如何讓鄉(xiāng)土地理教學(xué)活起來論文
摘要:鄉(xiāng)土地理的重要教學(xué)功能是培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感,提升學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力,激發(fā)其地理求知欲和熱愛地理科學(xué)的興趣,因此,鄉(xiāng)土地理教學(xué)是義務(wù)教育階段的必修內(nèi)容。然而在現(xiàn)實(shí)中,由于缺乏相應(yīng)的教材、課時(shí)不夠、學(xué)業(yè)水平考試較少涉及鄉(xiāng)土地理的內(nèi)容,鄉(xiāng)土地理教學(xué)不被廣大教師和學(xué)生重視,甚至成為教學(xué)的空白地帶。梳理“昆明地理”的教學(xué)內(nèi)容梳理,能為鄉(xiāng)土地理教學(xué)提供一個(gè)新的思路,即在充分利用地理課程資源的基礎(chǔ)上,找準(zhǔn)開展鄉(xiāng)土地理教學(xué)的切入口,使鄉(xiāng)土地理成為教師樂教、學(xué)生愛學(xué)的內(nèi)容,切實(shí)體現(xiàn)鄉(xiāng)土地理教學(xué)的功能。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土地理;課程資源;地名;昆明地理
“鄉(xiāng)土”一詞從表面詞義看指家鄉(xiāng),先秦文獻(xiàn)《列子天瑞》中有“有人去鄉(xiāng)土,離六親”的句子,這是對(duì)鄉(xiāng)土最早的文獻(xiàn)記錄。但是,文中所指鄉(xiāng)土的空間范圍比較模糊,其范圍可以是村鎮(zhèn)、縣、市甚至省和國(guó)家,故對(duì)“鄉(xiāng)土”有著狹義和廣義的理解!班l(xiāng)土地理”是“鄉(xiāng)土”的延伸,在《辭!分惺沁@樣定義的:“鄉(xiāng)土研究的一部分,包括鄉(xiāng)土自然地理和鄉(xiāng)土經(jīng)濟(jì)地理,主要分析省區(qū)以下較小地區(qū)的自然、人口、生產(chǎn)和環(huán)境保護(hù)。”《地理學(xué)辭典》對(duì)“鄉(xiāng)土地理”的解釋,“指一種小范圍的綜合地理。其研究的是本鄉(xiāng)地理環(huán)境及居民經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)的地理分布,意在闡明它們相互間的聯(lián)系。包括本鄉(xiāng)的地理位置、地形、氣候的特征及它們之間的相互聯(lián)系;各種自然資源的利用、改造自然的成就以及當(dāng)?shù)氐墓まr(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸、名勝古跡和人民生活情況等。鄉(xiāng)土地理研究的空間范圍既可以以省、市或地區(qū)為單位,也可以以縣或鄉(xiāng)為單位”。鄉(xiāng)土地理是區(qū)域地理學(xué)的一部分,它以小區(qū)域“人地關(guān)系”的結(jié)構(gòu)、演變及其可持續(xù)發(fā)展作為核心內(nèi)容,研究血緣和地緣關(guān)系為一體的地理歷史綜合體。在課程功能上,其定位有兩個(gè)方面:一是集理論、實(shí)踐、技能于一體,培養(yǎng)學(xué)生的地理觀察、分析和實(shí)踐能力;二是在對(duì)地理綜合問題的實(shí)證中,培養(yǎng)學(xué)生原創(chuàng)能力和社會(huì)實(shí)踐能力!读x務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中規(guī)定,“鄉(xiāng)土地理是必學(xué)內(nèi)容”“鄉(xiāng)土地理幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)校所在地區(qū)的生活環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、學(xué)以致用,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念,增強(qiáng)學(xué)生愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的情感”。因此,對(duì)鄉(xiāng)土地理的教學(xué)有如下要求,即運(yùn)用地圖,描述家鄉(xiāng)的地理位置,分析其特點(diǎn);利用圖文材料說明家鄉(xiāng)主要地理事物的變遷及其原因;舉例分析自然資源、自然災(zāi)害對(duì)家鄉(xiāng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等方面的影響;運(yùn)用家鄉(xiāng)的人口資料與全國(guó)人口情況進(jìn)行比較,說出家鄉(xiāng)人口數(shù)量和人口變化的特點(diǎn);了解家鄉(xiāng)的對(duì)外聯(lián)系現(xiàn)狀,認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)進(jìn)一步改革開放的重要性;了解家鄉(xiāng)的發(fā)展規(guī)劃,關(guān)注家鄉(xiāng)的未來發(fā)展,樹立建設(shè)家鄉(xiāng)的志向。這六個(gè)方面的宗旨就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己家鄉(xiāng)的過去、現(xiàn)在和未來,從地理科學(xué)的角度解讀家鄉(xiāng)的環(huán)境特點(diǎn)和人地關(guān)系特點(diǎn),從而促使學(xué)生“樹立建設(shè)家鄉(xiāng)的志向”。然而在初中地理教學(xué)中,受各種主客觀條件的限制,鄉(xiāng)土地理教學(xué)不被重視,鄉(xiāng)土地理教學(xué)處于極為尷尬的境地,同時(shí)也造成學(xué)生觀察了宇宙、認(rèn)識(shí)了世界、了解了中國(guó),卻不知道自己腳下這片熱土,這種現(xiàn)象的存在,不利于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。如何找到開展鄉(xiāng)土地理教學(xué)的切入口?如何組織課程資源開展鄉(xiāng)土地理教學(xué)?如何設(shè)計(jì)鄉(xiāng)土地理的教學(xué)過程?
