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智慧人生哲理故事
智慧人生哲理故事1
我相信，驕傲是和才能成正比的。但是，正如大才樸實無華，小才華而不實一樣，大驕傲往往謙遜平和，只有小驕傲才露出一副不可一世的傲慢臉相。有巨大優越感的人，必定也有包容萬物、寬待眾生的胸懷。
文明之對于不同的人，往往進入其不同的心理層次。進入意識層次，只是學問；進入無意識層次，才是教養。
有兩種人最不會陷入瑣屑的煩惱,最能夠看輕外在的得失.他們似是兩個極端：自信者和厭世者。前者知道自己的價值，后者知道世界的'無價值。
狂妄者往往有點才氣，但無知，因無知而不能正確估量自己這一點才氣。這是少年人易犯的毛病，閱歷常能把它治愈。
傲慢者卻多半是些毫無才氣的家伙，不但無知，而且無禮，沒有教養。這差不多是一種人格上的缺陷，極難糾正。
真正相信自己的人是很少的，有些人的自信不過是一種“有益的盲目”，似乎下意識地知道自己內心的空虛，避免去看透自己，以維持虛假的充實。真正的自信者必是有勇氣正視自己的人，而這樣的自信也必定和對
智慧人生哲理故事2
早年在美國阿拉斯加地方，有一對年輕人結婚，婚后生育，他的太太因難產而死，遺下一孩子。
他忙生活，又忙于看家，因沒有人幫忙看孩子，就訓練一只狗，那狗聰明聽話，能照顧小孩，咬著奶瓶喂奶給孩子喝，撫養孩子。
有一天，主人出門去了，叫它照顧孩子。
他到了別的鄉村，因遇大雪，當日不能回來。第二天才趕回家，狗立即聞聲出來迎接主人。他把房門開一看，到處是血，抬頭一望，床上也是血，孩子不見了，狗在身邊，滿口也是血，主人發現這種情形，以為狗性發作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀來向著狗頭一劈，把狗殺死了。
之后，忽然聽到孩子的聲音，又見他從床下爬了出來，于是抱起孩子；雖然身上有血，但并未受傷。
他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的`肉沒有了，旁邊有一只狼，口里還咬著狗的肉；狗救了小主人，卻被主人誤殺了，這真是天下最令人驚奇的誤會。
感悟：誤會的事，是人往往在不了解、無理智、無耐心、缺少思考、未能多方體諒對方，反省自己，感情極為沖動的情況之下所發生。誤會一開始，即一直只想到對方的千錯萬錯；因此，會使誤會越陷越深，弄到不可收拾的地步。在對別人有所決定與判斷之前，首先，請想想這是否是一個“誤會”。
智慧人生哲理故事3
有一個朋友，和我講了一個關于他自己的笑話。有一次和他同事、領導喝酒，喝啊喝，中途，他起身到外面透透風。等透好風回來時，發現包廂門已經鎖上了。
他試著想打開，卻沒有成功。
他就在大廳里等，他開始翻大廳里的報紙，報紙翻完了，他們沒有結束。他再和大廳的一位小姐聊天，天聊完了，他們還是沒有結束。
一個小時后，他想他們應該結束了。于是再去看，卻發現人去房空，他們早就從另一個通道走了，看來大家都把他忘了。
朋友說：“我在單位里一直認為自己是個重要的人物，但這餐飯后，我發現自己什么也不是。”
朋友的這個智慧人生哲理故事，很殘酷，但你你不得不接受。
任何場所，每個人都有自己的位置。許多時候你只是一個配角，一個無關緊要的.配角，你只能自己欣賞自己，自己照顧自己，然后學會自娛自樂。或許，生活本來就是要我們以觀眾的心態去表演，以演員的心態去欣賞;或許這正好能檢驗一個人隨時調整與適應的能力。
智慧人生哲理故事4
溫州人經商的哲理智慧
溫州商人是一群神秘部落，他們往往能從沒有市場處找出市場，從鮮為人知的邊緣經濟的夾縫中殺出一條血路。溫州人的成功，得益于他們特有的創業風格和經營手段。
