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淡泊明志寧靜致遠作文（精選25篇）
在日常學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的淡泊明志寧靜致遠作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
淡泊明志寧靜致遠作文 篇1
這個寒假，我讀了《栩栩然胡蝶——莊子一日一語》，莊子思想的精髓如同一縷清泉，流過我的心頭，讓我豁然開朗。在學而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)文化中，莊子是一棵孤獨的樹，一棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹。
“惡欲喜怒哀樂六者，累德也。”這句話的意思是：憎恨、貪欲、狂喜、憤怒、悲哀、恣樂這六種情緒是要損累人的德性的。在《莊子》看來，人生理想的'境界應(yīng)當是淡泊寧靜孔明虛心的。這不僅僅是老莊的道家思想所持有，儒家、佛家等傳統(tǒng)文化也推崇心性的淡泊寧靜。
淡泊寧靜，是一種平靜、悠遠，人心靈的自然向往，遠離喧囂。它是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情逸致；是古人“寵辱不驚，看庭前花開花落”的從容淡泊；是范仲淹“不以物喜，不以己悲”的大度灑脫。淡泊寧靜并不是消極的聽天由命，它是歷經(jīng)磨難后感悟出的一種平和心態(tài)，是撫平心靈的風輕云淡，也是心靈上的一種升華。
現(xiàn)代社會中，有著許多的浮躁和不安定。我們應(yīng)該學習老莊的這種思想，在寧靜中認識生活的真諦，感受生活的幸福。
淡泊明志寧靜致遠作文 篇2
一個人如果貪欲太重，必然會影響志向和事業(yè)。只有淡泊和寧靜，才能集中時間和精力成就事業(yè)，實現(xiàn)人生目標。當今的社會信息爆炸、物欲橫流，許多人浮躁不安，跳槽頻繁，事業(yè)難成。當今社會之所以很難產(chǎn)生《紅樓夢》式的文學作品和《本草綱目》式的科學著作，不是現(xiàn)代人沒有曹雪芹和李時珍聰明，而是現(xiàn)在誘惑的東西比他們所處的時代要多得多，現(xiàn)代人要面對因特網(wǎng)、卡拉OK、世界杯比賽、交友沙龍等種種誘惑，能夠靜下心來搞創(chuàng)作、做學問的人很少。媒體經(jīng)常報道一些稍有點名氣的學者，也耐不住寂寞，做了金錢的奴隸，想著法子出賣良心，褻瀆學術(shù)，為自己口袋里撈錢，不能靜下心來好好做學問。
美好的東西實在數(shù)不勝數(shù)，我們總是希望得到盡可能多的東西，其實欲望太多，反而會成為累贅。還有什么比擁有淡泊的心胸，更能讓自己充實滿足的呢？
在這方面，我們應(yīng)該向漢代大儒董仲舒學習。董仲舒是漢武帝時人，提出了“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”的主張，被漢武帝采納，因此可以算是帝王之師。然而，董仲舒淡泊名利、潛心治學的故事更值得我們一讀，他留下了一個“目不窺園”的故事。
為了能夠潛心學習，董仲舒整天鉆在書房里，什么事情也不過問，吃的、穿的.也不像別人那么講究。據(jù)說在他家旁邊有一個花園，里面長滿了各種鮮花，夏天蝴蝶成群，翩翩起舞，景色美麗。然而，由于學習過于刻苦，董仲舒三年中竟沒有踏進過花園一步，因此后人都稱他“三年不窺園”，可見他學習的專一。經(jīng)過不懈的努力，董仲舒終于成為一代思想家。董仲舒的成功，和他專心學習，不為雜事所累的精神是分不開的。這也就是《增廣賢文》所說的“淡泊以明志，寧靜以致遠”。
淡泊明志寧靜致遠作文 篇3
這是母校校訓，四年對這句話充耳不聞，戒子書就刻在淡泊湖邊，無數(shù)次經(jīng)過，不曾駐足片刻。畢業(yè)兩年了，偶然間看到這句話，讀到這段戒子書，各種不是滋味。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
總感覺我一直不能突破我的思維限制，被自己禁錮，困在自己修建的牢籠里無法自拔，還苦苦掙扎不知原因何在，突圍就更不知方向。
讀書也好，做事也好，總感覺我是一直在用自己那空白無物的大腦活著。四年，對一句偉大的話沒有任何感想，就是活生生的證明。
我為看不見事物的.真相深深痛苦，為自己內(nèi)心的狹窄更是無限鄙視，無趣，無知……一切讓我心急如焚。我該拿什么拯救我自己？寧靜致遠……寧靜致遠……寧靜致遠……寧靜致遠……寧靜致遠……
淡泊明志寧靜致遠作文 篇4
清風微拂，秋葉曼舞，白云如錦，碧天如布，觀江山之畫。品人生之茶，悟恬淡之日，賞青峰之月。
攬一灣清泉，細飲而盡，如有甘露之清，霜雪之烈，白玉之潤。
擷一片紅葉，觀一世之秋，戀一世之美，惜一世之情。
走一程山水，念一方姿態(tài)。世態(tài)安好，歲月靜美。
這便是人生本真。
古人有：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖�！敝校骸肮轮鬯蝮椅�，獨釣寒江雪。”之雅，有：“舉杯邀明月，對影成三人�！敝场Ｓ校骸叭松鐗�，一樽還酹江月�！敝畱B(tài)。
歌者云：“曾經(jīng)在幽幽暗暗，反反復復中追問，才知道平平淡淡，從從容容才是真�！�
佛家曰：“于一切處而不住相。于彼相中不生憎愛。亦無取舍。不念利益成壞等事。安閑恬靜。虛融澹泊。此名一相三昧。若于一切處。行住坐臥。純一直心。不動道場。真成凈土。此名一行三昧。”
然而生活亦是現(xiàn)實，需要面對柴、米、油、鹽、醬、醋、茶、盡孝道、行善舉、育子女。以盡一己之力，承一己之責。
只是人世渺渺，流光匆匆，繁華之城，多少人只為“生活”二字披星戴月，忙碌不堪。又有多少人只為名、利、權(quán)、勢忽略“生活”本真。
“生活”本無念，亦非名利場。
世俗之雜，皆由心造。心生念，念起欲，欲而亂。
心中有青峰，自有明月伴。也無須躲避繁華世態(tài)，尋覓世外桃源。待忙碌之后拾一片秋葉，看一天星辰，給心靈一個歸宿，給夢一份冀盼，壓力被釋放，塵埃被洗落，寧靜為枕，淡雅為被，打開布滿塵網(wǎng)的的音樂，如魚戲水般輕拂而過，安靜地閉上眼睛，如有雪叢之中的梅花，暗香縈繞，亦如薄霧里盛開的蓮花，朦朧纏綿，或飲茶，或參悟，或詩書，或閑步，人生何苦之有？
道路阻且長，吾將上下而求索。