一、靈活利用媒體資源,找尋鄉(xiāng)土地理
教學(xué)的切入口在開展鄉(xiāng)土地理時(shí),先要找到恰當(dāng)?shù)那腥肟,這個(gè)切入口的內(nèi)容應(yīng)該與學(xué)生的生活學(xué)習(xí)相關(guān),同時(shí)介于學(xué)生知與不知之間,是學(xué)生知之不多或知之不確切的,這樣能激發(fā)其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。從哪里尋找這樣的內(nèi)容呢?曾經(jīng)的一則新聞值得揣摩:“2015年昆明城市形象廣告語征集活動(dòng)啟動(dòng)后,受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,經(jīng)過為期30天的時(shí)間,在13000多條的征集稿中,‘古城花城春城,山明水明昆明’最終以評(píng)委全票通過的結(jié)果,推舉為采用獎(jiǎng)!弊屑(xì)分析這兩句話后發(fā)現(xiàn),這句城市形象廣告語不僅反映了昆明特質(zhì),也表達(dá)出這座城市的訴求,而且廣告語簡(jiǎn)潔明了,容易理解記憶,更為重要的是這兩句話是昆明本土的歷史與現(xiàn)實(shí),地理與文化的真實(shí)寫照,同時(shí)還表達(dá)了人們對(duì)昆明未來發(fā)展的美好愿景。在《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》“過程與方法”目標(biāo)中提出,期望學(xué)生能夠“具有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,善于發(fā)現(xiàn)地理問題,收集相關(guān)信息,運(yùn)用有關(guān)知識(shí)和方法,提出解決問題的設(shè)想”。要求學(xué)生具備這樣的意識(shí)和能力,地理教師就要有這樣的意識(shí)和能力,只有教師善于發(fā)現(xiàn)生活中的地理知識(shí),勤于收集身邊的課程資源,才能有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生,使其獨(dú)具慧眼,從地理科學(xué)的視角解讀身邊的事實(shí)和現(xiàn)象。因此,“昆明地理”的教學(xué)可以圍繞著這兩句話展開,讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)昆明的自然環(huán)境及歷史變遷,關(guān)注昆明的現(xiàn)在和未來,學(xué)習(xí)身邊的地理知識(shí),思考家鄉(xiāng)未來的發(fā)展。
二、盤活開發(fā)社區(qū)資源,確定鄉(xiāng)土地理教學(xué)的內(nèi)容
確定了進(jìn)行“昆明地理”教學(xué)切入口后,那么選擇哪些內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),這又成了一個(gè)亟待解決的問題。鄉(xiāng)土地理的教學(xué)應(yīng)該擺脫地理八股的模式,讓學(xué)生接觸既熟悉又陌生的地理知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,學(xué)會(huì)從地理的角度解讀生活中的現(xiàn)象和問題。隨著教育改革的不斷深入和素質(zhì)教育的不斷推進(jìn),學(xué)校教育教學(xué)工作向社區(qū)拓展已成為必然趨勢(shì)。學(xué)生的生活離不開社區(qū)環(huán)境,周圍環(huán)境對(duì)他們有重要的影響,社區(qū)資源在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中具有獨(dú)特的作用,既為學(xué)生的校外實(shí)踐探究提供基礎(chǔ)條件,又是提高鄉(xiāng)土地理教學(xué)質(zhì)量的重要保障。因此,能不能從學(xué)生生活的社區(qū)中尋找到進(jìn)行教學(xué)的資源呢?學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)過程中,天天都要接觸地名,而昆明這座古老而年輕的城市,其地名中蘊(yùn)含有豐富的信息,能給學(xué)生切身的感受,通過對(duì)地名內(nèi)涵的解讀,能真正去體驗(yàn)城市的'魅力。地名是人們賦予某一特定空間位置上自然或人文地理實(shí)體的專有名稱,也是人們工作生活和交往不可缺少的工具,地名還為語言學(xué)、地理學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科研究提供了寶貴的材料。