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仰臥之姿莫若平作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都寫過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家整理的仰臥之姿莫若平作文,希望對(duì)大家有所幫助。
常常仰望,懸百丈星辰于心海,則觸不及人間煙火氣;常常俯瞰,覽人間風(fēng)情萬(wàn)種,則望不見(jiàn)山月出于東山。仰使人溺于幻想,恐失腳踏實(shí)地之才;俯使人墜于現(xiàn)實(shí),恐失志存高遠(yuǎn)之能。俯仰之姿莫若平,平視現(xiàn)實(shí)、平視他人、平視自己,則不卑不狂,無(wú)懼無(wú)憂,踏平地而起青云,觀平原而生泰山。
“俯視是一種愚蠢的自我夸張,仰視則是靈魂的削價(jià)。”以俯仰之姿觀天下,是事先以一種或高或低的姿態(tài)評(píng)價(jià)自己,是故所觀之物或過(guò)大或過(guò)小,都是加上了主觀色彩的,是“以己造物”而非“以己觀物”。所以仰望常常使人沉于虛擬幻想之中,只見(jiàn)假想敵而不見(jiàn)真我,其實(shí)質(zhì)是為達(dá)謙與狂之平衡。仰觀則過(guò)謙,俯瞰則過(guò)狂,自我的設(shè)定成了困囿自己的局限,可謂固步自封。
而以平視之姿觀天下,則是把自己擺在一個(gè)更為客觀的位置,不高不低,不卑不亢。這實(shí)際上是內(nèi)心的自信與平和,不戚戚于高低,不汲汲于貴賤。白巖松曾深有感觸地說(shuō):“‘東方時(shí)空’可能就干了一件事—平視。”平視是一面鏡子,照清了自我與現(xiàn)實(shí),是現(xiàn)世狂熱中的一份清醒。于他人,不仰視,不俯視;于生活,不上色,不涂抹;于社會(huì),不諂媚,不閃躲。
平視不同于俯仰,它沒(méi)有飛蛾撲火般的執(zhí)著,也沒(méi)有睥睨人世的傲然,充滿了一種平等的思想,尊嚴(yán)與理性的火花在其中迸發(fā)。反觀當(dāng)下,“快餐消費(fèi)”盛行,有些癲狂影迷追星丟去理智,只知仰視而不知平視,他們臉上掛著一副諂媚樣的表情,似乎要昭告天下,就算你在歧途奔馳,我們也心向往之。倘若他們能夠平視自己和偶像,也不會(huì)失去尊嚴(yán)和理性,生出鬧劇。
平視已達(dá)正視,平視不至輕視。平視意味著尊重與客觀,不尊重?zé)o以制強(qiáng)敵,不客觀無(wú)以謀妙計(jì)。漢高祖劉邦懂得放下身段,西楚霸王項(xiàng)羽卻只知?jiǎng)傘棺杂,前者成千秋大業(yè),后者就千古遺恨,不可謂非平視之力也。若劉邦未平視自己與項(xiàng)羽,跋扈囂張,或許其依舊是那個(gè)街頭混混,惶惶不知終日。
平視是亦俯亦仰,可摘百丈星辰,可及煙火人間,可撫溪邊草,可嗅高嶺花,看得見(jiàn)他人之長(zhǎng)短,亦明白自我之短長(zhǎng)。行平和中正之氣,立謙狂有度之心,成千古未成之業(yè)。人生之言君須記,俯仰之姿莫若平。
看待人、事、物,有仰視、平視、俯視三種視角,用不同的視角看待世間萬(wàn)物,會(huì)有不同的心態(tài),會(huì)有各異的結(jié)果。其實(shí),在生活中我們不必仰視,也無(wú)須俯視;平視現(xiàn)實(shí),平視他人,平視自己,也許才是最好的選擇。
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