化的精粹,是中華民族引以為豪的瑰寶,無疑是文學欣賞課教學的重點,可是,我們傳統的古詩詞教學方法以老師的灌輸和學生的機械背誦為主,形式呆板,手段單一,效率低下,容易讓學生感到枯燥乏味。所以,如何有效地激發學生學習古詩詞的興趣,探索學習的方法和途徑,拓展古詩詞的學習空間,豐富學生對學習過程的體驗和感悟,促進學生的全面發展,是我一直在思考的問題。
當我執教《回鄉偶書》這首詩時,一開始我想用語文課常用的誦讀、品味、賞析等方法進行教學,后來想到“國學欣賞”課作為一門素質教育課,它應該區別于語文課,這樣才能達到提高學生對于文學的興趣,才能培養學生的人文素養。于是,文學欣賞課陷入了一種絕境。
怎樣走出這樣的絕境,真正深入學生心靈?通過我上完這堂課,證明我后來的設計是成功的。首先我精心設計了精美的課件、優美的動畫、動情的.朗讀、悠揚的樂曲和以李白的<<靜夜思>>導入課題來創設情境,吸引了學生的學習興趣。其次,整堂課以學生為主體,立足于學生的現狀,不一味求全,不整堂課扮演引導者的角色,牽著學生的鼻子走,而是讓學生在活動中得到樂趣,讓學生自己體會到詩歌的精髓,讓文學真正走入學生的心中。再者,本人感受到成功的喜悅還有以下幾點以學生為主體的設計:
一、我在指導學生朗讀時特別珍惜學生獨特的感受﹑體驗和理解,尊重學生的個性化閱讀,所以在教學中,我采用多種教學手段:
1、滲透學法:從扶到半扶,學會自學。
2、創設情境:激發想像,融入詩境。
3、理解表演:引導合作,再現詩意。
以此引起學生的好奇心,調動他們的積極性。
二、在教學時,為了讓學生把詩句讀通讀順,感悟詩歌情境,體會詩人熱愛家鄉的思想感情,我給學生留有足夠大的空間,給他們一個展示自己的舞臺,讓學生在分析﹑理解古詩的基礎上有感情地朗讀。其間穿插了多種形式地讀,自讀﹑同桌互讀﹑指名讀﹑全班齊讀﹑表演讀,多樣化的朗讀形式使學生動腦動口,在讀中感知,讀中感悟,讀中升華。從而讓學生感受到文學藝術的魅力,達到提高學生的文學素養的目的。
三、想象是創造性思維的主要品質之一,沒有想象就沒有創新。古詩精練的語言給我們留下了許多想象的空間。在教學中我創造機會讓學生去想象,給學生一個想象的空間,讓他們在這個廣闊的空間里交流感情,碰撞出創新的火花,使學生的個性得到發展。如從學生想象
“賀知章”與兒童的對話,可以看出,學生在閱讀理解的過程中,結合自己已有的經驗,加入了自己合理的想象,創造性地把古詩的意境形象地表達出來了。
但是在具體的實施過程中還存在著不少困惑與困難。
1、如今的社會和家長始終抱著分數來對待學生的學習,尤其面對考試的壓力,在對這樣的非考試學科,學生和家長都不可能、也不會給予太多的關注;
2、相對于嚴肅的評論和賞析,學生更喜歡一些無厘頭式的搞笑,歪解作品,曲解作者,并以此稱能,這不得不讓人感覺到經典文學的悲哀。
總之,無論怎樣,這條道路是曲折而漫長的,我們要不斷地嘗試,這中間也有不少歪路,但只要我們心中有學生,堅持以學生為主體,相信我們是可以培養出具備極佳的文學素養的學生的。
《回鄉偶書》教學反思6
