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清明節的手抄報資料
從小學、初中、高中到大學乃至工作，大家一定沒少看到經典的手抄報吧，手抄報能有效激發我們的創新意識和求知欲望。那些被廣泛運用的手抄報都是什么樣子的呢？以下是小編為大家整理的清明節的手抄報資料，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
清明節習俗
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生死離別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
清明節的來歷
清明節是農歷24節氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的105日。我國傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。《歷書》：春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有清明前后，種瓜種豆之說。清明節是一個祭祀祖先的節日，傳統活動為掃墓。2006年5月20日，該民俗節日經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
清明節，2008年被正式確立為法定節假日。2008年的4月4日第一個清明節法定假日。
2007年12月14日，國務院正式發布《關于更改〈全國年節及紀念日放假辦法〉的決定》(第二次修訂)，規定自2008年1月1日起將清明、端午、中秋定為法定假日，清明、端午、中秋當日放假一天。
清明節，又稱掃墳節、鬼節、冥節，與7月15日中元節及10月15日五下元節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。
清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，他是在每年的4月4號至6號之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習俗。 清明節古時也叫三月節，已有2000多年歷史。
公歷4月5號前后為清明節，是24節氣之一。在24個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。我國古代將清明分為三候：一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見。意即在這個時節先是白桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以見到彩虹了。
由于24節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用他安排農事活動。《淮南子·天文訓》云:春分后十五日，斗指乙，則清明風至。按《歲時百問》的說法：萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有清明前后，點瓜種豆、植樹造林，莫過清明的農言。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。寫出了清明節的特殊氣氛。 直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的八節(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號,但其節期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節。
清明節的起源,據傳始于古代帝王將相墓祭之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
要談清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日寒食節說起。
寒食節，又稱熟食節、禁煙節，冷節。他的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