這是勵志警句，人格之志，人應(yīng)有志而榮�？墒钱斆勺×诵撵`，是否能駐足停留，想起原來的初衷呢？
諸葛亮在《戒子篇》說“夫君子之行：靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也。非學無以廣才，非靜無以成學”。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！睍r過千年，歷史的`人和事早隨時間飄遠。然而默誦這一句，仍然感到清新澄澈，洗凈心靈。
《大學》言：“靜而后能安，安而后能慮”。反觀現(xiàn)在物欲橫流，煙花迷亂的時代。誰人能夠安靜下來，賞曲院風荷，聽高山流水，觀亂云飛度？
人生迂回百轉(zhuǎn)，幸福就在不經(jīng)意間才讓我們暮然驚覺，它不再遙遠之處，舉手投足，一顰一笑，一念一悟之間便悄然流露。
人生幾何，歲月留下蒼老容姿，不曾詆滅空靈之性，用手輕輕地拭去眼中的霧霾。抬望眼，云卷云舒，清風兩岸，穿柳扶竹，逆流而上，便又是一年滿園春色。
淡泊明志寧靜致遠作文 篇5
淡泊可以明志，寧靜可以致遠。
羽扇綸巾、一身儒服曾站立在千年歲月悠悠彼端的他，閃爍著鷹隼般銳利的雙眸劃破東漢末年空虛的黑夜，身居草堂，胸懷天下。躬耕壟畝，每一次面向黃土看到的是百姓戰(zhàn)火流離的臉，每一次背向長天感受到的是百姓沉甸甸的重擔。
茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。這是一份謙虛、淡然。一個人在一無所有心無旁鷲的時候，命運的紋理才會一絲絲顯現(xiàn)。當他肺腑地唱出梁父吟時，奠定了出師表中親賢臣遠小人的嫉惡如政治遠見。當他以管仲、樂毅自比時，才有了后來的三分天下、定國安邦。隱居多年的沉靜積聚，在一寸寸時光中累就了不世奇才，囊括九州的視野�？酌鳠�、諸葛連弩、八陣圖、木牛流馬，是一個個遠大的奇跡。
讀書，亦可以靜心明性。一位峨眉藹顏渾身葛衣的老者閑坐在案邊手持古卷時而撫髀長嘆、時而喜極而笑，他的眼中飄散出片片落英繽紛、桃花成林。他的思緒在世外桃源里翱翔，門前的五棵柳樹隨風輕蕩，似乎也讀懂了老者的心思。生活的困頓沒有令他為了五斗米、一壺酒而折腰，雖然也有懷世濟民的想法，然而當心沉淀下來以后，那些只是想法而已，君不見他悠然采菊后的怡然自得，撫摸著老樹遙望白云出峰的自然快樂。
站在流動的.溪邊，看不清水中的倒影。我們的心何嘗不是那停不下、靜不來的溪水。人生的旅途開始的時候總是迷茫，不知道下一站該開往哪里，沿途又該為什么樣的景色而駐足。
觀王維之作，詩中有畫，畫中寓詩。一個月光輕微的夜晚，詩人獨自坐在竹林里彈琴。寂靜的深林里沒有任何人，明月來獨自相伴，這是何等淡泊�！暗ツ獜蛦�，白云無盡時�！痹娙艘詫ι盹L格極其的專注與探索才使詩歌達到如此的境界。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。我們的人生也是如此，人們每天都要經(jīng)歷許多事情，然而卻不懂得淡泊處事，心中的灰塵越積越厚，一味的堅持卻并不清楚自身的心性。最終疲倦得不知所措，迷茫得找不到方向。擁有一顆淡泊的心，找到自己的一生所愛，以一份投入地執(zhí)著，當你專注于一件事情，世界自然就靜了下來。以這樣的寧靜，才會有要到達的遠方。
淡泊明志寧靜致遠作文 篇6
一句千古名言：
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！�
一位萬表丞相：
“三顧頻繁天下計，一番晤對古今情�！�
淡泊明志，寧靜致遠。諸葛孔明，一生之寫照。歷史黃葉，儼然一儒士風范，山高水長，傳承至今。
如今，世事紛繁，誰能心隨朗月高，志與秋雙潔？燈紅酒綠，紙醉金迷，心痛之極。
生于何意？死于何值？人生在世，不與煙火絢麗，“不求聞達于諸侯”。只為活得坦然，生得無愧，冷眼浮華，橫對喧囂。一曲《高山流水》會知音，盡情揮灑古今情。與音符飄逸云間，散落花叢。潛入竹林，越過山溪。穿越千年沙漠，尋得一方綠洲。心靜如水，動如兔，淡淡的.恬靜，幽幽的芳雅。爾虞我詐，勾心斗角，煩心亂事，如灰飛煙滅。得失之間以一顆平常心視之。此志向宛若紅顏知己相依相訴；若漫游書海，閱盡人間春色，世事滄桑；若一書狂草，揮毫潑墨，行云流水；若高歌一曲，釋懷大好河山；若蒙娜麗莎，嫣然一笑，雍容典雅。似：
周郎雄姿，羽扇綸巾，談笑風聲；
太白文章，明朝白發(fā)，乘風破浪；
彭澤愛菊，采于東籬，悠見南山；
摩詰秋暝，雨后空山，秋高氣爽。又得春風滿面，楊柳岸邊，綠意叢生，生機盎然。
獨守廬中，放眼天下。飽讀詩書，學富五車，上知天文，下知地理。運籌帷幄，決勝千里。安天下大計，吐萬丈長虹。“海納百川，有容乃大�！毙男貢邕_，海闊天高。知恥而后勇，知辱而后奮。堂堂男兒，哪為區(qū)區(qū)名利折腰？更哪為雞毛蒜皮熱斤斤計較？
淡泊是拳拳之心，白壁無瑕；
明志是寒冬臘梅，屢屢幽香；
寧靜是如鏡水面，水波不興；
致遠是丈夫四海，萬里比鄰。
回歸現(xiàn)實，杯里酒中，醉生夢死，還唱“世人皆醉我獨醒”孰不知呼酒買醉，“年與時馳，意與日去�！彼^灑脫。然大好年華，早已消逝。
淡泊明志，寧靜致遠常常被人認為是不得意時候的自我安慰，或是懷才不遇，或是壯志難酬，而我看來是積極奮進，自尊自信，自立自強，不卑不亢，樂觀豁達。
“夫君子之行，靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學……”
淡泊明志寧靜致遠作文 篇7
一直不太喜歡熱鬧，總是擔心太熱鬧的生活會占據(jù)生活的全部。
然而心里又很明白，不管世界有多么的熱鬧，熱鬧也永遠占據(jù)著生活的一小部分，熱鬧之外有我的一個位置，一個安靜的位置。
而安靜的地方當然不僅是靜夜，靜夜里也會有輾轉(zhuǎn)反復不能入睡的人，關(guān)鍵的是能否做到心靜似水。
多數(shù)時候，自己是做不到心靜的，那些遠遠近近的朋友，那些煩煩擾擾的鎖事，更容易在安靜的時候涌上心頭。而越是這樣，就越容易想靜下心來，心無旁騖的看看書，寫寫字。心里很清楚，捧一本書，如果心不靜，再好的書也讀不進去，更不用說領(lǐng)會其中的妙處了。但是心靜又怎能強求呢，它是一種境界，一個不知道自己要什么的.人，必定總是在心轅意馬的狀態(tài)，或者是強作歡顏。
梭羅的生活只需要三把椅子，淡泊而純粹；居里夫人的生活只需要兩把椅子，寧靜而專注，多余的椅子，會讓我們的心靈深陷于人事的侵擾、盛名的渲染而無法突圍。我想對我的生活來說只需要一把椅子，那就是簡愛，簡簡單單的學習、簡簡單單的處世、簡簡單單的去愛一個人。我所追求的那份安靜，就調(diào)皮的躲在這徜徉的簡單身后對我微笑著。而我要做的，就是慢慢的向她靠近。
