名言名句380句
無論在學習、工作或是生活中，大家都經常接觸到名言吧，名言是我國文化悠久，博大精深的具體體現。那什么樣的名言才算得上是經典呢？下面是小編為大家整理的名言名句380句，歡迎閱讀與收藏。
1、民為貴，社稷次之，君為輕。——孟軻
2、人若無志，與禽獸同類。——孟軻
3、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取義者也。——孟軻
4、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。——孟軻
5、诐辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。——孟軻
6、雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。——孟軻
7、無側隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無僻讓之心，非人也。——孟軻
8、羿之教人射，必志于彀，學者亦必志于彀。大匠誨人，必以規矩，學者亦必以規矩。——孟軻
9、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻
10、大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。——孟軻
11、天時不如地利，地利不如人和。?——孟軻
12、君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。——孟軻
13、人之相識，貴在相知；人之相知，貴在知心。——孟軻
14、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——孟軻
15、心之官則思，思則得之，不思則不得也。——孟軻
16、仰不愧于天，俯不怍于人。——孟軻
17、夫志，氣之帥也。——孟軻
18、志士不忘在溝壑，勇士不忘在其元。——孟軻
19、博學而詳說之，將以僅說約也。——孟軻
20、善政不如善教之得民也。——孟軻
21、亡羊而補牢，未為遲也。——《戰國策》
22、小不忍，則亂大謀。——《論語》
23、以清白遺子孫，不亦厚乎。——《南史》
24、二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。——《周易》
25、君子不以言舉人，不以人廢言。——《論語》
26、知彼知己，百戰不殆。——《孫子兵法》
27、言之者無罪，聞之者足以戒。——《詩序》
28、成敗相因，理不常泰。——《南史》
29、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語》
30、太剛則折，至察無徒。——《晉書》
31、你有一萬種功能，你可以征服世界，甚至改變人種，你沒有健康，只能是空談。
32、智者要事業不忘健康，愚者只顧趕路而不顧一切。
33、人一生可以干很多蠢事，但最蠢的一件事，就是忽視健康。
34、運動可以代替保健品，但所有的藥物和保健品都不能代替運動。
35、拿體力精力與黃金鉆石比較，黃金和鉆石是無用的廢物。
36、體弱病欺人，體強人欺病。
37、年輕時放棄健康獲取財富；年老時會放棄一切財富去恢復健康。
38、健康的身體乃是靈魂的客廳，有病的身體則是靈魂的禁閉室。——培根
39、健康是最好的天賦，知足為最大的財富，信任為最佳的品德。
40、不要用珍寶裝飾自己，而要用健康武裝身體。——歐洲諺語
41、幸福的首要條件在于健康。——柯蒂斯
42、保持健康是做人的責任。——斯賓諾莎
43、理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。——木村久一
44、身體健康者常年輕；無負于人者常富有。——瑪爾托夫特
45、身體是你終身必須攜帶的行李。行李超重越多，旅程越短。——A.H.G。
46、祈求三樣事物吧：一個好妻子，一個好胃口，一個好夢。——猶太
47、人在陽時則舒，在陰時則慘。──張衡
48、凡是有志為社會出力，為國家成大事的青年，一定要十分珍視自己的身體健康。──徐特立
49、革命，要能力也要體力，為了革命，可以犧牲生命；為了革命，又必須有生命的存在和生命的長存。──謝覺哉
50、良好的健康狀況和由之而來的愉快的情緒，是幸福的最好資金。──斯賓塞
51、疾病有成千上萬種，但健康只有一種。──白爾尼
52、健康是人的第一幸福，第二是溫存的秉性，第三是正道得來的財產，第四是與朋友分享快樂。──羅？赫里克
53、貞操是從豐富的愛情中生出來的資產。──泰戈爾
54、沒有愛情的人生是什么？是沒有黎明的長夜。彭斯
55、愛情恥笑了鎖匠。──科曼
56、追求愛情它高飛，逃避愛情它跟隨。英國
57、愛容易輕信。奧維德
58、誰都沒有真正的愛情，而只有一見鐘情。查普曼
59、愛情是女人一生的歷史，而只是男人一生中的一段插曲。史達爾
60、愛情是無邪的，神圣的。──陀思妥耶夫斯基
