《游褒禪山記》優(yōu)秀說課稿
教材簡析：
《游褒禪山記》是北宋著名的政治家、文學家王安石的一篇補世力作。這篇游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經過，并借此生發(fā)議論，說明要實現遠大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質條件外，更需要有堅定的志向和頑強的毅力，并提出治學必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。游記立意超卓，指向鮮明，言簡而意豐，言近而旨永�！耙髟佒g吐吶珠玉之聲，眉睫之前卷舒風云之色”，自創(chuàng)新格而彌足珍貴，彪炳千古而有無限的可開掘性。
本課是高中語文課本第二冊第五單元中的第二篇文言文。本單元的學習內容是宋代散文。《六國論》和《游褒禪山記》是教讀課文，《伶官傳序》和《石鐘山記》是自讀課文�！读鶉摗泛汀读婀賯餍颉范际墙韫胖S今的史論，《游褒禪山記》和《石鐘山記》都是因事說理的游記�！队伟U山記》顯然引領了《石鐘山記》。
此前，學生學習文言文已經有了初中三年的學習經驗，上了高中后又掌握了不少的文言知識。因此，學生學習這篇淺易的文言文并不會感到特別的吃力。高中語文教學大綱對學生學習文言文的要求是：能夠誦讀淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內容，背誦一定數量的名篇。重點掌握常見的150個文言實詞、18個文言虛詞和主要文言句式在課文中的用法。根據這一要求，確定本課的教學目標和重難點。
教學目標：
一、認知目標——學習本文中名詞活用為動詞、形容詞活用為動詞的用法。了解文言虛詞“以”、“其”的意義與用法。學習本文從記游到議論，即事明理的寫作方法。
二、能力目標——熟讀背誦，培養(yǎng)學生閱讀文言文的能力。
三、情感目標——領會治學處世皆須堅定意志，并且要深思慎取的道理。
教學重點：
一、重點積累名、曰、文、進、奇、好、出、極、觀、求、險等文言實詞的意義。
二、掌握虛詞“以”、“其”的意義與用法。
三、詞類活用。
教學難點
一、掌握文章說理深刻、章法嚴謹的寫作特點。
二、領會本文所闡述的道理。
教法運用：
指導思想：
堅持以“教師為主導，學生為主體，訓練為主線”的“三主”的教學思想以及素質教育的方向，培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣，發(fā)展學生健全的認知結構，激勵學生積極的情感因素，使學生理解學習過程，學會學習。
教學設想：
一、本文是一篇文言文，文字上有一定的障礙，應在課前梳理清楚。
二、本文又是一篇游記，可與學過的舊課文進行聯系比較。
三、為了激發(fā)學生的學習興趣，可利用多媒體手段展示相關的風光圖片以及作者的游程（制作成多媒體課件）。
四、為了掌握本文重要的文言詞語，可利用多媒體手段展示相關課堂習題。
教學方法：
誦讀法---古詩文需要熟讀背誦。
串講法---文言文需要疏通文意。
提問法---課堂上需要師生互動。
比較法---新舊知需要溫故知新。
討論法---課堂上需要活躍氣氛。
練習法---教學上需要精講多練。
教學媒體：
錄音機、多媒體課件、幻燈片。
學法指導：
高一學生對文言文閱讀已具備了一些基礎知識和積累，但對如何學習文言文，還是一個新課題，因此教師應引導學生掌握學習方法，運用已有的知識框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向獨立學習的境界。
一、引導學生利用課文注釋，使用工具書自己翻譯，必要時教師進行點撥、解難，培養(yǎng)自學能力。
二、告訴學生翻譯文言文要遵循的原則。
三、調動學生思考、討論、交流的積極性，教師適時點撥，培養(yǎng)學生發(fā)現問題、解決問題的能力。
四、提示學生反復誦讀課文，體會文章所闡述的道理。
五、鼓勵學生及時歸納學習文言文的方法，注意積累文言文知識。
教學程序：
教學本課可安排2課時。
第一課時：
1、 導入新課：
首先給學生介紹毛澤東的七絕詩《為李進同志題所攝廬山仙人洞照》：“暮色蒼�？磩潘�，亂云飛渡仍從容。天生一個仙人洞，無限風光在險峰�！睂W生通過誦讀領會了“無限風光在險峰”一句的含義。隨后因勢利導，引出課題，指出今天我們要學習的王安石的《游褒禪山記》，就含有類似的深邃哲理。
2、 整體感知：
先用錄音機播放課文朗讀，再組織學生誦讀全文，了解文章大意，從整體上把握文章內容。糾正不正確的讀音。并以提問的形式檢查學生的理解情況：
�、僬n文中記游部分，集中于文中哪幾段？（第1、2節(jié)）
�、谖闹械谌蔚淖h論是針對哪部分內容闡發(fā)的？（第2 節(jié)）
得出怎樣的結論？（故非有志者不能至也。盡吾志也而不能至者，可以無悔矣。）
�、畚闹械谌蔚淖h論是針對哪部分內容闡發(fā)的？（第3 節(jié)）
得出怎樣的結論？（此所以學者不可以不深思慎取之也。）
�、苷埻瑢W們讀課文，從文中找出能夠作為"無限風光在險峰"注腳的語句 （“世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀，常在于險遠”）。
3、 寫作順序：
A、本名與別名的由來
B、記游洞經過
C、抒發(fā)游洞的感慨
D、簡寫由仆碑而產生的感想
E、補記同游之人、記游時間
4、課文分析：
A、引導學生自讀前兩段，讓學生敘述游山經過。從學生的回答中提出重點實詞的解釋方法。
