采薇教案

采薇教案1

　　【設計意圖】

　　《詩經》是中國詩歌浪漫主義的源頭，年代久遠，不易理解。《詩經·采薇》閱讀起來難度有點大，如果沒有充分預習，就沒法在一節課內完成深入探究的任務。但如果布置好預習，學生預習工作抓得好，這節課就可以把主題很好地挖掘出亮點來。

　　對憂傷和痛苦的敏感，不僅表明個體對自己生存處境的真切關注，也表明了個體的自我意識和意志。對憂傷和痛苦的表也不僅僅是一種無助的感嘆和哀傷，而且也是表達不甘于忍受悲傷和痛苦、不甘于向命運屈服的一種特有方式。它所要告訴我們的是我憂傷，我痛苦，我無助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的價值和尊嚴。

　　能夠這樣去想、去做的個體，實際上并不小。從他無能為力、無法掌握自己命運的角度說，他是弱小的;從他不愿屈服于命運的擺布、有自己的追求的角度說，他卻是了不起的。正因為這樣，吟唱自己的內心憂傷和痛苦，就已經不是一件簡單的事比即使歌吟者本身像是不經意地這樣做，然而其內心深處的動機卻昭然若揭。

　　整個人生就如一場戰爭。活著就會被迫卷入這場戰爭之中，就會有憂傷、痛苦、煩惱，恐懼、絕望、向往、追求、無助等等生存體驗。表達這些體驗的詩，本身就是動人的生存哲學。

　　所以本課可以以探究的方式來深入解讀其中的奧秘。

　　【教學目標】

　　1、知識與技能：

　　⑴ 研讀文本，培養學生獨立閱讀、獨立思考的能力，并能表達自己的體驗感受。

　　⑵ 培養學生由表及里，抓住本質，深入探究的能力。

　　2、過程與方法：

　　⑴ 能自行翻譯，了解作品主旨，熟讀成誦。

　　⑵ 從詩歌的時代背景，表達手法等方面對文本進行鑒賞。

　　⑶ 適當延伸拓展，啟發思考。

　　3、情感態度與價值觀：

　　⑴ 了解戍邊戰士的情感體驗，激發學生熱愛家鄉故土的感情。

　　⑵ 了解家園之思的文化內涵，以此滋養自己的精神世界。

　　【教學重點、難點】

　　1、重點：

　　學會由表及里，抓住本質，深入探究文本，由了解戍邊戰士的情感體驗進一步了解家園之思的文化內涵，并以此滋養自己的精神世界。

　　2、難點：

　　結合時代背景，了解作品主旨，理解士卒為國赴難中的家園之思。

　　【教學過程】

　　步驟 教師行為 學生行為 設計意圖 課前準備 1、提出預習要求。

　　2、查找與課文相關的課外資料。

　　3、確定主題。 1、充分預習，提出問題，由組長收集問題，并組織解決問題，解決不了的問題，再提交老師。

　　2、借助文下注釋和工具書疏通文句，初步感知原詩。 通過學生自己提問的方式，促使學生深入預習，獨立思考，通過課前組織解決一般問題，加強學生之間的交流協作，同時可以把簡單的問題提前處理而不占用課時，也培養了學生的自學能力。 情境導入 《論語》解讀

　　八佾篇第三

　　子夏問曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。何謂也?子曰：繪事后素。曰：禮后乎?子曰：起予者商也，始可與言詩已矣。 1、學生背誦《八佾篇第三》前面三則內容。

　　2、認真聽老師講解。

　　3、積極回憶《論語》中寫到《詩經》的相關條目。 《論語》是高一年級必讀的經典，分散在各節課堂之前講解，能培養學生每日讀論語的習慣，同時，通過老師的解讀，更明白經典的精髓。孔子與《詩經》有著非同小可的關系，所以，這節課前解讀《論語》可以作為導入，自然引入課堂。 課文探討 溫故知新

　　1、《詩經》和《詩經》六義。

　　2、《采薇》的背景 復習學過的知識，了解本篇課文的背景。 通過復習這些知識，能讓學生更牢固地掌握好這些知識點。 重點探究：戍邊思鄉主題。

　　列出六個題目作為探究臺階：

　　1、該詩的思路結構有什么特點?

