路與行作文【實用】
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的路與行作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
路與行作文 篇1
一條條蜿蜒的小路，以一種生命的姿態，靜靜的向遠處延伸，路的盡頭，是一片白茫茫的霧氣，依稀可以辨認出一個模糊的輪廓，那里，人生路的終點。
淡泊之路——莊子
托山為缽，剪水為衣，渺渺若垂天之云，悠悠似早春和風，自由自在。一襲青衣白衫的老者正從歷史的畫卷中緩緩走來。“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。” 昔日的莊周夢見自己變成了一只蝴蝶，正自由自在的在空中飛舞，醒來后不知是蝴蝶變為了莊子，還是莊子變為了蝴蝶。莊子一生放蕩不羈，悠然屹立于天地之間，愿做一只“曳尾于涂中”的龜，擁有一方凈土。智者樂水，莊子無疑具有處事的大智慧，一副書卷，一襲白衣，一間茅草屋，飄飄白須。他拒絕了楚王“愿以江山累矣”的邀請，莊子之淡泊令人無法想象。淡然如莊子，他選擇了走上一條遠離世俗紛擾的路，這條路上沒有錦衣玉食，沒有勾心斗角，有的只是一份“日出而作，日入而息，逍遙于天地之間”的從容；一份“獨與天地精神往來,而不傲倪于萬物”的孤高。曳尾涂中，逍遙游于塵世，莊周在淡泊之路上以優雅的姿態漸行漸遠。
堅毅之路——司馬遷
西漢的牢獄里，一曲絕唱響徹中華大地，這是一曲蕩氣回腸的史詩，是一首詠唱生命的贊歌。“古者富貴而磨滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉”。司馬遷，的確作為“堅毅”的代名詞在史冊上留下了不可磨滅的一筆。然而凡是名垂千古的人，幾乎都是一生在風雨里前行的流浪者。流浪，注定無家，但他們也注定要比一般的文人要走得更遠。司馬遷，他用頑強之志鑄就了史家之絕唱，他用赤誠之心完成了無韻之離騷。他的心中裝滿了信念，他的手中握著剛毅，他的身上涌動著激情。他的眼中是一條布滿荊棘的路，這條路上電閃雷鳴，荒蕪凋敝，寸草不生，沼澤遍布，一不小心他就跌得遍體鱗傷，支離破碎。望向周圍的路上，那里風和日麗，鳥語花香。他屈服了嗎？沒有！他甚至只是留給那條路上的人一個鄙夷的.眼神，繼續堅毅的走在自己的路上。終于，他的靈魂飛向了遙遠的天邊，這條路，他走的無怨無悔。
寬容之路——林肯
1809年美國肯塔基州的小農場里，誕生了一個嬰兒，這個生命的出現不僅為這個貧窮的家庭平添了一份喜悅，也對美國的歷史產生了深遠的影響。林肯，他的一生經歷了無數次的失敗，收到了無數次的冷嘲熱諷，在當選為總統后也因卑微的出身和種種原因遭受了更多的冷眼和惡意詆毀。面對撲面而來的質疑和輿論壓力，林肯從不對抨擊他的人惡言相向，只是報以溫和的一笑。他的心里從不裝著仇恨，他的“化敵為友”政策更是鮮明的印證了這一點。林肯選擇了寬容之路，這條路上必然少不了質疑和嘲笑，也注定要有一些委屈和淚水要自己承擔，但他總是用溫和的笑容化解仇恨，用一顆寬容的心融化一切。寬容之路上，林肯總統笑著走過。
“世界上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”唯有順著心的方向，開辟出一條道路，自由發展，方能鑄就人生的輝煌。
路與行作文 篇2
人生就是走一段路，看一程風景，摘一袋果實，留一路腳印。然而，分岔路口，不同的選擇，成功的步伐，或急或緩，都造就了，獨特的我們。