�。� “舍”在注釋中解釋為“筑舍定居”，其根據是什么？曾見過的類似的句子有哪些？這樣解釋是古漢語的什么特點？——名詞活用作動詞，曾學過“驢不勝怒，蹄之”、“公將鼓之”等�？偨Y：“慧褒始舍于其址”，在“其址”前邊的必須是個動詞，來表示慧褒的動作。因此，從“舍”的名詞必須引申開去，會想到“舍”是由人建造給人居住的，故釋為“筑舍定居”。這便是從詞的位置以及詞的關系來揣摩詞的意義。因此，識詞辨義要考察語言環(huán)境，不但在句中看，還要注意句與句的關系。前兩段中用法相近的還有：以故其后名之曰“褒禪”。名：名詞作動詞，“命名”之意。火尚足以明也。明：形容詞作動詞，“照明”之意。這便是詞類活用）
B、以提問方式考查學生對文章的理解情況。
�。�1）第1 節(jié)中為何提及仆碑及仆碑上的文字？
（為后文作伏筆，作者認真考證仆碑上的文字，探究事物的本源，充分體現了“求思之深”的探索精神，這也是“深思慎取”的依據。）
�。�2）第2 節(jié)略與詳是怎樣安排的？其中有哪些對比？這些對比的作用是什么？
�。詫懹吻岸础Ｔ攲懹魏蠖醇八娝�。）
�。▽Ρ扔校� 前洞 后洞
平曠 幽深
甚眾 已少、又少
余所至淺 好游者所至深
還有見到奇景的欣喜與出洞的后悔相比。）
�。ㄗ饔茫簽樽h論作鋪墊。）
C、課堂訓練：
歸納“名、曰、文、進、奇、好、出、極”的意義與用法。
完成課后練習第二、三題。
第二課時：
1、導入新課；
第二段詳寫游后洞的'經過，著重寫在力尚足、火尚明的情況下，竟隨“怠者”而返的遺憾心情。還有前洞與后洞的對比，都為第3、4段 的議論打下伏筆。
2、思考，回答第2自然段的層次：
第一層：開頭到“遂與之俱出”，記游洞經過。
第二層：“蓋余所至”到段末，追記后洞所見并表達遺憾的心情。
3、誦讀第三段：
教師范讀并穿插評點，及時進行提問和展開討論。
提問
①古代游記中寫感受，常用一句話來概括全文的主旨，例如《醉翁亭記》末段：“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二語便是該文的主旨。說說本文的主旨可用哪句話來概括。
�。� “盡吾志而不能至者，可以無悔矣�！保�
②作者說“不能至”是針對什么說的？
�。ú荒艿竭_洞的深處，見不到“非常之觀”。）
�、圻@本來是件有“悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？
�。ㄒ驗橐呀洝氨M吾志”了。）
�、堋氨M吾志”是什么意思？
（為實現自己的愿望作最大的努力。）
小結：“盡吾志”是這句話的要害。
討論
�、佟氨M吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應的？
�。ā岸嘁嗷谄潆S之而不得極夫游之樂也”。）
�、凇皹O夫游之樂”是針對什么說和？
（至洞之深處。）
③為什么到了洞的深處才能“極夫游之樂”呢？
（ “入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”， “非常之觀，常在于險遠”。）
�、茏髡摺盎凇钡恼嬲蚴鞘裁矗�
�。S之止。）
小結：“隨之止”是放棄自己的意愿，不做最大的努力而屈從別人，這正是本句的要害。
由此得出本段的結論：要有志。
4、讀析第4 段：
學生朗讀，然后展開討論。
�。�1）“古書之不存”跟上文哪句話相照應？
�。ㄆ湮穆䴗�。）
（2）“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應？
�。ń裱浴叭A”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。）
�。�3）這樣說來，這兩句話是不是專指碑文字跡模糊和“花山”被誤傳為“華山”這兩件事說的呢？為什么？
�。ú皇�，它既是專指，又是泛指，而且重在泛指。從“何可勝道也哉”中，看出它是泛指文字流傳或刊印的訛誤。）
小結：這就是從個別引申出一般的寫法，也表現了作者的闊大胸襟，看問題有思想高度。
由此得出本段的結論：要深思慎取。
5、略講第五段：了解古人寫游記結尾的寫法和作用。
6、總結擴展：
中心思想。（這篇游記敘述作者和幾位同伴游褒禪山的經過，并借此生發(fā)議論，說明要實現遠大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質條件外，更需要有堅定的志向和頑強的毅力，并提出治學必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。）
寫作特色。（因事見理、敘議結合，重點突出、詳略得當，結構嚴密、前后照應）
心得交流。（各人用一句話說說自己學習本文后的感想）
7、課堂練習：
整理虛詞“其”字的用法（結合練習“三”）。
完成課后練習“一”。
8、布置作業(yè)：
課后練習“四”。
課后背誦課文。
板書設計：
要力求體現程序性、概括性、指導性、藝術性。
《游褒禪山記》 王安石
記敘 記山（山 → 院 → 洞 → 碑） 仆碑（1節(jié)）
（1、2節(jié)） 游洞（前洞 → 后洞） 后洞（2節(jié)）
議論 怠出而悔 有志、力、物（3節(jié)）
�。�3、4節(jié)） 漫滅謬傳 深思慎�。�4節(jié)）
因事見理、敘議結合 重點突出、詳略得當 結構嚴密、前后照應
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