走近康熙的經(jīng)典散文

走近康熙的經(jīng)典散文

　　在漫長(zhǎng)的兩千多年封建社會(huì)中，出現(xiàn)了幾百個(gè)皇帝。在所有皇帝中，我最欣賞和佩服的是康熙帝了。二月河老師和閻崇年老師都不約而同地稱他為“康熙大帝”。

　　我喜歡看電視劇和聽百家講壇“康熙大帝”，跟著劇情隨著講解，穿越時(shí)光隧道，回到那些不平凡的歲月，慢慢走近這樣的一位“千古一帝”。了解他，是為了學(xué)習(xí)他，更是為了借鑒他的很多有益的思維方式。

　　回顧康熙的幼年，三歲出天花，被送出城外治療。8歲喪父，10歲喪母，而且他的親生母親在世之時(shí)，因?yàn)槟赣H不得寵，自己也沒有得到太多的父愛。況且清廷的規(guī)矩，孩子一生下來(lái)，就由乳母撫養(yǎng)。所以康熙并沒有我們想象的那么幸福，雖然他生在皇家，但是他并沒有快樂無(wú)憂的童年。童年的磨練造就他性格的堅(jiān)韌，給他以后的輝煌打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　童年的無(wú)憂無(wú)慮往往只會(huì)造就凡人，不平凡的童年或者生活的不幸經(jīng)常會(huì)創(chuàng)造出奇跡。是不是該給我們?nèi)缃竦慕逃�有些啟示呢�?/p>

　　康熙8歲登基，14歲親政，在位61年，是歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。和歷史上的名帝相比，漢武帝，或者唐玄宗，都不如比他在位的太平時(shí)間長(zhǎng)，康熙24年簽訂《中俄尼布楚條約》之后，一直都是太平盛世，很長(zhǎng)時(shí)間沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)家可以修生養(yǎng)息，才為后來(lái)的康乾盛世打下了基礎(chǔ)。

　　康熙除鰲拜、平三藩、收臺(tái)灣、戰(zhàn)沙俄、剿葛爾丹。這一系列的重大功績(jī)?cè)缫咽侨藗兌�熟能詳，津津樂道的�？墒沁@里面包含了康熙多少的心血和智慧��！就拿平三藩來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)，康熙只有二十歲，面對(duì)的吳三桂卻是62歲久經(jīng)沙場(chǎng)的老將，康熙只是他的孫子輩��！戰(zhàn)火綿延了大半個(gè)中國(guó)，用現(xiàn)在的行政區(qū)劃就是16個(gè)省已經(jīng)淪陷了。可是歷史卻翻開了新的一頁(yè)，康熙勝利了。

　　康熙作為滿族人想統(tǒng)治好全國(guó)真的是不容易，有多少人反清復(fù)明��！風(fēng)雨飄搖之中，康熙用自己的實(shí)際行動(dòng)籠絡(luò)士人心，虛心像漢人學(xué)習(xí)，尊重漢族讀書人，開博學(xué)鴻儒科，修明史等等一系列舉措。漸漸地贏得了很多仕字的理解和擁護(hù)，也鞏固了自己的帝國(guó)。

　　佩服康熙的勤奮，一生手不釋卷，學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，他的博學(xué)被人稱為漢學(xué)家。經(jīng)史子集，諸子百家，無(wú)所不通。慢慢走近康熙帝，眼前總會(huì)出現(xiàn)這樣一幅畫面，黑幕籠罩下的樓臺(tái)殿閣，沒有了陽(yáng)光下的金碧輝煌，更是增加了神秘和莊嚴(yán)。卻總會(huì)有一扇窗戶透出一點(diǎn)亮光，燈下總會(huì)有一人在苦讀，夜夜如此，年年如此，在萬(wàn)籟俱寂中，在晨曦初至?xí)r。