路要自己走。當我們策馬奔騰時，卻有一些人用雙腳在奔跑，坐過馬的我們，一下馬時縱然領先，可頃刻便被超越。當我們正惱于腳上磨出的水泡時，他卻以魚兒般的速度游到了河岸；當我們正苦于前方道路上的荊棘時，他卻輕快地躍了過去。他的步伐，讓我們難以望其項背。當我們到達時，他早已在王者的寶座上睡著了。在起點的小段，面對我們的勝利，他受到了無數沉重的打擊，但卻被他踩在了腳下，做為他成功的墊腳石，他用自己的雙腳，越過無數的礙口，最終以飛一般的速度，沖向王者的寶座。
關要自己闖。成功的頂峰永遠不會太擁擠。通向成功的道路上總有太多的誘惑，忍受誘惑的瞬間決定一個人的意志，志在頂峰的人不會迷戀半坡的景色。我們熟知關羽“過五關斬六將”，殊不知關羽在此之前還闖過了曹操的五道無形關卡；關羽身在曹營心在漢，他的意志比鐵還硬，比鋼還強，使有形關無在他面前都形同虛設。在對面別人強加的關時，我們要勇于闖，那在面對我們自己為自己所設的關時呢？那就應用心專門配制的鑰匙，去打開那嚴嚴禁錮心靈飛躍的鎖，任何的限制都是從自己的內心開始的，打開鎖，讓自己努力地向上爬，真至與成功相擁。
人生要自己慎思。人生的輝煌炫麗，要我們用物去描繪，就像是在構造一幅精美的圖畫，但過程中沒有橡皮擦，令下筆的每一處都要慎而再思。若在人生之路上遇見了岔路口，或許你不能像別人一樣抄捷徑；也不能向某些人那樣健步如飛；也許你現在正處于社會的最低層，不要失望，切莫悲傷。要懂得，最重要的不是你所處的位置，而是你所朝的方向。正確的方向，永遠是你前進的明燈。
選定目標，瞄準方向。或許有的人和你一樣，同時踏上了這條道，然而結局差之千里，你們在路上所采的'果實不同，在腳踏地時的用力程度也不同，自然收獲不同，腳印的深淺也會不同，對后輩的影響亦不同。有的人說：“人都會走向死亡，又有什么不同呢？”是的，從生物學上講，人從出生就開始走向死亡。但是，毛主席曾說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，既然自然規律不可違反，那又為什么不在我們這短暫的生命像泰山那樣沉重的倒下呢？發光并非太陽的專利，你也可以發光。
宇宙永恒，人類或許只是地球上一個過客，生命的短暫，讓我們不驚哀嘆。然而過去屬于死神，未來屬于自己，切莫拿短暫的生命去等待那無盡的時間。把握一個今天，勝似兩個明天。朝著前方寬廣的大路，用勤勞的雙腿行上成功的巔峰。
路與行作文 篇3
自反而縮，雖千萬人，吾往矣。
——題記
十七歲的我們，看不清方向，但前方有未來的光，射過來，哪怕只有一絲，一道，只要是燦爛的、溫暖的，我們都要沿著它奔赴明天，在漆黑的道路上唱歌、舞蹈，勇敢的朝著自己的夢。
肯德基的創始人哈倫德。山德士，走過了幾載光陰，仍然沒有成就，“獨上西樓，望盡天涯路”的他，如此迷茫，但前方的迷霧并沒有嚇退他，他前進著，直到88歲，晚年的他成功了，創造了輝煌，觸摸到了人生價值，從霧中刺出的一絲光芒，被他勇敢的抓住，在手中如此美好的綻放，綻放的光芒，照亮了他方向。
當你找到了方向，你定會如此驚喜并那樣有干勁，勇敢的.前進吧。
奔騰的火車在生命的原野上呼嘯馳過，踏著甸甸之聲，爬過高山，穿過深林，朝向霧的盡頭，以青春的姿態。
當夜晚降臨，在蛙聲的催促之下，淅淅瀝瀝的雨下了起來，彳亍的我們，奔跑吧，借夢一點微光，踩著泥坑，沖破雨霧，向著夢的光前行，以勇敢的姿態。(-)