在執教《回鄉偶書》這篇古詩時,我也大膽“放手”了一回。這篇古詩內容相對簡單,掃除生字障礙之后,學生們參照注釋,差不多已經弄懂了這首古詩。為了使學生深刻體會古詩的意味,我要求學生們四人一組,匯報詩的意思,然后把這首詩表演出來。接下來的情況,真是讓我有些意外:小組成員中間,明顯的出現了一個個“編劇”、 “導演”、“演員”、“道劇”。第一組粉墨登場了,這個身兼“編劇”、“導演”二職的小組長,帶領著他的組員走到教室中間,這時有一個“蒼老”得稚嫩的聲音開始說話:“我,賀知章,三十多歲離開故鄉……”呵,還有背景旁白。只見這個“賀知章”駝著背,拄著小木棍,我心里微笑著,感嘆著,這時,“賀知章”走近兩個的.小女孩,小女孩問:“老爺爺,你從哪里來?” “賀知章”說:“我從京城回來。”兒童問:“你是哪里人?” “賀知章”答:“我是這里人。我很小就離開家了。現在回來了。”兒童說:“那我帶你去你家。”……“賀知章”笑而無語,那笑聲里有很滄桑的味道,我真是詫異,隨后“賀知章”呤起了這古詩:“少小離家老大回……”中間還不忘干咳幾聲,彎著腰退了場,那邊兩孩童嬉戲依舊,笑聲如流……
從這節課中,我發現了孩子們是那么有自己的想法,那么有自己的創造,在真實的有情境的實踐中,孩子們各方面的能力得到了鍛煉,他們把自己對文本的個性體驗,淋漓盡致的表達在自己的表演中,這個表演里有他們自己的見解,體驗,積累和創造,而這些正是我們新課程改革所極力倡導的。
《回鄉偶書》教學反思7
一、教學目標:
知識目標:學會偶鬢衰三個生字,了解古詩大意。
能力目標:理解領悟詩意,學會有感情地朗讀古詩。
情感目標:想象古詩所表現的情景,體會作者憂傷之情。
二、教學重難點:
了解大意,把握作者的思鄉之情,想象古詩所描繪的畫面。
三、教具準備:
多媒體課件
四、教學時數:
一課時
五、教學過程:
一、談話導入,據題質疑
1、介紹背景。(出示課件插圖)
小朋友們,今天老師要給大家介紹一位老爺爺,他的名字叫賀知章,這位老爺爺啊活了85歲,相傳在他十歲的時候,就和父親離開了家鄉去求學,離開家鄉后,和父親兩人生活十分艱苦,有的時候吃不上一口飯,有的時候穿不上一件完整的衣服,但是賀知章克服困難堅持讀書,因此他的書讀得非常好。他和愛喝酒的李白是好朋友,兩人常常在一起喝酒、作詩,相處得十分融洽。八十三歲那年,賀知章邁著蹣跚的步子,回到了家鄉。瞧。這就是他回到村口遇到孩子們時的情景。小朋友,請你仔細觀察,說說你從中了解到些什么?
2、揭示題目:
此時賀知章十分激動,于是就寫下了一首古詩《回鄉偶書》。讀題《回鄉偶書》。
3、據題質疑:
⑴讀了題目你能說說題目的意思嗎?
重點理解“偶書”,這里的“偶”“書”各是什么意思?
⑵看了題目,你想知道什么?
二、自主合作,初步感知。
1、師:自由讀詩,讀準生字新詞,并邊讀邊觀察,想想你從詩中讀懂了什么?
2、生自學,并在小組內交流:自己讀懂了什么?
3、檢查反饋:(課件)
⑴出示生字新詞,指名讀,師生糾正;再齊讀生字新詞。
⑵指名讀詩;分組讀詩;齊讀古詩。
三、細讀品味,感悟理解。
1、師:小朋友,剛才在老師的介紹中已經了解到賀知章在10歲那年就離開了家鄉,直到82歲才回到家鄉,古詩中哪個詩句向我們介紹了這個內容?