寒食節相傳是源于春秋時代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國十九年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山(即山西介休縣境內的介山)，又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以后年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。
其實，寒食節的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮·秋官·司煊氏》：中春以木鐸修火禁于國中。可見當時是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以后，才與介子推的傳說相聯系，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節中了。
寒食節習俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記云：開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。宋莊季裕《雞肋篇》卷上：寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰(zhuan，飯食)，攜家春游。
《荊楚歲時記》：(寒食)斗雞，鏤雞子(雞蛋)，斗雞子。可見南朝時就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見，斗雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤(1ou，雕刻)過的，非常精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的雕卵。無疑他是由古代食卵求生育的巫術發展而來，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗(如前述的子福)。 寒食打秋干，據《藝文類聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：寒食宮人步打毯。牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。
由于清明節氣在寒食第三日，后世隨著時間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時舉行。清明節便由一個單純的農業節氣上升為重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，并保存于清明節中。
清明節的作文
“ 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”今天是清明節。我們放假了。昨天晚上時，媽媽說讓我們今天早上起早點兒。大家要去給外婆外公掃墓。
早上，媽媽早早的就叫我起床了！我揉著睡眼朦朧的雙眼，說真的，弄啥都不愿意起來呀！可是媽媽說，必須的要起來了，因為媽媽已經和大姨，二姨哥哥們都商量好了的，要去給外公外婆掃墓的。我只好極不情愿的起來了。我們冒著傾盆大雨去二姨家和大家匯合。八點整，大姨，媽媽和我都來到了二姨家。哥哥們卻還沒有來。雨越下越大，我們說，這該咋辦呢？雨這么大的，等會兒去掃墓，燒紙，都不好辦啊！大家正在商量到底該怎么辦時，二舅打電話來了，二舅說，雨太大了，你們就不回來了吧！路上不好走的很。我們幾個代表就行了，你們的孝心咱爸咱媽心領了哦！你們的心意到了，老天一直下雨，不配合，你們就不回來了吧！聽了二舅的電話后，大姨，二姨，媽媽們剛才緊鎖的眉頭漸漸舒展開來了。她們說，那就不回去了吧！下次有時間的話，再回去給二老多送點兒錢，讓他們好好的周游世界去。
今天的雨這么大，真是應了那句話，清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。就讓逝者安息，讓活著的人，都幸福開心的過好每一天吧！
清明節的句子
1、陣陣春風吹綠，縷縷春光明心，絲絲春雨潤物，聲聲問候暖情，清明節了，只言片語伴隨你，愿你照顧好自己，關心親人和好友！
2、祭先烈，碧空皓月，青松挺皚雪；敬前賢，綠柳青蘭，蒼松繞紫煙。清明時分，莫道銷魂，此情拳拳悄探問，思念殷殷慰故人，路遠心猶近，酒薄意深深。
