高中語文教學設計
高中語文教學設計1
高中的語文學習開始有一定的難度，那么相關的主題教學設計到底應該要怎么開展呢？下面是關于高中語文教學設計的內容，歡迎閱讀！
一、教學目標
知識與能力：有感情地朗讀課文，理清文章思路。
過程與方法：通過反復朗讀課文及小組討論等形式，體悟作者對自然景物的細致觀察及豐富聯想，學習寓情于景、情景交融的散文常見寫作方法。
情感態度與價值觀：理解文中所反映的作者復雜的思想感情。
二、教學重難點
重點：通過反復朗讀課文及小組討論等形式，體悟作者對自然景物的細致觀察及豐富聯想，學習寓情于景、情景交融的散文常見寫作方法。
難點：理解文中所反映的作者復雜的思想感情。
三、教學方法
朗讀法、小組討論法、多媒體輔助教學法。
四、教學過程
(一)創設情境，導入新課
“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候……”，“盼望著、盼望著，東風來了，春天的腳步近了……”對這些優美而富有靈性的句子，想必大家都不陌生，他們均出自散文大家朱自清先生之手，他用一雙妙筆為我們描繪了如畫美景，揮灑了真摯感情。今天，我們一起來欣賞他的又一美文《荷塘月色》，一起走進朱自清為我們描繪的寧靜、淡雅、柔和的意境之中，去體會他那淡淡的喜悅與淡淡的哀愁。
(二)初讀課文，整體感知
1.學生有感情的自由朗讀課文，疏通文意，劃分結構。
明確：文章整體可劃分為三個部分。
第一部分(第1自然段),寫作者在月夜里出門的緣由。(文眼：這幾天心里頗不寧靜。)
第二部分(2-6自然段)，全文主體內容，細致的描繪了荷塘小路、月下荷塘、荷塘月色等場景，畫面恬靜，景物迷人，同時也抒發了作者內心淡淡的喜悅與哀愁。
第三部分(7-10自然段)，通過引用詩歌寫江南采蓮的習俗及對家鄉的懷念之情。
全文結構完整，銜接自然，情景融合，乃是一篇散文佳作。
2.理清文章的寫作思路，找出文章敘述線索。
明確：本文有明暗兩條線索。從空間上看，作者從家中出發，經小徑到荷塘后又回家。從感情上看，從淡淡的哀愁到淡淡的喜悅復又回到淡淡的哀愁。
(三)深入研讀，重點感悟
1.指名讀4-5段，小組討論：作者描繪了哪些景物，運用了怎樣的手法。
明確：第四自然段整體上描繪的是月色下的荷塘。具體包括荷葉、荷花、荷香、荷波、荷下流水。寫出了荷葉的茂密、挺拔，荷塘的深廣，荷花明亮、潔白，荷香清新、縹緲，流水的含情脈脈。
作者運用動靜結合的方法描繪了荷花的情態，同時運用通感的修辭手法，將本屬于嗅覺的“清香”轉化為聽覺上的“渺茫的歌聲”，使人把花香的若有若無、清淡渺遠與遠處高樓里歌聲的時斷時續、隱約縹緲相溝通，產生傳神的藝術效果。
第五自然段則整體描寫了荷塘上的月色。具體包括月光、青霧、葉子、荷花、樹影等。該段運用了“瀉、浮、洗、籠”等準確的動詞，寫出了月光自上而下的照射，青霧輕盈、縹緲，葉子和花在月光下清新、柔嫩的`景象，描繪出一副月光籠罩下荷塘靜謐、朦朧的情狀。
2.默讀課文，找出作者賞荷前后情感發生變化的語句并分析其緣由。
原文：這幾天心里頗不寧靜,這一片天地好像是我的，我也像超出了平常的自己，到了另一個世界里
……我且受用這無邊的荷香月色好了。但熱鬧是他們的，我什么也沒有。這真是有趣的事,可惜我們現在早已無福消受了。
明確：從不能寧靜到沉浸于荷塘月色的美景之中而感到淡淡的喜悅，希望孤獨、寂寞的心能得到逃避，而后又加深了失望的心情，更加愁悶。
結合作者的寫作背景及生平，可以理解作者的情感變化既是因為時局動蕩導致內心產生波瀾，也是因為個人的事業前途都很渺茫而感到憂慮，同時文章中也飽含作者對美好自由生活的向往。
(四)拓展延伸
1.學習了文章后，理解散文情景交融的特點，學會自覺的運用各種修辭手法賞析文章，并能做到在理解作者感情的基礎上進行朗讀。
2.針對課后小題中余光中先生對朱自清散文的評價談談你的看法。
(五)小結作業
運用動靜結合、比喻、擬人、通感等手法描述一處你所熟悉的風景，融入自己的感情，不少于500字。
五、教學反思
本篇課文的難點在于理解作者的感情變化及緣由，把握寫作意圖。因此，對朱自清其人的生平及所處時代背景的了解也有利于更好地理解本文。所以在授課的過程中也應結合作家作品背景展開指導學習，做到知人論世。
高中語文教學設計2
【教學目標】
1、正確認識別里科夫的人物形象及其時代意義，認識沙皇專制統治的反動與黑暗。
2、學習領會作品中幽默諷刺手法和細節描寫的運用。
【教學設想】
1、要引導學生從別里科夫這個可笑怪誕的外表逐步深入認識其可憎的內心，透過可笑的行為舉止認識人物所代表的保守腐朽思想。從“笑──思──悟”的過程來引導。切不可停留在表面膚淺的笑上。
2、本文語言淺易，情節簡單，人物關系單純，學生一拿到新教材就瀏覽了一遍，作為新授課再學時，已覺得興味索然，但對于小說的內容及主題，卻并不能準確深入地了解和把握。因此，教學時，以促進學生合作學習、自主學習為目的，嘗試打破常規，力求創新，激發學生深入研讀課文的興趣。
【教時安排】
兩課時
第一課時
一、激趣導入
《“老掌柜”難舍芭蕉扇》：
要我換電扇，且慢復且慢。
不怕花錢多，就怕擔風險：
雨天怕打雷，晴天怕觸電；
倘若螺絲松，飛來大刀片。
重則削腦袋，輕則上醫院。
還是穩妥點，仍用芭蕉扇。
只要拼命搖，照舊能解汗。
點撥：
這位難舍芭蕉扇，懼怕電風扇的老掌柜，僅是一位老實本分的小市民，他文化低，眼光窄，接受新事物遲鈍。現實生活中，有不少人與他相似。詩人“幽他一默”，希望這些人思想解放一點，別老捧著那本老皇歷不放。詩人對老掌柜的典型心態的形象揭示，尤其是“倘若螺絲松，飛來大刀片”一語，簡直叫人拍案叫絕。從這位老掌柜害怕新事物這點上，我們想起嘴邊總掛著“一帶不如一代”的九斤老太（魯迅《風波》），想起只要鎮上有點什么動靜就憂心忡忡地擔心“不別出什么事啊”的奧楚蔑洛夫（契訶夫《變色龍》）。今天我們就來繼續學習契訶夫的另一篇小說，領略一下他筆下的另一個典型得讓我們永遠不能忘卻的形象。
二、自主、合作、探究
[互動設計1]作者簡介
請同學簡要介紹一下作者。
點撥：
安東？巴甫洛維奇？契訶夫（1860—1904），俄國19世紀末期批判現實主義作家，以短篇小說和戲劇著稱于世。他的作品揭露了沙皇政府對人民的殘酷壓榨和剝削，諷刺庸俗腐朽的市儈習氣，同情被侮辱與被損害的“小人物”。他八十年代開始創作，九十年代是他創作的
盛期。他的代表作品有中篇小說《第六病室》，短篇小說《小公務員之死》《變色龍》《帶閣樓的房子》《裝在套子里的人》（又譯為《套中人》）劇本《櫻桃園》等。
與美國的歐？亨利、法國的莫泊桑并稱“世界短篇小說三巨匠”。
[互動設計2]閱讀課文
學生快速閱讀，理解課文的內容，理清小說的情節結構。
[互動設計3]總體把握
第一部分：介紹別里科夫的特征
第二部分：介紹別里科夫的婚事
開端：準備結婚
發展：漫畫事件、騎車事件
高潮：交鋒
結局：婚事告吹
第三部分：介紹別里科夫的死
[互動設計4]分析人物形象
1、套子
學生默讀，劃出關鍵語句，并加上簡批。思考：別里科夫身上有哪些有形的和無形的套子？從中可以看出什么思想性格特點？
點撥：其身上有有形的和無形的套子。
從日常生活的角度，即衣、住、行方面寫有形的（具體見課文）。作者是用“形”顯示“神”，用“可笑”的外表反映其丑惡的思想，讓讀者在笑聲中看清別里科夫丑陋的靈魂。所謂無形的，是指起思想上的，他有套子式的思想，套子式的論調（具體見課文），其愛情的過程，最集中、畫龍點睛、突出了他“套子式的論調”的愚昧和反動。例如：“如果教師騎自行車，那還能希望學生做出什么好事來？他們所能做的就只有倒過來，用腦袋走路了！”這荒唐的別里科夫的邏輯說明了他的思維方式和性格特點。再如，他從樓上跌下來的`時候，“情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿意成為別人取笑的對象”，這種奇特的心理狀態正反映出他自欺欺人的特點。
2、思考兩個“怕”
（1）別人“怕”別里科夫
提問：別里科夫是個中學的希臘文教員，為什么“全城都受著他的轄制”？
點撥：全城的人怕他，向他妥協，（課文第4段的原句用了八個“不敢”，“全城人戰戰兢生活了10年到15年”，讓學生咀嚼體味）是因為他的言行與思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺維護著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在“套子”里，而且還想把周圍的一切也裝進“套子”里。這兩種“怕”表面上是矛盾的，但只要我們結合當時的情況想一想，就會發現總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統治，一方面是極力加強反動統治，在全國造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風暴還未到來，大多數人還感到迷茫，不敢起來斗爭，所以別里科夫還能“轄制”全城。
（2）別里科夫“怕”別人
提問：別里科夫整天戰戰兢兢。他怕的是什么呢？請找出文中對別里科夫臉色的多處描繪，說說其意義。別里科夫結婚的喜劇轉眼間變成死亡的悲劇說明了什么？
點撥：別里科夫整天戰戰兢兢、六神無主是害怕生活中的新事物，害怕社會變革，害怕動搖了舊秩序。
對別里科夫的臉色有多處描繪。靜態的肖像描寫中，有“他的臉也”“戴黑眼鏡”；懲罰學生情節中有“他那蒼白的小臉上的眼鏡”；晚上通宵做噩夢，早晨到學校的時候“沒精打采，臉色蒼白”；看到促狹貴畫的漫畫“他臉色發青，比烏云還要陰沉”；看到華連卡騎自行車。
這臉色的變化，正說明他害怕生活中的新事物，害怕社會變革。也說明他的外強中干，不堪一擊。
在結婚這個問題上，課文深刻揭露了別里科夫從未透露過活人感情的靈魂。這個滿腦袋是“套子”思想，滿口是“套子式論調”，處處是“套子式”舉動的角色，教師們怕，校長怕，城里許多人都怕的別里科夫，卻怕結婚，這正說明別里科夫是偽善的、腐朽的、脆弱的，實際上是個丟失了生活權利的人，同時，也說明別里科夫固然可憎，但他畢竟還是專制制度的犧牲品。
（附帶）提問：從這一部分中可以看出華連卡姐弟是怎樣的人？從人物身上我們可以體會到什么？
點撥：在小說中，華連卡姐弟是有新思想敢說敢為的年輕人，代表了一種新生的進步的力量。柯尼連科和別里科夫的沖突，展示了新舊兩種思想的矛盾斗爭，而且淋漓盡致地鞭笞和諷刺了別里科夫腐朽反動的本質。盡管別里科夫的死并不等于反動腐朽勢力的滅亡，但華連卡姐弟的出現，卻使人看到新思想的力量。
[互動設計5]別里科夫的意義（主題）
學生個別朗讀最后兩段，學生畫下關鍵語句，并思考其含義。
提問：別里科夫死后，大家有什么反應？
點撥：“大快人心”，從心里感到自由。
提問：可是我們卻為什么“露出憂郁和謙虛的臉相”，“不肯露出快活的感情”？“謙虛”是什么意思？可是為什么一個禮拜沒完生活又恢復舊樣子了呢？課文最后一句話有什么深刻含義？
點撥：只要沙皇專制度沒有推翻，就會在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，所以生活還是老樣子。作者啟迪人們，沙皇專制統治不推翻，腐朽的思想不鏟除，就永遠存在著別里科夫這樣的人物，生活就不可能自由快活。必須從根本上推翻沙皇的腐朽反動的統治。這就揭示了別里科夫的社會時代的典型意義。
三、小結
十九世紀末期，在俄國正是無產階級革命的前夜，工人運動逐漸展開，馬克思主義已在全國傳播，工人階級的政黨正在形成，一場革命風暴即將到來。沙皇政府面臨著日益高漲的革命運動形勢，極力加強反動統治，瘋狂鎮壓人民，在全國造成了陰沉郁悶的氣氛。沙皇政府的忠實衛道者，也極力維護沙皇的反動統治。他們死守著舊有的陣地，仇視和反對一切新鮮事物。這種人不但出現在官場上，而且也出現在知識界。小說里的別里科夫正反映了這些人的靈魂。現在，別里科夫已成為頑固守舊，害怕變革，阻礙社會發展的人的代名詞。最后讓我們看看他的尊容吧（讀蘇聯著名畫家庫克雷尼克斯的插圖）。
四、作業布置
準備寫好《“別里科夫之死”專案組調查報告》系列文章：調查一：案發背景；調查二：現場勘查；調查三：本人檔案資料；調查四：有關人士采訪。
第二課時
一、激趣導入
《裝在套子里的人》一文語言淺易，情節簡單，人物關系單純，大家對小說的內容及主題已經有了認識，卻未必深刻。這節課，我打算以促進大家合作學習、自主學習為目的，嘗試打破常規，力求創新，激發大家深入研讀課文的興趣，搞個“別里科夫之死”專案調查報告會。
自殺？他殺？
——“別里科夫之死”專案組調查報告
二、導入報告會情境
1898年夏季的一天，沙皇統治下的俄國，在一所中學的男性職工宿舍里，發現一具中年男尸。據查，死者為該校希臘文教師別里科夫，死因一直未明。一個世紀以后，20xx年新春時節，東平明湖中學高一（21）班學生特組成專案組，對這一事件進行立案調查。
三、具體操作過程
調查涉及的幾個方面：調查一：案發背景；調查二：現場勘查；調查三：本人檔案資料；調查四：有關人士采訪。
要求：四人一組，討論決定該組選題。然后小組討論，一人執筆，共同寫出該項調查報告。15分鐘后，確定組內一人宣讀。
（學生認真研讀課文，不放過任何一個細節，同時適當生發聯想想象，互相激發，共同探討。）
（課堂進程至此，教師再順勢推向一個高潮）思考：寫出本案“結案報告”。5分鐘完成。
本案引發的思考：創新求活，守舊必死。
示例：各項調查報告
一、案發背景
1898年。沙皇統治下的俄國。由于受歐洲進步文明的影響，俄國人民要求自由民主的呼聲越來越高，但沙皇政府為鞏固其統治，卻采取一切手段進行鎮壓，禁錮人們的思想言論，全國警探遍布，告密者橫行，人們生活在沉悶乏味和憂懼之中。
這年夏季的一天，人們在一所中學的男教工宿舍里，發現了一具死尸，死者為男性，中年，屬非正常死亡，死亡原因疑點很多。死者生前為該校希臘文教師，平時行為古怪，謹小慎微，但又刻板古舊，以他的思想轄制著全城。在這年的五月初突然病倒，大約一月后死亡。死前正處于戀愛中，甚至于打算結婚。
二、現場勘查
死者僵直仰躺在床上，被子蒙頭，頭發蓬亂，臉色蒼白，眼球突出，一臉恐懼，似乎生前正遭受某種恐嚇或痛苦。耳內塞有棉花球。身穿羊毛衫，床頭堆放有黑眼鏡、棉大衣，床邊放有雨鞋、雨衣、雨傘。房間里沒有任何打斗的跡象。一張女士照片扔在地下，一張漫畫揉成一團。最令人奇怪的是，房間的大箱子里幾乎存有政府多年所有的公告和文件，并標注著具體發布日期。
三、本人檔案資料
姓名：別里科夫
性別：男
出生日期：年月日
生前職務：某中學希臘文教師
住所：校男教工宿舍
婚配情況：未婚
口頭禪：千萬別出什么亂子
特征：晴朗的日子也穿雨衣、雨鞋、帶雨傘，穿棉大衣，豎起衣領，戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花團堵著耳朵眼兒。
人際關系：無密友，但卻轄制全城，曾與女友密哈益？沙維奇？華連卡之弟柯瓦連科有過沖突，于死前一個月被其推下樓梯，但彼此沒造成大的傷害。
死前狀況：郁郁寡歡，閉門不出達一月之久。
死亡日期：1898年6月底或7月初。
四、有關人士采訪
采訪對象1、華連卡
問：請問您與別里科夫關系如何？
答：由于校長太太的竭力撮合，我們差一點結了婚。
問：差一點兒？為什么最終沒結成呢？
答：他生病前的一天到我家，從樓梯上滾了下來，那實在是太可笑了。（忍不住想笑）問：那他怎么會從樓梯上滾下來呢？
答：這個我不太清楚，您還是去問我弟弟吧。
采訪對象2、柯瓦連科
答：那天晚上他來我家，亂七八糟地說了一些奇怪的話，令我非常氣憤，于是就讓他走，他卻威脅我，說要把我們的談話內容報告校長，我一氣之下，就推了他一把，沒想到他居然滾下去了。
問：那么他說了什么讓您如此生氣呢？
答：他總是有那么多奇怪的想法干擾我的私生活，什么不許騎自行車，不能在大街上拿著書走，甚至不能穿繡花襯衫，簡直荒謬透頂。我本來就不喜歡這個人，這一來更討厭他了。
問：那么這件事會不會成為他死亡的原因呢？
答：噢不，這絕對不可能。因為他當時安然無恙地爬了起來，離去時步伐也很穩健。但他當時看到我姐姐，好像十分尷尬。
采訪對象3、“我“（布爾金）
問：您覺得別里科夫是個怎樣的人呢？
答：一個怪人。您要是見過他一面，就決不會忘記他。因為即使在暖和的天氣里，他也裹著棉大衣。還有，他總是說“千萬別鬧出什么亂子”。
問：您認為華連卡的笑對他有什么影響嗎？
答：噢，他一定想不開的，要知道，他這種人最害怕出亂子了，眼下就要跟華連卡結婚，卻自己鬧出這么個亂子，他心里一定受不了的。
問：有什么人和他結過怨嗎？
答：沒有。但實際上每個人都討厭他，不會有人會為他的死亡悲傷。但也決沒人會冒著危險去殺他，全校甚至全城的人都受著他的轄制，什么事都怕呢。
五、結案報告
本小組通過對別里科夫一案的調查與分析，得出結論：
別里科夫之死既屬于他殺的范疇，又屬于自殺的范疇。一方面，從別里科夫日常穿著與習慣，我們不難看出他的思想是極為保守的，僅僅是看到華連卡兄妹騎自行車，他便無法接受，而華連卡并無惡意的笑就足以讓他想不開，以至郁郁而死，因此，本小組裁定，思想的保守和頑固，是促使別里科夫自殺的原因之一，或者說，正是這種極端保守頑固的思想殺死了他。另一方面，別里科夫的死亦屬他殺。華連卡的一笑是別里科夫致死的直接原因，但從根本上說，原因卻是沙皇統治者采取的高壓政策，可悲的是，別里科夫本人甘當統治者的鷹犬，心靈僵化死亡，這才是殺害別里科夫的罪魁禍首。綜上所述，本小組做出最終裁定：可憐的沙俄人民應當奮起推翻沙皇的殘酷統治，從根本上解除人們思想保守之源，而保守的人更應該張開開放之眼，明眼看世，摒棄一切腐朽的舊制度，讓思想重現生機。
高中語文教學設計3
教學目標
知識與能力：能流暢說出《史記》的相關文學常識。能在具體語境中識記詞類活用、一詞多義、通假字、古今異義字、特殊句式等。
過程與方法：借助課文的分析，識記作者把人物放在激烈的矛盾斗爭中，展示人物個性特征的寫作方法并簡單應用。
情感態度與價值觀：理解作者對項羽悲劇性格的揭示，體會人物性格在政治軍事生活中所起的重要作用，正確客觀評價有關人物。
教學重點：
積累文言常用詞，拓展一些實詞、虛詞和兼語省略句法的知識。正確分析認識項羽、劉邦兩個集團各個人物的性格特點。
教學難點：
正確評價項羽和劉邦等人物。
學情分析
通過《史記》名篇的學習，學生對史記敘事筆法以及人物塑造方式都有了一定的了解和積淀，但此文篇幅較長，部分學生在字詞的理解上會存有一定的難度，同時，理解文章借助曲折生動的故事情節，激烈的矛盾沖突來展示鮮明生動的人物形象也是學生面臨的困難。因此，本次教學重點在于借助圈劃、朗讀等手段，鞏固、強化文言實詞、虛詞的積累，提高學生的自主學習能力，引導學生用多種方式品味情節和人物，能客觀地進行分析和鑒賞。
課標要求
讀懂，理解淺易的文言詩文。能把握作品的主要內容和作者的基本思想，有自己的體驗和感受。能鑒賞優秀的文言詩文作品，對作品的思想內容，表現手法，語言風格作簡要的評析。
考點分析
重點文言實詞虛詞的用法，詞類活用、一詞多義，特殊句式的辨析。《史記》基本常識的識記
課前準備：
1、預習課文；
2、搜集整理《史記》相關文學常識。
第一課時
一、創設情境，導入新課。
１．音樂起，播放項羽的'《垓下歌》，在音樂中體會其慷慨悲涼的意味。
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
2．課件展示《大風歌》，齊誦并簡析，談談自己的閱讀感受：
大風歌劉邦
大風起兮云飛揚，
威加海內兮歸故鄉，
安得猛士兮守四方。
提示：
這首歌是劉邦打敗項羽，統一天下后在平定鯨布叛亂回京（長安）途中，轉道故鄉沛縣時所作。主要流露出他得天下、歸故里得沾沾自喜之情和對今后國防的憂心。
（第一句指包括劉邦在內的群雄在各地紛紛起義，而最終只有他劉邦威望遠揚天下。）
引導學生思考：
同為交戰雙方，為何勝敗迥異呢？借此引入《鴻門宴》的學習。
二、分享搜集成果。
（檢測為主、明確知識點。）
環節一：
司馬遷和《史記》；
環節二：
歷史背景。
（課件明確。）
三、分享預習，梳理文本：
1.字形、字音、字義：
破音異讀：沛公欲王關中（wàng）
道芷欲間行（jiàn）
通假異讀：距關，毋內諸侯（同“拒”“納”）
要項伯（通“邀”）
令將軍與臣有郤（通“隙”）
愿項伯具言臣之不敢倍德也（通“背”）
旦日不可不蚤自來謝項王（通“早”）
強調字音：
饗（xiǎng）說（shuì）美姬（jī）鯫（zōu）生卮（zhī）酒有郤（xì）玉玦（jué）瞋（chēn）目目眥（zì）跽（jì）曰參乘（shèng）彘（zhì）肩不勝（shēng）刀俎（zǔ）
2、學生分段朗讀課文，掃除文字障礙，并做好各類文言現象的標志。
①通假字、
距─拒：距關，毋內諸侯，秦地可盡王也。
內─納：距關，毋內諸侯，秦地可盡王也。
要─邀：張良出，要項伯。
倍─背：愿伯具言臣之不敢倍德也。
蚤─早：旦日不可不蚤自來謝項王。
郤─隙：今者有小人之言，令將軍與臣有郤……
坐─座：置之坐上。
不——否
②成語
秋毫不敢有所近（秋毫無犯）
今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也（項莊舞劍，意在沛公）
勞苦而功高如此（勞苦功高）
大行不顧細謹，大禮不辭小讓
如今人方為刀俎，我為魚肉（人為刀俎，我為魚肉）
③古今異義
山東古：指崤山以東地區。今：指太行山東邊的一個省。
非常古：意外的變故。今：程度副詞，很不一般。
河北古：黃河以北地區。今：黃河北部的一個省。
河南古：黃河以南地區。今：黃河南部的一個省。
壽古：敬酒。今：長壽。
細說古：小人的讒言。今：詳細地講述。
婚姻古：兒女親家今：結婚的事或者說因結婚而主生的夫妻親眷關系。
3、學生簡單概述課文內容，然后梳理
（1）本文記敘的中心事件是什么？事件圍繞什么問題展開？結果如何？學生概括故事情節：
本文中心：鴻門宴
本文線索：殺不殺劉邦
本文順序：時間順序
本文結構：開端、發展、高潮、結局和尾聲
宴前（幕后活動）：無傷告密亞父定計夜訪張良劉邦定策項伯說情
宴中（明爭暗斗）：沛公謝罪范增示意項莊舞劍樊噲闖帳義責項羽
宴后（脫身除患）：沛公逃席張良留謝項王受璧范增憤罵誅殺無傷
（2）文中涉及哪些人物？故事如何展開？（請根據故事情節的發展脈絡劃分段落層次）
對比照應
人物結構：兩峰并峙，雙水分流。
項羽集團：項羽范增項伯項莊
劉邦集團：劉邦張良曹無傷樊噲
（3）學生復述故事情節
互動設計：大家說，這是一場真正意義上的宴會么？
點撥：這絕對不是一次愉快的宴會，項羽和劉邦在宴會上劍拔弩張，勾心斗角，進行了一次驚心動魄的沒有硝煙的戰爭，戰爭以劉邦勝出為結局。后來“鴻門宴”也成為了一個特定的詞語，用來比喻那些“不懷好意，設計陷害別人的宴會”。
四、總結
全文以“鴻門宴”為中心，以“殺不殺劉邦”為線縈，按時間順序來展開故事情節，以項羽欲擊劉邦始，到劉邦被放終，以曹無傷密告始，到曹無傷被誅殺終；以范增勸說項羽始，到范增怒罵項羽終。矛盾復雜，波瀾起伏，雖是《項羽本紀》中的節選部分，而結構卻十分嚴謹，前后呼應緊密，也可說是一個動人的完整故事。
因境生情，提高興趣。
引導學生關注課前預習。
展示課前預習結果，以鼓勵激發興趣。
積累文化、文學知識，同時為閱讀文本作必要的準備。
在自主學習的過程中生成目標。
