印度洋上生死夜第三課時教學設計
一、回顧課文主要內容
通過上兩節課的初步學習，相信大家對課文內容都有了一定的了解，那誰來說說這篇文章主要寫了什么？
二、明確本課學習任務
這節課，我們將進一步研究課文，從文章的內容、作者的表現手法以及主人公皮埃爾給人精神上帶來的感染等方面進行細細地揣摩。
三、展開討論
上節課結束前，每一小組都派代表提了不少問題，這些問題都很有價值，讓我們再來回顧一下。（……）（教師補充、完善）
好，接下去各組圍繞本組所提的問題，展開討論。
注意：請大家大膽交流自己的意見，留心傾聽同學的發言，必要的時候，在書上及時記下自己當時的收獲、感想。
（進行討論）
四、各組交流
大家討論得這么熱烈，肯定是大有收獲，下面，我們就在全班進行交流，展示一下你們小組合作學習的成果。
一人發言，其余可作補充，可以讀（讀文中的好詞佳句，讀出感情），可以說（說自己的感受，自己對文章的理解），可以作適當復述，把你們小組討論的問題研究透徹，好讓其他不是研究這一問題的同學也能聽個明明白白。
五、總結全文
疾風知勁草，烈火見真金。在生與死的嚴峻考驗面前，最能顯示出一個人的靈魂。本文所注重人物的行動描寫和心理刻畫，從你們的發言中，老師知道，你們已經感受到了。大家說得真好，盡管課文中沒有直接贊頌皮埃爾的話，你們卻能從皮埃爾的一系列心理活動中感受到他那種偉大的精神和高尚的品質。他的這些美德值得我們大家學習。
六、課后延伸
收集有關在生死關頭想著別人，將自己生死置之度外的英雄故事。
羅列學生可能會談到的一些問題：
一、遇險 這“險”有兩重含義：一為妻子不慎墜水，被巨大章魚勒傷，流血不止，需要立即返回港口；二為海底即將發生地震或火山噴發，也必須立即離開這兒。
二、抉擇 妻子需要緊急救治，海難又即將發生，是走，還是留下向來往船只通報信息？強烈的責任心驅使皮埃爾作出了回到出事地點的抉擇。
三、報信 皮埃爾面對向他駛來的豪華客輪用手電筒邊不停打燈語邊呼喊，指示客輪調轉方向，避免罹難。
四、脫險 客輪調轉了方向，皮埃爾被客輪上的.直升機在海難發生的瞬間救離了險境。
“可另一個念頭……通報這一信息。”
這是皮埃爾經過內心劇烈斗爭后所作出的決定，皮埃爾是一位船長，他應該深 知海難的可怕。而他現在可能是世界上惟一確切知曉這場海難即將發生的人。句中的“惟一”表明除他而外再無第二個人，“確切”含有準確而恰當的意思，強烈的責任心驅使他回到出事的地點，盡管妻子的傷口在流血，自己的生命很危險，但他都置之度外了，因為他知道30分鐘后將有一艘豪華客輪經過這里，必須挽救更多人的生命，這就是他“我不能走”的真正內涵。由此可見，他是一個多么富有責任心，多么高尚的人啊！
“此時，克勒松……心也在抽搐。”
“抽搐”原指四肢和顏面的肌肉不隨意地收縮，在這里，前者指克勒松因受傷失血而出現的生理現象，也是生命即將耗盡的信號；后者指皮埃爾因為妻子異常難受，即將離去，心理上極度緊張而致使心臟收縮，更重要的是客輪尚未停下，妻子有可能白白送命，心情極度沉痛，這種超越生理的復雜反應，讓我們體會到皮埃爾在當時這種特定的境遇下是多么難受啊！
“此時，他反而變得分外平靜，……原諒我……”
在此之前，他可以攜妻逃脫險境；在此之時，他可以打出“請救救我們”的燈語，而這一切，他都沒有去做，沒有去嘗試，其目的只有一個：為了更多人的安全。現在，妻子的“軀體已經冰涼”，而豪華客輪卻脫險了，所以他心里“反而變得分外平靜”，這樣的“平靜”是多么偉大！妻子的死與他不能及時送回港口搶救緊密相關，所以他又覺得有愧于心，這才請求她“原諒”。簡單地一句話，揭示了皮埃爾豐富的內心世界。
“謝天謝地，”……你可以安息了……
這是皮埃爾第二天從報紙上獲知事情的結果之后的“自言自語”，充分流露出他的思想感情。“謝天謝地”，為什么要“謝”？因為他在慶幸海底地震所引發的海嘯沒有造成船只和人員的傷亡。作為一名船長，他當然要為此事慶幸。“克勒松，現在你可以安息了”，為什么直到現在才可以安息？因為皮埃爾顧不上搶救妻子，義無反顧地堅守在出事地點，發出海難信號，使豪華客輪安然脫險，妻子沒有“白白付出生命的代價”，她的死換來了更多人的生，當然“可以安息了”。如此思想感情，多么可貴呀！
課文特色：
1、描寫心理活動，突出人物品質
當感覺到所處位置要發生海嘯時，皮埃爾的心理產生了一系列的變化，是“立即離開這兒”，還是“向來往船只通報這一信息”。當責任心讓他選擇留下打燈語時，他為客輪開始沒看清燈語而著急；為妻子傷情而憂心。這些作者都作了細膩的描寫，從而突出了人物的崇高品質。
2、采用對比認識方法，揭示人物品質
將要發生海嘯，皮埃爾想到的是向來往船只通報這一信息，惟獨把自己和妻子的生死置之度外；當客輪轉航后，他的心平靜，此時他想到的是客輪得救，而將失去妻子的傷感留給了自己。
附板書：
24、印度洋上生死夜
皮埃爾
遇險—抉擇—報信—脫險
（一心只想著他人，卻將自己生死置之度外）
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