馬說的練習題答案

時間：2021-06-12 17:22:58 試題我要投稿

馬說的練習題答案

　　導語：《馬說》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論說文體，原為韓愈所作《雜說》的第四篇，“馬說”這個標題為后人所加。以下是馬說的練習題答案，僅供參考學習！

　　馬說的練習題答案一

　　1.解釋下列句子中加點的詞。

　　（1）一食或盡粟一石（）

　　（2）且欲與常馬等不可得（）

　　（3）策之不以其道（）

　　（4）安求其能千里也（）

　　提示：此題主要考查對文中實詞的掌握情況。

　　答案：（1）有時（2）等同，一樣（3）方法（4）怎么

　　2.本文選自______________，作者是________朝的________家和________家________（人名），字_________。河南河陽（今孟縣）人，祖籍昌黎，世稱________，因官吏部侍郎，又稱________。文學主張上強調________，________，________。提出________、________的口號。杜牧把韓文與杜詩并列，稱為________；蘇軾稱他________。他和________、________、________、________、________、________、________、一起稱為“唐宋八大家”。

　　提示：此題主要考查與課文相關的文化文學常識，可根據書中注釋完成。

　　答案：《昌黎先生集雜說》唐文學哲學韓愈退之韓昌黎韓吏部文以載道文道合一以道為主 “惟陳言之務去” “辭必己出” 杜詩韓筆 “文起八代之衰” 柳宗元王安石蘇軾蘇洵蘇轍歐陽修曾鞏

　　3.“說”是一種文體，可以________，也可以________，但都是為了說明________。比如________、________等作品。

　　提示：此題主要考查“說”這個古文體。

　　答案：記敘議論一個道理《愛蓮說》《師說》

　　4.《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是韓愈《雜說四首》中的第四首，其他三首是________、________、________。

　　提示：此題考查關于韓愈的文學知識。

　　答案：《龍說》《醫說》《崔山君傳》

　　10分鐘訓練(強化類訓練，可用于課中)

　　1.指出下列句子中“之”字用法不同的一項( )

　　A.祗辱于奴隸人之手 B.駢死于槽櫪之間

　　C.馬之千里者 D.雖有千里之能

　　提示：C項中的“之”用在主謂之間，取消句子獨立性，其余都是結構助詞“的”的意思。

　　答案：C

　　2.對《馬說》一文內容理解有誤的一項是( )

　　A.該文托物寓意，以千里馬喻人才，以伯樂喻識才之人。

　　B.作者在呼喚伯樂的同時，也強調了人才應有不斷進取的精神。

　　C.千里馬受辱與“駢死”的不幸遭遇，可以認識到封建社會對人才的埋沒和扼殺。

　　D.地位低下的“奴隸人”由于忌恨千里馬，所以在精神上侮辱它，在物質上虧待它。

　　提示：B項，文中沒有強調“人才應有不斷進取的精神”。

　　答案：B

　　3.文章說“世有伯樂，然后有千里馬”，那么你認為世上到底是先有馬還是先有伯樂?

　　提示：第一，就一般的馬來說，應該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只是一般對待，發揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：“世有伯樂，然后有千里馬。”連詞“然后”，表示兩件事情的聯系，后事續前事而起，沒有前事就沒有后事。第二，世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發現千里馬。接著的第二句從反面承接上文，轉入論述。本來千里馬是常有的，可是伯樂卻不是經常有的。表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非奴隸，而是指地位低下不識好馬的養馬人。因為沒有人識得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對待。所以說先有馬而后有伯樂。

　　參考答案：先有馬，再有對馬的認識。

　　4.《馬說》的論點是怎樣的?作者寫作本文的意圖是什么?

