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誡子書教學課件（通用10篇）
作為一名教師，有必要進行細致的課件準備工作，課件要明確教學目標、要突出重點難點、要有靈活的教學形式、教學對象要有針對性。那么大家知道正規的課件是怎么寫的嗎？以下是小編精心整理的誡子書教學課件，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
誡子書教學課件 1
一、教學目標：
1、誦讀課文，掌握關鍵詞句，理解文章內容。
2、精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨。
3、研讀課文，賞析精彩妙點，積累名言警句。
4、熟讀文章成誦，聆聽先哲教導，汲取精神養料。
二、教學重點：背誦課文，積累警句; 理解主旨: 勤學勵志，修身養性
教學難點：體會作者情感，賞析精彩妙點
三、教法、學法設想：
本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。在教學中要達成目標，掌握重點，突破難點，采用的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終：聽讀，朗讀，跟讀，默讀……通過反復地讀讓學生自然成誦；然后猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學生合作交流探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨，聯系現實實際談體會，賞析品味拓展積警句；感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養情趣。
四、課時安排：
一課時
課前播放《誡子書》歌曲
導入
中國是世界上四大文明古國之一，有五千多年的文化歷史，歷朝歷代的文人墨客為我們留下了許多膾炙人口的文章。其中明代的小說家羅貫中寫的《三國演義》早已成了家喻戶曉的一部小說，下面請幾位同學說出幾個三國演義中印象深刻的人物的姓名。
——劉備、曹操、孫權、張飛、關羽、諸葛亮等
說到諸葛亮，誰能說幾個有關諸葛亮的小故事名稱？
——草船借箭、七擒孟獲、舌戰群儒、空城計、諸葛亮揮淚斬馬謖等
千百年來，諸葛亮的知識和才能已成為中華民族智慧和聰明的化身，但是今天我們不談他身為蜀國丞相在治理國家時的鞠躬盡瘁，也不談他作為軍事家在指揮千軍萬馬作戰時的運籌帷幄和神機妙算，今天我們就談談諸葛亮在家中，作為孩子的父親，是怎樣教育他的孩子的。下面，我們就來學習一封諸葛亮給他兒子寫的書信——《誡子書》。
板書課題，誡子書，提醒同學們注意“誡”的寫法
正文
（一）、解題：誡子書
誡：警告，勸告。
子：古代指兒女，現在專指兒子。文中指諸葛亮的兒子諸葛瞻。
書：字典中的含義很多，這里指信。
這樣一看，誡子書的含義就是——諸葛亮給他的兒子寫的一封帶有警告性質的信。
（二）、生聽范讀，劃出讀不準的字。
（三）、正音，由于歷史的發展變化，古文中有些字的音和含義到了現在已經不常見了，所以有些字的讀音容易出錯。
1、第一句中“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。”和第三句中“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。”中的“夫”就有兩個音。
fū
舊時稱成年男子：漁夫。農夫。萬夫不當之勇。 舊時稱服勞役的人：夫役。拉夫。
與妻結成配偶者：丈夫。 fú
文言發語詞：夫天地者。 文言助詞：逝者如斯夫。
顯然，通過辨析，夫在這兩句中，都讀二聲fú
2、在第五句中“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬， 將復何及!”中的遂也是多音字，
Suí 身體一側發生癱瘓，如“半身不遂” （bànshēn-bùsuí）
Suì 順，如意：遂心。遂愿。 于是，就：服藥后頭痛遂止 顯然，通過辨析，遂在這句中，讀四聲Suì
（四）、、正停頓
第二句：非淡泊無以明志， 非寧靜無以致遠。
非淡泊/無以明志， 非寧靜/無以致遠。
這封書信不僅后人交口稱贊，據說諸葛亮自己也甚為自得，他曾經書寫其中兩句，懸掛在書房。小組合作猜一猜，根據你們對諸葛亮的了解，覺得可能是哪兩句？為什么？
“淡泊”，就是安靜而不貪圖功名利祿，他在《出師表》中說：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”，他本無意于功名利祿，劉備三顧茅廬，他才走出隆中。我補充說，他忠心耿耿，即使對昏庸的劉禪也從無二心。北伐失敗后，他引咎自責，上疏后主劉禪，“請自貶三等”，從此更兢兢業業、勤勉有加。長期的廢寢忘食使他心力交瘁，積勞成疾，年僅54歲便英年早逝。陶淵明說，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴；孟子說，無欲則剛，無私無畏，都是淡泊的表現。這是全文論述的中心，他掛的就是這兩句。
后人把這句話多寫作“淡泊明志，寧靜致遠”，意思未變，什么變了呢？是語氣，“非……無”，是雙重否定，表達更肯定的意思，你能用朗讀來表達這種強調嗎？
第三句：夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
夫學須靜也，才須學也， 非學/無以廣才，非志/無以成學。
（五）、生讀文章，注意讀音和停頓。
（六）、體會諸葛亮給他兒子寫這封信的目的。——準備接受采訪
（七）、同學們，老師今天還有一個任務，就是中央電視臺的“實話實說”欄目要在我們這里錄制一期以“愛”為主題的節目，我呢，很榮幸的被聘為節目主持人，到場的老師和同學都是被邀請的嘉賓。
我采訪大家的第一個問題是——今天上學前，你的父母都對你說過什么話？
生答……
通過同學們的回答，老師可以看出你的家長大多會囑咐你們在路上怎么樣，在學校里應該怎么樣，這是個父母對你在一個較短時間內的.期望。
我采訪大家的第二個問題是——假如今天你已經高中畢業，并且正好接到了北京大學的錄取通知書，明天你就要踏上旅程，到北京去上學，那么，請你想一想，臨行前你的父母會對你說些什么話？
生答……
通過回答，我們不難發現，這是父母對你在一個較長時間內的期望。“絲絲白發兒女債，歷歷深紋歲月痕”，古今中外，父母對孩子的愛都是相通的，想想你父母的話，再讀讀諸葛亮給兒子寫的信，愛讀書的你，發現了什么相同之處么？
生答……
這就是諸葛亮為什么要給孩子寫這封信的原因
——立志學習、修身養性、淡泊名利、珍惜時間
唐朝詩人孟郊在詩中曾經說過“誰言寸草心，報得三春暉？”父母對我們的關心和愛護就像春天的陽光一樣，是我們難以報答的，那么就讓我們把這種無私的愛深深地埋在心底，把感動變成行動，去珍惜時間、努力學習！
真正的智慧，可以超越時空，歷久彌新。愿這些經典的語句伴隨大家行走一生。最后，讓我們帶著這種愛，帶著這種感動，再來讀一遍《誡子書》吧！
誡子書教學課件 2
【教學目標】
1、學問與技能
（1）識記并積存文中的文言實詞和虛詞，能借助解釋和工具書翻譯課文。
（2）體會情感，把握文章主旨。
（3）賞析精彩妙點，背誦全文，積存警句。
2、過程與方法
反復誦讀，把握文章主旨，體會情感。
3、情感態度和價值觀
體會的殷殷教子之情，感受諸葛亮的人格魄力，提升自己的品德素養。
【教學重點】
積存常見的文言詞語，背誦課文，積存警句，理解主旨。
【教學難點】
把握文章主旨，賞析精彩妙點。
【教學方法】
自主、合作、探究式學習
【課時安排】
一課時
【教學過程】
一、情境導入，由題入文
“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。我國古今有聞名的家訓，家書。如：曾國藩家書、傅雷家書等。
今日我們學習諸葛亮聞名的《誡子書》，即告兒子的一封家書。題目說明文章的內容是諸葛亮對兒子的諄諄教導。這是他自己學習修養閱歷的結晶，修身治家之道的概括。誡，告誡、勸勉。子，一般認為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。書，書信。
二、及寫作背景
課件出示：諸葛亮(公元181—234年)，字孔明，號臥龍，山東瑯琊郡陽都人（今山東省沂水縣）。三國時期蜀國丞相，聞名的政治家、軍事家。曾隱居隆中，后來任蜀國丞相。在世時被封為武鄉侯，后世稱諸葛武侯。著有《諸葛亮集》。
這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的。目的在于告誡兒子要注意修身養性，生活節省，以此來培育自己的品德，表達了他盼望后代志存高遠的厚望。
三、朗讀課文，感知文意
1．學生以自己喜愛的方式讀課文。要求，借助工具書掃清生字障礙，留意停頓。
2．學生聽錄音，完成以下任務：
（1）標記生字注音，掃除文字障礙。
（2）留意詞句停頓。
3．找單個學生朗讀，要求讀準音，把握好朗讀節奏。其余學生仔細聽，作出點評。
幻燈出示：
（1）字的讀音
夫（fú） 淫（yín）慢 險躁（zào） 遂（suì） 窮廬（lú）
（2）語句停頓
夫/君子/之行，靜/以修身，儉/以養德。
非淡泊/無以/明志，非安靜/無以/致遠。
夫/學/須靜也，才/須學也，非學/無以/廣才，非志/無以/成學。
淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/冶性。年/與時馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復何及！
4．教師指導學生通過各種形式的朗讀，加深學生對文章內容的'了解。
通過范讀、自由閱讀、齊讀、指讀等多種閱讀方式，來指導熟讀，理解文章內容。