2、引出并學習詩句一:(課件)少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。
你能用自己的話來說說“少小離家老大回”的意思嗎?
師:賀知章很小的時候就離開了家,直到很老了才回到家鄉。這就是“少小離家老大回”的意思。那么,第一個詩句的后半句“鄉音無改鬢毛衰”你又是怎么理解的?或者你有什么疑問嗎?
引導理解:
鄉音:①小朋友,咱們班有乍浦人、四川人,安徽人,你知道不同地方的人講的話一樣嗎?
②老師給大家一句話,請你們用自己家鄉的話來說說。
③秋天到了,天氣變冷了,我們要多穿點衣服。指名用家鄉話說,理解“鄉音“一詞。
鬢毛:頭發
衰:白了
師:小朋友們,賀知章在回到家鄉時頭發都白了,可見模樣發生了改變,可是什么沒有改變呢?(鄉音)
指名說說詩句一的意思:賀知章很小的時候就離開了家,直到很老了才回到家鄉。這時,他的家鄉話沒有改變,但是頭發白了,模樣變老了。
知道感情朗讀詩句一。
3、引出并學習詩句二:(課件圖片)
師:請小朋友仔細觀察,這是賀知章牽著馬兒回到家鄉來到村口時的情景。請你讀讀詩句二(出示句子二)并聯系圖片,猜猜他們在干什么?
交流并小結:
孩子們看見賀知章卻都不認識,于是笑著問賀知章:“老爺爺,您是從哪兒來的.?”
指導感情朗讀。
4、感情朗讀整首古詩。
5、請同學用自己的話說說整首古詩的意思。
四、故事續編。
1、小朋友們,82歲的賀知章老爺爺終于回到了自己的家鄉,離開了那么多年,此時此刻,他的心情會是怎樣的?(激動)孩子們遇到這位老爺爺,他們的心情又是怎樣的?(高興)
2、看圖進行想象,孩子們和詩人賀知章還會說些什么,作些什么?
賀知章很小的時候就離開了家,直到很老了才回到家鄉。這時,他的家鄉話沒有改變,但是頭發白了,模樣變老了。孩子們看見賀知章卻都不認識,于是笑著問賀知章:“老爺爺,您是從哪兒來的?”
——賀知章也笑著激動的說:“我呀也是這個村的人,很小的時候離開了家鄉,現在回來了,你們歡迎我回來嗎?”孩子們聽了,高興的說:“歡迎您回來,老爺爺去我家做客吧!”賀知章老爺爺看著孩子們那么熱情,就更加激動了,激動得流著眼淚說:“謝謝你們,家鄉真好啊!”(等等)
3、師:小朋友們,這么動人的你會忘記嗎?你愿意把它講給家長聽嗎?(要求學生把古詩背給家長聽,并用自己的話把古詩變成故事講給家長聽。)
五、小結。
小朋友們,你聽說過“月是故鄉明,人是故鄉親”這句詩句嗎?我們的賀知章老爺爺在回到家鄉時就有著這樣深切的感受,離開家鄉多年,又重新回到家鄉,這種心情是激動的,又是喜悅的。讓我們帶著賀知章老爺爺的那種心情把古詩背一遍吧。
教學反思:
古詩《回鄉偶書》是唐詩中的極品,這首詩中的“鄉音無改鬢毛衰”在教學中孩子們顯得有點難以捉摸,卻對“笑問客從何處來”產生出會心的微笑。在這首古詩教學中我運用了情境教學手段,使孩子們感受到“易”“趣”“活”,比如,我以著名詩人李白的靜夜詩引出賀知章,并且讓孩子們知道李白與賀知章是好朋友,他們都是很有名的詩人,以及簡單介紹賀知章的一些情況,讓孩子們知道賀知章的一些生活經歷,從而對賀知章產生一種敬仰和敬佩之情,有了這種情感來學習對于理解詩句很有幫助。其次,在課堂上我不再是那種沒完沒了的單調重復的可有可無的乏味的回答,把學生引入古詩描繪的情景中,以其中的兒童身份把學生融入之中,學生的視野、思想也不被禁錮在小小的教室里。除此,在理解詩句的基礎上讓學生通過表演詩中那鮮明生動的形象,真切感人的情景及耐人尋味的情感,使得那種回鄉之情深深地印到學生的腦海里。因為學生愛表演,這是他們的天性。在深入理解古詩的語言之后,我讓學生展開想象的翅膀,進行續編故事孩子們編得很好,表演的也很好。但遺憾的是,對于賀知章的那種回鄉之情領悟得還不是很深刻。
《回鄉偶書》教學反思8
第一次聽師傅指導語文課
優點:
第一:聲音很好聽
第二:字寫的不錯
第三:設計很開放
建議:1、不要重復孩子的話,可以讓旁邊的同學來重復一下,比如說,我聽不懂,她剛才說什么了?誰聽到了?你的耳朵比何老師還靈光。
你也來重復一下?