天下沒有不敢去的地方
溫州老板無論在哪里都能創業，都能很快在當地扎根、發芽直至開花、結果。
“適應人家的要求，我們才能生存、才能賺錢。”一位溫州商人這樣說，他在杭州邊上的富陽農民城里建了一座溫州商城，從設計施工到產業規劃，每天都想著怎么才能適合杭州人、富陽人的要求，適應當地經濟特點和發展方向。有了這種適應能力，溫州的產品才具備了競爭實力。時間可以準時，款式可以按要求不走樣，價格可以最低，低到令人難以相信。
但問題就出在這“低得令人難以相信”的價格上，因為價低而又質優是有限度的，一旦低于這個限度，在別處一般是不會接受訂貨的。但溫州人沒有讓客戶失望的習慣，再說到了家門口的生意放跑了，對自己來說是失敗，對別人來說是笑話。
或許，絕大多數溫州人對達爾文及其“適者生存”理論并不知曉。不過，他們卻以自己的實踐向人們顯示出了溫州人精神的實質：適者生存。
運動戰和陣地戰交替
溫州人多地少，他們只能向外拓展，不斷尋找一個個新的生存空間。正因如此，溫州商人在全國分布最廣，南至三亞，北到漠河，西抵拉薩，東臨青島，到處可見溫州人的蹤跡。
最初他們以手工為主要謀生手段，如理發、補鞋、裁縫，一個個散兵游勇燕子般地南來北往。后來，他們發現各地時常會出臺一些扶持政策，于是紛紛開辟新的商場或商品集散地。
每到這時，散兵游勇就聚到了一起，出謀出錢出力，一定要在競標中拔得頭籌。因此，在全國很多城鄉都有以溫州人為主的商場或商品一條街。有的企業在全國各地設立了很多分公司、分銷點、辦事處，將溫州人的商品意識傳達給當地，輻射到周邊。目前，在巴西、南非、歐洲、美洲都出現了新的溫州人經商的網點。
溫州人攻伐之術的特點是：集中強大“兵力”攻下一座“城堡”，而后從家鄉搬來很多愿意經商的“兵勇”，安營扎寨，守住陣地，除非是市場衰落，否則絕不后撤。可以說，這是運動戰和陣地戰的巧妙結合。
不在一棵樹上吊死
溫州老板有個特點：年輕、頭腦活，能準確地進行市場定位，而且決不在一棵樹上吊死。見到什么市場前景好，認準了立即調轉“槍口”投資。舉凡服裝、皮衣、皮件、建材、陶瓷、燈具、印刷、電器等等，一個溫州老板在他的投資生涯中可以涉足數個不同的領域。現在的溫州老板沒有不敢投資的行業，只要能帶來利益，沒有不敢去投資的地方。
葉世光是1995年到南京投資的，當時投資什么心中無數。他注意到當時南京的飲食、休閑很火爆，便多次去消費，了解他們的消費結構。但最終他還是放棄了這個行業，因為他感到消費熱點不一定是投資熱點，往往市場越火，投資越要謹慎，恰恰是要在需求和市場的空當和矛盾中發現新的`經濟增長點。
就在他想開辦公司租房子時，他注意到當時南京辦公房難以租到，價格也高。于是，他決定投資數千萬元開發中低檔的商務中心。這一招果然擊中市場要害，他的諾亞商務中心建成后，由于市場定位準確，一經招商，立即吸引了許多中小公司認同入住。幾年來，出租率始終保持在95%以上。與此相對應的是，目前南京大量高檔寫字樓因為租金太貴而閑置。
拼搶速度
1983年春節，一位溫州華僑從美國家里打來電話：“美國警察總署消息，美國警察要換服裝，34萬人，需要68萬副標章，每人兩套就是130多萬。你們可不可以做？”
兩個溫州個體戶心急火燎地直奔美國，向美國警察總署署長闡述意向。美國人認為中國人不可能做出一流標章，兩個溫州老板不溫不火地說：“中國有句古話叫‘耳聽為虛，眼見為實’，請你們派兩位專員到中國去看一看，費用我們全包。”
也許美國人有“不去白不去”的心思，兩位警察署專員來到溫州，工人當場表演了從投料到成品只需35分鐘的過程。幾天后美國人帶著100副樣品回去了。美國警察總署頭頭們一看，價格只有本地一半，而且不需要定金，成交！溫州人如法炮制，又做成了聯合國維和部隊和駐港部隊標章的生意。
