名著讀后感 集錦15篇
讀完某一作品后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編整理的名著讀后感 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名著讀后感 1
讀完《魯濱孫漂流記》這本出色的小說后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想 。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活 ，厭惡那庸庸碌碌的人生 ，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難 并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性！
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始！
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，忽然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色 的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季 播種兩次，收獲 兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
名著讀后感 2
這個(gè)周末，我看了一本書，名叫《肖邦的音樂故事》，這本書主要講述了肖邦的生平和他創(chuàng)作的主要音樂作品以及作品的音樂風(fēng)格。
肖邦出生在波蘭華沙。他從小就表現(xiàn)出驚人的音樂天賦，8歲時(shí)就在一場(chǎng)音樂會(huì)上展露才華，被譽(yù)為音樂神童。肖邦的一生致力于音樂創(chuàng)作，他的鋼琴樂曲也最富有生命力、想像力，充分表現(xiàn)了鋼琴演奏時(shí)的特色。我們現(xiàn)在時(shí)常聽到的有《小狗圓舞曲》《雨滴》等�！缎」穲A舞曲》是肖邦作品里最活潑輕快的一首，我也曾經(jīng)彈過這首曲子。由于肖邦患有嚴(yán)重的肺病，他的身體非常虛弱。在他的生命之火即將熄滅之前，他竭盡全力地完成了著名的鋼琴協(xié)奏曲《葬禮》。39歲時(shí)，結(jié)束了短暫的一生�，F(xiàn)在我正在彈奏肖邦的《圓舞曲》和《瑪祖卡》，了解肖邦的生平和他的音樂風(fēng)格，會(huì)對(duì)我的鋼琴練習(xí)有很大的幫助。通過閱讀這本書，我了解到：肖邦樂曲中最大的特色，就是情感非常豐富。他把內(nèi)心深處的呼喚表現(xiàn)在創(chuàng)作上，把復(fù)雜的情感全部揉合在一起，形成了美麗的旋律中帶著濃厚的感傷和哀愁的音樂風(fēng)格。
《小夜曲》就是他這一音樂風(fēng)格最好的代表作品。以后我再練習(xí)彈奏肖邦的音樂時(shí)，就要認(rèn)真體會(huì)他的音樂風(fēng)格，讓我指尖的音樂變得有感情、有色彩，彈出優(yōu)美的旋律。
名著讀后感 3
在暑假的最后時(shí)光，我閱讀了《居里夫人傳》，深受鼓舞。
《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙-居里在她去世3年后寫成的。該傳記詳細(xì)敘述了居里夫人的一生，書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎(jiǎng)金，獎(jiǎng)?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽(yù)頭銜，是一本很翔實(shí)的個(gè)人紀(jì)錄。
作者艾芙一開始就承認(rèn)他要敘述的是一個(gè)傳奇故事，這本書從幾個(gè)方面介紹了居里夫人這位具有高貴品質(zhì)的、獻(xiàn)身科學(xué)并作出偉大貢獻(xiàn)的偉大科學(xué)家的一生。在巴黎大學(xué)求學(xué)時(shí)，每到秋天不得不為學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)著急，盡管這樣，在實(shí)驗(yàn)室的條件非常簡(jiǎn)陋的情況下，依然作出了提取鐳元素的偉大科學(xué)成就。一戰(zhàn)時(shí)期在戰(zhàn)場(chǎng)上的毫不費(fèi)事就成了一名戰(zhàn)士，他忘了早餐，忘了晚飯，困了隨便在什么地方都可以睡，在護(hù)士住的小屋里，或在露天的帳篷里，廢寢忘食的在戰(zhàn)場(chǎng)上進(jìn)行救護(hù)服務(wù)。就是這樣一位偉大科學(xué)家，在生活依然很艱辛的時(shí)候，主動(dòng)放棄了申請(qǐng)鐳元素的有關(guān)專利，公開了鐳的提取方法，自己確因要買1克鐳而不得不靠別人來籌集資金。
在居里夫人的傳記里，我們可以看到居里夫人從來沒有浪費(fèi)時(shí)間，只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳�；沒有享樂的懶散，只有英勇的奮斗；沒有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。
