蘇霍姆林的經(jīng)典語錄
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是語錄了吧，語錄是對某些事理進(jìn)行高度概括和總結(jié)的言論的實錄或摘錄。那么你所知道的語錄都是什么樣子的？以下是小編為大家整理的蘇霍姆林的經(jīng)典語錄，希望對大家有所幫助。
蘇霍姆林的經(jīng)典語錄1
1、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。作者蘇霍姆林斯基
2、學(xué)校的理想是不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
3、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。作者蘇霍姆林斯基"
4、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。蘇霍姆林斯基
5、對人的熱情，對人的信任，形像點說，是愛撫溫存的翅膀賴以飛翔的空氣。蘇霍姆林斯基理想與現(xiàn)實之間，動機與行為之間，總有一道陰影。愛略特
6、道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求獲得和親身體驗過的時候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學(xué)生的精神財富�！K霍姆林斯基
7、教育者的個性思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基教師名言
8、請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基
9、善良的根須和根源，在于建設(shè)，在于創(chuàng)造，在于確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯(lián)系�！K霍姆林斯基
10、人類的精神與動物的本能區(qū)別在于，我們在繁衍后代的同時，在下一代身上留下自己的美理想和對于崇高而美好的事物的信念。蘇霍姆林斯基
11、沒有愛，就沒有教育。蘇霍姆林斯基
12、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度�！K霍姆林斯基
13、愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。蘇霍姆林斯基
14、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！K霍姆林斯基
15、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。作者蘇霍姆林斯基
16、要使孩子們從小就懂得和領(lǐng)會到他的每一步每一個行動都會在他身邊的人同志父母教師和陌生者的精神生活引起反響。只有當(dāng)他不給別人帶來災(zāi)難，不欺負(fù)和擾亂別人時，才能成為一個生活得平靜而又幸福的人。蘇霍姆林斯基
17、人生在世不會總是一帆風(fēng)順和美妙動人的。蘇霍姆林斯基。
18、當(dāng)理智和感情完全一致的時候，良心的聲音就會在心靈中占據(jù)統(tǒng)治地位。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基"
19、有良知的人有責(zé)任心和事業(yè)心。蘇霍姆林斯基
20、當(dāng)理智和感情完全一致的時候，良心的聲音就會在心靈中占據(jù)統(tǒng)治地位。蘇霍姆林斯基
21、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由明白社會理想到構(gòu)成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的條漫長的道路。——蘇霍姆林斯基
22、婦女能巧妙地利用自己的女t生美來加強自己在家庭中的道德威嚴(yán)。蘇霍姆林斯基
23、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因為兒子的智慧在他還未降生到人間的時候，就從父母的根上伸展出來。蘇霍姆林斯基
24、沒有一條寓有詩意的感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
蘇霍姆林的經(jīng)典語錄2
1、我們力求使學(xué)生深信，由于經(jīng)常的體育鍛煉，不僅能發(fā)展身體的美和動作的和諧，而且能形成人的性格，鍛煉意志力。——蘇霍姆林斯基
2、讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當(dāng)一個人不僅在認(rèn)識世界，而且在認(rèn)識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣�！K霍姆林斯基
3、單調(diào)的攀登動作會感到厭倦，但每一步都是接近頂峰。——蘇霍姆林斯基
4、志向是天才的幼苗，經(jīng)過酷愛勞動的雙手培養(yǎng)，在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹。不酷愛勞動，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會連根枯死�？隙▊�人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉�！K霍姆林斯基
5、推崇真理的能力是點燃信仰的火花�！K霍姆林斯基
6、音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育�！K霍姆林斯基
7、沒有愛，就沒有教育�！K霍姆林斯基
8、友誼是培養(yǎng)人的感情的學(xué)校。我們所以需要友誼，并不是想用它打發(fā)時間，而是要在人身上，在自己的身上培養(yǎng)美德�！K霍姆林斯基
9、相愛是人的一種巨大的幸福。蘇霍姆林斯基
10、要記住，現(xiàn)在對人來說，如同需要空氣一樣，需要細(xì)膩的感情，而思想的細(xì)膩，智力的豐富，是它的源泉蘇霍姆林斯基
11、心地善良的人首要的一點就是愛人。他對共同事業(yè)的忠誠來源于這種對人的熱愛。我們認(rèn)為培養(yǎng)熱愛人的感情和關(guān)心人的強烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要最崇高的任務(wù)之一。——蘇霍姆林斯基
12、當(dāng)口頭上說的是一套而動作上是另一套的時辰，這就會迫害年幼的心靈，助長隔山觀虎斗的頭腦�！K霍姆林斯基
13、懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢?就是學(xué)生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐�！K瓦阿蘇霍姆林斯基
14、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度�！K霍姆林斯基
15、有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈�！K聯(lián)蘇霍姆林斯基