問題的設計著重于讓學生關注文章的重點，加深對寫作方法和人物形象的分析。
立足文本，形成自己的閱讀感受，使學生獲得具體感悟。
在互動和分享中培養學生對課文內容的概括和表達能力。
部分學生分析闡述不全面，適當引導。
基本文言常識通過學生交流補充，教師通過課件展示明確并歸納總結。
通過朗讀，揣摩語氣，在動態的事件發展中分析人物形象。
本課小結
《鴻門宴》是《項羽本紀》中最為精彩的一段，它借鴻門宴上雙方人物的一次匯集，生動地寫出了項羽、劉邦雙方明爭暗斗的斗爭場面，刻畫了項、劉兩人不同的性特點及在斗爭中所起的作用，同時也成功刻畫了張良、樊噲等一系列的人物形象，我們在閱讀之余，需要更多關注作者借助人物描寫凸顯人物特性上的成功之處。
課后作業見作業包1+2（必修+選修）
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【教學分析】
1、單元分析：
本單元為戲劇單元，《竇娥冤》為第一課，所以教師應在第一課時簡介戲劇常識：1戲劇的定義。2劇本構成。3戲劇沖突的重要性。
2、教材分析：《竇娥冤》屬于元雜劇，有其不同于一般戲劇的特點，故也應在進入文本之前簡介元雜劇的特點：本、折、宮調等。
3、文本分析：
⑴ 《竇娥冤》是中國古代戲劇中著名的悲劇，有著震撼人心的悲劇力量，故教學重點之一應放在引導學生體會本劇的悲劇性及其悲劇效果的形成，力求通過本劇的學習，使學生對悲劇作品有初步的鑒賞常識和能力。
⑵ 《竇娥冤》塑造了竇娥這一光彩的人物形象，作為劇本解讀，分析她的性格應為本文學習的`又一重點。
【課時安排】
2課時。
【教學步驟】
1、由回顧初中所學戲劇導入。
2、簡介戲劇、元雜劇常識，簡介關漢卿及“元曲四大家”。
3、學生(教師)復述情節，概括大意。
板書情節：
楔子(序幕)：交待背景，寫出竇娥的悲苦身世。
第一折(開端)：賽盧醫為躲債欲殺蔡婆，蔡婆為謝恩引狼入室。
第二折(發展)：張驢兒為逼婚誤殺親父，竇娥在公堂屈打成招。
第三折(高潮)：赴法場竇娥指斥天地，明冤屈發下三樁誓愿。
4、突破兩個教學重點：
教師關鍵兩問
⑴竇娥身上哪一點給你留下最深的印象?結合文本回答。
例：反抗性、剛強、善良、孝順等。重點引導體會其反抗性，師生可共同劃出本劇的矛盾沖突示意圖，看清竇娥這一弱女子對抗的對象──地痞流氓和昏官，體會竇娥在沖突中沒有絲毫猶豫、退縮和畏懼。尤其是臨死前發下的三樁誓愿，更讓我們類比想到了另一人物：桑迪亞歌。竇娥就像這位老人一樣，她可以被消滅，但惡勢力卻不能將她打敗。(這一解讀較成功，學生對竇娥形象的光彩開始有所領悟)
⑵ 《竇娥冤》這出悲劇位列世界十大悲劇之中，你認為哪些因素造就了本劇的悲劇效果?
問題分解為：
①什么是悲劇?
悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看。
②本劇中最有價值的是什么?緊扣“美的、有價值的”這一核心，學生聯系竇娥這一人物的光彩就較易理解了。
附加提示：竇娥這一人物的不幸身世，更加重了人物的悲劇性。
5、拓展閱讀、對比研討：
對照程硯秋改編的京劇《六月雪》的劇情，進一步體會《竇娥冤》的悲劇效果的來源。
6、求異思維，培養質疑精神。
你敢挑《竇娥冤》的錯嗎?你認為《竇娥冤》中又沒有缺憾之處?
例：第二折中桃杌審案太過倉促，既不合人物性格，有不合于常理。
7、作業：
⑴積累重點詞語
⑵背誦《滾繡球》曲詞。
推薦觀賞：電影《黑暗中的舞者》(一部簡約而又震撼人心的悲劇)
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聽、說、讀、寫是語文的綜合能力。其中“寫”是語文教學中的一個重要組成部分，也是語文教學中的一個老大難問題。高考作文60分的分值在所有的高考學科中是最具分量的，眾多的同行削尖了腦袋，希望能夠研究出一套行之有效的作文教學方法，以期幫助學生在高考考場上寫出有質量的文章。
然而現實是許多太想將自己的創作感悟加諸學生身上，卻沒有意識寫作是一件很自由化的事。每個人都有不同的表達方式，觀察、思維、想象角度也不一樣。因此，每人的風格、特色也就不盡相同，更不存在什么標準規律、標準套路可言。只要能準確自如地表達自己看到的、聽到的、想象到的內容或事情，就是好習作。偉大的作家巴金曾說過：“寫作的最高技巧為無技巧。”他特別強調自然抒寫，無拘無束，不包含任何虛偽、矯揉和造作的成分。新編《高中語文教學大綱》對高中作文教學也這樣的要求：“提倡自由作文，根據個人特長和興趣寫作，力求有個性、有創意地表達。”你的方法對你很實用，但把它強加在學生身上，也許就會弄巧成拙。寫作要呼喚個性，要自由表達，作文才能夠獨具一格，放射出自由的光芒，才會具有頑強的生命力。
我認為作文教學的最佳方法就是努力使學生成為寫作的主人，把寫作的自由和快樂還給學生。要能從作文中體會到樂
趣與快感，前提是我要寫，而不是要我寫。在我們的教學中，學生作文更多的是遵命寫作，是一項任務，是訓練系列中的一個環節。教師為了應試有很強硬的理由，學生則有太多的無奈。他們沒有選擇余地，不能自主，寫作也不是一種內在需要。因此交還學生作文的自主權，讓他們真正喜歡作文，自由地“以我手寫我心”，是我們改變作文教學現狀的第一步。也是最重要的一步。
自由寫作體現在寫作時間和作文形式的自由。限時限量的作文訓練會使每個人感到畏懼，因為每個人的寫作沖動不是恒定不變的，有些東西稍縱即逝，是在特定情景中的.自然流露。要教會學生捕捉這些不期而遇的真實感受，那么隨筆、日記、讀書筆記等應是學生練習的常用形式，或洋洋灑灑，或三言兩語，興之所至，揮灑即就。的確高考作文是有規定時間的，甚至有時連文體也有限制。但我們必須意識到，這應該是“博觀而約取，厚積而薄發”，而不是我們多做幾次定時訓練就能完成的。
寫作教學要引導學生接觸生機盎然的大自然，深入到異彩紛呈的社會生活中，培養學生的生活作文思想。強調觀察、體味、思考，反對被動、機械地模仿和重復，對現實做出真善美、假惡丑的判斷。惟有如此，學生才能體會到一種自由和快樂，憑借自己的天性挖掘生活，感受周圍的事物。信心十足地傳達自己對生活的理解和對美好事物的頌揚。
語文教師不用將分數常掛心中，現行的高考作文評價標準正愈來愈傾向于對學生心靈的解放。只要我們的學生真正擁有了寫作的自由和快樂，一切自會水到渠成。
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資源簡介
《離騷》第一課時教學設計
教學目標:
1.賞文:反復吟誦古詩詞，讀準字音、讀通詩句、把握節奏。
2.品人:疏通文意，理解并掌握關鍵語句，體悟詩人情感，背誦詩歌。
教學重難點：
1.重在指導學生讀準字音，讀通詩句.粗通文意。
2.在粗知文意的基礎上，指導學生“情讀”詩歌。
教學方法：
1.運用講讀法、逐節誦讀、講講背背，指導朗讀，指點難字讀音、難字詞義。
2.運用討論法，讓學生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
教具準備：
多媒體
教學步驟：
激趣導入，明確目標：
由端午節是為了紀念我國歷史上第一位偉大的愛國詩人屈原導入，屈原是世界文化名人。為什么屈原能夠贏得全世界人的尊重呢今天讓我們帶著這一問題一起走進歷史上的宏偉詩篇《離騷》賞其文，品其人，尋找答案。
板書課題:
《離騷》
三讀三求，理解文本。
聽讀，讀準字音，感受一段音樂美。
1.聽配樂朗讀，要求學生聽準字音并關注重點字詞的讀音，并且給句子劃分節拍。（投影展示讀要求及騷體詩的誦讀指導）
2.聽生試讀第一段，注意字音和句讀，讓學生評價；學生自由讀讀準字音句讀；再找一位學生范讀進行前后比較。
3、全班同學齊讀課文。
意讀，讀通文意，觸發一份《離騷》情。
1.解題：“離騷”，“遭憂也。”多媒體展示關于屈原和《離騷》的文學常識。
（1）簡介屈原
屈原，名平，字原。戰國時期楚國詩人、政治家，“楚辭”的創立者和代表作者，上個世紀中，曾被推舉為世界文化名人。
我國歷史上第一個偉大詩人屈原，生活在時代大動蕩，社會大變革的戰國中期。當時，新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力，在宗國內部和宗國之間進行著內外交錯的復雜斗爭。據《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”，入則與王圖義國事，以出號令；出則接遇賓客，應付諸侯。王甚任之。”還曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限，而適應了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實現。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
（2）《離騷》
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來統稱屈原的全部詩作，它在我國文學史是具有極其重要的地位。人們常將“風”“騷”并稱，用“風”來概括《詩經》，用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》的主題表現了詩人為實現祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭。“離”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的'詩句。全詩373句是屈原的思想結晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發憂國之思的作品，本課便是選于其中的20-32節。
由簡介作者知人論世：請同學們大聲自由朗讀，再結合工具書和課下注釋自己或者同桌交流學習疏通文意。合作探究結合課后練習第二題找一找哪些是屈原表白心志的詩句？
點撥重點字詞，明確詩人心志：
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”----至死不改
“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。”----寧死不從
“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”----剛正不阿
“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”——修身潔行
“民生各有所樂兮，余獨好修以為常”——堅定信念
“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”----絕不改變
美讀，讀準感情，與爾同銷萬古愁。
屈原把他的遭遇、理想、熱情、痛苦全部寄托于《離騷》之中，可以說《離騷》是作者用整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇。希望同學們能夠有感情地朗讀課文！
點撥:詩人在感嘆時要讀得深沉有力;
在充滿理想時要讀得激越而高昂;
在遭遇屈辱之時要讀出屈辱與憤懣。
一男生一女生有感情地范讀，讓學生點評，提到感情要讀出跌宕起伏，不能一個基調。
全班同學有感情地齊讀課文。
三、總結全文，背誦課文：
在我們課前我曾問同學們為什么屈原能夠得到全世界人的尊重？想必答案已然知曉。沈從文先生的姨妹曾經給沈從文先生寫得挽聯評價道：“星斗其文，赤子其人”，老師覺得用來評價屈原也是很合適的；而對于《離騷》這樣的千古奇文我們應該牢牢地記住它。
先嘗試名句背誦；
段落上下句填空背誦
讓學生大膽嘗試背誦第一段。
四、布置作業：
請同學們在課下再多搜集有關屈原和《離騷》的資料，以《屈原之我見》或者《離騷之我見》寫一篇500字以上的文章，談談你的個人看法。
板書設計：
離騷
星斗其文赤子其人
偉大偉大
屈原
六、教學反思：
高中語文教學設計7
教學目的：
1.通過學習，重點分析小說所描寫的“邊城”的風土人情，體會沈從文的小說風格。
2.把握對人物的描寫，分析主要人物重點是翠翠的形象。
3.結合人物分析，領會作者的創作目的，小說的主旨。
教學重點：
主旨和人物形象。
教學難點：
沈從文的小說風格。
教學課時：
2課時。
教學方法：
品讀法。
第一課時
一. 教學導入：
投影：
1.“美字筆畫并不多，可是似乎很不容易認識，愛字雖人人認識，可是真懂得它的意義的人卻很少。”
2.“我崇拜朝氣，歡喜自由，贊美膽量大的，精力強的……這種人也許野一點，粗一點，但一切偉大事業，偉大作品就只這類人有份。”
情學生談談這兩句話的體會(略)
這位追求美愛與自由，熱愛青春與美的作家就是現代小說家——沈從文。
二.介紹作家作品。
沈從文(1902-1988)，我國現代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學畢業后曾入本鄉土著軍隊當兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報副鐫》、《現代評論》《小說月報》《新月》上發表作品，并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學任教，1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊。抗戰爆發后到昆明西南聯合大學任教。回北京后任北京大學教授，并繼續辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著，有許多專著。1978年任中國社會科學院歷史研究員。其文學創作宏富，數量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現代文學史上最多產的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》，長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。主要文學貢獻在于創造了一種描寫特殊民情的鄉土文學，并受廢名影響，取其抒情筆調，發展了新文學中抒情小說的文學形式。大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動豐富的社會風景畫和優美清新的風情風景畫于一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學風格代表了京派作家的社會理想，也對后來作家產生了深刻的影響。
三.識字與解詞：
1.給加點的字注音：
喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )
四.整體感知，把握情節：
要求學生在課前預習的基礎上，通過以下步驟把握小說情節：
1請學生復述小說的情節
2提問：這篇小說的情節，前后有許多照應，請找幾個例子
點撥：
(1) 翠翠夢中摘虎耳草。
——父母對歌相戀的故事翠翠問外公“萬一我跑了呢?”
——翠翠想“坐船下桃源縣過洞庭湖”翠翠夢中聽歌“像跟了聲音各處飛
——外公講翠翠父母唱歌相戀，“就是這歌唱出了你”翠翠說：“我又摘了一把虎耳草了。”
——翠翠夢見摘虎耳草，“不知道把這個東西交給誰去祖父所唱的歌，原來便是那晚上聽來的歌。
——儺送唱了一夜的歌。
3理清小說思路
(1)黃昏看景，幻想出走 (2)無人理解，內心悲傷 (3)月下故事，埋下陰影 (4)夢中聽歌，感情清晰 (5)兄弟比歌，天保闖灘 (6)夜晚等歌，祖父暗示 (7)吹笛談心，感情明確
第二課時
教學目的：
1.通過小說的語言、心理、環境描寫，分析主要人物翠翠的形象。
2.結合人物分析，領會作者的創作目的，小說的主旨。
3.感悟至真、至善、至美的人性，樹立愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操
教學重點：通過小說的語言、心理、環境描寫，分析主要人物翠翠的形象。
教學難點：沈從文的小說風格。
教學方法：品讀法。在小說中，翠翠是一個情竇初開的天真少女形象。情竇初開的少女的心思和行動往往給人以一種難以琢磨的感覺。翠翠作為也不例外，你能否找出幾處?
明確：
(1)翠翠看著天上的紅云，聽著生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。
(2)翠翠為何要“胡思亂想” ，產生出走的念頭?
(3)翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”后來心中又“很覺得悲傷”?
(4)在聽父母的故事是，翠翠為什么要“間或吁一口氣”?
(5)翠翠為什么要做那樣的夢?為什么平時攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了?
(6)翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”?祖父長長的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?
(7)最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”?
(1) 忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。
(2) 翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。
其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你;因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。
翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者：因情感生活得不到滿足而產生的.哀怨的心理。 翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內心的波動，形成動與靜的對比，表現出翠翠那看似無來由的哭的深意。
翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質樸的環境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現出她內心的忐忑不安。 月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經 知道虎尾草要交給誰了。 朦朧 清晰 明確
5.作為翠翠世上唯一的至親，祖父對翠翠的感情是如何看待的?他的心情怎樣?又是如何去做的?
明確：
心情：既憂愁又快樂
明確：天保和儺送突然發現兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠走他鄉……
7.翠翠是一個怎樣的形象，爺爺又具有怎樣的性格，天保和儺送又是怎樣的人?
中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他表現人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。
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教學目標：
1.理解并掌握文章景物描寫的作用；
2.感悟作者珍愛生命、自我救贖的人生態度。
學情分析：
學習《我與地壇》學生需要從中理解母親對我的影響和激勵,地壇給我的生存啟發。高一的學生在認知上,對情感的理解、語言的運用和精確表達已經有了一定的學習基礎,能夠體會生命的涵義。
教學重點:
地壇和母親對我生命求索的啟示
教學難點:
作者對生命的感悟和對“生與死”的思索。教學方法：自主學習、合作探究、教師點撥
教學過程：
一.預習環節：
1、識作者輪椅上的文壇硬漢史鐵生（1951—2010），當代作家。北京人，1969年赴陜西延安插隊，后因病轉回北京，后又患腎病并發展到尿毒癥，2010年突發腦溢血逝世。自稱“職業是生病，業余在寫作”。他是一位對生命特別有感悟的作家，他的創作比較突出地表現出對殘疾人命運的關注。有的作品反映了他對社會與人生的某些帶有哲理性的思考，語言優美，具有很強的表現力。代表作有《我與地壇》《務虛筆記》《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《夏天的玫瑰》《合歡樹》等。其中《我與地壇》《務虛筆記》曾入選“九十年代十大經典作品”。（對強者而言，磨難也能成為禮物）
2、知背景作者在那金子般的21歲時忽然失去了雙腿，我們能充分理解他的極端痛苦的內心：“我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了......我便一天到晚耗在這園子里。”地壇的樹蔭和夕陽籠罩著史鐵生絕望的身影，他在這里一連幾小時專心致志地靜想苦思，想關于死的事，想了好幾年。在地壇古老而又充滿生機的境界中，作者獲得了對生命的一些新的理解，從而走出了殘疾自傷的陰影。（實際上，他比所有擁有雙腿的人，都要更加健全，也更加崇高。）
3、補充材料
①地壇地壇公園又稱方澤壇，是古都北京五壇中的第二大壇。地壇公園位于北京市東城區安定門外大街，占地37.4公頃。公園始建于明代嘉靖九年（公元1530年），是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇神”的場所，也是中國現存的最大的祭地之壇。地壇公園有方澤壇、皇祇室、牌樓、齋宮等著名旅游景點。1984年被評為北京市文物保護單位。（百度百科）（很多人說：到北京可以不去長城，不去十三陵，但一定要去看一看地壇。）
②史鐵生解釋他的名字“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”。
③史鐵生名言※死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
※要么在惡夢中醒來，要么在美夢中睡去。
※當白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這個世界。※不應該因為現實的不滿意，就遷怒于那亙古的夢想，說它本來沒有。※對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經實現了生命最大的價值。
※太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。
四、基礎知識梳理
1.記字音坍圮()熨帖()宿命()蟬蛻（）窸福ǎ┴ü挪槐?()雋永()倔強()嘈雜()假期()玉砌雕欄（）獨處()捋著()焦灼()荒蕪()剝蝕()
2.識字形tuí墻（）kè守()教huì()cù然()
3.積成語.