5．翻譯課文
（1）自主學習
生借助課下解釋和工具書，疏通文義，有疑問的圈畫出來。
（2）合作探究
小組合作，解決個人疑難問題。
（3）師點撥，抽背重點字、詞、句釋義。
（4）全班爭論，共同翻譯全文，把握重點詞語，逐句翻譯。
（幻燈逐句出示，找學生先解釋重點詞語，再翻譯句子）
四、合作探究
再讀課文思索探究以下問題：
1、諸葛亮寫這封家書的用意是什么？
明確：告誡兒子要留意修身養性、生活節省，以此來培育自己的品德。表達了諸葛亮對后代的殷殷期盼之情。
2、認為怎樣才具有“君子之行”？怎樣才“不能治性”？
明確：“靜以修身，儉以養德“ ”險躁“
3、認為具有“君子之行”需要“靜以修身、儉以養德”，課文從那幾方面進展論述的？
明確：治學：夫學須靜也，才須學也 ——正（靜）
修身：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。 ——反（躁）
惜時：年與時馳，意與日去
4、你是如何對待“夫學須靜也”這句話的？
明確：學習需要淡泊安靜。淡泊安靜是學習的最正確境地，只有靜下來，不受外界的干擾，才能深入下去，才能提高學習效率。
5、畫出文中提到“志”的語句，聯系上下文，說說你對文中“志”與“學”的關系是如何理解的。
明確：“非淡泊無以明志；非志無以成學”有明確的志向是成就學業的前提，“志”與“學”中“志”是很重要的，只有有了明確的方向，才能最終成就學業。
6、反復誦讀課文，找出例句，體會語言的韻律美
例句：
（1）靜以修身，儉以養德。
（2）淫慢則不能勵精、險躁則不能治性。
（3）非淡泊無以明志，非安靜無以致遠。（多運用對偶句、雙重否認句，句式整齊，節奏感強。）
五、聯系實際拓展延長
諸葛亮幾千年前對兒子說的話，今日還有現實意義嗎？
明確：一個人必需從小留意修身養性，生活節省，立志成學，加強思想修養，刻苦自勵。做人與學習，做人居于首位，而做人的關鍵是“靜”。所謂“靜”，就是面對燈紅酒綠，面對權力、金錢等誘惑，不能因不拘小節而以身試法。要時刻堅守道德防線，時刻繃緊法紀之弦，自省、自警、自勵，恪盡職守，領先垂范，管住自己，管住身邊人，維護自身形象。因而當今仍具有現實教育意義。
六、課堂小結
通過這節課學習，盼望同學們在學習、生活中，能夠真正地做到“靜以修身、儉以養德”。
七、作業
1、背誦全文，積存警句。
2、整理與諸葛亮有關的故事、成語、俗語、詩詞。
誡子書教學課件 3
一、教學目標：
1、誦讀課文，掌握關鍵詞句，理解文章內容。
2、精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨。
3、研讀課文，賞析精彩妙點，積累名言警句。
4、熟讀文章成誦，傾聽先哲教育，吸取精神養料。
二、教學重點：
背誦課文，積累警句；
理解主旨：勤學勵志，修身養性
教學難點：體會作者情感，賞析精彩妙點
三、教法、學法設想：
本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。在教學中要達成目標，掌握重點，突破難點，接受的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終：聽讀，朗讀，跟讀，默讀……通過反復地讀讓學生自然成誦；然后猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學生合作溝通探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨，聯系現實實際談體會，賞析品嘗拓展積警句；中間穿插歷史背景小故事，開闊學生視野激發學生喜歡，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養情趣。作業設置結合單元后面的綜合性學習進一步拓展延長，豐富學生積累的同時感受濃濃的親情、鄉情、友情和愛國情。
四、課時支配：
一課時
五、教學過程：
（一）導入新課：
“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，安靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女。今日讓我們一起走進他的《誡子書》，傾聽他對子女、后人的諄諄教導。
（二）初讀，讀熟課文：
1、解題：
《誡子書》，告誡兒子的一封家書。
2、播放錄音，學生聽讀，完成下列任務：
（1）標記生字注音。
（2）留意詞句停頓。
3、師范讀，提示長句停頓。
示例：
非澹泊/無以明志，非安靜/無以致遠……非學/無以廣才，非志/無以成學。（指定學生誦讀，余生訂正，后齊讀）
4、學生自由朗讀，互讀。
5、指定優、中、困學生各一名朗讀，聽者點評（從字音、停頓兩方面）。
6、再次播放錄音，學生輕聲跟讀，留意體味語調、語速的變化，揣摩作者情感。
7、學生自由散讀。
（三）精讀，疏通文意：
1、自主學習：
學生借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內容，圈畫疑難問題。
師巡回指導。
2、合作探究：
小組合作，解決個人疑難問題。探究不成的，小組代表上臺板書。
師參與探討。
（1）難點預見：
A、詞語：
靜以修身…儉以養德…以明志…以致遠…；廣才；勵精；治性；馳；去；非志無以成學…遂成枯落（提示學生留意加橫線的詞類活用及一詞多義字）
B、句子：
a、非澹泊無以明志，非安靜無以致遠……非學無以廣才，非志無以成學；
b、年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。
（2）處理措施：
A、讓學生聯系實虛詞的日常積累（如“以”的常見用法），遷移聯想，猜讀翻譯，合作溝通，取長補短，后總結成型。
B、師提示學生翻譯課文時不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要
保留原句的句式特征（如a的雙重否定）和原文的風格特點。
以b句的翻譯為例：年華隨著時光飛馳，意志隨著歲月流逝，最終枯敗零落，對社會無益……
3、總結溝通：
（1）四人一組互相翻譯課文，溝通指正；
（2）典型代表兩名譯文，師闡述自己觀點，供參考。
（四）研讀，賞析文章：
故事引子：
諸葛亮是三國時期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時“茍全姓名于亂世，不求聞達于諸侯”，但留意結交名士，研讀古籍，留心時政，常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。
蜀漢建立，拜為丞相。為完成統一中原，興復漢室的大業，他效忠先主，輔佐后主，外聯東吳，內修政理，南征平叛，北抗強魏，先后五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。
由此引申：
1、集體探究：
（1）諸葛亮寫這封家信的.用意是什么？（學生舉手發言）
（告誡兒子要留意修身養性，生活節儉，以此來培育自己的品德，表達了他期望后代志存高遠的厚望）
（2）文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必需
具備哪幾個條件？（淡泊、立志、惜時）其原句分別用《邏輯學》中的“否定之否定規律”（雙重否定句式）來強調其重要性，找出這幾個句子，再次加以品讀，聯系自身實際，談談感受體會。
（學生從文中找出典型句子，分組探討溝通，指定代表回答；齊讀原句，體會作者情感，力求熟讀至誦）
A、淡泊：非澹泊無以明志，非安靜無以致遠
B、立志：非學無以廣才，非志無以成學
C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
（3）請依據議論文的結構來給文章分層，并找出論點句，治學、修身、惜時句，再次品讀。（依據板書提示分組探討完成，后總結再板書）
{提示板書：提出論點——正（靜）反（躁）兩方面論證（治學、修身）——勸戒惜時，有所為}
A、論點句：靜以修身，儉以養德；
B、治學（靜）：夫學須靜也，才須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學（正）。
C、修身：（躁）：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性（反）。
D、惜時：（見上，略）
（4）依據板書提示思路，引導學生背誦原文。自背。互背。齊背。
（5）問題引申：聯系現實人世，充滿誘惑的滾滾紅塵，品析“靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非安靜無以致遠”的重要意義。
（提示結合自身品性、四周實例及社會_現象、“八榮八恥”精神，自由溝通感想。指定優秀代表發言）
（五）朗讀，積累詞句：
學生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜愛的句子，思索完成下列任務：
（1）你最喜愛文章哪個警句？談談你的理解和受到的啟發，由此你聯想到了那些名人名言？推舉給大家，并結合自己的體驗送給大家一句你最喜愛的話。
（自己思索，小組溝通，個人回答）
警句推舉：
A、淡泊：茍利國家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我師（白居易）；心閑天地原來寬。（陸游）
B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅忍不拔之志（蘇軾）；長風破浪會有時，直掛云帆寄滄海（李白）；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；窮且益堅，不墜青云之志（王勃）；志當存高遠（諸葛亮）