忽然想起小時候看古裝的武俠電視劇，就發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，其中很多老尼姑都叫“靜心師太”，想來，大概這些師太也都難做到心靜如水吧。只有心難以平靜的時候才會想要靜心。以后如若有機會，也給自己起個法號，就叫——靜逸和尚吧。
劉若英是我唯一喜歡的女歌手，她的歌大多數(shù)都是靜的，娓娓道來，每一首歌都像在講述一個故事，需要細細的聽，靜靜地和著她的節(jié)拍。因為這是一個用心唱歌的女人，安靜而清靈，在繁俗的外面，唱自己的歌，愛自己的愛，表述著一種“愿得一心人，白首不相離”的無奈。所以心靜未必安靜，安靜也未必心靜。
也曾拜讀過很多文人騷客的筆絮，一生中多數(shù)時間流離的陸游，在他的一首不太知名的小詩中讀出了少有的悠閑，“兒童共道先生醉，折得黃花插滿頭”，不由的讓我看到在那個開滿黃花的鄉(xiāng)間，一個老翁與兒童共折黃花嘻戲流連的情景，這也許是他一生中少有的心靜之時吧。
淡泊而又純粹的安靜，是一份了然于胸的坦然；
寧靜而又專注的安靜，是一種一絲不茍的態(tài)度；
淡泊明志，寧靜致遠的生活態(tài)度是大多數(shù)人的追求。
淡泊明志寧靜致遠作文 篇8
諸葛孔明曾說：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
保持一顆平靜而純潔的心，我們才可以聽見靈魂深處的召喚，才能與心底里那個更深刻的自己相呼應(yīng)。寧靜致遠，我們要堅持一份內(nèi)心的平靜。
踞守內(nèi)心的平靜，是文森特·凡高堅守的那朵葵花。他是一個火紅色的傳奇，堅守著自己內(nèi)心對藝術(shù)的熱烈渴望與執(zhí)著追求。俗世異樣的眼光，生活的窮困，不曾讓他的夢想熄滅。他的心，始終沒有泛起一點漣漪。他明白，他只屬于那片金黃色的麥田。或許，我們每個人的心中都有一片麥田，只是大多時候我們焦灼而煩躁的心情無法讓我們堅守內(nèi)心的平靜。我們不明白自己是誰，不明白自己要什么。我們不明白為什么在詩人的眼里一個抬眼一個低眉都是詩句，我們不明白凡高的生命為何能像夏天一樣溫暖著世人。少了一份寧靜，我們就無法傾聽我們的內(nèi)心。
踞守內(nèi)心的平靜，是盧梭退隱瓦爾登湖的坦然。他丟開功名利祿只身一人前往瓦爾登湖。他知道，年少成名帶來的一系列困擾就要打破內(nèi)心的寧靜，于是他選擇了瓦爾登湖，選擇恪守自己內(nèi)心的一份豐盈與充實。他曾說，夏天的.余火可以烤暖瓦爾登湖的冬天。我想，是他堅守著內(nèi)心的平靜，才能得到太陽久遠的光輝，才能溫暖曾在俗世即將要冷卻的心靈。當我們?yōu)樯鏋榱⒆阌谏鐣鴦诶郾疾�，當我們�(yōu)樽饭χ鹄１M心機，我們是否想過，要尋找并回歸只屬于自己的瓦爾登湖？
唯寧靜以致遠，靜下心，在浮躁的社會中平心靜氣地活著，我們才能望見一些更加深遠的事情，我們才能為自己尋找到那一塊失落已久的版圖，找到回歸心靈的路。毛澤東在鬧市中讀書，讀的是內(nèi)心的一份寧靜；印度小男孩在街頭聽見蟋蟀叫，聽的也是一份內(nèi)心的寧靜。平靜的心靈是一眼泉，有活水涌出，但始終澄澈，寧靜。
寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，任天上云卷云舒。寧靜致遠，靜水流深。
淡泊明志寧靜致遠作文 篇9
閑庭信步，月光直瀉而下，看那庭階寂寂，空明的積水，交橫的竹柏影，內(nèi)心豐盛的寧靜便再也止不住的像水一樣瀉開了。
心如澄澈秋水，行若不系之舟，站在歷史的海岸，在走過那一道道有古人架起的溝渠，看安能折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。遭人誹謗的李白，被唐玄宗賜金放還，都拿他仍然意氣風發(fā)“舉杯邀明月，對影成三人”尋找自己那份詩意的棲居，秀口一吐，便是半個盛唐。還有那“惟江上之清風，與山間之明月”的東坡，雖遭官場潑來的污水淋身，但他仍然閑適自持“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”追求自己內(nèi)心的波瀾壯闊。
記者海德格爾曾說過“生命充滿勞績，但還能詩意的棲居在這片土地上”感謝他給我們帶來的啟示，使我們能在心煩意亂時，可以淺淺低吟人生如同白駒過隙，忽然而已。
若談起“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的人，腦中閃現(xiàn)的人竟是納蘭容若。生于金戈鐵馬的亂世，卻地位不凡。但事業(yè)上的不得志使納蘭的`情感越來越執(zhí)著，對于世俗追求越來越淡漠，直至視為身外之物。他不同與那些紈绔子弟有著自己的愛恨。納蘭多情而不濫情，傷情而不絕情，愛情因而成為她十次創(chuàng)作的一大源泉，愁緒自溢。不是每個人能在安靜的夜里，驀然回首，都有機會看見那個燈火闌珊處等候的人，耐得住如此靜寞。
所以當他望著那漫天雪花飛舞，遮掩了一世塵埃，他們片片飛旋起落。那一刻她領(lǐng)悟到自己一生的追尋�！袄涮幤眩瑒e有根芽”不與塵世有一絲糾纏。雪花是矜貴冰冷的，而人心即使“別有根芽”也必須把自己偽裝成世間的富貴花。納蘭帶著一生努力守護的那份寧靜，去道當時的尋常。
如今是否還有人能為人心守住一份空白，等待寧靜的光顧，慢下自己的腳步，欣賞沿途之景，減緩生活的節(jié)奏好好審視一下自己錯過了怎樣的精彩，聽聽內(nèi)心對你偶爾的提醒。
帶著自己內(nèi)心豐富的安靜于塵埃之上，坐看云起，抵達內(nèi)心最深的地方。
淡泊明志寧靜致遠作文 篇10
不知不覺，我學書法已經(jīng)兩年了。在這段美好的時光中，我從兩年前的一筆一劃起步，到如今能寫出完整、精美的作品。在此過程中，我得到過老師的贊美以及耐心的指導。看著一幅幅凝聚著自己心血，飽含著自己情感的作品，我感到自豪。在書法學習的過程中，我學到了許多也成長了許多，令我最難忘的是“寧靜致遠”這幅作品。
別看這幅作品只有短短的四個字，可在我的眼中，它卻意義非凡。那時的我性格比較急躁，遇到煩惱總是靜不下心來，手足無措，做事也總是丟三落四；可我發(fā)現(xiàn)自己在練書法的.過程中，逐漸發(fā)生了改變，做事變得更加沉著，遇到困難也學會冷靜處理了。我覺得，是練習書法讓我的內(nèi)心變得更加寧靜。