61、愛比殺人重罪更難隱藏；愛情的黑夜有中午的陽光。莎士比亞
62、愛情中的甜漿可以抵消大量的苦液，這就是對愛情的總的褒譽。濟慈
63、愛情不僅會占領開曠坦闊的胸懷，有時也能闖入壁壘森嚴的心靈。培根
64、一見鐘情是唯一真誠的愛情；稍有猶豫便就不然了。贊格威爾
65、愛情、希望、恐懼和信仰構成了人性，它們是人性的標志和特征。羅勃朗寧
66、離別之于愛情好比風之于火，它能將小火熄滅，使大火熊熊燃燒。比西拉比旦
67、友誼有許多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友誼便被稱作愛情，而且被神化為最美麗的天使。克里索斯爾
68、那些刻在椅子背后的愛情，會不會像水泥上的花朵，開出沒有風的，寂寞的森林。郭敬明
69、愛情是心中的暴君；它使理智不明，判斷不清；它不聽勸告，徑直朝癡狂的方向奔去。約福特
70、其實假裝的愛情比真實的愛情還要完美，這就是為什么很多女人都受騙了。巴爾扎克
71、友誼就好比一顆星星，而愛情只是一支蠟燭。蠟燭是要耗盡的，而星星卻永遠閃光。大仲馬
72、感謝這是債務；任何人都可以擺出自己的一些債務，但愛情不是金錢。屠格涅夫
73、愛情，這不是一顆心去敲打另一顆心，而是兩顆心共同撞擊的火花。──伊薩可夫斯基
74、愛情要懂得珍惜，隨著歲月加倍的珍惜。愛情不是在明月之下閑散，也不是在長板凳上嘆息。施企巴喬夫
75、愛情包括的靈和肉兩個方面應該是同等重要，要不愛情就有完備，因為我們不是神，也不是野獸。岡察洛夫
76、愛情之中高尚的成分不亞于溫柔的成分，使人向上的力量不亞于使人萎靡的力量，有時還能激發別的美德。伏爾泰
77、建立和鞏固家庭的力量是愛情，是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情。蘇霍姆林斯基
78、愛情是嘆息吹起的一陣煙；戀人的眼中有它凈化了的火星；戀人的眼淚是它激起的波濤。它又是最智慧的瘋狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。莎士比亞
79、每個人身上都有一口泉眼，不斷噴涌出生命、活力、愛情。如果不為它挖溝疏導，它就會把周圍的土地變成沼澤。馬克拉瑟福德
80、人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正不會任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。契訶夫
81、人間沒有一樣東西能在遺忘棄置中久存的，房屋被棄置時會坍毀，布帛被棄置時會腐朽，友誼被棄置時會淡薄，快樂被棄置時會消散，愛情被棄置時亦會溶解。莫洛亞
82、愛是火熱的友情，沉靜的了解，相互信任，共同享受和彼此原諒。愛是不受時間、空間、條件、環境影響的忠實。愛是人們之間取長補短和承認對方的弱點。──安恩拉德斯
83、以智說愚必不聽。
84、虛則知實之情，靜則知動者正。
85、能法之士勁直，聽用，則燭重人之奸行。
86、君人者釋其刑徳而使臣用之，則君反制于臣矣。
87、制在己曰重，不離位曰靜。重則能使輕，靜則能使躁。
88、自見之謂明。
89、去好去惡，臣乃見素；去舊去智，臣乃自備。
90、一以當十，所向無敵。
91、君見惡，則群臣匿端；君見好，則群臣誣能。
92、法莫如顯，而術不欲見。
93、自勝謂之強。
94、智術之士，必遠見而明察，不明察，不能燭私。
95、使殺生之機，奪予之要在大臣，如是者侵。
96、變法之士，孤存孤戰，不得領袖支撐，變法必敗！
97、故智術能法之士用，則貴重之臣必在繩（朝綱）之外矣！
98、奸臣蕃息，主道衰亡。
99、能法之士，必強毅而勁直，不勁直，不能矯奸。
100、功雖疏必賞，過雖近必誅。
101、物盡其用，人盡其才。
102、愛多者則法不立，威寡者則下侵上。
103、君無見其所欲。
104、小利為大利之殘。
105、末大必折，尾大不掉。
106、人主好賢，則群臣飾行以邀君欲，則是群臣之情不效。
107、群臣見素，則大君不蔽矣。
108、愛臣太親，必威其身；人臣太貴，必易主位。
109、是故去智而有明，去賢而有功，去勇而有強。
110、見而不見，聞而不聞，知而不知。
111、非圣賢莫能聽至言。
112、倒言反事以嘗所疑。
113、人主無威而重在左右。
114、事在四方，要在中央。圣人執要，四方來效。
115、小忠乃大忠之賊。
116、虛靜無事，以暗見疵。
117、故去喜去惡，虛心以為道舍。
118、眾人助之以力，近者結之以成，遠者譽之以名，尊者載之以勢。
119、身臨逆境，才知道朋友的真偽（歐洲）
120、困難處境是友誼的試金石（緬甸）
121、應當選擇那些在危險時能夠在我們旁邊的作為同盟（希臘）
122、歲寒知松柏，患難見交情
123、遇旱知泉甘，患難見真友
124、酒肉兄弟千個有，落難之中無一人
125、一朝謝病游江海，疇昔相知幾人在？
126、危難來到，朋友報到（歐洲）
127、在成功中朋友認識我們，在逆境中我們了解朋友（丘頓·柯林斯）
128、真正的朋友遇難就幫，假心的朋友遇難就嚷（柯爾克孜族）