　　康熙帝的讀書是他人生的重要篇章，是需要濃墨重彩描繪的，更是需要學(xué)習(xí)和借鑒的。他的讀書可以分為四個(gè)階段。少年好學(xué)，中年苦學(xué)，盛年博學(xué)，老年通學(xué)。也就說(shuō)少年讀書，重在培養(yǎng)讀書的興趣；青年讀書，重要的是打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；盛年讀書，重在博覽群書；老年讀書，就是回眸人生，融匯貫通所學(xué)知識(shí)，成為人生的重要財(cái)富。

　　他少年時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，他不需要參加科舉考試，不需要讀書換來(lái)黃金屋和顏如玉，但是他依然苦讀。他的乳母心疼他，把書給他藏起來(lái)，他會(huì)到處尋找，找到之后繼續(xù)讀。他每篇文章都是讀120遍，背誦120遍，滾瓜爛熟于心。他自己說(shuō)小時(shí)候讀書對(duì)一個(gè)人的一生很重要，如日出之光，年齡大了讀書如秉燭之光�？梢�，培養(yǎng)孩子讀書的習(xí)慣，有多么的重要和必要��！我總會(huì)給孩子說(shuō)：“你看人家作為一個(gè)皇帝，都這樣勤奮讀書，你不是更應(yīng)該好好讀書嗎？”

　　勤政的康熙帝，每天日理萬(wàn)機(jī)，依然苦讀不已。讀經(jīng)學(xué)，可以讓他獲得智慧；讀史書，可以讓他知興替懂得治國(guó)的道理；讀子，可以得到很多啟迪；讀文集詩(shī)集，可以讓他接受文學(xué)的熏陶；虛心像外國(guó)傳教士學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)天文歷法等等自然科學(xué)，讓他開闊了眼界開拓了思維。他不僅聽老師將，聽過之后，自己講給老師聽，有利于進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)，和加深自己的理解。這些難道不值得我們有所思考嗎？

　　我想，康熙帝的心目中也許是憋著一股氣在讀書，就是為了從內(nèi)心里征服漢族的文人，不讓自己輸在文化上，只有文化領(lǐng)域上贏得了士人的佩服，才更有利于自己的'統(tǒng)治。因?yàn)橛泻芏酀h族文人一直瞧不起以前的滿族人，認(rèn)為他們只懂得涉獵彎弓，配不上漢族的幾千年的文化傳統(tǒng)。當(dāng)然這只是我的妄加猜測(cè)了。

　　康熙帝對(duì)于讀書達(dá)到了四種境界：欣然境界，憤然境界，敬然境界，陶然境界。這四種境界對(duì)于我們現(xiàn)在的讀書有很大的啟發(fā)和借鑒。欣然就是喜歡愛好讀書，并以此為樂趣；心中有目標(biāo)，想達(dá)到某個(gè)境界而沒有達(dá)到時(shí)，就發(fā)憤讀書，要達(dá)到自己的目標(biāo)，成為憤然讀書；讀書，要有尊敬的心態(tài)，敬，才會(huì)用心才會(huì)真誠(chéng)去接受書里的各種知識(shí)；最后就是讀書使人得到快樂得到幸福，陶然醉之。

　　康熙帝的讀書留給后人的四種經(jīng)驗(yàn)：貴恒久，貴思悟，貴知行，貴著述。一個(gè)人讀一本書容易，讀一天書也容易，讀六十五年就不容易了，無(wú)論公務(wù)多么繁忙，手不釋卷，寒暑不間斷，更不容易了。讀書如果僅僅是被動(dòng)的讀，是沒有多大意義的，讀書必須要思考，要悟出些自己的想法，這樣才有效率。讀書是為了實(shí)踐，知是為了行，行應(yīng)該是最重要的，也就是我們今天說(shuō)的學(xué)以致用，實(shí)踐出真知。著述呢，就是寫寫自己的心得感悟，以便后人借鑒。康熙一生寫過文集126卷，詩(shī)1147首，自然科學(xué)方面的論文93篇，格言語(yǔ)錄246條。其中關(guān)于讀書的41條。這些語(yǔ)錄記載著康熙的智慧和對(duì)人生的感悟。其中有一條是說(shuō)圣人和普通人的區(qū)別，就在于是否“志學(xué)”，是否有志于學(xué)，能否持之以恒的去學(xué)習(xí)，去思考，去行動(dòng)。