寧靜致遠，可以理解為：保持自己寧靜的內(nèi)心，不為雜念所動，從而樹立遠大的目標。我覺得這四字中的“寧靜”二字，很好地概括了我現(xiàn)在學書法時的狀態(tài)；而“致遠”二字是我還沒做到。
父母從小就教育我們：做人應(yīng)該有遠大的理想，并且要為這個理想而奮斗。剛開始，我并沒有理解這句話，后來隨著年齡的增長，我漸漸明白了，讀書是為了讓你變得更加優(yōu)秀，而不是應(yīng)付老師與家長。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。在今后的日子里，我應(yīng)該為自己樹立一個目標，超越原來的自己。
寧靜致遠是一個有靈魂的詞，這區(qū)區(qū)四個字就讓我感悟了許多。
淡泊明志寧靜致遠作文 篇11
三國時期蜀國丞相諸葛亮說過：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！泵鎸ΜF(xiàn)在紅燈綠酒、物欲橫流的社會，寧靜之心實屬難得，惟有內(nèi)心波瀾不驚的人才能致遠。
摒棄喧囂，寧靜致遠。東晉詩人陶淵明受到朝廷小人種種刁難，索性退隱山林，過起“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡閑適生活，還創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的田園詩，傳頌至今。辛棄疾報國無門，隱居寧靜田園，寫下了“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”“了卻君王天下事，贏得生前身后名”等膾炙人口的佳句。社會往往是喧囂浮躁的，只有摒棄浮華，才能發(fā)現(xiàn)真正的自己�，F(xiàn)代人之所以疲憊頹廢，就是因為人們喜歡擁擠在人群中，像螻蟻一樣活著，設(shè)想在再大馬力的汽車在鬧市又怎么能跑得快呢？
淡泊名利，寧靜致遠�？菇鹩⑿墼里w不接受當朝宰相秦檜和金的.高官厚祿誘惑，而是堅持抗金。期間他一邊操練兵馬，一邊潛心攻讀兵書。這讓他在抗金戰(zhàn)斗中屢立奇功。名利這東西就像水上的月影，你越汲汲以求，它越碎亂難收。還不如順其自然，靜待花開。范仲淹說：“不以物喜，不以己悲�！币粋�人要有更高遠的追求，人生才能到達一個前所未有的境界。
戒驕戒躁，寧靜致遠。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我們每天都要戒驕戒躁，才能讓自己的心靜下來，得了功名不能驕傲，遇到難題也不能急躁，否則成功的幾率就會更小。一定要把心靜下來，這樣才能冷靜分析，穩(wěn)定發(fā)揮，獲得更大的成功。只有“勝不驕，敗不餒”，才能永遠立于不敗之地。
讀萬卷書，寧靜致遠。被后人譽為“詩圣”的杜甫曾說過：“讀萬卷書，行萬里路。”讀書不僅可以使人獲得豐富的知識，還能使人的內(nèi)心強大豐盈。偉大的領(lǐng)袖毛澤東平時讀很多書，所以他談吐不凡，出口成章，滿腹韜略，在黨和革命危難關(guān)頭他才能立場堅定，扭轉(zhuǎn)乾坤。由此可見讀萬卷書才能心靜，才能致遠。書籍是定海神針，書籍是指路明燈，書籍是成功利器。
綜上所述，在現(xiàn)代社會，寧靜之心具有無比的重要性，只有寧靜才能致遠。青年朋友要學會提高修養(yǎng)，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，去追尋青春的詩和遠方！
淡泊明志寧靜致遠作文 篇12
莫言有言：“如果你簡單，這個世界就對你簡單�！眮辛⒃谶@繁華而喧鬧的世界，面對日益盛行的浮躁之風，簡單的生活與我們漸行漸遠。如何在這復雜的社會中保持一顆簡單的心，于你于我，都需要答案。
簡單是陶淵明遠離官場后的淡然處之。東晉著名詩人陶淵明滿腹才華，曾多次入仕。只因在復雜的官場中有一顆簡單的心，他毅然走上了辭官歸隱之路，從此“一箄食，一瓢飲”，活得灑脫淡然。同樣世界也回饋給他一份簡單。奇麗的山水孕育出了他特有的詩風，在廣闊的大自然中他得到了文學的靈感，從此他醉心文學，潛心作詩，終成東晉一代文學大家。如若他不愿放手，在官場中苦苦掙扎，那么世界給他的，也只是無盡的煩惱罷了。
簡單是蔣昌建在復雜社會中的堅守本真�！白鲞m合自己的事”是蔣昌建的做人原則。因主持《最強大腦》而家喻戶曉后，身為復旦大學教授的他照常去上課，照常到食堂吃飯。1993年蔣昌建在國際大專辯論賽中以“黑夜給了我黑色的眼睛，我用它來看見光明�！苯Y(jié)束了完美陳詞，才華橫溢的他一夜成名。但他還是堅定地按自己的道路前進——繼續(xù)讀博，留美做博士，回國任教。簡單的他在復旦校園里過了20年“平靜如白開水的生活”。但他也收獲了寶貴的師生情，在復旦的講臺上，他更是收獲了許多書本中不能學到的知識。如果沒有當初的簡單回歸，就沒有今天在《最強大腦》中機敏睿智的蔣昌建，這就是回饋給他20年簡單生活的最好的'禮物。
茶葉不因沸水的蒸騰而浮浮沉沉，而是在開花之后選擇歸于沉寂，正如一群美麗的蝴蝶，不因外界的干擾而忘記本真，被喧擾過后毅然飛向理想國度。如果沒有簡單，錢鐘書在寫出《圍城》之后便不會再有《管錐編》；如果沒有簡單，居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳之后便不會發(fā)現(xiàn)釙，更不會兩次獲得諾獎；如果沒有簡單，楊麗萍便不會幾十年如一日地跳出驚艷世人的孔雀舞。生命因簡單而精彩，簡單的人生將會煥發(fā)出更美麗的光芒！
無人理睬時，堅定執(zhí)著；萬人羨慕時，心如止水。在這喧鬧的人世上，為自己簡單地活一回，銘記簡單，銘記寧靜，莫沉淪于都市的紙醉金迷，要記得古風山水中的嫣然一笑，悠然挺立，悠然開放。香在無心，寧靜致遠。
淡泊明志寧靜致遠作文 篇13
月光沒有開燈就充滿了房間，也是銀白色的。月光覆蓋的床上，有一本《鋼鐵是怎樣煉成的》的書，書頁被我輕輕翻動。夜深了，我從床上望出去。也許只有我一個人在深夜，喝著奶茶，看著書，用著這樣的閑適和優(yōu)雅。
“青春贏得了勝利。傷寒沒能奪去保羅的生命。這是他第四次活下來了……”我在看書的第二部分第三章，不僅被保羅的堅強意志所震撼，還摔倒在地。我剛舉起杯子，突然，門開了，媽媽出現(xiàn)了。她松散的頭發(fā)幾乎讓我暈倒�！拔腋嬖V過你多少次了？十一點以后，就是你長大的時候了。不能熬夜！”母親睜不開的眼睛突然睜大了，嚴厲地批評我。第一次，我開燈看書，她發(fā)現(xiàn)了；第二次，我拿著手電筒看書，被她發(fā)現(xiàn)了；今天不開燈，不用手電筒，被發(fā)現(xiàn)在月光下看書！心道安倒霉。