在路上，昂首前進的我們本就擁有無畏之心，堅毅之心，更不會為“蜀道之難難于上青天”為懼怕，過“高標”，越“回川”。迎著那一絲光，路上的我們，昂首前進！
是的，擁有目的地的我們不會再迷茫，不會再無措。風拂過，吹皺一波春水，泛起漣漪，那是岸邊花的身影，余霞成綺，澄江如練，人生道路也許就是這么美，我們定會為這如斯的美景駐足片刻，而后，堅持就成了我們奔跑的主題。
徐霞客堅持走過，才會有游記的光輝；阿基米德堅持事業，于是有“讓我畫完這個圓”的絕唱；司馬遷堅持自己的路，才會有“史家之絕唱”的佳作。蘇東坡云：“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”正值青春的我們，堅韌是我們的獨有的標志，對一件事的堅持才是我們應有的態度，堅持行走在自己的路上，前方必有鮮花的等待。
堅持自己的路，哪怕千難萬阻。
前方的光會泛著五彩，那是我們永恒的夢，便只顧風雨兼程，劈斬荊棘。“置身何處”的我們軟弱無堪，“前往何處”的我們無所不能。
擁有沖勁的青年者，穿過森林，撥散雨霧，越過斷壁殘垣，蒼松古柏，翻過青泥高標，在巔峰駐足過，望過迷霧，那是地平線，燦爛的太陽正在升起，背包的我們，走在路上，放聲歌唱，側身西望，那是我們的足跡，我們走過的道路，我們自己的人生，陽光的照耀下，道路是那樣的清晰，我們的夢是那樣的刺眼，我們的笑是那樣的燦爛。
風日晴好，路途遼闊且兩旁樹木茂密，清風如語，我們正要上路。
路與行作文 篇4
我是一匹馬，棗紅馬鬃，健壯厚實，我正在行走……
我來自遙遠的天籟，奔跑著尋找遠方。哦，遠方，還沒有方向。我懷著崇高的理想、遠大的抱負、無限的希望、滿腔的熱血，還帶著點幻想，奔往心中理想的天堂。我一路馬蹄“蹦蹦嗒嗒”，輕松跨過河流小溪，馳騁在通向理想的坦途上……
我跑啊跑，突然，一大汪泥潭橫跨在我面前——一旦踏進去必須一鼓作氣，否則難免被湮沒。我到了進退維谷的境地。然而我卻沒有一絲膽怯，于是我速速上前。每走一步，淤泥都把我的腿腳深深埋藏，我用力拔出一只腳，另一只腳卻陷得更深了，我又拔出另一只腳……就這樣，孜孜冉冉激情之火驅使著我努力地前進。
我歷盡辛苦爬出泥潭，體力與意志力銳減。泉水沖刷掉我疲憊的污泥，陽光曬干我的毛發，我吮飲了一些露水和野果來補充體力。我還沒有看到遠方的風景，于是我帶著疲憊繼續前行。啊，我看見：路就在腳下，待我開墾，伴我前行。
我試圖跑起來，卻發覺那樣吃力，我只得走路，我走啊走……前方又出現了一座山，又高又陡卻無法繞行，躊躇后我決定攀爬。我從山腳下爬起舉步維艱卻腳踏實地。山路啊，是如此坎坷，總有無數石子硌著我的馬蹄，無數灌木樹枝撥弄我的.鬃發；山路啊，是如此崎嶇，總有藤蔓野草絆牽我的四肢。山神與上帝啊，能否推我一下，拉我一把？我嘶鳴，卻只聽見幽谷傳響帶來回聲；我含淚，卻只能任由陽光把它帶往天空。周圍什么都沒有，我只能靠自己，我著實死了心。經過不知多久的煎熬，我見到了山那邊的風景！善哉！回頭望，“一覽眾山小”，向前看，還有一山更比一山高……