亙古不變意思是從古到今，沒有變化。
堅忍不拔形容信念堅定，意志頑強，不可動搖。歷盡滄桑歷，經歷；滄桑：滄海桑田，指變化很大。形容飽經憂患，經歷了許多變故。聲名狼藉形容人的名聲壞到了不可收拾的地步。
狼藉（jí）：亂七八糟。失魂落魄形容極度驚慌、心神不寧的樣子。
身臨其境親自到了那個環境。臨：到、來。
二.課堂研讀教材：
學習活動一：讀文本，探究地壇給予“我”的人生啟示（學生讀文，交流，分享）
1.文章標題是《我與地壇》，那么在作者筆下，地壇具有怎樣的特點？
2.“我”是怎樣的一個人？
3.“我”與地壇有哪些相似之處？
4.地壇給了“我”怎樣的.人生啟示？(重點品味景物描寫)第一處景物描寫“剝蝕”“淡褪”“坍圮”“散落”這幾個動詞中暗含了對比,400多年前的地壇和400多年后的地壇對比,20歲之前的“我”和20歲之后的“我”對比。不用常規句式(如“古殿檐頭浮夸的琉璃剝蝕了”)表達,卻把這些動詞提前,與“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”句子結構一致。突出了園子的“荒蕪”和“我”的殘廢。地壇荒蕪冷落被人遺棄,“我”雙腿殘廢被社會拋棄,二者有著相同的命運,有著“宿命”的味道,這是“緣分”。地壇除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,也讓“我”看到了人生的真相。第二處景物描寫抓住：蜂兒、螞蟻、瓢蟲自得其樂蟬蛻、露水、草木各顯其美——“園子荒蕪但并不衰敗”園子里處處、時時都洋溢著生命的律動,那些卑微、弱小卻生活得精彩的生命向史鐵生昭示著:活著是一種權利,生命對每一個人來說都只有一次,對于這僅有的一次,我們應該好好把握。“園子荒蕪單并不衰敗”這一句對園子的概括實則包含了他對生命的理解:人雖殘廢卻不應該頹廢。應該說作者此時聽到了生命的召喚,有了生活的希望和勇氣。這是值得慶幸的事,只是這一信念的獲得并不是一蹴而就的。園中的那些小生命可以告訴我們作者歷經了怎樣的苦痛與掙扎。“猛然間想透了什么”的螞蟻,應該是作者在某一瞬間悟出了什么吧,“寂寞如一間空屋”的蟬蛻,也許是覺得自己和這蟬蛻一樣空空如也!也許是新生的獲得也必須像蟬一樣歷經蛻殼的煎熬吧!那“轟然墜地摔開萬道金光”的露水,小小的一滴露水竟能摔開萬道金光,人該如何?也許是即使馬上面臨死亡也應該精彩地度過,而不是消極等死。還有那些草木,它們“竟相生長”“窸窸父片刻不停”,野草不是一歲一枯榮嗎?可是到了它該展示旺盛的生命力的季節,它便盡情地發出那些動人的聲響。總而言之,從這些景物之中,我們看到作者時而對生感到困惑,時而仿佛想透了些什么,時而可能面對雙腿自哀自憐,但最終還是從園中不論大小都活得自由自在的生命中看到:活著是每一種生物的權利,而且要活得精彩。
3、第三處景物描寫(齊讀六個“譬如”領起的句子)討論這一段景物描寫的含義。明確:落日將地上的坎坷映照得燦爛一群雨燕把天地都叫喊得蒼涼冬天雪地上孩子的腳印總讓人猜想蒼黑的古柏鎮靜地站在那兒暴雨激起草木和泥土的灼烈而清純的氣味落葉或飄搖歌舞或坦然安臥滿園中播散著的熨帖而微苦的味道。像石門落日那樣活著,即使即將下沉也要將地上的每一個坎坷照得燦爛,生命的最后光輝依然絢爛奪目;像雨燕那樣活著,勇敢迎擊風雨的挑戰;像孩子們那樣快樂地活著,在冬雪覆蓋看不到一點生機的時刻,用腳印來講述生命的觸角正在不斷延伸;像巷中的古柏一樣活著,不以物喜,不以己悲,寵辱偕忘,坦蕩自如。地壇的形體被不能理解它的人肆意雕琢,可它那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑感和生生不息的生命意識,是誰也不能改變的。它形體可變,可活力永存,它象一位智者,不動聲色地啟示作者從頹廢中振作起來。
小結一景物描寫要注意的兩點
1.抓住景物特點
2.關注景物暗示
學習活動二：文章標題是“我與地壇”，第二部分卻寫了母親，讀文思考：1.母親是一個怎樣的人？
2.在我殘疾后，母親為我做了哪些事？
3.“我”從母親身上收獲了怎樣的人生啟示？（重點品味）抓關鍵句:“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”這句話形象地表現了母親在“我”生命中的重要性。母親與地壇融為一體,一起融入了我的生命。閱盡滄桑的地壇以寬闊的胸懷靜靜地接納包容了曾經痛不欲生的我。歷盡苦難的母親以聰慧堅忍的關愛默默地理解容忍著茫然失措的我。地壇像一個悲天憫人的智者,蕩滌著我的靈魂;母親是一個聰慧而堅忍的女子,指引著我的人生。沒有地壇我不知道該不該活下去,什么是生命的意義;沒有母親我不知道該怎樣活下去,如何實現生命的意義。至此，完成了作者對生命的解讀,對母愛的詮釋。“我”與地壇，“我”與母親，地壇與母親，融為一體。
小結二敘事抒情、說理
1.關注人物言行、心理
2.抓住細節三、總結全文（解惑提高）（一）梳理景物描寫的作用：
1.襯托作者的心境；
2.為作者的思考提供了一個特定的“情緒”背景，在那樣一個安謐、沉靜、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考；
3.景物描寫本身，實際上也是對生命對世界的解讀（二）感受作者啟示，領悟人生哲理一座經歷了400多年風雨的古老而又神圣的地壇,一位僅走過49個年頭的苦難而又偉大的母親,一個雙腿截癱用15年時間思索生死的史鐵生,一篇傾注真情影響了無數人的《我與地壇》,告訴我們:人生之路多坎坷,可苦難不是逃避生命的借口,而是一種靈魂的磨煉。
四.評測練習
（任務群閱讀與實踐）閱讀下面三則材料，完成后面的問題。材料一①2010年12月31日凌晨，著名作家史鐵生因突發腦溢血搶救無效去世。消息傳來時，新一輪的冷空氣正席卷神州大地，瑟瑟寒風中，大片的雪花正在漫天飄飛，路旁的松樹、冬青的枝葉也低垂著。②史先生是我最敬重的作家之一。讀他的第一篇文章是《我與地壇》，這篇散文我讀得很慢很認真，前后讀過三遍，這篇文章里，史先生用平實的文字平靜而低調地敘述自己的心路歷程，他從自身出發，對存在的信念與生命的意義進行了深刻的剖析與思考，文中的母子情深令人動容。在文章里，他坦承當初的頹廢與迷茫，“兩條腿殘廢后的最初幾年，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到地壇那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”他平靜地回顧當初的心理掙扎，“我一連幾小時專心致志地想關于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。......死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日......便決定活下去試試。為什么要活下去試試呢？好像僅僅是因為不甘心，機會難得，不試白不試，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢，是不是？”他這樣闡述自己最初的寫作動機，“為了讓那個躲在園子深處坐輪椅的人，有朝一日在別人眼里稍微有點光彩，在眾人眼里也能有個位置，哪怕那時再去死呢也就多少說得過去了。”他的寫作狀態近乎癡迷，“中了魔了，整天都在想哪一件事可以寫，哪一個人可以讓你寫成小說......中了魔了，那時我完全是為了寫作活著。”像一位鄰家大哥把真實的心跡娓娓道來，把真切的心靈感悟與千萬讀者分享。《我與地壇》帶給我們對生命的思考與生命價值的觸動，是親切而深刻真實的。（節選自《難忘生命里的那一縷馨香》）
材料二
①曾幾何時，我們的這個時代是那么的喧囂，曾幾何時，我們的作家是那么的浮躁，但史鐵生的《我與地壇》卻絕然不同，他以他的方式給這個塵世帶來一縷縷的芳香，讓我們沉醉其間，又像是帶來一顆仙果讓我們品嘗，口齒存香間，體悟到生命的尊嚴和壯美。《我與地壇》，在解讀著生與死的莊嚴話題；《我與地壇》，又在咀嚼、品味、詮釋、超越著苦難。
②不同于一般以寫作為生、為稻梁謀的作家，史鐵生的作品已經不單是僅供欣賞的文學作品了。他的文字滲透了自己的生命體悟與感受，是在以靈魂撞擊靈魂。肉體與精神的雙重折磨，既摧殘了他，又成全了他。就象珍珠之于蚌貝，那原本就是因砂礫異物折磨而分泌出來的。這樣的寫作充滿了一種向死而生的悲壯，充滿了一個男人性格中全部的軟弱與剛強。他常常說自己每天都在面對死神，死神多次吻上他冰涼的額頭，卻又屢屢飄然離開。
材料三史鐵生的《我與地壇》最感人處，正是寫他在地壇待得過長時，母親如何為他擔憂。那時他的母親還在，而我的母親已經不在了，我只能在地壇荒園中孤獨地漫游。共同的念母之情使我與史鐵生心心相印，對他的《我與地壇》和《秋天的懷念》情有獨鐘。我似乎記得當年在地壇徘徊時，曾經見到過坐著輪椅看書的史鐵生的身影......直至今天，史鐵生仍然是巨大的鼓勵，鼓勵我繼續在“費力不討好”、卻使自己感到深切和明凈的“純文學”路上走下去。（節選自《地壇精魂》）問題：三則材料都寫到《我與地壇》，請分析《我與地壇》給作者的啟示分別是什么？
高中語文教學設計9
教學目標：
1、鑒賞散文的相關知識。
2、介紹課文的寫作背景及作者當時的思想狀況。
3、(美點尋蹤)引導學生初步感知文章的美。理清游蹤。
4、引導學生體味第四段的語言美、畫面美。
核心素養：
語言建構與運用：認識“通感”的修辭方法，體會本文中“通感”所產生的藝術效果。揣摩文章典雅清麗、準確生動、富有韻味的語言，學習作者運用語言的技巧。
思維發展與提升：誦讀課文，領略作者在文中流露的主觀情感。熟讀課文，背誦第四、五、六段。通過把握本文的情感脈絡，學習鑒賞抒情散文。
審美鑒賞與創造：理解本文“主觀情”與“客觀景”的自然融合。把握作者情感的發展變化,了解作者不滿黑暗現實，向往自由生活的思想感情。
文化傳承與理解：體會作品的感情色彩同當時的時代背景的內在聯系，理解一個正直文人不滿于現實又無法找到出路的苦悶心境，培養學生敢于對文本做出自己的分析判斷和評價質疑的能力，并且學會與他人分享交流自己的閱讀鑒賞心得。
1、在特定語境中揣摩詞句的含義。體味作品寫景語言精練、優美的特點及其表達效果。
2、借助關鍵語句理解文章所表達的思想感情。揣摩文章典雅清麗、準確生動、富有韻味的語言，學習作者運用語言的技巧。
課前準備：《荷塘月色》朗讀帶和一些舒緩的音樂；并要求學生課前查閱資料，了解本文的時代背景和作者，制成ppt，做好課上展示的準備。
《荷塘月色》
第一課時
一、導入新課
在夏季的一個夜晚，月亮升高了，是一輪圓月，我們的主人公心情郁悶，想散散心，于是想到荷塘去走一走。月光下的荷塘是那樣的美，荷塘上的月色也令人陶醉，那景色就象一幅靜謐、安詳、優美的圖畫。作者將這幅畫給我們描摹了下來，成為一篇膾炙人口的名篇佳作，我們讀他的文章就象看到了那幅畫一樣。那篇文章就是著名的《荷塘月色》，作者就是中國現代文學史上著名的詩人、散文家、學者、民主戰士朱自清先生。
二、學生自主學習課文，合作探究：
（一）、教師播放課文配樂朗讀
1.配樂動畫朗誦，初步感知、欣賞美景、體味感情。感受課文的語言美、畫面美、情感美
2、檢查預習《能力培養與測試》中字詞練習的完成情況。
（二）整體把握，自主探究
①、用自己的話概述文章的內容。
②、夜深人靜之時，作者為什么會突然想去荷塘邊散步？給文章八個小段標上序號，找出文章主要寫景的段落和抒情的段落，找出文章抒情的語句。
③、作者的行蹤是怎樣的？請用箭頭表示出來。
④、作者感情發展脈絡是怎樣的？
讓學生依次交流以上問題。
（三）師生交流明確：
①主要是由于“這幾天心里頗不寧靜”。
②文章主要寫景的段落是第四段、第五段、第六段。
文章主要抒情的段落是第三段。
文章抒情的語句主要有：
第一段：這幾天心里頗不寧靜。
第二段：沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。
第三段：我也像超出了平常的自己，我愛熱鬧，……也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。……便覺是一個自由的人。……我且受用這無邊的荷香月色好了。
第六段：但熱鬧是他們的，我什么也沒有。
第七段：這真是有趣的事，可惜我們現在早已無福消受了。
第八段：這令我到底惦著江南了。
③作者的行蹤：家門——小路——荷塘——四周——家門
④感情發展脈絡
“不寧靜”→欲求排遣，淡淡的哀愁→觀荷塘月色，淡淡的喜悅→發出“我什么也沒有”的感慨→惦念江南，欲求超脫不得。
（四）、學生再次仔細閱讀課文，提出自己不懂的問題和有必要深究討論的問題。
學生小組互相交流，也可把問題交給全體同學一起，教師加以點撥。
在學生互相交流提出的問題后，教師還可以拋出下列的問題供大家探究：
1、心里頗不寧靜表現了什么?
2、為什么作者要反復寫“愛熱鬧也愛冷靜”的雙重性格?
3、作者說自己心里頗不寧靜，為什么寫出如此寧靜的文章?
4、采蓮與文章主體有什么關系?為什么要寫采蓮的事情？
5、第六段寫“熱鬧是他們的，我什么也沒有”，作者為什么會如此傷感?
6、課文最后一句話“輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已熟睡好久了”是否多余?
（針對上述問題請學生認真討論，能在課堂上回答的問題，我們當堂解決，還有不能解決的請同學們上網查閱資料，或上圖書館查閱資料。我們下節課再來互相交流解決。）
（五）、學生選取自己喜歡的問題討論交流，然后教師抽查，并加以點撥。
關于作者思想感情的問題：
教師提示，要搞清作者說自己心里頗不寧靜的問題，首先要搞清為什么作者會頗不寧靜，這必須聯系當時的時代背景，必須聯系作者自身來看。明確：
1、作者、作品簡介
關于朱自清，《荷塘月色》（引導學生參看教輔資料《能力培養與測試》）這篇散文通過對冷清的月夜下荷塘景色的描寫，流露出作者想尋找安寧但又不可得，幻想超脫現實但又無法超脫的復雜心情，這正是那個黑暗的時代在作者心靈上的折射。
教師點撥，并明確：
1、心里頗不寧靜表現了什么?
明確：《荷塘月色》表現了作者為國家民族命運而焦躁不安的矛盾心情，既表現了作者不愿同流合污，出淤泥而不染的高貴品格；也表現了他不愿意投身武裝的革命，反映了小資產階級知識分子的弱點。這是他當時的真實心態的反映。
2、為什么作者要反復寫“愛熱鬧也愛冷靜的雙重性格?
明確：因為這是作者性格的真實寫照，也是因為當時作者這種矛盾心態非常強烈。
3、作者說自己心里頗不寧靜，為什么寫出如此寧靜的文章?
明確：作者主觀上想通過游覽荷塘平息一下自己不寧靜的心態，客觀上確實在觀賞月色下荷塘、荷塘上月色的時侯，作者完全陶醉于自然美景之中，但是很快又回歸不寧靜，又重新憂郁起來，“熱鬧是他們的，我什么也沒有”就是他不寧靜的表現。
4、第七段采蓮與文章主體有什么關系?為什么會想起采蓮的事情?
明確：以采蓮的熱鬧襯托自己的孤寂，且荷蓮同物，作者又是揚州人，對江南習俗很了解。
5、第六段寫“熱鬧是他們的`，我什么也沒有”，作者為什么會如此傷感?
明確：作者想尋找美景，使自己寧靜，平息自己矛盾的心態而不得，當然傷感。
6、第八段課文最后一句話“輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已熟睡好久了”是否多余?