　　2、詩從采薇寫起，這跟曰歸曰歸的思鄉情有何關系?

　　3、前三章所寫的薇有無變化?從中你能感受到什么?

　　4、四、五兩章表現了什么內容?與濃濃的鄉愁矛盾嗎?

　　5、這首詩最經典的景物描寫在哪里?你是如何理解的?

　　6、你怎么理解這首詩交織著士兵思家戀土與保家衛國的復雜心理? 學生結合問題以及自己預習的情況展開討論，師生互動，逐步推進討論的進程。

　　學生可以暢談自己的獨特理解，并深入感知本文主人公復雜的心理。 重點研讀文本，培養學生獨立閱讀、獨立思考的能力，并能表達自己的體驗感受。

　　通過教師設計小問題的方式引導學生如何由表及里，抓住本質，深入探究問題。

　　了解戍邊戰士的情感體驗，激發學生熱愛家鄉故土的感情。 延伸探究：邊關思鄉(征戰不歸，身不由己的天涯羈旅)

　　柳中庸《征人怨》

　　李 益《從軍北征》

　　范仲淹《漁家傲》

　　李 白的《關山月》

　　高適《塞上聽吹笛》 學生重在朗讀體會，學習一些鑒賞技巧，同時，學會知識遷移，運用所學的知識探究類似主題的詩歌。 適當延伸拓展，啟發思考。

　　通過同一主題相關詩歌的拓展，擴大學生的知識積累，同時喚起學生的比較閱讀的意識，了解邊塞詩歌的特點。同時，通過縱向比較，可以增強學生的歷史思辯意識，更深入地了解家園之思的文化內涵。 本文其他可行性探究引導：

　　文本探究：翻譯改寫概括每章內容第六章解讀藝術特點本詩主題

　　拓展性探究：

　　1、《詩經》戰爭詩探究

　　2、文化背景探究(中國古代農耕文化對戰爭的影響)

　　3、意象的探究(植物或以采摘植物的行為作為思念意象) 學生重在初步了解探究內容，可以在課后進行小組協作探究。 旨在示范，引導。

　　示范一篇文章可以從多個角度去解讀，可以從深度考慮，亦可從廣度考慮。《詩經》作為詩歌的一大源頭，可研究的內容很多，此內容的設計，可以是學生研究性學習的簡單指導，以引起部分學生深入研究的興趣。 課堂小結 教師總結歸納：

　　邊塞征戰詩，描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發樂觀豪邁、相思離愁的情感，風格悲壯渾厚，筆勢豪放。 與教師一起回顧，總結。 旨在給學生一個明確的知識點。 布置作業：半個百姓半個兵，半碗黃沙半碗風，多少將士思鄉夢，盡在萬古荒原中。──烏魯木齊西北邊境第一連

　　問題：當今戍邊戰士的家園之思有何深遠的根源? 課后作業。學生獨立完成。可以調查，可以查找資料。 讓學生通過對現今邊防戰士的關注，來進一步關注祖國的建設，激發愛國愛鄉的情感。

采薇教案2

　　【學習目標】

　　１、了解《詩經》常識：風、雅、頌、賦、比、興。

　　２、學習詩中的比興手法及重章疊唱的章法。

　　３、了解《詩經》的現實主義傳統，認識現實主義創作方法的特點。

　　４、了解古代勞動人民的生活。

　　【教學時間】

　　一課時。

　　【學習步驟】

　　一、了解《詩經》

　　《詩經》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約５００年間的詩歌３０５篇。先秦稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。《詩經》所錄，均為曾經入樂的歌詞。《詩經》的體例是按照音樂性質的不同來劃分的，分為風、雅、頌三類。