129、人走好運，賓朋如云；逢了厄運，蛛網掛門（英國）
130、一個好朋友常常是在逆境中獲得的（拉丁美洲）
131、富貴招朋友，困苦識知已（英國）
132、真正的友誼的要素，在于體諒別人的小過失（歐洲）
133、忍耐朋友于一時，以免失掉他于永遠（蒙古）
134、誰要求沒有缺點的朋友，誰就沒有朋友（阿拉伯）
135、畢生結交的朋友，不應一旦疏遠（伊朗）
136、友誼不容草率斷絕，再恢復也留癥結（印度）
137、真正的友誼從來不會平靜無波（賽維涅夫人）
138、真誠的友誼好像健康，失去時才知道它的可貴（英國）
139、原諒敵人要比原諒朋友容易得多（布萊克）
140、既然我們都是凡人，就不如將友誼保持在適度的水平，不要對彼此的精神生活介入得太深（歐里庇得斯）
141、千萬別在朋友蒙受恥辱的時刻去拜訪他（西蒙本·埃里查拉比）
142、千萬不要說出你的毛病，朋友們會永遠談不夠那個話題（塔列蘭）
143、真朋友，淡中如水；假朋友，蜜里調油
144、不來不去，樂得和氣
145、聞見廣則聰明辟，勝友之而學易成（清·魏源）
146、益友百人少，損友一人多（藏族）
147、虛偽的朋友，遇事常點頭哈腰
148、交上壞朋友，很難得到人們的敬重
149、腐木不可為柱，壞人不可為伍
150、損友敬而將騎士拋下馬鞍，惡友會將朋出賣（維吾爾族）
151、非親有義須當敬，是友無情不可交
152、寧和直人動刀，不和刁人相交
153、不良的交往敗壞良好的舉止（英國）
154、沒有朋友，世界就不可愛
155、一個人沒有朋友，就像生活里沒有陽光（蘇聯）
156、沒有友誼則斯世不過是一片荒野（英國）
157、連一個好朋友都沒有的人，根本不值得活著（德謨克利特）
158、至親不如好友
159、在家靠父母，出外靠朋友
160、沒有一個朋友的人不是一個完全的人（法國）
161、大量的友誼使生命堅強，愛與被愛是生活中最大幸福（西德尼·史密斯）
162、對我們幫助最大的，并不是朋友們的實際幫助，而是我們堅信得到他們的幫助的信念（伊壁鳩魯）
163、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半（培根）
164、嚴師不如益友
165、名聲、榮譽、快樂、財富這些東西，如果同友情相比，它們都是塵土（英國）
166、有朋友的人像平原一要寬廣，沒有朋友的人卻像窄狹的手掌（蒙古族）
167、世界上用得最普遍的名詞是朋友，但是最難得到的也是朋友（法國）
168、朋友如甜瓜，百試始得一（法國）
169、很多顯得像朋友的人其實不是朋友，而很多是朋友的倒并不顯得像朋友（希臘）
170、世上友誼本罕見，平等友情更難求（培根）
171、酒肉朋友好找，患難之交難逢
172、情深恭敬少，知已笑談多
173、活著記在心，死了記在骨
174、誰也不能擊敗那能夠同經常責備他的人保持友誼（印度）
175、朋友之間的意見，不要留到第二天（非洲）
176、一個沒有好朋友，就不會看到自己的缺點（蘇聯）
177、朋友的一拳，勝過敵人的一吻（非洲）
178、敵人的笑臉能傷人，朋友的責難是友愛（蘇聯）
179、除了一個真心的朋友之外，沒有一樣藥劑是可以通心的（英國）
180、從另一個人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更干凈純粹（英國）
181、用蜜來誘你的不是好朋友，忠言逼諫你的才是好朋友
182、對你嚴肅的面孔，那是一盞明燈（柯爾克孜族）
183、友誼中的小爭吵如在食物中加些胡椒粉一樣好（匈牙利）
184、拄棍要拄長的，找伴要找強的
185、交朋友必擇勝已者（宋·何坦）
186、談笑有鴻儒，往來無白丁（唐·劉禹錫）
187、高朋滿座，勝友如云
188、一日為師，終生為友
189、向你的朋友學好，對著你的影子整裝（蒙古族）
190、珠玉不如善友，富貴莫如仁友
191、問姓驚初見，稱名憶舊容（唐·李益）
192、乍見翻疑夢，相悲各問年（唐·司空曙）
193、說盡向來無限事，相看摩捋白髭須（唐·張籍）
194、落日見秋草，暮年逢故人（唐·李端）
195、昔別君未婚，兒女忽成行（唐·杜甫）
196、以文會友，以友輔仁《論語》
197、古者，自天子達于庶人，必須師友以成其德業（宋·程顥）
198、問學必有師，講習必有友（宋·陸佃）
199、學問難窮，幫親師取友（清·湯斌）
200、學貴得師，亦貴得友（清·唐甄）
201、師以質疑，友以析疑（清·李惺）
202、人之相知，貴在知心《漢·李陵》
203、士為知已者死
204、海內存知已，天涯若比鄰（唐·王勃）
205、丈夫會應有知已，世上悠悠安足論（唐·張謂）
206、人生所貴在知已，四海相逢骨肉親（唐·李賀）
207、平生知心者，屈指能幾人？（唐·白居易）
208、欲取鳴琴彈，恨不知音賞（唐·孟浩然）
209、高山流水，非知音不能聽（宋·文天祥）
210、知已肝膽相照（宋·文天祥）
211、恩德相結者，謂之知已；腹心相結者，謂之知心（明·馮夢龍）
212、一人知已足平生（清·趙翼）
213、壯心剖出酬知已
214、為朋友而死不難，難在找一個值得為之而死的朋友（英國）