名著讀后感 4
《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇,這也是他黑暗的少年時(shí)代生活主人公阿廖沙四歲喪父，不得已從家鄉(xiāng)同母親來到了外祖父家里，而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里，外祖父家里是一個(gè)小染坊，家境十分?jǐn)÷洹＿@導(dǎo)致外祖父卡希林喜怒無常，脾氣極壞，而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈依洛和雅科夫的品質(zhì)更是惡劣，在他們身上看到的自私、粗野、愛財(cái)足以反映當(dāng)時(shí)俄羅斯的社會(huì)情況。
阿廖沙親眼目睹兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)大打出手，外祖父毆打外祖母的頭，致使頭發(fā)上的發(fā)針深深地扎進(jìn)他的頭皮里，雅科夫舅舅無端東打死自己的老婆…… 一件件丑事，一幕幕慘劇，令人目不忍睹。 而阿廖沙就是在這黑暗的環(huán)境下度過了童年的生活。盡管這樣，阿廖沙還是長(zhǎng)成了一個(gè)正直.、勇敢、善良的人。因?yàn)樗庾婺傅膼�，因�(yàn)樯屏嫉摹靶〈膶保驗(yàn)橹液窭蠈?shí)的老長(zhǎng)工，他們培養(yǎng)了阿廖沙對(duì)生活的積極態(tài)度，影響著他，給了他力量。
阿廖沙遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，他的生活是那么的不幸，但是他的那種不肯屈服，勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的可貴精神，永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他能在令人恐怖的環(huán)境下長(zhǎng)成一個(gè)心地善良的人，是因?yàn)橛衅D苦的生活磨練著他，他自己也在努力著。
這部作品揭露的舊俄國(guó)幾世紀(jì)以來形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……
名著讀后感 5
《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇，這也是他黑暗的少年時(shí)代生活主人公阿廖沙四歲喪父，不得已從家鄉(xiāng)同母親來到了外祖父家里，而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里，外祖父家里是一個(gè)小染坊，家境十分?jǐn)÷洹＿@導(dǎo)致外祖父卡希林喜怒無常，脾氣極壞，而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈依洛和雅科夫的品質(zhì)更是惡劣，在他們身上看到的自私、粗野、愛財(cái)足以反映當(dāng)時(shí)俄羅斯的`社會(huì)情況。
阿廖沙親眼目睹兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)大打出手，外祖父毆打外祖母的頭，致使頭發(fā)上的發(fā)針深深地扎進(jìn)他的頭皮里，雅科夫舅舅無端東打死自己的老婆……一件件丑事，一幕幕慘劇，令人目不忍睹。而阿廖沙就是在這黑暗的環(huán)境下度過了童年的生活。盡管這樣，阿廖沙還是長(zhǎng)成了一個(gè)正直。、勇敢、善良的人。因?yàn)樗庾婺傅膼郏驗(yàn)樯屏嫉摹靶〈膶�，因�(yàn)橹液窭蠈?shí)的老長(zhǎng)工，他們培養(yǎng)了阿廖沙對(duì)生活的積極態(tài)度，影響著他，給了他力量。
阿廖沙遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，他的生活是那么的不幸，但是他的那種不肯屈服，勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的可貴精神，永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他能在令人恐怖的環(huán)境下長(zhǎng)成一個(gè)心地善良的人，是因?yàn)橛衅D苦的生活磨練著他，他自己也在努力著。
這部作品揭露的舊俄羅斯幾世紀(jì)以來形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……
名著讀后感 6
魯迅的小說并不像現(xiàn)在的小說，用盡華麗的辭藻，卻無實(shí)際意義。若不細(xì)細(xì)地讀，很難發(fā)現(xiàn)其中所表達(dá)的。
《藥》便是這樣的一篇文章，描寫十分樸素，卻表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)國(guó)民的愚昧無知。在眾多細(xì)節(jié)當(dāng)中，我認(rèn)為亮點(diǎn)應(yīng)是夏瑜墳上的花圈及墳場(chǎng)的烏鴉。