明確：一方面有照應文章開頭的作用，但主要目的還是以靜寫動，以靜來反襯自己，心里的極不寧靜。心里的不寧靜，是社會現實的劇烈動蕩在作者心中引起的波瀾。全篇充滿著動與靜的對立統一：社會的動蕩與荷塘一隅的寂靜，內心的動蕩與內心的寧靜形成對立統一，文章開頭心里不寧靜，在月夜荷塘幽美的景色的感染下趨于心靜，走出荷塘又回到不寧靜的現實中來，也形成對立、轉化。
三、熟讀精美語段。
第四、第五、第六段。
教師要求學生誦讀時要把握好感情的“度”，以含蓄為主，“內在”情感要豐富，表現出優美的“韻味”，語速宜緩，節奏分明。
四、作業。
上網或者上圖書館查找有關作者和作品的資料，走近朱自清。
第二課時
一、簡要復習上一節課的內容，導入新課。
二、欣賞精美語言。
同學們說說自己喜歡的語句，并說明理由。然后教師歸納：
1.形象美——手法多樣：
鮮明的比喻、明顯的對比、強烈的襯托、生動的擬人、傳神的通感
2.語言美——新穎而不失自然傳神
通俗流暢描述傳神節奏協調（量詞、疊詞）
3.意境美——融情入景、即景抒情
本文的語言美，主要是用了大量的修辭的手法：如
比喻句
①葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
②正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。
③這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳到荷塘的那邊去了。
④月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。
⑤葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。
⑥月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般……
⑦樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧……
小結：比喻具體形象
擬人句：
①層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀到打著朵兒的……
②葉子本是肩并肩地挨著……
③葉子底下是脈脈的流水……
小結：擬人靈秀動人
通感句
①微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。
②塘中的月色并不均勻：但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
小結：通感迷離精妙
通感是一種特殊的修辭。通感是把人們的各種感覺（視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺）通過比喻或形容詞溝通起來的修辭方式。通感就是移覺。
舉例（1）她笑得很甜。（視覺轉為味覺）
（2）人靚歌甜。（聽覺轉為味覺）
（3）微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。（嗅覺轉為聽覺）
（4）塘中的月色并不均勻；但光和影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。（視覺轉為聽覺）
疊詞節奏鮮明
迷迷糊糊悄悄蓊蓊郁郁陰森森淡淡曲曲折折田田等
動詞準確形象
月光如流水一般，靜靜地在瀉這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著青紗的夢。為什么說“瀉”“浮”二字點活了月光和霧氣呢？可否用“照”替代“瀉”，用“漂”替代“浮”呢？
（“瀉”的范圍廣，與“流水”相照應，而且有動態美，顯得生動活潑。“照”的范圍窄，不能與“流水”相照應，有點呆板，顯得不靈泛。）
“浮”突出靜態美，“籠”可與之對照。“漂”突出動態美，“籠”不能與之對照
三、總結課文，啟迪思維，遷移運用。
本文描寫的荷塘只是清華園中一個普普通通的荷塘，然而在作者筆下，卻是如此的秀美靜謐，令人神往。為什么？
由于：作者對景物做了深入細致的觀察，對生活有深摯真切的感受，運用語言的功力很深，故有了美文《荷塘月色》。
四、課后作業
1、背誦第4、5、6段。
2、以《校園月色》為題，寫一篇抒情散文。
高中語文教學設計10
一、導語設計：
自古以來，月亮一直是文人墨客筆下所吟詠的對象，是個永恒的主題，其中傾注了他們的愛恨情愁，寄托了他們的悲歡離合，展示了他們的人生坎坷歷程、所以說，月亮在中國文化中的象征意義十分豐富、她是美麗的象征，創造了許多優美的審美意境;同時，月亮也是人類相思情感的載體，她寄托了戀人間的相思，表達了人們對故鄉和親人朋友的懷念、在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征，引發了許多失意文人的空靈情懷、同時，那高懸于天際的月亮，也引發了人們的哲理思考，因而成為永恒的象征。當我們遙望夜空，看見朗朗明月之時，心中總會引起無限遐想、我們自然會想到與月相關的詩句：如張九齡的《望月懷遠》中的詩句"海上生明月，天涯共此時、"李白的《靜夜思》中的詩句"床前明月光，疑是地上霜、舉頭望明月，低頭思故鄉、"以及杜甫《月夜憶舍弟》中的詩句"露從今夜白，月是故鄉明"等描寫月亮的詩句，不勝枚舉、而在人才輩出，群星璀璨的唐代詩壇，就有這樣一位詩人，因為一輪明月而成就了詩壇的千秋美名，這位詩人就是初，盛唐之交的張若虛，這首詩便是千百年來無數人為之迷戀，為之傾倒的《春江花月夜》、今天，就讓我們一起去領略張若虛筆下那輪明月的光華吧。
二、作者介紹及背景提示
(一)作者：張若虛，唐代揚州人，初唐詩人、與賀之章，張旭，包融齊名、被譽為吳中四士、曾任兗州兵曹、他在詩風上厭惡六朝以來的空洞艷體，追求自由豪放，富有理想的高遠意境。
(二)解題：《春江花月夜》為樂府詩、作者吸取了南朝民歌的內容形式，以和諧的歌調，點染出祖國錦繡的江山、探索宇宙的神奇奧妙、描述了動人心弦的春江花月夜之景，抒寫了游子思婦離恨閨怨之情、格調宛轉優美，抒情幽怨纏綿，言之有物，開拓了詩歌的高遠意境和格律，使詩歌的內容和形式達到了完美統一，為寫景，敘事，抒情融合一體的詩歌，鋪墊了基礎、對詩歌的繼承和發展，影響極為深遠，一千多年來使無數讀者為之傾倒、一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩，"孤篇橫絕，竟成大家、"
三、學習本詩重在誦讀，以讀傳情，讀，悟交融
由教師作配樂范讀、要求學生在欣賞教師范讀時，展開想象，把語言文字還原成既符合原作的描繪，而又帶有學生自己審美情趣的畫面，進而走進這畫面中去、在這其中，想象是至關重要的。
四、賞析詩歌
(一)開頭八句為第一部分，依題目摹寫春，江，花，月，夜的幽美景色，側重描繪皓月當空，光照整個江天，天地一派空明的美妙境界、
提示：這首詩就是從春江月夜的美景入筆的由遠及近，由大及小，描繪出一幅「春江花月夜」的景象、江潮浩瀚，與大海相連、明月就涌生于這無垠的大海之上，萬里的春江，無不在明月朗照之下!江流繞著芳草蔓生的原野;那映照在月色之中的花林，好象鋪上雪珠一樣、月色如霜，所以霜飛也就無從察覺;洲上的白沙與月色融合，也看不分明了、
問：在前幾句詩中，詩人寫到了哪些意象請展開聯想和想象，用自己的語言描繪這幅畫面、學生回答，教師總結這一部分描繪的畫面意境：春江的潮水涌動，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉，這時一輪明月伴著潮頭冉冉而升，明月與江潮相互輝映，波光粼粼，哪一處春江不在明月的朗照之中!江水曲曲彎彎地繞過花草遍地的春之原野，花林閃著銀光，空中月光似天降流霜，江畔白沙與月光融成白茫茫的一片。
(二)接下八句為第二部分，由月之“照”人，從描寫景色轉向觀照人生，思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關系。詩人身處江天一色，毫無纖塵的純凈之境，不禁對空中這輪孤月發出奇想：究竟是誰最先在江畔看見這明月呢？江月又在什么時候開始照著人呢？人生代代綿延無已，但江月卻年復一年沒有變化。她可是在等待什么人嗎？但月下只有滔滔不絕的江水。
譯文：江水碧澄澄，長天也碧澄澄，只剩下皎皎的圓月一輪。江畔什幺人最初見到江上月？江月又從哪年起默默照著人？人生一代代沒有窮盡，江月一年年始終如一。不知江月等待什幺人，只見長江送走東流水。
理：宇宙人生哲理短暫——永恒
(三)余下十六句為第三部分，由感嘆人生多愁進而抒寫人間思婦游子的離愁別緒，謳歌人們對愛情的向往和對幸福的憧憬。具體而言，這一部分又分為兩層：
(1）從"白云一片去悠悠"到"魚龍潛躍水成文"為一層，寫思婦懷人。這里寫思婦想念游子的情形十分別致，月光無處不在，玉戶簾上是月，搗衣砧上是月。那一輪可愛的明月總是照在她的妝鏡臺上，似乎想要安慰她，但是思婦見月，更增加了悲苦。她想把搗衣砧上的月光拂去，又想把簾子卷起來，以便把上面的月光卷去，可是這惱人的月光「卷不去」，「拂還來」。那無邊的月光，籠罩著一切，鴻雁不停地長飛，仍然飛不出無邊的月光去，水底魚龍泛起陣陣波紋，思婦只好托月華來遙寄相思了。
譯文：一片白云飛去不回頭，留給青楓浦一片離愁。誰家的游子今夜漂泊江船上？相思的人兒在哪座明月樓頭？惹人的月影在樓上徘徊，該照見她那梳妝的鏡臺；透進窗簾，卷也卷不去，瀉滿搗衣砧，撣了還來。苦苦眺望，卻聽不著你的聲息，愿化為月光，流照千里外的你。千里月明，大雁不傳你的音訊，魚躍江心，空皺出滿江的波紋。
(2)從"昨夜閑潭夢落花"到"落月搖情滿江樹"為一層，寫游子想家。最后這幾句寫落月，落花閑潭，春光將老，隱含思婦青春將逝。在這春江花月夜，不知有幾許游人能乘月而歸。此時明月西下，游子思婦的一腔離情伴隨月影灑在江邊的樹上。
譯文：昨夜夢中，花落進悠悠江水，春要歸去了，你卻還不回家。花已經落去，月亮也快落了，江水流春，就像是流送落花。西斜的月亮沉入茫茫的海霧，碣石，瀟湘，望不盡山山水水的路。到底有幾個人能踏著月色歸來？落月搖蕩著——愁人的情思滿江的樹。情：游子思婦相思之情凄清婉轉
詩人把游子思婦的離愁放在春江花月夜的背景上，以良辰美景襯托離別之苦；又以江月與人生對比，顯示人生的短暫，而在短暫的人生里，那離愁就越發顯得濃郁。這首詩固然帶著些許傷感和凄涼，但總的看來并不頹廢。它表現了對美好生活的向往，對青春年華的珍惜，以及對宇宙，人生的探索，境界是相當開闊的。結構上，此詩既以月亮從升起到墜落的過程作為全詩起止的外在線索，同時又以月亮為景物描寫的主體和引發喟嘆、抒寫情思的依托，表里兼顧，情景交融，使全詩顯得渾然一體。
五、總結
1、內容述評：
這是一首抒情詩。詩人細致地描繪了江南春江花月之夜清幽靜謐的自然景色，并由此而生發出對宇宙無窮、人生短促的思索和對明月今宵、游子思婦卻天各一方的惋惜。詩中盡管不無人生苦短的傷感，然而讀來輕曼如煙，悠悠惆悵中還交織著對歲月生命的依戀，對青春的珍惜，對“人生代代無窮已”、得以與明月長久共存相伴的一絲欣慰；盡管也有夫婦別離的哀愁，但是寫得柔婉似水，綿綿相思中飽和著“借明月寄相思”的脈脈溫情，含蘊著對重逢的美好企盼。從表層看，雖然明月長圓而人情不圓，顯示了景物與人情的乖背；明月長在而人生不再，則展示了宇宙與人生的矛盾。但從深層看，“借明月寄相思”又顯示了人心與自然的和諧，而“人生代代無窮已”與“江月年年只相似”，則展示了生命與宇宙的同一。作者對天人關系的思索，超越了前人僅僅哀嘆生命短暫的窠（kē）臼，表現出對生命的熱愛和對人生幸福的追求，在禮贊自然的同時禮贊生命，既體現了詩人本身對生命意義的.深切體認和對天人關系的深刻認識，也體現了中國古代哲學“天人一體同仁”的傳統精神。因而，聞一多先生稱贊此詩展現了“夐（xiòng）絕的宇宙意識，展現了一個更深沉而寥寂的境界”。
2、小組合作探討這首詩的“明月”、“江水”、“落花”三個意象的寓意。
（1）明月：
“今人不見古時月，今月曾經照古人”（唐李白）
“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。”（唐王昌齡）
“明月何時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。”（宋蘇軾）
“淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來”（唐劉禹錫）
海上生明月，天涯共此時。人情怨遙夜，竟夕起相思。（唐張九齡《望月遠懷》）
床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。（唐李白《靜夜思》）
（2）江水
“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。”〈〈論語〉〉
“我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。”李之儀的《卜算子》。
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。楊慎的《臨江仙》
“千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流”南宋辛棄疾《南鄉子》
“離恨漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水”，歐陽修《踏莎行》
“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”李煜《虞美人》
（3）落花
“欲向相思處，花開花落時。”（唐薛濤《春望詞》四首之一）
“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”（宋晏殊《浣溪紗》）
“落花人獨立，微雨燕雙飛。”（宋晏幾道《臨江仙》）
“春恨秋愁皆自惹，花容月貌為誰妍？”（清《紅樓夢》）
"流水落花春去也，天上人間。"（李煜《浪淘沙》）
3、教師評價總結。
(1）明月：面對宇宙的浩瀚，明月的無窮，人生的有限，多少傷時、惜時、嘆時之作流傳千古，月早已由“白玉盤”意化為如流水一般東去不回的時間意象，讓人在浩淼無窮、深邃永恒的宇宙面前，頓生渺小之感、短暫之感，更激起和歷史洪流相融，奮力在短暫的人生中有為的斗志。當然，月還是的愁緒、情愛的代表意象意象。
(2）江水：長江東流，玉帶盤桓，沿岸風光如畫，引出多少名篇佳句流傳千古。江水不僅是個空間概念，更喻指歷史的長河，是個時間概念。任你是秦皇漢武、唐宗宋祖或一代梟雄，無一例外終將湮滅于歷史的滾滾長河之中。任你活著的時候生命怎樣燦爛輝煌，也一樣逃不過自然的規律、歸結于塵土流水。表現出那種人生空漠之感，更顯深沉悠遠。
(3）落花：綜觀中國詩歌史，寫花開的少，寫花落的多。飄零的落花中，彌漫著春光不再、青春不再、美人遲暮的感慨與恐懼。繽紛的落花是中國古典詩歌傷春主題的核心意象。以落花為媒介，用優美流暢的語言表表達對年光流轉、紅顏易老、生命無常的感嘆，幾乎涵蓋了后世落花意象的所有意義。《春江花月夜》中，作者張若虛展示了女主人公迷離夢境的片斷：昨夜閑潭夢落花。月夜春江，清景無限，她所等待的人遲遲沒有歸來。美麗的花瓣無聲無息飄謝在寂靜深潭，夢中的剎那，折射出漫長守望的蒼涼、紅顏衰老的恐慌。
附板書：
春江花月夜
景：春江花月夜之景幽美深遠
理：宇宙人生哲理短暫——永恒
情：游子思婦相思之情凄清婉轉
六、布置作業
1、背誦《春江花月夜》全詩；
2、用現代文的形式將這首詩的美好意境表現出來。作業參考答案：月亮出來了，從潮水中央，在江潮涌向海潮的地方、隨著千萬里春潮蕩漾，千萬里春江漲滿月光、江水彎過芳香的平野，月照林梢，那繁花如雪、空中流灑著月色如霜，灘上白沙消失在霜里、江水碧澄澄，長天也碧澄澄，只剩下皎皎的圓月一輪、江畔什幺人最初見到江上月江月又從哪年起默默照著人人生一代代沒有窮盡，江月一年年始終如一、不知江月等待什么人，只見長江送走東流水、一片白云飛去不回頭，留給青楓浦一片離愁、誰家的游子今夜漂泊江船上相思的人兒在哪座明月樓頭惹人的月影在樓上徘徊，該照見她那梳妝的鏡臺;透進窗簾，卷也卷不去，瀉滿搗衣砧，撣了還來、苦苦眺望，卻聽不著你的聲息，愿化為月光，流照千里外的你、千里月明，大雁不傳你的音訊，魚躍江心，空皺出滿江的波紋、昨夜夢中，花落進悠悠江水，春要歸去了，你卻還不回家、花已經落去，月亮也快落了，江水流春，就像是流送落花、西斜的月亮沉入茫茫的海霧，碣石，瀟湘，望不盡山山水水的路、到底有幾個人能踏著月色歸來落月搖蕩著——愁人的情思滿江的樹、
3、從詩歌“花”“月”等意象中任選一個，寫一段150字左右的小作文，要求描寫、抒情、議論相結合。
七、課堂小結
這節課，我們通過朗讀，感受到了張若虛筆下的春之畫，江之卷，花之容，月之貌，夜之景，也品味了詩人與眾不同的宇宙人生哲理。詩人認為人生的短暫的，而人類卻是綿延久長，可以與江月共存的。同時，我們還賞析了詩中的游子思歸和思婦相思之情，學習了詩人巧妙的手法。學習了這么優美的詩篇，今晚，仰望天空，看到那彎清冷的新月時，我們又能生出多少美麗的遐想啊？
高中語文教學設計11
【教學目標】
1.熟讀課文，整體感知，體會作者的思想感情
2.引導學生理解課文的主旨。
3.結合語境，揣摩詞語、句子的含義及其表達效果，進而學習運用比喻、通感、擬人和疊字表情達意的技巧
【教學重點】
1.在特定語境中揣摩詞句的含義。
2.體味作品寫景語言精練、優美的特點及其表達效果。
【教學難點】
1.課文情景交融，“景語”“情語”渾然一體。
2.借助關鍵語句理解文章所表達的思想感情。
【課時安排】：
3課時
第一課時
教學要點了解朱自清散文的意境美。
【教學過程】
一、導入新課
中國古詩中“月”的意象及其含義。
1、李白《月下獨酌》
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
──在這里，“月”成了詩人排遣內心深處的孤獨寂寞的一種載體。
2、蘇軾《水調歌頭》
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
──在這里，“月”成了詞人表達思念親人的思想感情的一種載體。
那么，在朱自清的散文《荷塘月色》里，“月”又起到了怎樣的作用呢？咱們今天就來學習一下散文《荷塘月色》。
二、了解作者（知人）
朱自清(1898－1948),原名自華，字佩炫，號秋實，取春華秋實之意。為勉勵自己在困境中不喪志，保持清白，便取《楚辭》中“寧廉潔正直以自清乎”中“自清”。字佩弦。生于江蘇東海縣，祖籍浙江紹興，自祖父以來定居揚州，所以自稱揚州人。1920年畢業于北京大學的哲學系，在江浙等地的中學任教，參加了文學研究會。1925年任清華大學教授。是著名的散文家、詩人、學者、民主戰士。
作品有詩文集《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》、《倫敦雜記》,雜文集《論雅俗共賞》、《標準與尺度》以及一些文藝論著，收在《朱自清文集》里。
朱自清，是詩人、散文家、學者，又是民主戰士，是毛澤東稱頌的“表現了我們民族的英雄氣概”的著名作家、學者、民主戰士。毛澤東曾熱烈贊揚其“寧死不領美國救濟糧”的高尚氣節。
三、了解背景（論世）
1927年7月，蔣介石發動“四一二”和“七一五兩次反革命政變之后，白色恐怖籠罩了中國大地。舊時代正在崩潰，新時局尚未到來。知識分子不滿黑暗現實，向往自由生活，但頹喪和騷動使得他們惶惶然，處于苦悶彷徨之中，看不清前進的方向。這種內心的痛苦與矛盾就外化為荷塘月色的圖景，素雅朦朧的景致和作者內心的淡淡的哀愁與淡淡的喜悅是一致的。作者在此想躲開惱人的現世，求得短暫的安寧。所以清清冷冷的荷塘也成為超脫世塵的絕妙世界。在創作本文之前，作者曾積極投身于五四新文化運動，是五四新文化運動的一員干將。五四新文化運動熱鬧了一陣子之后，于1925年前后進入了低潮期。對此朱自清必然有所失落、有所彷徨。這一點也曲折地在《荷塘月色》中反映了出來。
四、請學生聽朗誦帶,注意字詞并注意體會其中的語言、思考如何劃分層次。
1、字詞<略>
2、全文分三大部分:
第一部分(1):月夜漫步荷塘的緣由。(點明題旨)（情）
第二部分(2-6):荷塘月色的恬靜迷人。（主體）（景）
第三部分（7-8）：荷塘月色的美景引動鄉思。（偏重抒情）（情）
附：感情線索：淡淡的喜悅淡淡的哀愁。
游蹤線索：（略）
五、理出心情（披情）
1.快速閱讀課文，找出表現作者心情發展變化的語句。
2.請三至五位同學說說自己找到的能表現作者心情發展變化的語句。
3.教師歸納總結
這幾天心里頗不寧靜（郁悶）──我且受用這無邊的荷香月色好了（開朗）──但熱鬧是他們的，我什么也沒有（重新陷入郁悶）──這令我到底惦著江南了（又引出新的郁悶）
五、領會意境（入境）
1、作者是如何表現失眠的郁悶心情的？
明確：一是借助對“月亮”的描寫表現夜已深。二是借助對“孩子們”和“妻”的描寫反襯出“我”的失眠。
2、作者是如何表現觀月的開朗心情的？
明確：一是借助對平時沒有月光時路上的景象的描寫反襯今晚月光下景色的宜人，從而烘托出自己開朗的心情。二是借助對自己在蒼茫的月光下的獨特感受的描寫來表現獨處的妙處，側面烘托出自己開朗的心情。三是借助對荷塘、月光及荷塘四周的景物的描寫來表現她們搭配得恰倒好處，進而烘托出自己開朗的心情。
3、作者是如何表現冷清的郁悶心情的？
明確：借助對“蟬聲”和“蛙聲”的熱鬧的描寫反襯出自己的“冷清”。
4、作者是如何表現思鄉的郁悶心情的？
明確：借助對《采蓮賦》和《西洲曲》的有關內容的回憶來表現江南生活的意興盎然，從而引出自己的思鄉之情。
5、小結：所謂“意境”，指的是外界的人事景物（客觀）與人的思想感情（主觀）相融合而形成的一種天人合一、情景交融的境界。這種天人合一、情景交融越是天衣無縫、水乳交融，散文就越具有美感。《荷塘月色》做到了這一點，所以它具有一種意境美。
六、布置作業
找出文中描寫荷塘月色的段落，在熟讀的基礎上領會其場面描寫的美感。
第二課時
【教學要點】
了解朱自清散文的場面美。
【教學過程】
請三至五位同學朗讀自己找到的描寫荷塘月色的段落。
二、初步理解
1、作者寫了月下荷塘的哪些景物？是怎樣描寫的？
2.集體誦讀這一段文字。
3.作者是怎樣描寫荷塘上的月色的？
荷葉：動態美（疊詞比喻）
荷花：嬌美姿態、羞色神情（擬人排比博喻）
荷香：時斷時續、若有若無、清淡飄渺、沁人心脾（通感）
荷波：幽雅和寧靜（動靜結合擬人）
荷韻：言有盡而意無窮（把所見與想象結合）
4.集體誦讀這一段文字。
5.作者寫了荷塘四周的哪些景物？是怎樣描寫的？
三、深入理解
1.作者是借助什么手法把荷塘月色描寫得這么成功的？請從課文中摘錄有關語句，填出下面表格中的有關內容。
手法描寫的對象文中的例句
比
喻出水很高的葉子像（）
開放的和尚未開放的荷花正如（）
又如（）
又如（）
顫動的葉和花像（）
密密挨著的葉子宛然（）
月光下的葉子和花仿佛（）
又像（）
灌木的黑影如（）
楊柳的倩影又像是（）
陰陰的樹色像（）
樹縫中漏下的路燈光是（）
通
感微風中的荷香仿佛（）
塘中的月色如（）
擬
人打著朵兒的荷花
田田的荷葉
葉子底下的流水
荷塘邊的楊柳樹
樹縫中漏下的路燈光
2.小結：要寫出場面的美，運用比喻、擬人和通感的手法是十分必要的。
3.集體誦讀這三段文字。
四、布置作業
從你所接觸的文學作品中，找到并摘錄運用通感的表現手法的句子三至五個。
第三課時
【教學要點】
了解朱自清散文的語言美。
【教學過程】
一、作業檢查
1.請幾位同學說一說運用通感的表現手法的句子。
2.教師點撥：通感是一種特殊的比喻，其與比喻的區別在于通感的比喻感覺互通的。如“荷香”（嗅覺）仿佛“歌聲”（聽覺），“月色”（視覺）如“名曲”（聽覺）。
二、咀嚼語言
理解語言之美需要咀嚼。所謂“咀嚼”，就是反復地比較：同樣一個意思，可以用哪些詞句來表達，作者為什么取此而舍彼，用彼詞句有什么不妥，用此詞句有什么妙處，等等。下面我們結合具體的例子來“咀嚼”一下。
1.“這是一條幽僻的路”一句中“幽僻”如果換成“幽靜”好不好？為什么？（不好。“幽僻”既有“幽靜”的意思，又有“偏僻”的意思，而“幽靜”只能表達一個意思。“幽靜”只有在心情悠閑自在時才能體會得到，如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，而此刻作者的.心情并不悠閑自在。“幽僻”尤其是“僻”恰倒好處地襯托出了作者孤獨郁悶的心情）
2.“路上只我一個人，背著手踱著”一句中的“踱”與“慢步”的意思相近，作者為什么不用“慢步”而用“踱”？（“慢步”只能表現動作的速度，“踱”既能表現動作的速度，也能表現做動作時的心情。“踱”與作者心情轉為開朗相適應。“踱”又與下文“便覺是個自由的人”相照應）
3.“我且受用這無邊的荷香月色好了”一句中的“且”與“就”意思相近，作者為什么不用“就”而用“且”？（“且”除了“就”的意思之外，還有“暫且”的意思，表達的意思比“就”要豐富。“且”說明荷香月色帶給“我”的歡愉只是片刻之間的，這與下文作者的心情重新進入郁悶相照應）
4.“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”一句中的“瀉”表達的其實就是“照”的意思，作者為什么不用“照”而用“瀉”呢？（因為作者已經把“月光”比作“流水”了，“流水”是只能“瀉”而不能“照”的）
5.“薄薄的青霧浮起在荷塘里”一句中的“浮”表達的其實就是“升”的意思，作者為什么不用“升”而用“浮”呢？（“浮”和“升”都能表現“青霧”的動作，但在高度上有區別：“升”讓人感覺“霧”很高；“浮”讓人感覺“霧”很低，低得與荷葉的表面相平）
6.“（灌木的黑影與楊柳的倩影）卻又像是畫在荷葉上”一句中的“畫”表達的其實就是“留”的意思，作者為什么不用“留”而用“畫”呢？（由同學們討論后得出結論）
三、品味語言
理解語言之美還需要品味。所謂“品味”，就是深入地思考：作者選用某一個詞能起到怎樣的表達作用。下面我們結合具體的例子來“品味”一下。
1、“悄悄地披了大衫”一句中的“悄悄地”有什么表達作用？（說明動作很小心，作者不愿驚動家人）
2、“輕輕地推門進去”一句中的“輕輕地”有什么表達作用？（說明動作很輕，作者不愿驚動家人）
3、“路上陰森森的”一句中的“森森”有什么表達作用？（用光亮的“暗”襯托出“我”郁悶的心情）
4、“雖然月光還是淡淡的”一句中的“淡淡”有什么表達作用？（用月光的“淡淡”來襯托喜悅的“淡淡”）
5、“彌望的是田田的葉子”一句中的“田田”有什么表達作用？（突出葉子長得茂密）
6、“（白花）正如一粒粒的明珠”一句中“粒粒”的重復有什么作用？（由同學們討論后得出結論）
7、“荷塘的四周，遠遠近近、高高低低都是樹”一句中“遠近”“高低”的重復有什么表達作用？（由同學們討論后得出結論）
四、第四段景物描寫，為什么葉子寫得多?
教師要求學生閱讀第四段，看作者依次寫了什么?又是怎么寫的？
明確：先寫茂密的荷葉，次寫多姿多態的荷花以及陣陣傳來的荷香，最后寫葉子和花的一絲顫動和脈脈的流水。本段是按照駐足觀察的順序，視線由近及遠、由上而下來寫的。本段可分兩層，第一層寫靜物，葉子像“舞女的裙”，靜中寫動，寫出了動態美。花“裊娜”羞澀”，像人一樣嬌美，寫出了靜態美；像“明珠”“星星”，則寫出了荷花在想象中的光華。花香像“遠處高樓上渺茫的歌聲”，激活了讀者的美好想象。第二層寫動態。有視覺形象，“葉子”有一絲的顫動”，化為“一道凝碧的波痕”。有聽覺形象，風吹花葉的顫動聲音。動靜結合，給讀者以不同的感覺。
之所以葉子寫得多，是當時當地景物的實際情況。作者創造出了清幽恬靜的氛圍。
由此可以看出本文景物描寫的特征，本文的特點是將描寫荷塘和描寫月色巧妙地結合起來。荷塘，是月下的荷塘；月色，是荷塘上的月色。突出了優雅、朦朧、幽靜的物境之美。第四段沒有直接寫月，但處處有月，荷葉、荷花都處在月光的照耀下，月光之下，荷花也是銀白色的，這是它和“明珠”星星”的相似點。寫荷花的香味，縷縷清香，微風傳送，像遠處飄來的歌聲一樣動人心懷，這幽雅淡遠的感受也只能在月夜獨處時才會有，如在嘈雜的白天，絕不會有這樣的感受。
五、閱讀第五段，思考本文是如何描寫月色的。
明確：作者把荷葉和荷花放在月光下面，一個“瀉”字，給人一種奶白色而又鮮艷欲滴的實感；一個“浮”字又表現出月光下荷葉、荷花那種縹緲輕柔的姿容。文章似乎仍在寫荷葉、荷花，其實不然，作者是通過寫葉、花的安謐、恬靜，襯托出月色的朦朧柔和。又如文章寫“黑影”和“倩影”，還是寫月色，因為影是月光照射在物體上產生的。樹影明暗掩映，錯落有致，反襯月光輕盈蕩漾。月色本是難以描摹的，所以作者透過不同的景物，從不同的角度去寫月色，使難狀之景如在眼前。
六、理清作者的情感變化，并分析變化的原因。
心里頗不寧靜表現了什么?
