有關(guān)幸福與快樂(lè)的隨筆1000字
一位學(xué)者通過(guò)潛心研究《論語(yǔ)》，發(fā)現(xiàn)“幸福只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內(nèi)心相連”。同樣的結(jié)論也出現(xiàn)在這幾年風(fēng)行的幸福指數(shù)調(diào)查報(bào)告中：調(diào)查顯示，幸福感與經(jīng)濟(jì)收入無(wú)直接關(guān)聯(lián)，而且農(nóng)村居民的幸福感高于城市居民。與此相呼應(yīng)的是，各地政府和媒介競(jìng)相標(biāo)示：我這居民幸福指數(shù)年年升、月月升、日日升。
我們應(yīng)當(dāng)為自己躬逢盛世而慶幸，還應(yīng)當(dāng)為這些專(zhuān)家學(xué)者的辛勤勞動(dòng)和發(fā)明而感激。是這些學(xué)者專(zhuān)家們讓我們?cè)诟杏X(jué)不快樂(lè)時(shí)，找到另一個(gè)快樂(lè)的通道，即可以通過(guò)“淡定”，向內(nèi)心求幸福。學(xué)者進(jìn)一步說(shuō)，孔子原來(lái)是個(gè)快樂(lè)主義者。我們之所以不快樂(lè)，是因?yàn)椤拔覀兊难劬赐饨缣�，看心靈太少”，要追求幸�？鞓�(lè)就要適應(yīng)日常秩序，要學(xué)會(huì)克制，要反躬自省，要苛責(zé)內(nèi)心，要該放下時(shí)就放下，等等。
歷史資料擺在眼前，調(diào)查數(shù)據(jù)擺在眼前，怎么下結(jié)論卻是見(jiàn)仁見(jiàn)智。專(zhuān)家學(xué)者們做學(xué)問(wèn)自有自己的方法，他們可以把終其一生都是過(guò)著“累累如喪家之犬”貧困生活的孔子描述成快樂(lè)的先行者，也可以因?yàn)闈M眼都是喊著的“郁悶啊”、“不快樂(lè)啊”的城市小資，設(shè)計(jì)出一套幸福調(diào)查問(wèn)卷，而對(duì)“中國(guó)目前需要幫扶的'人口還有1億左右，其中絕對(duì)貧困人口2148萬(wàn)，低收入人口3550萬(wàn)”裝作沒(méi)看見(jiàn)。
“幸福只是一種感覺(jué)”，這確屬重大研究發(fā)現(xiàn)。但“幸福與貧富無(wú)關(guān)”，卻至少讓2148萬(wàn)絕對(duì)貧困人口們困惑：當(dāng)一個(gè)人溫飽線都還沒(méi)越過(guò)，當(dāng)他窮得衣食無(wú)安、饑寒交迫之時(shí)，當(dāng)他吃過(guò)上頓愁下頓，幸福感從何而生？而此時(shí)不是呼吁政府給錢(qián)給物給扶貧政策，而是引導(dǎo)他去“看心靈”、去“淡定”而求幸福感、求幸福指數(shù)提升，未免緣木求魚(yú)吧。
所以，我們?cè)跉g呼“幸福只是一種感覺(jué)”這一重大研究發(fā)現(xiàn)之余，最好別忘了在其后加上條件限定詞，標(biāo)識(shí)出幸福的門(mén)檻：只有在衣食無(wú)憂的前提下，幸福才與財(cái)富多寡無(wú)關(guān)。
幸福與快樂(lè)，應(yīng)是人類(lèi)永恒追求的目標(biāo)。但幸福感、幸福指數(shù)這類(lèi)前沿理論卻只是近年才在國(guó)內(nèi)專(zhuān)家學(xué)者中興起。專(zhuān)家學(xué)者們從事幸福感和幸福指數(shù)研究、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)，一出于其工作職責(zé)（干的就是這個(gè)），二出于稻糧謀、申報(bào)科研項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)謀。至于我們，在歡呼、欣賞學(xué)者們幸福研究成果的同時(shí)，千萬(wàn)別為這幸福那幸福遮望眼，還得保持清醒的頭腦，不忘自己的責(zé)任，該干嘛還干嘛去。
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