C、惜時：志士惜日短，愁人知夜長（傅玄）；鋪張時間是一樁大罪過（盧梭）；時間有三種步伐，將來的時間踟躕靠近，現在的時間似矢飛去，過去的時間永久靜止。（席勒）
（2）積累文章或與之相關的名言警句于讀書筆記上。
（六）作業設置：
1、背誦全文，積累警句。
2、《誡子書》以父親的身份告誡兒子讀書修身，靜心養德，保國愛民，平治天下，既有慈父的殷殷期望，更有圣賢的諄諄教導，感人肺腑。古往今來，抒發人間真情的詩詞浩如煙海，或抒愛國之情，或贊親熱友情，或歌殷殷親情，或詠濃濃鄉情……請同學們查找歷代歌詠人間真情的詩詞，分門別類加以整理，一周后在班內開展一次“人間自有真情在”為主題的詩詞誦讀活動。
《誡子書》學問點
【原文】：夫/君子/之行，靜/以修身，儉/以養德。非澹（dàn）泊/無以/明志，非安靜/無以/致遠。夫/學/須靜也，才/須學也。非學/無以/廣才，非志/無以/成學。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復何及？
【譯文】：君子的操行，心緒安靜來加強修養，生活節儉來培育品德。不把名利看淡就不能明確志向，不心平氣和就不能實現遠大目標。學習必需靜下心來，才能必要勤學苦練。不學習就無法增長才能，不立志就不能完成學業。過度懈怠就不能興奮精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。年齡同時光一起飛逝，意志同日月一起遠離，于是變成了枯枝落葉，大多不能融入社會，哀痛地居守偏僻簡陋的房屋，（悲嘆）又怎么來得及呢？
【重點字說明】：
誡：告誡、勸勉、警告，勸人警惕。書：書信。
誡子書：即作者諸葛亮寫給兒子旨在勸誡、勸導的信。夫（fú）：段
首或句首發語詞，引出下文的議論，無實在的意義。君子：品德高尚的人。修身：提高自身的修養。養德：培育高尚的品德。澹（dàn）
泊：也寫“淡泊”，不追求名利。致遠：實現遠大目標。明志：表明自己崇高的志向。安靜：指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：實現遠大目標。須：必要、肯定要。廣：使……增廣。才：才能。廣才：增長才能。成：達成，成就，使……完成。淫慢：過度懈怠。淫：過
度。慢：懈怠，懶散。勵精：興奮精神。險躁：偏激浮躁，與上文“安靜”相對而言。治性：陶冶性情、養成平靜的性格。年：年齡。與：跟隨。時：季節、時光。馳：疾行、增長。日：時間、時光、季節。意：意志。去：離開、消逝、逝去。遂：于是，就。枯落：枯枝和落葉，比方人精力衰竭，失去生活力。多不接世：意思是對社會沒有任何貢獻。接世：與外界接觸，融入社會。窮廬：破房子、偏僻簡陋的房屋。將復何及：（后悔）又怎么來得及呢？
【賞析】
（1）開篇以“君子之行”的高標準道德規范要求兒子，明確提出修身養德的要求和具體途徑。“靜以修身”強調內心安靜對個人品德修養的重要作用，“儉以養德”強調物質生活的低要求對個人品德修養的關鍵作用。
（2）“非學無以廣才，非志無以成學”：作者將立志、學習、成才三者緊密聯系，告誡兒子要志存高遠，勤學成才。
（3）“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”：從反面入手，勸勉兒子勤學勵志，提高修養。
（4）本文的中心論點是“靜以修身，儉以養德”，作者從學習和做人兩方面進行了論述，強調一個“靜”字，把失敗歸結為“躁”字，把“靜”和“躁”進行正反對比論證，將立志、學習和成才三者聯系在一起，告誡兒子要修身養性，勤學成才。
【小結】：本文以父親的身份告誡兒子讀書修身，勤學勵志、靜心養德，要從“澹泊”“安靜”中下功夫，最忌“淫慢”“險躁”。
【問答題】
1、諸葛亮寫這封信的用意是什么？
答：告誡兒子要留意修身養性、生活節儉，以此培育自己高尚的品德，并要留意珍惜時光，勉勵他刻苦學習，表達了諸葛亮對后代的殷殷期盼之情。
2、作者抓住“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成才必需具備哪幾個條件？從語句看多用什么句式？
答：澹泊（非澹泊無以明志，非安靜無以致遠）、立志（非學無以廣才，非志無以成學）、惜時（年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及？）。語句多用雙重否定句、對偶句。
3、諸葛亮認為成才成學的條件是什么？
答：抱負的人才必需具備三個基本條件：志、學、才。他主張以儉養德、以靜求學、以學廣才，這三者缺一不行。志是成才的前提和基礎，但志向的培育又必需修養道德，造就人才必需從靜與儉的修養開頭。
4、本文的論點句，并說說論證方法。
答：論點：靜以修身，儉以養德。正反對比論證。
5。你是如何看待“夫學須靜也”這句話的？
答：學習需要淡泊安靜。淡泊安靜是學習的最佳境界，只有靜下來，不受外界的干擾，才能深化下去，才能提高學習效率。從時間觀念上講，就是要趁青春年少的大好時光抓緊時間學習，淡泊安靜，全身心投入。靜，是為了節省學習時間。因為時光一去不復返，記憶力也一天不如一天。
6、《誡子書》就哪幾方面進行了論述？從這幾個方面是如何展開論述的？補充一個論據。
答：就學習和做人兩個方面進行了論述。無論做人還是學習，作者都強調一個“靜”字，修身要靜，學習要靜，獲得成功也取決于靜，而把失敗歸結于“躁”字。把“靜”和“躁”加以對比，增強了論述的效果。例句：樂羊子學一年即返，后被妻子感動，復返求學，終有所成，也是“躁”的最好的例證。
7、讀完本文，你受到什么啟發？
答：
（1）決心和毅力格外重要，因為缺乏了意志力，缺少了長久力，做事就會有始無終。學習先要立志，不情愿刻苦學習，不能做到持之以恒，就不能增加自己的才能。
（2）人在少年時期就應當樹立遠大的志向，發憤圖強，因為時光飛逝，意志力也會隨著時間消磨，少年不努力，就會一事無成。
教學反思
本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。接受以“讀”貫穿課堂始終的方法，聽讀，朗讀，跟讀，默讀。通過反復地讀讓學生自然成誦；然后猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學生合作溝通探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨。聯系現實實際談體會，賞析品嘗拓展積警句；中間穿插歷史背景小故事，開闊了學生視野，激發學生喜歡，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養情趣。
為了讓每位同學在課堂上都能有所學、有所悟、有所思，我是依據“生讀——生悟——生思”的模式來執教這節課，整個課堂中都以“生”為中心，關注學生在課堂中的活動和收獲是本節課的主要立足點。
前面幾個部分進行較為順當，學生課堂活動較為踴躍，而且基本每個同學都能完成學習目標，分析其原因主要是導學案設置比較合理，逐層深化，從“基礎”到“延長”都起到了很好的引導作用。
但這節課的授課還存在很多不足，主要有以下幾點：
1、“研讀與賞析”是本節課的教學難點，但由于“導”的不到位，部分同學不能動起來，不能“賞”出亮點，“賞”出水平，導致氣氛不夠活躍，對文章中富有哲理又有警醒作用的句子領悟不夠到位。在這個環節，如能適當讓學生自己“質疑”，然后解疑，信任學生對課堂的喜歡會大大增強。
2、課堂上小組運用不夠成功。一遇到問題就讓學生自己探討，有時都沒有給學生自己考慮的時間就探討，這樣鋪張了很多有價值的時間；另外，有些問題的確不值得小組探討，而我不合時機的運用小組探討，出現了課堂“懶散”的局面，如：讓學生探討課文譯文，這就屬于“畫蛇添足”，多余之舉。
誡子書教學課件 4
教學目的
1．背誦課文，積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。
2．理解文章大意，并進行現代審視。
3．了解閱讀文言的基本方法。
教學重難點
1．背誦課文，積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。
2．理解文章大意，并進行現代審視。
教學時間：
1課時
教學內容與步驟
一、情景激趣
諸葛亮（181—234），字孔明、號臥龍（也作伏龍），瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、文學家。
諸葛亮為匡扶蜀漢政權，嘔心瀝血，其“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神受到歷代的贊揚。其在《三國演義》中被塑造成忠臣楷模，智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。
諸葛亮在民間與官方的影響都甚大，后世流傳著大量與他相關的歇后語、俗語、成語等，如諸葛亮草船借箭——有借無還，三個臭皮匠——抵個諸葛亮，揮淚斬馬謖、三顧茅廬、鞠躬盡瘁，死而后已、七擒孟獲、既生瑜，何生亮等。
本文寫于蜀漢建興十二年（元234年），當年諸葛亮出兵武功，其間寫信給諸葛謹，稱“諸葛瞻如今已經八歲，十分聰明可愛，只是怕他過早成熟，將來成不了大器”。又在臨終前作《誡子書》與諸葛瞻。文章闡述修身養性、治學做人的深刻道理，不僅讓他的子孫從中獲益頗多，后來諸葛瞻戰死綿竹，為國盡忠，就是明證，也給其他人提供了修身立志的借鑒，其中的名句“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”影響了一代又一代的人。
同學們，我們今天學習本文，看看我們能夠從中受到怎樣的啟示？
二、探究生趣
第一步，泛讀課文，理解文意。指導學生閱讀時，要求結合注釋，梳理文意，將課下重要注釋簡化后移到課文相關位置處。用序號標出情節結構。在閱讀過程中積累下列詞語：