地名中的音(語音)、形(字形)、字(字面意義)、位(地理實(shí)體所在位置)、類(地理實(shí)體的類型)構(gòu)成了地名的五個(gè)基本要素,對(duì)地名的描述和研究都離不開這些要素。地名的命名,有的描述自然景觀、表示地理方位、地理形態(tài)特征,有的反映社會(huì)歷史背景、記述人文風(fēng)情,因此地名體現(xiàn)了自然與人文的融合,是一種文化遺產(chǎn),研究和應(yīng)用地名,能喚起人們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,并成為進(jìn)行鄉(xiāng)土教育的重要素材。對(duì)居住或穿行在城市里的學(xué)生而言,地名是用來認(rèn)清方位、辨別位置的工具,也可以成為城市的特色之一,同時(shí)還反映著一個(gè)城市的歷史文化、發(fā)展軌跡以及城市管理水平。因此,可以從“地名”打開突破口,引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)“古城花城春城”的內(nèi)涵,感受“山明水明昆明”的魅力,從中學(xué)習(xí)“昆明地理”的相關(guān)知識(shí)。
三、激活現(xiàn)有人力資源,創(chuàng)建鄉(xiāng)土地理課程資源庫(kù)
地理教師是人力資源開發(fā)的核心要素,其素質(zhì)的高低決定著地理課程資源的開發(fā)水平。他們不僅能決定課程資源的鑒別、開發(fā)、積累和利用,也能決定課程資源的識(shí)別范圍、開發(fā)利用程度及發(fā)揮效益的水平是素材性課程資源的重要載體。在開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源時(shí),也離不開學(xué)生這個(gè)重要的人力資源。學(xué)生應(yīng)該成為地理課程資源的主體和地理學(xué)習(xí)的主人,學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地利用一切可用資源,為自身的學(xué)習(xí)與探索性活動(dòng)服務(wù)。例如,可以動(dòng)員學(xué)生在放學(xué)回家的路上留意昆明街頭,通過路牌認(rèn)識(shí)昆明地名。這個(gè)活動(dòng)要求學(xué)生很容易完成,他們上學(xué)放學(xué),無論等公交車、走路還是乘私家車,地名都會(huì)被聽到、被看到。于是,學(xué)生有了很多新的發(fā)現(xiàn),如昆明地名中很多帶有“江”“河”“湖”“灣”“山”“坡”“春”“花”。當(dāng)這些平時(shí)沒太留意的地名經(jīng)過歸類整理后,學(xué)生們就產(chǎn)生疑問了:為什么昆明的地名是這樣的?這些地名與昆明的環(huán)境之間有怎樣的關(guān)系?問題的產(chǎn)生自然而然,興趣的激發(fā)水到渠成。同時(shí),學(xué)生們還會(huì)發(fā)現(xiàn)一些較有趣味的地名,“巡津街”“魚課司街”等,從字面意思上看不出這些地名的含義。于是,有的學(xué)生走訪老一代的昆明人,進(jìn)行了實(shí)地探訪,有的問了自己的父母長(zhǎng)輩,發(fā)現(xiàn)這些地名的形成與昆明的自然環(huán)境和社會(huì)活動(dòng)有著密切的聯(lián)系。這樣的活動(dòng)能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,地名是一座城市名副其實(shí)的“活化石”,也是了解這座城市的一把鑰匙,是城市的一張文化名片。如果從學(xué)生天天都在打交道的地名入手,把地名作為學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土地理的一個(gè)載體,其本身就能引起學(xué)生的共鳴。熱愛家鄉(xiāng),首先要了解家鄉(xiāng),而地名可以說是學(xué)生認(rèn)識(shí)了解家鄉(xiāng)最直觀的載體,認(rèn)識(shí)地名的過程,學(xué)生們也經(jīng)歷了一次文化歷史的洗禮:原來一個(gè)地方的地名并不是空穴來風(fēng),而是深刻地反映著一個(gè)地方歷史的發(fā)展和環(huán)境的變遷。地名是認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的最好素材。
四、搞活教學(xué)方法,設(shè)計(jì)鄉(xiāng)土地理教學(xué)方案