我媽生氣的走了，我卻又拿起書小聲說：“不喝奶茶就涼了，不看書就晚了！”我又一次舉起酒杯喝了下去，卻咽不下去，因為科恰金的病又發(fā)生了！我的心里充滿了悲傷�？赐赀@一章，我扭著僵硬的脖子，沒有嘆氣：“已經(jīng)1點多了！”奶茶，人越喝越困，我卻一點睡意都沒有。我不禁為“人都是一個人睡，我一個人醒”而自豪，也不禁贊嘆自己“月色入戶，而讀金經(jīng)”是劉禹錫的閑適與蘇軾的閑適相結(jié)合。
閑時有閑，和保羅舉杯暢飲，學習保羅堅強的意志；閑暇之余，我躺在月光下，和保羅暢談人生，體會人生的`無常。閱讀是我業(yè)余時間最喜歡的消遣。那天晚上，我不由得感受到了“月亮來的時候，向天空請酒”的喜悅�！靶蓍e”一詞既有積極意義，也有消極意義。在我眼里，“閑”是個很美的詞。我不斷渴望“閑暇”，讓我能和書中的主人公一起走上成長的道路，品味“寧靜而深遠”的甜蜜。
眼看天就要亮了，我放心地躺了下來，懷里抱著一本書，又見到了保羅。這一次，它會帶領(lǐng)我在成長的道路上越走越遠，離勝利的彼岸越來越近。我不禁由衷感嘆：“我愛‘休閑’！”
淡泊明志寧靜致遠作文 篇14
讀了喬葉筆下的夜，我再也忍不住了，想要在今晚好好享受如墨的夜。
可是，今晚無月。蒼穹上只掛著幾顆瘦弱的星，仿佛經(jīng)風一吹便會緩緩墜下。夜，涼如水。我裹緊了外衣，獨自佇立在陽臺上，靜靜聆聽夜的淺淺低吟。
因為是深夜，故早沒了人聲。只是一只只晚蟬還沒心沒肺地唱著歌謠，但絲毫沒有打破這夜的寧靜，反而讓它更深邃曠遠。
我呆呆立著，沒有任何動作，腦袋里也清理的干干凈凈。沒有上下五千年，沒有ABCD，也沒有1234。仿佛卸下了所有累人的包袱，心竟變得空前平靜了。我不是一個踏得慣悠閑步子的人，步伐一旦放慢，我就會有深深的負罪感。如果是白日，這樣無所事事的我早已在自己心里被罵了好幾次了。然而，今晚的一切卻顯得那么理所當然。這平常不過的夜，竟這般美麗，以前我卻絲毫沒有發(fā)現(xiàn)。
我隨即深思，只有今晚美嗎？在追求前途的同時，我忽略了很多。這似乎是對快節(jié)奏生活中的每一個人都成立的定理，但這是應(yīng)該的嗎？埋身于題海之中，眼睛因為充血以致于看不到身邊美好的事物。哪怕是一片枯黃干癟的落葉，一只渺小可人的`飛蛾，都是生活中不可或缺的美麗風景�？墒�，在布滿荊棘的道路上，人們做得就只是披荊斬棘，不停向前。有多少人愿意停下腳步，靜下心來，欣賞一下沿途的風景呢？往往當我們跑得太快，失去了大多快樂的邂逅才明白，原來生活可以多姿多彩�？墒�，我們再也回不去了，只剩夜色撩撥我們匆忙而粗糙的足跡。
微弱散亂的燈光混著塵埃浮動，遺憾敲打著我的心，告訴我安靜地慢下來，學會享受寧靜。
淡泊明志寧靜致遠作文 篇15
你曾見過清澈的湖面上灑著斑駁耀眼的珍珠；你曾見過高山之巔倔強矗立的云杉；你曾見過索橋下汩汩流淌的水；你曾見過友誼峰頂漂浮的幾朵潔白而美麗的云彩...
我們從未停止過發(fā)現(xiàn)美的腳步，世界的美麗是無限的`，很多都等著我們?nèi)ヌ剿�、去發(fā)現(xiàn)。去年暑假，和三兩好友去了喀納斯，這一次的游玩，帶給我不一樣的體驗。我喜歡在路上的感覺，我認為人生所謂自由也不過如此了，走自己想走的路，去自己想去的地方。一路風景，說說笑笑。
快到布爾津的時候去了五彩灘，已是傍晚七八點了。從車上下來滿滿倦意，早晨出發(fā)時的興奮早已在路途上被磨滅了許久。倦意總是能被驚喜所沖散，我最驚嘆于不過大自然的鬼斧神工，碧藍的天空竟是傍晚八點的光景，無垠的彩灘襯著的是與天空相間如鏡子般的幾灘幽藍的凈水，游客不減 ，在傍晚，我慶幸與美景帶給我的獨一份的沉醉和心動。
帶著的是一顆向往仙境的心，進入景區(qū)要坐區(qū)間車上山，車上的廣播播放著好聽的導游詞，為怡然的旅客介紹一路的風景。我顧著觀賞窗外錦秀，寧靜而美麗。云兒潔白涌動，在碧綠的山尖上游動，我看著高山之巔上堅定矗立著的云杉，筆直而巍然，此為君子。透澈的湖水像是看透了誰的心弦，美妙如曼妙的少女，襯著四周青蔥威武的高山，又怎不為一幅世界名畫。
下了區(qū)間車，坐船游湖，我們一行人坐在了船頭第一排，船動而帶起湖面上的陣陣微風，吹散了迷霧，吹散了生活的繁瑣。偶爾幾下左右擺動就好像有東西在拖動游船，孩子們都相信是水怪來了，害怕的也有哇哇地叫著。當簡單而又純真的心在身邊，不知為何，總覺得生活就應(yīng)該這么美好，由衷地感謝大自然傾情地賜予。這又是一幅“清風徐來，水波不興”的美好光景。
東坡在《赤壁賦》中道“惟江上之清風，與山間之明月，而得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物主之無盡藏也�！泵Ｃ：�，水光接天，只感恩大自然的鬼斧神工，后人享之，又怎能不帶著一顆虔誠且敬畏的心。
愀然，結(jié)遇，遇之與仙境，得之寧靜而致遠。
淡泊明志寧靜致遠作文 篇16
常聽聞人們對喧囂社會的抱怨與不滿，喧鬧使人心態(tài)浮躁，生活節(jié)奏的加快令人“壓力山大”，喧囂真是社會的過錯？恐怕是浮躁的心態(tài)引起無休止的，最終浮躁了社會，喧鬧了人心。日復一日，“鬧”已成為社會常態(tài)，人心常態(tài)。
有清高者表達對喧囂社會的厭惡，殊不知他已成為“噪音發(fā)生器”的一員。人們在壓力中渴望寧靜，時而有之，但對熱鬧的追求從未停止。對于真心探索心靈之靜者，唯有鬧中取靜，達到寧靜致遠的境界。
心靜者，使能遠離社會喧囂，享受心之所向。古人有“大隱隱于市，小隱隱于野”一說。陶淵明解甲歸田自不必說，因無法忍受官場喧囂而辭官歸隱者數(shù)一勝數(shù)，而如他放出“不為五斗米折腰”的豪邁之詞者至今令人敬佩。喧鬧的.官場并沒有玷污他高潔的心靈，不放棄對寧靜心境的追求使他毅然離去，即便過上貧苦的生活，也是心之所向，并能樂在其中的。但更有甚者，真正達到“大隱隱于市”境界者，才是拋離了浮躁心態(tài)，保持寧靜致遠的心。誰能如孔孟般，在紛繁復雜的亂世之中，唯心而論，終救國救民？誰能如秋瑾般，歷經(jīng)滄桑苦難，仍不忘志向，追求一弱女子所不能企及的呢？誰又能如王陽明、格物知志，使心學影響后世？在廣褒的天地間，他們的心沒有染上半點塵埃，風起云涌中，他們在鬧中取靜，尋得心之所向，達到了至高的境界。