我又埋下頭，走啊走，走啊走，走在茫茫漫長的追夢路上……我感到身心具備不堪，毫無動力，只能憑著倔強煎熬，這種感覺就好像被壓在五行山下，要忍受五百年風吹、日曬、雨打，令人抓狂。我感覺好像再沒有快樂，可能我需要駐足一會，是時候該想想我真正想去的地方在哪兒了。于是我停下腳步，學這一邊欣賞這路上的美景，一邊思考我的“馬生”。猛然發現：這邊的樹林青蔥得很，那邊的山川也很壯美；這邊的山花開的絢爛，那邊的蒼穹也藍的耀眼；這邊的露珠平凡卻彰顯著偉大，那邊陽光里跳動的音符奏成了樂譜。哦，是什么讓我堅信我的遠方就在那下一個路口，就在下一座大山后？是什么讓我感到全身輕松，微風淙淙，沉睡的激情像烈火噴薄重生？我不知道答案，但我知道：我對困難多了一層抗體，對生活多了一絲熱愛，對一切多了一些淡泊，少了一些畏縮、魯莽與輕率。現在的我簡單并快樂著，只希望在去往下一站的路上能再多一些堅持。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我會用滿滿一生去不斷追求前行。我是一匹有著棗紅馬鬃、健壯厚實的馬……
路與行作文 篇5
“定要承襲祖業，光宗耀祖，切記切記！”他形容枯槁，顫顫巍巍地握住兒子的手，聲音如寒蟬一般微弱卻又透出一股堅定。話音剛落，便撒手長逝了。
兒子悲痛，夜不能寐，翻來覆去的在想一件事。翌日清晨，他邁著沉重的步伐來到劍室，拳頭攥了又松，松了又攥，嘴唇竟已咬出了血。隨后，他眼神中寒光一閃，驟然暴起，將自己視作生命的劍盡數毀去。然后背上行囊，上了路。
行走了三天三夜，他終于找到了祝伯。祝伯是他父親的同門，兩人因熱愛土木而相識相知，感情深厚。他父親臨走前已將他托付給了祝伯，讓祝伯教他筑路——他家世代以筑路為業，不學筑路，怎么對得起自己的祖宗。
他天賦異稟，祝伯管教嚴厲，只用了十年，進步神速、一日千里的他便出師了。
出師那日，祝伯喜不自勝。在土木方面，徒弟已經鮮有敵手，日后定能大展宏圖。自己也算給了逝去的友人一個交代。
他也很高興自己終于沒有辜負父親的囑托。他笑著給祝伯敬酒，感謝祝伯為自己鋪就了最完美的人生道路，而現在，他就要去行走了。
果不其然，憑借著過人的學識，他很快的崛起了，成為了一顆卓爾不群的星。到了五十歲，他已名滿天下，家財萬貫。
他來到了父親墳前，露出了驕傲的笑容。風聲獵獵，吹得樹葉沙沙作響，吹得這樹林宛如綠色的海洋。他聽到了父親的掌聲，看到了父親寬慰的笑容。
但突然間，不知道為什么，他感到了一陣壓抑，如巨山一般，異常沉重，直壓得他喘不過氣來。
于是他去找自己的朋友，這位朋友博古通今，定能替自己解開疑惑。
“半輩子都在給別人筑路，你自己的路卻迷失了。行得再遠，又能如何？”他朋友說。
他呆愣片刻，繼而仰天大笑，暢快的離去了。
此時正值他事業的巔峰，他卻退隱了。還散盡家財，只給自己留了一杯茶，一把劍。每日吃茶舞劍，生活清苦卻也閑適。
所有人都問他怎么不筑路了，他笑著說我還在筑啊，天天都在筑。大家都搖頭嘆息，嘆他前半生行走地如此坦蕩，后半生卻瘋了。他又笑著說只有行走在自己的路上，才算是真正的行走，他現在就在給自己筑路。
時光如流水，彈指一揮間他就已走到生命的'盡頭。世事看淡，只有一事放心不下。
病榻上的他一字一頓的告誡兒子：“定要承襲祖業，光宗耀祖，切記切記！”
兒子毫不猶豫地說不，妻子聞言反手就是一巴掌。兒子倔強的說：“我喜歡琴，我才不要學筑路！”
妻子是真的怒了，破口大罵，眼睛圓睜，嘴角不時抽搐著，神色甚至有些猙獰。
他卻笑了。
自己心上的石頭終于落地了。
路與行作文 篇6
在這世界上存在形形色色的路，有的寬敞平坦，有的曲折坎坷。甚至于充滿荊棘！
我有幸在這世上走上了這么一番，雖不說經歷了太多但終還是經歷了一些；明白酸甜苦辣各式什么滋味。諸如此類，我想人生與人世間的路或許是相同的吧！但卻又不是完全相同。為什么會這么說了？