　　康熙帝作為皇帝至尊，沒有奢華糜爛的生活，沒有日夜笙歌，把所有的空閑時(shí)間都用在了讀書上，真是令人敬佩，令人仰慕，令人擊節(jié)贊嘆！借鑒康熙帝的讀書之道，完善自己的平凡生活，縱然不能“齊國(guó)治天下”，亦可修身養(yǎng)性，逐步去品味康熙讀書的境界，捫心自問，自己能達(dá)到哪一個(gè)境界呢？

　　佩服康熙的勤政，他一生都堅(jiān)持御門聽政，也就是早朝。在位55年，從不間斷，沒有節(jié)假日沒有雙休日，在故宮的乾清門舉行。如果去避暑山莊，就在避暑山莊舉行，如果在外地，就在外地舉行。地點(diǎn)可以改變，會(huì)議不變。每年只有春節(jié)，冬至，這兩天要舉行祭祀活動(dòng)，還有自己生日不能舉行以外，從不間斷。如此勤政的皇帝，前無(wú)古人。

　　如果說(shuō)以上這些是作為皇帝的工作可以理解的話，康熙自己種試驗(yàn)田當(dāng)農(nóng)夫，和以前的皇帝比更是前無(wú)古人了。一連串的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)使得田地荒蕪，饑民遍野，年輕的帝國(guó)要強(qiáng)大，必須重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。國(guó)以民為本，民以食為天�？滴趺磕甓家�行“親耕禮”，也就是說(shuō)他親自帶領(lǐng)百官到田間，指揮牛耕地。他耕三個(gè)來(lái)回，三個(gè)親王耕五個(gè)來(lái)回，其他大臣是九個(gè)來(lái)回。體現(xiàn)了他的敬農(nóng)，重農(nóng)思想。他還親自主持繪畫“耕織圖”，從播種開始到糧食入倉(cāng)，23副畫23首詩(shī)。從養(yǎng)蠶開始到做成衣服，也是23副畫23首詩(shī)。

　　作為一個(gè)皇帝，在百姓田間耕地一畝，大約需要半天時(shí)間。這些史書上均有記載，說(shuō)當(dāng)時(shí)圍觀者萬(wàn)人�？赡苡行┛鋸�，但是肯定是很多人圍觀�？滴踝约涸谀显酚H自耕種田地，種植水稻，蔬菜和水果。所有這些，體現(xiàn)了康熙當(dāng)時(shí)重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，愛農(nóng)，恤農(nóng)的思想。

　　在那個(gè)年代，康熙幾乎是完美的，無(wú)論是對(duì)皇后妃嬪還是子女，他都能夠稱得上是個(gè)有情意的皇帝。他的后宮也是相對(duì)穩(wěn)定，雖然有皇位之爭(zhēng)，但是他在位時(shí)后宮沒有血腥沒有殺戮。

　　他為了自己的帝國(guó)做到了殫精竭慮，做到了自己能做好的事情，所以有了康乾盛世的出現(xiàn)。但是歷史的車輪在前進(jìn)，轉(zhuǎn)過頭看看，康熙也有自己的缺憾，那就是他始終沒有走入工業(yè)文明的進(jìn)程。為日后清政府的落后埋下了伏筆。

　　康熙的局限是當(dāng)時(shí)的制度引起的局限，是社會(huì)進(jìn)步過程的局限，不影響他的輝煌，他從歷史的縱向來(lái)看比以前的皇帝做得好，從歷史的橫向看，也是和俄國(guó)的彼得大帝，法國(guó)的路易十四并稱媲美的大帝。

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