　　提示：作者在首句提出論點后即舉社會上“伯樂不常有”以致千里馬常遭埋沒的客觀現實，以證明伯樂對千里馬命運的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因，是“食馬者”的無知，從反面論證了論點。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個原因——使用不當。從另一個側面論證了論點。本文寫作意圖并不在于論證論點，而是在論證過程中突出了“食馬者”的“不知馬”。

　　參考答案：“世有伯樂，然后有千里馬”就是本文的論點。作者的意圖在于譴責“食馬者”的無知，對在位者不能識別人才、摧殘埋沒人才表示了極大的憤慨。

　　5.你讀了本文受到什么教育?

　　提示：此題主要考查對文章主題的認識，以及對文本的感悟。可以聯系社會實際來說。

　　參考答案：讀了本文能認識到舊社會、封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在今天新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。

　　馬說的練習題答案二

　　《馬說》，回答9—13題。（12分）

　　世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

　　9.解釋下列加點的詞。（2分）

　　（1）且欲與常馬等不可得（）（2）策之不以其道（）

　　10.下列句子中加點的“之”字用法不同的一項是（）（2分）

　　A.祗辱于奴隸人之手 B.以君之力

　　C.馬之千里者 D.雖有千里之能

　　11.用現代漢語翻譯下面的句子。（4分）

　　（1）食馬者不知其能千里而食也。

　　（2）其真無馬邪？其真不知馬也！

　　12.請用一個成語概括千里馬的處境或遭遇。（2分）

　　13.如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發現，你該怎么做？（2分）

　　答案：

　　9.等：等同，一樣；策：鞭打 10.C

　　11.（1）喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養它。

　　（2）難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認識（識別）千里馬吧！

　　12.懷才不遇

　　13.示例：①我要毛遂自薦，主動展示自己的才能；②我要努力完善自己，做得更好；③了要做到心平氣和，相信自己是金子總會發光。（言之成理即可）

　　馬說的練習題答案三

　　一、基礎知識

　　1．本文作者________，字________，_____代_________家。其散文尤為著名，有________________的美譽。后世稱其為___________。為________________之一。是唐代_______________的領袖。

　　2．找出文中的通假字并解釋。

　　3．解釋下列句子中加黑的詞語：

　　⑴駢死于槽櫪之間（）⑵不以千里稱也（）⑶一食或盡粟一石（）

　　⑷食不飽（）⑸且欲與常馬等不可得（）⑹策之不以其道（）

　　⑺鳴之而不能通其意（）⑻執策而臨之（）⑼只辱于奴隸人之手（）

　　4．用原文語句回答下列問題。

　　⑴千里馬被埋沒的根本原因是：____________________________________________。

　　⑵千里馬被埋沒的直接原因是：_____________________________________________。

　　⑶千里馬有怎樣可悲的遭遇：________________________，______________________。

　　⑷點明全文主旨的句子是：__________________________________________。

　　⑸人們常用文中兩句話概括自己懷于不遇，這兩句話是：，_______________________，_______________________。

　　⑹揭示千里馬被埋沒的原因，表達了才能之士的悲憤的句子：________________________！________________________？___________________________。

　　⑺文中韓愈說明庸者“不知馬”的具體表現的句子是：________________________，________________________，_________________________。

　　⑻有一個名人曾說過：“世上不是缺少美，而是缺少發現。”由此，我們聯想到本文中的一句話是：_____________________________，_________________________________。

　　⑼文中哪句話包含了一個反題，指明了千里馬對伯樂的依賴關系：_______________________________，___________________________________。

　　5．⑴一個人驟然得志，官職升得很快，用一個與馬有關的成語來比喻：_____________。

　　⑵ 在封建社會里，有才能的人被壓制、埋沒，而一個人一旦得勢，則親朋好友即使平庸也跟著發達，所謂“一人得道，___________________”。

　　二、閱讀研究

　　6．本文作者借千里馬和伯樂的傳說，巧妙地運用比喻的手法，表達作者憤慨的情感。說說伯樂，千里馬和“食馬者”、“策馬者”分別比喻什么？

　　7．首句“世有伯樂，然后有千里馬”在文中有什么作用？指明了千里馬和伯樂的什么關系？

　　8．“千里馬常有，而伯樂不常有”揭示了當時怎樣的社會現象？

　　9．“千里馬常有，而伯樂不常有”表達了作者怎樣的思想感情？

　　10．“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”聯系生活實際，談談你對這幾句話的理解？

　　11．“安求其能千里也？”一句用了什么修辭方法？其作用是什么？

　　12．找出文中描寫“食馬者”平庸、愚妄淺薄的語句，并說明其所用的修辭方法有作用?