路像蛛網一般星羅棋布，分散在城市中，郊區里，甚至乎遍及到了鄉間，它們互相連通著。一條路的盡頭連接著另外的路，這樣的“連接”最終構建出了城市的血管。從未停止過維持城市生命的使命。但人生的路卻與之不同了，人生的大道只有一條且筆直，雖在其上也有許許多多的叉路口，但根本就不存在“條條大路通羅馬”一說，這岔路對你自己來說只會是迷路或是絕路，根本不存在近路或是更加寬闊的大道。這就是人生之道，不容你走錯一步路的人生之道，因為錯一步便是絕路！
既然我們已經走上了這么一條路，那么我們應該怎么去行走呢？是止步不前以求保全自己還是步步為營進度緩慢呢？答案是一定的，那就是既要大步向前也要小心謹慎。似乎這是矛盾的但這確實是不矛盾的，大步向前要求我們不要活在過去自己所創造的榮耀中，也不要畏畏縮縮，患得患失。看似簡單的一句話其實蘊涵著很大的奧秘，說簡單一點就是“戰勝自己”。戰勝過去，戰勝現在，戰勝將來。也就是不斷的超越自己！
經過了如此漫長的探究與演繹。我相信讀者們應該大致的了解了“路與行”的概念，以及它所對應的人生模型，那么它的實際運用的實例呢？
“易建聯”一個耳熟能詳的名字，在中國的影響力不亞于C·羅和梅西這樣的世界球王。可就是這樣一個光芒四射的人曾經也有一段灰暗的.時光。
易建聯的父母是國家級的運動員，由于年齡等原因被迫退出體育界轉行做其它的。因此他們對體育事業有自己獨特的看法，認為體育不可當做工作來專注。為此他們費盡心機將易建聯送到一重點高中。即使如此也阻止不了易建聯對籃球的熱愛。在追求籃球的道路上難免會有困難，甚至于幾近絕路。可是易建*總是能突破自我，戰勝困難。在一次次的超越之后他成功了，他完成了蛻變，完成了由青澀少年向灌籃高手的轉變。將不可能變為可能。其實他成功的原因很簡單，那就是堅持自己的人生道路，努力拼搏，
世間的人們整日對那些成功的人充滿嫉妒，埋怨著自己為什么沒有成功？為什么處于貧困之中？為什么上天會這么不公平？而我只能對你們說：“因為你們沒有堅守，沒有堅守自己的選擇，沒有堅守自己的夢想，更沒有堅守住自己的人生道路。”
路與行作文 篇7
時光悄無聲息的流逝著，溫柔而蒼涼，回頭望望，原來我們已走過那么遠，在那個夏天我們經歷了從未有過的，盛大的告別。那些不舍的情愫，現在回想卻好像仍在昨天。KTV里有人在大聲地唱著歌，耳邊像是開了單曲循環，只記得幾句詞：你曾說過不分離，要一直一直在一起，現在我想問問你，是否只是童言無忌。聽著聽著淚就從眼角滑落下來，直滴到手背。曾幾何時，我還絲毫不會去想我們什么時候會告別，肆無忌憚地揮霍著我們的青春時光，直到畢業那天。最后我們才明白，我們無畏地面對一切，卻敗給了時間，因為除了它，沒有什么東西可以真正永遠。以前說好不分離，要一直在一起的我們，最終還是散了，曾經的誓言被風吹得漫天飛舞，遍體鱗傷。
坐上公車，望著窗外快速倒退的街景，不免有些感傷，為那些年少癡狂，為那些信誓旦旦，為那些無限大的夢想，我們一路上跌跌撞撞，一邊尋找，一邊遺落，總以為前面還會有更美麗的花開，卻不知道最珍貴的已經錯過。時間永遠都是一副兵荒馬亂的樣子，還沒來得及好好珍惜那些愛的人，就被時光的洪流又推動著向前。
好像我們總是這樣，只有在一次次受傷后，才學會保護自己；在一次次面對冷言冷語后，才學會堅強；在一次次失去后，才學會珍惜，最終漸漸成長。
不記得是怎樣的相遇，又是怎樣的離別，只記得那些有你的過往。初見時的驚喜，離別時的淚滴，和盛夏那場沒有征兆的雨，匆匆的來了，又匆匆的去，時間蒸發了一切痕跡，幻化成陣陣白氣，無聲無息，似乎一切從未發生。