　　１、風，是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等１５個地區采集上來的土風歌謠。共１６０篇。大部分是民歌。

　　２、雅，是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》３１篇，《小雅》７４篇。

　　３、頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先功業的。

　　所謂《詩經》“六義”，其中風、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現手法而言。關于賦、比、興，宋代朱熹做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運用，是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。由于其內容豐富、思想和藝術上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創了中國詩歌的優秀傳統，對后世文學產生了不可磨滅的影響。

　　二、學習《采薇》

　　１、學生朗讀，整體把握。思考討論：這首詩表現了什么樣的主題？

　　《采薇》是《小雅》中的一篇，表現了普通士兵在離鄉出征的歲月里的艱苦生活和內心傷痛，字里行間表達了對戰爭的不滿和對故鄉的思念。

　　２、再讀詩歌，疏通詞句。

　　３、理清思路，把握內容。

　　第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯的，背井離鄉，久久不得歸家，而產生的悲傷、厭戰和對外族的仇恨。

　　第二、三章，寫軍旅生活之勞苦及由此而引發的強烈的思歸之情的。

　　第四、五章，直接寫戰事。這兩章是在前面基礎上的對戰爭場面的具體描寫，通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃，從另一個側面反映了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實處。從而進一步強調了正是因為戰爭頻繁，居無定所，作為兵營中最底層的士兵才歸家無望，思鄉心切。

　　第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情的。有了前面的一系列鋪墊，經過出生入死的戰斗之后，戰爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景，寫的是歷經磨難之后內心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉的路依然那么艱難。

　　４、賞析：詩末章首四句，歷代傳誦不已的，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩話》里說：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂。”

　　讀罷全詩，我們仿佛看見一個身心憔悴的戍卒，冒著大雪，沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處，走向大雪濃重的遠方。只給我們留下一個孤獨的背影，一聲幽怨的嘆息。

　　三、布置作業

　　背誦最后一段。

采薇教案3

　　教學目標：

　　1、了解《詩經》的創作成就，積累文中出現的名句，品味中國古代經典的思鄉主題所反映出的內涵。

　　2、在反復誦讀中體會文中的情思、意境和獨具魅力的語言，培養審美鑒賞能力。

　　3、通過涵泳、美讀等方法的活動體驗，結合自己對家鄉的感受對文本進行整體感知，從而把握文章的基本脈絡。

　　4、通過小組討論形式，采用生生、師生之間的互動交流，集體品評文中優美的語段，體會文章獨具魅力的語言，比較鑒賞文章的意境美。

　　5、了解家園之思的文化內涵，認識故鄉對一個人成長的重要意義，激發學生對家鄉的熱愛之情。

　　教學重點:

　　培養學生獨立閱讀、獨立思考的能力，與文本、編者、老師、學生展開對話，表達自己的閱讀感受。

　　教學難點：

　　“家”在本文中既是具體的又是抽象的，閱讀時細細品味“家”的涵義。

　　教學時間：

　　一課時

　　教學過程：

　　一、 課題導入：

　　拳拳赤子心，悠悠故鄉情。走過千山萬水，走不出魂牽夢縈的故鄉，故鄉的種子埋藏在游子的心房。聽，歷史的聲音從那頭傳來！“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏……”這緩緩的吟唱超越了時空的隧道，依舊向我們訴說著人類那亙古不變的思鄉愁緒。

　　二、 介紹詩經：

　　1、 學生展示自己查找到的資料（培養學生主動獲取信息的能力）

　　2、 教師總結，通過多媒體展示《詩經》相關的知識

　　資料：詩經是我國第一部詩歌總集，共收入從西周初期（公元前11世紀）至春秋中葉（公元前7世紀）約500余年間的詩歌305部，最初稱詩，漢代儒者奉為經典，就稱為詩經。詩經分為風、雅、頌三部分。風、雅、頌是依據音樂的不同來劃分的。