　　13．讀到“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：‘天下無馬’時”你有什么感受？

　　14．本文結尾兩句，對全文有什么作用？

　　15．“ 策之不以其道”中的“道”在文中具體指什么？

　　16．你怎樣理解文中表現的作者的思想感情？

　　17．作者的人才觀中什么？你對這種人才觀是怎樣看的？

　　18．聯系實際，談談你是如何看待人才和伯樂之間的關系的？

　　19．龔自珍“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”和本文闡述的觀點是否相矛盾？談談你的看法。

　　20．“世有伯樂，然后有千里馬”，你是否同意作者的觀點？請做簡要闡述。

　　21．根據本文內容，從千里馬角度談起，分別以“有志”和“無才”為首詞，寫一組不少于五言的對偶句。

　　有志_______________________；無才__________________________。

　　22．“世有伯樂，然后有千里馬。”《三國演義》中，諸葛亮遇到劉備后，才有隆中決策，才有火燒連營，才有……請根據課文內容和已有提示，將下列對偶句補充完整。（補充后不少于七言）

　　有____________方顯___________________________；

　　無____________豈有___________________________。

　　23．根據文意，請嘗試創作一組不少于五言的對聯，對千里馬或伯樂表達自己的心聲。

　　上聯：_____________________________________；

　　下聯：_____________________________________。

　　24．有人曾說過：“世上不是缺少美，而是缺少發現。”對于千里馬而言，伯樂自然是他永世的知音，遺憾的是在封建社會里，千里馬很少能遇到伯樂。請你聯系本文文意，給下面的句子對一個下聯。

　　上聯：良馬有幸遇伯樂

　　下聯：_____________________________________。

　　25．有人曾說過：“世上不是缺少美，而是缺少發現。”對于千里馬而言，伯樂自然是他永世的知音，遺憾的是在封建社會里，千里馬很少能遇到伯樂。請你聯系本文文意，給下面的句子對一個下聯。

　　上聯：世上豈無千里馬；

　　下聯：____________________________________。

　　26．你認為要成為千里馬應如何去做?

　　27．學完《馬說》后，你認為應該該去“識才和選才”。結合社會實際談一談。

　　28．本文借千里馬說明了伯樂的重要性，《三國演義》中稱得上是千里馬的是哪兩匹馬，其最終主人分別是誰？

　　29．古往今來，曾有許多卓有才華的仁人志士被統治者埋沒甚至迫害過，這些人也由衷地發出了無盡的感慨。請寫出其中的兩人及他們發出的感慨。

　　30．在當今社會，你認為伯樂和千里馬哪個更重要？請舉例說明。

　　31．在當今社會，你認為“千里馬”應該具備怎樣的'素質？

　　32．作者把千里馬不能千里歸罪于食馬者，你是否同意作者的觀點？

　　33．作者以千里馬比喻人才，從文中千里馬的遭遇來看，人才展現才華最需要的是什么？

　　三、閱讀拓展

　　閱讀下文，回答問題。

　　古之君王有以千金求千里馬者三年不能得涓人言于君曰請求之。君遣之，三月得千里馬。馬以死，買其首五百金，反以報君，君大怒曰：“所求者生馬，安事死馬而捐五百金！”涓人對曰：“死馬且市之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬。馬今至矣！”于是，不能期年，千里之馬至者三。

