古詩改寫作文

時間：2021-06-13 16:45:16 詩我要投稿

關于古詩改寫作文合集九篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家一定沒少看到經典的古詩吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那些被廣泛運用的古詩都是什么樣子的呢？以下是小編幫大家整理的古詩改寫作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

關于古詩改寫作文合集九篇

古詩改寫作文篇1

　　已經是寒冬時節。在簡陋的小木屋里，我身上連可以御寒的衣服都沒有，還能做些什么呢？深秋時，鳥兒都已經飛向溫暖的南方了，只剩下我獨自留在這里，讓寒冷把內心所剩不多的熱情毫不留情的澆滅。我找不到什么有意義的事來做，乏味的消磨時間成就了我的余生。偶爾，我會想到一件溫暖的事，但微微一笑過后，便是悲傷。

　　這兒早就沒有一個人影了，靜的好像沒有活著的東西。其實活著與死亡對我來說只是一個概念，沒有誰會在意我，沒有人會需要我，更沒有人會重用我！我柳宗元平生清白，為官盡職，為什么有人會陷害我，把我貶到永州做司馬？人與人真的不平等嗎？一部分人真的會被另一部分人壓迫嗎？

　　只有在這深山老林之中，才不會有人繼續欺騙我、不公正的對待我吧？我就在這里住下，度過余生，一切都讓它隨風去吧。

　　突然，我看到山腳下白茫茫的江面上，出現了一個人影。他披著一件蓑衣，砸開凍結的冰，似乎在垂釣。可是，嚴寒冬季里能釣到什么呢？只有“孤寂”無處不在……

古詩改寫作文篇2

　　夜，萬籟俱寂。家，燈影舞動。

　　我坐在母親的身邊，閱覽著古人留給我們的文化巨資。我那慈愛的母親，正借著我這盞煤油小燈的微弱光線，一針一線地為我縫做著衣服。

　　我叫孟郊，是個詩人，小有名氣，但遠遠比不上李白、杜甫這些名人。前幾天，皇帝讓我去當一個小官，去的地方離家十分遙遠，而皇帝又要我明天必需起程。軍令如山，我不敢怠慢。為此，母親特地為我添補幾件衣服。

　　母親盤坐在麻席上，一個裝著針線、碎布、剪刀的籃子靜靜地躺在離燈不遠的桌面上，旁邊還有我為她涼的一碗淡茗，幽幽淡淡的茶香充滿了這間窄小的房子。

　　說我在看書，倒不如說我是用書來掩蓋著我對母親的張望。母親的一舉一動都落在我的眼里：她左手扶著衣服，右手穿針；針在粗布上飛快地穿梭著，一上一下，一穿一拉，一松一緊；不時，她用口吹一下被針刺痛了的手指，又趕快穿起針來……啊，我的眼睛濕了，不得不用看書來稍作遮擋。但母親的身影卻怎么也離不開我：她雖然已是一個八旬上下的的老嫗了，但做起事來一點也不含糊：穿線、縫線、拉線、結線、剪線，每個細小的動作，她都會認真細致去做，爭取做得最完美。這一針一線包含著多么偉大的、高尚的、無私的母愛啊！我知道，她把衣服做得這般完美，是怕她遠去的兒子很久很久才能歸來。

　　我輕輕地說：“媽媽，茶涼了，喝吧！不要干了。”

　　“不行，還有幾件沒補好。”母親說著，手不停，頭也不抬，好象在她的世界里，只有那衣服。我不得不沉默了，靜靜地看著她……

　　她，只是一個平凡的母親，只是千千萬萬母親中平凡的一員。她，代表著所有母親的心。她真象這黑夜里的月亮。不，她象春天里普照大地的太陽，而我，只不過是大地上的一棵幼嫩的小草。啊，誰說幼小嫩草的心能報答春天里陽光的哺育之恩呢？