明確：《荷塘月色》表現了作者為國家民族命運而焦躁不安的矛盾心情，既表現了作者不愿同流合污，出淤泥而不染的高貴品格；也表現了他不愿意投身革命，反映了小資產階級知識分子的弱點。這是他當時的真實心態的反映。
《荷塘月色》作于1927年7月，正值大革命失敗，白色恐怖籠罩中國大地。這時，蔣介石叛變革命，中國處于一片黑暗之中。在此之前，朱自清作為“大時代中一名小卒”，一直在吶喊和斗爭，但是在四一二政變之后，卻從斗爭的“十字街頭”，鉆進古典文學的“象牙之塔”。但是作者既做不到投筆從戎，拿起槍來革命，但又始終平息不了對黑暗現實產生的不滿與憎惡，作者對生活感到惶惑矛盾，內心是抑郁的，是始終無法平靜的。這篇散文通過對冷清的月夜下荷塘景色的描寫，流露出作者想尋找安寧但又不可得，幻想超脫現實但又無法超脫的復雜心情，這正是那個黑暗的時代在作者心靈上的折射。
為什么作者要反復寫“愛熱鬧也愛冷靜的雙重性格?
明確：因為這是作者性格的真實寫照，也是因為當時作者這種矛盾心態非常強烈。
作者說自己心里頗不寧靜，為什么寫出如此寧靜的文章?
明確：作者主觀上想通過游覽荷塘平息一下自己不寧靜的心態，客觀上確實在觀賞月色下荷塘、荷塘上月色的時侯，作者完全陶醉于自然美景之中，但是很快又回歸不寧靜，又重新憂郁起來，“熱鬧是他們的，我什么也沒有”就是他不寧靜的表現。
第六段寫“熱鬧是他們的，我什么也沒有”，作者為什么會如此傷感?
明確：作者想尋找美景，使自己寧靜，平息自己矛盾的心態而不得，當然傷感。
第七段采蓮與文章主體有什么關系?為什么會想起采蓮的事情?
明確：以采蓮的熱鬧襯托自己的孤寂，且荷蓮同物，作者又是揚州人，對江南習俗很了解。
第八段課文最后一句話“輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已熟睡好久了”是否多余?
明確：一方面有照應文章開頭的作用，但主要目的還是以靜寫動，以靜來反襯自己，心里的極不寧靜。心里的不寧靜，是社會現實的劇烈動蕩在作者心中引起的波瀾。全篇充滿著動與靜的對立統一：社會的動蕩與荷塘一隅的寂靜，內心的動蕩與內心的寧靜形成對立統一，文章開頭心里不寧靜，在月夜荷塘幽美的景色的感染下趨于心靜，走出荷塘又回到不寧靜的現實中來，也形成對立、轉化。
七、布置作業
寫一篇散文。
高中語文教學設計12
課程基本信息
課例編號
學科
語文
年級
高一
學期
秋季學期
課題
《芣苢》《插秧歌》——回響在歷史中的勞動之歌
教科書
教學人員
姓名
單位
授課教師
指導教師
教學目標
教學目標：
誦讀詩歌，結合詩句展開合理想象，還原詩中熱烈的勞動場面。
品讀詩歌，體味情感，感受勞動者的辛苦與快樂，思考勞動的價值與意義。
教學重點：
還原是詩歌中的勞動場面
教學難點：
感受勞動者的情感
教學過程
時間
教學環節
主要師生活動
1分鐘
導入
教師說導入語，學生聽講并思考。
1.回扣上節課問題：編者為什么要在這個單元安排2首古詩？為什么是這兩首古詩？
2.回顧學過的關于勞動的詩歌：《歸園田居》《憫農》等。
《歸園田居》：描摹出詩人的勞作之趣和對田園生活的熱愛。
《憫農》：告訴我們一粒米、一口粥，都是通過艱辛勞動得來……
提出問題：在內容上，《芣苢》《插秧歌》與這兩首詩有何不同？
12分鐘
環節一
《芣苢》：勞動的歡歌
核心任務：自讀《芣苢》，描繪閱讀后你眼前浮現出的畫面（200字左右）
學生障礙點：全詩一共只有48個字，還有很多重復的字句。要怎么寫出200個字的畫面來？
難點突破：
（一）品味動詞，還原場面
任務：閱讀詩歌，結合注釋，發揮想象，填寫表格
問題1：閱讀詩歌，結合注釋，理解六個字的含義。
明確：采、有、掇、捋、袺、襭等六個字，其實是六個動詞，
表示六個動作。
采：采摘
有：取得，獲得。
掇：拾取，摘取。
捋：從莖上成把地取下。
袺：提起衣襟兜東西。
襭，把衣襟掖在腰帶上兜東西。
問題2：品味動詞，思考六個動詞聯用，描繪了怎樣的情景。
學生障礙：概括畫面，而非描繪畫面。其深層原因是學生不理解動詞的內涵，從而進行合理的想象，還原出詩歌的畫面。
方法點撥：借助字形字源，品味動詞含義，展開聯想想象
參考名家譯文，還原勞作場景，描繪詩中圖景
明確：看似簡單六個字，就把女子們發現芣苢，采摘芣苢，再到滿載而歸的過程生動地描繪出來了。
（二）吟詠詩韻，體會情感
任務：體會勞動婦女采集芣苢、歌唱《芣苢》時的心情。
方法點撥：對比閱讀《芣苢》與《彈歌》，體會兩首歌不同節奏背后的情感差異。
因聲求氣,吟詠詩韻，體會重章疊句背后的畫面與情感。
明確：
《吳越春秋·彈歌》：斷竹，續竹，飛土，逐肉。四句，八個字，描繪了我國遠古勞動人民的狩獵場面。他們砍竹，接竹，制作彈弓捕獵禽獸，通過緊張的勞動獲取食物。我們在讀的'時候，感受到一種緊張的節奏。想必，他們在歌唱時，心里也對獵物充滿了急切的渴望。
在“采采芣苢”和“薄言”的重復中，節奏放緩了，畫面里的人也放慢腳步。《芣苢》重章疊句，在不斷重疊、不斷回環的歌聲中，感受到勞動婦女“三三五五，于平原繡野、風和日麗中群歌互答”（方玉潤《詩經原始》）的快樂。
學生活動：修改預習作業
10分鐘
環節二
勞動者的頌歌：《插秧歌》
核心任務：選擇《插秧歌》中的某一人物形象，給他（她）寫一段心靈獨白。
難點突破：
（一）寫作基礎：對詩歌內容的整體把握
問題1：和《芣苢》相比，《插秧歌》里的勞動有具有什么特點 請結合詩句談一談。
知識補充：插秧
交流典型回答：辛苦的勞作
緊張的氣氛
專注的勞動者
提示關注要點：關注動作，還原畫面
關注比喻，感受氣氛
關注語言，揣摩心理
關注細節，體會精神
（二）寫作難點：依據詩句，結合人物身份，揣摩人物心理
問題2：一段的心靈獨白，需要兼顧哪些要素？
要點：符合人物身份
契合人物性格
關注特定情境
舉例：以“農夫”形象為例
田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。（作為一家之主，看到全家人一齊勞作，會是什么感受呢？）
笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。（農夫自己會不會產生自己是戰士的想法？）
喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。（是什么支撐他不顧辛勞：不沒吃早飯，也顧不上休息呢）
秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。（田夫為什么會答非所問呢？在問題與回答中間，田夫在心里想什么呢？）
明確：勞作是辛苦的，緊張的。所以本詩時楊萬里寫給農民的頌歌：歌頌他們辛勞中的秩序井然，頂風冒雨中的熱火朝天，贊歌頌他們吃苦耐勞，廢寢忘食，投入忘我。但這些，在勞動者這里，其實是一種自覺。
這是他們發自內心的責任感——承擔著一家的生活。眼前的這一片秧苗，就是一家的希望。
發自內心的熱愛——農人對待莊稼，就像是對待自己的孩子。
一種根植于骨子里的習慣——春種，秋收，在一代代的繁衍生息中，成為了潛意識。
1.總結
勞動何以成歌成詩
回答問題：
編者為什么要在這個單元安排2首古詩？
明確:展示古代勞動者的風采，與其他寫勞動者的詩歌相比，還原了勞動最本真的滋味。
為什么是這兩首古詩？
《芣苢》，使我們在遠處欣賞勞動婦女們忙碌歡樂的勞動畫面；
《插秧歌》，讓我們走近勞動者，體味他們的感情，感受他們的辛苦與快樂，思考勞動的價值與意義。
2.思想總結：
“勞動何以成詩”
勞動，辛苦繁忙，勞動者們卻甘之樂之，在辛苦中收獲快樂，也就生出了美感。
3.拓展閱讀：
朗讀關于勞動的詩，體會勞動中的快樂和美麗
秋浦歌·其十四（唐·李白）
四時田園雜興（宋·范成大）
鄉村四月（宋·翁卷）
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教學目標
1.了解作者及其作品;
2.通過歸納、總結，理解“無知山谷”、“知識的小溪”等事物的象征意義;理解故事中“先驅者”、“守舊老人”、“無知的人們”三種形象的典型意義。
3.把握和評價故事中蘊含的哲理;
教學過程
一、作者簡介
威廉·亨德里克·房龍(1882-1944)系荷裔美國作家和歷史學家，其著作主要是歷史和傳記，包括《人的故事》(即《寬容》)、《文明的開端》、《奇跡與人》、《圣經的故事》、《發明的故事》、《人類的家園》及《倫勃朗的人生苦旅》等，早在20世紀20—30年代，房龍的部分著作即被譯成中文出版，影響當時整整一代年代人，房龍的著作，其選題基本上圍繞人類生存發展的最本質的問題，其目的是向人類的無知與偏執挑戰，普及知識與真理，使之成為人所知的常識，因而具有歷史不衰的魅力。
二、誦讀課文，概述各部分的故事情節
結合學生的回答教師明確：
1在寧靜的無知山谷里，人們過著幸福的`生活。
2一個敢于離開山谷的漫游者回來后即將受到審判。
3漫游者向大家介紹外面美好的世界，并愿意領大家同去。
4守舊老人以舊的律法煽動人們殺死了漫游者。
5無知山谷發生了特大干旱，饑嚎遍野。
6半數以上的人在饑寒中死去，律法還必須遵守。
7在失望中爆發了叛亂，人們投奔陌生的世界。
8人們沿著先驅者開辟的道路找到了綠色牧場，認識到以前的錯誤。
9人們建起智慧老人的大廈，立碑紀念先驅者。
10希望這樣的事將來不要發生
三、細讀課文，思考問題
作者在文中塑造了哪幾類形象?他們各自有何特點?
結合學生的回答教師明確：
作者在文中主要塑造了三類形象：
一類是守舊老人，他們尊崇古老的律法，實現著我即法律的訓條，任意決定他人的生死，他們欺騙無知的人們，陷害先驅者，因此他們的行為阻礙了人們接受新思想，最終遭到人們的譴責。“守舊老人”則象征著傳統的過時的帶有偏見的祖宗律法，它處處阻礙著新事物的發展。
另一類就是與守舊老人進行殊死斗爭的勇敢的先驅者，他敢于懷疑祖先的智慧，勇于沖破專制主義的禁錮，冒著死亡的威脅，離開無知山谷，艱苦跋涉，探尋外面的世界。他不顧迫害，又回來告訴人們他自己的發現。面對審判和死亡，他毫不畏懼。歷史證明，他是對的，終究得到了人們的尊崇。“先驅者”象征著新的思想、真理和新的事物。
第三類形象就是生活在無知山谷的無知人們，他們愚昧、無知，迷信古人，盲從守舊老人，視先驅者和真理為異端邪說，無形中作了守舊老人的幫兇，用沉重的石塊砸死了先軀者。但是真理上不可抗拒的，一場生存危機，迫使人們推翻了傳統秩序，走上了先驅者開辟的道路，終于找到生存的希望和幸福的家園，人們這才悔悟，認識到先驅者是對的，這才懂得尊重智慧。
四、理解文中含蓄，抽象的語句
結合課后練習二，理解課文中含蓄抽象的語句。(參考答案見《教師教學用書》)
五、自由品讀，發表見解
1找學生誦讀其認為文章中富有哲理的文句 ，并發表自己的見解。
2讓學生自選角度分析評價本文(可以從語言方面入手，也可以從文章所蘊涵的哲理入手)
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一、教學目標
【知識與能力】培養學生自讀注解，疏通淺易文言文的能力。
【過程與方法】自主學習探究，了解作者的觀點，學習文章對比論證、引用論證等說理方法。
【情感態度與價值觀】樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣。
二、教學重難點
【教學重點】掌握文章對比論證的說理方法。
【教學難點】品位語言運用上的特點。
三、教學方法
朗讀法、自主探究法、小組合作探究法。
四、教學過程
(一)導入新課
古語有云：“國將興，必貴師而重傅”，“一日為師，終身為父”。到今日，也有“學高為師，身正為范”的贊譽。尊師重道是中華民族的傳統美德，古往今來，代代相傳。引導學生談談“尊師重道”的例子呢?
(二)整體感知
1.教師范讀，學生齊讀。
2.找出本文的中心論點，并思考作者是怎樣圍繞中心論述的?
明確：本文的中心論點是“學者必有師”，“道之所存，師之所存”。圍繞這個中心，文章首先從正面立論，從理論上闡明從師的重要性，提出了從師的標準，接著，慨嘆師道不傳已久，聯系當時的社會實際，以眾人的“恥學于師”反襯從師學習的重要。在第三段中，又運用了孔子的典型事例，進一步說明從師的必要和以能者為師的道理。最后一段，說明寫本文的緣由，這本屬于附記性質，但作者贊揚李蟠“不拘于時學于余”。“能行古道(行從師之道)”，又一次強調了他的觀點。
3.試摘錄作者關于老師的職能、從師學習的必要、擇師的原則等方面的精辟論述，體會其深刻含義。
明確：關于老師的職能：“師者，所以傳道受業解惑也。”——把教師的職責從“授之書而習其句讀”，擴大到“傳道受業解惑”，這在當時是一個了不起的進步，并意味著不僅“童子”要從師學習，所有志于學問的成年人都要從師學習。
關于從師學習的必要：“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為感也，終不解矣。”——否定“生而知之”，明確“學而后知”，嚴正批駁了上層“士大夫之族”宣揚的血統論和先驗論，具有積極意義。
關于擇師原則：“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。”針砭了當時上層社會只看門弟高低，不重真才實學的惡劣風氣，提出了全新的擇師觀念。
(三)深入研讀
1.找出你認為最精彩的段落，并說明原因。
明確：本文第二段寫得最為精彩，這和恰當地運用了對比的論證方法有直接的關系。這段所用的三組對比有一個共同的特點，那就是經過雙方的對比，造成了一種強烈的反差效果，都可以用“反而”承接上文，在語意上形成了一個逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且從師學習;“今之眾人”才智低，反而“恥學于師”。通過對比，揭示了“士大夫之族”不從師學習的違背常理，則作者主張從師學習的觀點不言自明。
2.閱讀“嗟呼!師道之不傳也久矣!……其可怪也歟!”一段文字，討論下列問題：
(1)本段有哪幾個對比?每個對比中，正確的態度與錯誤的態度各是什么?由于采取錯誤態度，帶來什么嚴重后果?
明確：本段有三個對比，第一個是古之圣人“從師而問”與今之眾人“恥學于師”的對比，致使“圣益圣，愚益愚”;第二個是“愛其子，擇師而教之”與“于其身，則恥師焉”的對比，致使“小學而大遺”，“未見其明”;第三個是巫醫樂師百工之人“不恥相師”與士大夫之族對從師者“群聚而笑之”的.對比，致使“其智乃反不能及”。
(2)幾個對比相互之間有什么關系?它們在段落中的先后順序能否調換?為什么?
明確：幾個對比之間有縱比、本身自相矛盾的事實相比、橫比的關系，先后順序不能調換，因為本段段首句是“嗟呼!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!”三個對比的順序與之相應。
(3)每個對比之后，作者都抒發了自己的感慨，有關句子的語調相同嗎?有什么意義?