心靜者，遺忘心中的喧囂，從而享受社會的喧鬧。莫言的老宅四合院中，如今擠滿了慕名前來參觀的游客。他的文筆如同這老宅一般古樸，蘊含著濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在獲得諾貝爾文學獎前，他潛心創(chuàng)作，筆耕不倦，不顧外面喧囂的生活，隨心寫出樸實有力的字句。得獎后的他曾被媒體推上了高峰，演講邀請不斷。聚光燈下的他仍是那么謙虛，立下了繼續(xù)靜心創(chuàng)作的目標。在社會喧鬧中，他不受其影響，不忘初心，社會的喧囂對他而言未免不是一種樂趣。正如他所說：“喧囂不完全是負在的�！闭_對待心中的浮躁，在物我兩忘中傾聽心靈的呼喚，這才真謂之靜。
古語云：非寧靜無經(jīng)致遠。我們不能要求社會去除喧囂，但我們能在鬧中取靜。古來有所成就者，難道不都懷有沉靜的心，身處社會之中，遠離心中的浮躁，尋得久違的寧靜。
淡泊明志寧靜致遠作文 篇17
古木參天，林靜山幽，固然美好；云海朦朧，群山隱逸，固然神秘。但我只欣賞平地上的精彩，鐘情于麗江古城的一景，一物。
在經(jīng)歷了期末考試的挫敗后，我放下沉重的學習負擔，隨著家人一起來到了麗江古城。進城后住進了客棧，我隨著人流向四方街進發(fā)。華燈初上，街上的人流摩肩接踵，展現(xiàn)著盛世繁華。古城商店林立，滿街的廣告燈照得人睜不開眼睛，肚子已經(jīng)咕咕得開始抗議我的虐待了，看來該犒勞犒勞了。
古城里每一家餐館都在熱情的推銷著自家的臘排骨，而我卻選擇了一家在橋底的老店。這家老店從遠處看，只是泛著微微的燈光，與街上五彩斑斕的廣告相比，黯然失色，而我卻更鐘情于這種古樸、低調(diào)。
掀開門簾，店內(nèi)的物品擺放得整整齊齊。等菜之余，我在老店的四周閑逛。這間老店三面環(huán)水，河水從老店下面潺潺流過，打在老店的石柱上，發(fā)出一聲聲清脆的響聲，一絲又一絲地沖刷內(nèi)心的苦悶與憂愁，我的'心沉靜了些許。
走在布滿青苔的石階上，輕撫老得掉皮刺手的木樁，我仿佛回到了幾百年前商人來往時的情景。突然間，老屋里飄來了誘人的香味，桌子上用青瓷碗盛著的過橋米線。相傳，一位才子認真讀書，到了廢寢忘食的地步，母親送飯菜過去時，菜都涼了，于是母親將鵝油蓋在面湯上，以防熱量流失。每一樣食物都有一個美麗的故事，這也是中國旅游景點的特色吧，我淺嘗一口，我感到濃郁的熱湯流至全身，還是名副其實的，至今回想起來仍唇齒留香。
清晨，古城迎來了第一縷陽光，我早早起來，在古城里散步，拐進巷子里，發(fā)現(xiàn)還有一條小溪從家家戶戶門前流過，這條小溪避開了俗世，仍是一千八百年前的清純、質(zhì)樸。
客棧老板說，這條溪流是供人飲用的，特備干凈。沿著小溪往上走，一個石頭上用細繩牽著一個葫蘆瓢子，琢磨著歲月的光滑、烏亮。用葫蘆瓢子舀一口水喝，清涼、甘甜的水流至五臟六腑，再一次沖刷我內(nèi)心中的苦悶與憂郁。
麗江土司是木氏，加上圍墻就是“困”字，所以麗江是一座沒有城墻的古城，我站在木府萬卷樓上，面朝整座古城，遠處是玉龍雪山，山下一片蔥綠，它們也在等待著春暖花開吧！樹猶如此，人何以堪。我不是一樣可以迎來春暖花開嗎？
生活如海，古城作舟，行舟于海，方知海的遼闊；生活如山，古城為引，循路攀山，方知山之奇?zhèn)�；生活如歌，古城作曲，和曲而歌，方知歌之幽寂。行萬里路，讀萬卷書，古城豐富我的閱歷，使我寧靜致遠，因為古城，我從不缺寧靜致遠！
淡泊明志寧靜致遠作文 篇18
我并不追求繁華，我選擇了在城市的桎梏下倉皇出逃，去尋找那一方凈土，凈土有故鄉(xiāng)，有裊裊。炊煙，在那里，我學會了寧靜致遠。
上學期期末考試，我退步了。我當時感到很煩躁，頭腦滿是怒氣，我無法沉下心來。父親說，我們回故鄉(xiāng)吧，在那里，你會尋找到一些不一樣的東西。故鄉(xiāng)在韶關(guān)，我已經(jīng)一年多沒有回去了，經(jīng)歷風霜雨打，故鄉(xiāng)里剩下一些滄�？赡軙蜷_我心中的那一部典籍吧！
經(jīng)過一天的車程，迎接我們的，便是那縷裊裊炊煙。父親說：“這炊煙十分神奇，每當看到炊煙，我就想起有親人在等我�！蓖崎_木門，我的內(nèi)心頓時定了下來。在這里，時間以一種悠閑的姿態(tài)肆意的流淌。首先映入眼簾的是一棵的槐樹，這是外婆退休后照料的唯一植物，她視其為親孩子。雖然還沒有到春天，但槐花已經(jīng)有了嫩芽，看著這些嫩芽，心中便有了安詳寧靜的感覺。心中仿佛出現(xiàn)了一位仙人，我瞻仰著他，她卻嫣然一笑。
繼續(xù)往前走，我進入了里屋。外婆這時才站起來，迎接我和父母。我已經(jīng)有一年多沒見過外婆了，再次相見時，感覺她的身上，有一種與槐花恰好吻合的氣息，并非傾城之美，而是一種樸素、安詳。她領(lǐng)著我，處處觀賞，欲找回那些塵封的記憶。我來到書架前，發(fā)現(xiàn)：這不是我以前幼兒時背過的詩詞嗎？憶往昔，我曾在這里，面對繁星與夜空與外婆一同背誦唐詩宋詞。背出一首，外婆就獎勵我一次澆花的機會。這些，都是幼時的回憶，現(xiàn)在，已成了塵封在腦海里的情愫。
走出里屋，便到了祠堂。凝視著那古老的文化，依附在這些古老的建筑上，在鄉(xiāng)村的角落里守著最原始的堅持。凝著我們的根，在現(xiàn)代的目光里，在這小巷里尋覓自己的歸宿。凝視這些滄桑之物，是如何打開我們心中塵封已久的情愫，在每個人心底掀起層層漣漪。惜，痛惜，惜別這些喚起文化、喚起靈魂的'安靜。散步，如一種回憶。
要離開了，父親在車上問我：“兒子，你明白我?guī)慊貋淼脑蛄藛幔坎皇且ツ愕臅r間，而是要讓你明白：其實，成功是一個最原始的堅持后的結(jié)果，只有憑借努力，以及你對考試的寧靜，不浮躁。”此刻，我恍然大悟，內(nèi)心仿佛被沖洗了污穢，十分沉靜。
寧靜則可以致遠，這是古人告訴我們的。只有本著一顆最寧靜的心，我們離成功才會更近。而故鄉(xiāng)，是一個很好的例子，因為在那里，我學會了寧靜致遠。
淡泊明志寧靜致遠作文 篇19
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！边@世上不存在不為名利而奔波忙碌的人，卻時不時涌現(xiàn)淡泊名利，寵辱不驚的賢士。當我們走出名利的陰影，當我們不再為眼前的繁華所著迷，便能乘著寧靜的舟楫，奔赴遙遠的遠方。
一顆遠離塵世喧囂的心，可以讓你感悟到世間的諸多美好；一種淡泊寧靜的心境，可以助你的靈魂得到凈化與升華。他曾躬耕隴畝，近乎籍籍無名，但他甘于寂寞，靜待臥龍飛天的那一刻。終于，他等到了那個賞識他的圣明的君王。他是諸葛亮，一個淡泊名利、內(nèi)心恬淡的人�；蛟S正因為如此，他被譽為智慧的化身，成了之后賢士修身齊家，處事立世的標桿。古人云：“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛�！碑斘覀儼衙曌鬟^眼云煙，保持內(nèi)心的平靜與安寧，才能如孔明先生一般，真正擁有鑄成大業(yè)的力量，在青史中留下姓名。