2、一定要畫田字格,老師的范寫對孩子的書寫的指導作用很明顯。
四,個性朗讀,深化理解
師:有人說一首好詩歌就是一首動聽的歌曲,那么這首詩究竟是歡快的歌曲,還是憂傷的歌曲呢?請同學們把自己的感受放進詩歌中,美美地讀一讀這首詩歌吧。
朱思凝:我覺得是歡快的歌曲,因為
師:那請你來讀一讀,讀出歡快的'味道來。
跟他意見一樣的請起立。你來讀讀看。
我聽得出你很歡快。
我聽得出你很激動
我聽得出你很高興。
(蔡老師說在評價學生的時候一定要到位,我這個環節太快了,不能齊讀,要讀出自己的理解。)
你比他歡快,能更歡快一點嗎?
這樣單獨的評價來激勵孩子達到更個性化的理解。
(也就是說,上詩歌的時候不能把詩歌的意思很直白的傳達給學生,但是教師可以通過評價讓學生明白詩句的意思)
蔡老師表揚:通過角色互換,學生積極參與,這個環節我做得很好。
假如你是兒童,老師是老爺爺,你來問問我吧?
孩子們會問你從哪兒來呢?你幾歲啊?
那么教師可以通過評價,通過單獨的評價讓學生明白自己來自何方?
比如說
李子墨問:老爺爺你從哪兒來啊?老師:我從遠方來,我從小就離開這了,這里是生我養我的故鄉。(通過教師的評價讓孩子們來理解詩句的意思。)
《回鄉偶書》教學反思9
《回鄉偶書》這首古詩選自人民教育出版社九年義務教育新教材第二冊第25課《古詩兩首》,是唐詩中的極品。它的流傳之廣、應用之多、影響之深,難以估量。主要刻畫了一個久客回鄉的普通人的真情實感。我在教學過程中注意了以下策略的實施:
一、古詩因時代久遠,語言精練,表達簡潔,意蘊深長,由于學生的閱歷有限,對古詩的主題思想、感情、意境、韻味都所感有限。在本課的教學中,為了幫助學生能夠更好的領會作品,我充分利用信息技術整合各種學習資源,讓學生借助網絡自主閱讀,了解詩人,讓學生初步體驗成功的喜悅,進一步調動學生學習的'興趣,同時也為學生理解詩歌的思想內容打下良好的基礎。
二、兒童的情感具有情景性、激動性、易受感染性,適時運用多媒體教學手段,創設情境,讓學生進入角色,能讓學生在體驗中獲得美感。在教學中,我讓學生閉上眼睛,同時為學生播放配樂朗誦的詩歌,讓學生腦海中浮現出自己所感觸到的畫面或場景,感悟古詩中所描繪的意境,仿佛與賀知章同行。
三、為了培養學生在網絡上大量閱讀的能力,我搜集了大量與課文相關的古詩和文章,并把他們按照難易度分為四種不同的星級,讓學生自由地在網絡上選讀自己喜歡的文章,這樣也能夠滿足各種不同層次學生的需要。
《回鄉偶書》教學反思10