還是會時不時想起那個夏季，記得陽光從窗臺上如濃稠的墨汁般一點一點地滲進教室，從玻璃照進，將每個人的頭發烘成了暖暖的金黃色，眼皮上的熱度仿佛還沒有散去，日光斜照，講臺前雪白的粉筆末四散飛揚。我曾想，也許現在的一切只是夢境，可能同桌會在下一秒輕輕地拍拍我，我睜開眼，還在熟悉的座位上，講臺上的老師還在講著課，我只是不小心睡過去了而已，這一切只不過是一場夢，它讓我有機會去珍惜曾經的每一天。但我知道，這已永遠不可能了，過去了的，就再也找不回了。如同有些路只能夠自己去走，沒有誰能夠替你去抵擋或經歷些什么，當你走過，體會過，那就被我們稱作成長。
但是有這樣的.夢，終歸還是好的吧，我趴在桌子上靜靜地想。畢竟時光漫長，而自己并不堅強。哪怕到以后那些黑暗無助的時候，想起你們洋溢的笑容，想起那個溫暖的夏日，想起你們在我身邊安穩的呼吸，我都有勇氣繼續向前走，因為我相信路就在腳下，而你們就我的身旁，從未離開。
誰曾從誰的青春里走過，留下了笑靨。
誰曾在誰的花季里停留，溫暖了想念。
誰又從誰的雨季里消失，泛濫了眼淚。
路與行作文 篇8
行走，大概是這世間再平常不過的事情。從寰宇間的斗轉星移、四時變化，到方寸間的輾轉騰挪，無不以他自己的方式來詮釋“行走”含義。踏上人世，我們便開始了人生的旅途，注定要以雙腳在坎坷中走出一條通衢大道。
“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。’幾十年前，魯迅先生如是說。縱觀古今，哪一條路又是專門為行路人鋪好的呢？思想的踐行、抱負的施展、抑或是政治理念的實踐，靠的都是行者的奔波跋涉。他們正是以不懈的行走，將原本的荒煙蔓草改變，使其成為通向夢想的橋梁。
路的盡頭是什么？沒有人會知道。恰如幾千年前的孔子，為了將內心的禮樂經綸盡數施展，踏踏上了周游列國的道路。一路車輪滾滾，精神巨匠在車上思索，幻想著在路上，自己的政治理想可以踐行。畢竟這是一條少有人走的路，十四年的奔波，他的'車轍遍及齊魯大地，然而問政的心愿仍舊懸在虛無。蒼顏白發，他長嘆，他想明白為什么天地雖寬，這條路卻難走，回答他的只有古道西風、古道西風。
雖然孔子未能如愿，但一路前行，儒家之思想已在萬民心中扎根。歸國后的孔子在以另一種形式詮釋行走的含義，著書立說，施教于民，使人民存仁存德，自是另一種對行走的完美終結。未遇統治者知遇又如何，殊不知幾千年后，儒家的禮義教化影響彌足深重。世上本無路為儒者開設，是幾代先賢的積淀才有儒家的輝煌。
孔夫子的前行，向我們昭示，路的來源是行者，無行路之人，便談不上路的存在。
道路將通向何方？何處才是自己殘年的歸宿？我想每一個貶謫的官員都在心底無數次問過自己這個問題。這次出京，不是衣錦還鄉，而是近乎流放的遷徙，他們注定要在那塊未知的土地上留下自己的印記。
當韓愈馬至藍關，見風雪塞途，不由吟出“云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前”絕句。只因一封諫迎佛骨的奏章，便令自己在一日之內失去一切，他嘆息，但他絕對不會因為貶謫、風雪、流言封住自己的路途。一路南遷，他將在朝堂上未及施展的抱負盡數施展，結果在邊陲之地鑄就了威名。他不再只是那個為文作賦的韓退之，而是造福一方的盡職官員，以致邊民為紀念他而將一座山改名為韓山，只怕這也是中國文人罕有的殊榮了。
韓愈踏上貶謫之路完全是被動的，但那條路該如何走下去，走向何方，決定著卻是韓愈本人。同樣的道路，韓愈能在南荒書寫出不一樣的人生軌跡，關鍵在于一個“行”字。