　　想到這里，我詩意大發，迅速拿出筆和紙，龍飛鳳舞，一首歌頌這偉大母愛的小詩《游子吟》誕生了。倘若此小詩能有幸給后人讀到時，不知到他們能否體會到我此時此刻的感受？

　　游子吟

　　孟郊

　　慈母手中線，

　　游子身上衣。

　　臨行密密縫，

　　意恐遲遲歸。

　　誰言寸草心，

　　報得三春暉。

古詩改寫作文篇3

　　“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。此詩因重陽節思念家鄉的親人而作。獨自在異鄉闖蕩，每到過節時就會思念自己的家人，知道家人登上高處插上茱萸作重陽節紀念時，少了一人來參加。登高：陰歷九月九日重陽節，民間有登高避邪的習俗。茱萸：一種香氣濃烈的植物，傳說重陽節扎茱萸袋，登高飲菊花酒，可避災。獨自流落他鄉，長做異地之客，每逢佳節良辰，我越發思念眷親。遙想今日重陽，家人又在登高，他們佩帶茱萸，發覺少我一人。我十分思念家人。

　　重陽節我們一般到爺爺奶奶家過。但今年我沒有回老家，重陽節雖然不是特別大的節日，但是我此時身在他鄉，現在我也逐漸明白了就是思念遠方的親人的感覺。這讓我想起了王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的千古名句。九九重陽是個登高望遠的節日，也是老年人的節日。周末，爸爸、媽媽和我一同去登山。次日清晨，我們一家就開始爬尖峰山但缺少二老。哎，好思念姥姥姥爺。剛到一半，我們就累得直喘氣，坐在路邊的石頭上歇息。我是不安分的，聽著耳畔松濤陣陣，看漫山紅葉繽紛，還不忘在林中搜尋一閃而過的小松鼠。最吸引我的是路邊的野花。話說“路邊的野花你別采”，怎么能不采呢？山花爛漫，鮮艷奪目，點綴在綠草叢中，那么招人喜愛。

　　我像鳥兒一樣，追著蝴蝶雀躍，一不留神，就采了一大把。分了送給媽媽，她們都很高興，抱在懷里愛不釋手。

　　我們繼續向上攀登，途中遇到不少登山的人。我突然記起王維的詩句“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”這些風俗是古代勞動人民智慧的結晶，是我們中華民族悠久文化的體現。

　　“哇！好美的山哦！”我就回想起我小時候隨家人爬了無數次的山，但每次爬山都是姥姥姥爺背我爬的。但我現在在他鄉，我猜姥姥姥爺腿腳不利落了，不再是可以背著我上山的體魄了，媽媽爸爸的額頭也爬上了皺紋。我的成長凝聚著他們的心血。在愛的氛圍中成長，我好幸福。成長是個過程，我愿我的成長如爬山一樣，有時可以停下腳步，陪伴家人歇息片刻，欣賞路邊無限風景，采擷鮮花裝點他們的容顏，他們的夢。

　　山景無限，秋景旖旎，九月九日重陽節去登山真是個不錯的選擇。

　　九九重陽是個登高望遠的節日，也是老年人的節日。周末，我真希望和爸爸、媽媽一同回老家去陪姥姥姥爺。各地都要組織老年人登山秋游，鍛煉身體。隨著人們對重陽節的重視，已經博得了大多數老年人的親睞。最后我祝老爺爺老奶奶們節日快樂，身體健康。

古詩改寫作文篇4

　　白天天氣很好，太陽公公正在天空中看著農民們辛苦的勞作著，他們有的在田地里面除去田里的雜草，有的正在田里面放牛，有的在割麥子，有的在彎著腰插秧，都在各自忙各自的，沒有空余的時間去幫助別人。夜晚的時候，月亮也悄悄地升了起來，婦女們也都坐在家里紡麻織線，時不時地還從屋子里傳出來一陣陣的歌聲，那是織女們正在歌唱的聲音。