溫州老板搶占市場的速度實在令人叫絕，往往是頭一天打聽到某個商機，第二天就能拿到訂單。“搶”字點明了溫州老板做生意的一大風格。
不貸款也能做生意
溫州老板做生意很少從銀行貸款，他們有自己的融資渠道。一是朋友互助。溫州老板老鄉觀念很強，極富互助精神。二是賒貨變現。溫州有一絕：賣人參。全國的參茸市場不在東北，反而在千里之遙的溫州。更讓人不可思議的是同等級人參，東北供貨價是20xx元／公斤，而在溫州卻只賣1900元／公斤，旁觀者傻了。明擺著賠本買賣，溫州人是圖熱鬧還是圖好看？這樣一來，由于價格關系，東北沒有形成參茸市場，反而在溫州形成了全國專業市場，何等奇妙！
溫州老板做參茸生意，一般第一次訂貨，開口10噸，一手交錢，一手交貨；關系熟了后，先付20%~30%的定金，賣掉貨后再交錢；關系鐵了后，往往不用交定金，來年再付，東北老板覺得鐵哥們遲一年無所謂。溫州老板與東北老板的看法正好相反，在他們眼中人參不是貨而是現金。
他們的一般做法是接到人參后，迅速在市場上銷售，甚至低于進貨價，變現后的這一年可以做五六回其他生意。這樣到年底，人參生意雖然虧了，其他買賣可賺了不少錢，盈虧相抵，利潤頗豐。這樣溫州老板有了一個貨源不斷的民間銀行。用這種巧妙的融資方式來增加流動資金，再將其投入到最賺錢的地方，溫州老板盤活商業資源的手法真可謂絕了。
跟仇敵也照樣做生意
聽到溫州人論友誼，一溫州人對一北京人說：“我一眼就看出你是個可依賴的人，我相信我們會成為朋友。”接著就是具體的幫助內容。北京人說：“你聽見了嗎？這就是溫州人，跟你做朋友是看上你有用。”
溫州人不空談，不幻想，也不怨天尤人。國家投資少，就自己建設；沒有資源就搞眼鏡、打火機、紐扣等玩意兒；科研教育水平低就開手工半手工工廠；路窄街頭擠就開菲亞特……總之，要干事業就要改變現狀，要掙錢就得面對現實，干實的。
溫州人不愛炒股，對此上海人很是不明白。《解放日報》曾把“溫州股票不熱”當新聞。一向以頭腦靈活、精明能干著稱的溫州人，超前意識強、勤勞而不甘落后，事事都走在國人前頭。可是，唯獨對股市避而遠之。尤其是那些“大款”，投入資金“炒股”的更少。這問題到了溫州人這里，解釋極為簡單：不熟不做、不實不干。
溫州人如果跟人吵架鬧翻了，又覺得這人夠朋友，會很“務實”地化干戈為玉帛。
做事情從功利出發，而且毫不掩飾，這便是溫州人。
跟北方人一樣義氣
凡是到過溫州的外地人一致認為，溫州人具有北方人的豪爽與義氣，這是溫州人在殘酷的商海拼搏中最具優勢的人文與個性特點。它大約來自于海風的吹熏吧，溫州面對東海。
溫州人穿著良好，飲食講究，腰板挺直，笑聲爽朗。與人做生意時，這綜合的因素往往給對方以極大的好感與信任。而溫州人或采用薄利多銷的方式，或大大讓利的手法，或今天吃虧明天或許能收回的聰明氣量，使他們在商場上屢屢得手，意氣風發。
溫州人的豪爽來自于他們的自信，他們的友好，他們的誠懇。這是昨天、今天乃至明天溫州人做生意的最佳寶典！
智慧人生哲理故事5
19世紀美國著名的作家馬克·吐溫寫了很多文章。看到自己的作品出版后被讀者搶購一空，他萌生了發財的念頭。心想與其讓這些出版商、書販子賺錢不如自己寫書、自己出版、自己賣書。于是他給自己定了一個目標：兩年內變成百萬富翁。這個念頭一出現馬上就付諸行動。這位大作家搖身一變成了“產、供、銷”一條龍的大書商。然而，還不到兩年，由于自己不具備經商的技能和素質便債臺高筑，難以維持下去。不僅書商沒有做好，就連自己的“主業”寫作也被荒廢了。眼看著放在不同籃子里的雞蛋一個一個被打碎了，馬克·吐溫果斷放棄了書商的生意，回頭專心致志地搞起了他的文學創作，一番努力終于取得了成功。