誡：警告，勸人警惕。
夫（fú）：段首或句首發語詞，引出下文的議論，無實在的意義。
君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
修身：個人的品德修養。
養德：培養品德。
澹（dàn）泊：也寫做“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。
寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：實現遠大目標。
成：達成，成就。
慢：懈怠，懶惰。
勵：振奮。
治性：“治”通“冶”，陶冶性情。
與：跟隨。
馳：疾行，這里是增長的意思。
去：消逝，逝去。
遂：于是，就。
接世，接觸社會，承擔事務，對社會有益。有“用世”的意思。
將復何及：又怎么來得及。
淫慢：過度的享樂，懈怠。淫：過度。
一、探究結構
學法指導：理解文章整體結構，要注意通過文章的結構特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的一般結構方式為提出對象，對對象進行直接描寫和間接描寫，點明意義。
理解結構要從抓線索或文眼入手。
1．總的要求：靜以修身，儉以養德。
2．修身方法：澹泊明志，寧靜致遠。
3．求學方法：寧靜求學，立志成學。
4．行為要求：切忌淫慢，防止險躁。
二、探究中心
學法指導：理解中心，要找出文章的寫作重點和文章中對整體內容進行抒情或議論的部分；指導學生結合上述內容，根據作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義；理解這個中心的深刻或新穎之處，并理解這個中心在原文中是如何表達出來的；指導學生理解這個中心對自己的啟示。
1．本文的中心是什么？
明確：勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。
2．本文的中心對你有何啟示？
第二步，精讀課文。
一、翻譯課文。
抽同學翻譯，教師點評梳理：
德才兼備人的品行，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致志，增長才干必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，成為對社會沒有任何用處的人，（到那時，）守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息，還有什么用呢？
二、理解課文，并加以背誦：
1．諸葛亮要求兒子應如何修身？
明確：要從澹泊和寧靜狠下功夫。
2．諸葛亮認為澹泊和寧靜有怎樣的作用？
明確：澹泊可以明志，寧靜可以致遠。
3．諸葛亮認為應該怎樣求學？
明確：要寧靜，要有志向。
4．諸葛亮認為“淫慢”“險躁”將導致怎樣的后果？
明確：淫慢不能振奮精神，險躁不能陶冶性情，將隨年歲的流逝，造成精神日益萎靡，從而無用于世，悲守窮廬。
第三步，熟讀課文，現代審視。
一、個性解讀。
學法指導：指導學生根據自己的生活經歷、知識等對作品作個性解讀。
課堂探究：
1．你贊成課文中的觀點嗎？為什么？
2．學了本文你獲得了怎樣的啟示？
拓展閱讀
誡外甥書 諸葛亮
夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄凝滯。使庶（shù）幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌（xián）吝（lìn），雖有淹留，何損于美趣？何患于不濟？若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣。
總結固趣
從這篇《誡子書》中，我們可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，也可以看出他對兒子的殷殷教誨與無限期望。
我們要從中體會作者所闡述的修身養性的途徑和方法，了解立志與學習的關系，理解寧靜淡泊的重要，體會放縱怠慢、偏激急躁的危害，并使之指導我們的立身行事。
學習這篇章課文，我們也應了解學習文言的基本方法，并積累相應的文言知識。
布置作業：
預習《貓》，要求能概述文章內容，擬出不懂或有質疑之處。
趣味教學資料
諸葛亮的童年經歷
諸葛亮，他9歲就沒了母親，三年后父親又去世了。從父諸葛玄本是豫章太守，就把諸葛亮和他的弟弟諸葛均帶到他做官的地方，打算幫他們弄個一官半職。沒想到朝廷罷了諸葛玄的官，所以計劃都成了泡影。他們只好依附于荊州牧劉表，不久，諸葛玄又在不得意中死了，諸葛亮兄弟斷了生計，只好在隆中搭建幾間茅屋，辛勤勞作。也就是說，諸葛亮的童年是悲慘的，他的流浪生活給了他思考天下大事的基礎，還真的是苦難出英雄。
東漢末年天下大亂，黃巾黨人起義的時候，諸葛亮正好四歲。諸葛亮的祖父諸葛豐本是東漢王朝的司隸校尉，相當于京城警備總監，只可惜諸葛豐為人過于剛強正直，得罪了善于為非作歹的皇親國戚，于是，皇帝便免除了諸葛豐的官職，廢為庶人。諸葛亮生活也就轉入悲慘，但祖父的高風亮節，卻遺傳給了諸葛亮。
諸葛亮的父親是諸葛圭，曾任泰山郡郡丞，母親是章氏，兄弟三人，姐姐一人。諸葛亮母親去世后，為了照顧年幼的子女，諸葛亮的父親又娶了后母，三年后父親又去世了。喪失雙親的諸葛亮兄弟，由于后母無力撫養，全靠從父諸葛玄接濟。
諸葛亮本出生在瑯琊郡屬徐州。董卓之亂，關東諸侯勤王起義的戰爭，徐州在陶謙力保中立的政策下，總算沒有收到波及。但是，雄踞克州的曹操，其父親在徐州意外被害，曹操便興兵攻打徐州，于是，整個徐州立刻陷入兵荒馬亂之中，位于徐州的瑯琊郡也遭到波及。諸葛亮也就跟著從父諸葛玄，離開家鄉，暫避戰亂。也就這樣，諸葛亮開始了他的流浪生活。
諸葛亮十四歲的時候，從父諸葛玄被反董卓集團的南區領袖袁術任命為豫章郡太守。諸葛玄帶著年幼的諸葛亮兄弟前往赴任。但年紀已二十一歲的諸葛亮的長兄，必須擔負重建家聲的責任，因此他決定另找生路，以免寄人籬下，幾經思索后，便和繼母遠赴江東，一家人從此離散，各奔東西。
諸葛亮跟著從父諸葛玄從徐州北部經由泳州，南下到豫章的流浪旅程中，所看到的戰爭帶來的兵荒馬亂，土地荒廢，人民妻離子散，善良的百姓被迫拿起刀劍鋌而走險，從事盜匪生涯，這種悲慘的流浪情境，給諸葛亮的人生觀帶來了深刻的影響。
諸葛玄到任后，東漢朝廷又派來朱皓擔任豫章州太守，朱皓上任后，便從揚州刺史劉鏢處借來大批軍隊，諸葛玄的后臺袁術正在和曹操交戰中，自顧不暇，導致諸葛玄勢單力薄，無力抵擋。為了顧全面子和家人安全，只得被朝廷免去了官職，匆匆撤離，諸葛亮又一次陷入苦難的流浪生涯。
家鄉是無法回去了，諸葛玄只好帶著諸葛亮來到荊州的襄陽城，去依靠老朋友荊州刺史劉表。荊州刺史劉表早年也名列“八俊”之一，聲望極高，他不贊成卷入不必要的.戰爭中，所以一向閉關自守，既不參加董卓和反董卓聯盟的戰爭，對袁紹、袁術之間的明爭暗斗，也保持中立，所以荊州內部還算穩定，不太受東漢末年戰亂的影響，而且文風鼎盛，是個相當不錯的“避難港”。
也就這樣，諸葛玄委屈地做了劉表的幕僚，一年之后，他一病不起，幸好劉表仍顧念舊情，承擔起諸葛亮一家的物質生活，諸葛亮的姐姐也嫁給了荊襄名門龐德的侄兒龐山民，總算了卻了一樁心愿。十六歲的諸葛亮便決定帶著弟弟獨立生活，他將從父諸葛玄僅有的些微財產變賣，直接去晉見劉表，表明自己自力更生的意愿，劉表十分高興，便幫助他們以極少的代價，在襄陽城西二十多公里一個叫隆中的地方，將這兩兄弟安頓下來。諸葛亮也就這樣，結束了流浪生涯，在隆中找到了第二故鄉，搭建了幾間茅屋，自行耕種，過著半耕半讀的隱居生活。
從喪母到喪父，從從父的做官也被迫免職，從山東到山西，再由江西到湖北，諸葛亮的童年真的是流浪孤兒，命運十分悲慘，輾轉千里之遠，僅僅逆著長江到荊州，就要有十幾天的舟楫顛簸之苦。幸好，諸葛亮還年輕，雖是流浪孤兒，卻也增長了不少見識，流離之間，也更體會了家園及幸福生活的重要性。
諸葛亮的成年經歷
躬耕隴畝
諸葛亮于漢靈帝光和四年（181年）出生在瑯邪郡陽都縣的一個官吏之家，諸葛氏是瑯邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉，諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞；諸葛亮3歲時母親章氏病逝，諸葛亮8歲時喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任，東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務，諸葛玄就去投奔荊州劉表。
建安二年（197年），諸葛亮的叔父諸葛玄病逝；漢獻帝已從長安李傕手中逃出，遷到了曹操的許縣。諸葛亮此時已16歲，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、樂毅比擬自己，當時的人對他都是不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。
他與當時的襄陽名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結交。黃承彥曾對諸葛亮說：“聽到你要選妻，我家中有一丑女，頭發黃、皮膚黑，但才華可與你相配。”諸葛亮應許這頭親事，迎娶她。當時的人都以此作笑話取樂，鄉里甚至作了句諺語：“莫作孔明擇婦，正得阿承丑女”，但也有一種說法指黃月英本人極美，因此遭到鄉里其他年輕女性的嫉妒而詆毀她的容貌。
隆中對策
當時，劉備依附于劉表，屯兵于新野。后來司馬徽與劉備會面時，表示：“那些儒生都是見識淺陋的人，豈會了解當世的事務局勢？能了解當世的事務局勢才是俊杰。此時只有臥龍（諸葛亮）、鳳雛（龐統）。”諸葛亮又受徐庶推薦，劉備希望徐庶引亮來見，但徐庶卻建議：“這人可以去見，不可以令他屈就到此。將軍宜屈尊以相訪。”