215、所謂友誼，就是一顆心在兩個身體里（歐洲）
216、朋友是第二個自我
217、酒逢知已千杯少，話不投機半句多
218、喜歡社會中一小群志同道合的朋友，這是人的社會屬性的基本原則（埃德蒙·伯克）
219、道不同，不相為謀《論語》
220、同志為友《說文》
221、同聲相應，同氣相求《周易》
222、同類相比，同聲相應，固天理也《莊子》
223、志道者少友，逐利者多儔《漢·王符》
224、志合者，不以山海為遠；道乖者，不以咫尺為近（晉·葛洪）
225、同聲自相應，同心自相知（晉·傅玄）
226、行同趨同，千里相從；行不合趨不同，對門不通（淮南子）
227、同道者相愛
228、英雄見了英雄愛，虎豹見了虎豹歡
229、如果要了解一個人，就看他的朋友（蒙古族）
230、觀其外知其內，觀其友知其人
231、門內有君子，門外君子至；門內有小人，門外小至
232、真正的友情，是一株成長緩慢的植物（美國）
233、人要長交，帳要短結
234、選擇朋友要慢，改換朋友要更慢（富蘭克林）
235、沙鍋不打不漏，朋友不交不透
236、東西越新越好，友誼愈老愈好（土耳其）
237、甘蔗從頂往下越吃越甜，友誼的時間越長越誠摯（維吾爾族）
238、生死之交，其貴無比
239、朋友的深情，刀子砍不斷（維吾爾族）
240、衣服新的好，朋友老的好（維吾爾族）
241、將來勝利之日，我們可能活著，可能已死去，但我們的綱領是永存的，它將使全人類獲得解放。
242、信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠走不到的。 —— 紀伯倫 由于熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬。
243、要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、 思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習慣于思維， 就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。
244、不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧! 這是人生。我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。
245、人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。
246、追上未來，抓住它的本質，把未來轉變為現在。
247、未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現實吧！
248、不參加變革社會的斗爭，理想永遠是一種幻影。
249、人類的一切努力的目的在于獲得幸福。
250、過于求速是做事上最大的危險之一。
251、一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業。
252、殺了“現在”，也便殺了“將來”。----將來是子孫的時代。
253、我們的斗爭和勞動，就是為了不斷地把先進的思想變為現實。
254、少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情
255、每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。
256、使生活變成幻想，再把幻想化為現時。
257、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
258、信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達到信仰。
259、勇敢和必勝的信念常使戰斗得以勝利結束。
260、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
261、沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土
262、信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護真理的人，就是兄弟和朋友。
263、信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會有幸福。
264、豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙。
265、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。
266、人無遠慮，必有近憂。
267、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
268、居安思危，戒奢以儉。
269、安不忘危，盛必慮衰。
