《言志》原文及譯文

時間：2022-09-23 01:49:56 詩我要投稿

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《言志》原文及譯文

　　《言志》是明代文學家唐寅（即唐伯虎）所作的一首七言絕句。此詩描寫了作者心中淡泊名利、專事自由讀書賣畫生涯之志。詩中平鋪直述，開門見山不僅表明出唐寅自命清高的處世態度，還反映出他那不羈的性格。以下是小編為大家整理的《言志》原文及譯文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　原文：

　　言志

　　唐寅〔明代〕

　　不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。

　　閑來寫就青山賣，不使人間造孽錢。

　　譯文：

　　我不像道士那樣去煉金丹以追求人生不老，也不像和尚那樣去坐禪；我不去做商人，也不做農夫去耕田。

　　空閑的時候我就畫一些畫去賣，不用那些來路不正的錢。

　　賞析：

　　桃花塢里，金閶遺跡足千秋。風流才子唐伯虎，從小便有著非凡的才氣，在繪畫、詩文方面都有優秀的造詣。弘治十一年，中解元，才華橫溢的他仿佛已經看到了未來的進士之路。偏偏造化弄人，弘治十二年，卷入徐經科場舞弊案，坐罪入獄。遭此打擊的唐寅，堅決不再做官，回到家鄉，靠賣畫維持生活。

　　“不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。”前二句一連用了四個“不”，寫詩人在摒棄功名利祿之后的有所不為。“不煉金丹不坐禪”，即不學道，不求佛。唐伯虎是一個不肯趨炎附勢，但又并不放棄世俗生活快樂的漂泊者，讀者對他“高樓大叫秋觴月，深幄微酣夜擁花”的放浪形骸的生活方式不妨批判，但對其作為封建禮教的叛逆者那點精神是應予肯定的。“不煉金丹不坐禪”，大有“子不語怪力亂神”意味。“不為商賈不耕田”，則是不事人間產業。“不為商賈”是不屑為；“不耕田”是不能為，即孔夫子所謂“吾不如老農”、“吾不如老圃”也。四個“不”一氣貫注。語極痛快干脆。

　　“閑來寫就青山賣，不使人間造孽錢！”唐伯虎可以自居的頭銜是畫家，其畫與祝允明、文徵明齊名。他不慕榮華，不恥貧賤，以鬻文賣畫、自食其力為榮。“閑來寫就青山賣”是非常值得敬佩的，這是從事精神財富的創造者應有的豪言壯語，能“寫青山”而“賣”之，自有可參造化之筆，此為實話，亦自負語。假清高的人往往以賣畫討潤筆為可羞，殊不知這是賣知識產權，和寫文章“拿稿酬”一樣的天經地義。所以作者敢于大呼：“誰來買我畫中山！”這樣掙來的錢花著舒心。由此，詩人又反跌一意：“不使人間造孽錢！”這一筆尤其顯得豪邁。一竹竿打一船人，一切的巧取豪奪、貪污受賄、投機倒把、偷盜搶劫、詐騙賭博……而獲得的非法收入，得之即“造孽”，花之亦“造孽”，“不是不報，時候未到”而已。此句足使人深長思之。

　　這首詩描寫了作者心中淡泊名利、專事自由讀書賣畫生涯之志。詩中平鋪直述，開門見山不僅表明出唐寅自命清高的處世態度，還反映出他那不羈的性格。

　　創作背景：

　　唐伯虎于公元1499年（明孝宗弘治十二年）因參與泄題事件，被弘治皇帝革去功名，案情查實，被安排去浙江做一名小吏，唐伯虎表示“士也可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕回家。回到家里，卻遭到了家人的白眼，為此唐伯虎與兄弟分家。于是在唐伯虎后半生二十余年時光，雖然功名未就，但自適的志趣，賣書畫為生的生活方式，給他帶來了人格的獨立，故有感做此詩向世人言志。

　　作者簡介：

　　唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，漢族，南直隸蘇州吳縣人。明代著名畫家、文學家。據傳他于明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時生。他玩世不恭而又才氣橫溢，詩文擅名，與祝允明、文征明、徐禎卿并稱“江南四大才子（吳門四才子）”，畫名更著，與沈周、文征明、仇英并稱“吳門四家”。

　　家世背景

　　祖是前涼陵江將軍唐輝，這也直接影響到了唐寅，書畫題名常用“晉昌唐寅”落款。先祖唐儉跟隨李淵起兵，受封“莒國公”，所以唐寅也自稱“魯國唐生”。到了明代，其祖唐泰任兵部車駕主事，死于土木堡之役。唐泰的后代子孫多散布在蘇州吳縣白下、橋里間一代。唐寅也正是出生在這一帶，其父唐廣德經營一家小酒館。

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