任教一年多以來,古詩一直是我不敢去觸碰的一種課型,我總覺得古詩太難講了,只有四句話,卻需要花一節課的時間來講解,究竟一節課在講些什么呢?如今,我終于鼓起勇氣來挑戰一下古詩,心想:就算講不好,也去嘗試一下,讓別人就自己的課提出一些意見和建議。畢竟作為一名語文老師,總要面對古詩這一關。這一次支教老師來聽課,我選了《回鄉偶書》這一課。下面就自己講過的這一課進行一下自己的教課反思。
《回鄉偶書》是唐代詩人賀知章老先生寫的一首詩,是唐詩中的極品,它流傳之廣,應用之多,影響之深。賀知章一生仕途順利,告老還鄉時,可以說是"衣錦榮歸.但詩人沒有描寫那些為世俗所羨的情態,只是刻畫一個久客回鄉的普通人的真情實感.教學時,要使學生把詩句讀通讀順,感悟詩歌情境,體會詩人熱愛家鄉的思想感情。在授課之前,對自己的教學有一個整體的構思和設計,在設計上一步步修改,最終形成自己的教案。本節課,我認為做的好的地方有如下幾點:
一、識字和寫字相結合
低年級主要還是識字寫字。因此課上一定要展示出自己的識字和寫字教學。寫字教學我放在了題目里來處理。在引入課題《回鄉偶書》時就將“偶”字教寫了,先利用多媒體讓孩子觀察,再讓孩子自己說,教師范寫,學生描紅,評議改動,扎實地完成寫字教學,這一環節的進行是第一次嘗試,孩子們覺得比較新穎,學的也十分認真,寫出來的`字自然也很漂亮。識字則通過由詞到字、由難到易的順序認識,降低難度,激發學習興趣;通過交流識字方法來鞏固識字。
二、理解詩句的基礎上有感情、有節奏朗讀,讀中悟情。
古詩一定要在理解的基礎上誦讀,不然起不到效果。因此,我先讓孩子學會生字,在理解了詞意,再通過同桌互說的方式讓他們自己感知古詩大意,最后有感情地朗讀古詩,層層遞進,讀的越來越好。在學完之后進行配樂朗讀,更能起到烘托感情的作用。最后還播放《回鄉偶書》兒歌讓學生欣賞,讓孩子在輕松愉悅的環境中學會了這首古詩。
不足之處:
在播放錄音的時候沒有找準時機,導致有點脫節,沒有得到應有的效果。其次,對時間的把握不夠準確,最后拓展沒有給學生展示出來,這在今后的教學過程中需注意。
通過這次對古詩的嘗試,我覺得自己在今后的教學中不再害怕或抵觸講古詩了,這一次嘗試也算給自己一個突破和挑戰,再接再厲吧!
《回鄉偶書》教學反思11
當我教完《回鄉偶書》這節課后,我為孩子的表現感到很欣慰。為什么這么說呢,因為在備課的時候,很多教學設計我唯恐孩子們不能如我設計的那樣去感悟。比如這首詩表達的是賀知章回到久別家鄉時的喜悅,同時也伴有淡淡的憂傷。作者的喜悅之情學生從自身的生活實踐還能很直觀地感受得到,可是最關鍵的是這首詩寫得較為含蓄,要是要領會作者的那種憂傷、百感交集之情可有點難度了。我在備課時也預想的到二年級的孩子年齡太小,如何讓他們去感悟這種“憂傷之情”呢?我決定從古詩中的“客”入手。我設計了兩個問題:
1為什么孩子們把賀知章當做“客”?
2賀知章真的是“客”嗎,為什么?