270、靡不有初，鮮克有終。
271、艱難困苦，玉汝于成。
272、生存還是死亡，這是個問題。
273、信譽是不可以金錢估量的，是生存和發展的法寶。
274、人多不足以依賴，要生存只有靠自己。
275、人生最終的價值在于覺醒和思考的，而不只在于生存。
276、倘能生存，我當然仍要學習。
277、人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
278、人不是僅僅為了愛而生存的;難道男人的全部目標就是為了控制某一個女子，而女子的全部目標就是為了左右某一個男子嗎?從來不是!
279、友情在我過去的生活里就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。
280、生存還是死亡，這是個問題。
281、信譽是不可以金錢估量的，是生存和發展的法寶。
282、人多不足以依賴，要生存只有靠自己。
283、人生最終的價值在于覺醒和思考的，而不只在于生存。
284、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
285、人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢—茅以升
286、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦——屠格涅夫
287、成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話——愛因斯坦
288、不經歷風雨，怎能見彩虹—《真心英雄》
289、只有登上山頂，才能看到那邊的風光。
290、只會幻想而不行動的人，永遠也體會不到收獲果實時的喜悅。
291、勤奮是你生命的密碼，能譯出你一部壯麗的史詩。
292、怕苦的人苦一輩子，不怕苦的人苦一陣子。
293、有價值的人不是看你能擺平多少人，而是看你能幫助多少人。
294、不可能的事是想出來的，可能的事是做出來的。
295、找不到路不是沒有路，路在腳下。
296、幸福源自積德，福報來自行善。
297、盲目的戀愛以微笑開始，以淚滴告終。
298、真正值錢的是分文不用的甜甜的微笑。
299、前面是堵墻，用微笑面對，就變成一座橋。
300、自尊，偉大的人格力量；自愛，維護名譽的金盾。
301、今天學習不努力，明天努力找工作。
302、懂得回報愛，是邁向成熟的第一步。
303、讀懂責任，讀懂使命，讀懂感恩方為懂事。
304、子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
305、子曰：巧言令色，鮮矣仁。
306、曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
307、子曰：君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
308、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《學而》
309、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
310、子曰：詩三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”
311、子曰：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
312、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
313、子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。
314、子曰：由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
315、子曰：人而無信，不知其可也。
316、孔子謂季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
317、子曰：朝聞道，夕死可矣。
318、子曰：君子喻于義，小人喻于利。
319、子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
320、楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮，鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。”
321、子夏曰：“仕而優則學，學而優則仕。”
322、子曰：今之成人者何必然？見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
323、子曰：賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！