劉備便親自前往拜訪，去了三次才見到諸葛亮（史稱“三顧茅廬”）。與諸葛亮相見后，劉備便叫其他人避開，對他提問：““現今漢室衰敗，奸臣假借皇命做事，皇上失去大權。我沒有衡量自己的德行與能力，想以大義重振天下，但智慧、謀略短小、不夠，所以時常失敗，直至今日。不過我志向仍未平抑，先生有沒有計謀可以幫助我？”
諸葛亮遂向他陳說了三分天下之計，分析了曹操不可取，孫權可作援的形勢；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機可乘，而且只有擁有此二州才可爭勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰略。這篇論說后世稱之為《隆中對》。劉備聽后大贊，力邀諸葛亮相助，于是諸葛亮便出山入幕。劉備常常和他議論，關系也日漸親密。關羽、張飛等大感不悅，劉備向他們解釋道：“我有了孔明，就像魚得到水般，希望諸位不要再說了。”關羽、張飛等便不再抱怨。諸葛亮所提出的《隆中對》是此后數十年劉備和蜀漢的基本國策。
先主托孤
章武二年（222年）八月，劉備在東征奪回荊州的途中被打敗，撤退至永安，諸葛亮大嘆：“可惜法正故去，否則必能阻止陛下東征之舉。”至章武三年（223年）二月，劉備病重，召諸葛亮到永安，與李嚴一起托付后事，劉備對諸葛亮說：“你的才能是曹丕的十倍，必定能夠安頓國家，終可成就大事。如果嗣子（劉禪）可以輔助，便輔助他；如果他沒有才干，你可以自行取度。”諸葛亮涕泣地說：“臣必定竭盡股肱的力量，報效忠貞的節氣，直到死為止！”劉備又要劉禪視諸葛亮為父。
延至四月，劉備逝世，劉禪繼位，封諸葛亮為武鄉侯，開設官府辦公。不久，再領益州牧，政事上的大小事務，劉禪都依賴于諸葛亮，由諸葛亮決定。本來南中地區因劉備逝世而乘機叛亂，諸葛亮因國家剛逝去君主，先不發兵，而派鄧芝及陳震赴東吳修好。
建興三年（225年）春天，諸葛亮率軍南征，臨行前劉禪賜諸葛亮金鈇鉞一具，曲蓋一個，前后羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人。后諸葛亮深入不毛之地討伐雍闿、孟獲，諸葛亮采取參軍馬謖的建議，以攻心為主，先打敗雍闿軍，再七擒七縱孟獲，至秋天平定所有亂事。蜀漢在南中安定并獲得大量的資源，并且組建了無當飛軍這支勁旅。經過長期積累，有了北伐的基礎。
博才多能的諸葛亮
政治
諸葛亮作為蜀漢的丞相，安撫百姓、遵守禮制、約束官員、慎用權利，對人開誠布公、胸懷坦誠。為國盡忠效力的即使是自己的仇人也加以賞賜，玩忽職守犯法的就算是他的親信也給予處罰，只要誠心認罪伏法就是再重的罪也給予寬大處理，巧言令色逃避責任就是再輕的過錯也要從嚴治理，再小的善良和功勞都給予褒獎，再小過錯都予以處罰。他處理事務簡練實際，能從根本上解決問題，不計較虛名而重視實際，貪慕虛榮的事他都不做；終于使蜀國上下的人都害怕卻敬仰他，使用嚴刑峻法卻沒有人有怨言，這是因為他用心端正坦誠而對人的勸戒又十分明確正當的緣故。可以說他是治理國家的優秀人才，其才能可以與管仲、蕭何相媲美。
經濟
諸葛亮在漢中休士勸農期間，利用了漢中的經濟條件，因地制宜地采取了一系列發展生產的得力措施，使北伐軍資基本上就地得到了解決，諸葛亮死后，蜀漢軍撤退，魏軍還在蜀營中“獲其圖書、糧谷甚眾”。這正說明了諸葛亮休士勸農，實行軍屯耕戰的效果。當地人民生活好了，就可以招來更多的人口，使地廣人稀的漢中重新得到發展，逐步到達人多、糧多的良性循環，使百姓“安其居，樂其業”。
經諸葛亮“踵跡增筑”的“山河堰”等水利工程至今還是漢中地區灌溉面積最大的水利工程。據李儀祉先生考察而知，“山河堰尚灌褒城田八千余畝，灌南鄭縣田三萬零六百余畝，灌酒縣七千余畝，共四萬六千余畝。”漢中市的六大名池，至今仍被利用。據考古調查統計，全區至今尚保留有漢以來的古堰七十多處，一些堰渠經歷代使用維修，一直延用至今。同時各地在繼承和學習古代開發利用水利資源經驗的基礎上，又不斷增修了大批塘、庫、陂池等水利設施。僅勉縣就增修了能蓄十萬立方水的水庫三十七個；塘與陂池達三百多個；冬水田至今仍有五萬多畝。
上述實事說明，漢中盆地古代農田水利設施至今所產生的實際效用和不斷改進利用，與諸葛亮當年在漢中休上勸農時，開拓農田、興修水利、發展生產的豐功偉績是分不開的。
軍事
諸葛亮作為軍事家在歷代兵家也得到了較高的認可。司馬懿在諸葛亮死后，看到諸葛亮的營壘，稱贊其為“天下奇才”。唐太宗與李靖在《唐太宗李衛公問對》中多次提到諸葛亮的治軍之法與八陣圖，給予了極高的評價，并且表明陳壽在《三國志》中對諸葛亮的評價是“史官鮮克知兵，不能紀其實跡焉”。唐朝時亦將諸葛亮評選為武廟十哲之一，與張良、韓信、白起等九位歷代兵家享同等地位。諸葛亮亦作諸多軍事著述，如《南征》，《北伐》，《北出》等，對中國軍事界有一定的貢獻。諸葛亮在技術發明上亦有靈巧的表現，如改良連弩。諸葛亮亦推演了兵法，作八陣圖，直至唐代將領李靖仍然十分推崇。
書法
諸葛亮所處的時代，正是中國書法藝術趨向成熟的時代。諸葛亮喜愛書法，在青少年時代就進行過刻苦的訓練，能寫多種字體，篆書、八分、草書都寫得很出色。
南朝梁陶弘景是一位大書法家，他所著《刀劍錄》記載：“蜀章武元年辛丑（公元221年），采金牛山鐵，鑄八鐵劍，各長三尺六寸，……并是孔明書作風角處所。”虞荔《古鼎錄》記載：“諸葛亮殺王雙，還定軍山，鑄一鼎，埋于漢川，其文曰：定軍鼎。又作八陣鼎，沉永安水中，皆大篆書。”“先主章武二年（公元222年），于漢川鑄一鼎，名克漢鼎，置丙穴中，八分書又鑄一鼎于成都武擔山，名受禪鼎；又鑄一鼎于劍山口，名劍山鼎。并小篆書，皆武侯跡。”“章武三年（公元223年）義作二鼎，一與魯王，文曰：‘富貴昌，宜侯王。’；一與梁王，文曰：‘大吉祥，宜公王。’并古隸書，高三尺，皆武侯跡。”北宋時周越所著《古今法書苑》也記載：“蜀先主嘗作三鼎，皆武侯篆隸八分，極其工妙。”。南朝陶弘景，距諸葛亮僅二百余年時間，他的見聞和記述應是有事實依據的。
宋徽宗宣和內府的《宣和書譜》卷13記載：諸葛亮“善畫，亦喜作草字，雖不以書稱，世得其遺跡，必珍玩之”。又說：“今御府所藏草書一：《遠涉帖》。”這說明到北宋末期（公元1119—1125年）在皇宮內府還珍藏有諸葛亮的書法作品。南宋陳思《書小史》記載：諸葛亮“善其篆隸八分，今法帖中有‘玄漠太極，混合陰陽’等字，殊工”。
諸葛亮在政務和軍事活動中，也常有練習書法。《常德府志》記載：“臥龍墨池在沅江縣西三十里臥龍寺內。俗傳漢諸葛武侯滌墨于此寺，因名。”諸葛亮在常德一帶活動的時間，是在赤壁大戰之后，戰事十分緊張頻繁，他卻不忘練習書法。
繪畫
唐朝張彥遠在《歷代名畫記》中寫道：“諸葛武侯父子皆長于畫。”張彥遠還在其《論畫》一書中，記載了當時繪畫收藏與銷售的情況。他說：“今分為三古以定貴賤，以漢、魏三國為上古，則趙岐、劉褻、蔡邕、張衡、曹髦、楊修、桓范、徐邈、曹不興、諸葛亮之流是也。”
張彥遠記述當時一些近代畫家如閻立本、吳道子等人繪畫作品的售價：“屏風一片值金二萬，坎者售一萬五千，”“一扇值金一萬。”并說漢魏三國（即上古）畫家的作品，在唐代已是“有國有家之重寶”，“為希代之珍”。張彥遠他的記述中，可以大致看到諸葛亮在中國美術史上的歷史地位和藝術成就。
東晉史學家常璩的《華陽國志》記載：“南中，其俗征巫鬼，好詛盟，投石結草，官常以詛盟要之。諸葛亮乃為夷作圖譜，先畫天地日月君長城府，次畫神龍，龍生夷及牛馬駝羊。后畫部主吏，乘馬幡蓋，巡行安恤。又畫夷牽牛負酒赍金寶詣之之象，以賜夷，夷甚重之。”從以上記載可以看出，諸葛亮的確具有非凡的繪畫才能。他的畫作既取材于現實生活（如南中少數民族的生活）又有神奇而豐富的想象（如神龍等），而且構圖宏偉，場面博大。
音樂
諸葛亮精通音律，喜歡操琴吟唱。陳壽《三國志諸葛亮傳》記載：“玄卒，亮躬耕隴畝，好為梁父吟。”習鑿齒《襄陽耆舊記》：“襄陽有孔明故宅……宅西面山臨水，孔明常登之，鼓瑟為《梁父吟》，因名此山為樂山。”當然還有臥龍吟，真是千古絕唱，《中興書目》記載：“《琴經》一卷，諸葛亮撰述制琴之始及七弦之音，十三徽取象之意。”謝希夷《琴論》也記有：“諸葛亮作《梁父吟》。”《輿地志》記載：“定軍山武侯廟內有石琴一，拂之，聲甚清越，相傳武侯所遺。”從以上記載就足以看出：諸葛亮在音樂方面有著很全面的修養和很高的藝術成就。他既長于聲樂——會吟唱；又長于器樂——善操琴；同時他還進行樂曲和歌詞的創作，而且還會制作樂器——制七弦琴和石琴。不僅如此，他還寫有一部音樂理論專著——《琴經》。
文學
《前出師表》，是中國三國時代蜀漢丞相諸葛亮寫給后主的一篇表。當時為建興五年，蜀漢已從劉備殂亡的震蕩中恢復過來，外結孫吳，內定南中，勵清吏政，兵精糧足；諸葛亮認為已有能力北伐中原，實現劉備匡復漢室。表文表達了作者審慎勤懇、以伐魏興漢為己任的忠貞之志和誨誡后主不忘先帝遺愿的孜孜之意，情感真摯，文筆酣暢，是古代散文中的杰出作品。
《后出師表》，是三國時蜀漢建興六年（公元228年）十一月諸葛亮二次伐魏前給蜀后主上的表章，為了與建興五年春第一次北伐前所上表疏區別，后人題曰《后出師表》，此表始見于《三國志蜀志諸葛亮傳》裴松之注引習鑿齒《漢晉春秋》，習氏謂“此表，亮集所無，出張儼默記”，于是，自清代始，出現了關于此表真偽問題的爭辯，至今莫訣。
《誡子書》是諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成為后世歷代學子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結。諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。通過這些智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得如此深切。后人留存有多篇《誡子書》。