馬克·吐溫在回顧他走過的路時說：“不要把雞蛋放在一個籃子里。這句名言在告誡人們要分散風險、實施多元化策略時有一定的道理。因為把所有的雞蛋放在一個籃子里，如果這個籃子被打翻了，你就可能一無所獲了，這對于某些人或事來說是對的。但對于我來說還是把所有的雞蛋放在一個籃子里，然而認真地看好這個籃子是再合適不過的。”
啟示：每個人的智力、愛好、興趣、水平各不相同。有的適合經商，有的適合于文學的創作，有的適合于從政，有的適合于科研，有的適合于做工等等。別人在這個方面可能有特長，你可能在另個方面有一定的天賦。只有揚長避短發揮自己的優勢才能取得成功。不管是把雞蛋放在一個籃子里，還是把雞蛋放在多個籃子里，怎樣做最好，關鍵是要看是否適合自己，只有適合自己的才是最好的。
人生哲理智慧小故事李靖是唐初著名的軍事家，在與突厥征戰中屢獲奇勝，為唐王朝的`建立和發展立下了汗馬功勞，但是也因此遭到了小人的陷害。
在他擔任岐州刺史期間，有人給唐高祖李淵遞交了一份狀紙，告發李靖想謀反，并列舉了大量罪證。唐高祖李淵看到后信以為真，立即命令御史劉成前往岐州緝拿李靖歸案。
御史劉成非常了解李靖，知道他是個忠貞不二的人，決不會有叛逆之心，但是，在那個年代，要想證明一個人冤枉可不是件容易的事，尤其是在皇帝李淵已經做出有罪推論的情況下。明知是誣告，但卻一時想不出為李靖辯白的辦法，劉成心里非常著急。
情急之下，劉成只好請求與原告同行，想看看這位誣告之人一路上會不會露出什么破綻，順便可以隨時掌握情況。
一路上，這位誣告者行事十分小心，想要找出破綻十分困難。于是，劉成一到歇腳的時候就翻開這封誣告者編造出來的狀紙，想從中找出蛛絲馬跡。一天，他再次打開狀紙研究狀紙上列舉李靖謀反的每一條“罪證”。看著看著，劉成忽然心中一亮，既然是誣告者自己編造出來的，如果再復述一遍就有可能出現前后不合的地方。何不利用這一點抓住誣告者的把柄呢?
于是，劉成命人馬立即上路，半天也沒歇腳，正當所有人都累得滿頭大汗時，劉成忽然驚慌失措地對告狀人說：“不好了，不好了，你寫的那份狀紙由于助手玩忽職守丟掉了。”然后立即拿起鞭子抽打主管行李的人。
丟了狀紙咋辦?尋找狀紙已是不可能，于是御史親自找到告狀之人道歉，并請告狀者再寫一份。無奈之下，告狀者只好照辦。
告狀之人寫好后立即交到劉成手里。拿到新的狀紙，劉成立即拿出那份所謂已經丟掉的原狀進行對比，果然不出所料，兩份狀紙錯漏百出，出入很大。于是，劉成馬上調頭回京將此事上奏李淵。李淵知情后大怒，立即召誣告者問罪。就這樣，一場誣告陰謀敗露，李靖將軍有驚無險。
以謊識謊，看似荒誕，卻不失為一種良策。生活中，面對一些看似無法解開的難題，我們不妨打破原有思維，從側面入手，也許會有意想不到的收獲。
智慧人生哲理故事6
一天，一個農民的驢子掉到了枯井里。那可憐的驢子在井里凄慘地叫了好幾個鐘頭，農民在井口急得團團轉，就是沒辦法把它救起來。最后，他斷然認定：驢子已經老了，這口枯井也該填起來了，不值得花這么大的精力去救驢子。
農民把所有的鄰居都請來幫他填井。大家抓起鐵鍬，開始往井里填土。
驢子很快就意識到發生了什么事，起初，它只是在井里恐慌地大聲哭叫。不一會兒，令大家都很不解的是，它居然安靜下來。幾鍬土過后，農民終于忍不住朝井下看，眼前的情景讓他驚呆了。
每一鏟砸到驢子背上的土，它都作了出人意料的處理：迅速地抖落下來，然后狠很地用腳踩緊。
就這樣，沒過多久，驢子竟把自己升到了井口。它縱身跳了出來，快步跑開了。在場的每一個人都驚詫不已。
感悟：其實，生活也是如此。各種各樣的困難和挫折，會如塵土一般落到我們的'頭上，要想從這苦難的枯井里脫身逃出來，走向人生的成功與輝煌，辦法只有一個，那就是：將它們統統都抖落在地，重重地踩在腳下。因為，生活中我們遇到的每一個困難，每一次失敗，其實都是人生歷程中的一塊墊腳石。