傳統(tǒng)的區(qū)域地理教學(xué)通常采用地理要素的組合方法或二元結(jié)構(gòu)方法。地理要素的組合方法把特定區(qū)域范圍內(nèi)的自然(地質(zhì)、地貌、水文、氣象氣候、土壤、植被等)、人文經(jīng)濟(jì)(工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、水陸交通網(wǎng)絡(luò)、郵電信息、商業(yè)貿(mào)易、人口民族、宗教習(xí)俗、聚落等),乃至社會(huì)文化等組構(gòu)在一起,形成一個(gè)完整的小區(qū)域地理體系,但這種方法的教學(xué)多以“地理八股”的形式展示鄉(xiāng)土地理知識(shí),不利于形成對(duì)鄉(xiāng)土的整體認(rèn)識(shí)。二元結(jié)構(gòu)方法是以地理學(xué)的二元論為基礎(chǔ),將自然地理綜合體和人文地理綜合體以同等重要地位出現(xiàn)在教學(xué)當(dāng)中,這樣能使學(xué)生比較深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)本土的自然、人文地理知識(shí),但二元并列式只能分別揭示自然規(guī)律和人文規(guī)律,無法進(jìn)行要素綜合分析及反映人地協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展理念。在昆明地理教學(xué)中,可以將“地名”定為學(xué)習(xí)“昆明地理”的主題,進(jìn)行靈活的教學(xué)設(shè)計(jì),根據(jù)地名探究昆明的歷史、昆明的地貌、地形、氣候及植被等知識(shí),并在教學(xué)中突出這些知識(shí)之間的邏輯聯(lián)系,從而引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)昆明環(huán)境的整體性特點(diǎn)。這種講授鄉(xiāng)土地理的方法可定義為專題系統(tǒng)組合法,即不局限于一般區(qū)域地理的知識(shí)框架,而是從實(shí)際出發(fā),突出鄉(xiāng)土特色,選擇相對(duì)重要的地理要素,以專題形式進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)。采用專題系統(tǒng)的方法開展鄉(xiāng)土地理教學(xué),使教學(xué)具有較強(qiáng)的靈活性、針對(duì)性和目的性,能促使地理教師注意收集整理鄉(xiāng)土課程資源,也能使鄉(xiāng)土地理的教學(xué)過程有新意、有活力,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿親切之感,F(xiàn)代地理教學(xué)不提倡過度關(guān)注地理學(xué)科的系統(tǒng)性、完整性,而是強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“對(duì)生活有用的地理知識(shí),對(duì)終身發(fā)展有用的地理知識(shí)”,專題系組合的方法正是契合這樣的教學(xué)理念。使用這樣的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)思路進(jìn)行教學(xué),擴(kuò)展了學(xué)生參與的范圍。因?yàn)榈孛际撬麄兘佑|得到的事物和現(xiàn)象,所以他們有話要說;因?yàn)樗麄冊(cè)谑占孛麜r(shí),也在一定程度上認(rèn)識(shí)了地名的來源,所以他們有話能說。這時(shí)的課堂不再是教師的獨(dú)角戲,而是師生共同探究的舞臺(tái)。每個(gè)地方都有進(jìn)行鄉(xiāng)土地理教學(xué)獨(dú)特的自然生態(tài)和文化生態(tài)資源。要改變鄉(xiāng)土地理教學(xué)的“雞肋”地位,要求地理教師熟悉家鄉(xiāng)的地理,盡可能收集有關(guān)家鄉(xiāng)各方面的信息,找準(zhǔn)切入口,并立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),組織教學(xué)資源。同時(shí),在教學(xué)過程中要強(qiáng)化地理課程資源意識(shí),明確地理課程資源的范圍和種類,因地制宜開發(fā)和利用地理課程資源,搭建起使學(xué)生從鄉(xiāng)土認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土地理知識(shí)轉(zhuǎn)化的橋梁,從而提高鄉(xiāng)土地理教學(xué)的有序性和有效性。另外,教師也應(yīng)該具備地理實(shí)踐能力,進(jìn)行各種信息的收集、野外考察、繪制統(tǒng)計(jì)圖表、開展社會(huì)調(diào)查。教師具備實(shí)踐能力,才能指導(dǎo)學(xué)生開展地理實(shí)踐活動(dòng),充分體現(xiàn)鄉(xiāng)土地理教學(xué)的實(shí)踐性、開放性和學(xué)習(xí)綜合性特點(diǎn)。
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