這兩個問題有一定的難度,我課前預想孩子們肯定不會回答的很正確,可是在課堂上孩子卻思維活躍,能緊扣古詩和文中插圖去思考問題,還有的'孩子的能結合自己生活說出自己獨特的見解,這群二年級的孩子的出色的表現令我佩服不已,孩子在本節課竟然能深刻的領悟到作者內心隱藏的感慨。通過這節課,我覺得我們老師在課堂上應該學會放手,相信孩子們,其實他們的想象力很豐富,他們思考的角度比老師還要廣,真正體現學生是學習的主人。
《回鄉偶書》教學反思12
一直以來,我就覺得古詩是很難上的,短短的幾句詩要深入的挖掘、拓展開來,讓學生去體會、感悟,實在是太難了,而低年級的古詩教學就更難了。平時也很少聽到古詩這樣的公開課,只知道在新的課程標準的要求下,更應該充分發揮學生的主動性和創造性,培養學生對古詩誦讀的能力和想象力,加深理解和感悟,獲得思想的啟迪,使學生真正享受到審美的樂趣。新課程下的古詩課堂,不提倡原本的逐字逐句的翻譯,要求讓學生在朗讀的基礎上去自主感悟,達到一種無痕的教學效果。說歸說,可做起來實在是難.
本學期的全員賽課活動中,原本想選篇閱讀課文上,可是想既然古詩是我一直很困惑怎么去教學的一種文體,不如就選古詩吧,這樣也是一次學習和提升自己的好機會。各位老師在聽了我的課后,對一些方面做了一定的肯定,讓我從理論到了實踐,對古詩教學也有了一定的目標。特別是大家指出了教學中的一些不足,讓我從中受益匪淺。
當然,我對自己上的《回鄉偶書》也有著自己的理解和反思。
首先,在導入環節的設計和實施上比較順利。課始,我用“看誰最聰明,能讓動物巧進詩句籠”和“世上顏色千般好,看你填哪一種最妙?”作為課前的熱身,引起了學生學習詩歌的興趣,并且最后用吟一吟賀知章的詩句導入了本節課要學習的古詩《回鄉偶書》。這個環節中,我“走得”順理成章。
其次,理解詩歌搜描繪的意境(或者理解詩歌的意思)是我所要嘗試的。本節課的理解詩歌的教學,我設計了三個層次:第一層次是學生自由讀讀古詩,和同桌說一說,這首詩寫了什么,說一個詞語的意思也行,能說一句詩的意思就更好了,當然會說整首詩的意思就更棒了;第二層次是利用找反義詞、課文的插圖和教師用豐富的`導語(導語是詩句意思的延伸)來引導學生理解古詩;第三層次是照顧到學習有困難的學生,我把古詩編成一個簡單的故事,讓孩子們讀一讀。應該說這個環節的實施達到了我課前預設的結果,但是在實施的過程中,我有點低估了學生,因為有些孩子都能將整首詩的意思說出來了,所以在課堂是我臨時調整了教學思路,我將第三層次簡單化了。在課后,我把自己對低年級理解古詩的教學與聽課的老師進行了交流,她們認為這樣的教學時可行的。“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩,展開想像,獲得初步的情感體驗,感受語言的優美。”這是《語文課程標準》中對低年級學生學習古詩文的要求,對這個要求,我一直在思考:低年級教學古詩的要求是不是有點簡單?這樣的要求不是太低估了我們的孩子了嗎?