　　34．用“/”給文中無標點的文字斷句。

　　35．解釋下列詞語在文中的意思。

　　捐（）遣（）期年（）市（）

　　36．這個故事的寓意是什么？

　　參考答案：

　　一、基礎知識

　　1------5略

　　二、閱讀研究

　　6．伯樂：識別人才，利用人才的封建統治者。千里馬：有才能的人。食馬者和策馬者：埋沒人才，愚妄淺薄的統治者。

　　7．提出中心論點，開篇點出論證的前提，有提挈全文的作用。指明千里馬對伯樂的依賴關系。

　　8．統治者昏庸淺薄，世上缺少識別人才的伯樂。

　　9．憤世嫉俗，對統治者不能識別和選拔重用人才的不滿，對被壓制折人才的同情，以及自己懷才不遇的抑郁心情。

　　10．有了伯樂，才會有千里馬，如果沒有伯樂，即使有千里馬，也不能被人發現，也就等于沒有千里馬，說明伯樂對千里馬的命運起決定作用。

　　11．反問。表達作者憤怒譴責“食馬者”的思想感情，增強了語言的氣勢。

　　12．策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。排比，使文章具有辛辣的嘲諷，把“食馬者”的平庸無能寫得淋漓盡致，增強了語言的氣勢。

　　13．對千里馬的遭遇的深切同情，對封建統治者埋沒人才，摧殘人才表示強烈憤慨。

　　14．點明文章主旨。“不知馬”三個字是文章主旨所在。

　　15．千里馬的特性。

　　16．對封建統治者不能識別人才、摧殘人才、埋沒人才的現象表達了強烈的憤慨。

　　17．作者主張通過伯樂發現人才。這種人才觀具有片面性，選拔人才可多途徑多層次、多方面選拔。

　　18．可以圍繞千里馬應充實自己并主動抓住機遇展露才華，而伯樂應該是不拘一格來發現人才。

　　19．《馬說》強調的是要善于發現人才，重用人才；而龔自珍則要不拘一格降人才，是呼喚能拯救天下的人才。

　　20．言之成理即可。如：我認為千里馬自身素質更重要。千里馬應具備自人推銷的能力，不應一味等待伯樂的賞識，應主動地尋找機會展示自己。

　　21．有志難成千里馬；無才可作老黃牛。

　　22．伯樂，槽間千里馬；劉備，隆中決策人。

　　23．伯樂識良馬，明主覓賢才。

　　24．賢才無辜逢昏君。

　　25．人間難得九方皋。

　　26．此題為開放題,回答合情合理即可,如：應從“普通馬”做起，然后才能脫穎而出。

　　27．識才和選才的方法現在很多，如考試、自薦、組織推薦、競爭上崗等。

　　28赤兔馬主人是關羽；的盧馬主人是劉備。

　　29．劉禹錫：斯是陋室，惟吾德馨。范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　30．言之成理，例證恰當即可。如認為千里馬重要：因為社會發展需要人才，而千里馬正是推動社會發展的巨大動力，試想如果沒有愛迪生發明電燈，我們尋找光明的眼睛還要

　　在黑暗中徘徊多久？

　　31．首先應該具有良好的心理素質，具有堅強的意志。其次應該具有豐富的專業知識，這樣你于能在競爭中游刃有余。再次，還應該具有毛遂自薦的勇氣，自信是成功的一半。

　　32．言之成理即可。不同意。我認為千里馬自身素質更重要。千里馬應具備自我推銷能力，不應一味等待伯樂賞識，，應主動尋找機會。

　　33．需要民主寬松的政治環境和統治者的知人善用。

　　三、閱讀拓展

　　34．王/者/得/曰/請

　　35．捐：花費遣：派遣期年：滿一年市：值

　　36．告誡君主，要想得到人才必須有求賢若渴的誠心，要不惜重金。

　　馬說的練習題答案四

　　一、填空

　　《馬說》選自《韓愈文選》中的《雜說》。作者是唐朝的文學家，與柳宗元、歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱唐宋八大家。學過的詩歌《早春呈水部張十八員外》。