　　風是樂調，國風就是各國土樂。

　　雅是周朝王畿之樂，“雅”有“正”的意思，雅詩多為反映貴族階級生活和思想情感的作品。其中又有大雅和小雅之分。大雅多為西周早期的詩，共31篇；小雅多為西周晚期至春秋時的詩，共74篇。大雅多為贊美詩，贊頌統治階級的奢華生活；小雅多為怨刺詩，表達下層貴族牢騷不平的情緒。從風格上看，大雅雍容華貴，詩味不濃；小雅生動活潑，藝術價值較高。

　　頌是專門用于宗廟祭祀的音樂。

　　詩經的主要表現手法有三種：賦、比、興。

　　“賦”：鋪陳敘事，這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。

　　“比”：用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。

　　“興”：先言他物以引起所詠之辭，又兼有了比喻、象征、烘托等教有實在意義的用法。如“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。

　　三、 誦讀并感知課文：

　　1、讓一學生上臺朗讀，讀完后正音。

　　歲亦莫（mù）止 獫狁（xiǎn yǔn )之故 載(zài)饑載渴

　　王事靡盬(gǔ) 我行不來(lài) 彼路(lù)斯何 四牡騤騤(kuí)

　　雨(yù)雪霏霏 小人所腓(féi) 象弭(mǐ)魚服

　　學生集體朗讀全詩

　　2、學生小組討論，疏通語句，評點全詩。（通過小組之間的協作，有利于培養學生主動學習的能力）

　　明確：第一章：巢菜采了又采，巢菜冒出了 芽尖。說回家呀道回家，轉眼又到了年末。都是為了和獫狁打仗，有家等于沒有家。都是為了和獫狁打仗。不停地奔走，沒有空閑。

　　第二章：巢菜采了又采，巢菜多么鮮嫩。說回家呀道回家，心中是多么憂悶。憂悶的 心好像烈火在燃燒，饑渴交加實在難忍。駐防的 地方總是沒有固定，無法叫人向家里捎信。

　　第三章：巢菜采了又采，巢菜已經又老又硬。說回家呀道回家，又到了十月小陽春。王室的 差事沒有盡頭，哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今有誰來慰問。

　　第四章：那開得茂盛的是什么花？是常棣的花密密層層。那駛過的 大車是 什么人的車？當然是將帥們的 坐乘。兵車已經駕起，四匹雄馬又高又大。哪里敢安然住下，一個月的交戰就有幾輪。

　　第五章：駕起四匹雄馬，四匹馬高大又強壯。將帥們坐在車上，士兵們也靠它隱蔽遮擋。四匹馬訓練得已經嫻熟，還有象牙裝飾的弓和魚皮箭囊。怎能不天天警戒，獫狁入侵，戰事十分緊張。

　　第六章：想起我離開家的 時候，楊柳依依隨風飄飛。如今我在歸鄉的 途中，紛紛揚揚雪花漫天。路途泥濘步履艱難，饑渴交加滿身疲憊。我的心是多么凄涼悲傷，滿心的 傷痛又有誰能體會。

　　3、梳理詩歌的思路：

　　明確：第一章至第三章：追憶思歸之情，敘述難歸原因和軍旅生活的勞苦。

　　第四、五章：直接寫戰事。

　　第六章：寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。

　　四、 合作探究：

　　1、 找出本詩中表現人物強烈思鄉情感的詩句。(學生活動，培養篩選信息的能力)先分小組交流，后展示本組的共同成果（每組準備兩到三處）。

　　2、“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”被視為情景交融的佳句，談談你的看法。（學生討論活動，個性化閱讀）

　　3、拓展遷移。回憶《詩經》中其他不同思鄉的作品。（學生活動，教師概括總結）