智慧人生哲理故事7
長壽
長壽，似巍峨陡峭的喜瑪拉雅山，并非人人都能夠輕而易舉地攀援。長壽，如同天一樣的高遠，那朵朵祥云，讓人望眼欲穿。長壽，是人類共同的夙愿，登峰造極，需要頑強的意志和勇敢。長壽，是天空與大地的恩典，厚德載物，身心健康，生命才會沖刺終點。
長壽，是生命懂得順應自然，天地人和是根本，修養心性和品德，能使生命固本求源。壽，與“瘦”同音，兩者有著密切的關聯，實現長壽的夙愿，必須節制自身，遠離貪婪，酒色財氣適當收斂。如果肆意妄為，放縱欲念，就會半途而廢。
長壽，為萬福之首，經常受到欲望和風暴的挑釁，最好的對策是清欲寡歡，與人為善，一路的風雨兼程，必須保持大將的氣度和風范，宰相肚里能撐船，正如海納百川。長壽，是耳聰目明，耳濡目染德高望重之人的.品行修養，從不把是非恩怨掛在心間，不把寧靜的心擾亂。長壽，是長明的燈塔，燃燒自己，照亮人間。
長壽，就是益壽延年，樂期頤并不是一種夢幻，切莫翹首旁觀。只要心中常存善念，胸懷放寬，定會壽享天年，福壽齊天。
富貴
富貴，似一只蝙蝠嫵媚翩躚，帶著幸福、如意，順利地向著寥廓綿延。富貴，事關人口和糧田，衣食無憂，有食吃有衣穿，有耕田，全家平平安安。富貴，亦是房屋富室，蔚為可觀，以示人們安居樂業。
富與福不能混為一談，富者未必幸福，福有著廣闊的外延。富與貴聯系在一起，福氣才能大力彰顯。富以惜為貴，意為珍惜每一粒谷米，每一件衣衫，日子才會綽綽有余，富裕連綿。
道德對財富進行掌控操盤，明察秋毫，不放過貪婪，因為蒼天有一雙明亮的慧眼，不義之財君莫取，損人利己，不擇手段，終將是一場枉然。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼道害盈而福謙，人道好盈而惡謙！遵循其道，以和為貴，以謙養富，忍讓吃虧才能獲得福報，讓人生的福樂無邊無沿。
康寧
康寧，是一種通透和康健，使全身的經絡舒展，康寧像平坦的草原，讓生命一馬平川。康寧，是一種境界，寧靜的心勇于抵制吝嗇和貪婪，不允許貪執、恐怖、抑郁、憎恨、愚癡，褻瀆或者動搖健康的信念。
康寧，是用畢生的精力追求的寧靜致遠，智者善于從勤勞中發現，勤于勞作而不疲倦，生理機能就會順暢，身心安泰，若素安然。
康寧，是一種智慧，與世無爭，平平淡淡，免遭是非和病痛的糾纏。康寧，是一門學問，值得人們認真地鉆研。康寧，是一種修養，尊重生命，科學保健，做到“身心雙修”，以動養身，以靜養神，以節制養體，以寡言養氣，以讀書養智，強大精神，增強免疫力，防病于未然。
康寧，是豐收的碩果，那是善良的種子，長成的一片絢爛。康寧是一種福氣，展現一幅吉祥如意的畫卷。
好德
好德，是對行為的束縛，目的在于規范地走路；好德，是遵循準則自律和約束，確保行為不偏離正途。好德，是一粒種子，不停播種，才能收獲吉慶和福祿。好德，是一眼源泉，奔流著不盡的幸福和歡樂；好德，是終生堅持的必修課，漏掉哪一個環節，都可能功虧一簣，難以豐功碩德，功德圓滿。
德，好比一輛載重的貨車，用心筑路，才可行使道德。德的會意是，在一條道路上行走，目正、心正，樂善好施才能暢通無阻。好德的典范，比比皆是，不勝枚舉，鞠躬盡瘁是一種高尚的品德，虛懷若谷是一種承載萬物的厚德，見義勇為，是令人敬佩的風度和氣節。
好德，是一切成功的基礎，是難能可貴的試金石，真善美、假丑惡全部靠它來檢測。在生活中，保持樸素的風格，尊師重教，樂于孝親、善于忠君、熱心慈悲，便是一種智慧、一種格局、一種高尚的道德。因為，好德是基于誠實、樸素、勤儉、謙讓、善良基礎上的行為，此乃中華民族的傳統美德。