　　在村莊里生活的兒女都在管理自家的事情，他們沒有空閑可以去別人家串門，自己一大早的起來還有一大堆得事情等著要做，曬玉米，給雞鴨、豬喂食，還要趕著去放牛，一天就這樣忙忙碌碌地過去了。每家每戶的人都養著各種牲畜，這樣到了過年的時候，還可以拿去賣了換錢就可以買年貨和新衣服了，還可以給孩子們準備壓歲錢。

　　大人們可以各自干自己的事情，但是那些小孩子還什么也不會干呢!不會織布也不會放牛耕地，閑的無聊，但他們卻砸茂盛成蔭的一棵棵桑樹下面，一個個的都學著大人們的樣子，在那里種瓜，雖然不會，但他們還是會去認真地學習，這就是農村孩子的習性，沒有電視手機的情況下，只能學干農活。這樣多姿多彩的環境剛好構成了一副田園雜興圖。

古詩改寫作文篇5

　　九百多年以前，我，宋代著名的大詩人──黃庭堅準，備在清明節這天出門踏青，尋春。

　　我更了便衣，踏出了家門。清明時節，春雷萬鈞，驚醒萬物，宇宙給大地帶來了勃勃生機。小鳥在樹枝高歌，情意綿綿；蝴蝶在花叢翩翩起舞，舞姿輕盈。啊，一切都是那樣的美好，那樣的恬靜！罷了，野田荒蕪之處是埋藏著死者的墓地，死去的人們長眠，在地下使活著的人感到難過，所以在這一天去祭奠死去的親人，這讓我不禁想到了齊人的故事。

　　某個齊人，家境貧苦，身無分文，天天到人家的墓地里吃祭奠的東西，東西可豐富了：大魚大肉，午后小點，好酒貴酒……他就等祭奠的`人走后，到人家的墓前大吃起來，吃得油嘴膩臉。不過沒有紙巾擦嘴，所以他還回家后給妻子和小妾看，對他們撒謊吹噓，他是在某個當大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他，這種人的人生猥瑣卑下，毫無人格尊嚴，想起來甚是惡心啊！

　　但是也有一些高士，如春秋戰國的介子推。他幫助晉文公建國以后，不要高官厚祿，寧可隱居山林。晉文公三次請他出來做官，可他都謝絕了。不知道哪個人出了個餿主意：把山燒了，讓介子推下山。結果后來晉文公帶人上山時，發現他抱著一棵柳樹，死了。這么個偉人死了，甚是可惜啊！

　　我認為人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。無論智愚高低，最后都是蓬蒿一丘，但是人生的意義卻大不相同。我回到家里，寫了一首詩：

　　清明

　　佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

　　雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

　　人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。

　　賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。

古詩改寫作文篇6

　　十年寒窗，精通經書，而后始于仕途；南宋末年，兵荒馬亂，民不聊生，干戈寥落，孤軍奮戰，而后終于戰亂，永垂千古。

　　閉上眼，時光回到南宋末年。

　　是時，元軍正與南宋將士戰于沙場，前來作戰指揮的正是愛國將領文天祥。

　　只見兵荒馬亂戰斗之中，文天祥首當其沖，身先士卒，但見：手持刺槍，身披盔甲，下乘坐騎，上拄戰旗，沖鋒陷陣，可謂豪放慷慨！驀地，敵軍突襲，將文天祥圍剿其中，文天祥手下大將紛紛畏懼不前投降于敵人刺刀之下，文天祥兵敗被俘，立即服冰片自殺，未果，壓入元軍天牢。

　　元軍首領賞識文天祥，便想將文天祥為之己用，便召臣下商討此事。

　　“吾欲將文天祥納入吾下，如何使得其降？”

　　一臣子上前道：“使已降者前去勸降，如何？”

　　“準。”