3、春回大地，萬物蘇醒，清明時節悄然來臨；上山祭祖，追憶先人，緬懷離開的生命；清明節，中國傳統習俗，匯聚無數紀念；天干物燥，請小心火燭。
4、帶著一絲緬懷的思緒，帶著一份難忘的情懷，帶著一份真摯的情感，在清明這一天，釋放天的思念，傳送穿越時空的牽念，你的幸福安康是我最大心愿！
5、清明到來柳絲長，和順甜蜜隨風揚；清明到來花飄香，平安幸福繞身旁；清明到來心歡暢，走出戶外享春光。清明節，愿你快樂！
6、清明節了，別害怕，其實鬼也有好鬼，比如開心鬼，平安鬼，好運鬼。它們約好今晚與你共度佳節，對了，別忘掃墓，燒點紙錢，安撫好鬼，問心無愧！
7、清明節祝福你蕩著秋千奔前程，忽高忽低前程似錦，晃晃悠悠自由自在，生活幸福百事可樂，身體健康前途無量。
8、清明節即將到來，我祝愿山川大地一清二明；江河湖海一清二明。祝愿你：精神清爽一清二明；做事有序一清二明；生活事業一清二明！
9、清明時節雨紛紛，值此節日，回鄉的人啊，不管上天在為誰哭泣，我們也要安心的為已故親人送去祝福。希望每個人都過的幸福。
10、每個人，都是匆匆歲月的過客。從一開始，就注定了不能回頭。有些人舍不得，但還是走了；有些事舍不得，但還是發生了；有些經歷舍不得，但還是過去了；有些結局舍不得，但還是注定了。無論愿不愿意，我們只能接受；無論愿不愿意，我們還要一直努力。清明節，愿你珍惜現在，走出人生的精彩！祝清明安康！
11、我們每個人都應該記住曾在自己生命留下回憶的人，無論過去的還是現在的。清明節了，逝去的美好，記牢；現在的歡笑，擁抱；讓溫情傳進人人的手機號！清明安康！
12、清明節氣到，溫馨貼士到：口渴心煩躁，粥加狝猴桃；五谷加紅棗，勝似靈芝草；吃了胡蘿卜，百病化烏有；大蒜是個寶，常吃身體好；晨起一杯水，到老不后悔；精糧合口味，粗糧潤腸胃；蘋果每日啖，不用去醫院。祝健康快樂，幸福樂逍遙。
13、清明放假，有了時間，享受悠閑，領著快樂，帶上輕松，好好玩玩，工作的事情統統放一邊，生活的煩惱與它說再見，讓幸福蔓延，讓笑聲纏綿。祝你平安！
14、清風明月本無價，近水遙山皆有情，楊柳枝頭弄春柔，處處猶存長者風，山花爛漫香盈袖，徐徐清風吹哀愁，濃情蜜意何其重，惜別折盡河邊柳，踏青出游親自然，深深祝福心中留，感恩生命多熱情，幸福甜蜜握在手，預祝你清明多快樂，豪情壯志有勢頭！
15、人間四月芳菲天，細雨點灑在花前，緬懷故人最清明，點點滴滴都是情，短信翻山又越嶺，帶著我的思念去踏青，祝你清明節快樂！
16、人生何其漫長，長長的路需要我們用一輩子來走；人生又何其短暫，一輩子的時光就在那電閃火花間轉瞬即逝。把握人生，珍惜每天，愿你清明節快樂！
17、深深淺淺的思，流過眼眸；濃濃淡淡的情，邁著輕柔；真真切切的話，為你守候。清明時節，大好風景為你留，愿你從此樂無憂！
18、清明時節雨紛紛，盎然春天里：一草一木描生機，一花一石繪春意。問候，在春鳥的歌聲里，愿你喜悅聲聲入耳；祝福，在春天的彩卷里，愿你幸福片片入心。
19、這是一個非主流的日子，讓哀思得以宣泄，讓緬懷可以寄托，讓心靈尋找寧靜。清明時節雨，紛紛的不是愁緒，而是深深的思念，別忘托細雨把問候遙寄。
20、一蓑煙雨任平生，一條短信相思情，點點的雨滴是我的祝福，細細的雨絲是我的問候，愿你時時平安，刻刻幸福，晴天、雨天微笑依然！
21、清明節到了，清一清過去的煩惱垃圾，明一明生活角落里的憂傷暗影，染一染快樂枝上的幸福果，捆一捆幸運花束的財運柄，發一發清明問候信息，祝清明節快樂幸福。清除你所有的憂愁煩惱，明朗你所有的理想心愿，開源節流清明節，祝福你平安幸福，吉祥如意樂悠悠。
22、清明到來柳絲長，和順甜蜜隨風揚；清明到來花飄香，平安幸福繞身旁；清明到來心歡暢，走出戶外享春光。清明節，愿你平安快樂！
23、清明雨濕楊柳枝，半杯咖啡半本詩。室內瑜珈展腰肢，閨閣堆滿古今詞。思念好比雨絲密，纏纏綿綿幾萬里。雨打窗簾知涼意，莫管天氣先添衣。清明抑郁少哀思，祝君開心好身體！
24、人生何其漫長，長長的路需要我們用一輩子來走；人生又何其短暫，一輩子的時光就在那電閃火花間轉瞬即逝。把握人生，珍惜每天，愿你清明節快樂！
25、生命的列車緩緩地行駛，車窗外，一樹一樹的繁花盛開，潔白而芬芳，昭示著生命的璀燦和靜美，輪回中的人不斷地來來去去，生生滅滅。不變的是那片天空恒遠的蔚藍清明節到了，朋友，你如安好，我便天晴！
26、清明時節雨花飄，戶外踏青花枝俏，桃花鮮艷青青草，春色無邊心情妙，緩解疲勞煩惱拋，輕松自在樂逍遙，放松心情賞景好，事事順利幸福繞！祝清明安康！