好德，愿把溫、良、恭、儉當作舒心的熨帖。好德，是將仁、義、智、勇當作治理國家的良策。一個人，一個國家離開了好德，必然難以成就偉業。
善終
善終，就是身無病痛地終老，在西去的路上，沒有風暴的阻撓；善終，即使萬貫家財也難買到，依靠日積月累的行善修造。善終，長命百歲也難遇到，猶如佛家的教義，忘記恩怨，忘記憎恨，以海闊天空的心胸包容一切，才能達到。
善終，是萬眾矚目的終極目標，是生命在江湖闖下的名號。善終，不管人生經歷種種浪濤，從來不用匕首和尖刀，面對一浪高過一浪的波濤，即使萬般的委屈，也要付之一笑。善終，無論地多闊，天多高，永遠心存厚道。善終，是一種傳統禮教，古德說得妙：臨命終時，身無病苦，心不貪戀，意不顛倒，期望圣人前來引導，必須消除內心的煩惱，甘愿事事常行菩薩道。
善終，有大中小之別。常人的壽終正寢為小，沒有病苦，沒有怨氣和內疚，仰不愧于天，俯不怍于地，安心地走掉。而大善終，是自己預先知道，因為大善終是舍生取義，甘愿死得重于泰山，決不輕如鴻毛。
智慧人生哲理故事8
橡皮
①為了幫助別人改正錯誤，不惜耗盡自己的生命。
②一心盯著別人的錯誤，卻浪費了自己的青春
錨——即使一生不露面，也使人感到你的存在
蠟燭——站得不端正，必然淚多命短
粉筆
①為了別人的學習，不惜自己粉身碎骨。
②總愛在別人面前表現自己的工作，卻挽救不了終被拋棄的命運。
③身軀縮短了，生命的軌跡卻延長
圓規
①真自豪，你的一生都是圓滿的;
②真可憐，你一生都與方正無緣。
③畫出的圓并不大，追求圓滿的心愿卻是永遠的。
橡皮——為了幫助別人改正錯誤，不惜耗盡自己的生命。：
天平——你不偏心，公平稱量，你是公平的化身
竹
①每攀登一步，都做一次小結
②內在的'虛空，終究不能成為棟梁。
蜘蛛——從來不為生活而奔忙，全憑一張關系網
帽子——戴帽子是一項偉大發明，給別人戴高帽也是一項偉大發明
掃帚——生活在塵該埃中，但走過的路卻是光明潔凈的
香煙——無時無刻的親熱，從你口中吻去了多少健康
蠟燭——很悲傷地一味流淚，最終只會化為一縷青煙
擴音器——任何人的聲音，都有是驚天動地的
日歷——只能瘦下去，不能豐滿起來
知了——聲嘶力竭地大喊：“知道了!”，卻什么也不知道
老鼠——挖洞不是為了探礦
龜——身負盔甲，并非好戰
蝦——彎著腰，絕不是對人恭敬
山羊——翹著的胡子不表明年歲大
白云——只不過是水的化身，惹得天鵝癡心追求
年輪——把大自然的恩賜，一次次銘刻在心
薄公英——狂風企圖摧毀你的生命，你卻借此繁衍了后代
海綿——容量再多，也全是水分
鞭炮——就因為不冷靜，才毀了你的一生
井水——即使終日不見陽光，給人的仍是清亮
電視機——自以為擁有一切，但無論想炫耀什么，都得完全聽從別人的擺布。
蝌蚪——要走向成熟，必須摔掉尾巴
梯子——腳，踏在你肩上一步一份重壓，但你沉默，只是穩穩的托起登攀者節節向上的希望
保險絲——你的崗位誰都看不見，可你從沒有怨言，一旦危險來臨，你便用自己的生命換取電路的安全
谷穗——我時刻都要把頭向下低，向哺育我的大地敬禮
直尺——一生都不走彎路，那一定是你在紙上談人生
木偶——沒有靈魂才受人家牽制
鏡子——當面把人放在心里，過后卻把一切都給忘記
臺燈——總以為自己比別的燈更亮，其實只不過是有人給他戴了一頂帽子
海洋——把潔凈之水奉獻給藍天，把苦瑟徹底留給自己
烏云——不因為自己的丑陋和人們的誤解便放棄滋潤大地的職責
雪花——①只要你心中擁有太陽，照樣能化為一泓碧水
②幻化成柳絮，但不能給人溫暖;幻化成面粉，但不會使人飽餐。一會是鹽，但味道消失了咸;一會是糖卻品不出甜。因為一切假象，靠的只是欺騙。
梅——每怒放一朵，都經歷一翻嚴寒，高潔是你的品性，堅強是你的精神。
蚯蚓——從不出頭露面表現自己，只默默的在黑暗世界中耕耘屬于自己的那方天地。