夏瑜墳上的花圈，在文中可知并不是自然生長(zhǎng)，也無可能是親戚、朋友或是鄰居送的，而在《吶喊(自序)》中，由“所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上憑空添了一個(gè)花環(huán)……”可知，這花圈是作者憑空添上去的。在文中，夏瑜是一個(gè)革命者，但卻被砍了頭，人們用他的鮮血做了人血饅頭給小栓吃了治病，且他的革命一直不被人們認(rèn)同，包括自己的母親。那么，作者為什么要憑空添上一個(gè)花圈，我認(rèn)為是那些支持夏瑜的革命者所放的，是作者對(duì)夏瑜(秋瑾)的一個(gè)最完美的贊美，同時(shí)花圈也表達(dá)出革命者是殺不完的，革命的是有后來者的意圖，更深一層的表述出革命先烈的悼念。
在墳場(chǎng)的烏鴉有兩個(gè)作用，首先突出了墳場(chǎng)的陰森的氛圍，且烏鴉是不可替換的，若換成麻雀之類的鳥兒，便會(huì)讓讀者覺得氛圍與墳場(chǎng)格格不入，烏鴉則能將墳場(chǎng)的氛圍表現(xiàn)得淋漓盡致。其次，烏鴉的叫聲是一種吶喊的象征�！端帯肥珍浽谛≌f集《吶喊》。因此便可認(rèn)為《藥》中最后烏鴉“啞——”的一聲是作者的吶喊，且烏鴉不是夏瑜的顯靈，也打破了夏四奶奶的封建愚昧，可視為對(duì)華大媽，夏四奶奶等眾人的心靈的喚醒。
名著讀后感 7
我讀了《童年》，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，覺得我是幸運(yùn)的，起碼我比他幸福。因?yàn)樽髡?歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家�？上夤莻�(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貸，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒�？蓱z的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會(huì)上自謀生路。
高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個(gè)時(shí)代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母……我感到很幸福，因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐�。記得在小時(shí)候，我很調(diào)皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨幫我買了幾條小金魚，但她沒告訴我怎么養(yǎng)就走了，爸爸媽媽媽又不在家。我看到柜子上有一個(gè)插著花的花瓶，靈機(jī)一動(dòng)，把花瓶拿下來，丟掉里面的花，加了點(diǎn)水，把小金魚放了進(jìn)去。看到小金魚在花瓶中自由自在地游來游去，心里樂滋滋的。到了晚上，媽媽回來了，看到我趴在桌上一動(dòng)不動(dòng)地看花瓶，就笑著問我：“你干嘛呢？”“看金魚呀！”我回答道。媽媽一聽，說道：“�。坎粫�(huì)吧！你把金魚放在花瓶里了。不行，這花瓶一會(huì)兒姥姥還要拿走呢�！蔽叶挍]說，把花瓶抱進(jìn)房間，就是不讓她們拿走。最后，媽媽拿我沒轍，只好打電話給外婆，告訴她事實(shí)，姥姥聽了這件事，也哈哈大笑起來……我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
看了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。
名著讀后感 8
古人云：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)定不移之志。
《名人傳》敘說了德國(guó)音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的災(zāi)難和坎坷的終身，贊譽(yù)了他們的高尚品德和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的肉體。他們或受病痛的折磨，或有遭遇的凄慘，或因內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的災(zāi)難，簡(jiǎn)直窒息了呼吸、消滅了明智，但他們靠著對(duì)人類的愛，對(duì)人類的自信心，以及頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的品德，在對(duì)立磨練中迸發(fā)了本人的“小宇宙”，登上了藝術(shù)創(chuàng)作的最頂峰：貝多芬用“痛苦”換來了“歡樂”的音樂；米開朗琪羅用終身的心血獻(xiàn)出了震動(dòng)心靈的杰作；托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求謬誤，并傳播愛的種子和寬容的理想。