保持淡泊寧靜的心態(tài)，在蟄伏中默默地錘煉自己，才能到達夢想的彼岸�！短┨鼓峥颂枴愤@部影片曾在奧斯卡金獎上獲得多個獎項，其導演卡梅隆也因此獲得了“電影鬼才的稱號”。然而卡梅隆并沒有沾沾自喜，反而蟄伏起來，十幾年如一日地策劃，最終推出了轟動全球的《阿凡達》。試想下，如果卡梅隆因為自己所拍的《泰坦尼克號》而驕傲自滿，那么還會有《阿凡達》這樣的傳世之作嗎？如果卡梅沉迷于世人的稱贊而蹉跎了時光，那么他還會成就更好的自己，創(chuàng)造屬于自己的輝煌嗎？因此，一個人要想更上一層樓，活出自己的精彩人生，就要學會保持一顆寧靜的心，不論外界如何詆毀或質(zhì)疑，只管潛心修煉。
淡泊名利的心態(tài)可以讓我們擁有一雙會發(fā)現(xiàn)美的眼睛，更好地享受生活的美好。五柳先生不愿為五斗米折腰，便急流勇退，過上了悠然自得的生活。從此，他的`眼里沒了官場的爾虞我詐，目之所及皆是美好。他嗅到了“曖曖遠人村，依依墟里煙”的煙火氣息，體驗到了“采菊東籬下，悠然見南山”的自在生活，自此胸懷“不言春作苦，�？重撍鶓选钡睦扔钪摹：我�？不過是浮沉盡拂去，揮一揮衣袖，擁抱自然的寧靜與美好。
在這物欲橫流的時代，愿你我寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，看天上云卷云舒，以淡泊寧靜的心境駛向心念的遠方吧！
淡泊明志寧靜致遠作文 篇20
月光灑滿了屋子，不開燈，也是銀白色的一片。被月光籠罩的床上，有一本《鋼鐵是怎樣煉成的》的書，書頁被我輕輕翻動。夜已深，我望向床外，也許，只有我在半夜用有如此閑情雅致，喝著奶茶，看著書。
“青春獲得了勝利。傷寒沒能奪走保爾的生命。這一是他第四次死里逃生……”我正讀著書中第2部的第3章，不僅為保爾堅強的意志而感到震撼，本來一直提著的心落地了。我剛剛舉起杯，突然，門開了，媽媽出現(xiàn)了，她那披散的頭發(fā)讓我險些暈了過去�！案阏f了多少遍了，十一點以后是你長身體的時間，不能隨便熬夜！”媽媽那原本睜不開的眼睛忽然間睜大了，嚴厲地指責我。第一次，我打開燈看書，被她發(fā)現(xiàn)；第二次，我打手電看書，又被她發(fā)現(xiàn)；今日，我不開燈，也不打手電，借月光看書也被發(fā)現(xiàn)！心中暗道倒霉。
媽媽氣沖沖地走了，我卻又一次地拿起了書，小聲說道：“奶茶再不喝就涼了，書再不看就遲了！”我再一次舉杯，喝下，可卻無法咽下，因為柯察金的病又犯了！我的.心中無比悲痛�？赐赀@一章，扭扭僵硬的脖子，不見感嘆：“已經(jīng)1點多了！”奶茶，人們都越喝越困，可我卻毫無睡意。不禁升起“眾人皆睡我獨醒”的自豪之感，不禁自我贊嘆“月色入戶，而閱金經(jīng)”，將劉禹錫與蘇軾的閑情綜合在一起，閑適而悠然。
閑中有閑適，舉杯與保爾歡飲，學習保爾堅強的意志；閑中有悠然，躺在月光之下，與保爾暢談人生，了解了人生無常之道。讀書是我閑時最愛的娛樂項目。那晚，我不禁感受到“明月幾時有，把酒問青天”的愉悅。“閑”字有褒義，也有貶義。在我眼中，“閑”是一個美好的詞語。我不停的渴望“閑”，這樣又可以與書中的主人公共同走過成長的道路，一起品味“寧靜致遠”四字的甘甜。
眼看天就要漸漸亮了，我安然躺下，懷中抱著書，再一次與保爾聚會。這次，它會領(lǐng)我在成長的道路上走得越來越遠，慢慢靠近勝利的彼岸。我不禁由衷地發(fā)出感嘆：“我愛‘閑’！”
淡泊明志寧靜致遠作文 篇21
有言曰：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。這是自古流傳下來的修身養(yǎng)性之道，也是一種極其高貴的品質(zhì)，是我們追求的人生境界。
平和是寧靜的外觀，不急不躁，不慎不怒，臉上始終是淡定的笑容，笑看花開花落，笑看風去變幻。不因成功而得意忘形，不為失敗而自怨自艾。能忍得下辱，能吃得了苦，坦然接受誤會與仇恨，寬容傷害與不解。沉默中，用一個個行動化解一切不平與苦難，所以在紛紛擾擾的塵世中，能心定神閑，這種人，像一杯飄香的茶，而耐人尋味，像一塊質(zhì)樸的玉，圓潤溫良。
寬容是寧靜的內(nèi)涵，有著海納百川的胸襟，在沖突面前，退一步海闊天空，從不斤斤計較，從來不拿別人的錯誤來懲罰自己，有時，時間會沖突很多傷痛，只是我們一直都不肯釋咫尺天涯，所以傷才愈久愈深，寬容的人會將傷痕深埋心底，不讓自己陷入痛苦的'輪回，所以，這種人才能超越沉倫與苦難，從而讓人生得以升華。
寧靜還需要堅定，這個堅定包括人生目標與人生立場的堅定，生活中，有很多形形色色的誘惑。面對誘惑，只有堅定自己的立場，遵循自己的原則才能不受干擾。人的一生真實就是不斷追求理想，逐步實現(xiàn)人生價值的過程，堅定人生目標，才能找到正確的方向，不會迷茫也不會徘徊，能堅守自我，在正確的時候，做正確的事不急功近利，也不膽怯害怕，這樣才會活得灑脫。
寧靜需要極高的文化素養(yǎng)和豐富的人生經(jīng)驗，只有這樣，才能看透世事，寧靜是大風大浪后的心平氣和，年少的我們都應(yīng)該去勇敢面對挑戰(zhàn)，傲然搏擊風雨，堅強面對挫折，留心人情世故，終有一天會超凡脫俗，守著一顆寧靜的心，在人生的路上走得更穩(wěn)、更遠。
淡泊明志寧靜致遠作文 篇22
從最深處的紅塵走來，看慣了現(xiàn)實生活中人們的爾虞我詐，暗地放箭。聽慣了人們的閑言碎語，評頭論足。不讓這些世俗的牽絆阻擋住自己前進的腳步，也不讓那些無謂的爭論擾亂自己的心境，只希望歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。
一直很喜歡“寧靜致遠”這個詞，最早看到它，是在諸葛亮的《誡子書》中：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！弊x罷，心中似乎便有了一份安定與寄托。寧靜致遠，簡單，淡然。
何謂寧靜致遠？《辭�！分羞@么解釋：只有心境平穩(wěn)沉著，專心致志，才能厚積薄發(fā)，有所作為。所以寧靜致遠絕不是平庸，看似平淡的背后是自信。但是要做到這四個字，談何容易。世間有多少男男女女急功近利，不知滿足。終于在被殘酷的現(xiàn)實狠狠摔下后，懂得了人生苦短，非要百味皆嘗，深深地浸泡在紅塵的染缸里，才算不負此生。