諸葛亮的著作編成《諸葛亮集》。又名《諸葛氏集》。
誡子書教學課件 5
【教學目標】
知識與技能：朗讀課文，背誦課文，培養學生的古典文學素養。
過程與方法：引導學生注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。
情感態度與價值觀：理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
【教學重點】
誦讀課文，積累警句；理解主旨，勤學勵志。
【教學難點】
引導學生理解文章的思想意義。
【教學過程】
一、導入
在上課之前呢，老師想問大家一個問題。你們的爸爸媽媽重視對你們的教育嗎？的確，一朵花的盛開離不開溫暖的陽光，一棵樹的蔥郁離不開甘甜的雨露，而一個人的成長離不開良好的家庭教育。我們中華民族歷來都非常重視對子女的教育，古人們往往通過書信寄語孩子諄諄教誨和殷切期望，因此留下了大量有名的家訓和家書。其中有一封1700多年前的家書，僅僅86個字，讀來卻發人深省，是歷代學子們修身立志的名篇，它就是我們今天要學習的《誡子書》。（板書課題：誡子書）
二、解題
有沒有同學結合書上的注釋告訴老師，誡子書是什么意思呢？告誡勸勉兒子的書信。是誰寫給孩子的呢？（板書作者：諸葛亮）
三、我要積累
師：關于諸葛亮，相信同學們都不是很陌生了。請大家結合學過的歷史知識，說一說你了解的諸葛亮。生：……
師：同學們說得真好，大家一起為他們點個贊。老師也幫你們整理了一些。
諸葛亮：名亮，字孔明，號臥龍，是三國時期蜀漢著名的政治家、軍事家。被稱為“古今第一賢相”，代表作有：《前出師表》《后出師表》。
師：諸葛亮是杜甫筆下的忠魂，是《三國演義》里面的智絕，是人們心目中智慧的化身，其實他還是一位教子有方的父親。47歲才老來得子的諸葛亮對兒子是疼愛有加，多么想陪在孩子身邊看著他慢慢長大，但自古家國不兩全。諸葛亮深知劉備白帝城托孤的重任，他得親自北伐輔佐后主劉禪；他也深知北伐是兇多吉少，于是在第六次北伐也就是臨終之前，54歲的諸葛亮給當時年僅8歲的孩子留下了這封信。同學們，我們來讀一讀課文。
四、我會朗讀
師：先聽我讀，聽的時候注意字音和停頓。舉手搶答，每答對一道題就給小組加一顆星。
師：聽了我的朗讀，接下來我要考考大家了，這些字你會讀嗎？（三次搶答）
1、聽老師范讀，掃清字音障礙
標記生字注音，掃除文字障礙。
1.夫：淡泊：
2.淫慢：險躁：
3.遂：窮廬：
師：同學們，我們不僅要會讀，還要會寫。要注意淡泊的泊，不要寫成了厚薄的薄。淫慢的慢是豎心旁，不要寫成了三點水，它是懈怠的意思。險躁的躁是浮躁的意思，跟脾氣有關，比如急躁、暴躁，急得跺腳了。好，我們解決了字音字形，一起來讀讀課文吧！注意，讀準字音！
學生齊讀課文，讀準字音
劃分停頓
師：同學們，讀準字音是不夠的，還得注意停頓。這篇課文到底應該怎么劃分節奏呢？看老師的劃分是否正確。
非淡∕泊無以明志，非寧∕靜無以致遠。
生：不對
師：聽到很多同學都說不對，有沒有哪位勇敢的同學告訴老師，到底應該怎么劃分呢？
生：非淡泊∕無以明志，非寧靜∕無以致遠。
師：我的劃分為什么不對呢？
生：淡泊、寧靜是完整的意思，不能分開。
師：很不錯！下面這幾個句子又該怎么劃呢？我來找位同學劃一劃。停頓的地方多停一會兒。
生：淫慢∕則不能∕勵精，險躁∕則不能∕治性。
師：最后這個句子，同學們一起來劃分，停頓的地方多停一會兒。
年∕與時馳，意∕與日去，遂∕成枯落，多∕不接世，悲守∕窮廬，將∕復何及！
學生再讀課文
師：同學們，像這樣的經典，在朗讀的時候除了要讀準字音、停頓，還得讀出文章的韻味，訓誡的理味，家書的情味。比如：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。有沒有同學愿意讀一讀？讀你自己喜歡的句子也可以。（沒有人舉手，那同學們推薦一個？）
生讀。
師：這位同學很有勇氣，也讀出了自己的理解，如果稍微再慢一點就更好了。來，同學們，我們一起伴著音樂把全文讀一讀，爭取讀出韻味、理味、情味。
五、我能翻譯
師：同學們，要對課文有更深的理解和把握，還得疏通文意。翻譯文言文一定要做到字字落實，直譯為主，意譯為輔。比如這個句子：
示例：
原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
解釋：語氣有才德的行為寧靜介詞修養身心節儉培養品德
助詞的人操守專一
翻譯：君子的行為操守，用寧靜專一來修養身心，用節儉來培養品德。
師：昨天老師已經讓同學們預習了課文，現在再給你們3分鐘的時間，小組合作，借助注釋嘗試翻譯課文。
翻譯下列句子：
1.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
2.淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
3.年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
六、我會背誦
師：恭喜獲得星星的小組，其它小組可要努力啦！現在我們疏通了文意，大家敢不敢根據翻譯，分組背誦課文？給你們3分鐘的時間，開始——
師：準備好了沒？我要點兵點將啦！可要使出你們的洪荒之力！第一組、第二組、第三組、第四組、最后兩組，同學們一起把眼睛閉著背一次。
師：大家覺得自己背得怎么樣？我覺得在這么短的時間內，百分之九十的同學都能完整背誦，真了不起，楊老師決定要給你們“出彩”！
師：這封家書，是諸葛亮臨終前寫給孩子的，當時諸葛亮54歲，諸葛瞻8歲。在這封信里，諸葛亮到底勸誡了兒子什么？僅僅86個字，又有怎樣的思想意義竟然成為歷代學子們修身立志的名篇呢？我們一起來探究探究。
我來探究
你覺得諸葛亮在勸誡兒子什么？（板書）
修身養德
誡子君子勤學立志
惜時接世
A.靜以修身，儉以養德。
要達到修身養德的目的，必須做到靜、儉。靜，屏除一切雜念和干擾，寧靜專一。這個社會太浮躁，只有內心寧靜才能修身養性。儉，節儉、儉樸。不過度追求物質享樂，才會注重內心的修煉，去培養自己良好的'品德。
諸葛亮年輕時隱居田園，親自耕種，深知物力維艱，所以一生簡樸，為官廉潔。“靜以修身，儉以養德”是他的人生寫照，也是他智慧的結晶，當然他也希望自己的孩子能做到“靜、儉”。
B..非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（雙重否定句）
雙重否定表肯定，起強調作用。淡泊，內心恬淡，不慕名利；寧靜，寧靜專一，屏除雜念和干擾。淡泊、寧靜如果用一個字來概括就是“靜”。只有做到了淡泊、寧靜，才能明確志向并且達到遠大的目標。
C.夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。（雙重否定句）
要想擁有才干，必須學習，而學習又必須做到寧靜專一，可見“靜”是多么重要。要想增長才干，必須學習；要使學業有所成就，先得立志。立志是成學的前提，只有不斷學習才會廣才。靜→志→學→才
D.淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
如果放縱懈怠，輕薄浮躁，就不能振奮精神，修養性情。這是從反面告誡孩子，千萬不能淫慢、險躁。
E.年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
逝者如斯夫，不舍晝夜。要珍惜大好時光，不然的話就會悲哀地守著陋室，對社會毫無貢獻。諸葛亮師想告誡孩子要珍惜時間，將來還要對社會做貢獻。
師：在這封家書的勸誡下，諸葛瞻后來成為蜀漢的名將，在國家危急存亡時刻，與兒子諸葛尚也就是諸葛亮的孫子，在當時的綿竹，也就是今天我們四川德陽的一次戰役中獻出了自己寶貴的生命。由此可見，這封家書的教育力量是多么巨大！
2、這封家書對于今天的我們，還有現實意義嗎？你學到了什么？結合《誡子書》里諸葛亮對兒子的勸誡，聯系父母師長對我們的勸誡，請你為親愛的自己寫一封《誡己書》，給你們3分鐘的時間，開始——
師：老師這里還有兩則《誡己書》和大家分享一下，同學們自由地讀一讀。
師：我們今天學習了《誡子書》，也動筆寫了《誡己書》，相信大家一定領悟到了很多。希望同學們都能記住今天告誡自己的話，做行動的巨人。
八、小結及作業布置
師：同學們，品讀經典，光亮人生，真正的智慧是可以超越時空，歷久彌新的。歲月悠悠越千年，諸葛古訓代代傳，今日重溫《誡子書》，修身立德效圣賢。今天的課就接近尾聲了，同學們有注意到書上那幅書法作品嗎？讀出來：淡泊明志，寧靜致遠。這兩句話最早出自西漢初年淮南王劉安的《淮南子》，后來經過諸葛亮的完善，變成了文中的哪兩句？非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠！愿這些經典的句子伴隨我們一生。給你們布置一個課后作業吧。
九、作業布置
讀一讀《傅雷家書》。
（當代有一位非常有名的作家、翻譯家傅雷，給他的孩子傅聰寫的一百多封家書也很有教育意義，同學們可以找來讀一讀。）
誡子書教學課件 6
教學目標：
1、讀準字音和停頓，有感情地熟讀成誦。
2、識記并積累文中的重要文言詞語和文言句式。
3、理解文章主要內容并體會父對子的殷切希望。
學情分析：
七年級學生熱愛誦讀，同時對文言文的學習缺乏方法指導。
教學重難點：
有感情地朗讀課文；理解主旨:靜；體會作者的情感。
課時安排：
一課時
教學方法：提問法討論分析法
教學過程：
一、（教師）課件出示出自《論語》、《周易》的名句，學生齊讀并說說大意，引出“君子”一詞。“君子：有才德的.人。”板書課題《誡子書》。
二、整體感知：
1、解題：《誡子書》，告誡兒子的一封家書。作者常識介紹和性格特點。
2、學生大聲讀課文：“一讀，讀出準確”。
完成下列任務：
（1）標記生字注音，掃除文字障礙。
（2）注意詞句停頓。