《名人傳》猶如像我們譜寫了一首“英雄交響曲”，使我們感遭到：每個(gè)人的終身都不會(huì)是好事多磨，每個(gè)人的身上都會(huì)來臨災(zāi)難，我們與其任勞任怨，不如安然面對(duì)；與其羨慕那些偉人，不如兢兢業(yè)業(yè)來點(diǎn)真實(shí)的，學(xué)習(xí)他們的巨大品德，讓本人的人生更有價(jià)值；與其靠急功近利獲得稍縱即逝的成就，不如堅(jiān)持信心、謬誤和正義，讓本人躋身于不朽者之列。
我們盼望勝利，有時(shí)分卻不想斗爭(zhēng)，整天夢(mèng)想著一夜成名，面對(duì)小小的波折，就喪志了行進(jìn)的動(dòng)力。《名人傳》就像一面鏡子，把我們的懦弱卑鄙都顯現(xiàn)出來。我們都分明：只靠夢(mèng)想是無濟(jì)于事的，我們要真正的認(rèn)識(shí)本人，真正有敢與波折對(duì)立的決計(jì)，真正要兢兢業(yè)業(yè)的去做，真正向他們一樣去“戰(zhàn)役”！
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。勝利并不是一件容易的事，最重要是我們的心態(tài)，我們鍥而不舍的肉體。讓我們一同傾聽這首“英雄交響曲”，享用英雄們的呼吸吧！
名著讀后感 9
《生命流淚的樣子》這本書主要是講了：心儀的母親得了癌癥，這讓全家人瀕臨解體的邊緣。心儀為母親分擔(dān)家務(wù)，卻遭到母親的批判，直到母親死后，才發(fā)現(xiàn)母親的用心良苦。
在心儀的母親死后，心儀才發(fā)現(xiàn)了母親的日記，日記中顯顯露了母親的擔(dān)憂，擔(dān)憂女兒以后的生活。留神儀想起當(dāng)時(shí)的埋怨時(shí)，才感到對(duì)不住母親。其真實(shí)母親去叫我做家務(wù)時(shí)，我也會(huì)像心儀一樣在心中埋怨，但當(dāng)看見母親憔悴的樣貌時(shí)，又會(huì)泛起一絲心疼。我想，這可能就是血濃于水的證據(jù)吧。
當(dāng)我看完這本書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了受過心靈創(chuàng)傷的孩子會(huì)變得非常敏感。在心儀母親逝世后，她的同窗紛繁向她伸出援助的手。固然她剛開端非常排擠，但她的同窗卻非常體諒。這一點(diǎn)，我要向她的同窗學(xué)習(xí)。我連同窗的家庭情況的不太理解。比起他們，正是自嘆不如呀！
在心儀母親的死去后，讓我感到了生命的脆弱。無時(shí)無刻，在地球的某個(gè)角落都有人由于不同緣由而死去。固然世界上生存著許許多多的生命，固然他微乎其微。但他關(guān)于不同的事物而言，可能意義嚴(yán)重，也有可能輕如鴻毛。
我不斷在沉思著一個(gè)問題：什么是真正的愛？在看完這本書后，我明白了。愛就是在風(fēng)險(xiǎn)時(shí)不離不棄；愛就是在對(duì)方身邊默默守候；愛就是讓對(duì)方快樂。這些都是我在心儀爸爸身上悟出來的：在心儀媽媽生病時(shí)，他不顧一切去借錢找醫(yī)生為她治�。徊徽摱嗝蠢�，也一副無所謂的樣子……不可思議，他們的愛是多么的深沉��！
名著讀后感 10
《恐龍王誕生》讀后感
《恐龍王誕生》是一本講述恐龍帝國(guó)傳奇歷程的書。它主要描述了一個(gè)發(fā)生在恐龍帝國(guó)的故事，馬爾斯恐龍王國(guó)的王子蘇古里侵略占領(lǐng)鞏古爾王國(guó)，國(guó)王被殺，王后將唯一保存下來的恐龍蛋取名雷，交給三角龍衛(wèi)士帶大。雷長(zhǎng)大后立志捍衛(wèi)國(guó)家、奪回王位，先后結(jié)識(shí)了霸王龍木梨、鴨嘴龍博多和翼龍思哲維，并與他們成為出生入死的患難之交。他們就此踏上充滿兇險(xiǎn)、懸疑、勇敢的漫漫征程，與兇狠的敵人展開帝國(guó)之爭(zhēng)并取得勝利。
讀完這本書，我深深地被這4只恐龍真誠(chéng)的友誼所感動(dòng)，被他們堅(jiān)定的信念所感化，被他們不朽的傳奇所感觸，被他們對(duì)美好生活的熱愛所感召。這是我所讀的關(guān)于恐龍的最好的書，內(nèi)容是那么精彩，描述是那么生動(dòng)。他們用毅力戰(zhàn)勝兇險(xiǎn)，用智慧化險(xiǎn)為夷，用友情感化丑惡，用勇氣迎接挑戰(zhàn)。他們的友誼是永恒的：木梨面對(duì)數(shù)百霸王龍士兵，毫不畏懼，寧可犧牲自己也要保護(hù)朋友;博多年老無力，但為了朋友也是出生入死;為了復(fù)國(guó)，一行人勇闖王宮，與上千敵軍決一死戰(zhàn)。這本書生動(dòng)有趣，更是感人至深，它將我?guī)霑囊饩持�，與書中人物一起喜怒哀樂、感同身受。書中人物被刻畫得入木三分、栩栩如生：主人公雷，他勇敢機(jī)智;木梨，他豪爽莽撞;博多，他鎮(zhèn)定有謀;思哲維，他神秘酷斃。最令人印象深刻和感悟的，是他們之間真誠(chéng)深厚的友誼，是他們?yōu)榕笥讯曀廊鐨w的大無畏精神。反思我們?nèi)祟惖默F(xiàn)實(shí)生活，朋友間經(jīng)常為小事就反目成仇、鬧絕交，為蠅頭小利就工于心計(jì)、互不相讓。書中的恐龍，應(yīng)該成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《恐龍王誕生》是一本值得閱讀的書。打開它，你將感受到恐龍帝國(guó)的尊嚴(yán);閱讀它，你將與恐龍的信念同行!