貶謫之路固然難走，但真正懷揣信念的人能使貶謫邊的不凡。譬如柳子厚身貶永州，永州的山石草木皆可為文章；劉禹錫身處陋室，仍能賞草色青碧，談笑自若；東坡屢屢受貶，仍能泛舟赤壁，吟詩天涯，暢談天地生命。中國古代受貶的官員多矣，然而能真正看淡貶謫的又有幾何？恰是韓愈，蘇軾這些人強化了“行”的概念，才是原本已失意的仕途重新煥發出生機。
我們踏上人生之路時，并不知道自己的未來會是什么樣子。決定道路盡頭風景的是我們的雙腳，也唯有雙腳才能告訴我們人生的長短。
路與行作文 篇9
如果你看過凱魯亞克的小說《在路上》，或者喜歡韓寒的電影《后會無期》，你應該若有似無地理解，無論是小說還是電影，公路不僅僅是貫穿始終的途徑，他像是個最顯性卻又最隱性的角色，和活躍在路上的這些人一樣，共同構成了對生活的思考。
魯迅說過，世上本無路，走的人多了也就成了路。這大概就是對路與行最好的詮釋。
有的人生活不如意，便選擇出去旅行，跳出生活的“圈套”，去外面尋找心靈的歸處。《后會無期》便是這樣，一種《在路上》式的青春迷茫和自我尋找。故事從一開始就貼上了悲傷的注腳。
人之一生，猶如趕路。背負行囊，馬不停蹄。從起點到終點，從生到死，奔波勞碌中也遇人無數。能有緣遇到，同路并肩走上一程，即算緣分和幸事，然而人生的殘酷在于，絕少或者沒有人能一路相陪。所以，人，注定要學會一個人走。
三毛便是這樣，這個風一樣的女子，一直漂流在路上，為我們打開一個鮮為人知的流浪大門。
公路在故事里充滿了隱喻和象征，它是某種不可到達的烏托邦，也是影片中最隱喻又最不可或缺的角色。公路把主人公帶向荒蕪之地，在這里把憂傷的氛圍推向高潮后戛然而止。倘若故事里的人有自己的生命，他們注定要背負著那種憂傷繼續前行。劇中并不是旅途的終點，更不是人生的終點。每個人都不會在中途下車，人生的列車開啟后就沒有中途的站點。
張愛玲說：“人生最得意處不在于升官發財，而是在你少年時，騎一輛腳踏車，轉彎時小撒把，在人家的驚叫聲中濺起一地的水花，意氣揚揚的遠遠去了。”
我愿意，做一個向上的人，奔跑在路上。
“告別的時候還是要用力一點，多說一句可能就是最后一句，多看一眼可能就是最后一眼。”影片片尾，浩漢對江河說的這番話帶著些許悲傷的情緒。人生的感悟和成長，有時候就這樣在路上悄然改變。那些傳奇的經歷和際遇，讓他們有了各自不同的命運歸宿。
有的路，或許真的要自己獨立走過，才會有不同的人生領悟。
《后會無期》的`起點是東極島，終點是西邊國境線的沙漠。但故事的世界觀并沒有局限在這范圍里，浩漢說他在哪里拉屎都會有人送紙，可到最后他也沒有找到給他送紙的人。最后他說江河是不適合生活在這世界上的人，這話反倒像是悲情的自語。胡生，作為故事的敘述者，他回到了東極島，江河成為作家后也回去了。而浩漢呢？
浩漢卻再也沒回到東極島。他帶著成長慣有的悲情，繼續在平凡之路上前行。他的雄心壯志和悲情是天生的一對，這大概也是韓寒要在這部電影里對生活做出的思考。
每個人都有自己的“東極島”，它是一座小鎮，一個村子，一個小區，一個故事的起點和精神故鄉，每次說走就走的旅行都有“東極島”式的起點，卻沒有終點。一旦開始出發，那里也就成了故事中的那里，就算回到起點，一切都變了，因為你的心已經變了。
我們從出生起就行走在路上，我們從懂事起就思考人生尋找自我，我們，一直都在。
行在路上，每個人都不會在中途下車，人生的列車開啟后就沒有中途的站點。
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