27、雨絲如線，串起思念；心香一瓣，縹緲云間；歲月漫漫，漸行漸遠；人生苦短，且走且嘆。逝者當祭，日暮蒼山掩；生者當惜，相伴霞光燦。清明時節，柔風拂面，情思繾綣，把哀思憂傷付諸裊裊青煙；躬耕心田，珍惜眼前，與相親相愛的人好好相伴……美酒一杯傳心意，但愿天國得安寧。紙錢翩翩空中舞，但愿先輩享富貴。焚香禱告發祈愿，保佑親人身體安康幸福臨！
28、又是一年清明節，心情無比沉重，日夜思念的母親，您可好？在您的世界里可有季節變幻？您是在天堂還是在地獄？是轉成不經六世輪回的佛身還是又投向了人間？放心吧，我們過得都好！
清明節節令食品
由于寒食節與清明節合二為一的關系，一些地方還保留著清明節吃冷食的習慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。 很多地方在完成祭祀儀式后，將祭祀食品分吃。晉南人過清明時，習慣用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個雞蛋，名為子福。要蒸一個很大的總子福，象征全家團圓幸福。上墳時，將總子福獻給祖靈，掃墓完畢后全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來，晾干后存放著，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據說吃了以后不得疰夏病。
上海清明節時有吃青團的風俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。上海也有的人家清明節愛吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛用刀魚。
在浙江湖州，清明節家家裹粽子，可作上墳的祭品，也可做踏青帶的干糧。俗話說：清明粽子穩牢牢。清明前后，螺螄肥壯。俗話說：清明螺，賽只鵝。農家有清明吃螺螄的習慣，這天用針挑出螺螄肉烹食，叫挑青。吃后將螺螄殼扔到房頂上，據說屋瓦上發出的滾動聲能嚇跑老鼠，有利于清明后的養蠶。清明節這天，還要辦社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。沒有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孫們在一起聚餐。社酒的菜肴，葷以魚肉為主，素以豆腐青菜為主，酒以家釀甜白酒為主。浙江桐鄉河山鎮有清明大似年的說法，清明夜重視全家團圓吃晚餐，飯桌上少不了這樣幾個傳統菜：炒螺螄、糯米嵌藕、發芽豆、馬蘭頭等。這幾樣菜都跟養蠶有關。把吃剩的螺螄殼往屋里拋，據說聲音能嚇跑老鼠，毛毛蟲會鉆進殼里做巢，不再出來騷擾蠶。吃藕是祝愿蠶寶寶吐的絲又常又好。吃發芽豆是博得發家的口彩。吃馬蘭頭等時鮮蔬菜，是取其青字，以合清明之青。
清明節地方差異
海南
海南人清明祭祖時，還有吟誦祖訓族規的民俗傳統。海南省非物質文化研究會會長符策超說，海南漢族人均為大陸移民，唐以前漢族人遷居海南約有2萬人，宋代遷入約10萬人，清代激增至200多萬人。入瓊的姓氏約100多個，入瓊始祖約300多人。為了紀念入瓊始祖，后人紛紛在各地建有‘祖廟’，多在清明之際便舉行祭祀活動。這些祭祀活動中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追頌入瓊始祖功德。
民間祭祀過程中，還要念誦祖訓族規格言，而這些祭文、祖訓、族規均是一篇篇絕妙的歌謠。符策超對記者念誦小部分符氏族訓三字經，愛祖國，孝父母，友兄弟，和夫婦，篤親族，講團結，睦鄉鄰，慎交友。今天聽來，這些祖訓歌謠仍具有教育意義。
海南人掃墓時，以豬、鵝、魚、糕果點心祭祀，焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀，祈求后代子孫繁榮。，清明祭祖分兩種，先為祭己祖，以一戶或幾戶為單位，在家中祖先牌位前擺放好三牲、干飯等祭品，人人跪拜。后為祭眾祖，以幾十戶或幾百戶為單位，同姓氏的宗族均參加。將備好的祭品帶到先人墳墓祭拜，清除雜草，添上新土。
山西