眼睛——能容天容地，容山容水，卻容不下一粒沙子
燕子——只有經過艱苦的跋涉，春天才會永遠在身邊。
駱駝——眼中的沙漠算不了什么，重要的是心中要有綠洲。
彩虹——①為了讓別人賞心悅目，獻上自己的七彩人生
②只務虛不務實，決定了它曇花一現
月亮——①在清涼的夜里，總是你和最孤獨的旅人為伴
②因為靠別人發光，所以白天不敢露面
桔子——用一瓣瓣破碎的心，圓成了一個金色的夢
葡萄——你用自己的經歷宣告：不成熟是酸澀的
鎖——只要有一把開心的鑰匙，你便會高興的跳起來
碗——自己不吃不喝，專向別人奉獻
齒輪——相同的坎坷命運，決定了終生合作的道路
幻想——物質世界沒有你的位置，因為你美過頭了
回想——你是一條倒流的小河，卻常常把人們引向前方
聯想——你是一座無形的橋梁，使人們少跑多少冤枉路
鴕鳥——之所以被天空遺忘，在于它首先遺忘了天空
狐貍——在捉弄了老虎后說：智慧必將戰勝權威
唱針——在曲折的路上，凝聚著悲歡離合的場面
墻壁——為何要大加粉飾，因為真實不等于美麗
電視塔——站得再高，都不會脫離群眾
扁擔——生來正直，為事業不怕壓彎腰
太陽——驕傲的——讓人無法多看一眼
玉石——生命的價值，在于雕琢
煤——盡管枯萎了綠色的青春，但希望的火種不會泯滅
樹——越是腰桿挺得直，越受人們敬仰
傘——你一手遮天，卻討人喜歡
雪——大地潔白的沒有路，隨便走去都通向春天
秤——并非所有翹尾巴者，都令人討厭
浪——一次次失戀，撲向岸邊的愛永不變
照相機——只能攝取表面，不能照出內心
智慧人生哲理故事9
猞猁是一種體型似貓但比貓大的動物。它生性狡猾又謹慎，遇到危險時逃得快，逃不掉還會躺倒在地“假死”，從而騙過敵人的攻擊和傷害。
但是，猞猁最大的.本事不是“裝死”，而是等待。猞猁四肢粗壯、身體矯健，按道理說是一個善于奔跑的獵手，然而它在捕捉獵物時，并不熱衷追捕，而是常借助草叢、灌叢、石頭、大樹等做掩體，埋伏在獵物經常路過的地方等候。它的忍耐性極好，能在一個地方靜靜地臥上幾個晝夜，待獵物走近時，才出其不意地沖出來，將其捕獲。如果它捕空，猞猁也不會窮追獵物，而是再回到原處或換一個地方，繼續耐心等待下一次機會。
動物專家發現，猞猁在等待的時候，比其他動物都要耐心、專注，所以它捕獵成功的幾率較高。其次，猞猁在偶爾失手后，也不會不高興，它心態好，抓不到就再等待下次機會，從不抱怨自己，也不把這件事放在心上。所以，它有一個非常強大也很淡然的心。另外，猞猁的不窮追只因為它知道失去了第一次機會，奮力追趕不如保存體力等待第二次機會，所以它非常有智慧。
其實，人也一樣，滿世界奔跑不如慢慢等待。不窮追你得不到的，耐心等待你能抓得到的，一樣活得很精彩。
智慧人生哲理故事10
第一，做生意就要，就要；
第二，我們應該能夠享用金錢；
第三，一個人應該在最后回顧自己的時，告訴自己這些年來的是有意義的。
1。金錢并非緣起于自身；
錢本身并不會自己生錢，比如你把錢投入投入股票，股票的可能下跌，也可能上漲。
2。金錢并非從工作而來；
如果錢是由工作而來，那么工作的人應該很富有；可是很多工作的人并不富有，而很多清閑的人卻非常富有。（關于這點，本站還沒有完全想通，暫時持保留意見。）
3。金錢并非緣起于自身或工作；
4。金錢并非無緣無故而產生；
金錢的空性：
認為事物（金錢）真實地存在，這并不正確。認為事物（金錢）并未真實地存在，這也不正確。
認為事物（金錢）即存在又不存在，這也不正確。
認為事物（金錢）即未存在也未不存在，這也不正確。
實行中觀論點的人，
都了解這一道理。
遠離這四種極端看法的懸崖。
空性無處不在。空性看不見，摸不著。