名著讀后感 11
“我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自我拿來！”
人生最大的痛苦莫過于自我的思想被別人的思想統(tǒng)治！這不是說我們排斥所有的思想，在對(duì)待別人的思想能夠采用拿來主義！魯迅在闡述拿來主義時(shí)這樣精彩的寫到：
他占有，挑選�？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。
僅有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿拉伯的煙具都不一樣，確能夠算是一種國(guó)粹，倘使背著周游世界，必須會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大能夠毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請(qǐng)她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。
對(duì)待別人的思想也能夠研究和挑選。那里想強(qiáng)調(diào)的是研究是挑選的基礎(chǔ)，在思想上切不可人云亦云，要吸收對(duì)自我有用的東西！
在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，某些人為了自我的一些原始欲望而放棄自我的思想，這是一重悲哀！
在歷史上有許多人為了維護(hù)自我的思想而失去了高貴的生命！而有更多的人則在別人思想的統(tǒng)治之下低賤的活著！
人類因?yàn)橛兴枷氩排c動(dòng)物有了本質(zhì)的區(qū)別，我們經(jīng)常這樣罵人：你這畜生！為什么罵“畜生”呢因?yàn)樾笊菦]有自我的思想的！
在中國(guó)的社會(huì)里，在思想上出了不少偉人，但更多人的是思想的奴隸！因?yàn)榻y(tǒng)治者明白思想的.威力，他們都擅長(zhǎng)用思想來統(tǒng)治人民！所以，人們大都還在麻木！所以我說：醒醒吧！
名著讀后感 12
平靜的近乎冷酷的筆觸，余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那杯具的命運(yùn)向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。
鮮紅的封皮，一本《活著》，我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟ＹF的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道�？諝庵刑幪帍浡^望的嘆息，精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解，會(huì)在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，忍受著至親們一個(gè)個(gè)的離去，在一次次期望的破滅中堅(jiān)忍不屈的依舊活著。
以往看過一部電視劇《笑著活下去》，很喜歡這個(gè)劇名，“笑著”是一種人生態(tài)度，“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài)，“笑著活下去”則是以一種樂觀的心態(tài)去對(duì)待生活與實(shí)現(xiàn)生命，而這，也就是所謂的人。
很多人之所以在人生中困惑與不安，或許是因?yàn)樗麄儼讶松鷱?fù)雜化了，活著，其實(shí)就是最簡(jiǎn)單化的人生，也是人生得以實(shí)現(xiàn)的基本前提。活著的意義就在于活著本身，它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續(xù)，是最自然的生存狀態(tài)，是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著。
之后我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對(duì)我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。我的心境如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒有做愚蠢事兒啊!