山西舊有清明細雨催人哀，漠漠（土番）頭野花開，手端祭品肩扛鍬，都為先墳上土來的民謠，生動地概括了時人的心情與掃墓的特點。春天，民間多修補房舍，以防夏季雨漏。由活人聯想到死人，田間墳頭經過風吹雨淋，往往塌陷低落。清明時節上墳，最大的特點就是鏟除墳頭雜草，用新土將墳堆加高加固，習慣稱為整修陰宅，表現了兒孫對先人的哀思。 山西南部地區，人家不論貴賤貧富，上墳時男女都到，表示所有后代都在懷念祖先。北部地區上墳多是男子的事情，婦女一般不到墳瑩。大同、平遙等地，是日傍晚，舊俗婦女們要在大門外放聲大哭，闔村哀聲連一片，傳入耳中都是悲。山西南部多數地方上墳時不燃香、不化紙，要將冥錢等物懸掛墳頭，有清明墳頭一片白的說法。原因是寒食節習慣禁火，而清明節又在寒食節期間。山西北部多數地方卻要將冥錢等物全部燒盡，理由是不燒盡就轉不到先人手里。大同等地又習慣白日上墳，晚上在家中焚燒冥錢冥帛。
晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒肴，祭畢祖先，便在墳地里飲食，意寓與先人共飲共食。晉南的聞喜等地，上墳時要用嵌棗糕在墳堆上滾來滾去，傳說是為死去的老人抓癢癢。晉中的介休等地，上墳時供品為面餅，形如盤蛇。回家后將面餅放在院里，吹曬干以后再吃。老人們講究可治病，其源蓋出于寒食禁火的緣故。
晉南地區上墳后，回家時要拔些麥苗，并在門上插松枝柏葉或柳條以辟邪。晉北地區多插柳條。還有的地方，在墳上也插一些柳條。
清明節，晉南地區民間要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類，稱為子福。取意子孫多福，全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉，切薄塊灌湯而食。鏟萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驅蝎。晉東南地區，人人頭上插柳枝枯葉。婦女要用描金彩勝（頭飾）貼在兩鬢。晉北地區，習慣生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽餡食用。晉西北地區講究用黍米磨面作餅，俗稱攤黃兒，呂梁地區在清明后一天，要接女邀婿，俗稱清新火。[20]
河曲縣清明節以黍米磿面作餅，稱為攤黃兒。壽陽縣清明節，男女兒童皆剪彩紙成串戴在頭上，據說這是古代彩勝的遺風。翼城縣民預煮黑面涼粉，于清明節切薄片，淋上湯汁來吃。解州清明停止一切女紅，據說此日動針線者，會成為瞎子。平陸縣兒童清明節頭上以麥系發，祈求長壽。
臺灣
中國幅員遼闊，南北氣候不一，所以清明節也因地而異，有二月初二的，也有三月初三的。臺灣的清明節是從前一年冬至開始算起的第105天，臺灣的漳州籍人清明節則是在農歷三月初三。臺灣清明節習俗和閩南差不多，臺灣客家人祭祖掃墓的時間是從元宵節過后便開始，日期由每家自定，一直到清明為止。
過去的臺灣農村，每當掃完墓之后，都會有一群孩子前來討粿類，來的人愈多，表示這一家族日后將愈發達，主人們也都樂意分送發粿或金錢給那些孩子們。
后因臺灣墓地減少而實行骨灰塔，不少人把骨灰盒放置骨灰塔上，每到清明則到骨灰塔去祭拜，也同樣起祭拜祖先的作用。由于人們觀念的逐步改變，祭掃祖墓的儀式也省略了許多。 臺灣民眾的掃墓習俗，一般可分為兩種：一種是一般祭掃，儀式及祭祀的東西比較簡單，大都只供一些米糕、粿類和糕餅；二是修整祖墓，祭禮相當隆重，供祭的祭禮一般包括各種祭禮品十二種蔬菜及粿類、糕餅等。掃墓時一定要在墳墓的四周獻置墓紙（用五色紙剪成長方形）每張紙壓上小石頭，還得放一沓在墓碑上。這個儀式俗稱掛紙，是獻給祖先的錢。如果是培墓即修整祖墓，全家人要圍在墳墓四周吃紅蛋，蛋殼就撒在墓地上，含有新陳代謝、生生不息的吉祥意思。掃墓的同時，也要祭拜長期站在一旁守護墓地及祖先安靈的土地公（有一塊小石碑），一方面是慰勞，更有感恩圖報的意思。臺灣還有一個特殊習俗，如果在這一年內家中有喜事，掃墓時要整修墳墓，還得準備一個小紅燈（油燈）點在墓前，回家時再帶回家，據說可招來更多的喜氣和吉祥。
江蘇
江蘇省清明節習俗 泰州農民于清明節舉行劃船比賽，稱為撐會船。鎮江人以柳葉七片泡茶，據說喝了可以明目。丹徒縣圌山附近的鄉民，還保留了寒望綿﹝綿山﹞的舊俗。武進縣方茂山以清明為龍母化身之日，鄉民競相拜禱。
上海
上海舊俗在清明節吃桃花粥、紫筍茶，并有祭厲臺、迎城隍出巡的習俗。
安徽
徽州府于清明淘新泉釀酒。貴池縣清明節，婦女制米繭以祭蠶姑，祈禱蠶桑有好收成。涇縣稱清明為插柳節。壽春清明，家家插柳，并懸紙錢于墓樹，稱為贐野鬼。
浙江