古詩教學如何上出文言文的味道一直是我思考的問題。從先秦散文到兩漢的賦、南北朝的駢文到唐詩宋詞元曲再到明清小說,我們現在的中國人能記住多少詩詞格律,如果我們不去讀中國文學,可能古詩詞平仄押韻、嚴謹的格律就消失殆盡了。所以在本學期的教學中,我注意教學生一些簡單的平仄和格律。在這節課上,我大膽的把這些“秀”出來,我知道一定會受到一些老師的質疑,但是我還是想大膽的嘗試一下。古詩的平仄和押韻在以前就教過,我發現學生掌握得蠻好的,這節課,我只是教了一點的古詩詞的知識:絕句和律詩;古詩首句押韻的規律。課后,我發現學生掌握得還挺好的。低年級的古詩教學重在讀,特別是對于二年級的學生,他們還沒有具備一下子就能分析詩意的能力。所以先要讓學生知道古詩的節奏。在多讀的基礎上再去悟情,而學生只有在真正悟情了才會讀出詩中的情感,古詩的韻味。我想“熟讀百遍,其義自見”也就是這個道理吧!但是古詩就是怎么幾句,怎么讓學生讀得興趣盎然是我要好好思考的問題。在課上我利用多種方法“哄”著學生讀:初讀時請孩子們自由、輕聲朗讀,把詩句讀正確、讀通順,然后指名讀;第二次要求學生根據平仄讀好停頓;接著讓學生要一口氣將一句話讀完,調整呼吸讀;理解古詩意思是用精心設計的導語引讀;教完全詩后的引讀等等。這節課上,我覺得學生讀的時間已經足夠了。
最后,我引導學生欣賞賀知章的另一首《回鄉偶書》,這個環節實施得也還行。
這堂課的我嘗試的地方非常多,有些地方我自己也還有點困惑,真不知古詩教學這樣教行不行。
《回鄉偶書》教學反思13
《回鄉偶書》是唐代大詩人賀知章寫的一首敘事詩,是唐詩中的極品,它流傳之廣,應用之多,影響之深。賀知章一生仕途順利,告老還鄉時,可以說是“衣錦榮歸”,但詩人沒有描寫那些為世俗所羨的情態,只是刻畫一個久客回鄉的普通人的真情實感。
教學時,我先從已學的古詩《詠柳》導入,引出詩人,再介紹詩人背景,使學生對詩人有個大概的了解。接著提出要學好古詩,必須過四關:
一、我會認;
二、我會解;
三、我會讀;
四、我會想。
過第一關,我會認,我讓學生大聲自讀古詩,識記生字,特別講解“鬢”字的字形,使學生了解漢字的造字方法。過第二關,我會解,通過四種方法:
1、擴詞;
2、換詞;、
3、補充;
4、保留,
讓學生自悟古詩的大意,交給孩子理解古詩的方法,這樣做可以提高學生的自學能力。過第三關,我會讀,了解詩意后,我教給學生讀詩的'方法:
一是要理解詩人的心情,在理解詩人心情時,抓住“客”字重點講解,體會詩人從主人變為客人的心情;
二是教給學生讀詩的技巧,教會學生畫出停頓線、重音和升降調。再讓學生齊讀,配動作再次誦讀古詩。過第四關,我會想,我先讓學生看圖,觀察圖上畫了什么?小朋友會對賀知章說些什么?創設情境,師生合演回鄉,從師生談話中讓學生再次領悟賀知章的思鄉情。我再給同學們介紹賀知章的另一首《回鄉偶書》,讓學生了解賀知章是多么的想家鄉啊!接下來是生字書寫的環節,在這個環節中,我先指出每個字的特點,讓學生注意觀察,再讓學生描紅,出示好的書寫,給學生做出榜樣。
最后,我根據低年級學生的興趣,制定出了一個作業超市,讓學生自由選擇作業。
在整個教學中,我感覺這些方面做的不夠到位,沒有讓學生充分地誦讀古詩,整節課中,誦讀的環節太過匆忙。學生的學習興趣還沒有完全調動起來,這在我以后的教學中一定得改進。
《回鄉偶書》教學反思14