　　二、解釋加粗字的意思

　　⑴故雖有名馬：即使

　　⑵只辱于奴隸人之手：屈辱，埋沒。

　　⑶駢死于槽櫪之間：并列而死

　　⑷ 一食或盡粟一石：有時

　　⑸食馬者不知其能千里而食也：通“飼”喂

　　⑹才美不外見通“現”見

　　⑺且（況且）欲與常馬等不可得：一樣；等同

　　⑻策之不以（按照）其道：馬鞭，引申為鞭打這里意為鞭策、駕馭

　　⑼食之不能盡其材，通“才”

　　⑽鳴之而不能通其意：懂得

　　⑾執策而臨之：面對

　　⑿其（難道）真無馬邪：通“耶”,表示疑問語氣

　　⒀其真不知馬也，恐怕

　　三、按原文填空。

　　1、明伯樂對千里馬命運起決定作用的句子：世有伯樂，然后有千里馬

　　2、表明千里馬“不以千里稱也”必然性的句子：千里馬常有，而伯樂不常有。

　　3、描繪千里馬終身遭遇的句子是：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間

　　4、千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。或：其真不知馬也。

　　5、千里馬被埋沒的直接原因是:食不飽，力不足，才美不外見

　　6、運用排比句式表達作者對“食馬者”強烈憤慨之情的句子是：策之不以其道，之不能盡其材，鳴之而不能通其意，

　　7、本文的主旨是：其真不知馬也

　　8、有一句話叫做“世上不是沒有美。而是缺少發現”由此可聯想到《馬說》中的哪句話：千里馬常有，而伯樂不常有

　　9、誦讀古文，與先賢對話，和智者交流，能讓我們獲得有益的人生啟示。韓愈《馬說》中的“世有伯樂，然后有千里馬”環境對人才的決定作用。

　　10、面對不公平的待遇，表現作者憤世嫉俗心情的句子：千里馬常有，而伯樂不常有

　　四、文章通過巧妙地比喻來闡述深刻的道理，指出“伯樂”“千里馬”“食馬者”的比喻義。

　　千里馬——人才伯樂——識別人才之人食馬者——不識別人才的封建統治者。

　　五、課文寫了“千里馬”的那些遭遇？作者認為應該怎樣對待人才？

　　“遭遇”(見課文)。利用他們，讓他們發揮自己的聰明才智。

　　六、“千里馬”被埋沒的原因是什么？

　　根本原因是：食馬者不知其能千里而食也

　　直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見

　　七、找出文中刻畫食馬者愚妄淺薄的語句，采用了什么修辭手法?在表達上有怎樣的作用？

　　語句：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”