海寧縣清明夜，養蠶人家睡覺時會把蠶子裹在棉衣之下，據說蠶子得了人氣才會容易繁殖。嘉興縣清明夜吃青螺，稱為挑青。海鹽縣清明有龍舟之戲。臺州府清明簪柳，稱為驅香九娘。紹興人上墳時，要準備一些糖果、餅干，稱為上墳果，發給住在祖墳附近的兒童。
舟山人掃墓俗稱上墳，到墳墓前祭奠先人。祭奠時，出于對先人的尊重懷念之情，人們皆先剪除雜草，修整陵木，搬土培墳，所以稱之為掃墓。繼而，點香燒燭，擺螺螄、青餅、條子糕、菜肴等供品，老式的家長率全家老小下跪磕頭，新式的行鞠躬禮。祭禮畢，墳頂插竹幡，焚燒紙錢及冥錢，給圍觀上墳的小孩分麻糍錢（麻糍即青餅也，其形狀有圓形的，也有菱形的）。上墳后，回家還要做清明羹飯。
山東
招遠、即墨、臨朐、臨清等地在清明掃墓時，要在墳上加新土。據說這是為祖先修屋，避免夏天漏雨。威海、棲霞、黃縣等地全族公祭祖墳后，一起吃祭后的饅頭及菜肴，稱為房食或祊社。魯北地區還保留了南北朝時斗雞子的習俗。濱縣的兒童，在這天以煮熱的雞蛋互頂，誰的雞蛋先破，誰就是輸。齊山、博山等地在清明節煮一鍋小米干飯讓牛飽餐一頓，稱為飯牛。有諺語道：打千罵萬，清明一飯。
湖南
長沙府清明插柳，稱為記年華。永州府清明節凌晨汲水，經數月味色不變，用以造酒尤佳。新田縣農諺：清明晴，萬物成。
陜西
興平縣清明，姻親間以紙錢相贈，且互相拜墓。富平縣每戶人家于清明請名山之泉源水，共禮一神。準備牲禮來祭祀，以祈求豐收，稱為游水。同州縣清明祭掃后，折柳枝插門；并以紙錢貼于樹干，據說如此可以防蟲蟻。洛川縣清明蒸饃為食，饃四周作鳥蛇之形的裝飾。據說介子推上綿山時有鳥、蛇保護他，所以以此作為紀念。
四川
川東重慶、萬縣等地，舊時有上野墳的習俗。清明節前后，三兩女子結伴攜酒食往郊外野餐。不管是否相識的男子均可入席同樂。什邡等地，婦女以薺菜花沾油后投入水中，視水面花紋以卜吉兇，稱為油卜。成都一帶則賣炒米團，上面點染彩色，以線相串，稱為歡喜團。
廣西
橫州鄉民清明節取柳葉及田螺浸水洗眼睛，據說可使眼睛明亮。興仁縣掃完墓后，以白紙作長幡掛在墓頭，稱為標墳，又叫掛青。開陽縣掃墓時，由值年主祭備酒食以祭。祭畢，親友就近飲宴，稱為野餐。
江西
新建縣清明拜掃，例用春餅。永豐縣清明掃墓以前三后七為期。除例行的牲禮外，還以米粉作果，稱為繭果，或壓糯米為糕，澆上糖汁，稱為飯果，猶有寒食之遺風。安義縣清明祭掃惟男丁行祭，婦女皆不參加。
廣東
乳源縣稱清明前十日為禁風，縣民都在頭上戴桃葉。埔陽縣清明掃墓后頒胙，即由主祭人主持，將掃墓的祭品烹調后，請上墳者食用。廣寧縣清明掃墓，稱為拜山。
福建
福州清明，東郊踏青之游人甚盛，大多拾野菜煮臛，稱為煮菜臛。惠安人掃墓時放紙鳶，吹麥簫。泉州清明吃潤餅、制腳目粿，這是一種球狀的點心。據說清明節吃了腳目粿，可以增加腳力。十歲以下的小孩子也在清明節糊彩色的小旗為戲。臺灣清明節習俗 漳州人多在三月三日（俗稱三日節）上墳，泉州人則在清明節掃墓。關于這個日子的歧異，有一種說法是：漳、泉人常因清明節買菜引發糾紛，彼此械斗。所以由官府出面調停后，規定漳州人在三日節、泉州人在清明節掃墓。
河北
在河北的上墳燒紙錢講究早清明，晚十一（農歷鬼節）。掃墓燒紙在清明前一周就開始了，而清明當天已很少有人去掃墓了。冀南地區則選擇在清明節的前一天寒食節掃墓。傾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有諺語道：清明不戴柳，紅顏成皓首。
東安縣清明插柳、看花。節前五、七日即有人祭掃墳墓，清明節當天則在自家堂上祭祖先。永平府以寒食前一日為蛆日，造酰醬。官府祭厲壇。元氏縣清明節又稱花節，人家買花置酒宴請賓客。
河南
鞏縣清明，女婿也祭岳家之祖墳。人家祭祀青苗、牛王、洪山諸神。孟津縣清明插青苗于麥地。
香港
清明是香港的重要節日，港人會到祖先墳前，焚燒香燭、冥鏹，奉祭物多為水果、鮮花、燒豬或白切雞。港人時常為避免人多擠迫，習慣提早數星期拜山，并不一定恪守清明當日掃墓祭祖的傳統。
早在港英時期，中港邊界縱然自從國共內戰結束，執政之后守護森嚴，但每逢清明，位處中港邊界的沙頭角禁區多會有限度地開放，讓人到沙嶺墳場拜祭；1950年至1970年代中前期，中國仍未實施改革開放政策，不少人亦會在清明節，以祭祖為借口回鄉，人人身穿多層衣服，攜帶異常大量的日用品，用以接濟鄉間親友，粵、港火車票亦會出現搶購潮和炒黃牛票的情況。
印尼華人
生活在印尼的華人一直延續著清明節祭祖掃墓的習俗。百善孝為先，在華人社會的價值觀里，孝排在首位，掃墓祭祖就是一種孝道的表現。