古詩詞的教學一直困擾著很多語文教師,我也不例外。對于怎樣上好古詩詞?甚至有些迷茫。古詩詞的教學是個重點,也是一個難點。俗話說:“世上無難事,只怕有心人。”我們一定要迎難而上!這次專家指導課,我選擇了古詩《回鄉偶書》。各位老師在聽了我的課后,對一些方面做了一定的肯定,讓我從理論得到了實踐,對古詩教學也有了一定的目標。尤其是大家指出了教學中的一些不足,讓我從中受益匪淺。
首先,在導入環節的設計和實施上比較順利。我以多種方式導入課題,伊始談話導入,你的家鄉在哪兒?之后復習背誦有關思念故鄉的`古詩《靜夜思》,讓大家一起背誦《靜夜思》,再聽小故事引出作者--賀知章,通過介紹賀知章的背景資料,讓學生理解這首詩寫作時的背景,對理解詩意,體會詩中表達的情感有好處,能讓學生對詩人寫作時的情景產生共鳴。在理解詩題時,我讓孩子們用組詞、擴寫句子的方法,結合小故事,孩子們能比較簡單快速地理解題意。
其次,在教學方法上,我簡單地教學了本課的生字,并用開火車的游戲鞏固了生字詞。然后,我先教給學生學法,自讀自悟。因為這首詩在經典誦讀里面有,所以學生比較熟悉,理解起來并不難,因此我沒有牽著學生的鼻子走,而是在布置自學要求時,要學生借助老師剛剛教給他們的“擴詞”和“換詞”的方法,想想每句詩大致講了什么意思。學生經過充分自學,在自讀自悟的基礎上進行交流。我根據學生交流的結果進行講評、糾正、小結。這樣初步讀懂了整首詩的意思。“鬢”一詞的教學給我留下了較深刻的印象。由于這個字是首次出現,字形復雜,字義不易理解,我首先跟學生強調這個字的讀音是前鼻音,利用形聲字的構字方法認識,又讓學生觀察三撇,提醒他們三撇兒代表毛發,接著問學生:你們知道“鬢”是指哪里的毛發嗎?繼而弄懂“鬢毛”指的是“耳朵兩邊的頭發”。并讓親自體驗,用手摸摸自己的鬢毛在哪?觀察同桌的鬢毛是什么顏色?為后文理解“鬢毛衰”打下基礎。還創設了情境,以身示范,用家鄉話介紹自己,讓學生明白什么叫做“鄉音”。
《回鄉偶書》教學反思15
這是唐代詩人賀知章老先生寫的一首詩,是唐詩中的極品,它流傳之廣,應用之多,影響之深。賀知章一生仕途順利,告老還鄉時,可以說是“衣錦榮歸”,但詩人沒有描寫那些為世俗所羨的情態,只是刻畫一個久客回鄉的普通人的'真情實感.教學時,要使學生把詩句讀通讀順,感悟詩歌情境,體會詩人熱愛家鄉的思想感情。這是一首久客異鄉賀知章晚年返回故里的感懷詩。全詩抒發了山河依舊,人事不同,人生易老,世事滄桑的感慨,詩人回到熟悉而又陌生的故鄉,心情難于平靜。詩的感情自然、逼真,內容雖平淡,人情味卻濃足。語言樸實無華,毫不雕琢,細品詩境,別有一番天地。千百年來為人傳誦,老少皆知。這樣的古詩,對二年級小學生來說感悟,理解作者的思想情感是不容易的,教給學生多樣的感悟方法。要使學生通過學古詩文受到文化熏陶感染,又從情感上得到美的體驗,就要引導學生運用多種方法去研究,去感悟。我通過介紹詩人的生平,指導學生多層次的朗讀,使古詩節奏,音律明顯表現出來,給學生以美的感受,陶冶學生的情操。同時加深學生對詩的理解和記憶,達到“熟讀成誦”之目的。我在古詩教學中鼓勵學生將自己不明白的地方提出來,有利于師生間的交流和溝通,活躍了學生的思維,調動了學生學習的積極性。
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