　　修辭：排比

　　作用：表達了作者對食馬者的諷刺、批判、不滿。

　　八、怎樣理解“且欲與常馬等不可得”？

　　因為首先是沒有得到正常的喂養，食不飽，本領根本表現不出來，所以和普通的馬都無法比，與食馬者的無知愚妄淺薄，才造成了這樣的原因。

　　九、本文揭示了當時一種怎樣的社會現象？表達了作者怎樣的政治主張？

　　揭示了封建統治者埋沒人才、摧殘人才的社會現象。表達了作者希望統治者善于發現人才，重用人才，使他們充分展現自己的才能和作用。

　　十、作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？

　　表達了自己憤慨和懷才不遇、壯志難酬的感情。

　　十一、請結合實際談談你對“世有伯樂，然后有千里馬”一句的理解？

　　寫出了伯樂對千里馬的決定作用，也寫出來了千里馬對伯樂的依賴關系。如果沒有伯樂，我們也要自己儲備知識能量，尋找機會，創造機會，為社會做貢獻。

　　十二、本來應該先有千里馬，后有伯樂，韓愈卻認為沒有伯樂就沒有千里馬，你贊同作者的觀點的？說說理由。

　　贊同。因為在封建社會即使有人才，沒有伯樂的發現也會被埋沒甚至被摧殘。

　　十三、你認為二十一世紀的青少年應具備什么素質，才可能成為“千里馬”？

　　要有足夠的知識儲備，要有樂觀向上的態度，要有良好的心理素質，也要擁有堅強的意志并愿意在這里工作。

　　十四、對于人才，有人主張“待遇留人”假如你是一個部門的領導者，你將采取什么辦法把人才留住？并簡要說明理由？

　　尊重人才，給他們施展的空間，讓他們愛這里并愿意留在這里工作和發展。

　　十五、古往今來，曾有多少卓有才華的仁人志士被封建統治者埋沒甚至迫害過，這些人也由衷地發出了無言的感慨。試舉兩例。

　　李白——長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

　　劉禹錫——斯是陋室，惟吾德馨。

　　十六、龔自珍的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”與本文闡述的選拔人才的方法是否一致？為什么？

　　不一樣。馬說是讓伯樂發現人才，龔自珍是上層領導到下層去選拔人才

　　十七、對對聯：上聯：懷才不遇思伯樂

　　下聯：仕途失意作馬說

　　馬說的練習題答案五

　　一、閱讀下面的文字，回答問題

　　世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，鏟不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，日：“天下無馬!”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

　　1、解釋下面句中加點的詞語

　　（1）祗辱于奴隸人之手（2）安求其能千里也

　　（3）食馬者不知其能千里而食也（4）執策而臨之

　　2、用現代漢語翻譯文段中畫線的句子。(4分)

　　策之不以其道，食之不能盡其材。

　　譯文：

　　3、在作者看來，“伯樂”與“千里馬”哪個更重要?為什么？(4分)

　　答：

　　4、文章第二段流露出作者對“千里馬”怎樣的思想感情？(4分)

　　答：

　　【參考答案】

　　1、（1）受屈辱（2）怎么（3）通“飼”，喂養（4）名“馬鞭子”

　　2、駕馭(鞭打)它不按照驅使千里馬的正確方法，喂養它不能竭盡它的才能。

　　(或者：鞭策它，不按正確的方法，喂養它又不足以使它充分發揮自己的才能。)

　　3、伯樂更重要。(1分)因為先有伯樂，然后才有千里馬。(或者：因為沒有伯樂，千里馬也就被埋沒了。)(2分)

　　4、為“千里馬”的被埋沒鳴不平。(或：為‘‘千里馬’’得不到應有的待遇而感到同情和惋惜。)

　　二、閱讀《馬說》，完成文后各題：

　　①世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　②馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　③策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼，其真無馬邪？其真不知馬也。（55.5分）

　　1、解釋下列加點的字：（4分）

　　（1）祗辱于奴隸人之手（）（2）才美不外見（）

　　（3）策之不以其道（）（4）鳴之而不能通其意（）

　　2、將下列句子翻譯成現代漢語。（4分）

　　(1)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　(2) 其真無馬邪？其真不知馬也。

　　3、作者把千里馬不能千里歸罪于食馬者，你是否同意作者的觀點？（2分）

　　4、伯樂和千里馬在推動社會發展方面誰更重要？請暢談你的看法？可舉歷史和現實生活中的例子證明自己的觀點？（3分）

　　【參考答案】

　　1、（1）只是（2）通“現”，顯現（3）鞭打（4）通曉，明白

　　2、（1）想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？

　　（2）難道果真沒有千里馬嗎？其實是他們真不識得千里馬啊！

　　3、言之成理即可。不同意。我認為千里馬自身素質更重要。千里馬應具備自我推銷能力，不應一味等待伯樂賞識，應主動尋找機會。

　　4、如：我認為千里馬更重要。因為社會發展需要人才，而千里馬正是推動社會發展的巨大動力。試想如果沒有愛迪生發明電燈，我們尋找光明的眼睛不知還要在黑暗中徘徊多久。再如：如果沒有那些群策群力合力的科學家，我們不知能否破解DNA的奧秘。

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