清明節前一個星期，印尼華人就開始買紙錢、蠟燭、花籃以及現代祭品如金條、手機等。去外地掃墓的人早早就預訂了機票和船票。印尼華人表示，清明節很有意義，這期間不僅掃墓拜祭先人，緬懷先人的功德，也是兄弟姐妹團聚的日子，清明節習俗應該代代傳承，尤其是現代社會更應該發揚孝道。
華人多在百家姓宗祠祭拜先祖，自從各姓氏有了自家的宗親會所宗祠，宗親們便聚集在會所祭拜祖先。宗親們通常是祭祖后共進午餐，敦睦宗誼。有的還利用這個機會向學習優秀的宗親子弟頒發獎學金，體現了華人慎終追遠，緬懷先人功德，勉勵后輩努力學習、奮發圖強的傳統美德。一些地方在清明節期間，舉辦師生校友聯歡會，加深彼此情誼。更多的華人是舉家前往墓地給先人掃墓，或到寺廟進香祈福。
新加坡華人
每年3月下旬至4月上旬的周末，在通往新加坡郊區墳場、骨灰置所和廟宇的道路上，總會出現連綿不斷的車龍和熙熙攘攘的人流。與世界其他地方的華夏子孫一樣，新加坡華人不會忘記在清明時節掃墓祭祖，緬懷先人，慎終追遠。
新加坡華人至今仍按照傳統儀式掃墓。每逢清明時節，新加坡華人會舉家出行，在親人墓前擺上酒食果品和鮮花，燃起香燭，再將紙錢焚化，磕頭行禮，最后吃掉酒食回家。
回中國尋宗認祖、祭拜先人，則是近20年新加坡華人興起的潮流。在清明節前，新加坡華人見面時往往會用家鄉話互相詢問：回家鄉過清明不？千里迢迢回中國祖籍地掃墓的原因只有一個：不能忘記祖先。
一些華人表示，不太能接受時髦的網上祭拜方式，如果條件允許，一定要親自到先人墓前磕頭。即使是接受西方教育的新加坡年輕華人對清明節也不敢怠慢，因為崇祖、祭祖是流傳數千年的華人傳統。
美國華人
清明時節，美國南加州華人歷史學會每年都會舉辦活動紀念華裔先民，并呼吁華人不要忘記先民在加州開疆辟土的貢獻。當地華人紛紛以不同方式進行每年一度的清明節紀念活動。 紐約華人不同的經歷決定了他們過清明節的不同方式。在這一天，許多傳統僑團都紛紛在報上刊登春祭廣告，并在會所內張貼通知，組織成員到安葬先人的墓地祭奠。清明節掃墓成為華人聯絡感情、增加交往的社交場合。在20世紀70年代以后來美的新移民，也往往會通過書信和電話向遠在故國的親友表達對先人的思念。
美國華人雖然遠離故土，但許多人都認為，在接受美國主流社會文化的同時，不應忘記中國的傳統節日。華人方焰指出，紀念華人傳統節日有助于發揚中華民族的美德，增進海外華人的交往和團結。
清明節的農事諺語
雨打清明前，春雨定頻繁（魯）
陰雨下了清明節，斷斷續續三個月（桂）
清明難得晴，谷雨難得陰（魯）
清明不怕晴，谷雨不怕雨（黑）
雨打清明前，洼地好種田（黑）
清明雨星星，一棵高粱打一升（黑）
清明宜晴，谷雨宜雨（贛）
清明斷雪，谷雨斷霜（華東、華中、華南、四川及云貴高原）
清明斷雪不斷雪，谷雨斷霜不斷霜（冀、晉）
清明無雨旱黃梅，清明有雨水黃梅（蘇、鄂）
麥怕清明霜，谷要秋來旱（云）
清明有霜梅雨少（蘇）
清明有霧，夏秋有雨（蘇、鄂）
清明霧濃，一日天晴（豫）
清明起塵，黃土埋人（晉、內蒙古）
清明響雷頭個梅（浙）
清明冷，好年景（遼、冀）
清明暖，寒露寒（湘）
清明南風，夏水較多；清明北風，夏水較少（閩）
清明一吹西北風，當年天旱黃風多（寧）
清明北風十天寒，春霜結束在眼前（冀）
清明刮動土，要刮四十五（蘇）
關于清明節的詩句
1、《清明》
（唐）杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
2、《途中寒食》
（唐）宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
3、《寒食》
（唐）韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。 日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
4、《閭門即事》
（唐）張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田； 試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
5、《清明》
（宋）王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。 昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
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