在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時(shí)，福貴的母親這樣對(duì)他說：“只要活的歡樂，窮也不怕”。是的，有什么可怕的呢活著已經(jīng)是一種幸福，而能夠歡樂的活著，也許就是人生莫大的追求了，其他的虛名浮利都只是身外之物，只是迷亂了雙眼的一時(shí)虛幻。對(duì)于失去了所有親人的福貴來說，活著是簡(jiǎn)單的幸福，一步一個(gè)腳印，孤零零的走下去。
名著讀后感 13
故事中的獵人們將斑羚逼到了懸崖絕壁，唯一的出路是跳到對(duì)面的山峰，可是有6米的距離，成年的斑羚只能跳5米，小斑羚4米，斑羚陷入了絕境，沒想到斑羚們想出了辦法，那就是一頭老斑羚和一頭小斑羚配對(duì)跳躍，在小斑羚跳可是往下墜時(shí)候，老斑羚成了踏腳石，小斑羚得到了助力，再一使勁，成功的躍到了對(duì)面山峰，而老斑羚墜落深淵……斑羚們?nèi)绱伺鋵?duì)，除了一對(duì)失敗外，最終只余下了一只頭羊，獵人們射出了子彈，可是頭羊堅(jiān)持著，沒有倒下去，自我走向了心中最美的地方。
書中有一個(gè)故事《老馬威尼》最讓我感動(dòng)，在云南，交通不便。運(yùn)送貨物全靠牲畜，曼廣弄寨村里的召光甩家里養(yǎng)了一匹杰出的馬，威尼。在一次運(yùn)輸東西時(shí)，威尼憑著自我多年的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)起了領(lǐng)頭馬，一只虎竄入馬群，眼看著馬群亂作一團(tuán)，貨物也即將丟失，主人召光甩焦急萬分，于是走進(jìn)威尼的身邊撫摸了它，在它的耳邊小聲的說：“僅有靠你把虎引開了，威尼�！睕]想到威尼聽懂了主人的話，獨(dú)自向前奔去，狼也朝著威尼奔跑的方向追去。整個(gè)馬群又恢復(fù)了平靜，馱著貨物繼續(xù)往前走。不一會(huì)，遠(yuǎn)處的山谷里傳來了陣陣虎的嘯叫，馬的悲鳴。
看到了那里，我的心里久久不能平靜�？偨Y(jié)出了3點(diǎn)：第1，威尼雖然是一匹上了年紀(jì)的老馬，可是它卻有著很強(qiáng)的凝聚力，能起到帶領(lǐng)馬群的作用。第2：威尼對(duì)自我的主人是忠心耿耿，一旦主人遇到了危險(xiǎn)，它總是沖在第一個(gè)，幫主人化險(xiǎn)為夷。第3：威尼十分的勇敢，當(dāng)同伴有危險(xiǎn)，它能犧牲自我的生命去保護(hù)自我的同伴，所以我真的很佩服威尼這種自我犧牲的精神，佩服它的勇氣。
名著讀后感 14
雷鋒，一個(gè)家喻戶曉的名字。他樸實(shí)，憨厚，為人老實(shí)，樂于助人，他的事跡伴著風(fēng)兒傳遍了神州，飄進(jìn)了億萬華夏兒女心中。今天，我懷著無比崇敬的心情閱讀了《雷鋒故事》這本書。
雷鋒1940年12月18日出生在長(zhǎng)沙市望城區(qū)安東鄉(xiāng)一個(gè)叫簡(jiǎn)家堂的小村子，那時(shí)新中國(guó)還未成立。雷鋒家是農(nóng)民，受盡了地主的欺負(fù)，可以說，小小的雷鋒已飽經(jīng)世間的滄桑。后來新中國(guó)成立了，雷鋒加入了兒童團(tuán)，向無惡不作的地主討回了血債，經(jīng)過多年磨難，他終于百煉成鋼，成了一名光榮的共產(chǎn)黨員，他不知疲倦的工作，身上總有一股螺絲釘精神，黨把它插在那里他就在哪兒發(fā)揮作用，他助人為樂，為高尚的事業(yè)奮不顧身，大壩搶修時(shí)可以看到他洋溢活力奔跑的身影;公路塌方時(shí)，總能聽到他充滿激情的腳步聲。在一次運(yùn)送任務(wù)中，雷鋒不幸被一根大木樁擊中，為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己年輕的生命，年僅22歲。
讀書后我不禁陷入沉思，雷鋒為了人民的事業(yè)艱苦奮斗，奮不顧身的精神被我們稱為“雷鋒精神”，中華民族幾千年的歷史不正是用“雷鋒精神“支撐起來的嗎?從古至今的仁人志士，不都是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”嗎?“雷鋒精神”是中華民族智慧的精髓，是我國(guó)寶貴的精神的財(cái)富。
雷鋒平時(shí)總說：“不經(jīng)風(fēng)雨，長(zhǎng)不成大樹，不經(jīng)百煉，難以成鋼!”讓我們銘記這句話，將雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大，為我國(guó)早日建設(shè)成世界強(qiáng)國(guó)而奮斗。加油!
名著讀后感 15
最近，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。
小說通過一個(gè)舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實(shí)、健壯、純樸，對(duì)生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來，經(jīng)過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)�夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經(jīng)很不錯(cuò)了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會(huì)上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢(mèng)想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
人們常說“一分耕耘，一分收獲”。祥子胸懷大志，勤勞節(jié)儉，為什么最終還是走投無路？為什么非把他逼上梁山不可？難道那是個(gè)不讓好人有活路的社會(huì)嗎？
其實(shí)祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型，他的下場(chǎng)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無權(quán)無勢(shì)的人們的下場(chǎng)。從中可以了解到，在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們是過著怎樣的生活。
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