明確：語調不同，“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?”這是疑問語調：“……小學而大疑，吾未見其明也。”這是陳述語調：“……今其智乃反不能及，其可怪也歟!”這是感嘆語調，語調富于變化，不僅文氣很順，而且也增強了文章論辯的邏輯力量
(四)拓展延伸
文中提到了許多從師的道理，哪些對我們今天有借鑒意義?哪些反映了作者的封建意識?(可由學生討論)
作者第一次提出了老師的職責，既概括又全面;作者強調學而知之，必須從師學習，能者為師，不恥下問，尊重老師，獎勵后學等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說的“道”，是維護封建統治的儒家之道，所說的“業”，是“六藝經傳”，與我們所講的“道”和“業”的內涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問題上的見識不如“巫醫樂師百工之人”看成反常，暴露了輕視勞動人民的封建統治階級的偏見。
(五)小結作業
清代鄭板橋曾提出：學問二字，須拆開看，學是學，問是問。請結合自身，談談你對這句話的理解。
五、板書設計
高中語文教學設計15
一、教學目標與核心素養
1、教學目標
1。學習詩歌的“三美”原則；
2。有感情的誦讀詩歌并理解意象“紅燭”的作用；
3。感受詩歌蘊含的無私奉獻的精神和愛國情感。
二、教學重難點
1、教學重點
通過“意象解構”的方式進行對比，幫助學生領悟“蠟炬”和“紅燭”兩個意象在象征內涵與所寄情感上的不同以及詩中抒情主人公形象的不同。
三、教學過程
1、導入新課
教師從“意象”這個概念的解析入手，幫助學生領悟同一個物象被不同的情感包裹，也會形成不同意象的原理，嘗試用舉例的方式，引發學生思考“蠟燭”這個物象在李商隱和聞一多的詩中，所形成的意象有著怎樣的不同，也就是“蠟炬”和“紅燭”的不同。
2、寫作背景
《紅燭》這首詩寫于1923年，當時詩人聞一多正準備出版自己的第一部詩集，他在回顧自己數年來的理想探索歷程和詩作成就時，寫下了這首名詩《紅燭》，將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。
3、作者介紹
聞一多（1899—1946），原名聞家驊，湖北浠水人，中國現代著名詩人、學者和民主戰士。幼年愛好古典詩詞和美術。1913年考入清華學校，1922年畢業后赴美留學，研習繪畫、文學。1923年出版詩集《紅燭》。1925年回國，歷任北京藝術專科學校、武漢大學、青島大學、清華大學等校教授。1928年出版第1二部詩集《紅燭》。1946年7月15日被國民黨特務殺害，用自己的鮮血譜寫了愛國主義的不朽詩篇。聞一多的詩歌表現了對帝國主義和反動軍閥的痛恨，抒寫了對祖國和人民命運的深切關注，洋溢著強烈的愛國主義精神。在藝術上，聞一多的詩歌想象奇特，結構整飭，形式整齊，音節和諧，具有較高的藝術成就。
4、題目解說
紅燭：
紅色的蠟燭，多用于喜慶，如壽星像前，洞房內。
這是一首詠物詩。詠物詩是托物言志的詩歌，通過對事物的詠嘆體現人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描墓事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生態度，或寄寓美好的原望，或包涵生活的哲理，或表現作者的生活情趣。
5、層次結構
第一部分：（1）對紅燭的贊嘆
第二部分：（2—7）對紅燭奉獻精神的謳歌
第三部分：（8—9）對紅燭精神的總結
6、全文分析
1、什么是紅燭？
紅色的蠟燭，多用于喜慶，如壽星像前，洞房內。
2、從詩歌題材的特點來看，這是一—首什么題材的詩？這種詩有什么特點？這是一首詠物詩。詠物詩是托物言志的詩歌，通過對事物的詠嘆體現人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一—定的感情，或流露出自己的人生態度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表現作者的生活情趣。
3、李商隱的'詩句“蠟炬成灰淚始干”放在開頭，有什么作用？
“蠟炬成灰淚始干”是全詩的引子，詩的主體部分就是扣住“灰”與“淚”《“自焚”與“流淚”）分兩層來展開抒情的。
4、詩歌以問答的形式展開抒情，一共有幾處問？問什么？
三處問：
第1節為第一問：紅燭為什么這樣紅？
第2節為第二間：紅燭為什么要自焚？
第6節為第三問：紅燭為什么要流淚？
全詩以詩人對“紅燭”的心跡交流為線索，用問答的形式展開詩意，抒發詩情，顯示了詩人對人生真諦、對詩歌創作宗旨的求索過程和結果。
5、小結：本詩共九節，開頭一節著眼于紅燭的顏色，將紅燭精神集中在一個“紅字上面，凸現了紅燭的總體形象，由紅燭形象即刻聯想到詩人自身，“物”與“我就完全交融起來。最后一節歸結到“莫問收獲，但問耕耘”這樣一個哲理，也就是將紅燭精神歸結到一種徹底奉獻的人生哲學，也就表明了自己的人生宗旨。全詩將唐代詩人李商隱的一句詩“蠟炬成灰淚始干”作為引子，詩的主體部分就是扣住“灰”與“淚”分兩層來展開抒情的。全詩以詩人對“紅燭”心跡的交流為線索，用問答的形式展開詩意、抒發詩情，顯示了詩人對人生真諦對詩歌創作的宗旨求索的過程和結果。
7、寫作特點
《紅燭》比喻、擬人、象征手法運用巧妙。抒情的感嘆詞“紅燭啊"多次出現，把紅燭當人來寫，詩人問它的身軀從何處來，問它的靈魂從何處來。“風”比喻惡勢力，“監獄”比喻禁錮人的封建制度。紅燭要燃燒，燒破世人的空想，燒掉殘酷的監獄，靠自己的燃燒救出一個個活著但不自由的靈魂。文中的紅燭象征滿懷赤誠和熱情，朝著理想中的光明之路邁進，即使犧牲也在所不惜的青年。
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【設計思想】
《中國古代詩歌散文欣賞》是培養學生語文素養、濃郁文化氣質的豐富資源。《祭十二郎文》是一篇情文并茂的祭文。明代茅坤評《祭十二郎文》為“祭文中千年絕調”。
首先，教師要正確認識與對待選修課程。選修課程是在必修課程基礎上的拓展與提高，本課的設計著眼于鑒賞陶冶，旨在引導探索研究。
其次，教學過程中應堅持語文人文性與工具性相統一的原則，突出自主、合作、探究的學習方式，體現“學生為主體，教師為主導”的教學理念。
【教學內容】
《祭十二郎文》是人教版高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》中第五單元“自主賞析文”中的第三篇。單元教學目標是：一是認識古代散文在形與神的關系上“散而不亂，氣脈中貫”的特點；二是運用提要鉤玄和因聲求氣的方法，把握作品的意脈和情感，體會古代散文中的邏輯性與抒情性。本單元四篇自主賞析文分別是：《六國論》《伶官傳序》屬于議論文，《祭十二郎文》是抒情文，《文與可畫筼筜谷偃竹記》是記敘文。
在這篇祭文中，作者韓愈通過記述一些家常瑣事，表達了對英年早逝的愛侄韓老成（十二郎）深切的痛惜和懷念之情。文章篇幅較長，作者把抒情與敘事結合在一起，聯系家庭、身世和生活瑣事，反復抒寫他對亡侄的無限哀痛之情。同時，也飽含著自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。全文以向死者訴說的口吻寫成，哀家族之凋落，哀己身之未老先衰，哀死者之早夭，疑天理疑神明，疑生死之數，乃至疑后嗣之成立，極寫內心的辛酸悲痛。寫初聞噩耗時將信將疑，不愿相信又不得不信的心理，尤其顯得哀婉動人。文章語意反復而一氣貫注，最能體現在特定情境下散文的優長，具有濃厚的抒情色彩。
精讀此文對實現本單元的教學目標，具有舉一反三的作用。同時閱讀此文，可以陶冶情操，教育學生更加珍惜生活中身邊的親情與友情。
【教學重、難點分析】
教學的重點應為深入領會其中的真摯情感。教學過程中，了解課文融抒情于敘事的特點，把握文章邊泣邊訴的語言形式，體會作者悲哀痛切的思想情感。
教學難點是一些文言基礎知識點，以及對韓愈愧疚之情等的理解。本文篇幅較長，敘事較為紛繁，行文中多有文意的轉折，是學習的難點。要抓住貫注全文的一個“情”字，疏理文章層次、脈絡，以簡馭繁。還應加強預習，反復誦讀，斟酌文字，加深理解。
【學情與教材分析】
本課的教學對象為高二學生，他們已經具備一定的文言文自學能力，完全可以利用工具書或通過討論理解稍有難度的文言文；同時，他們十七八年的人生體驗也為深入領會本文的情感提供了可能。
這篇祭文有濃厚的抒情色彩，融痛悼之情于家庭瑣事的敘寫中，且文章篇幅較長，敘事較為紛繁，行文中多有文意的轉折，是學習的難點。況且學生積累的文言知識有限，以及對韓愈愧疚之情等較難理解。在當前學生對文言文并不感興趣的情況下，要在兩個課時內完成教學任務顯得十分困難，所以處理教材要做取舍。
【教學目標】
知識與能力
1、通過朗讀與背誦課文，從整體上感知本文的內容要點，培養文言語感。
2、理解常見文言實詞在文中的意義和“邪、也、乎、矣、其、然”等文言虛詞在文中的用法。
3、領會本文在敘事中抒情、融情于事的寫作特點，培養古代散文的鑒賞能力。
過程與方法
1、這是一篇祭文，誦讀時要注意有濃厚的情感，做到口發其聲，心念其事，聲情并茂。
2、文言詞句的理解要結合語意，做到字句落實，不可眼高手低，憑想當然辦事。
3、充分發揮注釋的作用，結合注釋讀課文，整體理解課文的思想內容。
情感態度與價值觀
感知本文抒發的對亡侄的無限哀痛之情和宦海沉浮的人生感慨，體會作者歷經患難后顯示的深厚情感。
【設計思路與步驟】
要實現上述目標，必須依照《教學大綱》，加強誦讀，故設計使用“四步誦讀法”，即音讀——意讀——情讀——美讀。每一步，都首先指導學生自學（自讀），鼓勵學生提出問題，鼓勵學生自己解決問題，學生實在解決不了的問題，老師再適當點撥，充分體現“學生為主體，教師為主導”的教學理念。同時，這四步各有側重點，又相互聯系，循序漸進，完全符合學生的認知規律。
第一課時
課前準備
學生在課下借助網絡等多媒體查閱有關韓愈的生平及作品，了解本文的寫作背景及文體特點。有感情地、字正腔圓地朗讀課文，并借助注釋，疏通課文，了解大意。
導入新課
1、截取《二泉映月》的曲調帶學生進入一種凄涼哀婉的意境。
2、蘇軾曾說：讀《出師表》不下淚者必不忠，讀《陳情表》不下淚者必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者必不友。初中我們學習了以忠情感人的《出師表》，高中我們學習了以孝情動人的《陳情表》。今天我們來學習表現兄弟友情、骨肉親情的至情文章《祭十二郎文》。
推進新課
檢查預習，下面知識由學生用多媒體展示。（具體內容略）
一、作家及作品知識
二、寫作背景知識
三、祭文文體特征
整體感知
1、配樂聽讀全文。讀后大屏幕顯示易錯讀的字音。
2、帶感情的朗讀自己喜歡的段落文字，然后用一兩句話談談自己的`感受。
誦讀時，注意體會文中抒發的感情。本文采取韻散結合，以散為主的形式表達，運用與親人對面交談以敘家常、吐心曲的方法，誦讀時加以體會。
合作探究
在誦讀中積累，進行知識歸納：
1、重點實詞
銜哀致誠輟汝而就汝不果不克蒙其澤吊慰何尤
2、詞類活用
成家以致汝業其家長吾女及汝女
3重要虛詞其乎矣
4通假字時羞之奠零丁早世斂先人之兆
5特殊句式
作業布置
1、課后練習一、二。
2、熟讀第五、十一段。
第二課時
課前準備
在充分了解文意的基礎上，熟讀課文。
導入新課
《祭十二郎文》是一篇催人淚下的ㄊ闈檣⑽模“祭文中千年絕調”（明代茅坤語），《古文觀止》評論說：“情之至者，自然流為至文。讀此等文，須想其一面哭，一面寫，字字是血，字字是淚。未嘗有意為文，而文無不工。”蘇軾說：“讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。”學習課文時要注意體會作者在本文飽含作者對十二郎的滿腔深摯感情。
合作探究
一、誦讀、感悟
引導學生飽含感情地分段朗讀。在讀的過程中，逐段理清文章的思路。
第一部分：（1—3段）
叔侄情深
第二部分：（4—9段）
十二郎意外之死
第三部分：（10—12段）
吊慰之情
二、誦讀、賞析
1、賞析情思：
提問：本文自始至終哪一句話最能體現作者的感情？并作簡要分析。
點撥：“言有窮而情不可終”，表明是因情而寫，所寫皆情。
A、流露出一種遺憾酸楚之情
B、透露出一種深沉的痛惜、自責之情
C、流露出一種悲涼凄楚之情
2、深析“情”中”“悲”情
提問：本文主要表達對十二郎之死所產生的悲痛之情，這種痛主要表現于哪些方面？
點撥：一是強調骨肉親情關系。二是突出老成之死實出意外。三是表達作者自身的宦海沉浮之苦和人生無常之感，并以此深化親情。
3、抒情手法學生感知并總結）
（1）直接抒情，直抒胸臆。
（2）寓情于事，通過生活瑣事表達自己的感情。
（3）語言上借助虛詞的使用來表達情感。
提問：體會語氣詞連詞的表達效果（參照課后練習點撥：三個“邪”字、五個“也”字，表示不愿相信十二郎的死是真的。三個“乎”字，表示雖不愿相信而事實俱在的矛盾心情。五個“矣”字，表示不得不信這一噩耗的無奈之情。此段借助虛詞表達了初聞噩耗時將信將疑，不愿相信又不得不信的心理過程，尤其顯得哀婉動人。2）
課堂小結
作者把抒情與敘事結合在一起，聯系家庭、身世和生活瑣事，反復抒寫他對亡侄的無限哀痛之情。同時，也飽含著自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨，具有濃厚的抒情色彩。因而在藝術上取得了極大的成功，成為“祭文中千年絕調”（明代茅坤語）。
拓展延伸
1、提問：比較本文與一般祭文有什么不同？體會本文自由體寫法與邊訴邊泣的表達形式。
2、相關鏈接：諸葛亮吊周瑜
活動與探究
活動目的：調動學生的生活經歷及情感儲備，設計一場“親子”活動，體悟親情，學會尊重父母，平等對話。
活動內容：利用雙休日和父母坐在一起開展一次對話。話題可以圍繞個人的理想、學習、成長及家庭生活、父母工作等。并做好談話的記錄。
活動步驟：1、首先布置學生利用雙休日回家和父母進行交流，整理歸納談話的記錄。
2、學生根據記錄下的談話，整理成文。
3、小組交流，選取代表作典型發言。
4、教師對學生探究式學習的過程及結果作評價。
高中語文教學設計17
教學目標 ：
1、學習《詩經》的有關常識，培養學生結合注釋理解詩作的能力。
2、反復朗讀并掌握文中重點實詞虛詞的用法。
3、理解女主人公情感的變化，初步培養鑒賞作品中個性鮮明的人物形象。
教學重點：
1、熟背本詩，掌握文中重點實詞虛詞的用法。
2、比興手法的運用，及個性鮮明的人物形象。
教學難點：女主人公情感的變化。
教學課時：2
教學過程
一、 導入：（放錄音）讓學生聽歌曲《在水一方》。
提問：誰知道歌詞的出處？ [明確]《詩經》中的《蒹葭》，
教師：今天我們再來學習《詩經》中的其他作品。
二、 簡介《詩經》
《詩經》是我國是最早的一部詩歌總集。記錄了西周初年至春秋中期的500年間的社會生活。
原本只稱《詩》，共305篇，所以又稱“詩三百”。
《詩經》按其表現內容可分為“風”“雅”“頌”三部分。
“風”又稱15國風，共160篇，大都是民間的歌謠，最富思想意義和藝術價值，成為我國現實主義詩歌的源頭 。
“雅”分大雅和小雅，共105篇是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統音樂。
“頌”分周頌、魯頌、商頌，共40篇，是宗廟祭祀的樂歌。
《詩經》表現手法來分可分為賦、比、興三類，與 風、雅、頌合稱為《詩經》六義。
三、 引入《氓》
在春秋時期，隨著私有財產的形成和父系社會的確立，愛情的不自由和男女的'不平等逐漸產生，《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創傷。
四、 指導誦讀
放錄音：第一遍，提醒學生注意 字音和節奏（二二節拍）
指名兩位學生朗讀，并讓其說明這樣讀的理由。
集體朗讀（要求讀出詩歌的語氣 語調，把握主人公起伏的情感）
五、 詞匯掌握
1．找出文中的通假字（于—吁 無—毋 說—脫等等
2．找出文中的古今異義的詞語（至于 以為 泣涕 子 賄 宴）
3．找出文中活用的詞語并解釋
其黃而隕：黃，名詞活用作動詞，變黃。
士貳其行：貳，數量詞作動詞，有二心。
二三其德：二三，數量詞作動詞，經常改變。
4、匪：fēi 愆：qiān 將：qiāng 載：zài 于：xū 說：tuō
徂：cú 湯：shāng 裳：cháng 靡：mǐ 隰：xí 角：jiǎo
六、小組討論 理清思路（用兩個字概括詩歌大意）
明確：戀愛 婚變 決絕（板書）
七、自主 合作 探究
《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敘事，采用回憶追述和對比手法，請一位同學說說故事情節。
1． 學習“戀愛”部分（一二章）
⑴學生集體朗讀此部分后 ，用簡潔的語言概括內容。
明確：相見 定情 送別 約期 （布置作業：將這一部分改寫成現代文，加入合理想象）
⑵品味“相約送別”場景中的語言，概括兩人性情。
明確：氓：急噪 任性
姑娘：溫柔 體貼 癡情 遷就男子 這也預示兩人今后的悲劇婚姻生活。
[3] 從“子無良媒”到“秋以為期”，女子的思想發生了怎樣的變化？（討論） 明確：女子先言“子無良媒”，是出于對“禮”的一種遵從，古禮認為女子嫁人，須有父母之命，媒妁之言，如不然則父母國人皆“賤”之，后又言“秋以為期”，說明女子沖破了“禮”
的束縛，勇敢地與“氓”私訂終身。
[4]朗讀第二章,請學生展開想象，女子思念男子的具體表現是什么？讓同學用自己的語言表述出當時女子的心理細 微變化。（“乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。”）
提問：從這兩章中我們能不能對當時的社會風俗習慣有所了解？
明確：
A、當時的商業活動是物物交換—“抱布貿絲”
B 、占卜文化—“爾卜爾筮，體無咎言”
C、婚姻需要父母之命、媒妁之言—“匪我愆期，子無良媒”
2． 學習“婚變”部分（三 四五章）
n 朗讀第三章，提問：
① 本章講述了什么內容？（明確：勸誡女子不要癡情。）
② 既然是勸誡女子不要癡情，為何又要說“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”是否多余？以及第四章中“桑之落矣，其黃而隕”也同樣提到了桑葉，有何特殊含義？
明確：
不多余。使用的是比興手法。以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀，也指兩人戀愛時情意濃密；以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀，也指氓變心感情枯竭。同時由桑樹引發對自己年長色衰，慘遭遺棄的敘述,這是“興”。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。比興手法可以激發聯想，增強意蘊，產生形象鮮明，詩意盎然的藝術效果。
⑴ 請一學生朗讀，提問：開頭幾句用了什么藝術手法？試舉例說明。
[明確]比興，“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”。
⑵文中的比興有何特點？
[明確] 第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。
n 朗讀4、5兩章，提問：
① 女子婚后生活如何？（明確：女子嫁給男子后辛勤勞作，任勞任怨，盡妻子的職責，而男子卻“至于暴矣” “二三其德” “士貳其行”，且女子家人“咥其笑矣”。）
② 兄弟為何嘲笑她？（學生討論）
總結：（情景想象，女子回家后會對兄弟說什么話？）
a無父母之命,媒妁之言。私定終身，違背當時禮節。
b兄弟認為女子不懂得順從丈夫。
③ 推測當時社會女子的地位和命運？(由于社會政治歷史原因，女子將一生所有的幸福 寄托在愛人身上，這本身就是一個悲劇。聯系現實，不要喪失自我個體的獨立性。)
④ 面對男子的背棄，女子是否是忍聲吞氣，苦苦哀求男子回心轉意？
高中語文教學設計18
一、教學目標
1.識記文章中的關鍵文言詞語并理解特殊句式的用法，掌握文章大意并梳理文章思路。
2.學生通過朗讀法和小組討論，學習本文的中心論點和修辭手法，掌握論證技巧。
3.學生體會孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對于治國安邦的意義。
二、教學重難點
教學重點：學生通過朗讀法和小組討論法，學習本文的中心論點和修辭手法，掌握論證技巧。
教學難點：學生體會孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對于治國安邦的意義。
三、教學方法
朗讀法、講授法、小組合作探究法。
四、教學過程
(一)創設情境，導入新課
復習導入《得道多助，失道寡助》。提問學生其中名句仍然在耳畔回蕩：“天時不如地利，地利不如人和”以及“得道多助，失道寡助”，這也成為后世廣泛引用的名言警句，即使是在今天，它仍然有很強的生命力。這些孟子的仁政和民貴君輕的思想不僅對當時,而且對后世影響極大。今天，我們一起學習孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。(板書：寡人之于國也)
(二)初讀課文，整體感知
1.初讀文章并結合課下注釋和工具書，解決文言字詞的意義和用法。如：“之”字的.取獨用法、“兇”“加”等字的意思和用法。
2.學生再讀文章，梳理文章的內容層次。
明確：點明主題——“民不加多，為何?”孟子針對疑問，巧用比喻進行答疑，解決“民不加多”的疑問。再次，解決“民加多”主要包括：農糧生產、水產養殖和林木種植。最后，根本措施：施行仁政和王道。而君王應有的態度是“王無罪歲”。(板書：民不加多?)
(三)深入研讀，重點感悟
1.孟子在說明梁惠王與鄰國政策無本質區別時，為什么不直接說明，而是“以戰喻”?