學生自由朗讀中解決不了的，要提出來大家共同解決。有在自己讀的過程中覺得需要大家特別注意的也要提出來，引起大家的關注。
3、找學生個別朗讀，要求讀準音，把握好朗讀節奏。其余學生認真聽，作出點評。屏幕出示一些需要學生特別注意的字的讀音和節奏。
4、教師引導歸納停頓的方法：弄懂大意、注意對稱、抓標志語。
5、學生齊讀課文譯文。
三、精讀品味：“二讀，讀出情味”。
背景及文章中心介紹，學生思考朗讀情味。
學生自選喜歡的句子揣摩并交流朗讀體會，教師屏示關鍵句并引導分析句式特點來讀情味。
“雙重否定句對偶句感嘆句”
爸爸語重心長-----------------兒子心領神會
課外學習資料引入，拓展學生知識面，激發學生對諸葛亮的敬佩之情。
四、精讀精析：
“三讀，讀出理味”。
學生活動：“說一說，我喜歡文章中句，讀出一個的諸葛亮。”再讀句子和精析諸葛亮的卓越品質。
教師從字源探究上，引導學生深刻理解主旨“靜”字。齊備課文。
五、作業布置：
積累古詩文中有關君子品質的成語。
誡子書教學課件 7
【教學目標】
1、知 識 和 能 力：積累文言實詞，熟讀成誦，培養文言語感。
2、過 程 和 方 法：反復朗讀，理解課文內容，把握文章脈絡，學習諸葛亮嚴密的論證。
3、情感態度和價值觀：通過品讀課文，感受諸葛亮的人格魅力，教育學生讀書修身，靜心養德。做有抱負有智慧有膽識的人。
【教學重點】
背誦課文，積累警句; 理解主旨: 勤學勵志，修身養性
【教學難點】
體會作者情感，賞析精彩妙點
【課時安排】
一課時
【教學方法】
提問法 討論分析法
【教學過程】
（一）導入新課
教師提問：三國時期，群雄并起，問鼎逐鹿。請問，你最喜歡哪位英雄？為什么？（通過提問調動學生的積極性，使他們的思維迅速活躍起來。）
然后出示課件：杜甫《蜀相》中的詩句：三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。提問，詩中寫的人是誰？――諸葛亮。我們學過他的哪些文章？――《出師表》、《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象？請你用富有表現力的詞語來概括一下。（找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等）。教師總結：千古良相諸葛亮，他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女的諄諄教誨。
（我認為，導語不僅僅是只起導入作用，它起溫故而知新的復習作用；起承前啟后的過渡作用；起知識的橫向拓展和縱向延深的作用。基于此，我設計了如上導語。）
（二）出示教學目標：
（三） 整體感知
這一環節一共有七步：
1、解題：《誡子書》，告誡兒子的一封家書。
2、學生聽錄音，完成下列任務：（1）標記生字注音，掃除文字障礙。（2）注意詞句停頓。3、學生自由朗讀。有自己解決不了的要提出來大家共同解決。有在自己讀的過程中覺得需要大家特別注意的也要提出來，引起大家的關注。
4、找學生個別朗讀，要求讀準音，把握好朗讀節奏。其余學生認真聽，作出點評。屏幕出示一些需要學生特別注意的字的讀音和節奏
5、學生齊讀全文。
（說明：“書讀百遍，其義自見”。指導學生反復誦讀課文，是文言文學習的最好的方法之一。通過范讀、自由閱讀、速讀、指讀等多種閱讀方式，來指導熟讀，理解文章內容，理清結構。根據學生初步閱讀形成的印象，自主提出疑惑，有效地利用，可以形成學生良好的閱讀品質。）
6、讓學生借助工具書和課下注釋試著用自己的語言串釋課文，不必逐字逐句的`翻譯，能譯出大意即可。遇到困難可與同學們交流探討，然后找同學來說，教師注意指正錯誤或強調重點難點句的翻譯。教師要提醒學生翻譯課文時不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要保留原句的句式特征（如BCD的雙重否定）和原文的風格特點（如A的簡潔精警），如：
A 靜以修身，儉以養德。翻譯：___________________________________
B非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。翻譯：________________________________________
C 非學無以廣才，非志無以成學。翻譯：____________________________
D淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。 _______________________________________________________
7、整體感知文章內容
讓學生再快速默讀一遍課文，出示問題讓學生思考并回答：本文作者闡述的觀點是什么？作者從那兩方面進行論述的？同學四人為一小組，討論這個問題，要從原文中找依據。
提示板書：提出論點--{治學正（靜）---修身反（躁）}兩方面論證。
（說明：弄清楚了中心論點和論證內容也就基本疏通了課文，而這一切都是學生依據課文討論、探究的結果。設計這樣的問題，其實是教師已經列出了本課的主要內容和脈絡。學生在回答的過程中，一定要緊貼文本，思考并組織運用語言來回答的過程，就是鍛煉自己的分析概括能力的過程。要調動學生的積極性，要求他們獨立思考和討論探究相結合。）
（四）精讀品味
1、文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件？找出這幾個句子，再次加以品讀，思考它們之間的關系。聯系自身實際，談談感受體會。
（說明：這一問題是全文的重點和難點，掌握好這個問題，才能充分了解諸葛亮在修身、立志、為人處世方面對后輩的勸勉之意。通過疑難共解、合作交流，培養學生合作精神，鍛煉合作學習的習慣和能力。）
學生從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答；齊讀原句，體會作者情感，力求熟讀至誦。
明確；A、立志：非學無以廣才，非志無以成學
B、學習：夫學須靜也，才須學也。
C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
關系：諸葛亮主張以儉養德，以靜求學，以學廣才，這三者是互相聯系的，缺一不可的。志是成才的前提和基礎，但志向的培養又必須修養品德。
2、“君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”是否關系？
明確：看似無關，實則關系密切。因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。
（說明：這一問題由學生自由發言。這一問題的設計在于指導學生在分析問題中有所感悟，加深學生對感悟對象的深刻認識。也從諸葛亮的教誨中汲取力量，砥礪意志。這不僅實現知識和能力的遷移，更是進行情感、態度、價值觀的熏陶與內化。學生應該反復在品讀這四句名言中去感悟、去發現。）
3、朗讀，積累詞句：你最喜歡文章哪個警句？談談你的理解和受到的啟發。
（說明：這是一道開放性題，是要求學生在上一問題的基礎上，進一步從課文中有所領悟，有所借鑒，在品德培養、學業立志方面對自己嚴格要求，要啟發學生談論的角度不要拘泥，最好結合自身的特點，聯系自己的思想實際，說出深度。要讓學生充分發言，談收獲，談心得，談所悟，談感慨，談反思，要學會思考，學會自省。）
（五）內容回顧，課堂小結。這個環節我采取讓學生談收獲的形式來進行。學生可以從寫作特點上也可以從思想內容上來談。
（1）學習精辟嚴密的論證。
（2）從總結作者寫這封家書的用意中感受諸葛亮的高潔的人格魅力。
（六）拓展延伸
提供給學生關于修身、惜時、立志等古今名句。進一步豐富學生的知識。學生熟讀。
警句推薦：A、淡泊：茍利國家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我師（白居易）;心閑天地本來寬。（陸游）B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅忍不拔之志（蘇軾）;長風破浪會有時，直掛云帆寄滄海（李白）；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；窮且益堅，不墜青云之志（王勃）；志當存高遠（諸葛亮）C、惜時：志士惜日短，愁人知夜長（傅玄）；浪費時間是一樁大罪過（盧梭）；時間有三種步伐，未來的時間踟躕接近，現在的時間似矢飛去，過去的時間永遠靜止。（席勒）
（七）布置作業。
1、背誦全文，積累警句。
2、整理與諸葛亮有關的故事、成語、俗語、詩詞。
誡子書教學課件 8
教學目標：
1.知識與能力：正確而有感情地朗讀文章，理解內容，感悟主旨，熟讀成誦。
2.過程與方法：借助工具書譯文，在誦讀中品味。
3.情感態度與價值觀：感受古人的教誨，指導自己的言行。
重點與難點：
誦讀，感悟。
課時安排：
一課時
教學過程：
一、課前準備：
屏幕呈現“走進國學經典感受古文魅力”，背景音樂《高山流水》。
二、上課環節：
（一）溫故知新，導入新課
同學們，進入初中以來，我們已經學了《<論語>十二章》，其中闡述學習和思考密不可分的關系的是？求學應該謙虛，正如？論述君子對富貴的正確態度的是？
同學們都能異口同聲地回答，看來大家學得都不錯。今天，我們一起來閱讀《誡子書》。（板書課題、作者）
（二）文章朗讀我投入
1.自讀文章：要求讀準字音。
2.選讀文章：選一生讀，另一生點評后再讀，其他生點評。
3.聽讀文章：（錄音）注意劃分節奏。
4.跟讀文章：（視頻）注意語氣語調。
5.薦讀文章：推薦男女生各一名來朗讀后點評。
6.齊讀文章：師生共讀。
（三）作者資料我清楚
1.生先說說自己知道的諸葛亮。（電視劇《三國演義》）