麥克舉了個例子，說明空性是什么。他先叫我們用食指指向屋頂，然后又叫我們把食指指向地面，接著又叫我們的食指指向他手中的100元人民幣現鈔，最后他叫我們把食指指向用工作賺來的錢，我們的食指不知道該指向哪。他說這就是空性。
人們常常誤解佛陀的本意，佛陀本意不是我們不能追求金錢。修行的前提是生存，而且身體；而這些都需要金錢。而且有錢你就擁有更大的資源去做善事。充滿的人，是指那些不擇手段求取的人，只知道獲得，不知道給予的人，這樣的'人其實是愚蠢的。
有的人懂得給予就是獲得。每一次給予就像在你自己心中的善田播下種子，而種子最終會發芽，最終成大樹。
在給予的時候，要仔細思考，給予誰？誰最需要你的贊助？你內心如何選擇你的被給予對象？
在給予的時候，要尊重感恩對方，并清晰地記憶那時的細節。
給予結束后，放松地體會給予的愉悅。
如果你想得到金錢，
你必須給予
如果你想得到
你必須遵守與人為善的準則如果你想得到美麗的相貌
你就絕對不能生氣。
如果你希望得到威望
你必須樂于行善。
如果你希望得到解脫
你必須學會禪定，進而得到。－選自《寶蔓論》
智慧人生哲理故事11
有位英國雕塑家，作品屢獲大獎。
一次記者采訪他，請教雕塑的秘訣。
雕塑家說：“所謂秘訣，只有兩點：第一是要把鼻子雕大一點，第二是要把眼睛雕小一點。”
記者不解地問：“鼻子大眼睛小，那雕出的`人像不是太難看了嗎？”
雕塑家解釋道：“鼻子大眼睛小，就有修改的余地。你想，如果鼻子大了，還可以往小里修改；眼睛小了，還可以向外擴大。反之，如果一開始鼻子雕小了，就再也無法加大了；眼睛雕大了，也沒辦法改小了。”
記者茅塞頓開。
這位雕塑家的智慧，對做人也是一種啟示：
為人處世，要為自己和他人留一些余地，話不可說滿，事不可做絕。只有這樣，你才能行動自如，別人也會更加自在。
智慧人生哲理故事12
在遙遠的森林，住著兩只鳥，一只住在東邊，一只住在西邊。
有一天，東邊的鳥和西邊的鳥在森林的中央相會了。兩只鳥都大吃一驚，因為它們第一次遇到另一只一模一樣的鳥，就像是在河邊看見自己的影子。
兩只鳥立刻成為非常要好的朋友，每天清晨都迫不及待地飛到森林中間相會，一起飛翔，一起交談，一起覓食。它們總覺得在一起的時間過得特別快，永遠也不夠用。這個時候，它們都知道，它們深深相愛了。
“為了證明我們深深地相愛，不如把我們的翅膀捆綁在一起，我們就永遠不會分開了。”一只鳥說。
它們找來森林中最堅韌的枝條，把翅膀緊緊地捆在一起，互相起著誓言：“全天下再也沒有比我們更相愛的鳥了。”這才安心地在巢中睡去。
第二天清晨，燦爛的陽光把它們喚醒，兩只鳥一起唱著歌準備去覓食，當它們跳出樹巢，卻同時重重地摔在地上。它們掙扎著爬起來，不管多么努力，都無法讓自己起飛。這時才知道：兩只鳥雖有四只翅膀，綁在一起，卻一只也不能飛。
智慧人生哲理故事4：生命銀行
4個20歲的青年去銀行貸款。銀行答應借給他們每人一筆巨款，條件是他們必須在50年內還清本利。
第一青年想先玩25年，用生命的最后25年的努力工作償還，結果他活到70歲都一事無成，死去的時仍然負債累累。他的名字叫“懶惰”。
第二青年用前25年拼命工作，50歲時他還清了所以的.欠款，但是那一天他卻累倒了。不久他死了。他的骨灰盒上掛著一個小牌，上面寫著他的名字：“狂熱”。
第三個青年在70歲時還請了債務，然后沒過幾天他就去世了，他的死亡通知書上寫著他的名字：“執著”。
第四個青年工作了40年，60歲他還清了所以的債務，生命的最后10年，他成了一個旅游家。地球上的多數國家他都去過了。70歲時死去的時候，他面帶微笑。人們至今還記得他的名字叫做：“從容”。
當年貸款給他們的那家銀行叫：“生命銀行”。
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