詩歌錯(cuò)誤鄭愁予
在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)脑姼璋桑姼枰詮?qiáng)烈的節(jié)奏、美妙的韻律、精煉的語言、奇特的想象，豐富的感情展現(xiàn)其語言的藝術(shù)。究竟什么樣的詩歌才是好的詩歌呢？以下是小編為大家整理的詩歌錯(cuò)誤鄭愁予，僅供參考，大家一起來看看吧！
錯(cuò)誤
鄭愁予
我打江南走過
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落
東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛
你的心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不響，三月的春帷不揭
你的心是小小的窗扉緊掩
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤
我不是歸人，是個(gè)過客……
鄭愁予的這首詩剛一發(fā)表，臺(tái)灣島上到處便響起達(dá)達(dá)的馬蹄聲，流傳甚廣。它輕巧雋秀，美麗凄婉，含蓄蘊(yùn)藉，百讀不厭。詩的首句，“我打江南走過”，由江南起筆，詩意淡遠(yuǎn)開闊。江南，在古典詩詞里，既是一個(gè)令人向往的地方，又是一個(gè)令人銷魂之所在。屈原在《招魂》中地唱道：“湛湛江水兮/上有楓/目極千里兮/傷春心/魂兮歸來/哀江南” ，凄婉哀傷。古樂府《江南曲》“江南可采蓮，蓮葉何田田”之句，又使它成了一個(gè)令人向往的好地方，歷來備受文人騷客的由衷贊美。白居易的《憶江南》最為著名：“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”同代稍后的韋莊干脆直言：“人人盡說江南好，游人只合江南老�！薄拔蠢夏�鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸�！倍鴾赝ン蕖锻稀贰笆嵯戳T，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲�！备且皇桌p綿動(dòng)人的閨怨詞。在中國(guó)古代詩詞中，江南不單純是一個(gè)地理上的區(qū)域概念，它幾乎積淀成為美好如夢(mèng)凄婉迷離而又讓游子低徊傷感的幽遠(yuǎn)的意象�！拔掖蚪献哌^”，自然便染上了凄清漂泊之感�！澳堑仍诩竟�(jié)里的容顏如蓮花的開落”，以花喻人，古典詩詞中比比皆是，把美麗的容顏比作蓮花，也不乏其例。單是詩人白居易，《憶江南》中就有“吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉”之句，《長(zhǎng)恨歌》中“芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂”，分明又融入了感傷思念之情。這里的比喻，都是靜態(tài)的�，F(xiàn)代詩人徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》：“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞�！辈粌H以蓮花喻容顏，更喻神態(tài)，有新意，更鮮活。而“容顏如蓮花的開落“，寫出了一種動(dòng)態(tài)的'美，在漫長(zhǎng)的等待中，即使如蓮花般嬌美的容顏，也會(huì)像過了季節(jié)的蓮花褪色凋落。第一節(jié)兩句詩，前句簡(jiǎn)短，似游子漂泊匆匆而過，后句長(zhǎng)而復(fù)雜，好像思婦的愁緒綿綿不盡。
詩的第二節(jié)，“東風(fēng)”“柳絮”“春帷”等意象，多見于古典詩詞。李白詩《春思》中“春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃”，李商隱詩《無題》中“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”，表達(dá)了思婦幽怨，分別銷魂之意。蘇軾詞《水龍吟》“似花還似非花，無人惜從教墜。拋家傍路，思量都是，無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被，鶯呼起。……”詞意“幽怨纏綿，直是言情”。（沈謙《填詞雜說》）寓傷感于飄逸，表達(dá)了無限幽怨。正是由于運(yùn)用了“東風(fēng)”“柳絮”“春帷”等具有古典意象的詞語，詩中自然地散發(fā)出深沉濃厚的哀傷幽怨之情。思婦心扉緊掩，寂寞孤獨(dú)，如同枯木，春來不發(fā)，好像死水，波瀾不興，而寂寞的背后仍是深深的思念和無期的等待。如此，才引發(fā)出第三節(jié)詩：我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤/我不是歸人，是個(gè)過客……
思婦在漫漫無期的等待中，有一天，她忽然聽到清脆的達(dá)達(dá)馬蹄聲由遠(yuǎn)而近，那必是自己思念的人騎馬歸來，她的心被達(dá)達(dá)的馬蹄激活了，懷著滿腔的驚喜，打開久久緊掩的窗扉，迎接歸人到家，可看到的是一個(gè)陌生過客，從窗前走過，這和“妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟”何其相似，又是一個(gè)多么讓人心傷的故事啊�！跺e(cuò)誤》確是一首精致典雅充滿哀怨的詩歌。
詩讀到這里，可以說已升堂，但尚未入室。我們說《錯(cuò)誤》是一首優(yōu)秀的經(jīng)典之作，不僅在于它對(duì)古典詩歌傳統(tǒng)的繼承和創(chuàng)新，而且在于它的現(xiàn)代手法的運(yùn)用，張顯了現(xiàn)代詩歌的魅力。下面，我們就敘述視角這個(gè)角度來剖析《錯(cuò)誤》這首詩歌的現(xiàn)代性。
現(xiàn)代敘述學(xué)在分析小說時(shí)認(rèn)為，在作家和作品之間存在著一個(gè)敘述者，作家并不直接在作品里站出來敘事，而是通過敘述者來敘事。古代詩歌中，閨怨詩多為代言體，詩人與詩之間的敘述者清晰明顯。如唐沈如筠的《閨怨》：“雁盡書難寄，愁多夢(mèng)不成。愿隨孤月影，流照伏波營(yíng)。”詩人就是以一個(gè)旁觀者的身份在客觀的敘述。有的詩人把自己設(shè)想為思婦，直接以思婦的口吻敘述，如唐金昌緒的《春怨》：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西�！倍跺e(cuò)誤》詩中的敘述者，與此又不盡相同，這個(gè)敘述者就是“我”，在詩中充當(dāng)了兩個(gè)角色，或者說敘述時(shí)采用了兩種視角：受限制的視角和全知視角�！跺e(cuò)誤》詩第一句“我打江南走過”，采用的是受限制的視角，第二句和第二節(jié)詩，采用的是全知視角，第三節(jié)，采用的又是受限制的視角。為了理解方便，我們不妨把原詩改動(dòng)如下：
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