明確：(1)梁惠王好戰，對于戰爭十分熟悉，這樣說，具有啟發性，便于接受;(2)運用比喻論證，且十分恰當和貼切，使話語和論證充滿邏輯，文字的生動和從容，體現孟子的機智和風趣。(板書：比喻論證：戰喻)
2.請同學們思考，以現代眼光審視孟子的“王道”思想具有哪些內涵?(板書：王道)
明確：
(1)解決溫飽問題，有糧吃，有房住，不饑不寒，養生喪死無憾。
(2)進行思想教化，興辦教育，敬老愛幼，文明之花盛放。
(3)嚴于律己，多多自我反思，不怪罪客觀條件。現代生活的意義：啟示我們要維持生態平衡，增強環保意識，解決經濟快速發展而來的日趨嚴重的環境惡化、生態失衡問題。
3.本文論辯藝術的技巧有什么?(板書：論證技巧)
明確：
(1)恰當地運用比喻、排比、對偶等修辭手法。如“五十步笑百步”喻意深刻。排偶句式的運用，可突出思想，深化感情，增強氣勢。對偶的手法使句式在整齊中具有參差之美，增強了語言的音樂性。
(2)層次分明，結構嚴謹。由“寡人之民不加多”“則無望民之多于鄰國也”到“斯天下之民至焉”，層層遞進，由淺入深，環環相扣。
(3)口語化，生動多趣。辯論說理講求方式方法，循循善誘，爭取主動，易于接受。(板書：修辭：排、偶)
(四)拓展延伸
補充說明有關于孟子的思想主張和治國策略。
明確：
(1)“民貴君輕”的安邦之策;
(2)提出和荀子不同的“性善論”;
(3)延續了孔子的“仁政”思想;
(4)不同于莊子的“恣肆汪洋”的浪漫主義，孟子風格是闡論明理的現實主義。
(五)小結作業
小結：通過回顧文章的條理和思路，并結合深入研究部分提出的三個問題，鞏固知識要點。
作業：請同學想一想，你如果是梁惠王的謀臣，將會用什么方法使帝王明白治國策略的欠妥之處呢?(要求：字數不限，要有條理，符合實際情況。)
五、板書設計
六、教學反思
文言文教學要注重文言文內容的理解，在理解基本內容后，剖析深層思想和現實意義。因此教師要以讀為主線，安排朗讀和誦讀，帶領學生翻譯文本并理解文意。本文凝結了孟子的論辯技術和治國安邦之策，因此，要結合孟子所處時代進行教學。
高中語文教學設計19
一、設計理念
當前，高中生對語文的學習興趣普遍不濃，常常應付了事。因此，我的教學以激發學生學習興趣為原則。根據美國心理學家羅森塔爾的“期待效應”理論，我把《林黛玉進賈府》的第一課時設計成“穿越”形式的閱讀體會課，讓學生在上課前就有所期待。本課時以閱讀分享法、情境教學法的模式，讓學生圍繞“林黛玉進賈府后的見聞”的論題展開，從而激發學生閱讀興趣。
《紅樓夢》第一回至第五回猶如全書的“序幕”或“縮影”，小說從第六回才開始展開故事情節。曹雪芹安排前五回的目的，是將自己的創作意圖、作品的主題、作品的主線、主要人物的性格特點及其歸宿等，作或明或暗、或詳或略的提示，使讀者一開始就能大致了解全書，不致讀來漫無頭緒。課文《林黛玉進賈府》節選自第三回，通過榮國府的女主人對來自蘇州的第一次見面的十三歲的外甥女林黛玉的接待，極其自然地介紹了榮國府的環境、人物。《林黛玉進賈府》是全書序幕中的一個重要組成部分，屬于經典名著中的精彩片段，所以細讀文本、仔細體味應該成為教學的首選方法。同時，在《林黛玉進賈府》中盡管有幾個主要人物登臺亮相，主要故事情節初見端倪，但從整個小說來說，它只是前五回“大序”中的一部分，主要作用還是為以后的人物活動和情節展開典型環境。因此，我們以環境描寫及其作用為重點進行教學，并以此帶動對人物心理的分析來鑒賞人物形象。
二、教材分析：
《林黛玉進賈府》是人教版高中語文必修三第一單元小說第一課。本單元是小說單元，是訓練文學作品閱讀欣賞能力的重點篇目。本單元的三篇課文兼及古今中外，本課屬于中國古典小說，意在激發學生閱讀我國古代小說的興趣，談談環境描寫對塑造人物形象的作用。
三、學情分析：
多數學生對《紅樓夢》的了解多來自電視劇，對于文字讀本的《紅樓夢》的博大精深不甚了解，加上快餐文化的影響和學習任務重等原因，要讓學生在有限的時間內深入文本，由體會古代文學作品的語言魅力而生發閱讀興趣，有一定的困難。
四、教學目標
1．知識目標：認識賈府。
2.能力目標：掌握通過分析人物的心理、言行舉止等手段塑造人物形象的手法。
3．情感態度與價值觀：培養美感，領會人物的美。
五、教學重點和難點
1.教學重點：
(1)掌握通過分析人物的心理、言行舉止等手段塑造人物形象的手法。
(2)欣賞精彩的.人物對話
2.教學難點：
掌握通過分析人物的心理、言行舉止等手段塑造人物形象的手法。
六、教法和學法
（一）教法：閱讀分享法、情境教學法、情景還原法等
（二）學法：預習、自主學習、討論、信息提煉歸納法
七、教學過程
(一)導入：
20xx年2月20日上午9點，**同學枕著語文老師的奢華富貴的賈府，進入夢鄉。“小姐，小姐！”頭好暈，誰在說話？“小姐，，你好點了嗎？頭還暈嗎？”只見一個一團孩子氣的小丫頭向我扇著扇子關心的問。“你是誰？這里是哪里？”我打量著陳舊船艙中的褐色桌子，低聲問道。“小姐，我是雪雁。我們在去您外祖母家賈府的路上……”原來，我這一睡竟化身為黛玉了……棄船登岸，榮國府的轎子和拉行李的車輛已經侯在邊上了。進入賈府后，我看到了什么，聽到了什么？請同學們根據課文內容，用黛玉的雙眼和雙耳，完成后面的內容。
（二）認識外婆家——賈府
1、初游大觀園（預習安排）
問題：速讀課文，帶同學們參觀大觀園。
老師牽頭，黛玉進賈府前所見所感：很“大”：三間獸頭大門的左右各蹲著一個大獅子，正門之上有一匾，匾上書寫著“敕造榮國府”五個大字，正門的東西兩頭各有一個小門。進入賈府后，看到了……
（同學們根據自己對課文的理解合理添加想象力，向同學們介紹大觀園）
2、初識賈府人（請同學們任選下面一個話題完成賈府人物介紹活動）（預習安排）
（1）向同學們介紹我的外婆（賈母）
（2）向同學們介紹我的表嫂（鳳姐）
（3）向同學們介紹我的表哥（寶玉）
（4）跟外婆家的人說說我的情況
（三）感知名著《紅樓夢》語言的魅力，品鑒人物形象
1、對比四位同學收集的課文信息給賈母、鳳姐、寶玉和黛玉的人物介紹辭與課本的具體描寫，誰寫得更精彩？為什么？
2、品析人物心理，鑒賞人物形象
（1）鳳姐為什么一會兒笑一會兒哭？
（2）黛玉“步步留心，時時在意”“惟恐”“被人恥笑”的心理是“好面子”的表現嗎？
（3）我們應該怎么看寶玉的“摔玉”行為？
八、作業設計：寫人，突出其形象特點。
任選一個人（①我的老師②我的同學③我的親人）來寫；根據其性格特征安排適當的場合讓其登場亮相，通過外貌、動作描寫顯示人物的身份和性格特點。
九、反思
《紅樓夢》節選的《林黛玉進賈府》一共有9頁，怎樣在短短的40分鐘，迅速吸引學生的注意力，激發學生閱讀古代小說的興趣，讀出趣味讀出個性？要把《紅樓夢》講好，有關文學常識不得不講，作者介紹，社會背景等等也要為學生理清楚。但一開始整理這些內容，學生或許會厭煩，所以我把這些內容安排到最后一個課時再講。
為強化語言的影響作用，我在上課前并沒有組織學生觀看《紅樓夢》的電視劇，也沒有向學生展示與《紅樓夢》有關的圖片資料，而是充分利用語言文字的間接性和感染力，通過閱讀分享、情境還原等方法，引導學生盡可能地走入文字，與文字親密接觸，領略文字的博大精深：感受形象，感受大師的高超技藝，以提高學生的欣賞水平。為節約篩選信息的時間，我事先安排了兩項預習任務：1、勾畫課文中描寫賈府環境的內容，并用自己的話概括；2、勾畫描寫賈府主要人物的內容，并用自己的話概括。這一項預習安排為學生進入文本，進入黛玉的角色節約了不少的時間。
高中語文教學設計20
一、教材分析
在人教版高中語文課改新教材中，共設計了兩個小說單元。一個是必修三中的第一單元，其中選了《林黛玉進賈府》、《祝福》及《老人與海》，《林黛玉進賈府》《祝福》是教讀篇目，《老人與海》是自讀篇目。另一個是必修五第一單元，其中選了《林教頭風雪山神廟》、《裝在套子里的人》和《邊城》，其中《林教頭風雪山神廟》《裝在套子里的人》是教讀篇目，《邊城》是自讀篇目。
（一）必修三與必修五小說單元的勾連打通
1．必修三與必修五的選文思路一致：
（1）必修三第一單元，學習具有代表性的三篇中外小說：《林黛玉進賈府》、《祝福》及《老人與海》。《林黛玉進賈府》節選自我國古代最偉大的長篇小說《紅樓夢》，是整個封建時代統治階級的縮影；《祝福》選自魯迅作品《彷徨》，魯迅的小說是中國文學現代化的開路先鋒，在文學史上具有劃時代的意義；《老人與海》由于體現了：“人在充滿暴力與死亡的現實世界中表現出來的勇氣”而獲得1954年的諾貝爾文學獎，是海明威的代表作。
（2）必修五的三篇小說依然延續了必修三的選文思路：《林教頭風雪山神廟》節選自同屬中國古典文學四大名著之一的《水滸傳》，是一部針對黑暗的、混亂的主流社會的反抗史；《裝在套子里的人》是俄國文學巨匠契訶夫的代表作，主人公別里科夫成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的符號象征；《邊城》是沈從文的代表作，是他表現人性美最突出的作品。由此可以看出，在浩如煙海的文學作品中，教材的編者精心選擇了不同時期（古代、現代、當代）最好作品，挑選了中國與外國不同風格的名家名作，讓我們與學生一同暢飲最醇厚的文學佳釀，同時，也希望藉此為學生打開文學閱讀的大門，一窺堂奧。
2.必修三與必修五的教學目標與課后練習一脈相承的
（1）必修三中，課堂目標著重于小說本身的特點，學習小說如何刻畫人物性格，描摹人物心理，表現矛盾沖突，以及再現生活環境；必修五則在學習小說特征的基礎上，著重指向閱讀者自身的提高：開闊視野，陶冶情操，提高文化素養及審美能力。
（2）必修三的小說學習更強調基礎知識的傳遞，如傳統小說與現代小說的區別，必修五則更注重細節的探討和藝術特色的領悟。
（3）必修三小說學習的主要任務是欣賞人物形象的多樣性與豐富性，品味敘述語言與人物語言的不同特點；必修五則結合小說三要素探討作品主題，細化情節的展開和矛盾的解決線索。
（4）在“研討與練習”中，必修三強調對人物的整體了解及某一元素在塑造人物形象中的作用，必修五則注重人物的變化及原因追溯，學習寫作獨立完整的讀書報告，并能夠將小說中的人物與現實生活、與自身相互觀照，深刻理解文學的社會意義。
二、教學方法
教師要按照《高中語文課程標準》的理念，從“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態度和價值觀”三個維度出發制定具體的課程目標，實施課堂教學。在教材規定的內容范圍內，充分發揮小說的優勢，設計出形式各異、生動活潑的教學方法，以學生為主體，讓學生在充分閱讀的基礎上，理解分析小說，提高語文教學的效果。
（一）合理運用問題教學法。教學過程中，教師可以圍繞教學目標設定一個有一定研究價值的問題，引導學生深入文本，通過對文本的細致閱讀，進行深入探究。這種方式雖然從表面上看內容顯得單一，但是從學習效果來看卻是非常明顯的。學生圍繞這個問題進行發現探究，不僅可以詳盡地掌握這一點的知識，同時還可以觸類旁通，學習到其他方面的知識，可以說是事半功倍。
（二）變“老師教”為“學生學”，將主動權和時間還給學生，引導學生通過自學獲得知識、提高能力。“授人以魚，不如授人以漁”，教師把“漁”授給學生，充分發揮學生的主體性，讓其在學習活動過程中去獲取“魚”。在這個過程中，學生體會到了解決問題的曲折與反復、失敗與成功，真正體會到學習的樂趣。這種教學方法以學生的自學為主，有利于培養學生的自學能力和自學習慣。教師要根據文本提出明確的學習目的和要求，提出一定量的思考題；其次結合學生實際設計學習的步驟，給學生提供參考材料或學習方法；然后，要隨時觀察、了解學生學習進度，做到心中有數，面對學生的疑難，及時給予全班或者個別輔導；最后，對學生的學習效果針對性地檢查、總結。
（三）充分利用分組討論探討的方法。教師可以在課堂上通過分小組座談的形式提出自己對某一問題的見解或者學習中自己不能解決的問題，小組成員之間相互討論、探究；也可以讓學生在課前提出自己不懂的問題，然后通過篩選歸納，課堂上讓學生分小組交流探討；有時甚至可以是以全班為單位，學生提出一個核心問題后，教師組織學生分小組討論，然后由小組推舉一人向全班展示，發表本組的觀點。在討論過程中，教師要隨時進行巡回指導，及時了解學生情況，必要時幫助學生解決疑難問題。另外，用分組討論式教學時，教師要引導學生尋找討論重點，不可漫天亂談，影響教學任務的完成。
（四）合理使用多媒體教學。多媒體教學是一種較為直觀形象的方法。小說是以塑造人物形象為中心，通過故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學作品，涉及內容十分廣泛。在小說教學中，讓學生觀看相關視頻，一方面可以激發學生的學習興趣，同時可以讓學生更快更直觀的感受小說內容。如講到《林黛玉進賈府》時，可以穿插播放電視劇中的相關片段，還可以用ppt展示榮寧二府的結構布局和人物關系。這樣不僅讓學生感受到賈府外表的繁華和等級的森嚴，而且使學生對賈府的布局有了直觀的感受，對賈府的人物關系也有了大致的了解，加深了學生對小說內容和主題的理解，同時也增加了課堂的趣味性。
（五）經常運用閱讀和寫作相結合的方法。這種方法就是讓學生從閱讀中學習寫作，使讀和寫相互促進，通過讀寫結合提高學生小說閱讀的能力和寫作水平。讀寫結合有形式，教師可以讓學生對小說進行續寫，也可以縮寫故事情節或者重新構思故事情節，還可以為主人公寫小傳，作評論，為小說擬標題、寫提綱、換文體等。例如《祝福》教學中，我課前布置任務，讓學生根據小說內容編寫祥林嫂年表，以此了解小說內容和祥林嫂悲慘遭遇。上完小說后，又讓學生以《誰是兇手》為題寫一篇小作文，加深了學生對小說主題的理解。這些作業利用課堂里很短的時間進行了選擇性交流，收到了很好的效果。
（六）在小說教學中充分發揮研究性學習的作用。高中語文教材必修模塊中有兩個小說單元，所節選的大部分是經典名篇。在教學中如果仍然沿用傳統的教學方法，會使教師失去激情，也無法激發學生的學習興趣。教師在小說教學中必須轉變觀念，以新課標倡導的研究性學習的理念指導我們的小說教學，充分發揮研究性學習的作用。比如在進行小說單元教學時，可以將《林黛玉進賈府》的教學與研究性學習結合，提前給學生布置一些作業：通過觀看根據小說改編的電視劇相關片段，與原著進行對比；理順小說故事情節、人物形象、環境描寫；通過閱讀原著和查閱資料等方式分析情節、人物、環境，寫出簡短的賞析材料；把自己的從研究成果在班上進行展示交流等。這種把研究性學習運用到小說教學之中的做法，從很大程度上調動了學生學習的主動性積極性，開發了學生潛能，使學生從被動的知識接受者轉變為主動尋求知識者，真正體現了課堂教學中的以學生為主體的原則。
三、解決的主要問題：建構小說文體的知識體系
（一）小說必須具備生動的人物形象、完整的故事情節和人物活動的具體環境三個要素。
（二）人物形象的刻畫方法有：外貌描寫、動作描寫、語言描寫、心理描寫、神態描寫。從描寫的角度看，還可分為正面描寫和側面描寫（或直接描寫和間接描寫）。
（三）小說的主題思想是由主要人物的思想性格及其變化發展來體現的。
（四）情節一般可以分為開端、發展、高潮、結局四個部分，有些還包括序幕和尾聲。
（五）環境描寫包括自然環境描寫和社會環境描寫，作用主要有：交待故事發生的時間、地點；為人物活動提供具體的背景；渲染氣氛、烘托人物；有時候環境描寫還起著推動情節發展的作用。
以上是對小說知識的梳理，教學時可以要求學生從學過的篇目中進行歸納和總結。
四、教學目標：
(一)必修三教學目標：
1、分析人物形象，品評人物性格
2、探究環境描寫的作用。
3、品味小說語言，把握敘述語言和人物語言的不同特點
(二)必修五教學目標：
1、理解作品蘊含的感情，了解作者的意圖，從而把握主題；
2、從人物、情節、環境三方面進行分析把握作品主題；
3、分析小說情節設計的技巧；
4、體會小說刻畫人物的藝術特色；
五、教學重難點
教學重點：
1、必修三要著重欣賞人物形象，品味小說語言，欣賞人物形象要注意情節、環境和人物的關系，把握人物性格的多樣性和豐富性。
2、必修五注意把握小說的主題，以及如何通過對情節和人物的把握來理解主題。
教學難點：
教師指導學生運用已有的小說閱讀知識，繪出自己的小說文體知識體系。
六、教學過程
必修三
《林黛玉進賈府》
第一課時
【活動內容】了解《紅樓夢》全書及《林黛玉進賈府》的情節，初步感知文本。
【活動過程】
一、導入
世界上沒有哪一本書會像《紅樓夢》這樣受到無數人的喜愛，世界上也沒有哪一門學問會像“紅學”這樣獨一無二，世界上更沒有僅僅因一本書、一門學問就產生出天文數字的經濟鏈。清代乾嘉以后就有“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書是枉然”（《草珠一串·京都竹枝詞》）的說法。今天我們要學習的就是節選自《紅樓夢》第三回的《林黛玉進賈府》。
簡介曹雪芹及《紅樓夢》。（可提前印發資料，也可通過課件展示說明，重點介紹前五回的內容和在小說中的作用；也可指定某一學生介紹，教師補充。）
二、指定同學將課文朗讀一遍（可指定一排），有讀錯的，則分別從形、音、義三方面予以訂正。重點留意字詞（略）。
三、預設問題，深入文本
學習活動：按照林黛玉進賈府的行蹤，說說賈府的特點，并介紹賈府的主要人物及人物之間的關系。可分解為以下兩個問題來完成：
1．未進賈府之前，林黛玉“常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同”，文章是怎樣通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來的？或：這篇課文以什么為線索展開故事情節？按情節發展，課文可分為幾部分，每部分寫些什么內容？ （學生自己思考問題，在課本上劃分層次，完成后同桌交流。請學生回答。）
2.默讀第二部分，思考：林黛玉進賈府都見到了哪些人? (學生獨立完成)
四、布置作業
熟讀課文，勾畫出《林黛玉進賈府》中你認為描寫人物肖像和語言最準確生動的語段，反復誦讀體味，從中選擇一個自己喜歡的人物加以評述，看看通過這些語言反映了人物的什么身份和性格。
第二課時
【活動內容】分析林黛玉、王熙鳳、賈寶玉的性格特點；
通過揣摩語言分析人物性格（完成課后“研討與練習”三）。
【活動過程】
一、提出活動要求
問題設計：課文描寫人物非常巧妙、精彩，寫人物出場，先后適宜，詳略得體，虛實并用。詳寫了王熙鳳、賈寶玉、林黛玉三個主要人物。請找出集中描寫這三個人物的段落，反復閱讀，思考一下：他們分別具有什么樣的性格特點?作者分別運用了哪些手法來刻畫這三個主要人物?（任選一個人物，可先在小組內交流，然后向全班展示）
二、分析人物性格
可通過以下問題引導學生了解人物性格：
1.作者在描寫王熙鳳時，不惜濃墨重彩，淋漓地鋪陳王熙鳳的裝束衣飾，用意何在?
2.對于同一個問題，黛玉回答賈母“只剛念了《四書》”；回答寶玉“不曾讀，只上了一年學，些須認得幾個字。”為什么黛玉要改變口吻呢?
3.寶玉聽到黛玉無玉時，登時發作起癡狂病來摔玉，體會這一細節，分析寶玉的“癡狂病”是什么“病”?
4.《紅樓夢》是小說，但在敘事描寫中大量穿插詩詞。節選部分用《西江月》二詞來寫賈寶玉，同學們討論一下，這種寫法有什么好處。
經過師生共同探究，可形成如下板書或課件：
1.多愁善感林黛玉：
（1）眾人眼中的黛玉——超塵拔俗的氣質，嬌弱多病的體質
（2）熙鳳眼中的黛玉——不同尋常的標致
（3）寶玉眼中的黛玉——脫俗飄逸、清爽靈淑
2.精明潑辣王熙鳳：
（1）寫出場——未見其人，先聞其聲
（2）繪肖像——濃墨重彩，雍容華貴
（3）見黛玉——極盡奉承
（4）回王夫人——精明機變
3.瀟灑多情賈寶玉：
（1）出場前的他人介紹——憊懶懵懂、頑劣瘋傻
（2）寶黛相會時的肖像描寫——眉清目秀、英俊瀟灑、任性率真
（3）《西江月》詞對于寶玉的刻畫——獨立不羈、張揚個性
三、展示對小說中人物語言的述評
展示要求：
1.要求根據預習，任選一個自己喜歡的人物或某句話來述評。講述時講的雖是個別例子，但仍要講得有頭有尾，成為完整整體。如：我認為王熙鳳“我來遲了，不曾迎接遠客！”的語言最能表現王熙鳳的性格。這段話未見其人，先聞其聲，表明了王熙鳳在賈府中的特殊身份和地位，是《紅樓夢》中寫人物出場極其精彩的一筆。
2.可以邊述邊評，也可以述完了再評，但不可只述不評或只評不述。
（呂叔湘先生說過：“語言的使用是一種技能，一種習慣，只有通過正確的模仿和反復實踐才能養成。”該項活動通過提出述評的語言規范方面的要求，既是對小說人物性格的鑒賞，又是一種語言訓練）
3.學生展示交流所找的例子，要結合文本，教材課后“研討與練習”三提供了幾個例子，教師可以再提供幾個，學生講不到時教師可預作補充。
經過評說之后，教師結合學生的回答梳理出一段文字，避免說成一般的答案，可用略帶演講的口氣說明。（略）
四、布置作業
有條件的話，課外讀一讀《紅樓夢》全書
學習用“批注式讀書法”對節選部分的兩個主要人物林黛玉、王熙鳳進行評注，鑒賞曹雪芹運用語言塑造人物的高超技藝，從而獲得藝術審美享受。
示例：細看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。（從外貌描寫方面）
點評：氣質超凡脫俗，美貌多情，體弱多病，活脫脫一個風流俊逸的美貌仙子。
方法提示：要認真揣摩語言，細細咀嚼品味，提高語言的欣賞能力。
《祝福》
第一課時
【活動內容】在熟讀文本的基礎上，講述《祝福》的故事情節，理清小說的情節線索；
以小組為單位，分別從魯四老爺、四嬸、柳媽等人的角度敘述“我眼中的祥林嫂”或從祥林嫂的角度進行自述；
【活動過程】
一、導入：
讀過他“我以我血薦軒轅”的無悔，也讀過他“橫眉冷對千夫指”的憂憤。今天我們將再次隨著魯迅的文字，回到20世紀初陰冷灰暗的魯鎮，去關注一個平常的農家女子祥林嫂的悲慘命運。（“作家介紹”及“字詞疏通”略）
二、展示預習成果：找一個同學講述《祝福》的故事情節。
學生講述后，師生訂正、補充，完成以下問題：
1.小說主人公祥林嫂一生的經歷有哪些？請大家根據課文內容，填寫祥林嫂年表。
到魯鎮以前 | 在衛家山和比自己小十歲的丈夫結婚，后來丈夫死去 |
到魯鎮元年 | 二十六七歲，冬初逃到魯鎮做工，很勤勞。祝福時很忙。 |
表格的前兩行由教師示范填寫，后面的表格內容由學生獨立完成。完成后請學生到黑板上板書答案，其余同學分組討論，互相補充。請同學們口頭糾正黑板上同學的答案。在交流中，最后明確答案。祥林嫂年表，我們是按照時間順序來填寫的。但課文是以倒敘的手法來編排這些事情的，體會這樣寫的用意。
三、以小組為單位，分別從魯四老爺、四嬸、柳媽等人的角度敘述“我眼中的祥林嫂”或從祥林嫂的角度進行自述。學生講述的過程中，教師可以提出如下問題供思考：
1、周圍的人們對祥林嫂的態度如何?反映了什么問題？
2、祥林嫂對待命運的態度如何？
3、祥林嫂不死不可嗎？
4、小說如果以“祥林嫂”來代替“祝福”作為小說的題目，你認為合適嗎？為什么？
第二課時
【活動內容】探討祥林嫂悲劇原因，對小說進行深度閱讀；
勾畫《祝福》精彩語段，仔細品味、評點，深入把握小說語言。
【活動過程】
一、探討祥林嫂悲劇原因，對小說進行深度閱讀
1、提出問題：是誰殺死了祥林嫂？
（對這一問題可從魯四老爺、四嬸、柳媽、鎮上的人們、“我”等方面具體分析，結合小說具體情節、語言及環境描寫進行分析。這些人都不是殺害祥林嫂的兇手，但都對祥林嫂的死負有一定的責任。正如丁玲所說：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一樣地把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦。”從而體會魯迅作品對“改造國民性”的思考。）