　　當下。“文將軍，如今我們都歸順元軍，識時務者為俊杰，若拒降，恐遭皮肉之苦，宋朝已亡，爾忠孝已盡矣。如能為元朝做事，元朝宰相豈不非你莫屬？”

　　“國亡而不能救，死有余辜。又有何懼？”

　　元軍首領見文天祥不肯投降，怕留其日后又存禍患，便命手下將文天祥殺害。

　　文天祥死前不畏懼敵人之威逼利誘，揮筆灑下是一首：

　　《過零丁洋》

　　辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

　　山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

　　人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

古詩改寫作文篇7

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”又是一個清明節，我穿著長袍，來到了草原上踏青。

　　一株綠油油的小草，給大地鋪上了綠色的地毯，桃花杏花都開放了，露出了可愛的小臉蛋，在朝你微笑，這可真讓人喜悅啊。可是，遠處有一塊荒地，里面有埋藏著死者的墓地，死去的人在墓地底下長眠，這可真讓我心情難過呀，這里只見烏云密布，下起了毛毛細雨，這時，忽然“轟”的一聲，打起了雷，把我的心顫動起來，也喚醒了小動物們，這時，我在雨中漫步，踩踏著柔軟的小草，心里想到：“唉，人生的意義是不同的，有的是悲涼的死，有的是堅強的死，正如司馬遷所說人固有一死，或輕如鴻毛，或重于泰山。”

　　有的齊人，他竟然偷偷地拿走別人給逝去的人的祭品，嘴上吃得滿臉是油，還是心里十分高興，而回家得意洋洋地對他妻子和小妾撒謊吹噓，說他在某一個當大官的朋友家吃飯，說他十分大方給他吃那么多東西。這種人猥瑣卑下，毫無人格尊嚴，真讓我感到十分氣憤。而介子推，他幫助了建了晉國，不是高官厚祿，寧可隱居山中，即使就是放火燒山，他也堅守自己的諾言，寧愿燒死在里面。介子推的意志是不可動搖的，真是兩極分化。我感嘆道：“雖然無論智愚高低，最后都是蓬蒿一丘，但是人生的意義卻大不相同。”

　　這時，我提起筆來，“刷刷”地寫下了《清明》這首詩，佳節清明桃花笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。

古詩改寫作文篇8

　　深秋的午后，一個人駕車行走在山間叢林，是最近比較喜歡做的事情。初次來到這個陌生的地方，朋友不多，沒有可以把酒言歡的知己，內心是孤寂的。只能寄情于山水之間，仿佛這樣才能疏解心頭的憂愁。

　　山間有一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭，山路綿長，山勢雖高但卻不險，最適合緩緩而上，慢慢欣賞這深秋山林美景。順著這條山路一直向上望去，在高聳入云的山頭，是白云浮生的地方，云霧繚繞，恍若人間仙境。細看之下，隱約有幾處山石砌成的石墻，還有茅草堆砌的小屋，是什么人居住在這個地方？想來這條緩而不陡的山間小路，就是那幾戶人家上山下山的通道吧？

　　“自古逢秋悲寂寥”，尤其是登山遠望，總會有種莫名的哀愁涌上心頭。可是今日登山，卻有不同他日的美景讓人心頭一顫。那是一片深秋紅葉似火的楓林，在夕陽余暉的照射下，光彩奪目，熠熠生輝。楓葉紅似流丹，層林盡染，真是滿山云錦，如爍彩霞，它比江南二月的春花還要火紅，還要艷麗呢！那寒山、石路、白云、人家的山間美景已經讓我著迷，這紅葉似火的楓林晚景更使我的驚喜之情難以抑制。我實在無法再驅車前行一步，也顧不得天色已晚，一心只想停下來領略這山林風光。

　　秋天雖是落葉飄零，但是這一片醉人的紅色，讓我看到了象春天一樣蓬勃向上的生命力。也讓我明白了即使此刻處于人生低谷，但是依然要保持一個積極的心態，做深秋的楓林。