2.師呈現：諸葛亮（181—234），三國時期政治家、軍事家。字孔明，瑯邪陽都（今山東沂南）人。早年避亂于荊州，隱居隴畝，時稱“臥龍”。劉備三顧茅廬，他提出聯合孫權抗擊曹操統一全國的建議。此后成為劉備的主要謀士。劉備稱帝后，任為丞相。劉禪繼位，被封為武鄉候，領益州牧，主持朝政。后期志在北伐，頻年出征，與曹魏交戰，最后因病卒于五丈原。有《諸葛亮集》。我們稱頌諸葛亮，除了歷史上的豐功偉績，主要還由于他具有高尚的品行，道德文章，高風亮節，為后世楷模。
（四）作品意圖我知道
1.生答。
解題：“誡子書”是告誡兒子的信。那么諸葛亮的兒子是？作者要告誡兒子什么呢？（學生回答過程中穿插相關語句的翻譯）
這是一千多年前，作者對兒子的告誡，那我們現在讀來還有意義嗎？請談談你的閱讀感受。
在諸葛亮的告誡下，諸葛瞻后來成為了怎樣一個人呢？請看——
諸葛瞻（227年7月—263年11月），字思遠，諸葛亮之子，蜀漢大臣。精通書法繪畫，記憶力強，才思敏捷，是三國時期屈指可數的人才。自幼受到家教的陶冶，品學兼優，深得蜀人喜愛。后鄧艾伐蜀，他與長子諸葛尚率軍迎戰，戰敗以身殉國。他死得十分壯烈，實踐了儒家“文死諫，武死戰”的格言，成就為一個忠烈人物。
2.師呈現：
《誡子書》是諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的.一封家書，從行（做人）和學（學習）兩方面來告誡兒子，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結為一個“躁”字，對比鮮明。可以看出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為后世歷代學子修身立志的名篇。
（五）經典文章我背誦
如此經典，怎能不誦？生課堂誦讀：自由誦、選生來誦、師生齊誦。
（六）課堂結束語
今天這節課我們一起學習了諸葛亮的《誡子書》，相信這篇古文對于現在的我們意義依舊深遠，希望同學們課后能繼續徜徉在國學經典里，收獲知識、分享快樂、指導人生。下課！
誡子書教學課件 9
教學目標：
1、讀準字音，熟讀成誦。
2、留意詞語的積存和文句的準確翻譯與理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
教學重點：
１、背誦課文。
２、在理解重點詞語的根底上翻譯全文。
３、引導學生領悟文章的思想意義。
教學難點：
引導學生理解“儉以養德”與“靜”的關系。
課時安排：
教學過程：
一、導入新課
同學們，我們在八年級曾經學過兩篇文章，一篇是諸葛亮寫的《出師表》，一篇是陳壽寫的《三國志》節選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象？請你用富有表現力的詞語來概括一下。（找生談。明確：賞罰清楚、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等）諸葛亮是在５４歲的時候逝世的，在逝世前他曾經對他五歲的兒子說過一段話，這段話后來始終被諸葛家族奉為祖訓，可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今日我們就來學習這段話（板書：誡子書），信任大家也肯定受益匪淺。
二、初讀課文
１、學生以自己喜愛的方式讀課文。要求，借助工具書掃清生字障礙，留意停頓。
２、找生朗讀課文，師點撥存在的問題。
留意（１）生字夫（fú）
澹泊（dàn）（bó）
淫（yín）慢
遂（suì）
廬（lú）
（２）停頓
３、集體朗讀課文。
三、疏通文意
１、學生自主學習。結合課下解釋和工具書，運用硬讀法、猜讀法、聯想法（聯系現代漢語）遷移運用法（聯系已學過的古文學問），學生自主譯讀課文，找出疑難問題，并力求在小范圍內合作解決。學生學習時，教師巡回，準時賜予指導。
２、質疑問難。這一環節，由學生自由提問，師生共同爭論解決。學生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師賜予點撥。留意結合詳細問題，對學生進展學習古文方法的指導。
３、師強調重點詞
４、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環節中，要求學生譯文的語言，除了到達文通字順外，也要力求文字美麗。（如：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！譯為：年華隨時間消逝，意志隨歲月消逝，最終枯敗零落，對社會沒有任何奉獻，只能悲傷地守著窮房子，那時懊悔又怎么來得及呢！）
四、研讀賞析課文
本環節，教師以一系列問題帶動學生對課文的`深入理解。
1、諸葛亮寫這封信的用意是什么？
主旨是勸勉兒子勤學勵志，需從淡泊安靜中下功夫，最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學的閱歷，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結為一個“躁”字，比照鮮亮
2、本文就哪幾方面進展了論述？這幾個方面是如何綻開論述的？你能再補充一個論據（道理或事實均可）嗎？
在修身、立志、為人處世方面分析了學與靜、才與學、學與志等方面的關系。
3.諸葛亮認為成才成學的條件是什么？
抱負的人才必需具備三個根本條件：志、學、才。他主見以儉養德、以靜求學、以學廣才，這三者是缺一不行的。志是成才的前提和根底，但志向的培育又必需修養道德，造就人才必需從靜與儉的修養開頭。
4. “君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非安靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關系？
由于節省方可清心寡欲，避開鋪張。這就要求人們的內心世界始終保持安靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。“儉以養德”是建立在“靜”的根底上的美德。
五、背誦積存。
學生背誦課文。提示學生：留意一句話一句話地背，要留意句間停頓，開頭時，要慢背，心里裝著現代文，嘴里說著古文。
六、談感受，說啟發。
學生從文中找出自己所喜愛的一個警句，談自己的理解和所受到的啟發。
只要學生言之有理即可。 如，（１）時間飛逝，我們要珍惜時間，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無補。（或少壯不努力，老大徒傷悲）
（２）一個人要想有所成就，就必需從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在１２歲的時候就發出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向鼓勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。
七、布置作業
１、搜集有關諸葛亮的詩句或成語或典故。
２、背默課文。
誡子書教學課件 10
學習目標
1、反復吟誦，熟讀成誦。
2、重點句子的理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
學習過程：
一、導入
看幾個典故、故事：空城記神機妙算、草船借箭、舌戰群儒，這些典故故事都與誰有關？（諸葛亮）這些我們耳熟能詳的故事中折射出諸葛亮智慧的光芒，后人稱頌他的詩句更可以看出他的忠君愛國。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟——杜甫《蜀相》功蓋三分國，名成八陣圖——《八陣圖》，他的《誡子書》高度概括了作者一生做人的準則，堪稱教子的千古范文。今天我們就來學習諸葛亮的`《誡子書》。
二、出示學習目標
1、讀準字音，讀出節奏，讀出感情，熟讀成誦。
2、理解文中諸葛亮對兒子的諄（zhūn)諄（zhūn)告誡，殷殷教誨。
三、生讀：諸葛亮，名亮，字孔明，號臥龍先生；三國時期著名的政治家、軍事家。被稱為“古今第一賢相”。
四、初讀課文，師指名讀，正音。
師出示帶拼音的PPT，個別讀，齊讀。
師出示帶節奏劃分的PPT，生齊讀。
五、結合課下注釋，小組合作疏通文意。
君子的操守、品德，是用寧靜來修身養性，用節儉來培養德行。
不內心恬淡就沒辦法明確志向，不安靜就沒辦法達到遠大目標。
學習必須靜心，才干來自學習，不學習就不能增長才干，沒有志向就不能使學習有所成就。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終凋落，衰殘，大多對社會沒有任何貢獻，悲哀地守著那窮困的陋室，又怎么來得及？
六、這是一個父親對孩子的諄諄告誡，那這個父親又是怎樣的呢？
他品行高尚，高風亮節，為后世楷模。諸葛亮身為蜀相，統領一國軍政，他兢兢業業，日理萬機，以至于“汗流終日”，而且以身作則，嚴于律已。第一次北伐，馬謖“違亮節度，舉動失宜”，遭致街亭慘敗。諸葛亮為整肅軍紀，揮淚斬馬謖，但也“自貶三等，以督厥咎”，絕不文過飾非，推卸責任。諸葛亮為官廉正，兩袖清風，世稱“循吏”，他身前留下遺囑：“若臣死之日，不使內有余帛，外有贏財。”他于蜀國居功之偉，卻無意身后功名，遺命葬漢中定軍山，“因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不需器物。”從此，青山幸埋忠骨，諸葛亮一身正氣，淡泊之志，千古傳頌。
七、諄諄告誡，殷殷教誨；文短情長，蘊意深遠,你從中讀懂了什么？
師相機板書：修身、治學、惜時（淡泊明志寧靜致遠）
八、師試著提示背誦。
九、背誦課文。
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