2、對這一問題也可以換個角度，從幾個問題來切入，如：有人認為“祥林嫂是一個沒有春天的女人”，試以課文為依據進行簡要說明。（春天是幸福、希望、生機的象征，但祥林嫂的生命中卻沒有春天，“她是春天沒了丈夫的”； “新年才過”“此后大約十幾天”祥林嫂的婆婆來了“她是特地來叫她的兒媳婦回家去，因為開春事務忙……。”衛老婆子帶來的消息，告訴我們祥林嫂被迫再嫁是在“回家后不幾天”。由此可以推知，祥林嫂在春天被婆婆賣到了山里，被迫再嫁；“春天快完了，村上倒反來了狼”，阿毛被狼銜走了。祥林嫂死在人們年底的祝福之前。祝福一過，春天也就來了。總之，從祥林嫂的悲慘遭遇中可以得出這樣的結論——她是一個生命中沒有春天的女人。這一問題可以引導學生結合文本深入細讀小說。）
對小說的深度閱讀，也可以從對幾個數字的關注中切入分析：
⒈“一個日子”（小說從魯鎮準備祝福寫起，到“我”聽到祝福的爆竹聲結束，都是圍繞“祝福”這個特定日子展開情節的，所以用“祝福”為題。而又把祥林嫂的悲劇安排在這樣的環境里，形成一個鮮明的對比：有錢人在祝福中祈求幸福，窮苦人卻在祝福中悲慘地死去。從而使作品具有深刻的社會意義。）
⒉“二次微笑”（這是指小說主人公祥林嫂露出的兩次笑容。一次是祥林嫂從婆家逃出，在魯四家做工的時候，“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”，這是一種心滿意足的笑，透過這“笑影”，我們領略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她隨遇而安的思想。祥林嫂的第二次笑，是在廚房里同柳媽閑聊的時候，柳媽取笑她改嫁反抗后的屈從，祥林嫂在無奈之中“笑了”，這是一種含羞的笑，是以“笑”來掩蓋新婚之夜那些難以啟齒的行動，同時也可以看作是對過去短暫而和美生活的甜蜜回憶。在寫法上，這是“以樂寫哀倍增其哀”的反襯寫法。兩次笑容突出地表現了祥林嫂物質生活和精神生活的貧困。）
⒊“三樣眼神”（第一次是在小說34自然段，寫她“順著眼”，突出的是祥林嫂安分守己的性格；第二次是在小說第66自然段，也是“順著眼”，但“眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”，這是她在又一次遭受夫死子亡打擊后痛苦心靈的寫照；第三次是小說開頭，“我”看到淪為乞丐的祥林嫂“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物”，這時的祥林嫂已失去對生活的希望，只在渴盼死后的安寧，精神已經完全麻木。 “三樣眼神”，勾畫出祥林嫂一生悲苦命運的軌跡，從而揭示出封建禮教吃人的罪惡。）
⒋“四場飛雪”（是指小說中四處看似輕淡點染、實際上卻頗具意蘊的飛雪描寫。第一處是為祥林嫂悲慘的死作環境烘托和氣氛渲染：天色愈陰暗了，下午竟又下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮亂成一團糟。第二處是在祥林嫂死后，表現“我”的雪樣心情——無可奈何和無法言說的憤懣：雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感到沉寂。第三處寫雪穿插在柳媽同祥林嫂談話之前和之間，有兩句：“微雪點點的下來了”和“祥林嫂似乎很局促了，立刻斂了笑容，旋轉眼光，自去看雪花”。這里一方面將過去短暫生活的甜美與現實生活的冷酷形成強烈對比，另一方面又暗示柳媽的話語將對祥林嫂造成嚴重的精神打擊。第四處寫雪在小說的結尾：遠處的爆竹聯綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全鎮。這里借雪諷刺封建勢力，同時更為含蓄地展示出下層勞動人民無法抗拒的雪樣命運。）
二、從品味語言入手理解小說。要求學生勾畫、批注，然后在全班進行展示交流。
教材“研討與練習”二提出了六個句子，可以從分析這六個句子開始對語言的品味。魯迅小說是語言運用的典范，這個設計是引導學生從語言入手把握語言背后的思想，養成閱讀小說的良好習慣。（①學生交流時，可提出語言表達方面典范的表述方式，教師可先作示范，如：我認為“但是，談話是總不投機的了，于是不多久，我便一個人剩在書房里。”一句中的“剩”字用得精彩，剩是余下的意思，有一種說不出來的孤寂無聊之感，仿佛被這世界所遺棄，孑然地存在著了。而且連四叔何時離去的，也都未覺察，可見四叔既不以“我”為意，“我”也對四叔并不挽留，確實是不投機的了。四叔似乎已經走了一會了，“我”方發現只有自己一個人剩在那里。這不是“我”的世界，“我”只有走。②可供揣摩的語言較多，教師可提前儲存幾個，重要的是引導學生發現、品味。）
三、布置作業
以小組為單位，截取小說的一個典型片段，將其改寫為劇本，并利用周末或節假日編排表演。
《老人與海》
【活動內容】
1．賞讀《老人與海》有關人物內心獨白的語段，揣摩小說的語言和行文特點。
2．把握老漁夫桑地亞哥“硬漢子”形象，學習他永遠不向困難低頭的精神。
【活動過程】
一、速讀——讀出情節
導入新課后，教師順勢導讀：
讀《紅樓夢》，我們讀出了一個朝代的興亡；讀《祝福》，我們讀出了一個社會的全貌；下面，讓我們帶著崇敬之情，來到美利堅，解讀一位被美國人稱為“硬漢子”的桑地亞哥，一位“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”的英雄。
請大家快速閱讀課文，填寫下表，并概括故事梗概。（填表前，教師提示學生，結局要從鯊魚和大馬林魚兩個方面填）
第一次 | 第二次 | 第三次 | 第四次 | 第五次 | |
攻擊者 | |||||
數量 | |||||
老人的作戰工具 | |||||
結局 |
二、賞讀——讀出性情
1．文章在描寫上有什么獨特之處？結合原文進行賞析。
示例：當一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散開的時候，它就從下面水深的地方竄上來。它游得那么快，什么也不放在眼里，一沖出藍色的水面就涌現在太陽光下。（這段描寫沒用一個比喻句和形容詞，但鯊魚的兇猛、快捷，形勢的緊迫卻立刻展現在我們面前，清新洗練的敘述文字和反復錘煉的日常用語，給人一種身臨其境的感覺。）
2．文中的獨白有什么特點?在文中起什么作用？
示例：“他想：能夠撐下去就太好啦。這要是一場夢多好，但愿我沒有釣到這條魚，獨自躺在床上的報紙上面。……‘別想了，老家伙。’他又放開嗓子說，‘還是把船朝這條航線開下去，有了事就承擔下來。’”（這些內心獨白，忠實地記錄了桑地亞哥的內心活動，寫出他在海上漂泊的這幾天的心態，通過自由聯想的方式，真實地再現了老人的思想與感受。這些內心獨白不僅深刻揭示了主人公那內心的自豪感、堅毅以及尋求援助的孤獨感，而且閃爍著深邃豐富的哲理光彩，豐富了小說的思想，構成小說的重要特色。海明威早期小說中的硬漢子多是“啞巴公牛”，言語不多，缺乏思想，而老漁夫桑地亞哥卻具有豐富的內心世界，具有堅強的理性，是用思想支配行動的人，因此成為海明威小說中刻畫最為成功的人物形象之一。）
3．老人為什么說：“可是一個人并不是生來要給打敗的”，“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”？
（這句話是桑地亞哥的內心獨白，也是小說的核心精神，它生動地揭示了桑地亞哥的內心世界和人生追求，也是作者海明威的思想觀與價值觀的反映。這句話意味著，人生的使命是奮斗，是與命運做不懈的抗爭。人生下來雖然面臨種種自然與社會的挑戰，也許這些挑戰強大到足以把人的肉體消滅，但一個人只要保持旺盛的斗志和在任何艱難險阻面前不屈服的精神，人就永遠是勝利者。小說中的老漁夫桑地亞哥雖然最終沒能保住大馬林魚，但在與鯊魚搏斗的過程中，他表現出無與倫比的力量和勇氣，不失人的尊嚴，是精神上的勝利者。）
三、研讀——讀出內涵
1．課文選取的是從鯊魚出現到老人回到漁港的部分，文章的結尾是老人拖著一副巨大的魚骨架回到了家，那么你認為老人是成功了還是失敗了？
（在世俗的眼光看來，桑地亞哥是一個失敗者，但在海明威筆下，他卻是一個不向命運低頭的“硬漢子”，是一個無論在怎樣堅苦卓絕的環境里，都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進行奮勇抗爭的勇士，是一個捍衛了“人的靈魂尊嚴”的人。是一個勝利的失敗者，一個失敗英雄。老人的生命價值已經在追捕馬林魚，與大海和鯊魚的抗爭過程中得到了充分體現。人生的道路是艱難的'、充滿坎坷的，只要自己以一顆自信的心勇敢頑強地去迎接挑戰，他就永遠是一個真正的勝利者。）
2．個性解讀桑地亞哥這一人物形象。
示例（一）
面對著猛勇的惡魚，硬是拖著疲憊的身體與之進行不懈的抗爭，整整八十一天！他勝了，勝得坦蕩！他像一面旌旗，立在海岸上，面對著浩瀚的大海和洶涌的波濤，無語，只是挺著胸脯，以撼人的氣魄迎著海風獵獵作響！
“一個人可以被戰勝，卻不可以被打敗。”強而有力的音符從桑地亞哥的嘴里，不，是從心里涌出。他雖是虛構的人物，但他的精神卻是真實的，他的精神是活的，震撼人心的！
桑地亞哥，一位滄桑的老人，以他的實際行動演繹了他的誓言：一個人可以被戰勝，卻不可以被打敗！
示例（二）
對于《老人與海》中的主人公桑地亞哥，不同的讀者會有不同的解讀。有人謳歌老人的偉大，有人贊揚老人的不屈，有人稱頌老人的堅強。但我想，正因為他在拼搏中感受到了幸福和快樂——一種別人難以理解的在搏斗中體現他并沒有老去的幸福和快樂，他才會有后來的偉大、不屈、堅強。桑地亞哥是在不懈的奮斗中，體悟到了一種常人難以體會得到的幸福和快樂。
必修五
（一） 創設情景，引入主題
常言說：興趣是最好的老師，興趣作為一種自覺的動機和認識傾向，對學生自主探究學習具有推動和激勵作用。平等和諧的師生關系，貼近生活的教學內容，自主合作的學習氛圍，生動鮮明的教學情境都有利于激發學生的自主探究興趣。
教師要利用各種教學資源設計出精彩的課堂情境，創設有效的學習情境，把學生自然地引入到要學習的內容，激發起學生學習的興趣。例如在創設情境中，教師可以從文本本身入手，如在進行《邊城》的教學中，教師可以這樣導入："真正的藝術應當經得起兩樣東西的檢驗：一是縱向的生命力，那種產生時轟轟烈烈，經行中卻經不起時間跨躍和時代洗禮的東西，絕非真正的藝術；二是橫向的美感效應，即無論是誰，無論你從哪一個角度去審視它，它都能像水晶石一樣熠熠生輝，使你能從中獲取你所需要的東西，從而產生愉悅人心的美感效應。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文，自它問世以來，對它的評論便接踵而來，有人贊它為"一顆千古不磨的珠玉"，有人譏之為"有意回避尖銳的社會矛盾"。70多年來，經過歷史浪潮的千淘萬洗，人們漸漸認識到《邊城》是一顆閃光的金砂。那么這顆金沙的閃光點在哪里呢？今天，我們大家一起來學習這部作品。“
也可以采用與所講小說主題思想相關的內容入手，如在《裝在套子里的人》的教學中，我們就可以這樣來設置情境，課堂的開始，可以先讓學生朗讀下面的一首小詩："要我換電扇，且慢復且慢！不怕花錢多，就怕擔風險；雨天怕打雷，晴天怕觸電；倘若螺絲松，飛來大刀片；重者削腦袋，輕者上醫院。還是穩妥點，仍用芭蕉扇，只要拼命搖，照舊能解汗。"并且讓學生用兩三句話談談對這首小詩里的老掌柜的看法。從而引出與老掌柜有些神似的"別里科夫"即《裝在套子里的人》的教學。
在本環節中，創設的情境要切合本節課內容，并且要對學生具有一定的吸引力。這樣才能有利于本節課的學習。
（二） 展示目標，激發探究
在本環節中，教師以板書或幻燈片、投影燈形式展示出本節課的學習目標，使學生在本節課學習之前，心理都清楚這節課的學習任務。為了激勵學生，可以采用設計獎項的形式進行精神的獎勵和激勵。如在《林教頭風雪山神廟》的教學中，本環節可以設計如下：
明確目標
1、 通過研讀文本，理清小說情節發展和林沖情感變化的線索，進而認識小說的主題。
2、 分析林沖的性格特點，推理出它被逼上梁山的心理過程，體會小說細節描寫的作用。
3、 總結封建社會"官*民反，民不得不反"的事實及其必然性。感受"和諧社會""民生社會"的經典價值。
獎項設計：1、發言積極獎2、講解耐心獎3、朗讀精彩獎4、文采飛揚獎
學習目標設計安排都有相應的激勵獎項，學生學習目標明確，每個組都出于躍躍欲試的狀態，引導學生做好準備，學生做準備的過程就是自主學習，合作探究學習的過程。學生在這樣的學習機制，學習環境下，自主學習的積極性被調動起來。
（三）合作探究，成果展示
由于小說問題的未知性，復雜性，學生需要以小組為單位展開學習。共享知識．共同處理問題。這就需要相互配合、團結合作，使學生在學會獨立競爭的同時，還具有合作意識和合作能力。因此在本環節進行之前，教師首先依照學生的學習成績、思想情況、個性特點、性別差異等因素進行分組合作，宜4人至6人作為一個合作學習小組。然后再教學的過程中，依據教學內容設計學案，學生依據學案帶著問題進行自主學習，自主學習的形式有多樣，如閱讀教材、圖片。收集有關信息資料等。為課堂教學為學生自主合作學習做好充足的準備。
在課堂上，學生依據教師在充分理解教材和了解學生的基礎上制定出符合教學目標實現的學案進行自主合作探究學習。如《裝在套子里的人》的教學中，學案中我們根據文本設計了以下"合作探究"內容：
1898年夏季的一天，沙皇統治下的俄國，在一所中學的男職工宿舍里，發現一具中年男尸。據查，死者為該校希臘文教師別里科夫，是自殺還是他殺，死因一直不明。一個世紀以后，20xx年秋天，鄭州九中高二某班的同學們特組成專案組，對這一事件進行立案調查。調查設計四個選項：案發背景、現場勘查、死者檔案資料、有關人士采訪（要求：以學習小組為單位，選擇其中的一個選題。然后小組討論，共同寫出該項調查報告，在課堂上展示交流。）內容包括如下：
1、 案發背景
2、 現場勘查結果
3、 死者檔案結果
4、 有關人士采訪：
（提示：采訪對象可涉及柯瓦連科、華連卡、"我"及虛擬對象（本市市長）、別里科夫的親戚等）
5、結案報告（死因說明）
運用這種別樣的小組偵查的方式不僅能夠吸引學生的注意力，而且無形中能夠引導學生進行合作探究。在學生合作探究之后，教師要引導各組的學生進行大膽的展示自己的探究成果，與全班同學共享。
（四） 拓展延伸，提升能力
與其他文學樣式相比，小說的容量較大，它可以細致地展現人物性格和人物命運，可以表現錯綜復雜的矛盾沖突，同時還可以描述人物所處的社會生活環境。小說的優勢是可以提供整體的，廣闊的社會生活。因此，小說是認識社會的窗口，閱讀和欣賞小說，可以提高我們認識人生、認識社會和分析問題的能力，提高我們的寫人敘事的能力。
在對小說的教學中，我們就不能僅僅只針對小說本身進行教學，應該在基礎學習的基礎上進行適當的拓展延伸，提升學生的能力。如《裝在套子里的人》進行對文本本身的合作探究之后，教師可以進一步進行拓展延伸："在你周圍，是否也有這樣那樣的"套子"？如果有，你是怎樣看待這些套子的？"同時教師也可以舉一些例子像"紀律"、"高考"算不算"套子"呢？讓學生針對此問題進行小組討論探究，加深學生對"套子"的理解。最后教師可以就學生討論內容以"套子與社會規則"為題，寫成300字左右的短文。這樣有利于學生分析問題、合作探究能力的提高，也鍛煉了學生的寫作能力，也有利于學生正確情感、態度和價值觀的形成。
（五）當堂評價，及時激勵
教師要培養學生對自己探索能力的自信和獲得刨新成就的勇氣，鼓勵學生積極探索和選擇新途徑、新方法來處理問題。要善于選擇使用夸獎的言詞、友善的微笑和熱情的鼓勵來激發學生求知的欲望。促使學生的心理經常處于一種探索的積極心理狀態。在課堂的最后，教師要對各小組的表現針對設置的獎項進行當堂點評，教師要注意點評的方式，要起到激勵的作用，使同學們都能在小組中感到自己是小組的一員，培養學生的集體中探究的精神。為調動學生的積極性、主動性，還可以通過成果展示報告會、表彰優秀課題研究成果、匯編優秀成果、鼓勵學生將學習的成果(如論文、報告等)積極向有關報刊雜志投稿等，以增強他們的學習成就感。
七、小說單元總結
（一）小說閱讀方法歸類
小說閱讀方法是根據小說的文體特征生成的。例如，人物形象是小說的主要構成部分，把握小說的主題，必須從感受小說的人物形象出發。所以，學習小說必須學會分析小說的人物形象。要深入透徹地分析小說的人物形象，必須從以下幾個方面入手：
1、通過環境描寫了解人物的活動背景。環境對人物的襯托作用有正襯和反襯兩種。正襯，是指環境與人物和諧一致，即社會風氣、自然風光、氣氛和景物色調等與人物的性格、命運、言行等組成和諧統一的藝術畫面。反之則是反襯。例如，《祝福》中寫祥林嫂的死，色調是低沉與凄涼的，畫面是悲慘的，但祥林嫂卻死在了歡樂熱鬧的“祝福”中。這兩幅反差極大的畫面，可以使我們更深刻地認識到封建宗法制度和封建禮教吃人的本質。
2、通過分析情節透視人物的思想性格。人物性格是通過情節發展具體體現的。例如，《三國演義》中的“空城計”，司馬懿如果不是深知諸葛亮善用伏兵之計，他也就不會退兵了，反之如果諸葛亮不是深知司馬懿生性多疑，他也就不會冒險用“空城計”了，那樣“空城計”的情節也就無法產生了。由此可見，“空城計”的情節發展是兩個不同性格的人物發生聯系后的必然結果。所以，我們才說把握好故事情節能透視人物的思想性格。
3、分析作者描寫人物的方式。刻畫人物主要通過以下幾種方式：一是肖像描寫。例如，魯迅的《祝福》描寫了祥林嫂三個不同時期的肖像，不僅深刻地展示了祥林嫂苦難的一生，還暗示了祥林嫂悲劇命運的社會根源。二是動作描寫，其中尤其重要的是細節描寫。如《荷花淀》中水生嫂在聽說水生要到大部隊的消息后，手指的震動，把手指放在嘴里吮一下的細節，讀者會感受到水生嫂內心的震動與鎮靜的心理變化。三是語言描寫。例如，《裝在套子里的人》中別里科夫和柯瓦連科的那段談話，就形象地揭示了套中人道貌岸然、外強中干、不堪一擊的虛弱本質。四是心理描寫。心理描寫又包括內心獨白、動作暗示、幻覺展示等，都能夠很好地展示人物內心的變化。
（二）課后問題打通歸類
教材中課后問題的設置是很有講究的，我們在“跳進去”做題的同時，不妨時時“跳出來”對同類文本的問題設置打量、比較一番，以期獲得更多的收獲。例如《林黛玉進賈府》與《林教頭風雪山神廟》的問題比較、打通與歸類：
（1）情節類。《林黛玉進賈府》的第一題考察文本的中心事件，并交待了小說的視角；《林教頭風雪山神廟》則要求概括情節要點，理清情節發展的脈絡。在后者的教學中，我們可以要求學生在梳理脈絡的同時標注核心事件，同時以不同的視角來概括情節，如李小二的視角，管營、差撥的視角等，這樣溫故而知新，學生會有更多的收獲。
（2）人物類。《林黛玉進賈府》的第二題考察對于人物形象的理解，要求學生比較描寫王熙鳳和賈寶玉所使用的不同藝術手法。《林教頭風雪山神廟》這樣說：林沖是八十萬禁軍教頭，所以他的思想觀念、為人行事和一般的草莽英雄有很大的差異，試總結林沖的性格特點。我們可以將問題中的“一般的草莽英雄”置換為具體的人物，比如武松、魯智深、楊志等，在學生思考、動手寫作的基礎上，推薦茅盾的文章《談水滸的人物和結構》相應部分，學生會在興趣被激發的同時學到更多的方法。
（3）評價類。《林黛玉進賈府》的第四題要求學生通過閱讀資料，以“話說賈寶玉”為題，談對人物形象的看法。《林教頭風雪山神廟》則要求在“逼上梁山”的主題觀照下，通過補充閱讀相關章回，探討林沖由安分守己到上山聚義的心理變化過程。授課者也不妨在“話說林沖”的漫談中，抽絲剝繭，順藤摸瓜，理出林沖的心理變化過程。
課后練習還可以參照讀本和選修教材等資源。總之，每一道課后題的設置其實都是文本的不同解讀視角，善加利用，會有意想不到的效果。
（三）人物勾聯——融會貫通、學以致用的鑒賞思路
以《裝在套子里的人》為例。對于“套中人”形象的擴展思考，可聯系以往學過的文學作品人物：《祝福》中籠罩祥林嫂一生悲慘命運的封建禮教；《竇娥冤》中黑暗官府的官官相護、權錢交易；《雷雨》中每個人物錯綜復雜的情感糾葛……權勢、金錢、名聲、情感、義氣、傳統、親情，這些不都是形形色色、大大小小的套子嗎？由此可見，“套子”與我們的生活有著緊密聯系，我們可以借助這個人物打開一扇認識自我的天窗。
“研討與練習”最后一道擴展類型題：在你周圍，是否也有這樣那樣的“套子”？如果有，你是怎樣看待這些“套子”的？可引導學生從某一個角度展開討論：如果把“套子”看作規章制度或各種規矩，那么我們可以將他們進行合理歸類。例如，那些必要的規章制度、進步的道德規范、正義的法律法規，屬于“合理的套子”，我們每一個人應主動接受這些制約，才能形成和諧的社會局面；那些封建遺留下來的各種不合理的禮儀規定，屬于“落后的套子”，我們應當抵制；至于那些阻礙社會車輪向前的反動的套子，我們應當毫不留戀地堅決摒棄。
人雖然離不開套子，但不能完全被“套子”套住，要做一個有理性、敢懷疑、善反思的新時代青年，形成開放的眼光和獨立的主體意識。
有了這樣的討論基礎，可以要求學生結合自己的生活、思想現狀，寫一篇關于這篇課文的讀后感，或以《我身邊的套子》為題，寫一篇隨筆，要求：觀點辯證，言之有據。
（四）融會貫通、學以致用：
“套子觀”應用于《林教頭風雪山神廟》：林沖是個性格平和謙虛隨和的人，作為東京八十萬禁軍教頭，生活舒適恬淡，但是一連串難以忍受的打擊傾瀉到他頭上。一開始林沖沒有反抗，他不愿跟上司鬧翻，更不想背叛朝廷，一味地退讓、委曲求全，想繼續過“套子”中平靜的生活。林沖的退讓是自然的，是由他自身的地位所決定的。他繼承祖職，有一套祖傳的處世哲學，屈人之下，忍辱負重。高俅不殺人害命，置他死地，他是不會上梁山的。他的性格是在殘酷的斗爭中一步步發展起來的。火燒草料場，林沖的性格得到全面升華，發生質的飛躍。他看透了，絕望了，擺在他面前的只有一條生路，就是上梁山。這就是逼上梁山。林沖的例子是從“安于套子”到不得不“沖破套子”的最好佐證。
“套子觀”應用于《邊城》——主要人物性格分析：
翠翠的那種朦朧的愛情非常美，因為二老，原來“從不發愁、從不動氣”的翠翠，開始“覺得缺少了些什么”，“心中有薄薄的凄涼”，“會迷亂”，沉思、生氣、悲傷、甚至痛苦，這一切全然是因為愛。可惜翠翠自始至終沒有什么能表征她主體性的行為。直到小說結尾，她還在等著，盡管那個人 “ 也許永遠不回來了 ” 。她甚至不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。只有這一切都已發生，陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒 “ 哭了一個夜晚 ” 。這一切都說明，翠翠其實一直活在沉默和壓抑當中，她的奔放、豪邁、野性一直被壓抑著，這種壓抑使得她連愛的語言都不會表達。對于命運陰差陽錯為她編織的情感“套子”，翠翠缺少沖破“套子”的能力，被動地、迷茫地葬送了自己的愛情。
對于老船夫而言，他心中其實有一個解不開的心結，一個“套子”，那就是自己女兒對愛的殉情。女兒的死成了一種重壓，這種壓抑導致他違背了自己的天性，在孫女的婚事上，小心翼翼，瞻前顧后，費盡心機，成了一個“不爽利”的人，最終背負著沉重的心理包袱離開了人世間。
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