324、子曰：質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。
325、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
326、子貢曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。
327、子曰：不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。
328、子曰：飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
329、子曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
330、子曰：三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
331、子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
332、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？
333、子曰：不在其位，不謀其政。
334、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”
335、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
336、雨下給富人 也下給窮人 下給義人 也下給不義的人 其實 雨并不公道 因為下落在一個沒有公道的世界上 ——老舍 《駱駝祥子》
337、生活是種律動，須有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折里。 ——老舍 《小病》
338、這世上真話本就不多，一位女子的臉紅勝過一大段對白。 ——老舍
339、老舍先生說：“人，即使活到七八十歲，有母親在，多少還可以有點孩子氣。失去了慈母就像花插在瓶子里，雖然還有色有香，但卻失去了根。有母親，是幸福的。”只要有母親在，你就有最后的包容和依靠。 ——老舍
340、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。 ——老舍
341、四月中的細雨，忽晴忽落，把空氣洗得怪清涼的。嫩樹葉兒依然很小，可是處處有些綠意。含羞的春陽只輕輕的，從薄云里探出一些柔和的光線：地上的人影、樹影都是很微淡的。野桃花開得很早，淡淡的粉色在風雨里擺動，好像媚弱的小村女，打扮得簡單而秀美。 ——老舍 《二馬》
342、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成個好作家了 ——老舍
343、才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，苦日久不磨，也會生銹。 ——老舍
344、經驗是生活的肥料，有什么樣的經驗便變成什么樣的人，在沙漠里養不出牡丹來 ——老舍 《駱駝祥子》
345、謙虛使人的心縮小，象一個小石卵，雖然小，而極結實。結實才能誠實。 ——老舍
346、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。 ——老舍 《老舍選集》
347、兒女的生命是不依順著父母所設下的軌道一直前進的，所以老人總免不了傷心。 ——老舍 《我的母親》
348、真正美麗的人是不多施脂粉，不亂穿衣服。 ——老舍
349、母親的心是兒女們感情的溫度表。 ——老舍 《四世同堂》
350、最大的犧牲是忍辱，最大的忍辱是預備反抗。 ——老舍 《駱駝祥子》
351、生活是一種律動，須有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在這變而不猛的曲折里，微微暗些，再明起來，則暗得有趣，而明乃更明。 ——老舍
352、如果不隨時注意觀察，隨時記下來，哪怕你走遍天下，還是什么也記不真確，什么東西也寫不出。 ——老舍
353、“看生命，領略生命，解釋生命，你的作品才有生命。” ——老舍
354、熟才能生巧。寫過一遍，盡管不象樣子，也會帶來不少好處。不斷地寫作才會逐漸摸到文藝創作的底。字紙簍子是我的密友，常往它里面仍棄廢稿，一定會有成功的那一天。 ——老舍
355、一個人愛什么，就死在什么上 ——老舍
356、文藝決不是我的浮橋，而是我的生命. ——老舍
357、煙酒又成了他的朋友。不吸煙怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？ ——老舍 《駱駝祥子》
358、人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。 ——老舍 《我的母親》