有人窮極一生地追求財富和名譽，想要在歷史中留下屬于自己的一頁，卻無奈地被卷入痛苦的'漩渦，迷失了自我。周國平曾說過：“世界是大海，每個人是一只容量基本確定的碗，他的幸福便是碗里所盛的海水。許多可憐的小碗在海里拼命地翻轉(zhuǎn)，為的是舀到更多的水，而那些為數(shù)不多的大碗則很少動作，看上去幾乎是靜止的�！闭\然，那些小碗拼命地搖晃，早已身心俱疲。他們拖著一顆疲憊的心去尋找幸福，換來的卻是形單影只的孤獨，而那些大碗則深知“寧靜以致遠”這個道理。他們結(jié)合了道家的清靜無為來面對滾滾紅塵；他們又用儒家的“制天命而用之”的思想來鞭策自己，立足于紛擾的世界。他們不是平淡，更不是平庸�？此破降谋澈笫且馕渡铋L的悠遠。
生活需要調(diào)味劑。鮮花掌聲，燈紅酒綠，歌舞喧囂的繁華熱鬧對很多人來說便是必不可少的調(diào)味劑。但這熱鬧之中，往往包含著捧場和虛假。熱鬧過后，留下的常常是無可奈何的冷清與失落。每個人來到這世上，便開始了一生的修行。我們只有在寧靜這方凈土上，才會修得人生真諦。懂得寧靜致遠，生活就會變得安寧與自在。
摘錄《誡子書》中的一句話與諸君共勉：夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，淫漫則不能勵精，險躁則不能活性，年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
淡泊明志寧靜致遠作文 篇23
在這個由鋼筋水泥鑄造成的世界里，要尋求一方寧靜，安謐的土地，實則并不容易，而一時放下都市生活，歸去自然，這一切也容易的多了。
尋求寧靜的方法有許多，釣魚，不失為一種較好的方法。
今天在去賓館的'途中，我們經(jīng)歷了一座水庫。俗話說得好：“危樓高百尺，手可摘星辰”，這座水庫雖不及一旁山之高，卻也猶如群山之中的一眼，美麗，清澈。群魚離不開水，水也離不開群魚。有魚的地方，漁人自然也不少。
他們坐在那里，有些閉目養(yǎng)神，好似因為那火燒云的色彩映在水面上的光亮而睜不開眼；有些瞪大眼，好似兩個銅鈴，好似想要一眼把水面看穿，目光直插水底，把魚都看個遍才罷休；有些抓著剛釣上來的魚，想笑卻又怕把魚們?nèi)珖樧�，自己再也釣不到魚，只好掩著嘴，一臉開心的樣子，但無一不專注，寧靜，好似不但怕吵到水中吃食的魚，又怕吵醒這片沉睡的山脈，破壞這片山的寧靜。
有人總在山中，水間尋找到快樂，找到寧靜，找到那一份屬于自己歸屬感，但不管怎么說，山總是大愛的，它從不趕走那些來尋找寧靜的人；水總是無私的，它不斷地將自己體內(nèi)最珍貴的東西無私地貢獻給人們，生怕他們因為自己而離開這里。山的博愛，水都無私，總讓人取之不盡，用之不竭。但萬物總有個度，如果人類再像現(xiàn)在一樣無休止地開采下去，再過幾十年，這樣的青山，這樣的綠水，也許會消失不見。為了我們的后代，為了他們能夠知道我們口中的綠水，青山是怎樣的美麗，怎樣的無私，博愛，請愛護他們，拿起你們用來積灰的白紙，再一次啟用他們，開始閱讀書柜中你那些從沒看過，或只看了一兩次的書籍，讓他們變成知識，變成保護這個世界的青山綠水最好的武器。
淡泊明志寧靜致遠作文 篇24
一山一水，一草一木，都可謂大自然之造化。大自然鬼斧神工，奇異而又不失內(nèi)涵。這萬千造化，都等待著我們?nèi)プx懂，去品嘗。
踏上一條林間小道，傳來幾聲鳥語，飄來幾陣花香，泌人心脾，心曠神怡。閉上眼，呼吸一口新鮮空氣，踏著鋪滿落葉的小道，沙沙作響，仿佛去塵脫俗一般。再往前走幾步，隱隱約約，山水之中似乎有炊煙裊裊升起，卻再看時，有無影無蹤，飄忽不定。正所謂“空山不見人，但聞人語響。”
尋著那陽光的蹤跡，傳來一陣悠揚而又緩慢的流水聲。加快腳步，豁得眼前明朗起來，一條小溪正在哼著游走，叮咚叮咚往前跑著。在順著上游走，響聲愈來愈大，大時竟如炸雷一般，遠處煙霧彌繞，看不清楚。突然，沖破霧氣，眼前有如一條巨大銀幕直掛下來，一道瀑布直沖而下�！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天�！�
正在贊頌之時，卻又不得不回去了。出了這山山水，又回到了人間，也俗喧鬧，車水馬龍，遠處的KTV燈火朦朧，花紅酒綠。那一排排LED燈照得人人心惶惶，那一陣陣鳴笛聲叫得人心煩意亂。
霍得想起剛才山水一游，只有如在仙境一般，才這一會兒功夫，卻感覺朦朦朧朧，好似一場夢。再看一眼眼前，喧鬧不堪。莫非人生就該如此風風火火，大富大貴嗎？難道就不能安安靜靜地度過一生嗎？大自然是有血有肉，有情有義的'，而現(xiàn)在又有多少人讀懂了大自然呢？在這俗世中，何不去細細品讀那奇山異水呢？
也許，人各有各的追求，所謂“非寧靜無以致遠"能靜下心來才能有所追求。
淡泊明志寧靜致遠作文 篇25
在大規(guī)模的全盤西化涌現(xiàn)諸多弊端時，當代詩壇仍處在西方思潮亂云飛度的景觀之中，但也有詩人拒絕喧嘩與騷動，而趨向于深思沉靜，強調(diào)中國傳統(tǒng)美學的重要性，我們的心本來就是一個活潑而無所不在的生命，自然不能鎖于一根柱子的任何一端。一個人如何去尋找自我？如何求得全然無礙的自由，又如何在還原為灰塵之前頓然醒悟，對于詩人來說，他最好的答案是化為一只鳥，一片云，隨風翱翔，就像羊令野先生所言：“人毋須苦于悟禪參佛，能把一顆洗滌過的心，至于這透明清澈的晨光里，我想那即凈土一方�！�
心靜如泉，時時映照，舍棄自我，才能超越自我，達到一種境界，一種無法超越的境界。美，就在于此。
《莊子》中曰：“鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹”�！按笾e閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹”。闡明了智者與愚者的區(qū)別。
宇宙之內(nèi)的事，圣明的人只是論述卻不加評判，把一切都囊括于胸，默默體認。一個人能止于自己不知道的境界，就是最明智的人。天、地與我們一并生存，萬物與我們合為一體，“物無非彼，物無是非。自彼則不見，自是則知之�！薄胺潜藷o我，非我所取”。萬物共存，天、地、萬物都為一天，在這個五彩繽紛的'世界，又有時春風和煦，有時也會狂風驟雨，人生不可能一帆風順，也并不意味是一味的坎坷，但我們不能迷失自我，我們要守住一顆寧靜的心，舍棄自我，使我們的人生更加完美。
海浪輕輕觸碰著沙岸，留首無言的歌隨潮起潮落。
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