16、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個有多方面興趣要求和愿望的人�！K霍姆林斯基
17、母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創(chuàng)造�！K霍姆林斯基
18、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍�(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心�！�(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
19、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教育的問題》
20、愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福�！K霍姆林斯基
21、建立和鞏固家庭的力量——是愛情，是父親和母親父親和孩子母親和孩子相互之間的忠誠的純真的愛情。——蘇霍姆林斯基
22、讓每一個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路�！K霍姆林斯基
蘇霍姆林的經(jīng)典語錄3
1.只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。
2.皮鞭不只會降低孩子的尊嚴(yán)，也會毀損孩子的心靈，會在心靈中投入最陰郁、最卑鄙的陰影：畏縮、怯懦、仇視人類和虛偽。
3.如果一個人的頭上缺少一顆指路明星-----理想，那他的生活將會是醉生夢死的。
4.世界上沒有什么東西比人的個性更為復(fù)雜、更豐富的了……不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)勻知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受，他不僅應(yīng)該是一個學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。
5.追求理想是一個人進(jìn)行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)。
6.一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。
7.熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。
8.任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。
9.在學(xué)生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說，進(jìn)行生動的創(chuàng)造，借助詞去認(rèn)識周圍世界的`事物和現(xiàn)象，并且與此聯(lián)系地認(rèn)識詞本身的極其細(xì)膩的感情色彩。
10.友誼是培養(yǎng)人的感情的學(xué)校。
11.只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過程的邏輯。
12.對一個教師來說，最大的危險就是自己在智力上的空虛，沒有精神財富的儲備。
13.對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人。
14.沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。
15.沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。
16.教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松。
17.人們將永遠(yuǎn)賴以自立的是他的智慧、良心、人的尊嚴(yán)。
18.求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有求知欲，哪里便沒有學(xué)校。
19.教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。
20.真正的愛情不僅要求相愛，而且要求相互洞察對方的內(nèi)心世界。
21.我要關(guān)注的是，讓我培養(yǎng)的每個孩子都成長為會思考、會探索的有智慧的人，讓認(rèn)識過程的每一步都使心靈變得更高尚，使意志煉得更堅強。
22.只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。
23.我們力求使學(xué)生深信，由于經(jīng)常的體育鍛煉，不僅能發(fā)展身體的美和動作的和諧，而且能形成人的性格，鍛煉意志力。
24.精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會煥發(fā)和孕育出真正的愛。
25.從什么地方和什么時候開始自我教育呢？有一句古老的格言說：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”。
26.只有那些始終不忘自己也曾是孩子的人，才能成為真正的教師。
27.判斷一個學(xué)生會不會學(xué)習(xí)，一是看他有沒有達(dá)到200小時的朗讀積累，二是看他有沒有達(dá)到20xx小時的閱讀積累。200小時的朗讀就是念書，20xx小時的閱讀就是讀書。
28.真正的教育不能沒有熱情關(guān)懷和洞察力。
29.勞動是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認(rèn)識周圍世界的能力。
30.教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。
31.比自己生命更為可貴的是理想，理想能使人勇敢而無所畏懼。
32.一個無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會有任何特色。
33.美是一種心靈的體操——它使我們精神正直，心地純潔，情感和信念端正。
34.要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
35.高貴的精神是不會停步不前的，它經(jīng)常使人勇敢而無所畏懼。
36.教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人。
37.善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗。
38.讀和寫是學(xué)生最必要的兩種學(xué)習(xí)方法，也是通向周圍世界的兩扇窗口。
39.成熟的和真正的公民意識；就把為社會服務(wù)看作一個人最主要的美德。
40.領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)
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