359、患難是最實際的，無可倖免的；但是，一個人想活下去，就不能不去設法在患難中找縫子，逃了出去——盡人事，聽天命。總之生在這個年月，一個人須時時勇敢的去面對那危險的，而小心提防那「最」危險的事。你須把細心放在大膽里，去且戰且走。你須把受委屈 當作生活， 而從委屈中咂摸出一點甜味來，好使你還肯活下去。 ——老舍 《四世同堂》
360、亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。 ——老舍 《駱駝祥子》
361、人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅逐到野獸里去。 ——老舍 《駱駝祥子》
362、我怕，怕，怕家信中帶來不好的消息，告訴我已是失去了根的花草。 ——老舍 《我的母親》
363、作家必須先胸有成竹地知道了人物的一切，而后設身處地的寫出人物的話語來 ——老舍
364、于是之靠著茶館大門口 說了一句“改良改良，越改越涼！” ——老舍 《茶館》
365、苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。 ——老舍 《駱駝祥子》
366、舊的歷史，帶著它的詩、畫，與君子小人，必須死！新的歷史必須由血里產生出來！ ——老舍
367、生在某一種文化中的人，未必知道那個文化是什么，像水中的魚似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客觀的去瞭解自己的文化，那能夠客觀的來觀察的旁人，又因為生活在這種文化以外，就極難咂摸到它的滋味，而往往因一點胭脂，斷定 他美，或幾 個麻斑而斷定他丑。不幸，假若這個觀察者是要急于搜集一些資料，以便證明他心中的一點成見，他也許就只找有麻子的看，而對擦胭脂的閉上眼。 ——老舍 《四世同堂》
368、一個誠實的車夫或工人一定強于一個貪官污吏 ——老舍
369、苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人 的耍刺兒含著一些公理。 ——老舍 《駱駝祥子》
370、山洪巨浪沖破了石堤，毀滅了村莊，淹死了牛馬，拔除了老樹，而不能打碎了一點渣滓。 ——老舍 《四世同堂》
371、侵略者要是肯承認別人也是人，也有人性，會發火，他就無法侵略了！日本人始終認為咱們都是狗，踢著打著都不哼一聲的狗！ ——老舍 《四世同堂》
372、他的知識告訴他那最高的責任，他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問題。他想起文天祥，史可法，和許多許多的民族英雄，同時也想起杜甫在流離中的詩歌。 ——老舍 《四世同堂》
373、越是這樣無可捉摸，她越感到一種可愛的苦痛。她會用幻想去補充她所缺乏的事實，而把仲石的身世、性格、能力等等都填滿，把他製造成個最理想的青年。 ——老舍 《四世同堂》
374、每條嶺都是那么溫柔，自山腳至嶺頂長滿了珍貴的樹木，誰也不孤峰突起，盛氣凌人。 ——老舍 《林海》
375、愚蠢與殘忍是這里的一些現象；所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因。 ——老舍 《駱駝祥子》
376、最愛和平的中國的最愛和平的北平，帶著它的由歷代的智慧與心血而建成的湖山，宮殿，壇社，寺宇，宅園，樓閣與九條彩龍的影壁，帶著它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的橋樑，與四季的花草，帶著它的最輕脆的語言，溫美的禮貌，誠實的交易，徐緩的腳步 ，與唱給宮 廷聽的歌劇——不為什么，不為什么，突然的被飛機與坦克強姦著它的天空與柏油路！ ——老舍 《四世同堂》
377、你們的糊涂使你們瘋狂，你們只知道你們是最優秀的，理當作主人的民族，而不曉得沒有任何一個民族甘心作你們的奴隸。中國的抗戰就是要打明白了你們，教你們明白你們並不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等與自由的！ ——老舍 《四世同堂》
378、為個人努力的也知道怎樣毀滅個人，這是個人主義的兩端。——老舍 《駱駝祥子》
379、“你嚇死的，沒事！我要是DA死人，”大蝎喘著說，“我只須損失一些迷葉，迷葉是一切，法律不過是幾行刻在石頭上的字；有迷葉，DA死人也不算一回事。你DA死人，沒人管，貓國的法律管不著外國人，連‘一’個迷葉也不用費；我自恨不是個外國人。你要是在鄉 下DA死人， 放在那兒不用管，給那白尾巴鷹一些點心；要是在城里DA死人，只須到法廳報告一聲，法官還要很客氣的給你道謝。”大蝎似乎非常的羨慕我，眼中好象含著點淚。我的眼中也要落淚，可憐的貓人，生命何在？公理何在？ ——老舍 《貓城記》
380、只有瑞宣，不知從何處學來的，或者學也不見就學得到，老是那么溫雅自然。同他的祖父，父親一樣，他作事非常的認真。但是，在認真中——這就與他的老人們不同了——他還很自然，不露出劍拔弩張的樣子。 ——老舍 《四世同堂》
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